Я учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете и стал методистом. Все мы, учащие и учащиеся Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета и Православного Свято-Тихоновского Богословского института, сердечно поздравляем Вас с 15-летием Патриаршей интронизации! ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (ПСТГУ; до 2004 Православный Свято-Тихоновский богословский ин-т, ПСТБИ), высшее учебное заведение Рус. православной церкви в Москве. Здание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Ректор ПСТГУ рассказал, где работают теологи после окончания учебы.
Общая информация
- Подписан договор о сотрудничестве между ПСТГУ и Сретенской духовной академией
- Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
- Содержание
- Подать записку
- Содержание
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Спрашивали жестко: на экзамене мы отвечали на вопросы по 20—30 монографиям. Причем мало было знать факты, нужно было увидеть их взаимосвязь, знать концепции разных историков и так далее. Конечно, спали всего по несколько часов и готовились к экзаменам с большим трудом. Научная и миссионерская жизнь. Совмещать работу и учебу на первом-втором курсе было тяжело, хотя один мой приятель умудрялся. Со временем я привык к нагрузке и с третьего-четвертого курса подрабатывал в университете секретарем, потом занимался репетиторством по истории.
Сейчас понимаю, что лучше бы я посвятил это время учебе. Опыт был классный, но образование проседало. Некоторое время после выпуска продолжал заниматься с детьми, теперь это в прошлом.
Важным направлением работы являются сбор материалов о новомучениках и исповедниках Российских, непредвзятый анализ и воссоздание подлинной картины жизни Русской Церкви в двадцатом столетии. Первоначальную основу изучаемого материала составил архив замечательного церковного историка-подвижника Михаила Ефимовича Губонина. Впоследствии источниковая база была многократно расширена за счет документов государственных и частных архивов.
Многие из них трудами сотрудников Отдела были впервые введены в научный оборот», - добавил он. За последние 30 лет Русской Православной Церковью было прославлено в десять раз больше святых, чем за всю ее предшествующую историю.
Онлайн-экскурсию для библиотекарей, работающих на кафедрах православной литературы в государственных и муниципальных библиотеках города Смоленска и Смоленской области провели руководитель проекта, заведующая библиотекой Смоленской Православной Духовной семинарии Людмила Анатольевна Пахомова и библиотекарь ПСТГУ Андрей Сергеевич Небольсин.
Людмила Анатольевна отметила, что данная библиотека — это не просто пространство для чтения книг, не только место размещения богатого фонда, но и интереснейшее современное пространство со своими уникальными возможностями, которые никого не смогут отставить равнодушными. В социальной сети ВКонтакте в сообществе «Православный библиогид» размещены видеоролики и фотографии онлайн-экскурсии.
Я изучала догматику, литургику, церковно-певческий обиход и многое другое. Всё это очень пригождается в церковной жизни. В ПСТГУ в принципе очень домашняя и теплая среда, в которой очень легко и добровольно растёшь духовно. Немаловажным является общество, в котором живёшь эти важные четыре года становления личности. Здесь люди — близкие по духу, единомышленники, очень добрые и хорошие.
Более 36 тысяч новомучеников внесены в базу данных Свято-Тихоновского университета
В конце 1980-х годов, как только наступила относительная религиозная свобода, они организовали несколько лекториев , имевших духовно-просветительские и миссионерские цели [6]. Как вспоминал протоиерей Владимир Воробьёв , «сначала собирались в кинотеатрах. Как только вешали объявление, кинотеатры набивались битком. Люди слушали лекции с жадностью, задавали вопросы — это было живое, интенсивное общение. Через какое-то время нам предложили прочитать годовой курс. Мы договорились об аренде великолепного зала в ЦДКЖ на Комсомольской площади , и целый год, каждую неделю, проводили там лекции. Привлекли ещё несколько священников, в том числе отца Глеба Каледу , который тогда ещё скрывал своё священство и приходил просто как профессор, доктор наук. Выступления продолжали собирать много людей: о них стало известно всей Москве. Вход был бесплатный.
Так мы провели два года. Весной, когда заканчивались лекции, нас стали просить открыть курсы — люди хотели получить хотя бы небольшое богословское образование» [7]. Осенью 1990 года началась работа над созданием Богословско-катехизаторских курсов. Чаще всего они собирались в приходском доме протоиерея Димитрия Смирнова рядом с только что переданным Церкви полуразрушенным храмом святителя Митрофана Воронежского. Главной задачей курсов было соединить академическую свободу учебного процесса и каноническое послушание священноначалию. Когда устав курсов, наконец, был утверждён, патриарх Алексий II благословил их открытие [8]. Ректором курсов был избран профессор протоиерей Глеб Каледа [6] , усилиями которого для курсов были выделены помещения [7] в МВТУ. Первое занятие курсов прошло 6 февраля 1991 года [8].
Весной 1991 года протоиерей Глеб Каледа в связи с назначение руководителем сектора в новообразованном Синодальном отделе религиозного образования и катехизации попросил освободить его от должности ректора [6] , 29 мая на заседании учебного совета Богословско-катехизаторских курсов тайным голосованием был избран новый ректор — протоиерей Владимир Воробьёв [8]. Курсы вначале имели шестерых преподавателей, секретаря и 300 слушателей; в основном это были духовные чада отцов-организаторов, но были и учащиеся, пришедшие по объявлению.
Однако протоиерей подчеркнул, что церковь выступает против смены пола, поэтому православный вуз не может поддержать студента. Церковь не хочет в этом участвовать никаким образом, и я не могу как ректор университета поступать иначе. Буду поступать по совести», — заявил Воробьев.
Ректор отметил, что не выдаст диплом выпускнику «не потому, что я хочу неприятности сделать».
Он приехал к нам домой. Тогда мы и познакомились. Протоиерей Всеволод Шпиллер 1902—1984 — известный московский проповедник. Участвовал в Гражданской войне в Добровольческой армии.
Эмигрировал с Врангелем, с конца 1921 года проживал в Болгарии. В Софии стал священником Болгарской Православной Церкви. В 1951—1984 годах — настоятель Николо-Кузнецкого храма в Москве. Отец Всеволод создал многочисленный приход, где прихожанами были многие представители интеллигенции. Проповеди отца Всеволода записывались на магнитофон, и пленки с ними расходились по стране среди верующих.
Одна из немногих церквей на постсоветском пространстве, которая никогда не закрывалась при советской власти. Когда мой духовник умер, то я обратился с письмом к замечательному старцу иеромонаху Павлу Троицкому. Я его спросил, как мне найти нового духовника. И он благословил обратиться к отцу Всеволоду, с которым сам он состоял в переписке. Когда я пришел к отцу Всеволоду в Николо-Кузнецкий храм это был 1971 год , он меня тепло принял, благословил приходить в алтарь.
И я имел счастье в течение 12 лет, до самой его кончины, быть духовным сыном отца Всеволода. Он благословил меня на священство. Что в нем было главным? Человек высочайшей культуры, одаренный не только богословским умом, он был исключительно талантлив в разных сферах. Был выдающимся проповедником, духовником.
Его приходила слушать вся московская интеллигенция, которая интересовалась Православием. Особенно замечательными в этом смысле были так называемые великопостные пассии это совершаемые в Великий Пост особые богослужебные последования, на которых читаются фрагменты из Евангелия, посвященные страданиям Христа. Отец Всеволод в конце говорил проповеди, которые были по-существу лекциями о православии, миссионерскими по своей направленности. Он серьезно готовился к ним, поднимал глубокие мировоззренческие вопросы. Когда я приходил в храм, было удивительно видеть, как стоит огромная масса мужчин, по виду профессоров, музыкантов, художников.
Это было совершенно непривычно. Обычно стояли одни старушки, а тут — много мужчин, и все они слушают отца Всеволода. Также он был наделен необычайным даром служения. Не у всех есть такой дар. Службы его были незабываемые, дышащие горячей молитвой, вовлекали в молитву весь приход.
Это делало Николо-Кузнецкий храм необыкновенным духовным центром. У отца Всеволода была очень трудная жизнь. Но все же это было время, когда на открытые репрессии власти шли редко, потому что принимали во внимание мировой резонанс. Каждая такая репрессия отдавалась большим, мировым скандалом. Отца Всеволода знал весь мир, к нему постоянно приезжали люди из Америки и Европы.
Его много раз вызывали в органы, следили за ним, но репрессировать не решались. В одном из писем отца Всеволода есть такие строки: «Когда я иду в храм, то не знаю, буду ли служить». Один раз был случай, когда на его место уже назначили нового настоятеля. Он с указом о назначении приехал к воротам Николо-Кузнецкого храма на такси. Когда таксист остановил машину и предложил пассажиру выйти, тот не ответил.
Шофер открыл дверцу машины и с ужасом увидел, что пассажир мертв. После этого случая нового настоятеля назначать уже не спешили… «Володя, хочешь быть дьяконом? Со стороны, наверно, складывалось впечатление, что человек специально портит себе жизнь, ставит себя в положение социального изгоя. Расскажите, как это получилось? Я и сам чувствовал, что должен стать священником, но не представлял, что нужно делать для этого.
Отец Всеволод как-то раз в алтаре после службы подозвал меня с моим другом Валентином Асмусом и спросил: «Володя, ты хочешь быть дьяконом? Он удивленно на меня посмотрел: «Почему? Он говорит: «А священником хочешь быть? Потом отец Всеволод говорит моему другу: «Валя, а ты хочешь быть дьяконом? Будешь дьяконом, но долго, лет десять».
И Валентин Валентинович Асмус действительно 11 лет был дьяконом. Потом отец Всеволод сказал: «я тебя благословил на священство, но как это может получиться, я не знаю и помочь ничем не могу». В те годы, чтобы поступить в семинарию, нужно было заранее уйти со светской работы и устроиться в церковное учреждение. Я стал искать, куда бы устроиться на работу. Пытался устроиться в разные храмы дворником, истопником или сторожем, но меня никто не брал.
Штат любого московского храма проверяли. И если бы увидели, что храм взял дворником кандидата наук, то старосте, да и настоятелю пришлось бы разбираться с уполномоченным. Поэтому меня никто не брал.
Москвы Добавлено на 30. Москвы Фотогалерея 30 июня 2023 года на платформе «Яндекс-телемост» прошла познавательная онлайн-экскурсия по современной библиотеке Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета города Москвы. Это мероприятие было организовано в рамках проекта «Православный библиогид: наставнический проект для кафедр православной литературы библиотек Смоленщины», который победил в конкурсе социально-ориентированных некоммерческих организаций на право получения в текущем финансовом году субсидий Смоленской области.
В ПСТГУ проходит XXXIV Ежегодная богословская конференция
30 июня 2023 года на платформе «Яндекс-телемост» прошла познавательная онлайн-экскурсия по современной библиотеке Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета города Москвы. Различные новости о мероприятиях и о всем, что происходит в стенах данного университета. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) не стал выдавать диплом на новое имя студентке, сменившей пол во время обучения. Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет готовит специалистов в области православного богословия и истории Церкви, преподавателей Закона Божия, богословских и церковно-исторических дисциплин, миссионеров, катехизаторов, лекторов. Среди 13 выпускников Православного Свято-Тихоновского Богословского института — два обладателя дипломов с отличием. Программы Как учиться в ИДО Отзывы Новости и статьи Преподаватели.
Новости и события для абитуриентов ПСТГУ
- Статистика
- Сокурсник так и не поверил
- Провокация содомитов против Церкви провалилась
- Свято-Тихоновскому университету исполнилось 30 лет | Радонеж.Ру
Православный вуз в Москве не стал выдавать диплом сменившей пол студентке
Программы Как учиться в ИДО Отзывы Новости и статьи Преподаватели. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Главная Новости Главные события Видеозапись доклада студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 05.
Провокация содомитов против Церкви провалилась
С 1997 года действует Ученый совет по защите кандидатских и докторских диссертаций на соискание ученых степеней по богословию и церковной истории. В 2004 г. ПСТГУ стал первым в истории России светским вузом, где мирянин может получить полное высшее богословское образование. Университет имеет государственную аккредитацию, все выпускники получают дипломы государственного образца. Обучение в ПСТГУ ведется по очной форме на основе договоров без оплаты стоимости обучения , по очно-заочной и заочной формам на основе договоров с оплатой стоимости обучения юридическими и или физическими лицами.
Пастырское служение духовника 51-го драгунского Черниговского полка священника Митрофана Сребрянского. Научно-просветительская конференция Тверской епархии «Святой преподобноисповедник Сергий Сребрянский. Грани личности.
Кафедра иконописи — осуществляет подготовку по специальности «Живопись» [62] Факультет церковного пения[ править править код ] Открыт в 1992 году в числе первых факультетов. Его возникновение стало ответом на потребность в специалистах хорового дела, обладающих обширными знаниями в области церковного пения. На факультете накоплен опыт сочетания традиций светского и духовного музыкального образования. Студенты получают базовое музыкальное образование в объёме светских вузов, а также осваивают теорию и практику богослужебного пения [63]. Кафедры [64] Кафедра регентования — ведётся практическая и научно-исследовательская работа по нескольким направлениям: изучение местных традиций целого ряда певческих центров — Киево Печерской, Троице Сергиевой лавры, Валаамского, Соловецкого, Псково Печерского, других монастырей и отдельных приходских общин, и исследование древнерусского певческого наследия по рукописным источникам, и собирание биографических материалов о тружениках клиросного дела, а также воспоминаний и свидетельств о церковном пении. Ведется теоретическое и практическое изучение и освоение практики византийских, грузинских, старообрядческих церковных певцов и хоров, а также творческого наследия, хормейстерских и исполнительских принципов и приемов наиболее ярких представителей московской и санкт петербургской хоровых школ Синодального периода [65]. Кафедра церковно-певческого обихода — создана для ознакомления студентов всех факультетов ПСТГУ с традиционными распевами Православного богослужения. Основное внимание уделяется московской традиции гласового пения и культуре пения «на подобен». Студенты получают представление о других местных традициях гласового пения [66]. Кафедра хорового дирижирования — готовит хормейстеров. Кафедра сольного пения — направленность кафедры включает базовые аспекты академического дирижёрско-хорового образования и их частичной адаптации к задачам церковно-певческой специализации [67] Кафедра истории и теории музыки — комплекс включенных в программу обучения предметов обеспечивает выпускникам Факультета достаточно широкий общемузыкальный кругозор. Преподавание ведётся на уровне музыкального вуза. Значительная часть дисциплин читается по авторским программам. Особенно пристально изучается отечественная музыкальная классика [68]. Кафедра общего фортепиано — формирует всесторонне образованного, профессионально подготовленного музыканта и развитие навыков владения фортепиано. Кафедры [69] Кафедра истории России — осуществляет подготовку по направлению «История», обеспечивает университет комплексом общих учебных дисциплин по истории России с древнейших времен до конца XX в. Кафедра социальных наук — осуществляет подготовку специалистов для Русской православной церкви, государственных и муниципальных органов власти и управления, общественных организаций, современного российского бизнеса. Обучение на факультете построено по принципу соединения социологического, экономического и богословского образования [71]. Ломоносова, институтов РАН [71]. Кафедра славянской филологии — осуществляет преподавание на филологическом факультете ПСТГУ дисциплин, связанных с общим языкознанием, современным русским языком, славянскими языками, историей русского и славянских языков, а также методикой преподавания русского и славянских языков в средней и высшей школе [72]. Кафедра романо-германской филологии — обучение романским и германским языкам. Студенты осваивают английский и романский религиозный дискурс различной тематики [73]. Кафедра педагогики — подготовка специалистов для учреждений образования, культуры и социальной сферы, осуществляемая в лучших традициях русской педагогической школы, а также с учётом новейших, зарекомендовавших себя с положительной стороны, отечественных и зарубежных инноваций [74]. Кафедра всеобщей истории — обеспечивает комплекс учебных дисциплин по истории древнего мира, истории средних веков, новой и новейшей истории стран Западной Европы и Америки, библейской археологии, истории стран Азии и Африки, истории южных и западных славян и т. Факультет информатики и прикладной математики[ править править код ] Факультет осуществляет обучение по специальности «Математическое обеспечение и администрирование информационных систем» квалификация «математик-программист». На факультете действует кафедра математики, кафедра информатики и научно-исследовательская лаборатория информационно-поисковых систем. Форма обучения: очная [75]. Основателем и первым деканом был Емельянов Николай Евгеньевич. Первый набор студентов прошёл в 2008 году [76] [77]. Студенты получают практические навыки работы с основными современными операционными системами, языками программирования, СУБД и в совершенстве овладеют некоторыми из них в соответствии с выбранной специализацией. Накопленный в ПСТГУ многолетний опыт прикладных разработок в области информационных технологий, связанных с ведением базы данных «За Христа пострадавшие» и базы данных «Иконография церковного искусства». Кафедры: Кафедра информатики — создана в 1992 году. Преподаватели кафедры ведут занятия на всех факультетах университета по дисциплинам: информатика, математика и информатика, новые информационные технологии в образовании и других. После создания факультета стала выпускающей. Осуществляет преподавание всех обще-профессиональных и специальных дисциплин по специальности 010503. Кафедра математики — создана в 2006 году как общеуниверситетская кафедра. После создания в 2008 году факультета вошла в его структуру.
В преддверии наступающего года, объявленного Годом педагога и наставника, за многолетний и плодотворный педагогический труд ректору протоиерею Владимиру Воробьеву была вручена ведомственная награда Министерства — нагрудный знак «Почетный наставник». Во время мероприятия также прозвучали поздравительные адреса от государственных деятелей, духовенства и представителей общественных и учебных заведений. Заведующий Лабораторией исследований церковных институций Свято-Тихоновского университета иерей Павел Ермилов представил гостям Актовую речь. Прекрасным завершением торжественного акта стал праздничный концерт сводного хора студентов Свято-Тихоновского университета и Хорового училища под управлением иерея Алексея Зайцева и заведующего кафедрой хорового дирижирования факультета церковного пения, доцента Владимира Константиновича Любарского. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Тихоновская – последние новости
Канал Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. На этой странице вы найдете новости про ПСТГУ. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (сокращённо ПСТГУ, полное наименование — Негосударственное образовательное учреждение высшего. Новости. Эксперты проекта ПСТГУ «Время уметь спасать» опросили более 500 православных молодых людей, чтобы оценить воздействие проекта на молодежь и наметить дальнейшие планы развития добровольчества по спасательному направлению.
В РПЦ призвали скорректировать законы после инцидента со сменившей пол выпускницей ПСТГУ
Заочный тур предназначен для учащихся 9-11 классов, которые не смогли принять участие в Школьном и Муниципальном турах, и состоит из двух этапов. Победители и призеры заочного тура смогут принять участие в Региональном туре на общих основаниях с победителями и призерами муниципального тура. Персональная регистрация для участников откроется 1 ноября 2023 г.
Возможный контраргумент о том, что реализация права на получение дубликата имеет значение для иных прав заявителя, отпадает, так как, во-первых, выданный ранее диплом является действительным даже при смене имени, а во-вторых, получение диплома на новое имя не помогло бы скрыть от работодателей факт смены имени в результате "смены пола", так как соответствующая информация все равно подлежит раскрытию при приёме на работу, в личном листке по учету кадров и так далее». Таким образом, универсальный принцип права — недопустимость злоупотребления правом, в равной степени признаваемый на международном, региональном и национальном уровнях, нарушен при подаче заявления, и одним из возможных последствий его является отказ в реализации права, которым злоупотребляет заявитель», — пояснили в ПСТГУ.
Религиозные убеждения православных христиан не позволяют считать, что в результате операции по "смене пола" происходит действительное, а не имитационное изменение пола это может быть подтверждено и научными данными, в частности, сохранением мужского или женского набора хромосом после таких вмешательств », — говорится в комментарии. В последние годы позиция о необходимости учитывать религиозные убеждения учредителей и руководства распространяется в странах западной христианской традиции права даже на коммерческие организации. Hobby Lobby Stores, Inc. Если американская правовая система, воспринимая в качестве эталона реализации либеральных ценностей, разрешает руководству коммерческой организации, владеющей сетью магазинов, не совершать действия, явно противоречащие их религиозным убеждениям, то не является ли более очевидной необходимость защиты от злоупотребления правом для некоммерческой организации, которая создана и возглавляется верующими людьми в ситуации, когда противоречащий их убеждениям акт содержательно никак не повлияет на объем прав выпускницы?
Таким образом, имея скудную информацию о провокации, «Русская народная линия» верно передала суть события, что спустя несколько лет выпускник православного ВУЗа поменял пол и решил получить дубликат диплома, в чём ему было благополучно отказано.
Во время мероприятия также прозвучали поздравительные адреса от государственных деятелей, духовенства и представителей общественных и учебных заведений. Заведующий Лабораторией исследований церковных институций Свято-Тихоновского университета иерей Павел Ермилов представил гостям Актовую речь. Прекрасным завершением торжественного акта стал праздничный концерт сводного хора студентов Свято-Тихоновского университета и Хорового училища под управлением иерея Алексея Зайцева и заведующего кафедрой хорового дирижирования факультета церковного пения, доцента Владимира Константиновича Любарского. Дорогие братья и сестры!
Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа:.
В результате выполнения проекта в макете, заказчик получает визуальное представление об образе храма после выполнения росписи: расположении сюжетов, общей тональной и цветовой композиции всего интерьера. Освоение данной дисциплины дает студенту возможность дальнейшей работы в качестве автора художественных творческихпроектов росписи храмов. Дисциплина «Техника монументальной живописи…» предлагает студенту ознакомиться с техникой выполнения церковной росписи, освоить иконописный рисунок, поработать в различных стилистических направлениях. Обучение ведется от простого к сложному: 1 курс — изучение архитектуры и горок и выполнение курсовой работы в технике фрески; 2 курс — изучение личного письма и выполнение копии фрески полуфигура, несложная композиция 9 -10 вв. В процессе обучения студенты могут выбрать практическое изучение и современных техник монументальной живописи: акриловой и силикатной. Знакомясь с искусством древних художников-монументалистов, студенты изучают их технические приемы, художественный язык, и к старшим курсам могут выполнить самостоятельную работу — выполнение фрагмента своего творческого проекта в выбранной стилистике, что необходимо для выполнения второй части выпускной квалификационной работы.