В конце XX века в Израиле была найдена гробница с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Относительно родства св. апостола Иакова с Господом Иисусом Христом и наименования его «братом Господним по плоти» существует несколько исторических версий. Чтобы предохранить Иакова от мести старшего брата, родители решаются отправить его в месопотамский город Харргин, к дяде Иакова (брату Ревекки) Лавану. 5 ноября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, в день памяти апостола Иакова, брата Господня по плоти, епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий возглавил Божественную литургию в. Иаков брат Господень.
5 ноября день памяти апостола Иакова, брата Господня
Тропарь апостолу Иакову, брату Господню по плоти, глас 2. В день памяти апостола Иакова, брата Господня митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт совершил Божественную литургию в приделе во имя апостола Иакова Ильинского. Иаков брат Господень. Братья Иаков и Иоанн (апостол номер 5) в Евангелиях именуются сыновьями Зеведеевыми по имени их отца Зеведея.
Объявления
- Telegram: Contact @xbxc_ru
- Православные вспоминают апостола Иакова, брата Господня
- Святой апостол Иаков Зеведеев (44)
- 5 ноября — день памяти святого апостола Иакова, брата Господня - Екатеринбургская епархия
- Другие новости раздела
Иаков - брат Господень и его Послание
День памяти Иакова, брата Господня! С детских лет Иаков был назореем, то есть человеком, особо посвященным Богу. Назореи давали обет соблюдения девства, воздержания от вина, не вкушали мясной пищи, не стригли волос. Обет назорейства означал жизнь чистую и святую, заповеданную некогда Господом всему Израилю.
За Богоугодную жизнь он был избран первым епископом Иерусалимской Церкви.
У него был обычай оставаться одному в храме, чтобы помолиться за свой народ, стоя на коленях. Он так часто молился на коленях, что кожа на них покрылась мозолями. Также Святой Апостол всегда добавлял, что вера, без добрых дел — мертвая и не спасает людей. Кроме того, он создал состав древнейшего чина Божественной Литургии, которую проводят 5 ноября в православных храмах в честь Святого.
Произошло это около 63 года по Р. До нас дошло богатое наследие святого апостола. В частности, он составил Божественную литургию, которая легла в основание Литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом.
Кроме того, в Новом Завете имеется Послание святого апостола. Церковь отличает апостола Иакова, брата Господня, от Иакова Зеведеева память 30 апреля и Иакова Алфеева память 9 октября.
Святой царь и пророк Давид был восьмым сыном старейшины города Вифлеема. Когда ему исполнилось 18 лет на землю Израилеву напали филистимляне. Великан Голиаф вызывал на поединок израильтянина. Давид без оружия победил Голиафа: камень, пущенный им из пращи, ударил в лоб великана с такой силой, что Голиаф упал и не встал. После смерти царя Саула Давид стал правителем Израильского государства.
ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ
В конце XX века в Израиле была найдена гробница с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Иаков – сын от первого брака святого Иосифа, который вместе с отцом сопровождал Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Именно апостолу Иакову, брату Господню, Предание приписывает составление древнего чина Божественной литургии, который в первые столетия христианства, вплоть до IX века. Святый Иаков, память коего совершается ныне, был брат любимого ученика Христова, Иоанна; отец их назывался Зеведеем, и мать Саломия принадлежала к числу первых женщин.
Иаков - брат Господень и его Послание
Настоятель прихода иеромонах Григорий Соколов поблагодарил правящего архиерея за совместную молитву в этот день. Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий приветствовал молящихся с праздником и в архипастырском слове, в частности, сказал: «Сегодня мы совершаем Литургию святого апостола Иакова… Те евхаристические молитвы, которые читаем и возносим к Богу, создают в нашем сердце настроение причастности к Великому и Спасительному Таинству… Иногда случается так, что мы стоим на Литургии очарованные священнодействием, красотой совершения богослужения, пением или даже поглощенные своими мыслями, теряя то, что всегда было присуще христианской общине - желание неразрывного единения с Богом. И вот, через простоту совершения Литургии святого апостола Иакова человек открывает для себя тот простой и искренний мир, в котором жила первая христианская община, не столько заботясь о внешнем, сколько заботясь о внутреннем своем состоянии, ожидая встречи с Богом в Таинстве Евхаристии. Желание встречи с Богом, единение со Христом, желание принять Спасителя в свое сердце — это то, чего так не хватает современному христианству… Пусть же молитвами святого славного апостола Иакова, брата Божия и первого иерарха Иерусалимского, Господь дарует нам это желание и стремление единения с Ним в Таинстве Божественной Евхаристии».
Давид без оружия победил Голиафа: камень, пущенный им из пращи, ударил в лоб великана с такой силой, что Голиаф упал и не встал.
После смерти царя Саула Давид стал правителем Израильского государства. Он заботился об угождении Богу и пользе народной. Израиль становился могущественным государством. В царствование Давида была построена новая столица Израиля — Иерусалим.
После чтения Евангелия епископ Стефан обратился к присутствующим с архипастырской проповедью. Во время богослужения были вознесены особые прошения о Российском воинстве. Владыка Стефан возгласил молитву о Святой Руси.
Патриарх узрел духовный путь человечества, собственных своих потомков по плоти и по духу. То, что ангелы восходят и нисходят по этой лестнице, имеет множество значений.
Мы упомянем только два из них. Во-первых, это ангелы-хранители, которые посланы охранять Иакова и потомков его на всех их путях. О таких «восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» ангелах-служителях говорит Иисус Христос Иоан. Во-вторых, это духи людей: дух человеческий может взойти, подняться духовно, а может и низойти, ниспасть с высоты. И дух человеческий может даже стать ангелом. В псалме говорится так: Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; И будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные... И вот, Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. После разрушения второго Храма в 70 г.
Затем говорится: «К востоку». Множество евреев оказалось вслед за тем на востоке, в Парфии и в других восточных странах, куда они массами бежали и переселялись из опустошаемой римлянами Страны Израиля, и где до этого существовали уже обширные еврейские колонии особенно в Вавилонии. Затем говорится: «К северу». И наконец: «К югу», т. Совсем иначе говорится о распространении потомства Авраамова: там страны света перечисляются в другом порядке. И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу... И вот говорится, что она распространится «к северу», ибо именно на севере от Святой земли Христианство впоследствии получило широчайшее распространение. Затем — «к югу», ибо из Аравии, в VII в. Отсюда — разная очередность стран света в обоих перечислениях.
И говорит Господь Иакову дальше: «И возвращу тебя в сию землю; ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе». Как Иаков возвратился из Харрана в землю Ханаанскую, так и потомкам его было обещано возвращение на родину, в Страну Израиля, потому что жизнь Иакова символизирует историю всего израильского народа. Но святое место, где пребывал тогда Иаков, еще и особо выделено: в ту ночь, когда Иаков спал и видел лестницу, он, по преданию, находился в Иерусалиме, на месте будущего Храма Соломонова, т. Это и есть место особого, постоянного присутствия Божьего. И убоялся и сказал: как страшно сие место! Дальше рассказано, как Иаков сделал жертвенником камень, служивший ему возглавием во время сна. Иаков возлил на этот камень елей и дал обещание Господу, что он будет служить Ему на этом месте. Следующая глава начинается такими словами: И встал Иаков и пошел в землю сынов востока. И увидел: вот, на поле колодезь, и там три стада мелкого скота, лежавшие около него, потому что из того колодезя поили стада.
Над устьем колодезя был большой камень. Моисей у колодца встретился с Сепфорой, будущей женой своей; Агарь, когда ангел явился ей, увидела колодец живой воды... И вот Иаков также встречается с Рахилью у колодца, и три стада мелкого скота окружают этот колодезь. Таков подтекст описания и того колодца, который увидел Иаков. Когда собирались туда все стада, отваливали камень от устья колодезя и поили овец; потом опять клали камень на свое место, на устье колодезя. Все они собираются у одного и того же источника — слова Божьего, ведь и в Коране пересказаны те же заветы Божьи, что и в Библии иудейской и христианской. И только когда «собираются все», т. Но люди, немного почерпнув и напившись, кладут вновь камень на устье колодца, и вновь закрыто от них слово Божье, оно не только «под покрывалом» II Кор. И мы читаем дальше, как Иаков спросил у пастухов: здесь ли живет Лаван, сын Нахоров, знают ли они его?
Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль с мелким скотом отца своего, потому что она пасла. И вот первая их встреча: Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей, то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя и напоил овец Лавана, брата матери своей. Вся жизнь Иакова есть проявление любви: он любил Рахиль, и ради нее служил Лавану, и показались ему годы служения его — семь лет — за несколько дней: так он любил ее Быт. Он на старости лет более всех сыновей своих любил Иосифа, а когда не стало его рядом, то Вениамина, и говорится, что душа Иакова была связана с душой отрока Быт. И лишь человек, исполненный истинной любовью Божьей, может подойти один и отвалить огромный камень, лежащий над устьем колодца, — камень, который под силу сдвинуть с места только многим людям сообща. Только человек, исполненный любовью, может сам постичь сокрытые в Священном Писании тайны, над изъяснением которых трудятся богословы разных религий... Ибо Бог призывает к истинной любви — любви к Создателю и любви к ближнему; кто ею проникся, тот получает силу совершить больше, чем многие пастыри со стадами своими... Далее говорится о том, как Иаков пришел к Лавану и отслужил ему за его младшую дочь Рахиль семь лет. И когда он пас овец, то зной опалял его в полдень, а холод охватывал ночью, и он не засыпал ни на миг, охраняя стада Лавана Быт.
Но все это было для него радостью, ибо он полон был глубокой и истинной любовью. Однако, когда пришел день свадебного торжества, то Лаван дал Иакову в жены под покровом темноты Лию, — старшую дочь свою вместо младшей. И когда наутро а невеста приводилась, как и теперь на востоке, закутанной в покрывало оказалось, что это Лия, Иаков пришел в ужас. Он спросил Лавана: «Что это ты сделал со мною? А затем потребовал он от Иакова отслужить еще семь лет за другую свою дочь Быт. Рахиль, однако, была введена в шатер Иакова уже через семь дней после Лии, но служить он должен был за нее, по договору, еще семь лет Быт. Именно Иакову споспешествовало благословение; там где он пребывал, все дела шли очень хорошо. Необычайно стал размножаться скот Лавана. Это было связано с Иаковом, и всеми правдами и неправдами пытался Лаван удержать его у себя.
О Лие же и Рахили сказано следующее: Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем. Иаков полюбил Рахиль... Лия символизирует ту часть души человека, которая отдает свои силы земной, чувственной жизни. Она «слаба глазами», в смысле духовного зрения. От этих двух дочерей Лавана, а также от их служанок — Баллы и Зелфы — произошли двенадцать сыновей Иакова, родоначальники двенадцати колен Израилевых Быт. От соединения «Иакова», т. Он символизирует раскрывшийся духовный слух. На этой ступени человек точно знает, что Бог слышит его, отвечает на молитву; и сам он слышит голос Божий. Это вторая стадия духовного роста Иоан.
Вообще же, имена всех сыновей Иакова обозначают духовные состояния человека, совершающего восхождение в вере. Символически здесь представлена та ступень духовного восхождения, на которой человек постоянно восхваляет своего Творца. И после этого Лия перестает рождать сыновей. Это сердце, таинственно связанное с сокрытой, наиболее тонкой частью души Балла — служанка Рахили , рождает еще двух сыновей Иакову — духу человеческому. На этой ступени человек получает силу вести духовную брань, духовную борьбу с силами зла Еф. Символизирует эта служанка внутренний огонь, желание, страсть. До соединения с духом человека, до своего одухотворения эта страстная часть души — «Зелфа» — не могла породить ни счастья, ни блаженства: ведь когда человек пребывает в состоянии плотском, животном или полуживотном, он обуреваем множеством желаний и страстей, и независимо от того, исполняются они или нет, счастья и блаженства он не испытывает. Лишь желание, соединенное с духом, с «Иаковом», рождает «Гада» и «Асира» — счастье и блаженство. Тогда наконец человек начинает ощущать истинную, духовную радость I Фес.
После этого сама Лия рождает еще двух сыновей Иакову. Означает оно, следовательно: «есть награда», или «сущность воздаяния», т. И наконец отверз Господь утробу Рахили Быт. Это имя указывает на обильные духовные плоды, которые человек на этой ступени начинает постоянно приносить в жизни своей Гал. А второй, последний сын рождается у Рахили, когда она уже умирает, после возвращения семьи Иакова в землю Ханаанскую.
Литургия в день памяти святого апостола Иакова, брата Господня
- 5 ноября — день памяти святого апостола Иакова, брата Господня
- Иаков Зеведеев — Википедия
- НЕДЕЛЯ 22-Я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. ПАМЯТЬ АПОСТОЛА ОТ 70-ТИ ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ
- Апостол Иаков, брат Господень (63)
Апостол Иаков, брат Господень (63)
Но святой апостол начал громко свидетельствовать, что Христос есть Истинный Мессия. Тогда иудейские учители столкнули праведника вниз. Святой умер не сразу, но, собрав последние силы, молился Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Мученическая кончина святителя Иакова произошла около 63 года. Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом.
В 813 году , как гласит церковное предание, живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил гробницу с мощами апостола Иакова, которые оставались нетленными. На этом месте впоследствии возник город Сантьяго-де-Компостела [6] [7] [8]. В 896—899 годах король Альфонс III издал указ, и на месте находки над мощами была построена небольшая церковь. Само место было названо Компостелла лат. Campus Stellae, «Место, обозначенное звездой». Святой Иаков, чудесно являвшийся во время битв с маврами , стал покровителем Испании и Реконкисты.
Исследователи из Техасского университета Джеффри Смит и Брент Ландау теперь расширили эту серию с несколькими оригинальными фрагментами первого Апокалипсиса Иакова, который, как считалось, был сохранен только в коптском переводе. Мы никогда не думали, что греческие фрагменты Первого Апокалипсиса Иакова могли сохраниться с древних времен», - сказал Смит. Этот древний рассказ, не включенный в христианский канон, содержит откровения Иисуса апостолу Иакову, которого он часто упоминает как «брата», о небесном царстве и будущих событиях, включая неизбежную смерть ученика. По словам Смита, эти учения «позволили Иакову стать хорошим учителем после смерти Иисуса».
Его сбросили вниз, стали закидывать камнями. Он умер не сразу, продолжал молиться за своих убийц; и тогда некий суконщик ударил его по голове скалкой, на которую обычно наматывали сукно. Такие конкретные детали всегда убеждают в истинности рассказанного. Это удивительный документ, свидетельство духовной высоты раннего христианства; это краткий, но глубокий и точный учебник христианской жизни вообще. В первой главе послания епископ Иерусалима призывает своих адресатов к цельной, безоглядной вере — это условие получения ответов на все возникающие вопросы: Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих Иак. Автор послания учит своих читателей правильно относиться к собственной греховности. Грех живет в каждом человеке, грех искушает его, но блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его Иак. Следует понимать: это не Бог посылает человеку искушение — от Бога не может исходить ничто злое!
Православные вспоминают апостола Иакова, брата Господня
Церковное предание сохранило за Иаковом, братом Господним, имя Иаков Праведный: он неукоснительно соблюдал установления ветхозаветного закона. Согласно наиболее распространенной версии, Иаков, как и другие братья Господни, был сыном Иосифа от первого брака — до обручения его с Девой Марией и, по свидетельству древних. Апостол Иаков вместе со своим братом апостолом Иоанном Богословом и апостолом Петром входил в число ближайших учеников Спасителя.
Свв. Симон и Иуда Фаддей, апостолы: праздник
После вознесения Спасителя Петр, Иаков Зеведеев и Иоанн, хотя и предпочтенные от Господа, не стали спорить о чести, но избрали Иакова, брата Господня, прозванного за его. В день памяти апостола Иакова, брата Господня митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт совершил Божественную литургию в приделе во имя апостола Иакова Ильинского. Чтобы предохранить Иакова от мести старшего брата, родители решаются отправить его в месопотамский город Харргин, к дяде Иакова (брату Ревекки) Лавану.
5 НОЯБРЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ ПАМЯТЬ АПОСТОЛА ИАКОВА, БРАТА ГОСПОДНЯ
Согласно книге Деяний святых апостолов Деян. Недовольные этим книжники и фарисеи, в конце концов, возвели апостола на кровлю храма, приказав ему отречься от Спасителя. Святой Иаков не только не отрекся от Господа, но громко засвидетельствовал, что Христос есть Истинный Мессия, Спаситель. Тогда иудейские учителя сбросили апостола вниз. Однако святой Иаков умер не сразу, собрав последние силы, он стал молиться Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями.
Именно тогда Спаситель произносит знаменательные слова: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его Лк. И в этом — духовном — смысле апостола Иакова можно назвать настоящим братом Богочеловека: он слушал и исполнял волю Бога до последнего своего земного вздоха. Мы не знаем, когда и как произошло обращение Иакова — в какой именно момент он, благочестивый и праведный иудей, понял, Кто подрастал на его глазах, в доме его отца.
Поскольку в числе первых двенадцати апостолов этого имени не было — были только Иаков Зеведеев, брат Иоанна Богослова, и Иаков Алфеев см. Еще раз мы встречаемся с Иаковом в главе 15 Книги Деяний апостольских. Когда некоторые из фарисейской ереси уверовавшие Деян. Иаков — святитель: в 34 году по Р. Евсевий сообщает об огромном уважении и почитании, которыми был окружен праведный Иаков в Иерусалиме, причем не только среди христианского населения: иудейские священники, служители Храма, позволяли ему входить во Святая святых — туда, куда только первосвященник мог войти, и то лишь раз в году. Иаков часто молился там за свой народ. Он принял мученическую кончину в 62 году по Р.
Уже будучи святителем, он составил одну из первых Божественных литургий, ставшую основанием для Литургий святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста. В течение тридцати лет апостол Иаков проповедовал евангельское благовестие среди иудеев и многих привел к Богу, за что в 63 году претерпел мученическую смерть от книжников и фарисеев. Всенощное бдение и Божественную литургию в Успенском соборе возглавил архимандрит Макарий Веретенников. Справка: Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора Волкова , слева — 2-й академический под управлением Ивана Копырина.
Иаков приходит в стан Лавана, брата Ревекки. Там он встречает Рахиль, которая ему нравится и которую он тут же у колодца целует.
После этого Иаков предлагает Лавану сделку, по которой он будет работать на него семь лет, по прошествии которых Лаван отдаст ему свою дочь Рахиль в жены. Лаван соглашается. Иаков, как договаривались, служит ему семь лет, по прошествии которых Лаван его вероломно обманывает. Делает он это весьма интересным образом: в свадебную ночь подсовывает Иакову вместо Рахиль свою вторую дочь, подслеповатую и некрасивую Лию. Не замечая подмены, Иаков проводит счастливую брачную ночь с другой женщиной, лишь только утром обнаруживая, что на самом деле спал с кем-то другим. Честно говоря, примеров того, как любящие мужчины проводит первую брачную ночь с чужой женщиной не так уж и мало.
Однако, чаще всего делают они это с проститутками. После семи лет воздыханий по своей любимой не заметить, что ты обнимаешь кого-то другого? Представить такое довольно сложно. Возможно конечно, что все дело в нравах того времени. Возможно, Иакову даже не полагалось видеть лица той, с которой он занимался любовью. Возможно, что и разговаривать им тоже было строго запрещено.
Возможно также, что за все эти семь лет он ни разу не подходил к своей возлюбленной настолько близко, чтобы почувствовать её запах. А запахи, кстати, тогда были довольно сильные, так как ни мыла, ни зубных щеток, ни туалетной бумаги в то время еще не изобрели. Иаков жалуется на подмену: 25 Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? Из ответа Лавана следует то, что это с самого начала был его продуманный план: 26 Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей; 27 окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других. С одной стороны еще целых семь подневольной работы на хитрого тестя, с другой: как бонус, Иаков получает за это целых две жены.
Вторая, правда, глухая уродина, но, возможно у неё были какие-то скрытые достоинства. Скоро узнаем. Тут вмешивается Элохим и из жалости к Лии организовывает для неё роды. Рахиль же он оставляет бесплодной. Давайте поищем здесь ускользающую мораль. Почему вина за то, что Лия нелюбима, падает на Рахиль?
Почему Элохим не помог также зачать и ей? Кроме того, неужели еврейское божество не беспокоят странные обстоятельства этого любовного треугольника? Разве справедливо то, что этот Лаван обманом заставил Иакова работать на себя еще целых семь лет? Или в среде древних иудеев такое кидалово было настолько в норме вещей, что даже Яхве не видел в этом ничего особенного? Иаков любит девушку. Он работает семь лет в качестве выкупа за неё.
В итоге эту его честно заработанную любовь бог не поощряет счастливым деторождением. Вместо Рахиль, Яхве распоряжается родить другой. Разве это справедливо? Итак, решив, что, став отцом её детей, Иаков начнет её любить, Лия родила первого сына, Рувима. Затем, чтобы привязать к себе Иакова еще больше, родила ему Симеона. Затем родила Левия, решив на этом, что теперь Иаков точно уже к ней привязался.
Правда, затем она родила еще и Иуду, после чего рожать временно перестала. Рахили тоже хотелось иметь детей, причем настолько, что она положила в постель с Иаковом свою служанку Валлу. Иаков, понятное дело, согласился, став отцом и ребенка Валлы. Правда, по странной иудейской логике Рахиль считала этого ребенка своим. Посему нарекла ему имя: Дан. Потом через Валлу она получила второго приемного ребенка.
После этого Рахиль произносит одно немного странное изречение: 8 И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим. Таким образом, получается, что её борьба заключалась в том, чтобы давать своему мужу переспать со служанкой, а потом отнимать у этой служанки её ребенка, самой давать ему имя и считать его своим собственным? Надеемся, что мы правильно все понимаем. Странно еще то, что ребенок этот остается жить вместе с обеими матерями в пастушьем поселении. Как интересно они потом делили между собой этих детей?
Кто кормил их грудью, ведь за бесплодностью, молока у Рахили скорее всего не было. Очень все это трудно себе представить. Но тут к гонке деторождения подключается Лия, которая, давно не рожав, чувствует, что начинает отставать. Ничтоже сумняшеся она выдает Иакову свою служанку, Зелфу. Родившегося у Зальфы сына она точно так же забирает себе, дав ему оригинальное имя Гад. Второго она назвала Асиром.
Тем временем подрастающий Рувим нашел в поле мандрагоровые яблоки ядовитое растение семейства Паслёновые с галлюциногенным действием и принес их Лии. Рахили захотелось яблочек, но Лия жадничала: 15 Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего. Тут какой-то бардак с правами на обладание Иаковом: за мандрагоры Рахиль "разрешает" переспать Иакову с Лией, хотя последний, такой же муж Леи, как и её, четырнадцать лет отработавший за право спать с ними обеими. И лег он с нею в ту ночь. Интересно, сколько мандрагоров стоит один Иаков?
Яхве великодушно разрешает Лии родить еще одного ребенка под названием Иссахар. Потом еще одного, Завулона и, наконец, дочь Дину. Тут снова родила и Рахиль. На этот раз Иосифа. Став отцом внушительной семьи, Иаков решает, что пора завязывать. Придя к Лавану, он просит отпустить его восвояси.
Лаван спрашивает Иакова, какую награду тот хочет за долгую службу.