Деятельность общества Южное общество вело переговоры с Северным о согласовании действий и объединении обществ, но безуспешно, т. к. петербургские члены не соглашались с «Русской Правдой» и подозревали Пестеля в диктаторских устремлениях.
Правила комментирования
- Кем были декабристы?
- Южное и Северное общество
- Россия XIX века в лицах. Декабристы
- Восстание декабристов: вспышка «Звезды пленительного счастья»
Деятельность южного общества декабристов
Южное общество (Южный округ, Южная управа), политическая организация в Российской империи, тайное общество декабристов, существовавшее в 1821–1825 гг. Северное и Южное общества декабристов: политические цели движения. Деятельность ссыльных декабристов охватывала все стороны общественной жизни Сибири, вовлекая представителей местного общества. Тайные общества декабристов являлись частью общеевропейского процесса, направленного против абсолютизма.
Деятельность южного общества декабристов век
Первый был создан в 1821—1822 гг. Парсамову считать его программой организации, а второй писался Пестелем в 1824—1825 гг. В них излагалась программа предстоявших преобразований: учреждение унитарного государства, введение республиканского правления [на следствии Пестель утверждал, что намеревался подготовить вариант «Русской Правды», в котором предусматривалась возможность сохранения монархии ВД. Осуществить данные преобразования предполагалось посредством введения временной революционной диктатуры «Временного верховного правления». Известен также ряд записок и проектов, близких по тематике к данным документам о реформе языка, армии, создании Приказа вышнего благочиния — верховного полицейского органа и т. Практическая деятельность организации Добиться реализации программы общества предполагалось путём совершения «военной революции» государственного переворота, главной движущей силой которого являлись войска, возглавляемые радикально настроенными офицерами. На формирование этих планов оказал влияние опыт Испанской революции 1820—1823 гг. По мысли Пестеля, основное выступление должно было произойти в Санкт-Петербурге: «Приступая к самой революции, надлежало произвести оную в Петербурге, яко средоточии всех Властей и правлений, а наше Дело в Армии и в Губерниях было бы признание, поддержание и содействие Петербургу. В Петербурге же оное могло бы произойти восстанием Гвардии, а также и флота, отправлением особ Императорской фамилии в чужие края …, созванием Сената, дабы чрез него обнародовать новый порядок Вещей…» ВД.
В связи с проектировавшимся установлением республиканской формы правления вставал вопрос о судьбе императора Александра I и всей Императорской фамилии. В Южном обществе обсуждались разные планы, касавшиеся их участи, включая убийство и высылку за рубеж. По показаниям ряда участников организации на следствии А. Поджио, И. Поливанова , Пестель считал необходимым уничтожение всех представителей Императорской фамилии ВД. Большинство членов организации П. Пестель, С. Муравьёв-Апостол и др.
В связи с этой тактикой основным занятием членов Южного общества было привлечение в ряды организации офицеров без подробного разъяснения программных и тактических установок. Большинству из принимавшихся лиц сообщалось исключительно о просветительских и благотворительных целях сообщества, некоторым из них — о стремлении организации к введению представительного правления и отмене крепостного права, при этом им зачитывался краткий вариант «Русской Правды» 1821—1822 гг. Только «бояре» знали «сокровенную цель» общества, в целях укрепления дисциплины от них требовалось согласие на цареубийство. По подсчётам П. Ильина, всего в Южном обществе к 1825 г. Пушкина Ильин. При этом значительная часть членов в период пребывания в составе организации была слабо осведомлена о её стратегии и тактике и фактически бездействовала. Агитация же среди солдат проводилась в незначительных масштабах преимущественно членами Васильковской управы под руководством С.
Муравьёва-Апостола и М. Одновременно руководство организации обсуждало возможность вооружённого выступления. Учитывая малочисленность общества и незначительность его влияния в Санкт-Петербурге, П. Пестель выступал против выработки конкретных планов восстания. В противовес его мнению С. Муравьёв-Апостол и М. Бестужев-Рюмин, вдохновлённые «испанским вариантом» военной революции опробованным в ходе революций в Испании и Греции и предполагавшим выступление армии в любом регионе страны и её продвижение к столице при поддержке населения , настаивали на немедленной организации восстания. В этой связи они разработали несколько планов вооружённого выступления.
Первый из них, т. Бобруйский 1823 , предполагал захват императора заговорщиками с помощью верных частей во время посещения им крепости Бобруйск для участия в смотре войск, последующий поход повстанцев на Москву, организация там восстания силами членов местного тайного общества и совместное выступление на Санкт-Петербург. Орловым и часто приезжавшим туда И. Однако этот план не получил поддержки других руководителей Южного общества, а Орлов и Якушкин отвергли предложение Бестужева-Рюмина, приехавшего в Москву, о сотрудничестве. В 1825 г. Согласно ему, члены общества должны были захватить и, возможно, убить императора Александра I во время смотра войск в Белой Церкви с последующим выступлением частей, верных повстанцам, на Москву и Киев. Разработчики плана считали, что необходимо будет привлечь на свою сторону 4-й корпус, расквартированный на территории Киевской губернии оставлять его в тылу было опасно , а затем заставить московские департаменты Сената провозгласить установление нового строя. Предполагалось, что недовольство населения политикой государя таково, что к восставшим присоединятся «на пути их расположенные войска без предварительных даже с ними соглашений» ВД.
План обсуждался на съезде Южного общества в том же году, где против него выступил П. Однако Муравьёву-Апостолу и Бестужеву-Рюмину удалось добиться одобрения Пестелем и другими лидерами общества реализации плана летом 1826 г. Также в 1825 г. Муравьёва по которому предполагалось захватить или убить императора во время посещения им Таганрога , однако он был отвергнут. В связи с необходимостью получения поддержки в деле организации переворота важной задачей Южного общества стал поиск союзников. Поскольку П. Пестель считал, что государственный переворот должен начаться в Санкт-Петербурге, он прилагал большие усилия для установления тесного взаимодействия с членами местных тайных обществ. В 1822—1823 гг.
Барятинский, В. Давыдов, впоследствии М. Муравьёв-Апостол вели переговоры с т. Обществом Н. Однако переговоры окончились неудачей вследствие организационного кризиса Общества Н. Муравьёва и несогласия его членов с программой «южан».
Всего было написано 5 глав, касающихся земельного, сословного и национального вопросов.
Всю землю, находившуюся в пользовании, он предлагал разделить на две равные части: первую передать в общественную собственность и из неё бесплатно наделить всех желающих работать на земле, а вторую — передать в частную собственность желающим; Превращение России в единое унитарное государство без учёта национальных особенностей её регионов; Всё население страны объявлялось гражданами России с равными правами; Упразднение сословий; Слайд 7 Описание слайда: Россия должна из империи стать республикой; Россия должна из империи стать республикой; законодательная власть принадлежит однопалатному парламент у— Народному вече. Парламент выборный; Исполнительная власть - Державной Думе, которая состоит из 5 человек. Ежегодно 1 человек из 5 меняется. Дума выборная; К выборам допускались только мужчины старше 20 лет; Верховный собор должен был следить за соблюдением законов в стране контролирующая власть. Собор предположительно должен был состоять из 120 человек, которые пожизненно занимают свою должность; В стране провозглашаются гражданские права и свобода религиозных взглядов и верований, печати, передвижения и слова; Перед судебными органами все категории населения должны быть равны; Избирательное право предоставлялось всем гражданам, достигшим 18 лет.
Программа Цель Южного общества была унаследована им от предшествующих декабристских организаций ограничение самодержавия, введение представительного правления, принятие конституции, освобождение крестьян, демократические реформы разных отраслей управления. Вместе с тем большинство членов придерживалось республиканских а не конституционно-монархических взглядов. Программным документом общества стала «Русская Правда» П. Действовать предполагалось путем подготовки военного переворота по примеру революции 1820 в Испании. В связи с этим обсуждалась участь царя и членов императорской фамилии после революции.
Было решено, что началом переворота должно стать цареубийство чтобы обезглавить монархическую партию и предотвратить гражданскую войну. Между Пестелем и его сторонниками и руководителями Васильковской управы в 1823-25 велись споры о начале выступления: Пестель считал, что начинать надо в столице, Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин требовали начать действия как можно скорее, используя войска, находящиеся под командованием офицеров — членов Южного общества. Деятельность общества Южное общество вело переговоры с Северным о согласовании действий и объединении обществ, но безуспешно, т. Более успешными были переговоры, проводившиеся через голову Пестеля С. Муравьевым-Апостолом и С. Трубецким, одним из директоров Северного общества, в 1825 находившимся в служебной командировке в Киеве. Но довести их до конца декабристы не успели. С 1823 Южное общество вело переговоры с представителями Польского патриотического общества.
I Южное общество декабристов было организовано в марте 1821 г. Решение об его организации было принято Южной управой Союза благоденствия, которая почти полностью влилась во вновь образованное общество и составила его основное ядро во главе с Пестелем. Возникла крупнейшая тайная организация декабристов, значительным идеологическим памятником которой явилась "Русская правда" Пестеля. Внутренняя история Южного общества декабристов почти совершенно не изучена, между тем она представляет несомненный интерес. Она помогает нам разобраться в классовом существе Южного общества, в его программе и тактике. В литературе о декабристах принято изображать историю Южного общества статически: оно рисуется какой-то неизменной величиной, с которой на всем протяжении ее истории "произошли", собственно говоря, два основных события: во-первых, оно возникло, во-вторых, было ликвидировано правительством в 1825 г. Эта схема неверна: Южное общество пережило очень сложный процесс внутреннего развития. Крупным явлением в этом процессе является кризис Южного общества в 1823 - 1824 гг. Поражение испанской революции было поворотным пунктом в истории идеологии декабризма. Обычно в литературе о декабристах вопрос о влиянии испанской революции берется в целом, без учета внутреннего развития революции и того, что ее победное начало и ее трагический конец оказали различное влияние на внутреннюю историю декабристов. Поражение испанской революции вновь с величайшей остротой поставило вопрос о тактике. Почему погибла испанская революция? Как нужно было действовать ее руководителям, чтобы она не погибла? Что нужно изменить в тактике той будущей революции, "на подобие испанской", которую хотели осуществить декабристы? Скудость известий и сложность событий не позволили ответить на этот " вопрос сейчас же - осознание причин гибели революции и проверка собственных планов были вопросом длительной работы. Первым этапом в этом направлении было собрание членов общества в Каменке 24 ноября 1823 г. Основным вопросом, обсуждавшимся здесь, был вопрос о причинах поражения революции в Испании и об уроках этого поражения для декабристов. Что нужно делать, чтобы "не следовать дурному примеру Испании и оградить себя от возможности неудачи"2 , - именно так ставился вопрос на собрании в Каменке. Следственная комиссия очень заинтересовалась собранием в Каменке, но только потому, что там обсуждался еще раз вопрос о цареубийстве. Присутствовавшие на совещании декабристы: Пестель, Давыдов, Волкон- 1 Ср. Но даже в материале, собранном следствием, можно заметить многое, крайне интересное для нас. Эти данные восполняются соображениями о тех сторонах испанских событий, которые не могли не остановить на себе пристального внимания сторонников военной революции. Фактически ставшая во главе страны Хунта - нечто вроде временного правительства - не только не свергла короля, но даже не сместила его. Она ограничилась только тем, что объявила ему свое недоверие, заявив, что будет зорко следить за тем, выполнит ли король программу своих обещаний. Позиция Хунты оказалась таким образом половинчатой и бесхребетной. Во все время владычества Хунты вплоть до 1823 г. Фердинанд VII носил королевский титул. Достаточно было французским интервенционистским войскам вступить летом 1823 г. Абсолютная власть Фердинанда VII была немедленно восстановлена, а на участников революции посыпались репрессии. Риэго, глава революции, пытался вновь поднять восстание в войсках. Около месяца вел он упорную партизанскую борьбу в горах Сиерра Морены, но потом был выдан французским властям. Пестель и другие члены Южного общества, собравшиеся в Каменке, хорошо знали обо всем этом из газет, особенно французских. Зачем оставили его в живых, да еще с королевским титулом? Если бы испанцы уничтожили его вместе со всеми его отпрысками, испанская монархия не могла бы быть восстановлена так просто. Ошибка испанцев - сохранение короля и его семьи. Вопрос о цареубийстве стал в глазах декабристов-южан важнейшим моментом тактики военной революции. Лишь полное уничтожение царствующего дома, казалось, обеспечивало успех всей тактики в целом, обеспечивало успех революции "на подобие испанской". Именно тут Сергей Муравьев и Бестужев-Рюмин согласились с планом уничтожения царской семьи. Сергей Муравьев так и не сознался в этом на следствии, но показания Пестеля и ряда других полностью опровергли его утверждение. Но самая тактика военной революции "на подобие испанской" не ставилась под вопрос правой политической группировкой южан, - эта тактика казалась незыблемо правильной. Сергей Муравьев-Апостол, всячески защищаясь от показаний, уличавших его в согласии на убийство всего царствующего дома, сообщил несколько деталей спора: "На означенных совещаниях в Каменке было действительно говорено об Испании, но не в поддержание необходимости истребления всей царской фамилии, а в доказательство необходимости введения конституционного порядка в России посредством временного правления, ибо рассуждаемо было, что испанцы не в том сделали ошибку, что сохранили жизнь королю и всей королевской фамилии, а в том лишь, что они королю вверили введение опровергнутой им однажды конституции"4. Это утверждение, что из испанских событий якобы не делалось вывода о необходи- 3 О том, кто присутствовал на этом совещании, упоминает Сергей Муравьев-Апостол: "В Каменке... Муравьева вскрывается очень ясно. Волконский показывал, что С. Муравьев первый поднял вопрос об уничтожении всего царствующего дома, и Пестель склонялся к правильности этого показания. Именно в Каменке, по показанию Пестеля, "объявил Сергей Муравьев и Бестужев-Рюмин, что они мнения свои переменили и ныне совершенно так же судят, как и мы прочие судили на контрактах 1823 г. О сем начали говорить они, и кажется, что именно Сергей Муравьев, а потом участвовали и мы все остальные в сем разговоре, продолжая держаться прежних наших суждений контрактов 1823 г. Пестель, как и другие члены собрания, считал, что уроки испанских событий еще раз подтверждают необходимость полного уничтожения царствующего дома. Пестель показывал, что в связи с этим в Каменке еще раз обсуждался вопрос о создании отряда цареубийц - "cohorte perdue", - и он вновь приводил все доводы о необходимости разделить действие революции на "заговор" и "переворот". Но собрание в Каменке не ограничилось вопросом о причинах неудачи испанской революции. Пестель был слишком проницателен и умен для того, чтобы не заметить еще одной важнейшей стороны вопроса - массового движения. Этот вопрос, повидимому, был поднят самим Пестелем и неразрывно был связан с вопросом о цареубийстве, который по-разному разрешался Пестелем и правой частью общества. В то время как правая группировка С. Муравьев - Апостол, Волконский, Давыдов, Бестужев ставила вопрос об охранении конституции от посягательств оставшегося в живых короля, Пестель думал об овладении массовым движением, о том, что крепостническая контрреволюция попытается, пользуясь именем оставшегося в живых члена царствующего дома, как знаменем, поднять часть народных масс на борьбу с революцией. Ясно одно: самый замысел военной революции революции без участия масс, стал у Пестеля под знак вопроса. Он не отказывался от всей тактики в целом и защищал ее на собрании в Каменке, но разгром испанской революции уже наложил тень сомнения на принятую и обдуманную тактику. Корни внутреннего разлада Пестеля и корни происшедшего в нем перелома нужно искать именно тут. Рост массового движения внутри страны, поражение испанской революции и отсюда сомнение в правильности избранной тактики действия без масс - вот глубочайшая причина внутренней трагедии Пестеля. В первую очередь она важна для нас по своему значению в жизни тайного общества. Классовый смысл этой трагедии вождя Южного, общества ясен: под напором возраставшего массового движения, лозунги которого не совпадали с лозунгами Южного общества, рушился задуманный утопический "блок" среднего дворянина и крепостного мужика. Ставилась проблема: или против этого мужика в тесном союзе с Никитой Муравьевым во имя сохранения за помещиком и земель, и поли- 5 Дело Пестеля, "В. Против последнего плана восставало все дворянское существо, столь живое в Пестеле, ибо этот план означал кровавое восстание масс, "пугачевщину", гражданскую войну, все, против чего так протестовал Пестель. Оставался лишь первый план. Но испанская революция своим исходом показала его гибельность. Военная революция была разгромлена потому, что она не овладела массовым движением. Третьего выхода не было. Во всей этой "душевной драме" чрезвычайно мало личного, она насквозь социальна. Дело тут, конечно, не в "теоретичности", "сухости" или "бюрократизме" Пестеля, разочаровавшегося в своих мечтах. Классовая действительность доказывала утописту нереальность его замысла совершить революцию без масс, а решиться на революцию с участием масс он также не мог и не хотел. Либеральная часть южан сделала свои выводы из нового поворота событий. Сергей Муравьев еще раз решительно говорил о необходимости немедленного выступления: нужно было предупредить массовое движение, взять инициативу в свои руки. Выводы из испанских событий стали общим достоянием всех членов Тульчинской управы, вероятно не раз обсуждавших эти вопросы в своей среде, начиная с лагерей и кончая царскими маневрами 1823 г. Центральным событием 1824 г. Это была последняя попытка Пестеля выступить в качестве руководителя всего заговора в целом. Он еще не пришел в тот момент к отказу от действий по обществу, наоборот, развивал лихорадочную деятельность по объединению обществ. Но центром внимания Пестеля становится Петербург; Северное общество тревожит его больше, чем Южное, хотя и в Южном, как увидим ниже, далеко не все обстояло благополучно. Кажется совершенно ясным, что одним из значительных оснований поездки должна была быть необходимость обсудить всем Обществом причины поражения испанской революции. Тактика военной революции была общей тактикой всего заговора декабристов: Общество соединенных славян, единственная организация не согласная с этой тактикой, влилось в Южное общество лишь осенью 1825 г. Перед отъездом в Петербург в феврале 1824 г. Пестель повидался с Сергеем Муравьевым-Апостолом и подробно изложил ему платформу объединения обществ. Свидание произошло в Киеве и длилось "целые сутки"; в нем участвовал и Бестужев-Рюмин. Муравьев-Апостол уже слегка обрисовался как лицо, тяготеющее к Северу. Основными пунктами платформы были: создание общей директории с диктаторской властью над обоими обществами; разумеется, тут предполагалось основное руководство Пестеля и принятие "Русской правды" всем обществом декабристов в целом. За Пестеля тогда было поражение испанской революции, показавшее, что политика руководителей испанского переворота не была достаточно правильной. Муравьевым, и что сопротивление сие тем более ему неприятно будет, что он не может отступиться от Русской правды, признанной всем Южным обществом, но что во всяком случае употребит он возможное старание для совершенного соединения и введения единодушия между обоими обществами"8. Муравьев-Апостол в тот момент пошел видимо на уступки и, вероятно больше из стратегических соображений, не возражал против плана Пестеля. К тому же он был уверен в силе общества на Севере и в прочности платформы Никиты Муравьева. Но в том, что этот разговор Пестеля с С. Муравьевым перед отъездом в Петербург уже был первым этапом создания единого фронта, убеждает нас и показание А. Поджио, заявившего, что в 1824 г. Пестель подозревал обоих братьев Муравьевых - Сергея и Матвея последний был, так сказать, южным агентом на Севере - в том, что они хотят отделиться. Приезд Пестеля в Петербург в начале марта 1824 г. Созывались заседания, происходили отдельные встречи и велись длительные споры. Но все это захватывало лишь руководящую верхушку северян. Он упрекал Северное общество в бездеятельности и, по словам Трубецкого, "выхвалял"10 Южное. Лорер в "Записках" передает слова Пестеля, позже обошедшие чуть не всю литературу о нем: "Chez nous au midi les affaires vont mieux"11. Между тем именно в этот момент "южные дела" особенно тревожили Пестеля. Эти слова Пестеля были обращены к Лореру, будущему секретарю Пестеля, с которым он впервые тогда познакомился. Лорер пишет в своих "Записках", что виделся с Пестелем в Петербурге сейчас же после того, как Пестель туда приехал. Я получил записку от Е. Обол[енского], - пишет Лорер, - в которой он меня уведомлял, что П. Пестель в Петербурге, и советовал мне к нему представиться, вызываясь сам это сделать на другой день. Я согласился и утром отправился в кавалергардские казармы, где Пестель остановился у своего брата, тогда ротмистра этого полка, ныне [он] сенатором в Москве. Оболенский, тут же находившийся, прямо назвав меня, прибавил: из наших. И вот где я в первый раз увидел человека умного, оригинального, игравшего тогда и впоследствии большую роль в нашем тайном обществе и бывшего одним из главных деятелей его.
ЕГЭ. История. Теория России по кодификатору. 2.1.10.Движение декабристов
Строительство Северного и Южного обществ декабристов началось весной-летом 1821 года в Петербурге и на Украине. Несмотря на то, что Северное и Южное общества позиционировали себя как тайные, власти были вполне неплохо осведомлены об их деятельности. В 1821 году в Подольской губернии было создано Южное общество декабристов. Кроме войны 1812 года, важнейшим событием XIX века стало восстание декабристов. Южное общество— одна из двух основных тайных организаций декабристов с центром в Киеве.
Политические программы декабристов
- Деятельность южного общества декабристов век
- Восстание декабристов • СПАДИЛО
- Восстание декабристов
- Южное общество декабристов
- Воля, водка, ерунда. Чем обернулось восстание Южного общества декабристов | Аргументы и Факты
Деятельность южного общества декабристов
«Русской правде». Текст научной работы на тему «СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ В ПРОГРАММНЫХ ДОКУМЕНТАХ СЕВЕРНОГО И ЮЖНОГО ОБЩЕСТВ ДЕКАБРИСТОВ». Тайные общества декабристов (Северное и Южное): кратко о задачах обществ, их программе, лидерах и взглядах на развитие российского государства.
§ 7. Северное и Южное общества декабристов
Общая масса всех российских обитателей может на три главные разряда быть разделена. Первый разряд состоит из коренного народа русского. Второй - из племен, к России присоединенных. Третий из иностранцев, в России живущих.
Коренной народ русский есть племя славянское. Народы, к России присоединные, составляют различные другие племена. Иностранцы, в России живущие, суть частные лица разных наций.
Дабы с ясной положительностью судить можно было о мероприятиях, коим должны подлежать все различные оттенки коренного народа русского, все различные племена, в России обретающиеся, и все иностранцы, в России находящиеся, надлежит основное соображение изложить, коим временное верховное правление обязывается всем отношении руководствоваться. Законы должны быть одинаковы на целом пространстве государства. Наконец, государственные и гражданские законы могут быть в целом пространстве государства одни и те же, потому: 1 Что истина политическая, будучи истиною нравственною или отвлеченною, везде одна и та же.
Законы веры христианской везде требуют одинаковых правил нравственности, и правительство одинаковостью законов политических, с верою согласных, будет вере способствовать сие святое единообразие в правилах нравственных повсюду вести к общему всех благоденствию. От них исходят направление умов и волей; и потому утвердительно сказать можно, что политические и гражданские законы соделывают народы таковыми, каковыми они суть... Глава третья.
О сословиях, в России обретающихся. Аристокрация богатств. Отличительная черта нынешнего столетия ознаменовывается явною борьбою между народами и феодальною аристокрациею, вовремя коей начинает возникать аристокрация богатств, гораздо вреднейшая аристокрации феодальной, ибо сия последняя общим мнением всегда потрясена быть может и, следовательно, некоторым образом от общего мнения зависит, между тем как аристокрация богатств, владея богатствами, находит в них орудия для своих видов, противу коих общее мнение совершенно бессильно и посредством коих она приводит весь народ, как уже сказано, в совершенную от себя зависимость.
А потому обязано всякое благомыслящее правительство не только такового распределения народа не допускать, но даже и все меры принимать, дабы таковые сословия отдельным от массы народной составлением сами собой бы не устанавливались и не образовывались; а тем более обязано их уничтожать, ежели они где-либо существуют. Все должны быть перед законом равны. Все люди в государстве имеют оди наковое право на все выгоды, государством доставляемые, и все имеют равные обязанности нести все тягости, нераздельные с государственным устроением.
Из сего явствует, что все люди в государстве должны непременно быть перед законом совершенно равны и что всякое постановление, нарушающее сие равенство всех перед законом, есть нестерпимое зловластие, долженствующее непременно быть уничтоженным. Сверх того, нарушают сии различия добрую между гражданами связь, разделяя их на несколько отделений, имеющих совсем различные виды и выгоды, а следовательно, и образ мыслей.
Кроме того, Рылеев просил декабриста Каховского рано утром 14 декабря проникнуть в Зимний дворец и, совершая как бы самостоятельный террористический акт, убить Николая. К Александру Бестужеву приехал Якубович и отказался вести матросов и измайловцев на Зимний дворец.
Он боялся, что в схватке матросы убьют Николая и его родственников и вместо ареста царской семьи получится цареубийство. Этого Якубович не хотел брать на себя и предпочёл отказаться. Тем самым резко нарушался принятый план действий, и положение осложнялось. Задуманный план начал рушиться ещё до рассвета.
Но медлить было нельзя: рассвет наступал. Перед солдатами Московского полка выступил Александр Бестужев. От присяги новому царю солдаты отказались и приняли решение идти на Сенатскую площадь. Наступило утро14 декабря 1825 года.
Полковой командир Московского полка барон Фредерикс хотел было помешать выходу из казарм восставших солдат - и упал с разрубленной головой под ударом сабли офицера Щепина-Ростовского. С развевающимся полковым знаменем, взяв боевые патроны и зарядив ружья, солдаты Московского полка около 800 человек первыми пришли на Сенатскую площадь. Во главе этих первых в истории России революционных войск шёл штабс-капитан лейб-гвардии драгунского полка Александр Бестужев. Вместе с ним во главе полка шли его брат, штабс-капитан лейб-гвардии Московского полка Михаил Бестужев и штабс-капитан того же полка Дмитрий Щепин-Ростовский.
Под сенью овеянных славой 1812 года знамен вышли первыми на Сенатскую площадь восемьсот человек Московского полка. Прибывший полк выстроился у подножия памятника Петру Iв каре — боевым четырехугольником, — что давало возможность отражать нападение со всех четырех сторон См. Приложение 2. Было 11 часов утра.
К восставшим подскакал петербургский генерал-губернатор Милорадович, стал уговаривать солдат разойтись. Момент был очень опасен: полк пока был в одиночестве, другие полки ещё не подходили, герой 1812 г. Милорадович был широко популярен и умел говорить с солдатами. Только что начавшемуся восстанию грозила большая опасность.
Милорадович мог сильно поколебать солдат и добиться успеха. Нужно было во что бы то ни стало прервать его агитацию, удалить его с площади. Но, несмотря на требования декабристов, Милорадович не отъезжал и продолжал уговоры. Тогда начальник штаба восставших декабристов Оболенский штыком повернул его лошадь, ранив графа в бедро, а пуля, в этот же момент пущенная Каховским, смертельно ранила генерала.
Опасность, нависшая над восстанием, была отражена. Избранная для обращения к Сенату делегация - Рылеев и Пущин - ещё рано утром отправилась к Трубецкому, который перед этим сам заходил к Рылееву. Выяснилось, что Сенат уже присягнул и сенаторы разъехались. Оказалось, что восставшие войска собрались перед пустым Сенатом.
Таким образом, первая цель восстания не была достигнута. Это была тяжёлая неудача. От плана откалывалась ещё одно задуманное звено. Теперь предстоял захват Зимнего дворца и Петропавловской крепости.
О чём именно говорили Рылеев и Пущин в это последнее свидание с Трубецким - неизвестно, но, очевидно, они договорились о каком-то новом плане действий, и, придя затем на площадь, были уверены, что Трубецкой сейчас придёт туда же, на площадь, и приступит к командованию. Все нетерпеливо ждали Трубецкого. Но диктатора всё не было. Трубецкой изменил восстанию.
На площади складывалась обстановка, требовавшая решительных действий, а на них-то и не решался Трубецкой. Он сидел, терзаясь, в канцелярии Генерального штаба, выходил, выглядывал из-за угла, много ли собралось войск на площади, прятался вновь. Рылеев искал его повсюду, но не мог найти. Члены тайного общества, избравшие Трубецкого диктатором и доверявшие ему, не могли понять причины его отсутствия и думали, что его задерживают какие-то причины, важные для восстания.
Хрупкая дворянская революционность Трубецкого легко надломилась, когда пришёл час решительных действий. Неявка избранного диктатора на площадь к войскам в часы восстания - случай беспрецедентный в истории революционного движения. Диктатор предал этим и идею восстания, и товарищей по тайному обществу, и пошедшие за ними войска. Эта неявка сыграла значительную роль в поражении восстания.
Восставшие долго выжидали. Несколько атак, предпринятых по приказу Николая конной гвардией на каре восставших, были отбиты беглым ружейным огнём. Заградительная цепь, выделенная из каре восставших, разоружала царских полицейских. Этим же занималась и «чернь», находившаяся на площади.
За оградой строившегося Исаакиевского собора располагались жилища строительных рабочих, для которых было заготовлено много дров на зиму. Посёлок в народе называли «Исаакиевской деревней», оттуда и летело в царя и его свиту немало камней и поленьев. Войска были не единственной живой силой восстания 14 декабря: на Сенатской площади в этот день был ещё один участник событий - огромные толпы народа. Общеизвестны слова Герцена — «декабристам на Сенатской площади не хватало народа».
Понимать эти слова надо не в том смысле, что народа вообще не было на площади, - народ был, а в том, что декабристы не сумели опереться на народ, сделать его активной силой восстания. Любопытно впечатление современника о том, как «пусто» в этот момент было в прочих частях Петербурга: «Чем далее отходил я от Адмиралтейства, тем менее встречал народа; казалось, что все сбежались на площадь, оставив дома свои пустыми». Очевидец, фамилия которого осталась неизвестной, рассказывал: «Весь Петербург стекался на площадь, и первая адмиралтейская часть вмещала в себе 150 тыс. Преобладало «простонародье», «чёрная кость» - ремесленники, рабочие, мастеровые, крестьяне, приехавшие к барам в столицу, были купцы, мелкие чиновники, ученики средних школ, кадетских корпусов, подмастерья...
Образовались два «кольца» народа. Первое состояло из пришедших пораньше, оно окружало каре восставших. Второе образовалось из пришедших позже - их жандармы уже не пускали на площадь к восставшим, и «опоздавший» народ толпился сзади царских войск, окруживших мятежное каре. Из этих пришедших «позже» и образовалось второе кольцо, окружившее правительственные войска.
Заметив это, Николай, как видно из его дневника, понял опасность этого окружения. Оно грозило большими осложнениями. Основным настроением этой огромной массы, которая, по свидетельствам современников, исчислялась десятками тысяч человек, было сочувствие восставшим.
Канальский цех , или Смоленский кружок, — тайная организация офицеров Санкт-Петербургского драгунского и нескольких других полков, расквартированных в 1796—1798 годах в Смоленске и его окрестностях. Целью участников было смещение с престола или даже убийство императора Павла I. После двух лет существования кружок был раскрыт правительством, его участники — репрессированы. Составлялась в 1822—1825 годах. Наряду с «Русской Правдой» П. Пестеля является важнейшим источником для изучения политических воззрений декабристов. Декабристское движение на Украине — это деятельность тайных организаций декабристов на Украине: Союза благоденствия, Южного общества и Общества объединенных славян и события, связанные с восстанием Черниговского полка. Верховный уголовный суд — высший чрезвычайный судебный орган Российской империи. Создавался для проведения политических процессов декабристов 1826 , Д. Каракозова 1866 , А.
Вот почему после 1812 г. Первыми из них стали Орден русских рыцарей, Семёновская артель, Священная артель и кружок В. Все они образовались в 1814 г. Их принято называть преддекабристскими тайными обществами. При Александре I в России впервые появилось организованное общественное движение. Его участники были недовольны нерешительностью императора, чья реформаторская деятельность ограничивалась одними проектами. Основателями были Н. Муравьёв, А. Муравьёв, С. Трубецкой, С. Общество объявило своей целью отмену крепостничества и ограничение крепостного права путём принятия конституции и используя исключительно мирные методы. Были в Союзе и радикально настроенные участники, предлагавшие убить царя. Пестель выступал решительно против покушения на жизнь императора. Но как добиться своих целей, члены Союза спасения так и не решили, поэтому в 1818 г. Предполагаемый портрет 1824 г. Портрет Никиты Михайловича Муравьёва, 1824 г. Соколов В том же 1818 г. Кстати, тайной она была весьма условно — о ней знали многие, включая самого императора. Известно, что он читал «Зелёную книгу» — устав Союза первую часть, распространявшуюся легально — и не нашёл там ничего криминального. В Союзе состояли более 200 человек, из которых 30 были учредителями. Вскоре у Союза появились региональные отделения в Москве, Нижнем Новгороде, Тамбове и других городах. Рядовые участники организации считали, что она создана исключительно для просветительской деятельности. С этой целью создавались различные легальные организации: литературное общество «Зелёная лампа», членом которого был А. Пушкин, «Вольное общество любителей российской словесности», боровшееся за чистоту русского языка. На его заседаниях бывали поэт Е. Баратынский и писатель А. Общества выпускали журналы, издавали книги. Убедясь, что добрая нравственность есть твёрдый оплот благоденствия и доблести народной и что при всех об оном заботах правительства едва ли достигнет оное своей цели, ежели управляемые с своей стороны ему в сих благотворных намерениях содействовать не станут, Союз Благоденствия в святую себе вменяет обязанность распространением между соотечественниками истинных правил нравственности и просвещения споспешествовать правительству к возведению России на степень величия и благоденствия, к коей она самим творцом предназначена. Имея целью благо отечества, Союз не скрывает оной от благомыслящих сограждан, но для избежания нареканий злобы и зависти действия оного должны производиться втайне. Союз, стараясь во всех своих действиях соблюдать в полной строгости правила справедливости и добродетели, отнюдь не обнаруживает тех ран, к исцелению коих немедленно приступить не может, ибо не тщеславие или иное какое побуждение, но стремление к общему благоденствию им руководствует. Союз надеется на доброжелательство правительства, основываясь особенно на следующих изречениях Наказа в бозе почивающей государыни императрицы Екатерины вторыя: «Если умы их недовольно приуготовлены к ним к законам , то возьмите на себя труд их приуготовить, и вы тем уже много сделаете». И в другом месте: «Весьма дурная политика та, которая исправляет законами то, что должно исправить нравами». В цель Союза входят следующие четыре главные отрасли: 1-я человеколюбие, 2-я образование, 3-я правосудие, 4-я общественное хозяйство». Задание: С какой целью создавался Союз благоденствия? Свернуть Но учредители Союза благоденствия знали, что его истинная цель — добиться отмены крепостного права и принятия конституции. В 1820 г.
ДЕКАБРИСТЫ
Скачать презентацию на тему ЮЖНОЕ ОБЩЕСТВО ДЕКАБРИСТОВ можно ниже. Тут найдется полное раскрытие темы -"Северное" и "Южное" общества декабристов, их программы. Осенью 1825 года Общество соединённых славян встроилось в структуру Южного общества. Дело декабристов – текстовая версия историко-документального фильма о восстании декабристов 1825 года – от возникновения тайных обществ до казни заговорщиков и жизни ссыльных в Сибири. Главная» Новости» Выступление южного общества декабристов.
Вы точно человек?
По словам Александра Мясникова, все ведущие декабристы были масонами и не скрывали этого, делая карьеру в специфических кругах. Вождь Южного общества декабристов Павел Пестель, известный наиболее радикальным проектом конституции и освобождения крестьян (так называемая «Русская Правда»), в 1822 году, без зазрения совести. Значение слова Южное общество декабристов в Большой советской энциклопедии БСЭ. Южное общество (Южный округ, Южная управа), политическая организация в Российской империи, тайное общество декабристов, существовавшее в 1821–1825 гг. «Русской правде». 2 Тайные общества декабристов 1816–1825 гг. 3 Программы Северного и Южного обществ.