Последние новости. Возможно это те, кто расстреливал в упор детей, которых обезумевшие матери выкидывали в окна этой конюшни? В части территории Нальчика и Черекского района Кабардино-Балкарской Республики (КБР) введен режим контртеррористической операции (КТО), сообщил оперштаб региона. С утра четверга, 11 апреля, режим контртеррористической операции (КТО) ввели на части территории Нальчика и Черекского района Кабардино-Балкарии.
Кто такие ашкеназы, сефарды и мизрахи?
Раз правители БЗДЯТ за ичкерцев переживать по телеку, когда у людей ураган такого натворил значит считают их отдельными от РФ. Интервью с этническим корейцем [корейская студентка чериш] * кто такая чериш? Мильчаков стал влиятельной фигурой среди неофашистской молодежи России. Он также один из немногих, кто не пострадал от арестов по возвращении в Россию. Но есть среди езидов и те, кто все же называет себя курдами, или езидскими курдами. Согласно общепринятой версии, езиды относятся к курдской этноконфессиональной группе, говорящей на диалекте курдского языка — курманджи, или ездики, как его называют сами носители.
Кержаки — старообрядцы Сибири
Другой столицей ханства был Хосрех, где правители Кумуха имели свою укрепленную резиденцию. Одно из преданий об этом записал в прошлом веке А. Вот оно: «Каким образом фараоны зашли в Дагестан и утвердились в Аварии, предание не говорит; известно только то, что ханы казикумухские происходят от аварских ханов и...
На мои вопросы отвечал он, что молва, будто бы язиды поклоняются сатане, есть пустая баснь; что они веруют в единого бога; что по их закону проклинать дьявола, правда, почитается неприличным и неблагородным, ибо он теперь несчастлив, но со временем может быть прощен, ибо нельзя положить пределов милосердию аллаха. Это объяснение меня успокоило. Я очень рад был за язидов, что они сатане не поклоняются; и заблуждения их показались мне уже гораздо простительнее». Вот так выглядели курдянки во времена пушкинскогопутешествия Религия езидов в основном опирается на устную традицию. Помимо этого, имеются также две священные книги с изложением догм, канонов и обрядов: Кетебе Джилве «Книга откровения» и Масхафе раш «Черная книга», «черный свиток». Как и у всех других представителей религий и конфессий, у езидов есть своя святыня, почитаемая ими. Это Лалеш, храм в Ираке поблизости от города Мосул. В Лалеше есть два священных источника.
Один из них связан с Малак-Тавусом. Согласно езидской космогонии, мир был сплошным океаном. Ангелы во главе с Малак-Тавусом спустились на то место, где сейчас находится этот родник. Они опустили в воду закваску и создали твердь. В знак этого там появился источник, который является святым. Лалеш с недавних пор уже не единственный езидский храм. В 2012 году в Армавирской области Армении торжественно был открыт езидский храм «Зиарат». Источники: 1. Хлюстова Я. От павлина до Сатаны.
Древняя религия езидов снова стала причиной гонений на ее приверженцев.
Потому жить здесь можно было не только думая о том, как уцелеть еще месяц-другой. Ичкерия на старой русской карте середины XIX-го столетия Ичкерия на старой русской карте середины XIX-го столетия Населявший Ичкерию чеченский тукхум племя Нохчмахкахой всегда был наиболее мощным, многочисленным и продвинутым во всей Чечне. Именно в Ичкерии в Чечне в средние века первым закрепился пришедший со стороны Дагестана Ислама. Именно тут жили и действовали наиболее известные чеченцы разных эпох. Ичкерийские тайпы кланы также всегда слыли наиболее сильными и продвинутыми во всей Чечне. Например, Аллерой, Белгатой. В общем, если говорить просто, Дудаев нарек Чечню по самой ее продвинутой и обособленной территории. Ныне, впрочем, чаще мелькает Respublik.
К слову, у самого Мильчакова не было замечено откровенно нацистских татуировок. В очень спокойной манере Мильчаков признал отрезанные уши, которые демонстрировались им как трофеи, сказал, что ему понравился запах горящего человеческого тела, посмеялся вопросу про убитого щенка. Мне это нравится, это моя зона комфорта. Потому что знаю, умею, делаю и буду делать». Этот период жизни, по словам Мильчакова, дал ему боевой опыт и сделал его «агрессивнее, хитрее и злее». На вопрос, как он относится к гибели Александра Беднова, пожал плечами, ответив в духе, что таков удел всех, кто стремится в политику. О ЧВК «Вагнер» компанию считают причастной к ликвидации «Бэтмэна» в этом интервью не говорилось, в декабре 2020-го публично признавать её существование было не принято. Но о своей поездке в Сирию Мильчаков вскользь упомянул. В 2017-м «Фонтанка» публиковала его фото на базе «Вагнера» под Пальмирой. Летом 2022 года депутат Госдумы Анатолий Вассерман попросил Следком и Генпрокуратуру проверить «Русич» на военные преступления — поводом послужил опубликованный в телеграм-канале пост об убийстве пленных.
Результат его обращения не был обнародован, но он был явно нулевым, судя по тому, что «Русич» продолжил существовать. Персональные санкции достались «имеющему репутацию жестокого человека» Мильчакову и «ведущему военному инструктору» группы Петровскому, причем последний к тому времени уже несколько месяцев как находился в Петербурге и на условиях коммерции занимался обучением военному делу. Из-за этого поста был удален весь канал, а причину блокировки объяснял лично создатель мессенджера Павел Дуров : «... Мы были вынуждены удалить русскоязычный канал, призывавший «резать» и «расстреливать» безоружных беззащитных людей». Сразу после блокировки был создан второй телеграм-канал «Русича», который довольно скоро восстановил количество подписчиков. Исправился и больше не зигует В апреле 2023 года в Петербурге был задержан рабочий Балтзавода. У него в квартире нашли под 3 кг тротила и россыпь боевых патронов. Работяга указал, что взрывчатка и боеприпасы не его, а ему якобы отдал их на хранение Мильчаков. По информации «Фонтанки», Сербу тогда пришлось ехать в Петербург — давать объяснения. Судя по всему, объяснения полицию устроили, так как Мильчаков вернулся на фронт.
Сомнительно, что телеграм-канал ДШРГ «Русич» ведет лично Алексей Мильчаков, но размещаемые там посты укладываются в транслируемое им ранее мировоззрение.
В Чеченской Республике сегодня отмечается День отмены КТО
В Чечне явно обозначились признаки распада хозяйственных, культурных связей внутри социума. Из Чечни продолжался исход населения. По данным последней переписи 1989 , здесь проживало 1270 тыс. Перед началом второй чеченской кампании население Ичкерии не превышало 400 тыс. На территории, находящейся под контролем сепаратистов, происходили массовые нарушения прав человека. В среднем за неделю происходило 60-70 преступлений, в том числе 8-10 убийств. При этом преступления также совершали представители масхадовской власти. Так, 4 сентября 1997 года в Грозном состоялся публичный расстрел женщины и мужчины, обвиненных шариатским судом. Однако по Конституции Российской Федерации на территории России действует мораторий на смертную казнь. Антисемитизм и антиизраильские высказывания в информационной политике сепаратистов Правящая группировка сепаратистов в своей информационной политике пропагандировала антисемитизм [23]. Другим примером является выступление Аслана Масхадова «Сегодня я вынужден признать, что у нас есть ваххабитская идеология, которая делает из нашей молодежи роботов, отравляет ее сознание.
Эта идеология привносится искусственно. Ее внедряют и распространяют наши враги и евреи…». По мнению Вахаева, данное высказывание отражало мышление сепаратистов, находящихся у власти: «Антисемитизм сегодня привносится в чеченское общество правящей элитой, значительная часть которой находится под влиянием исламских радикалов-фундаменталистов. Мы все сметем.
В самом грузинском языке при этом существуют заимствования из иврита, но это общеупотребительные слова, они не относятся к диалекту какой-либо отдельной группы и скорее свидетельствуют, что люди, говорящие на иврите, поселились на территории Грузии достаточно рано. Религия В синагоге. Следует принимать во внимание, что вплоть до присоединения Грузии к Российской империи грузинские евреи были достаточно замкнутой группой с ограниченными внешними контактами, и в первую очередь ограничены были контакты с евреями, проживающими вне Грузии. Одежда Сплетницы. У женщин это были платья с длинными рукавами и низким воротником, под которым было видно хлопковую или льняную рубаху, которую надевали вниз. Часто платье декорировали кружевной или ленточной вышивкой. Головы покрывали цветными шелковыми платками. Для торжественных событий шили платья из парчи, бархата или шелка. Давид Гвелесиани. Еврейка в чихтикопи. На груди с двух сторон располагались декорированные лентами карманы для оружия. Чоху надевали на белую или черную рубаху с высоким воротом на мелких пуговицах. На голове нередко носили папахи — высокие шапки из овечьей шкуры. Фотография Дмитрия Ермакова. Так, на фотографиях начала XX века можно увидеть женщин в европейских платьях с чихтикопи на голове. До 1960-х годов еврейские мужчины носили куди — большие фуражки. Еда Пасхальный седер. Но были и особые блюда, которые готовились для субботних и праздничных трапез. Одно из самых распространенных — калиа, отварное мясо в густом соусе с нарезанным луком, зеленью, чесноком, красным перцем, густым отваром дикой сливы ткемали , гранатом. Нередко одной тонэ пользовались несколько семей. Грузинские евреи занимались виноделием и делали кошерное вино для кидуша обряда благословения, который совершается в Шаббат и по праздникам. На грузинско-еврейском застолье первый тост обычно посвящался шехине божественному присутствию и земле Израиля, где покоится шехина. Музыка Еврейские музыканты. Танцы грузинских евреев в основном не отличаются от грузинских танцев.
Депортация сорок четвертого - 14 ноября мы чтим как День памяти. В этот день началась депортация турок-месхетинцев из южной Грузии. Шел 1944 год. К депортации сталинская власть готовилась задолго до ее начала. Это была политика«зачистки» пограничных зон СССР от «неблагонадежных» элементов. Накануне войны в отдаленные места от границ СССР переселяли корейцев,немцев, поляков, курдов, иранцев, греков. Эти меры вызывали тревогу среди населения, рождали недобрые предчувствия. Первую волну депортаций Закавказье пережило еще в первые годы войны. Ситуация на границах была накаленной, война могла затянуться. Неспокойно было и в самой Грузии, антисоветские силы готовились совершить переворот. Советское правительство опасалось, что люди,проживающие в пограничной зоне, могут оказать сочувствие врагам Советской власти. И это несмотря на то, что все приграничные народы восприняли войну как общенародную беду. Все мужское население месхетинцев ушло воевать, больше половины из них погибли на полях сражений. В 1943 году возникла опасность проникновения фашистов на Кавказ, и этот факт стал решающим в судьбе месхетинцев. Всех турок собрали на площади и велели срочно собираться в дорогу. Говорили, что скоро сюда войдут немцы, и всех нужно эвакуировать. Велели брать продуктов на неделю пути и немного вещей. Людям пообещали, что они смогут позже вернуться в свои дома. Большинство поверило, но были и такие, которые убежали в ту ночь — кто в Азербайджан, а кто в Турцию… 14 ноября в четыре утра всех женщин, детей и стариков, всего 81324 человека привезли на железнодорожную станцию, погрузили в вагоны для скота по 90 человек в каждый и отправили в долгий, дольше месяца, путь. Дорога в Среднюю Азию лежала через Урал, было начало зимы, вагоны не отапливались. Холод был страшный, продукты скоро закончились, вещи, не предназначенные для суровой зимы, не согревали. От холода и голода погибло очень много людей. Мертвых не хоронили, выбрасывали по ходу поезда в реки. На станциях людей не выпускали из вагонов, боялись побегов. Мужчин в семье не было — воевали, а у бабушки восемь детей, еще ее престарелые родители, много вещей с собой не возьмешь. Таскала продукты в амбар, в кадушки закрывала топленое масло,прятала мешки с крупой. Молоденький солдат следил за ней, а потом стал что-то ей говорить, показывая на мешки. Бабушка сначала отмахивалась от него, по-русски ведь не понимала, а он ругается и в руки мешок сует:мол, бери с собой. Долго уговаривал, потом махнул рукой, закурил и заплакал. Ради него бабушка взяла с собой мешок с крупой. Всю жизнь она вспоминала этого солдата, если бы послушала его тогда! В дороге бабушка потеряла троих детей и своих родителей. Депортированных турок расселяли в Казахскую, Киргизскую, Узбекскую республики, таким образом, чтобы родственники жили в разных местах.
Кроме того, четверо иностранных граждан готовили в Каспийске теракт в общественном месте. Они изучили местность, изготовили бомбу и купили автоматическое оружие, чтобы осуществить взрыв на набережной.
В ряды укронацистов влились дудаевцы
Обосновавшийся в Киеве Ахмед Закаев как «премьер Ичкерии» рискует повторить политическую судьбу Масхадова. Киевской хунте, если она хочет реально управлять настроениями наиболее сильных «евроичкерийцев», надо было делать «премьером Ичкерии» не Закаева, а крупного джихадиста по типу Шамиля Басаева или Доку Умарова. По понятным причинам Киев так делать не рискнул. Особо все же подчеркну, что настроения в чеченской эмиграции постоянно меняются. Трудно прогнозировать, за кем большинство «евроичкерийцев» пойдет в ближайшем будущем: за джихадистским амиром или же светским человеком вроде Ахмеда Закаева. Я лично знаком с Ахмедом Закаевым. В «Ичкерии» я занимался информационной политикой, Закаев был моим коллегой и непосредственным начальником. Дружбы между нами не было.
Закаев мне тогда показался неглупым, достаточно образованным человеком, хорошо разбирающимся в политике. У него есть качества системного западного политика — циничного прагматика. Джохар Дудаев как раз был прямым и открытым идеалистом. В большой политике идеалисты, в отличие от циничных прагматиков, долго не удерживаются. Любить власть, цепляться за нее, на мой взгляд, может только человек с рабской поврежденной психологией, который был ничем, а хочет стать всем любой ценой. Циничный и опытный в политических темных играх Закаев — серьезный конкурент любому представителю антироссийской кавказской эмиграции, который захочет поиграть в «президента» или на худой конец в «министра» «независимой от России Чечни». Закаев привык идти к своей цели по головам людей.
Для него не существует морального и аморального. Он поступает как циничный политик и по отношению к своим собратьям по делу «Ичкерии». Когда в нулевых годах я работал в информационном центре «Ичкерии» в Тбилиси и Михаил Саакашвили начал нас в буквальном смысле душить, Ахмед Закаев поступил со мной и моими коллегами, мягко говоря, как человек, который добровольно отказался от всего человеческого. Он мог нам помочь — и ничем в итоге не помог. Это несмотря на то, что мы в свое время всячески помогали Закаеву. Поведение Закаева мы восприняли как предательство. Чеченцы предателей не прощают», — рассуждает Ислам Сайдаев.
Ахмед Закаев и помогающий «евроичкерийцам» киевский режим видят фактор Северного Кавказа как генеральную линию по распаду России на мелкие марионеточные государства. В последнее время в киевском окружении Закаева стал преобладать план по созданию на Северном Кавказе федерации или конфедерации суверенных государств, где бы лидировала Чечня.
В настоящее время в регионе вооруженного противостояния против российско-террористических войск уже воюют добровольцы из Чечни. Из чеченцев состоит батальон имени Исы Мунаева и Шейха Мансура. Кроме того, уроженцы этой республики есть почти во всех добровольческих подразделениях, выполняющих боевые задачи в зоне силовой операции. Из публикуемых добровольцами видеоматериалов можно узнать, что чеченцы не только влились в ребусы проукраинских военных, но и довольно успешно воюют на Донбассе. В прошлом месяце на видеохостинге YouTube опубликовано видеозапись, которая показывает бои в Широкино с участием добровольцев с батальона имени Шейха Мансура. Реакция пользователей социальной сети Facebook на известие о приезде на Донбасс снайперов из Ичкерии. Пользователи благодарят жителей Ичкерии за помощь украинцам в преодолении угрозы стране а также констатируют, что боевые действия на Донбассе представляют собой важность и для гостей из российской республики.
На сцене пермского театра кукол будет представлен спектакль «Черное и белое». Мы надеемся, что вы не сильно замерзли в такую погоду, хотя сейчас потепление. Может быть, это вы его привезли? Акова - Ну, естественно. У нас вообще лето сейчас. Я не припомню, чтобы в наш город приезжали артисты из Карачаево-Черкесии. Для нас уникальная возможность познакомиться с вашей культурой. Чем живет ваш театр? Это была труппа при областном театре, там была карачаевская, черкесская труппа. Как самостоятельный театр, единица, существует с 1992 года. Где-то 20 лет получается. Наш театр драматический, а спектакль, который мы привезли в ваш прекрасный город, кукольный. Для нас самих это уникально и необычно, поэтому мы и волнуемся, такие двойственные чувства. И радость, что мы здесь, и волнуемся. Что рассказать вам о театре?
Мы надеемся, что вы не сильно замерзли в такую погоду, хотя сейчас потепление. Может быть, это вы его привезли? Акова - Ну, естественно. У нас вообще лето сейчас. Я не припомню, чтобы в наш город приезжали артисты из Карачаево-Черкесии. Для нас уникальная возможность познакомиться с вашей культурой. Чем живет ваш театр? Это была труппа при областном театре, там была карачаевская, черкесская труппа. Как самостоятельный театр, единица, существует с 1992 года. Где-то 20 лет получается. Наш театр драматический, а спектакль, который мы привезли в ваш прекрасный город, кукольный. Для нас самих это уникально и необычно, поэтому мы и волнуемся, такие двойственные чувства. И радость, что мы здесь, и волнуемся. Что рассказать вам о театре? Я так понимаю, основа театра — спектакли для взрослой публики, это драма, трагедия… - Да, и для детей мы ставим спектакли.
Востоковед Малашенко: Украина допустила ошибку, приняв на службу ичкерийских боевиков
- Телеграм каналы категории «ичкерия»
- «Его обработала СБУ»: что известно об уроженце Украины, который сжег Коран напротив мечети в России
- Край крайностей, или Кирпичи ингушского менталитета
- Определение ичкерии
Драка русских и чеченских студентов. Зэх...
В центре Киева развернули огромный флаг Ичкерии. Украина – первая, кто признает Ичкерию? Ебанат, конечно, запредельный Москва, не только отпустившая, но буквально выпершая коленом в 1991г нацокраины, не бравшая к себе даже тех, кто просил ее об этом, как Крым и Абхазия, оказывается уже в 1995 вернула бы все взад, если бы не бравые хох ичкерцы в 1994г. Кто такие крымчаки, как евреи оказались в Средней Азии и Сибири и что ели грузинские евреи. Ицык Цыпер слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке. Дискография Ицык Цыпер — все популярные треки и альбомы, плейлисты лучших песен, концерты, клипы и видео. Небольшая ретроспектива для тех, кто не следил за событиями. Мильчаков стал влиятельной фигурой среди неофашистской молодежи России. Он также один из немногих, кто не пострадал от арестов по возвращении в Россию.
В Черекском районе Кабардино-Балкарии объявлен режим КТО
Российский интернет-портал о спорте, все новости чемпионатов России. Всё о Дзене Вакансии Все статьи Все видео Все каналы Все подборки Все видеоигры Все фактовые ответы Все рубрики новостей Все региональные новости Все архивные новости Все программы передач ТелепрограммаДзен на iOS и Android. Дудаев прекратил платить налоги, ичкерцы стали грабить железнодорожные составы и другие виды транспорта.
About the creator
- В Чеченской Республике сегодня отмечается День отмены КТО - Общество
- Кто такие ашкеназы, сефарды и мизрахи?: honzales — LiveJournal
- Руснявых взводами брал. Крутой Ичкерец. Вины Бамута. 6 дневная война.
- Кто такие ичкинские татары: история сгоревшего села Юлдус
- Подполье: бойцы РФ нанесли удар в районе ж/д станции Лосево в Харькове
- История расселения
Руснявых взводами брал. Крутой Ичкерец. Вины Бамута. 6 дневная война.
Ингушский муниципальный чиновник так же уродлив и вороват, как и общероссийский, но отличается от него тем, что не занимается своими прямыми обязанностями вообще, если это не сулит ему какой-нибудь дополнительной выгоды, помимо зарплаты. Подвалы всех немногочисленных многоквартирных домов в республике, исключая новостройки Магаса, многие годы залиты фекальными водами. На свадьбы и похороны уходит значительная часть бюджета ингуша, и они чуть ли не главная составляющая его жизни. Ездить и ходить на них приходится почти ежедневно, так как все ингуши — родственники, в той или иной мере. Последовательное сужение территории проживания ингушей в большей мере объясняется тем, что они на уровне подсознания стремятся собраться как можно плотнее, чтобы легче было ездить друг к другу на похороны, свадьбы и иные торжества и события. Соседи ингушей знают об этой черте национального характера и на протяжении многих веков пользуются ею, сначала просто занимая с согласия хозяев пустующие земли, а в последние десятилетия прибегая к более коварным методам. Земельный голод, приводящий к кровавым междоусобицам, и крайне пренебрежительное отношение к границам своих земель — вот одно из необъяснимых противоречий ингушской ментальности. На протяжении веков у ингушей не было князей и господ, ни в каком смысле. Военный вождь, избранный на время войны по определенным качествам, был вождем только в том случае, если сражался до конца боя впереди всех. Ни на какую особую долю добычи в случае победы он не мог претендовать.
Не знал он также и о том, будет ли избран вождем в следующей войне. Наличие храбрости и мужества не считалось какой-то особой добродетелью. Замечалось только ее отсутствие. Говорить о том, что кто-то храбр и мужественен, считалось неприличным, так как это подразумевало, что он храбрее и мужественнее присутствующих. Рассказчика встречало холодное равнодушие. Кстати, эта черта ингушского характера сохранилась до наших дней без изменений А. Генерал очень предвзято относился к ингушам, так как они вместе с чеченцами основательно потрепали его отборные дивизии, по сути сломали хребет всему его воинству. В высказывании генерала Деникина все же есть доля правды. Но походы наездников за добычей практиковались у многих народов мира, если не всех.
Монголо-татарское нашествие, а затем и кровавый поход Тимура хромого заставили остатки ингушского народа после тяжелых боев отступить в горы и выживать в тяжелейших условиях. Именно тогда взметнулись к небу величественные ингушские боевые башни, не имеющие аналогов в мире. Ингуши стали презирать все ремесла, кроме строительства. Все остальное можно было отобрать у других и привезти к себе. Потеряв в страшной и неравной войне на равнине все свои великолепные мастерские, дома, ухоженные поля, дающие богатый урожай, ингуши в дальнейшем стали добывать средства на жизнь угоном кабардинских, ногайских и калмыцких табунов и стад, не испытывая никаких угрызений совести. Впрочем, сами они тоже подвергались постоянным набегам представителей вышеназванных этносов. О сопротивлении русским войскам и администрации, в то время еще не показавшей своего истинного лица, не было и речи. Комплекс завоеванного народа у ингушей и ныне отсутствует, но зато есть злость перманентно обманываемого и избиваемого народа. Во второй половине девятнадцатого века из маленького ингушского народа, насчитывавшего в то время, по самым смелым предположениям, 15—17 тысяч человек, вышло шесть полных генералов царской армии.
В Конвое Его Императорского Величества за короткий срок прошли службу около сорока представителей ингушского народа. Это абсолютный рекорд, если учитывать численность ингушей. Во всех российских войнах, начиная с Отечественной войны 1812 года и кончая вторжением в Афганистан, ингуши показали себя фантастически храбрыми воинами. Одним из ярких примеров их героизма стала Брестская крепость, о чем до конца 80-х годов писать запрещалось. Ингуш мстителен и никогда не забудет о нанесенной ему обиде или оскорблении, не говоря уже об убийстве. Месть может обрушиться на виновника, как шквал, и через пятьдесят лет. При этом непреднамеренное убийство прощается сразу, в тот же день.
Однако по Конституции Российской Федерации на территории России действует мораторий на смертную казнь. Антисемитизм и антиизраильские высказывания в информационной политике сепаратистов Правящая группировка сепаратистов в своей информационной политике пропагандировала антисемитизм [23]. Другим примером является выступление Аслана Масхадова «Сегодня я вынужден признать, что у нас есть ваххабитская идеология, которая делает из нашей молодежи роботов, отравляет ее сознание. Эта идеология привносится искусственно. Ее внедряют и распространяют наши враги и евреи…». По мнению Вахаева, данное высказывание отражало мышление сепаратистов, находящихся у власти: «Антисемитизм сегодня привносится в чеченское общество правящей элитой, значительная часть которой находится под влиянием исламских радикалов-фундаменталистов. Мы все сметем. Держись, Россия — мы идем! В официальной сепаратистской газете по поводу убийства сепаратистами заложников-англичан говорилось: «Перед цивилизованным миром мы в очередной раз предстали в образе средневековых дикарей… Спецслужбы России и Израиля сегодня ликуют. Как и все явные и тайные враги ЧРИ» [23]. Как писал в своей книге представитель российского отделения Антидиффационной лиги Василий Лихачёв: Информационное обеспечение чеченским сепаратистам осуществлял Мовлади Удугов , известный своими антисемитскими взглядами. В результате после временной победы сепаратистов в 1996—1999 годах Чечня стала регионом победившего антисемитизма что прекрасно иллюстрирует тезис о возможности антисемитизма без евреев — ведь речь идет о мифологии, а не о реальном противостоянии с реальным врагом. Журналисты с удивлением констатировали, что «до войны чеченцы относились к этому народу достаточно доброжелательно, сегодня же ситуация резко изменилась». Чеченские боевики в интервью журналистам утверждали, что «чеченцы стали жертвой мирового сионистского заговора», или что « евреи руками глупых русских убивают мусульман » [24]. Георгий Заалишвили, который провел около года в плену в Чечне, отмечал: «Больше всего фундаменталисты по каким-то причинам ненавидели не русских, а евреев.
Эта идеология привносится искусственно. Ее внедряют и распространяют наши враги и евреи…». По мнению Вахаева, данное высказывание отражало мышление сепаратистов, находящихся у власти: «Антисемитизм сегодня привносится в чеченское общество правящей элитой, значительная часть которой находится под влиянием исламских радикалов-фундаменталистов. Мы все сметем. Держись, Россия — мы идем! В официальной сепаратистской газете по поводу убийства сепаратистами заложников-англичан говорилось: «Перед цивилизованным миром мы в очередной раз предстали в образе средневековых дикарей… Спецслужбы России и Израиля сегодня ликуют. Как и все явные и тайные враги ЧРИ» [23]. Как писал в своей книге представитель российского отделения Антидиффационной лиги Василий Лихачёв: Информационное обеспечение чеченским сепаратистам осуществлял Мовлади Удугов , известный своими антисемитскими взглядами. В результате после временной победы сепаратистов в 1996—1999 годах Чечня стала регионом победившего антисемитизма что прекрасно иллюстрирует тезис о возможности антисемитизма без евреев — ведь речь идет о мифологии, а не о реальном противостоянии с реальным врагом. Журналисты с удивлением констатировали, что «до войны чеченцы относились к этому народу достаточно доброжелательно, сегодня же ситуация резко изменилась». Чеченские боевики в интервью журналистам утверждали, что «чеченцы стали жертвой мирового сионистского заговора», или что « евреи руками глупых русских убивают мусульман » [24]. Георгий Заалишвили, который провел около года в плену в Чечне, отмечал: «Больше всего фундаменталисты по каким-то причинам ненавидели не русских, а евреев. Жидо-масонский заговор был одной из излюбленных тем для бесед» [24]. Это тоже одна из пропаганд сионизма , еврейское лобби, которое заправляет сегодня всей информационной системой в этом мире, старается очернить сегодня наш джихад, оклеветать наш джихад и наш народ какими-то именами… Сегодня евреи, сплотив те государства, которые подконтрольны им, объединили весь христианский мир для уничтожения мусульман… Я думаю, что мы стоим на пороге больших событий, когда мусульманский мир просыпается и понимает, что, вместо того, что бы они были рабами Аллаха, они были рабами евреев. Так что, я думаю, братья-мусульмане поднимутся на большой джихад.
Новостной сайт E-News. Используя материалы, размещайте обратную ссылку. Оказать финансовую помощь сайту E-News.
Что такое Ичкерия и как она была образована?
Статьи о российской истории. Обычно считается, что кряшены (ударение на первом слоге) – это православные татары, но сами они категорически против таких оценок. По данным всероссийской переписи 2010 года кряшен в России примерно 34 тысячи, однако некоторые. 1. гражданин Ичкерии Заходите на сайт, чтобы посмотреть все значения. Истории, рассказы, новости о Героях ЧРИ, врагах и предателей а также их лизоблюдов-сторонников.
КТО ТАКИЕ ЭТНИЧЕСКИЕ КОРЕЙЦЫ? | ИНТЕРВЬЮ С ЭТНИЧЕСКИМ КОРЕЙЦЕМ [КОРЕЙСКАЯ СТУДЕНТКА ЧЕРИШ]
Этот термин используется для описания стиля и выражения, который может быть характерен для рэперов из разных регионов и стран. Таким образом, ичкерия в рэпе представляет собой особенный эмоциональный и идейный подход, который позволяет рэперам выразить свою индивидуальность и креативность при создании музыки и текстов. Ичкерия была одним из крупнейших государств Кавказа и обладала своей культурой и идеалами независимости. В современном рэпе ичкерия стала символом сопротивления и независимости. Рэперы, используя этот термин, выражают свою приверженность идеям свободы и борьбы за права своего народа. Ичкерия также ассоциируется с трагическими событиями в истории Кавказа, такими как война в Чечне и конфликты на Дагестане.
Рэперы, основываясь на этих событиях, создают тексты, которые отражают борьбу и переживания людей, живущих на этих территориях. Таким образом, ичкерия в рэпе стала метафорой и символом независимости, свободы и борьбы, отражая историческую и культурную сущность региона Кавказа. Особенности ичкерии в рэпе Чечня и ее история стали источником вдохновения для многих рэп-исполнителей. Они используют рэп, чтобы передать свои эмоции, мысли и рассказать о проблемах, с которыми сталкиваются люди в Чечне. Ичкерия в рэпе — это не просто место или географическое название, это символ сопротивления и борьбы за свободу, который передается через слова и музыку.
Особенности ичкерии в рэпе заключаются в использовании характерных мотивов и образов. Рэперы, использующие этот термин, часто описывают реальные события, которые происходят в Чечне, а также выражают свое отношение к политической ситуации и социальным проблемам в регионе. Они рассказывают о жизни в Чечне, о борьбе с насилием и несправедливостью, о мечтах и надеждах на лучшее будущее. В ичкерии в рэпе часто используются жесткие и эмоциональные тексты, которые передают напряжение и агрессию, характерные для жизни в конфликтных регионах. Это позволяет рэперам выразить свои эмоции и мысли, привлечь внимание к проблемам и вызвать отклик у слушателей.
Именно действия Басаева послужили причиной для начала второй чеченской войны. Шамиль Басаев считается организатором крупнейших и самых кровавых террористических актов, совершённых в России. В отличие от других деятелей Ичкерии, Басаев никогда не отказывался от своей причастности к терроризму, а наоборот, широко её рекламировал в беседах с журналистами. В ночь на 10 июля 2006 года в районе села Экажево в Ингушетии Шамиль Басаев погиб в результате взрыва сопровождаемого им грузовика «КамАЗ» с оружием и боеприпасами. Соратники Басаева утверждали, что причиной гибели было неосторожное обращение с боеприпасами.
По версии ФСБ, террорист был ликвидирован в результате спецоперации. Зелимхан Яндарбиев Бывший председатель Комитета пропаганды художественной литературы Союза писателей СССР стал одним из идеологов чеченского сепаратизма ещё до прихода к власти Джохара Дудаева. Зелимхан Яндарбиев в 1993 году был назначен Дудаевым вице-президентом Ичкерии, а после его гибели на некоторое время стал политическим лидером сепаратистов. В 1997 году, после Хасавюртовских соглашений, участвовал в выборах президента Ичкерии, но потерпел поражение. Уйдя в оппозицию к Аслану Масхадову, Яндарбиев был одним из идеологов вторжения в Дагестан в 1999 году.
После начала второй чеченской войны вёл переговоры о помощи с радикальными исламистами разных стран, в том числе с движением «Талибан» в Афганистане. Связи Яндарбиева с «Талибаном» и «Аль-Каидой» стали причиной его попадания в санкционный список ООН, где один из лидеров Ичкерии оказался первым из чеченцев. С 2003 года Яндарбиев постоянно проживал в Катаре, где получил статус беженца без права заниматься политической деятельностью. Вместе с Яндарбиевым погибли два его охранника, 13-летний сын был ранен. По обвинению в убийстве Яндарбиева были арестованы и приговорены к пожизненному заключению два гражданина России, не имевшие дипломатического иммунитета.
Впоследствии они были экстрадированы в Россию для отбывания наказания на родине. Доку Умаров Бывший рэкетир и один из самых кровавых чеченских полевых командиров времён первой чеченской войны, в годы независимой Ичкерии Доку Умаров занимал пост секретаря Совета национальной безопасности и возглавлял штаб по координации борьбы с преступностью. Впрочем, своих должностей Умаров лишился ещё до начала второй чеченской кампании — Масхадов снял соратника с должности за причастность к похищениям людей. С началом второй чеченской войны Умаров становится одним из главных лидеров бандподполья, организуя теракты и похищения людей. Он же де-юре ликвидировал Ичкерию, объявив в 2007 году о её упразднении и создании Имарата Кавказ, первым амиром которого стал он сам.
О смерти Умарова объявлялось много раз, но каждый раз боевик «воскресал», грозя развернуть джихад с новой силой. В 2010 году его имя было внесено в списки международных террористов. Летом 2013 года Умаров призвал сорвать зимнюю Олимпиаду-2014 в Сочи путём проведения крупных терактов.
Несмотря на явные неудачи и тяжкие поражения, мятежное состояние не прекращалось. Уже в конце сентября оно вспыхнуло в Тиндали. В первой половине октября в Чечне движение было подавлено, и герои мятежа из Чечни бежали в Дагестан. Восстание проявилось у Этхели, Миарсу. И действительно, 27 сентября Алибек появился у Анди. Мятеж в Дагестане поднялся с особенной силою, и за прекращением его в Чечне военные силы Смекалова передвинулись в Дагестан. К 20 октября у Тилитля появились Мурзатели и Ума Дуев.
Началась жестокая бомбардировка Тилитля. Горцы спрятались по саклям и оттуда отстреливались. Взятие приступом стоило бы больших потерь. Поэтому генерал Смекалов предложил Мурзатели сдаться и выдать Уму Дуева. Видя значительное разорение аула и полную невозможность удержаться против русских сил, Мурзатели сдался, а Ума бежал. Тилитль был совершенно срыт, а жители его переселены. Раньше было указано о взятии казикумухцами укрепления. Это известие как искра подожгло [66] восстание в округах Кюринском и Табасаранском, а равно и на Самуре. Предводителем в Табасарани был Умалат-бек — Рустан-Кадиев, а в Кюринском округе Магомет-Али-бек — Гарун-бек-Оглы, штабс-капитан милиции, недовольный на наше правительство за то, что его удалили с должности наиба за пьянство. Но восстание здесь было очень скоро усмирено.
Между тем, Мехти-бек-Уцмиев двинулся на Дашлагар. На помощь дашлагарцам явился Тер-Асатуров. Тогда Мехти решил броситься на Петровск. Тер-Асатуров догнал его у Каякента. Жестокое было побоище, но мятежники сильно разбиты. Ложные слухи о славных турецких победах, [67] все вновь и вновь прибывающие эмиссары, слух о появлении Кази-Магомы — все это до крайности волновало дагестанцев и вызывало восстание даже на юге Дагестана. Самур тоже явился ненадежным. Между тем русских было мало. Приходилось пользоваться местной милицией, до крайности ненадежной. Сами дагестанцы изменили способ своих нападений.
Они видели, чем больше их было скопище, тем больше их уничтожали. Теперь они приняли чеченский способ собираться небольшими отрядами: тревожить наши мелкие отряды, нападать на обозы отбивать лошадей и отделившихся солдатиков, быстро перелетать с места на место; при поражении в одном месте скакать в другое, а потом вновь возвращаться назад — восстановление же аулов ничего не стоило: камня вдоволь, а архитектура младенческая. Внешняя покорность была фальшивая. Собирались они и большими скопищами, но своеобразная, страшно пересеченная местность укрывала их. И, тем не менее, дагестанцы жестоко страдали. Мятежники собирались у Дербента. Наши войска направились тоже туда. Но нашим приходилось везти с собою и обоз. Охрана при обозе обычно бывала небольшая. Такие обозы были особенною приманкой для мятежников: добыча и притом довольно легкая.
Вот и теперь обоз наш был [68] в опасности. Ему пришлось проходить очень диким лесом и хребтом Киси-Миши. Разумеется, мятежники воспользуются случаем поживиться добром и приструнить гяуров. Желая отвлечь внимание от обоза Тер-Асатуров произвел наступление на Башлы. Сначала горцы попались на удочку. Но затем они смекнули в чем дело и в огромном количестве бросились на Киси-Миши. Тяжело было шествие. Шаг за шагом, дерево за деревом пришлось брать и тем не менее русские почти без потерь совершили путь. Особенно удачно действовала артиллерия полковника Лавенецкого: «почти не было выстрела, который не ложился в толпе мятежников». Солдаты приходили в восторг.
Вскоре обоз соединился с главным отрядом и стал в безопасности. Между тем шли неблагоприятные слухи из Дербента. Город окружен мятежниками, цитадель брошена, гарнизон, управление и оставшееся христианское население перешли в нижнюю часть города и готовятся к обороне. Мусульмане заняли верхнюю городскую часть, где укрепились баррикадами и завалами. Средний город покинут. Сообщение с окрестностями прервано. Без прикрытия никто не решался выйти за городские стены. Ежеминутно ожидалось нападение. Весь предстоящий русскому отряду путь занят был мятежниками, которые особенно сосредоточились у Джемкента и Берикея. Ночь захватила его над Джемкентом.
На высотах Мамат-Катан были мятежники. От высот Черми-тау всю ночь неслось пение «Зикра». Мехти Уцемиев объявил газават, укрепил аулы Джемкент и Берикей. Устроил завалы. Сосредоточил огромные скопища и решил не дать пути русским. Дана была клятва биться во имя ислама и положить гяуров. Дербент был назначен искупительной жертвой. Туда, по истреблении гяуров, направлялись Умалат-бек, Асабек и Измаил — эфенди. В Дербенте был уже самозваный кюринский хан Магомет-Али-Гарун-бек-оглы. Между тем русским предстоял тяжелый путь по долине Темерке.
Опять пришлось с честью поработать Ловецкому. Пришлось переходить горные реки, где за каждым камешком лежали горцы. У Берикея уже произошла кровавая стычка. Но все это не помешало Тер-Асатурову добраться до Дербента 23 сентября. Здесь первое сопротивление было оказано у Хан-Машед-Кана, где у дома Мехти Уцмиева собралось большое скопище мятежников. Удачное действие артиллерии и затем солдаты разнесли дом Уцмиева, а его самого со скопищем заставили бежать. Вечером отряд был в Дербенте. Между тем разогнанные дагестанцы вновь начали оживать. Главное скопище, более 4 тысяч, было у Ягикента. Туда и направился наш боевой отряд.
Вечером начался картечный дождь. Горцы быстро попрятались в сакли, и оттуда посыпались выстрелы. Центром скопища был дворец Мехти-Уцмиева. Русские гранаты немножко побеспокоили и его. Ночь остановила наступление, но горские залпы продолжались и ночью. Наутро дело продолжали. Наша батарея с 250 шагов расстояния угощала гранатами дворец Уцмия, построенный на господствующей высоте. На двух углах этого замка виднелись башни для фланговой обороны, а во всех зданиях проделаны бойницы. Пробить брешь оказалось, однако, не легко: снаряды, пробивая самые столбы, рвались внутри двора, оставляя в стенах только небольшие круглые отверстия. Одновременно действовали и против всего аула.
Вскоре аул был взят. Оставался замок. Хотя часть его и была обрушена, но взять его было трудно. Произведенный приступ был отбит. И вот в это время совершен подвиг, достойный исторического запечатления имени. При наступлении охотников один из них, [71] Егор Курбанов, был ранен в живот и остался на месте. Товарищи не могли захватить его. Тогда рядовой самурского полка Николай Юдин, передав свое ружье товарищам, отправился к замку, захватил раненого и вернулся обратно. Град неприятельских пуль сыпался на смельчака, но он невредимым вернулся в отряд. Наступившая ночь приостановила бой.
Ночью защитники замка пробили противоположную от нашего отряда сторону дома и все бежали. Замок был разрушен. Там нашли 43 человека убитых и раненых мятежников. Вообще в этом бою мятежники понесли большие потери и лишились трех значков. Горцы бежали к Маджалику и в Табасаран. Наш отряд преследовал мятежников в различных направлениях. Новый бой произошел у Иран-Хараби8. Туда шел небольшой отряд полковника Мятбели. Мятежники узнали об этом и в количестве более 3 тысяч обрушились на отряд. Однако их предприятие кончилось все-таки их разгромом.
Туда шел Мехти-Уцмиев и Умалат-бек. Комаров направил свой отряд на Дювек, где собралось горцев более 3 тысяч. Дороги были невозможные. Дожди довершили ужас [73] похода. Аул расположен очень неприступно и защищен засеками и завалами. Нелегко было брать русским Дювек, но они взяли его, нашедши там более 200 горских тел. Умалат-бек бежал в Табасарань. Мехти-Уцмиев направился в Башлы, где вновь около него сосредоточилось до 2 тысяч горцев. Уничтожением этой банды почти закончилось восстание на юге Дагестана. Главные зачинщики мятежа были высланы.
Главными пунктами восстания были Согратль — центр мусульманской учености, Кумух — центр промышленности и торговли и Цудахар — центр военной доблести, ибо акушинцы считались непобедимыми и впервые нашли своих победителей в лице русских. Это они разбили Шах-Надира и заставили бежать персов. В октябре месяце стали доходить сведения о тяжелом состоянии отряда поручика Булгакова на Георгиевском мосту. Отряд состоял всего из 130 человек, между тем его осаждали тысячи горцев. Булгаков известен был своей храбростью, отвагой и предприимчивостью, но и эти качества недолго устоят пред массою. Вот почему была послана возможно спешная помощь Булгакову, избавившая его от осаждавших. Теперь неприятель сосредоточился у Цадахара [74] под предводительством Абдул-Меджида. Цудахар представлял собою очень укрепленный аул, в котором каждая сакля являлась крепостью. Серьезность положения усиливалась тем, что здесь работали акушинцы. Весь Цудахар с фронта был защищен сильными каменными завалами с высокой каменной башней, вооруженной фальконетом.
Доступны с других сторон тоже были обстоятельно защищены. После гнпродолжительного обстрела наши войска бросились штурмовать. После жесточайшего боя большинство жителей бежало, и остались защищать те, кто обрек себя на смерть. Они зажгли мечеть и двухэтажную саклю. Когда они были выбиты и отсюда, то спустились в подвал. Последний приступ положил всех защитников на месте. В Цудахаре взято было много значков, масса разного оружия, имущества и 116 пленных. Но не это было важно. Было важно то, что падение Цудахара совершенно обезоружило горцев. Уничтожение оплота и образца храбрости и отваги привело восставших не только в смущение, но в полное уныние и отчаяние.
Восстание оказалось несостоятельным, — об изгнании гяуров и свободе нужно было отложить попечение. Мятеж в Кумухе был закончен, — Гуниб тоже притих. Один из видных вождей, Джафар, и его свита попали в плен. Между тем в Согратле, где мятеж зачинался, начался и созрел, не утихал. Здесь провозглашен [75] был «газават». Отсюда возмущение распространялось и на Чечню и на весь Дагестан, и его существованию нужно было положить конец. Здесь пребывал имам Магомет-Абдурахман. Теперь решено было покончить с Согратлем. Прибыли русские войска. Начался обычный смертоносный бой, ибо каждый из защищавшихся знал, что пощады ему не будет.
Часто мятежники не ждали штурмов и сами с бешеной яростью нападали на русских. Бывали моменты, когда последние невольно подавались назад и беззаветным мужеством офицеров опять увлекались вперед. Так было с частью Кабардинского полка, но генерал Петров обнажил саблю и с криком: «За мной, в штыки! Все русские войска показали здесь беззаветную стойкость, храбрость и отвагу. Два дня длился бой, и, наконец, Согратль был совершенно уничтожен. Этим ударом отсечены были почти все головы гидры мятежа. Ума Дуев с сыновьями, Дада Залмаев и другие выдающиеся мятежники. Наконец принесен был и столетний Абдурахман. Одному Алибеку-хаджи удалось бежать [76] в Ведено, где он сам отдался в руки начальника области. Самурская область так отделена горными хребтами от всего мира, что составляла совершенно обособленную самостоятельную область.
Только в юго-западном углу она приходила в соприкосновение с Кубинской областью, да и там она была отделена р. Это имело свои хорошие и дурные стороны. Замкнутость сдерживала жителей области в себе самой, и туда меньше заносилось сплетен и разговоров. Но зато и русские не имели общений со своими и в случае малочисленности не имели возможности ни в приходе помощи, ни в доставлении боевых припасов, ни даже продовольствия. Это последнее имелось налицо именно теперь. Подготовление к восстанию и само восстание на Самуре очень запоздали. Кроме того, само восстание имело принудительный характер. Пущен был слух, что на Самур идет Джафар с турецкими пашами, чтобы заставить самурцев принять участие в мятеже. Стало известно и то, что Джафар объявил газават. Между тем русский отряд был ничтожный.
Между жителями поднялась паника. Магазины закрывались, товары прятались в ямы, базар отсутствовал, народ прятался. Ахтинцы явились к начальнику области, полковнику Узбашеву, и потребовали, чтобы он вызвал войско из других мест, ибо при таком малом гарнизоне они [77] не пойдут против Джафара, а пристанут к нему. Откуда мог достать Узбашев войска? Пришлось составить три сотни милиции из самурцев, причем ни один ахтинец не поступил в милицию. Узбашев покинул аул и переселился в укрепление. Все это совпало с известиями о восстании в Гунибе и Кумухе. Но вот пришло 20 сентыбря известие о поражении горцев у Леваши и Каякенте, и все притихло, торговля возобновилось, и приготовление к байраму шло на всех парах. Все со значками. Во главе Кази-Махмед-бек.
Дом управления окружен караулом. Никуда не выпускают. Солдат не присылайте на базар, хотят убить их. Что нам делать? И действительно, в ауле было полное восстание. Несколько человек из крепости пошли в аул, причем солдат схватили и послали в подарок имаму в Согратль, который их и казнил. Разумеется, насколько возможно, крепость была уже раньше в оборонительном положении. Сделаны маленькие запасы пищи. Позаботились о колодце. Уменьшили порцию мяса.
К вечеру мятежники стали окружать крепость и лезть на приступ. Картечь скоро их отрезвила и заставила держаться на приличном [78] расстоянии. Тысячи мятежников открывали пальбу из садов и виноградников. Крепость была блокирована. Мятежники повели траншейный приступ. Поручик Комаров с отрядом в 50 раз меньше по количеству отбивался, как мог, и держал неприятеля на приличном расстоянии. На это требование Узбашев отвечал картечными гранатами. Между тем траншеи горцев приближались к крепости. Пришлось принимать меры. И вот майор Комаров берет 60 солдат, делит их на три отряда, бросается на траншеи, уничтожает в них все, что попало, вырубает ближайшие сады и возвращается в крепость.
После этого урона мятежники уже не решались рыть траншеи. Вылазка длилась три с половиной часа. Мятежники были жестоко проучены. Зато защитники оживились, приободрились и опять воспряли духом. А то совсем пришли было в уныние. И было от чего прийти. Блокада длилась 52 дня. Все терпели лишения и в пище, и в одежде, и даже в жилье. Беспрерывная сторожевая служба до крайности истомляла работников. А неизвестное будущее угнетало тяжелым камнем.
Зато теперь все воскресли и повеселели. Всюду появлялось веселое оживление. Все забыли о понесенных тяжелых трудах. Раздались удалые [78] песни. Многократно передавались разговоры о подвигах. Будущее являлось бессознательно хорошим. Зато осаждающие притихли. Выстрелы раздавались, но как-то редко, лениво и неохотно. А наши солдатики даже не отвечали на них. Мятежники тоже узнали об этом и живо удрали.
Кази-Ахмед-бек тоже задал лататы… Вскоре явились и другие с тем же радостным известием. Одновременно с этим наша команда поймала убежавшего Мехти-бек-Уцмиева и привела его к генералу Комарову. В Кубинском округе тоже было возмущение, причем многотысячная толпа блокировала Кусары. Здесь коноводили главным образом самсырские беглецы. Но эти толпы быстро были разогнаны нашим отрядом с надлежащими уроками. Вся эта долина прорезана многочисленными речками и ручьями, начинающимися у Главного хребта и ниспадающими в Алозань. Она покрыта пастбищами, лесами. Только к востоку долина становится суровее. Собственно говоря, благоденствие жителей мало располагало бы к возмущению. Но то были лезгины.
То были магометане. То были хищники по природе. Да и соседи — грузины были столь ничтожны сами в себе, что представляли невольный соблазн к грабежу и разбою, тем более, что они гяуры. Подчиняясь общему лезгинскому настроению алозанские лезгины делали нападение частью на Грузию, а главное на Нухинский уезд. Но их скоро успокоили. Особенно хорошо им досталось в Елисуйском ущелье. Поэтому алозанское восстание было ничтожно и его легко можно было осадить. Так кончилось восстание в Чечне и Дагестане. Общие выводы наши следующие: 1. Лезгинское чеченское, дагестанское и алозанское движение имеет в своей основе религиозно-политическую почву.
Оно поддерживается проповедью турецких эмиссаров и внушением мусульманским паломником, имеющим общение с Турцией. Это движение стоит в тесной связи с состоянием наших отношений к Турции и всегда возбуждалось, возбуждается и будет возбуждаться при ухудшении отношений Турции к России, славянам и христианам. Важной поддержкой этого религиозно-политического фанатизма является невежество и непросвещенность как магометанского духовенства, так и магометанской массы народонаселения. Важным условием, способствующим этому состоянию, служит изолированность Чечни и Дагестана вообще и в особенности от России. Много способствует также ближайшая связь Чечни и Дагестана, которые неблагоприятно воздействуют друг на друга в озлоблении против России. Для понижения этих неблагоприятных условий следует: а. Разъединить временно Чечню и Дагестан. Возобновить просеки лесов, сделанные Ермоловым, Паскевичем, Воронцовым и проч. Провести возможно большее количество дорог и поставит в самые лучшие условия пути сообщения как для торговых, так и для военных надобностей. Немедленно провести перевальную железную дорогу, которая приблизит и свяжет Кавказ с [82] Россией.
Эта потребность если не экономическая, то, несомненно, государственная и национальная. Поднять образование в школах магометанских, причем, не касаясь нисколько учения ислама, поставить преподавание на русском языке, дабы они не превратились в зловредные жидовские хедеры. Увеличить количество народных школ и устроить их по типу профессиональных школ, соответственно потребностям местности. Устроить средние школы профессионального характера с ярким национальным оттенком общего характера державной нации.
Ведь режиссеры парада не могли не понимать, сколь кощунственно выглядит то, что армия-победительница вдруг запела… по-немецки: «Прощай, Германия! Но ведь маршируя с оружием в руках, горланил весь состав российских войск, оставленный для участия в «торжестве»! Даже останкинских телевизионщиков коробили непристойности происходящего. А непристойностей было много: от немецкого креста, болтающегося на шее российского генерала, до «дирижерского дебюта» президента России. Но из совокупной памяти, купируй эти «проколы» или показывай их крупным планом, случившегося уже не вернуть. Еще Горбачеву специалисты указывали на нереальность и ущербность сроков вывода войск. А нынче Павел Грачев, пытаясь снять с себя ответственность, рапортует, что-де спрашивайте со вчерашнего генсека — Шеварднадзе. А о том, что он сам с другими, столь же «ответственными» лицами согласился ускорить вывод на 4 месяца, — молчок. Хотя многое можно было бы поправить даже в последние полгода. Бросилось в глаза, что телеоператоры работали на подчеркивании контрастов: красные боевые знамена и «триколор», алые звездочки на солдатских фуражках и развесистые двуглавые орлы на генеральских… «Прощание с Германией» выглядело и прощанием с Отечеством, которому когда-то присягали. Ну да ладно, Берлинская бригада — часть элитная, о ее судьбе позаботится сам президент. А что делать остальному воинству ЗВГ? Кроме них, кстати, к концу года возникнет еще около 200 тысяч военных, которым придется искать жилье и работу Это ли не дополнительный резерв оппозиции? А потому тезис «армия вне политики» оборачивается полнейшей чепухой. Сами толкают людей в нее. Россия растеряла соратников по Варшавскому оборонительному союзу, родила «ближнее» зарубежье и упорно создает внутреннее. Друзей же не приобрела. Кроме стратегических потерь мы понесли огромный материальный ущерб. На территории бывшей ГДР я не беру другие группы войск остались 31 тысяча восстановленных и 21 тысяча вновь построенных зданий. Из 777 военных городков нами построено 260. В них было 1280 жилых домов -20 тысяч квартир, 400 магазинов, более тысячи казарм, 65 крупных полигонов, 28 современных аэродромов. Разве сравнить эти цифры с затратами немцев, о которых так бодро вещал президент? Прогар налицо. За 13,5 млн марок мы отдали более 90. Но, глядя Западу в рот, наши кремлевские хозяева приурочили к этим дням и еще вывод войск — из Латвии и Эстонии, где руководство МО РФ в спешке поувольняло сотни офицеров. Кто им будет платить пенсии? Где они будут жить? Куда им ехать, в Россию? Прибалты, по сути, не дали им никаких гарантий. Разве это не дикость? Разве после этого у военных останется хоть капля доверия к московскому чиновничеству в погонах и без? А ведь был разумный план, который прежнее руководство МО и КГБ предлагало «первому немцу», — вывод войск поэтапно, по мере строительства германской стороной жилья для наших офицеров и солдат, ангаров и складов для боевой техники и боеприпасов.
Кадыров ищет ичкерийских боевиков на Украине. Какую опасность они представляют?
Между тем общественники уже пожаловались в прокуратуру с требованием запретить песню в Рунете. Рассказываем, кто такой Ицык Цыпер, почему его песня “Дымок” набрала бешеную популярность и почему ее хотят запретить? Мильчаков стал влиятельной фигурой среди неофашистской молодежи России. Он также один из немногих, кто не пострадал от арестов по возвращении в Россию. А именно из квартир и частных домов по бронетехнике успешно били ичкерцы из гранатометов. К тому времени все, кто интересовался событиями в Донбассе, знали: так воюет «диверсионно-штурмовая разведывательная группа (ДШРГ) «Русич». Когда задаешь этим людям вопросы, и они рассказывают о том, кто стал коллаборантом, кто сбежал, кто стал активно помогать врагу, невольно переносишь их опыт на наши реалии.