Старый Новый год — Новый год по юлианскому календарю. В 1918 году правительство решило поменять календарь. Царская Россия жила по юлианскому календарю, а Европа — по григорианскому. Пусть этот Новый год так и называют Новый год до Рождества Христова. Закрепление Старого Нового года как праздника связано с важной ролью православного наследия в российской культуре. Православная церковь придерживается юлианского календаря и отмечает Рождество Христово 25 декабря по старому стилю и 7 января по-новому. Юлианский календарь, который берет начало от древнеримского календаря, был введен в России 321 год назад, 1 января 1700 года. Традиция отмечать Старый Новый год появилась в России после Октябрьской революции, когда советское правительство ввело в стране григорианский календарь, которым пользуется большинство государств.
Почему старый, если новый: Откуда взялся праздник-парадокс и как отметить Старый Новый год
| Как Пётр I изменил главный праздник в году | Пока Советская Россия встречала Новый год по григорианскому календарю, россияне «у Колчака, Деникина и Врангеля» жили по «старому стилю». |
| Ночь с 13 на 14 января: как Новый год стал старым и почему не стоит отмечать его в женской компании | Соответственно, дата наступления Старого Нового года соответствует Новому году по юлианскому календарю. |
| Ночь с 13 на 14 января: как Новый год стал старым и почему не стоит отмечать его в женской компании | Считается, что православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по Юлианскому. |
| Почему Новый год Россия отмечает до Рождества, а Европа после? | Традиция отмечать Старый Новый год появилась в России после Октябрьской революции, когда советское правительство ввело в стране григорианский календарь, которым пользуется большинство государств. |
Летоисчисление и история календаря на Руси.
Римляне также почитали Януса, как бога начинаний, что определенным образом связано с входом куда-либо, со вступлением к примеру, со вступлением в новый год, в новую эпоху, в новую эру правления и так далее. Великий правитель и полководец Юлий Цезарь посчитал, что для такого важного бога подходящим месяцем является месяц январь, который, к слову сказать, до этого был вовсе не первым, а одиннадцатым месяцем в так называемом староримском календаре. Кстати, это мы называем Януса Янусом. На языке древних римлян то есть на латыни бога называли Януариус Ianuarius. А месяц январь, если использовать русский язык, это, по сути, Янусов месяц. С легкой, но твердой руки диктатора Цезаря год было принято начинать новый год то есть входить в новый год с 1 января. Старый римский календарь был заменен юлианским календарем, по которому римляне и начали жить в 45 году до нашей эры. И самого Цезаря не обошли вниманием, переименовав в его честь летний месяц квинтилис в июль Iulius по латыни. Но и это еще не все! Собственно, это была традиция Империи — консулы вступали в должность именно 1 января.
Таким образом, эта дата — 1 января — была выбрана Цезарем для того, чтобы с нее начинался каждый год, не случайно. Чуть позже, всего лишь каких-то полторы тысячи лет спустя в 1582 году, 4 октября , юлианский календарь был "пододвинут" теми же католиками по причине некоторого его несовершенства, не учитывавшего некоторые факторы. Был введен григорианский календарь, в котором наступление нового года все так же праздновалось и празднуется по сей день 1 января. Какие же факторы не учитывал достаточно простой в использовании юлианский календарь?
Молодая Страна Советов уснула 31 января, а проснулась сразу 14 февраля. Но чтобы повернуть время вспять — придется застыть в безвременье.
Заснув после 1 января, люди и на следующий день проснутся 1 числа. И потом тоже. Если закон примут — то в силу он вступит как раз с наступлением Нового года, который придется праздновать две недели. И только после этого, наконец, наступит 2 января. По юлианскому календарю. Депутатскую идею пусть и осторожно, но поддерживают в православной церкви.
Ведь она так и не перешла на григорианский календарь.
А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает». Впрочем, по отношению к Рождеству Христову Новый год был безусловно вторичным праздником, неким «довеском» и отмечался лишь как один из праздничных дней рождественской недели — святок, то есть довольно скромно и по-домашнему.
Елочка увенчанная звездой правда не пятиконечной, как в советские времена, а восьмиконечной — Вифлеемской и Дед Мороз также были в первую очередь атрибутами именно Рождественского праздника, и лишь затем уже новогоднего. Почему Петр I не принял григорианский календарь? Потому что, когда он ездил в Англию, англичане жили по юлианскому календарю и перешли на григорианский только в XVIII веке. Способствовало празднованию «Старого нового года» и то, что новый год, введенный советской властью, изначально не был праздничным и выходным днем таковым он стал только с 1 января 1948 года , и лишь антирелигиозная политика и связанный с ней запрет на празднование Рождества Христова, последовавший в 1929 году, со временем привели к тому, что празднование 1 января стало для советских граждан заменой христианского праздника. Однако традиция встречать Новый год по старому стилю, вслед за Рождеством, также сохранилась, что и привело в итоге к парадоксальной ситуации со «старым» и «новым» Новым годом.
Но Церковь живет по юлианскому календарю! Об этом мало кто помнит. Кто сразу может сказать, какой сейчас день по юлианскому календарю? К сожалению, для удобства все праздники уже давно переведены на календарь григорианский. И уже давно православные справляют Рождество Христово 7 января по григорианскому , хотя на самом деле 25 декабря по юлианскому, церковному.
Дореволюционная открытка "С Рождеством Христовым" В России переход на новый календарь был идеологическим жестом. Декрет об этом был принят одним из первых. Большевики тогда прямо заявили, что культура находится там, на Западе, а мы находимся в ситуации догоняющего развития. Что мы — это периферия культурного мира и наши традиции, в том числе календарные и церковные, глубоко провинциальны, архаичны и надо их изменить, чтобы развиваться. Но эта позиция недальновидна и не соответствует реальности.
Потому что юлианский календарь и древнее, и удобнее. С ощущением нашей будто бы культурной неполноценности нужно усиленно и целенаправленно бороться. Между прочим, у католиков нет Пасхалии. Католическая система вычисления Пасхи основана на нашей Пасхалии. Они сначала вычисляют православную Пасху по александрийской Пасхалии, так называемое «золотое число», а потом к ней делают по хитрой формуле некую коррекцию.
Но при всей приязни к вещам и затеям московских «немцев» Петр дальше этого не шел. Он провел на троне 11 лет, прежде чем взялся за реформу календаря и прочие радикальные перемены. Что его подтолкнуло? Скорее всего, участие в Великом посольстве.
Амстердамские приключения В 1697 году царь Петр Алексеевич отправился в большое путешествие по европейским странам, вошедшее в историю под названием Великого посольства. Государь ехал инкогнито, под именем Петра Михайлова. Старшинство закреплялось за Лефортом — другом и соратником Петра, проводником царя по буйным пирушкам и прочим радостям Немецкой слободы. Царь Петр попробовал европейскую жизнь в качестве частного лица.
Он плотничал на голландских верфях, упражнялся в искусстве гравировки, изучал артиллерийские науки в Германии, а искусство кораблестроения — в Англии. Государь овладел множеством ремесел и специальностей. По его приказу в Англии закупались приборы, оружие, книги. Сам монарх любил европейские изящные вещицы и разного рода раритеты.
Он приобрел расписную посуду из Дельфта, французские шпалеры, китайские фарфоровые сосуды и экзотические фрукты; купленную мартышку он повсюду носил на плече. Позднее царь отправлял из России в Европу сотни и тысяч русских для обучения полезным профессиям. Знакомство с Европой породило у Петра Алексеевича беззаветную любовь к ней, продолжавшуюся на протяжении всей его жизни… Так вот, время «зимних вакаций» с 1697 года на 1698-й российский монарх провел в Голландии. Рождество 1697 года Петр Алексеевич отпраздновал со свитой в Амстердаме.
А вслед за ним — Новый год, который, как и в Германии, отмечали здесь давно, пышно, с большим размахом. Город каналов. Любимые фейерверки повсюду и везде. Их отражения в воде.
Шум, музыка, затейливо наряженные деревья. А вслед за тем — большое путешествие под парусами в Англию. Очень приятно, очень красиво, не правда ли? Как тут не впечатлиться до глубины души, особенно если тебе всего-то двадцать пять… Царь чувствовал себя не только державной особой, но и путешественником, открывающим новый мир.
«Это был бы настоящий праздник для русского народа и России»
| Как Пётр I изменил главный праздник в году | В пояснительной записке авторы написали, что юлианский календарь использовался в нашей стране со времён Крещения Руси, а в связи с переходом на григорианский многие исторические события стали обозначать двойной датой — по старому и по новому стилю. |
| Почему новый год празднуют 1 января и что такое новый год по старому | Новый год по юлианскому календарю — это особый подарок, который русские сами себе дарят каждый год после перехода на новый календарь в 1918 году. |
| Не только русская традиция: где и почему отмечают Старый Новый год | Традиция отмечать Старый Новый год появилась в России после Октябрьской революции, когда советское правительство ввело в стране григорианский календарь, которым пользуется большинство государств. |
| Почему русский народ встречал Новый год в марте и сентябре | Сегодня православные славяне отмечают Новый год по древнему канону. |
Новый год, история появления празднования Нового года
В 46 году до нашей эры император утвердил новый календарь. Православный Новый год отмечается 14 сентября по сегодняшнему календарю или 1 сентября по Юлианскому. В честь православного нового года в храмах служатся молебны на новолетие. Лента новостей.
Пётр I и Новый год
- Старый Новый год 2022 — когда отмечают и как празднуют Новый год по старому стилю
- Почему мы празднуем не только Новый год, но и Старый Новый Год?
- История Нового года
- Как Пётр I изменил главный праздник в году
- Как в России начали «толкаться» Новый год и Рождество - Православный журнал «Фома»
Почему Рождество одни празднуют 25 декабря, а другие 7 января?
Пусть этот Новый год так и называют Новый год до Рождества Христова. Вы здесь: Главная Новости Новый год по юлианскому календарю. Ее первым годом был 6496 год по византийскому календарю. Григорианский календарь Новый календарь учел ошибки своего предшественника и в 1582 году, первого марта, вошел в обиход европейских государств для того, что бы соотнести между собой «бумажный» и «природный» календари. По «старому стилю», то есть по юлианскому календарю, разработанному александрийскими астрономами и введенному в действие Юлием Цезарем 1 января 45 года, днем рождения Иисуса Христа считается 25 декабря.
Юлианский и григорианский календари и история празднования Нового года
| О чем говорят и о чем умалчивают проповедники «нового стиля» / | Благодаря этому и появился праздник Старый Новый год, соответствующий 1 января по юлианскому календарю. |
| Братья и сестры, поздравляем вас с Русским Новым годом! | Разница между календарями составляет как раз 13 дней, то есть даты по юлианскому смещены на 13 дней вперёд относительно григорианского. Поэтому и 14 января — это первый день Нового года по старому стилю. |
| Новый год. История и традиции | Традиции отмечать Новый год дважды меньше ста лет. До 1918 года Россия жила по древнему юлианскому календарю. Западная Европа отказалась от него еще в XVI веке. |
Новый год, старые времена
Главной причиной принятия нового календаря являлось смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия. Последние новости России и Мира» Новости» Статьи» Наследие» Новый Год по юлианскому календарю в Московской Тартарии. Именно этот календарь стал основой юлианского календаря. Пусть этот Новый год так и называют Новый год до Рождества Христова.
Новый год, история появления празднования Нового года
В Госдуме зарегистрировали законопроект о переносе празднования Нового года на 14 января 27 дек. По его мнению, россиянам необходимо вернуться к своим историческим корням и вновь отмечать главный праздник в году по юлианскому календарю. Всё идёт к нашей изоляции. Как мы не пытались встроиться в западную систему координат, всё равно получили по балде.
Например, праздник Ивана Купалы несомненно связан с днем летнего солнцестояния 21 июня.
Когда-то он почти совпадал с церковным Рождеством Иоанна Предтечи 24 июня , но сегодня по новому стилю церковное Рождество Иоанна Предтечи перешло на 7 июля, хотя сама точка солнцестояния само собой осталась на прежнем месте. Отсюда разночтение — когда отмечать Купало. Вероятно, ответ в том, какой смысл тот или иной человек в этот праздник вкладывает — христианский или дохристианский. Тем же самым принципом можно руководствоваться при определении дат других народных праздников, связь которых с солнечным циклом не столь очевидна: более «ранняя» дата по старому стилю — когда расхождение юлианского календаря с астрономическим циклом была меньше будет ближе к той реальной точке года, когда наши предки славяне этот праздник отмечали, нежели ее «пересчет» на новый стиль.
То есть из двух дат — по старому и новому стилю — нужно выбрать более раннюю дату по юлианскому старому стилю , но отмечать ее уже в соответствующий день по современному григорианскому календарю. Такой парадокс! Например, сегодня день памяти Марии Египетской православной церковью отмечается 14 апреля что соответствует 1-му апреля по старому стилю. То есть церковный праздник «ушел вперед» в пересчете на современный календарь.
Но вот что интересно — касательно его народной составляющей — значительная часть народных обрядов на Марию Египетскую была связана с тем, что «просыпается домовой», поэтому, чтобы его запутать, люди символически обманывали друг друга в разных мелочах. Это сугубо обрядовое действие, связанное со встречей с потусторонним миром домовой — потустороннее существо , где все — наоборот. В этом совершенно отчетливо видятся истоки первоапрельских розыгрышей и, как мы видим, люди «по старой памяти» продолжают «отмечать» эту народную традицию именно 1 апреля так сказать в день, который соответствует числовой записи по «старому стилю» , хотя в пересчете на современный календарь церковный день Марии Египетской значительно отодвинулся. Астрономически 1 апреля ближе к тому дню, в который по народным преданиям «просыпался домовой».
Какие даты считать более правильными для исторических событий? С церковными и солярными дохристианскими праздниками все более-менее ясно. Но как быть с историческими событиями до 1918 года — например, день победы в какой-либо войне? Стоит ли вспоминать это событие по новому стилю, по старому или как-то еще?
Вопрос довольно сложный и спорный, при ответе на него может быть такая логика: - если нам важна историческая преемственность отметить событие в тот же день, когда его отмечали наши прапрадеды , то ориентироваться стоит на юлианский календарь, так как до 1918 года все даты записывались в нем, а следовательно и отмечались в циклах юлианского календаря. Чтобы продолжить этот цикл мы должны дату по старому стилю перевести в новый стиль обычно это и есть всем известная дата, которая уже "пересчитана" — тогда и отмечать. В этом случае переводить ее в григорианскую датировку по новому стилю НЕ стоит — дата по новому стилю НЕ имеет какого-то глубокого внутреннего смыла, это просто соответствие юлианской дате в новом григорианском календаре, которое получается «механическим» прибавлением нужного числа дней, необходимым для перевода одной системы временных координат в другую. Исходя из этого мы определяем каково было «отставание» юлианского календаря от «григорианского» на тот момент времени; Переводим юлианскую дату в григорианскую, добавляя столько дней, сколько нужно чтобы компенсировать данное отставание.
Юлианский календарь отстает от григорианского или опережает его? Важно, что мы берем за точку отсчета. Из-за этого и возникает путаница. Например, Рождество по новому стилю приходится на 7 января, а по старому — на 25 декабря.
Перешли же мы на так называемый новый стиль благодаря Совнаркому, то есть пришедшим к власти большевикам. В 1918 году, вслед за 31 января наступило 14 февраля и если вам удастся разыскать календарь этого года, вы увидите, что на нем отсутствуют даты с первого по тринадцатое включительно февраля. Наступление и последствия Не стоит, однако, думать, что во всем мире, благодаря нашему языческо-православному упорству, мы позже всех приняли уже ставший «старым» почти четыреста лет! Сербия приняла его почти на год позже, Греция, также православная страна, только в 1924, а Египет, разумеется, вне связи с православием, так и вообще в 1928 году. Некоторые страны, и уж тем более племена, до сих пор используют свои традиционные календари. Вот так вот, оставаясь наполовину светским, а наполовину «верующим» государством мы и приобрели четыре праздника подряд и имеем возможность праздновать их все вместе, один за другим. И кроме этого, у нас есть лазейка для организации еще двух зимних праздников - дело в том, что смещение старого календаря относительно нового никуда не делось и разрыв между ними происходит, дни друг от друга отдаляются и кто знает, может быть у нас будет три Рождества, Новый Год, старый Новый Год и Старый Старый Новый Год? Как бы там ни было в будущем, сейчас используйте эти возможности для семейного отдыха и празднуйте от души! С наступающим!
Оно восходит ко временам Петра I — во всем, за исключением григорианского календаря, введенного в 1918 году. Но мало кто задумывался над тем, почему царь Петр Алексеевич решился на столь серьезную перемену. Прихоть или неизбежность? А для того чтобы нас там лучше воспринимали, следовало сбрить бороды, надеть парики, камзолы, треуголки, перейти на европейское летосчисление и убрать еще дюжину иных вопиющих отличий. Изменения накапливались на протяжении многих десятилетий, пока царь Петр, наконец, не сделал решительный шаг…» Когда этот монарх создавал новые заводы, строил военный флот, приглашал из западных стран инженеров, фабричных мастеров, одаренных ученых, он предпринимал меры, насущно необходимые и давно назревшие. Но так ли назрела та самая календарная реформа? А заодно с нею бритье бород, скажем, или ношение париков? Вела ли к тому Россию сама историческая неизбежность, или эти «преобразования» были пустой прихотью венценосной особы? Вопрос непростой. Европейских специалистов на службу к российским государям приглашали со времен Аристотеля Фиораванти. Царь Алексей Михайлович любил устраивать фейерверки, а его сын царь Федор Алексеевич пристрастился к польской одежде. Народ смотрел на «огненные потехи» с интересом, хоть и опасался пожара. Дворяне сами, первыми, еще до монаршего позволения, завели моду на европейское платье. Петр, сын первого из названных царей и младший брат второго, сызмальства пристрастился к бытовым радостям европейского образца. Он обожал посещать Немецкую слободу, а те же фейерверки научился устраивать самостоятельно. Но при всей приязни к вещам и затеям московских «немцев» Петр дальше этого не шел. Он провел на троне 11 лет, прежде чем взялся за реформу календаря и прочие радикальные перемены. Что его подтолкнуло? Скорее всего, участие в Великом посольстве. Амстердамские приключения В 1697 году царь Петр Алексеевич отправился в большое путешествие по европейским странам, вошедшее в историю под названием Великого посольства. Государь ехал инкогнито, под именем Петра Михайлова. Старшинство закреплялось за Лефортом — другом и соратником Петра, проводником царя по буйным пирушкам и прочим радостям Немецкой слободы. Царь Петр попробовал европейскую жизнь в качестве частного лица. Он плотничал на голландских верфях, упражнялся в искусстве гравировки, изучал артиллерийские науки в Германии, а искусство кораблестроения — в Англии.