Молитва Ефрема Сирина читается весь Великий пост, кроме суббот и воскресений. Во время Великого поста верующие молятся каждый день, но это важно делать по особому молитвенному правилу. Молитва Ефрема Сирина В Великий пост дома вместе с обычными утренними и вечерними молитвами, читают краткую молитву преподобного Ефрема Сирина. Великий пост самый строгий, поэтому некоторые молитвы в это время читать нельзя. Важность таких молитв перед Великим Постом объясняется тем, что молясь, человек подготавливается к тому очищению души, которое при соблюдении всех правил будет происходить в период перед Пасхой.
Молитвы на Чистый понедельник и каждый день Великого поста
| Молитва которая читается в Великий Пост | Православный Дом Молитвы | Молитва Ефрема Сирина В Великий пост дома вместе с обычными утренними и вечерними молитвами, читают краткую молитву преподобного Ефрема Сирина. |
| Какие молитвы читать во время Великого поста | Вот суть этой молитвы, которая читается каждодневно Великим постом с земными поклонами. |
| Великий пост в 2024: даты, суть, что можно и нельзя, молитвы - Российская газета | На пятой неделе Великого поста Церковь учит, что не нужно отчаиваться о своей греховности, приводя в пример преподобную Марию Египетскую, которая силой покаяния из бездны греха поднялась до равноангельского состояния. |
| молитва перед началом Великого поста и слово к пастве после вечерни | Молитву лучше осуществлять в храме перед иконами Богоматери и Иисуса Христа, сопровождать мольбу зажжением свечей и осознанием своих проблем. |
| Какие молитвы читать в Великий пост (3 видео) | Многие во время Великого Поста включают молитву в свое утреннее и/или вечернее «правило», произнося ее с поклонами. |
О молитве в Великий пост
В период Великого поста рекомендуется не только начинать, но и завершать день молитвой. Как молиться в Великий пост 2020. 2 Либо во все подготовительные воскресенья перед Великим постом, начиная с Недели о мытаре и фарисее. 3 В некоторых местах принято сначала читать молитвы на начало поста (см. ниже), а только затем испрашивать у всех прощение. Без молитвы пост превращается в обыкновенную диету. Третья приготовительная неделя перед Великим постом завершается Прощеным воскресеньем и воспоминанием Изгнания Адама и Евы из рая.
Священник Иоанн Никитин. О возможности совершения молебного пения в седмичные дни Великого поста
Прийми же, Владыка, коленопреклонения и пост Твоих рабов имена , даруй им и всем нам духовное благосло—рение во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым благословен Ты, вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Потом благословляет присутствующих, произнося: «Благословение Господа да будет на вас, уо Его благодати, щедротам и человеколюбию ныне, всегда и во веки веков Аминь». Молитва на благословение ветвей пальмовых и других деревьев в Вербное Воскресение. И когда Он, явившись для этого, шел в Иерусалим на добровольные страдания, то народ, пребывавший во тьме и смертном мраке, взявши пальмовые и других деревьев ветви, как символы жизни, возвещал ими о воскресении. О, Владыка, Ты Сам сохрани и сбереги и нас, подобно им носящих в руках в этот предпраздничный день пальмовые и других деревьев ветви; и, сохраняя нас, удостой, чтобы мы с пением духовных песней и песнопений, как и те народы и дети, воспевающие Тебе «Осанна», встретили Тридневное Животворящее Воскресение во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым благословен Ты вместе с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Читайте так же: Молитва на день Молитва на благословение мясной пищи в первый день Святой Пасхи. Священник: «Благословен Бог наш…» «Христос воскрес…» трижды. Склони Свой взор на мясную пищу и освяти ее, какосвя—I тил Ты овна, которого привел к Тебе верный Авраам, и как агнца, которого принес Тебе Авель! Молитва на благословение сыра и яиц в первый день Святой Пасхи. Благослови всякую молочную пищу и яйца, а нас сохрани в Твоей милости, чтобы мы, вкушая их, исполнились обильно подаваемыми Тобою дарами, и Твоими неизъяснимыми благодеяниями.
Ибо Твое есть царство, власть, сила и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Молитва на благословение Артоса в первый день Святой Пасхи. В конце Литургии, после заамвонной молитвы, Артос ставится перед Царскими Вратами. Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Молитва на раздробление Артоса в Пасхальную субботу. Ты и в эти всесветлые дни ради Своего тридневного и спасительного воскресения напитал нас духовною пищею Твоих Божественных благодеяний. Мы смиренно молим Тебя, Ты и ныне милостиво прийми наши молитвы и благодарения и, как благословил Ты пять хлебов в пустыне, так и теперь благослови этот хлеб, чтобы все вкушающие от него, удостоились душевного и телесного здоровья и благословения, по благодати и щедротам Твоего человеколюбия. Народ: «Аминь».
Затем артос раздробляется и раздается верующим. Молитва на благословение винограда 6 августа. Благослови этот новый виноградный плод, который, по Твоему благоволению, при ясной погоде, через благорастворение воздуха и дождевые капли, созрел к этому времени. Да послужит он и его сок нам, вкушающим его, и радостью и приношением для очищения нас от. Аминь», Если же 6 августа вместе с виноградом или, за неимением винограда вместо него приносятся в храм для освящения яблоки и другие фрукты, то произносится еще и другая молитва — на благословение первых плодов и овощей. Эта же молитва произносится при благословении вообще всех первых плодов и овощей, также в свое время после созревания приносимых в храм для освящения. Молитва на благословение первых плодов и овощей. Ты, с любовью принявший посильное приношение вдовы, прийми и ныне от Твоего раба ими принесенное Тебе, которое удостой принять в Твою вечную сокровищницу, а принесшему даруй все для него полезное и обилие земных благ. Молитва на закладку дома.
Боже Вседержитель, премудро сотворивший небеса и утвердивший землю в равновесии, Создатель и Творец всего мира! Милостиво склони Свой взор на раба Твоего имя , предпринявшего в Твоей могущественной державе воздвигнуть дом для житья и совершить его закладку. Утверди этот дом на основе крепкого камня так, чтобы ему, по Твоему Божественному Евангельскому слову, не в силах был повредить ни ветер, ни вода, ни что иное. Благоволи, чтобы он был достроен до конца, а намеревающихся жить в нем избавь от всяких вражеских козней. Ибо Твоя держава и Твое царство и сила и слава. Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки вечные. Молитвы в день начала Рождественского поста Рождественский пост — время духовного роста и очищения от грехов. Молитвы на начало поста помогут каждому верующему правильно подготовиться к Рождеству. Человеческая жизнь коротка, поэтому необходимо прикладывать усилия для нравственного развития и придерживаться праведной жизни.
Великие посты служат поводом для того, чтобы человек стоял на страже своей добродетели и не позволял негативному влиянию коснуться своей души. Очистить помыслы и открыть сердце Господу можно с помощью молитв в день начала Рождественского поста. Читайте так же: Иоанн милостивый молитва на деньги Молитвы на начало поста Первый день Рождественского поста следует провести в смирении и вознесении молитвы Господу. Он поможет преодолеть трудности говения и встать на путь обновления. Отпусти грехи мои вольные и невольные, помоги наставлениями своими и даруй мне сил выдержать все испытания, данные для моего просветления и борьбы со злыми силами». Первой, кому стоит вознести молитву, Матерь Божия. Она готовится произвести на свет Божьего младенца и испытывает двоякие чувства гордости и страха перед предстоящим таинством. Православным христианам необходимо поддержать ее, помолившись за ее здоровье и здоровье младенца. Пусть роды твои пройдут легко, да даруешь Ты нам, грешным, Господа нашего.
Защити его и оберегай до последнего дня, да не убоимся и мы мук страшных. Всепрощающая и всепонимающая, защити и нас своей дланью, не оставь в своей заботе и направь на путь истинный. Не стоит забывать и главную молитву всех христиан — «Отче наш».
Это касается и изменения в молитвенном правиле верующих. Так, опытные духовники не рекомендуют верующим в период Четыредесятницы и Страстной Седмицы читать столь полюбившиеся многим «радостные» молитвословия — акафисты иконам Божией Матери, почитаемым святым и т. Ведь внутренний настрой акафиста, многократное повторение слова «радуйся» совершенно не соответствует цели, духу и внутреннему содержанию Великого поста. Исключение делается только для праздника Похвалы Божией Матери, когда Великий Акафист Царице Небесной поется соборно за богослужением накануне субботы пятой недели Великого поста.
Совершенно естественным будет и в домашнем молитвенном правиле во время Великого поста следовать таким же соображениям: помимо Св. Евангелия, Деяний и Посланий свв.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Затем уже в конце сразу 12 раз еще прочесть «Боже, очисти мя, грешного», и сопровождая молитву поясными поклонами. Потом повторить молитву от Еврема Сирина, завершая общее чтение земным поклоном. Молитва короткая, но там можно увидеть путь для духовного совершенствования человека, где люди просят подсказки, помощи, для борьбы с собственными внутренними пороками.
Самые распространенные: уныние, конечно лень, гордыня, также празднословие, с ними обсуждение других. Также устранив пороки, люди просят дать им сил познать добродетель: смирения, также терпения и конечно, любовью. Казалось бы, с момента появления молитвы прошло достаточно времени, но увы, пороки у человечества остались прежними. Что было актуально для времени прихода Моисея, то осталось и сейчас, в уже современном 21 веке. Гордыня и лень, уныние, у каждого свой, «набор» и бороться с любым из пороков крайне трудно. Ведь это борьба ежедневная, трудная, поэтому люди просят сил, вдохновения у Бога, поддержки. Наделить их смирением, чтобы принять совершенные ошибки, терпением, а любовью движется все.
Обычно в бешеной гонке жизни люди просто не успевают оглянуться, понять свою действительность, они не зря часто сравнивают собственные будни с вращением колеса, а себя — с белкой, вынужденной постоянно бежать, чтобы вращение не останавливалось. Пост не зря длится столько времени. Церковь дает каждому постящемуся достаточный период для глубоких, масштабных размышлений. Молитвы помогают усмирить дух, вернуть ясность мыслям и придают конкретику обращениям к Богу. Также постящиеся по возможности часто посещают церковь, где все время Поста проходят особые службы. Утренние молитвы Ее как и молитву Архангелу Михаилу обычно читают ежедневно, чтобы встретить утро. Это легкие, короткие молитвы, которые помогают задать нужный ритм и настроение.
Молитва от мытаря, звучащая: «Боже, милостив буди мне грешному», с поклоном, это покаяние. Как написано в Евангелии Лука , это действительно молитва покаяния, произносимая мытарем. Это история о мытаре с фарисеем. В ней Христос, узнав о покаянии мытаря приводил его молитв как образец искреннего раскаяния, прошения милости. Да, для покаяния есть не только Прощеное воскресение. По христианству раскаяться не поздно никогда, главное осознать глубину совершенного проступка и простить. Сначала себя, смириться с произошедшим, молится.
Ведь время поста — это время, требующее от нас принятия решений и постоянных усилий. Священнослужители рассказали журналистам ФТаймс об особенностях Великого поста. В понедельник, вторник и четверг утреннее богослужение состоит из утрени, часов, изобразительных и вечерни. Литургия не совершается. В среду и пятницу утреннее богослужение состоит из утрени, часов, изобразительных и Литургии Преждеосвященных даров. Вечером в первые четыре дня Великого поста на великом повечерии совершается чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Великим постом канон прп.
Андрея Критского прочитывается дважды. На первой седмице он разделяется на 4 части и прочитывается в первые четыре дня. Полностью он прочитывается на утрени четверга 5-й седмицы. В пятницу после заамвонной молитвы по окончании Литургии совершается молебный канон прп. Феодору Тирону и освящение колива вареной пшеницы на меду или рис с изюмом. Связано это с тем, что в 362 году император Юлиан Отступник на первой седмице Великого поста приказал тайно окропить все продукты, которые продавались на рынках, кровью идоложертвенных животных.
Молитвы на Чистый понедельник и каждый день Великого поста
Если не ошибаюсь, то в Великий пост дома лучше читать утреннее и вечернее правило с молитвой Сирина. В дни Великого поста молитвам нужно уделять гораздо больше времени, чем в какое-либо другое время в году. подробная и точная информация собранная из открытых источников в сети.
С чего нужно начать Великий пост
- Мариино стояние
- Молитвы в Великий Пост: что читать православным в дни Поста | ОТР
- О молитве в Великий пост — Русская вера
- Какие молитвы читать во время Великого поста
- Важные молитвы Великого поста
Какие молитвы читать во время Великого поста
Если не ошибаюсь, то в Великий пост дома лучше читать утреннее и вечернее правило с молитвой Сирина. Четверток 2-й седмицы Великого Поста О молитве. Если не ошибаюсь, то в Великий пост дома лучше читать утреннее и вечернее правило с молитвой Сирина. Без молитвы пост превращается в обыкновенную диету. В молитвенном отношении Великий пост ассоциируется прежде всего с Великим покаянным каноном Андрея Критского и молитвой святого Ефрема Сирина.
Какие молитвы читают на первой неделе Великого поста в 2023 году
Лучше же всего — обратиться к Богу за помощью, не надеясь на свою волю, на свой опыт, на свою телесную крепость. Позволительно ли православному встречать новый год 1 января? Как быть. Для православного христианина первое января нового стиля — это время поста. В миру много мирских праздников, но христианин не от мира сего.
Для него Рождество Христово — величайший Праздник, и он готовится к нему постом. Родных люби и уважай, но более слушай, что Господь говорит. В деле спасения, — говорит Спаситель, — часто бывают родные врагами, т. Что не противозаконно, в том должно исполнять их желания, а в чем нарушается Евангельский закон, здесь должно слушать Господа, а не родных.
Надо действовать только умело: с любовью и лаской отказаться от празднования, а им пожелать всего доброго и хорошего. Понятно, что во время поста запрещены мясо, сливочное масло, молоко, яйца, сыр. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла сухоядение. В остальные же дни — вторник, четверг, суббота и воскресенье — разрешено принимать пищу с растительным маслом.
Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей. Со 2 января по 6 января пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Как проводить время постов По делам благочестия, которым мы должны посвящать постные дни, дни поста приближаются к дням праздничным.
Слово Божие свидетельствует, что пост... Но посты все же отличаются от праздничных и будних дней.
Это правда, оно так и есть. И Церковь Христова потому и существует и развивается, что Он стоит внутри нее. Все мы отпали от Бога, все мы пошли своими путями. Все мы находимся в непослушании, в самовольном блуждании, и все мы стоим перед Лицом Божественного милосердия. Как бы ни был грешен и слаб человек, если он захочет изменить свою жизнь, Господь пошлет ему для этого силы. Наша подготовка — в наших руках. Господь Иисус говорит: «Если вы хотите, чтобы вас простил Отец Небесный, то и вы должны прощать тем, кто виноват перед вами» [ср. В самом деле, как это понятно, как это просто и логично!
Можем ли мы говорить: «Господи, забудь, изгладь, вычеркни», когда у нас в сердце сидит злоба, оберегается и охраняется злопамятство? Нет, конечно. Поэтому сегодня Церковь призывает нас к прощению. Мы не можем жить друг с другом без прощения, ибо каждый человек всегда виноват перед другими: муж перед женой, дети перед родителями, родители перед детьми, соседи перед соседями. Мы люди, живые люди, и если бы не умели прощать друг друга, то весь мир превратился бы в ад, хаос злобы. И давайте начнем сегодня. Давайте вспомним все то злое, что есть в нашей жизни, и оставим это за порогом Великого поста. Я, конечно, знаю, что это трудно, но ведь это дело Божие, это призыв Христов, ради этого стоит поступиться собой. И научи меня каяться, научи меня видеть свои грехи, и не оставь меня тогда, когда я в отчаянии увижу, как велик их сонм, как велика их сила, как неодолима сила греха. Чтобы в тот момент, когда я скажу себе, что нет мне спасения, нет мне прощения, нет мне исцеления, — я узнал, что оно есть.
Оно есть и даруется нам Духом Христовым, Христом Спасителем, невидимо присутствующим здесь, живущим среди нас, пришедшим в этот мир, чтобы ни один человек не погиб, но имел жизнь вечную [см. Ефрема Сирина Каждый день Великого поста, кроме субботы и воскресенья, читается молитва: «Господи и Владыко живота моего». Молитва эта написана, по преданию, в IV веке в Сирии подвижником Мар-Афремом, или, как мы привыкли его называть, Ефремом Сирином — сирианином. Это был монах, поэт, богослов, один из славных сынов сирийской Церкви, вошедший в мировую литературу как знаменитый писатель. Слова молитвы, довольно точно переданные стихами Александра Сергеевича [Пушкина], в переводе с сирийского звучат так на церковно-славянском: «Господи и Владыко живота моего», то есть: Властелин моей жизни, Тот, Кто дал мне жизнь, Тот, Кто является центром и средоточием моей жизни. Невинная вроде вещь — леность, но она порождает очень много темного, черного. Это есть у каждого; не думайте, что такие вещи, как культ личности, — это только в политике: это может быть и в семье, и в любом малом сообществе. Каждый человек несет в себе зерна вот этих стремлений: подавить волю другого, задушить ее, подчинить себе. Когда дети болтают, они учатся общению, они упражняют свой язык; но когда этим «детям» уже больше двадцати, а иногда — больше сорока… Это значит: быть беспощадным к своей жизни. Подумайте давайте будем честными перед собой : сколько нам осталось жить всем?
Совсем немного. Поэтому, я повторяю, мы должны ценить жизнь, любить тот дар, который Бог дал нам, и помнить, что в вечность мы унесем только то, что у нас будет в сердце. А празднословие, болтовня — это страшное слово, это значит убивать время. Далее в молитве сказано: «Дух же целомудрия… терпения и любви даруй мне, рабу Твоему». Целомудрие — это чистота отношений к миру и людям, цельность души, без раздвоенности, без того, чтобы страсти тобою овладели. Не раздувать себя, как лягушка в басне Крылова, — она же лопнула. Не надо раздувать, а надо знать свою цену. Мудрость скромности — она необычайна, она прекрасна. Мудрость скромности — это не уничижение паче гордости, а это здравость души. Вот вам пример.
Когда человек начинает воображать о себе то, чего в нем нет, несколько движений вперед — и уже мания величия. Мания величия — это патологическое состояние, гордыня. Как только кто-нибудь заявит, что он председатель Совета министров или Наполеон, то его кладут в психиатрическую больницу, а тот кто так не заявляет, он не в больнице, но в душе-то думает, что он выше всех. Что такое терпение? Формулирую кратко, чтобы вы запомнили. Терпение — это вовсе не состояние скота, который все терпит. Это не унижение человека — совсем нет. Это не компромисс со злом — ни в коем случае. Терпение — это есть умение сохранять невозмутимость духа в тех обстоятельствах, которые этой невозмутимости препятствуют. Терпение — это есть умение идти к цели, когда встречаются на пути различные преграды.
Терпение — это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали. Терпение есть победа и преодоление, терпение есть форма мужества — вот что такое настоящее терпение. И наконец «любовь». Любовь — это высшее счастье человека, это способность нашей души быть открытой, имманентной, как говорят философы, внутренне открытой для другого человека. Когда вы едете в метро на эскалаторе, проверьте себя, способны вы любить или нет. Когда вы смотрите на тех, кто едет по другую сторону, и вам противно смотреть на эти физиономии — значит, все поры вашей души забиты и чувство любви у вас находится в эмбриональном состоянии. Но сила благодати Христовой способна человека перестраивать таким образом, чтобы он видел людей совершенно иначе, чтобы у него первой реакцией была доброжелательность, чтобы он сразу видел красивое — в красивой женщине или мужчине, одухотворенное — даже там, где другие не замечают; чтобы, видя страдающее лицо, он чувствовал сострадание, чтобы он был открыт. Вот такой человек счастлив всегда, потому что он в единстве с людьми, он живет любовью. И в конце молитвы сказано: «Ей, Господи Царю в переводе: Да, Господь мой и Царь , даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего». Это вам понятно.
Великое исцеление от осуждения — это уметь критиковать самого себя. Мы часто исключительно внимательны, я бы сказал, наблюдательны, и я бы еще сказал — психологически изощренны, когда речь идет о грехах соседа, о грехах другого человека. Здесь мы проявляем максимальное знание всех моральных заповедей и всех тонкостей. Но мы выступаем здесь в виде строгого судьи, не имея на то права, ибо то, в чем мы других людей осуждаем, — в том виноваты и мы. Вы меня спросите: а может, в этом есть примиренчество, компромисс со злом? Ни в коем случае, никогда. Мы всегда должны называть зло своим именем. Но человеку, впавшему в этот грех, мы должны сострадать. Вот суть этой молитвы, которая читается каждодневно Великим постом с земными поклонами. Благословение Божие с тобой в труде, каждую минуту жизни.
Царство Божие, которое приходит в силе, водворяется в сердце, ибо Христос сказал: «Царство Божие внутри нас есть — возьми, пойди и пей живую воду Царства Божия» [ср. А мы стоим, как древние израильтяне, у этого источника, и вода нам кажется горькой, ибо нет у нас силы веры, которая бы превратила эту воду из горькой в живую. Горькая вода унылой, однообразной, полной монотонных трудов жизни течет и уходит в песок, и нет надежды, и нет проблеска, и нет спасения — уныние, болезни, немощи, огорчения, ожесточение, холодность сердца, бессмысленность жизни — мерра евр. Но если есть у нас Крест и если есть у нас вера, тогда все меняется, тогда каждый миг мы перед Лицом Его, и Он касается нашего сердца. Только тогда зазвучит молитва, безмолвная или словесная — любая; она рвется из сердца благодарением, восхищением любовью Божией, потому что с нами Господь. Он к нам пришел и нас наполнил Своею благодатью — нас, непригодных, немощных и недостойных, посетил.
Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи!
Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.
Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
С этого дня положили убить Его. Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими. Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься.
Прославление новомучеников стало актом покаяния для всего российского общества. Как блудные сыновья, мы вернулись к Богу и Церкви через десятилетия скитаний! Пусть Господь молитвами новомучеников не даст нам утратить веру! Сретение Господне Этот двунадесятый непереходящий праздник отмечается 15 февраля. В этом году он приходится на Неделю о блудном сыне. В этот праздник вспоминается событие из детства Христа. На сороковой день после рождества Христа, как полагалось по древнему закону, Его принесли в храм, совершить очистительный обряд над Ним и Его Матерью.
Дева Мария была свободна от всякой нечистоты, Ей не нужны были эти обряды. Тем не менее Она идет, чтобы исполнить закон. Предание говорит, что Симеон Богоприимец был одним из переводчиков Ветхого завета с еврейского языка на греческий. Он наткнулся на пророчество Исайи о рождении Спасителя от девы и засомневался. Под словом «Альма» может пониматься как дева девственница , так и молодая женщина. Это слово вызвало сомнение у Симеона, потому что он не был уверен, что имеется в виду. С одной стороны, в пророчестве явно есть указание на чудо, с другой — слишком оно невместимое... И тогда ему явился ангел и сказал: «Ты будешь жить, пока не увидишь своими глазами, как сбылось это пророчество». Симеон жил полтора века, находясь при храме, ожидая Спасения Израилева — прихода Мессии. Когда он, наконец, видит Младенца Христа в храме, то, счастливый от встречи со Спасителем мира, произносит известные слова, которые сейчас поются на каждой вечерне: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему в миром...
Кроме того, Симеон дает пророчество Деве Марии, уже не такое радостное: «Тебе Самой оружие пройдет душу и откроются помышления многих сердец». С одной стороны, Богородица будет слышать, что происходит в сердцах других людей — пророчество о Ее небесном заступничестве за всех людей, продолжение Ее собственных слов, произнесенных Ею за несколько месяцев до того, в доме родителей Иоанна Предтечи Захарии и Елисаветы, в Ее знаменитой песни «Величит душа Моя Господа»: «Отныне меня будут благословлять все поколения людей! С другой стороны, Симеон предупреждает: «Оружие пройдет Твою душу». Можно представить Ее состояние, когда Она видит Своего Сына невинно умирающим! Неделя о Страшном Суде Эта неделя также называется Мясопустной, так как в нее уже не вкушают мясо, Сырной седмицей и масленицей. Эта неделя имеет название о Страшном Суде, потому что в ее воскресенье читается отрывок из Евангелия от Матфея о Страшном Суде. Это очень поучительное чтение. В две предыдущих недели мы говорили о внутреннем делании, покаянии, а в эту неделю мы говорим о поступках, по которым будет нас судить Бог. Когда Спаситель придет во второй раз на землю, сойдут с Ним Ангелы, Он Сам воссядет на престоле и разделит всех людей на «козлов» и «овец». Евангельское чтение заканчивается страшным предупреждением: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» стих 46.
Известно лишь, что Христос будет судить всех людей в конце истории, после воскресения мертвых. Время до Страшного Суда дано нам для покаяния — если человечество будет грешить и не задумываться о последствиях — Христос придет судить нас внезапно, и каждому воздастся по справедливости. Он будет судить каждого человека, от сотворения мира до последних мгновений его существования. Злые люди будут отделены от добрых, и их постигнет вечное наказание — муки в аду. Дело не в том, что Бог жесток. Он прощает все — ошибки и даже преступления. Но Он не прощает бессердечия и равнодушия к чужому горю. Он Сам пришел послужить людям, послужить даже до смерти. А если некий человек не хочет приложить малейших усилий, чтобы помощь другому, почему Бог должен прикладывать усилия, чтобы спасти его? Это главный урок третьей недели перед Великим постом.
Часто икону Страшного Суда изображают на западной стене православного храма. В Градоякутском Преображенском кафедральном соборе на западной стене, прямо напротив иконостаса, всю стену занимает работа «Страшный Суд» кисти московского художника Павла Рыженко он скончался в 2014 году. Художник работал в реалистичной манере, поэтому изображение выглядит не вполне канонично. Возможно, главная часть композиции — в центре ее Павел Рыженко изобразил самого себя у ног Архангела, взвешивающего его грехи и добрые дела... Эта неделя — масленица — также без постных дней. Вновь мы видим, что спасаемся не только ритуалами и посещением богослужений, соблюдением поста или вычитыванием молитвенных правил, но прежде всего помощью другим людям, состраданием и милосердием. В то же время, на масленицу уже есть элементы поста: например, не совершается Литургия, то есть главное и особо торжественное богослужение среды и пятницы. В Великий пост в эти дни совершается служба, которая носит название «Литургия Преждеосвященных Даров» - на самом деле, это не Литургия, а вечерня, за которой причащают людей заранее запасенными, прежде освященными Святыми Дарами. Исторически масленица — это славянский языческий праздник, связанный с приходом весны и поминовением усопших. Отсюда — традиция есть блины, которые считались и сегодня по традиции остаются поминальным блюдом.
Стоит добавить, что в субботу перед воскресеньем о Страшном Суде совершаются заупокойные богослужения — эта суббота Вселенская Родительская, в нее поминаются все усопшие за всю историю. Следующее такое глубокое воспоминание усопших будет совершаться в субботу перед праздником Пятидесятницы, а менее торжественные поминовения усопших — во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста. Символически масленичные блины в древности оказывались связанными с солнцем, возвращение которого отмечают в эти дни. Практическая сторона масленицы в православном сознании — человек может банальным образом наесться перед Великим постом. В масленице нужно отличать традиции, которые ничем не плохи, от языческого суеверия. Ничего плохого в сытном блюде без мяса — блинах — нет. Поминать усопших ими очень удобно — они сытны и просты в приготовлении, мы и сейчас на поминальной трапезе почти всегда встречаем блины в пост - постные , кутью кашу с сухофруктами и мед. Вот и на масленицу ничем не плохо есть блины, просто не надо их наделять символическим языческим значением. Это просто традиция, как и печь куличи на Пасху или готовить гуся на Рождество. У древних славян в масленицу было принято объедаться.
А вот этого повторять не стоит — чревоугодие остается грехом даже перед постом. Вообще, грех универсален для любого времени. Никогда нельзя напиваться, блудить, драться и так далее. В масленицу приняты народные забавы — кулачные бои, сжигания чучела зимы, катания горящих колес.
Великопостная молитва святого Ефрема Сирина
Молитвы, читаемые в Великий пост — открытые двери к очищению от грехов, прощению и получению благодати от Творца, Сына и Святого Духа. ПОСТ возносит молитву на небо, делаясь для нее как бы крыльями. Есть мнение, что Великий Пост был установлен в память о постном подвиге Христа, который после Своего Крещения 40 дней без воды и еды находился в пустыне. И самый последний день перед Великим постом, так называемое Прощеное воскресенье, формулирует этот постулат. Можно ли в пост после утренних молитв молитвы из Часослова, не беря благословения?
3 молитвы Великого поста
Это утренняя ежедневная молитва в Великий пост. Читает архиепископ Петергофский Амвросий. ***САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: ты на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе. Время Великого поста — особенное время для православного христианина, оно наполнено молитвой и покаянием.