Сатанизм как высшая форма религии (Dazarat). Эта идеология замешана на каббале, сатанизм уходят корнями в радикальный иудаизм. Сатанизм, также известный как дьяволопоклонничество, отвергает противоположность дьявола Бога и/или Иисуса ы усиления сатанизма непонятны.
В аппарате Совбеза РФ считают все более насущным проведение "десатанизации" Украины
| САТАНИЗМ • Большая российская энциклопедия - электронная версия | «Церковь Сатаны» была основана в 1966 году Антоном Шандор ЛаВеем. |
| Как противостоять сатанизму современной эпохи? | «Сатанизм в те годы распространялся, потому что был формой протеста против ханжеской морали, материальных излишеств и напирания церкви на светские обычаи. |
| Люди погибели : Сатанизм в России: попытка анализа | Сатанисты заработали себе весьма сомнительную репутацию, притом, что настоящие последователи этого учения даже не совершают жертвоприношений и не – Самые лучшие и интересные новости по теме: Сатанизм, факты на развлекательном портале |
Главной государственной идеологией России станет сатанизм?
Что кроется за мифологией борьбы "Сил Света" с "Силами Тьмы"? Как сатанизм реализуется в истории человечества? Почему "чёрному жречеству" так важно стереть русское самосознание? Какой проект "чёрного жречества" реализуется в наши дни? Почему в программе "Гугл-планета Земля" Google Earth стёрты все изображения древних строений. Какую информацию обнаружил поэт Николай Гумилёв и за что он был убит в 1921 году? Кандидат физико-математических наук, исследователь Сергей Салль рассказывает о великом противостоянии, в котором участвуем и мы с вами. И из всех этих войн Русь выходила победителем. Поэтому Черная аристократия поняла, что воевать с Русью практически бесполезно и лучше ее просто развалить изнутри, да. Что, в общем, делалось и раньше, но, а теперь это делается уже совершенно другими методами, современными техническими методами, в том числе, с помощью Интернет-технологий, с помощью всякой развлекательной продукции и т. Разрушить сознание цивилизации — это значит ее уничтожить.
Ну а другой путь — это что: заселение Руси южными народами, которое также активно используется, да. То есть, действуя такими методами и плюс еще оружие другого рода, генетическое оружие — наркотики, алкоголь и т. Можно этого добиться, хотя это можно сделать, конечно, в течении нескольких 10-летий, но 10-летия для иллюминатов — это ничто, потому что они мыслят категорий столетий и тысячелетий. То есть эту цель свою они проводят уже три тысячелетия.
Без последователей даже самый величественный «храм» будет не церковью, а лишь строением, которое можно использовать как угодно. Например, во времена СССР такие задания переделывались под школы и т.
Стоит понимать, что Сатанинская церковь РФ не находится в каком-то одном месте, а располагается и функционирует во множестве мест, ибо в первую очередь это структура. Помещения, необходимые для деятельности религиозной группы, предоставляются в пользование группы ее участниками на добровольной основе — в соответствии с 261-ФЗ, п. То есть, как вы понимаете, любой желающий не может прийти к нам и «поставить свечку», потому что структура не впустит того, кого не знает и кому не доверяет. Сатанинские ритуалы в корне отличаются от всего этого белосветничества. Кому интересны подробности относительно сатанинской магии — смогут найти их в той же «Сатанинской библии». Там даже пошаговые инструкции есть.
Официальный символ Сатанинской церкви РФ — Не могу не спросить о кровавых ритуалах и жертвоприношениях — это все мифы или реальность? Сейчас объясню, процитировав один из пунктов нашего документа: «Сатанинская церковь РФ далее СЦРФ не имеет ничего общего с преступлениями тех индивидов, которые называют себя «сатанистами». На самом деле эти люди являются дьяволопоклонниками. Дьяволопоклонничество от рус. Ритуальные убийства животных или людей, вандализм и прочие подобные преступления — дело рук именно дьяволопоклонников. Сатанисты с неприятием относятся к дьяволопоклонничеству и его последователям.
Эти преступники не знают и не понимают «Сатанинскую библию», которая является основой мировоззрения для каждого сатаниста. Сатанист — это личность, придерживающаяся идей, изложенных в «Сатанинской библии». Данное догматичное определение представляет собой фундамент для остальных положений сатанизма. The Satanic Bible — книга, написанная в 1969 г. Антоном Шандором ЛаВеем. Переиздавалась с приложением «Сатанинские правила и грехи» в 1997 г.
Содержит в себе основные положения сатанинской религии и философии. Считается центральным главным сатанинским печатным трудом. СЦРФ — не объединение дьяволопоклонников, а объединение сатанистов. Разница между этими социальными группами фактическая. СЦРФ относится резко негативно к дьяволопоклонникам, называющим себя сатанистами. СЦРФ не несет ответственности за их преступления».
Цитирую по вашему сайту: «Яровая и Озеров не являются членами СЦРФ, но идеи, изложенные в их законе, мы поддерживаем». Таким образом, вы демонстрируете свою лояльность к внутренней российской политике? Но на том же сайте у вас указано, что Сатанинская церковь РФ находится вне политики. Как так? Церковь в светском государстве отделена от власти. А насчет «пакета Яровой» — так случилось, что некоторые цели этого законопроекта совпали с нашими.
Я могу более подробно объяснить.
Эти пирамиды теперь тоже заретушированы. Наше географическое общество несколько лет назад, уже довольно давно, стало изучать Кузовские острова на Белом море, и побережье Кольского полуострова, и Белого моря. И нашло очень много удивительных артефактов, были найдены огромные обработанные горные массивы. Обработанные под определенную форму, скажем, под форму солнца. Это совершенно фантастический объем каменных работ, который современная цивилизация не может сделать.
Это есть на островах в Белом море. Но, чтобы посмотреть космические снимки Белого моря, надо иметь снимки 10-летней давности. Уже 8-9 лет назад все эти снимки были заретушированы, ничего не видно сейчас. Видите, такое противодействие идет на уровне даже НАСА. НАСА поручает выполнять такую работу по ретушированию, уничтожение таких памятников. А ведь была такая голубиная книга, ее обнаружил у нас поэт Николай Гумилев.
И он сделал доклад об этом самому императору. Император решил, что работы по исследованию голубиной книги надо продолжить, но тут случилась революция, а после революции Гумилев, который знал об этом информацию, был просто убит, да. Главная причина смерти Гумелева — это то, что он раскопал этот фантастический артефакт — голубиную книгу. Надо было ее уничтожить.
В подростковом возрасте с матерью установились напряженные отношения, она требовала жесткого подчинения и выполнения всех ее указаний как проводить время, что читать, как одеваться , но никакого теплого чувства не проявляла и душевной близости между ними не было. В школу Олег поступил своевременно, до 4-го класса учился хорошо, но потом из-за конфликтов с матерью стал часто убегать из дома, ночевал в подвалах. Соответственно не готовил домашних заданий, снизилась успеваемость. В связи с этим его стали обсуждать и наказывать в школе.
В ответ развилась озлобленность на мать и учителей. Начал нарушать дисциплину на уроках, дерзил учителям. Пытаясь оставаться незамеченным, бил стекла, портил школьную мебель, употреблял спиртные напитки. Одновременно увлекся коллекционированием ножей. Мать общего языка с ним так и не нашла. Он все реже приходил домой, время проводил среди подростков с асоциальным поведением, совершал с ними на рынках мелкие кражи сладостей, булочек, отнимал у сверстников деньги. Из-за прогулов и низкой успеваемости оставался в 6-м и 7-м классах на второй год и затем школу бросил. Поступил в ПТУ, но и оттуда со второго курса был отчислен за прогулы и избиение преподавателя.
В это время 1995 год, Олегу 17 лет один из его товарищей привел его на собрание сатанистов. Большое впечатление произвели сатанистские ритуалы: вызывание сатаны, клятвы служить ему и приносить людям зло. Особенно нравилось приношение в жертву животных, слышать их предсмертные крики, видеть, как с них снимают шкуру и сцеживают их кровь. Стал замечать, что становится более жестоким и равнодушным к людям. При этом испытывал особое удовольствие, радость, когда видел физические страдания своих жертв. Вскоре был призван в армию, служил в воздушно-десантных войсках. Вначале было тяжело, но понимал, что получаемые знания ему пригодятся, и терпел тяготы службы. Из армии был уволен в запас на общих основаниях.
Она ругала его за то, что он не работает, дружит с сатанистами. Чтобы разорвать эту дружбу, она время от времени ставила в его комнате иконки, развешивала крестики. Замечая это, Олег устраивал скандалы, а потом прямо предупредил мать, что если еще раз подобное заметит, то убьет ее. Летом 1998 года, вернувшись поздно ночью после очередной встречи с сатанистами, Олег как всегда осмотрел свою комнату и заметил икону. Взяв молоток, он подошел к спящей матери и нанес ей по голове три удара, причинив открытую черепно-мозговую травму с переломом свода и основания черепа и тяжелым ушибом головного мозга. После этого он вернулся к своим друзьям и сказал, что убил мать во имя сатаны, так как она вмешивалась в его религию. Когда мать увезли, выбросил окровавленную простынь в окно, поел и лег спать, заснул при этом сразу с чувством исполненного долга. В период пребывания на судебно-психиатрической экспертизе в Центре им.
Сербского жалоб на психическое здоровье он не предъявлял. Характеризовал себя жестоким, безжалостным, раздражительным, злопамятным, мстительным, озлобленным, драчливым. С некоторой бравадой рассказывал о том, как участвовал в ритуальных жертвоприношениях, избивал людей другой национальности. В злобе сжигал их, топтал, выбрасывал в окно. Экспертная комиссия Центра не выявила у Олега болезненных расстройств психики, лишающих его вменяемости. Перед отправкой в тюрьму Олег согласился перед видеокамерой рассказать мне о деятельности сатанистской группы, в которой он состоял, и о своем участии в ней. Во время этой беседы Олег держался спокойно, с чувством превосходства, рассказывал подробно, с некоторой бравадой, что давало повод считать, что, возможно, он склонен к фантазированию. Однако убийство матери в ответ на противодействие его общению с сатанистами — реальный факт, и это заставляет серьезно относиться к его рассказу.
Олег легко дал согласие на демонстрацию в случае необходимости записанной на видео беседы с ним по телевидению, но просил не делать этого до окончания суда. Жестокость в себе он почувствовал еще в подростковом возрасте, с начала конфликтов с матерью. Тогда он вымещал накопленное зло в рисунках, на которых изображал убийства, кровь, страдания жертв Самым любимым занятием его в то время было мучить животных и пугать людей. Ничего не подозревающие люди открывали дверь и тем самым разрывали визжащее животное. В их сатанистской общине было человек 60—70. Руководил всем человек лет под 70, который говорил, что он — бывший священник. Встречались в подвале, который арендовали под спортивный клуб. В зале действительно были штанги и другой спортивный инвентарь, и кто хотел, мог в свободное время накачивать мускулы.
Общие встречи посвящались регулярным сатанистским праздникам или принятию в сатанисты какого-нибудь новичка. Главные праздники проходили по полнолуниям, первый праздник в году отмечался 7 января. На этих собраниях садились кругами. В центре — учитель, вокруг него — самые достойные и проверенные члены. На сборища одевали черные майки с пентаграммами и другой сатанистской символикой. Зажигали черные свечи, изготовленные из свиного жира. Начинались ритуальные прославления сатаны и клятвы верности в служении его делу. Учитель нередко рассказывал, как идут дела в других сатанистских общинах Москвы и России, говорил, что в Москве 5 мощных сатанистских организаций числом до 1000 членов, по России более 100 таких организаций, но никогда не называл ни своего имени, ни имен других руководителей; сообщал также о международных встречах в Германии, на которые он ежегодно выезжал.
По словам Олега, раз пять в году совершались ритуальные жертвоприношения. В их общине в качестве жертвы выбирались мужчины не старше 40 лет. Такому случайному прохожему наносился удар по голове и сразу же ему в лицо пускали газ из баллончика или прижимали ко рту и носу тряпку, смоченную эфиром. В дороге по мере необходимости добавляли парализующий газ. Уже в подвале, пока жертва не пришла в себя, ее привязывали к кресту-колесу специальный крест, который можно повернуть в пол-оборота , а рот заклеивали скотчем. Самому почетному сатанисту из круга приближенных тому, кто подтвердил за последний месяц свое право таковым считаться доверялось собственноручно ножом на животе жертвы глубоким разрезом изобразить пентаграмму. Стекающую кровь собирали в сосуд, потом колесо с распятым на кресте переворачивали и сливали оставшуюся кровь. Распятый медленно умирал от кровопотери, а его кровь под соответствующие сатанистские заклинания должен был отведать каждый.
Далее Олег рассказал, что труп расчленяли, вынимали внутренности. Остатки вывозили в лес, обливали бензином и сжигали, а затем закапывали. По словам Олега, за последние 5 лет было совершено около 20 таких ритуальных убийств, лет пять назад так был убит священник одного из храмов в Юго-западном районе Москвы пока у меня нет объективных данных, чтобы подтвердить это сообщение. Физическая подготовка, особенно усвоение восточных видов борьбы — также непременная обязанность членов общины. За каждым членом общины закреплялся какой-либо информационный источник. В персональные задания входило отслеживание информации о сатанизме, о тех, кто выступает против сатаны. В общине Олега есть люди, которые следят за этим даже в интернете. Выход из подобного сообщества, по словам Олега, невозможен.
После нанесения ударов матери молотком по голове, он разбил иконы. Выйдя к своим соратникам-сатанистам похвалился, что во имя сатаны убил мать и хотел подтвердить, но они отказались, поверив на слово. До настоящего времени нисколько не сожалеет о своем преступлении. Утверждает, что как только освободится из заключения вернется в свою общину и за убийство матери во имя сатаны будет удостоен места в первом почетном круге около учителя… 10 февраля 1999 года Солнцевским судом г. Москвы Олег С. Сатанизм криминально-мировоззренческий Следующее наблюдение из судебно-психиатрической практики раскрывает иной тип сатанистов. Речь идет о сатанистах-одиночках. Они имеют контакты с сатанистами организованных ритуальных групп, но не хотят быть с ними жестко связанными.
В то же время при совершении того или иного преступления могут входить в какую-то временную группу, не обязательно состоящую из сатанистов. Свое сатанинское образование они в основном получают из книг. Александр Т. С-ва, мужскую куртку, две женские шубы из натурального меха, фотоаппарат и пять икон. Судебно-психиатрическое освидетельствование проведено 2 марта 1999 года в Центре им. По словам Александра, его мать, брат и родственники со стороны матери страдают психическими заболеваниями. О раннем периоде развития сведений нет. Воспитывался в материально благополучной семье.
В школу поступил своевременно, учился плохо. По характеру был вспыльчивым, раздражительным, неусидчивым, конфликтовал с учителями и одноклассниками, часто убегал из дома в знак протеста против назиданий родителей. Со слов Александра известно, что во время учебы в младших классах он дважды госпитализировался в психиатрическую больницу в Краснодаре. После переезда семьи в Москву также несколько раз лечился в психиатрических больницах, диагнозов, устанавливавшихся ему в то время, не знает. В уголовном деле имеется справка из психоневрологического диспансера о том, что с 1982 г. В дальнейшем Александр был переведен во вспомогательную школу, с трудом окончил 8 классов. После школы нигде не учился, не работал. Дружить со сверстниками не любил.
Увлекался чтением книг по спиритизму, сатанизму, которые хранились у его деда. В армии Александр не служил, переведен в запас причина негодности к службе в армии в мирное время к психическому здоровью не относится. В 1990 г. В 1992 г. Из мест заключения освободился в 1994г. Во время отбывания срока наказания часто вступал в драки с другими осужденными, получал травмы головы, в том числе и с потерей сознания, за медицинской помощью не обращался. За полгода до освобождения встретил человека, который был членом сатанистской секты. Он обучал сатанистским обрядам, давал соответствующую литературу.
После освобождения Александр жил у знакомых, со своей семьей практически не общался. Как известно из материалов уголовного дела, Александр, давая показания, сообщил, что в день преступления он решил обокрасть квартиру художника, у которого есть старинные иконы. Он знал, что вся семья художника пойдет на Пасху в церковь. Александр вместе с Л-вой проникли в квартиру через форточку, взяли оттуда вещи, а затем, покинув квартиру тем же путем, поймали такси и уехали, расплатившись с шофером украденным фотоаппаратом. Во время судебного заседания Александр заявил, что психически нездоров, что он — сатанист, и так как был православный праздник, он должен был украсть иконы, чтобы их сжечь. Требовал направить его на судебно-психиатрическую экспертизу. В период пребывания в Центре им. Сербского в целом последовательно излагает и правильно датирует основные события своей жизни.
Себя характеризует человеком жестоким, который любит использовать других людей для удовлетворения своих прихотей. Рассказывает, что еще в детстве интересовался всем необычным, читал книги по оккультизму и сатанизму, сравнивал их с православной верой. Его привлекли в сатанистском учении полная свобода, отсутствие каких-либо запретов. Определяющим оказалось то, что в подростковом возрасте он после чтения очередной из таких книг, произведшей на него сильное впечатление, впервые увидел, засыпая, рядом с кроватью образ сатаны, при этом очень испугался. Сатана выглядел как обычный человек, одетый в черный костюм, только вместо глаз у него были пустые светящиеся глазницы, и он, назвав какой-то цифровой код, пропал. После освобождения он записался в Пушкинскую библиотеку, где для пополнения знаний читал книги по сатанизму. Там же познакомился с членами сатанистской секты. Уверен, что сатана за его служение наградит его и другими необычными способностями, которые позволят ему управлять людьми.
Рассказывает, что украл иконы только для того, чтобы совершить определенный сатанистский обряд, при этом настаивает, что в квартире художника его интересовали именно иконы как предмет православной веры. Находясь на экспертизе, активно общается с окружающими, рассказывает им о преимуществах сатанизма, ведет себя развязно. Интеллект в целом соответствует полученному образованию и жизненному опыту. Словарный запас достаточный, речь грамматически правильная. Мышление последовательное. Критические способности сохранены. При экспериментально-психологическом исследовании выявляются эгоцентричность, повышенные самооценка и уровень притязаний, потребность в признании со стороны окружающих, стремление к доминированию в социальных контактах, чувствительность в отношении собственной личности в сочетании с поверхностным формальным характером межличностных связей, затруднения в установлении близких, доверительных отношений. Обнаруживается стремление строить свое поведение, ориентируясь на собственное мнение и оценки, игнорирование социальных норм при слабой сформированности сферы морально-этических критериев.
Экспертной комиссией установлено, что психическим заболеванием Александр не страдает, у него имеются остаточные явления послетравматического поражения головного мозга в основном на уровне неврологической симптоматики. При видеозаписи он вновь отрицал корыстный мотив кражи. Представлял, как они в праздничном настроении вернутся домой разговляться, а в квартире все перевернуто. По рассказу Александра, в 15-тилетнем возрасте он попросил у своего деда дать почитать что-нибудь о смысле жизни гулять со сверстниками не любил, они были для него неинтересны. Решил стать сатанистом-отшельником, связи с сатанистами поддерживал, но на собрания больше не ходил. Вот, что делает вера! Человеческие качества должны во мне исчезнуть, никаких привязанностей и только слепое служение сатане. Теперь я к этому готов!
Считает, что у него еще есть остатки жалости, которые надо уничтожить. Утверждает, что Антихрист уже родился в 1998 году от духовно падшей женщины, сатанистки, и уже во чреве матери стал сатаной. Скоро придет его царствование. Александр подробно рассказывает, как пытался совратить христианку-девственницу. Притворялся перед ней православным, ходил в церковь , где она пела в хоре. Там, якобы, познакомился с одним иеромонахом называет его имя , который был экстрасенсом-ясновидящим и понял его цели. Ходил, делал, что мог, но главную богохульную мечту осуществить не успел. Их рассказы о явлениях им сатаны и слышании его голоса нельзя однозначно определить как болезненные обманы восприятия.
Понимание этих явлений выходит за рамки психиатрии как науки о психических заболеваниях. Однако вместе с тем среди действительно психически больных людей фабула сатанизма, борьбы Бога и диавола за их души достаточно распространена, она описана как религиозный психоз еще в прошлом веке и в последнее десятилетие встречается довольно часто. В качестве примера короткая иллюстрация. Больной шизофренией М. Он обвинялся в вымогательстве: около полудня подошел к частной продовольственной палатке, назвался рэкетиром, потребовал 10 тыс. Вместе с тем какого-либо отражения на социальном поведении идеи подвластности сатане ранее не отмечалось. Во время пребывания на экспертизе его высказывания были довольно бессвязными, иногда было трудно понять их смысл. Демон пришел и поселился в его голове, шевелил его волосами, мог входить и выходить.
Этот демон поселил в его тело еще двух демонов, которые дерутся между собой, разрушают его плоть. Чтобы испугать демонов так как они могут жить только в его теле , совершал суицидальные попытки. Ощущает себя роботом. Устал от них, так как они отобрали мои мысли, чувства, заставляют поступать так, как не хочу... Демоны помогают мне, дают подарки, открыли третий глаз — дар предвидения. Они показывают мне, что будет; я вынужден выполнять их желания, заставили меня токсикоманить, пить, воровать, посылали ко мне гомосексуалистов... Когда они спали, я на них напал, выколол им глаза, оторвал уши... В моем сердце поселился сатана и Иисус Христос.
Тело мое — храм Божий, но демоны из него не могут выйти, так как они слепы, а я закован цепями сатаны... При целенаправленных вопросах с трудом удается систематизировать его суждения. Хотя фабула сатаны проходит через все высказывания этого больного, назвать его сатанистом нельзя — здесь нет ни приверженности идее сатанизма, ни поведения, которое отражало бы эту приверженность. Относительное учащение такой бредовой фабулы в переживаниях психически больных в последнее время можно объяснить изменениями в общественном менталитете, в информационном поле, которым окружены больные. Болезненные переживания отражают как в кривом зеркале реалии общественной жизни. Десятилетие назад доминировали у психически больных бредовые идеи преследования агентами ЦРУ и КГБ, теперь это — большая редкость. Заполнение информационного поля сообщениями о колдунах, ведьмах, экстрасенсах, кознях сатаны и так далее стало источником болезненных переживаний. Более сложными являются наблюдения в тех случаях, когда есть сочетание психической патологии с принятием, даже временным, сатанистской идеологии, когда все смешивается в единый клубок болезненных религиозных переживаний с внешними проявлениями и действиями, соответствующими сатанистской духовности.
Самым ярким примером может служить больной Н. Его имя многократно упоминалась в средствах массовой информации, а совершенное им преступление анализировалось в духовной литературе. Опишу этот случай подробнее, поскольку между медициной, психиатрией и позицией церкви согласия по поводу его трактовки не найдено. Экспертиза в отношении Аверина проведена в Центре им. Сербского 13 июля 1993 года. Основанием для экспертизы послужило постановление следователя по особо важным делам прокуратуры Калужской области, в котором говорилось, что 18 апреля 1993 года, около 6-ти часов утра, в монастыре Оптина Пустынь г. Козельска были убиты трое священнослужителей: иноки Трофим, Ферапонт и иеромонах Василий. В совершении указанного деяния обвиняется гр-н Аверин Н.
В 1991 году Аверин привлекался к уголовной ответственности, но был признан невменяемым и направлен на принудительное лечение. В феврале 1992 года после курса лечения он был выписан. Экспертами об Аверине была получена следующая информация. Его двоюродный брат страдает шизофренией, неоднократно лечился у психиатров. Сам Николай в развитии от сверстников не отставал.
8 удивительных фактов о том, как живут сатанисты в России
Кликай: Скидка до 60% на профессию python-разработчика с нуля в Skillfactory по промокоду DAMEOZ и новогоднему предложени. Некоторые более поздние формы духовного или теистического сатанизма признают Сатану независимым от авраамической традиции божеством. Давайте разберёмся, сколько существует разновидностей Сатанизма, и какое из них истинно. AB News: сатанисты США объявили, что дьявол уже на Земле, "среди нас".
В Государственной думе России намерены признать экстремистской идеологию сатанизма
Обложка журнала «Чёрное пламя» Сатана же для Лавея был символом силы, которая ставила под сомнение эту систему и предлагала человеку исследовать эти желания и потребности. Хотя в книгах Лавея и журнале «Чёрное пламя» The Black Flame , выпускавшемся Церковью Сатаны, постоянно говорится о Сатане как о некой реальной фигуре, которая что-то говорит, действует, хочет, к которой обращаются и которую призывают, он, тем не менее, был лишь образом, поощрявшим индивидуализм и нонконформизм. Эта воспринимаемая персонификация Сатаны должна была служить усилению рациональной заинтересованности в себе [9]. Считалось, что сатанисту следует не поклоняться дьявольским божествам, а скорее манипулировать ими как символами с целью самоудовлетворения и самопревознесения [12]. Термин "теистический сатанизм" характеризуется нынешним Верховным жрецом Церкви Сатаны Питером Гилмором как "оксюморон".
По словам самого Лавея, он назвал свое учение "сатанизм" потому, что "это прикольно, точно и продуктивно" [10]. Сатанизм для него не являлся религией, основанной на божественном откровении, а был движением саморазвития, которое призывало каждого человека раскрыть свой потенциал. Данное раскрытие потенциала, или в терминах самого Лавея "создание себя", осуществлялось через потворство своим желаниям. Церковь Сатаны не призывала людей к жестокости и насилию, которые считались лишь признаком незрелости, а поощряла прославление телесной чувственной природы и материального мира.
Сатанизм Лавея отвергал стремление к божественности как таковой и призывал к наслаждению природой животной души человека [11]. Основной целью рационального сатанизма Лавея являлся успех, понимаемый как физическое и эмоциональное удовлетворение [4] путем потворства желаниям. Эта идея была в понимании Лавея центральной для сатанизма. Она встречается во всех частях "Сатанинской Библии" и, в частности, сформулирована в первых двух из "Девяти Сатанинских положений" The Nine Satanic Statements ; иногда называемых «заповедями»: «Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!
Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний» [4]. Потворству противопоставлялась импульсивность. Представлялось, что сильное эго должно контролировать свои импульсы и желания, а не быть у них в зависимости. Лавей писал, что "потворство подразумевает выбор".
Импульсивность же представлялась следствием подавления своих желаний, результатом их накопления. Потворство также способствовало достижению других важных целей, таких как самоуважение, свобода, сильное эго, физическое удовлетворение. Сатанист должен был отказаться от стадного конформизма, который считался одним из девяти сатанинских грехов, однако индивидуальность и нонконформизм не должны были превращаться в контрпродуктивные черты, такие как гордыня или отказ от общепринятых эстетических норм. Сатанинскими грехами считались различные качества, типа претенциозности, гордыни, глупости, которые не осуждались как таковые, но которые представлялись мешающими достижению "успеха".
В 1972 году была опубликована книга Лавея "Сатанинские ритуалы", где были представлены 7 ритуалов, плюс Черная месса и ритуалы крещения. Хотя в этих ритуалах присутствуют старинные слова и предложения, заимствованые из материалов Ордена Золотой Зари и Алистера Кроули, сами по себе они не являются старинными или продолжающими определенную традицию. В большинстве своем они вдохновлены различными произведениями художественной литературы [3]. Постепенно в Церкви Сатаны, поощрявшей индивидуальный взгляд на мир и, в том числе на Сатану, возникло разделение на два лагеря: тех, кто верил в Сатану как реальное существо и тех, кто рассматривали Сатану как метафору.
В 1970 году член Церкви Сатаны и специалист по психологической войне Майкл Аквино , находясь на Вьетнамской войне, "получил" книгу с пророчествами и откровениями Сатаны, Вельзевула, Аббадона и других, при этом, в отличие от Лавея, он не представлял их как чисто символические существа, а верил, что они были вполне реальны. Лавей признал эту книгу подлинной, хотя позднее пояснял, что лишь хотел выразить свое признание литературного таланта Аквино. Внутри этих категорий учения организаций могут быть во многом схожи, хотя существуют несколько исключений, таких как единственная в своем роде Церковь процесса Последнего суда The Process Church of The Final Judgment и Орден Девяти Углов Order of Nine Angles [3]. В 1970 году был основан первый филиал Церкви за пределами Сан-Франциско, названый грот Вавилон и возглавляемый Уэйном Уэстом.
Растущая децентрализация и идеология индивидуализма стали благодатной почвой для постоянных расколов в Церкви. Церковь Сатаны была под постоянным прицелом СМИ и правоохранительных органов, поэтому некоторые руководство Церкви серьезно относилось ко всем нарушениям закона. В 1973 году был распущен возглавляемый Джоном ДеХэйвеном Стигийский грот в Огайо в связи с подозрениями в распространении наркотиков и краденых вещей. Члены Ордена Девяти Углов используют нацистское приветствие Крайняя форма отвержения христианства, представляющегося как "иудейская религия", создала благодатную почву для сближения в 1970-х годах сатанинской и неонацистских субкультур [3].
В рядах Церкви Сатаны присутствовало много членов различных неонацистских партий и движений США, которые покидая Церковь по тем или иным причинам, создавали свои отдельные группы, такие как Орден Черного Барана The Order of the Black Ram , который полностью принимая доктрины Сатанинской Библии, добавляли в неё неонацистские и расистские элементы. В 1975 году в Церкви Сатаны произошел раскол, в результате которого Майклом Аквино была создана собственная оккультная организация — Храм Сета. Этот раскол оказал сильное влияние на Лавея лично и на Церковь Сатаны и сатанизм как таковой. Формальным поводом для ухода Аквино послужили некоторые реформы Лавея, такие как упразднение гротов региональных филиалов и предоставление возможности получать степени Церкви за деньги.
Структурно Храм Сета почти полностью повторял Церковь Сатаны начала 1970-х годов, однако одним из принципиальных отличий между ними стало то, что Сет , являющийся мифологическим эквивалентом Сатаны [8] , представлялся реально существующим божеством. Макл Аквино на фоне "очищенной" пентаграммы Как и многие другие религиозные движения Храм Сета строился вокруг откровения, полученного Аквино 21 июня 1975 года, под названием "Книга, прибывшая ночью". Эта книга длиной всего в пару станиц была явно вдохновлена Книгой Закона Алистера Кроули, которая в ней в том числе цитируется [3]. Храм Сета считает себя наследником Церкви Сатаны, от которой к нему перешли полномочия, а получение откровения Аквино также считается переходом в новый эон Сета, который сменил эон Сатаны.
При этом, "Сатана" считается искаженным иудейской религией именем Принца Тьмы, который отныне желал быть известным под своим настоящим именем Сет. Он также повелел "очистить" пентаграмму от посторонних символов и объявил основным принципом и словом эона "Xeper" — слово объединяющее в себе идеи становления и бытия. Большинство рациональных сатанистов по ходу этого раскола либо остались в Церкви Сатаны, либо основали свои многочисленные независимые организации в стиле Лавея, а большинство теистических сатанистов, включая дочь Лавея Зину, присоединились к Храму Сета [3]. Среди многочисленных сатанинских организаций, возникших в результате расколов в Церкви Сатаны в 1970-х годах, Храм Сета являлся единственной дожившей до XXI века и остававшейся относительно влиятельной в оккультном сообществе [3].
Антон Лавей после раскола и провала ряда реформ, направленных на превращение Церкви Сатаны в финансово прибыльную организацию, в основном мало участвовал в общественной жизни. Этому способствовала также распространившаяся в 80-х годах массовая анти-сатанинская паника. Весьма влиятельной группой, исповедующей теистический сатанизм, является зародившийся в Великобритании в 1970-х годах Орден Девяти Углов. Последователи Ордена называют себя настоящими или традиционными сатанистами и всячески подчеркивают свое отличие от сатанистов, берущих происхождение в Церкви Сатаны, которую Орден жестко критикует и по сути не признает сатанинскими.
Храм Сета и Церковь Сатаны считаются Орденом псевдо-сатанинскими группами, лишь использующими "сатанинский гламур", но боящимися жить и действовать в соответствии с его принципами. Сатану Орден рассматривает как конкретное существо, присутствующее в невоспринимаемой органами чувств части мира, которое однако может проявляться в обычном физическом мире, принимая различные формы, и влиять на людей. В отличие от Церкви Сатаны, Храма Сета и других организаций этой группы, озадаченных развитием осознанности и реализации потенциала отдельного индивидуума и не имеющих особой идеологической повестки за исключением общих идей свободы самовыражения и мысли, Орден Девяти Углов ставит перед собой гораздо более глобальные политические задачи, такие как дестабилизация современного общества путем комбинации магических и практических методов воздействия. Практические методы носят экстремистский характер и включают, в том числе, насилие и человеческие жертвоприношения.
С Орденом Девяти Углов связывают некоторые серьезные акты насилия, в том числе ритуальные убийства и жертвоприношения, которые Орден в открытую поддерживает. Таким образом, Орден является не только оккультным феноменом, но и политическим, так как его последователи ставят своей задачей создание нового социального порядка, основанного на новом виде человека, которого они называют сатанинским богочеловеком [8]. Одновременно с этим Орден Девяти Углов по-видимому находится ближе всего к расхожему пониманию сатанизма как религии зла. Некоторые из них являются лишь аффилированными с Орденом Девяти Углов, а некоторые являются его ячейками.
Доподлинную связь этих организаций иногда трудно установить из-за сильно децентрализованной структуры и высокой секретности Ордена Девяти Углов.
Если он не останавливается, уничтожь его Девять Сатанинских Грехов 1 Глупость. Возглавляет список Сатанинских грехов.
Кардинальный грех Сатанизма. Плохо, что глупость не вызывает болевых ощущений. Невежество - одно дело, но наше общество все в большей степени процветает на глупости.
Оно полагается на людей, которые соглашаются со всем, что им скажут. Средства массовой информации культивируют глупость в качестве позиции, которая не только приемлема, но и похвальна. Сатанист должен научиться распознавать эти трюки и не позволять себе быть глупым.
Лукьянов подчеркнул, что в основе сатанизма лежит ненависть к человеческой личности и жизни как таковой, ведь дьявола неспроста называют человекоубийцей. В частности, поэтому сатанисты усердно пропагандируют аборты. По его мнению, эта идеология уже добралась до России и в публичном пространстве уже можно заметить, как она начинает распространяться через интервью и публикации в Сети. Иерей отметил, что для деструктивных идеологий свойственна ненависть к семье, ведь она может защитить человека. Иными словами, задача сатанизма — "разрушить то, что защищает и спасает человека: семью, любовь в семье и саму личность". Важно выстроить систему защитных мер, оберегая семьи и детей. Патриаршая комиссия настаивает, чтобы понятие деструктивной идеологии включало в себя такие понятия, как "семье- и детоненавистничество", и "идеология сатанизма", которая должна быть полностью запрещена на территории России, объявлена экстремистской", — призвал представитель духовенства, добавив, что насилие над собственной природой, в частности, операции по смене пола и пропаганда убийств людей, — звенья одной цепи, которую России необходимо разрушить для обеспечения здорового, продуктивного и стабильного общества, построенного на традиционных ценностях в соответствии со Священным Писанием, моралью и российскими законами.
Среди многочисленных сатанинских организаций, возникших в результате расколов в Церкви Сатаны в 1970-х годах, Храм Сета являлся единственной дожившей до XXI века и остававшейся относительно влиятельной в оккультном сообществе [3]. Антон Лавей после раскола и провала ряда реформ, направленных на превращение Церкви Сатаны в финансово прибыльную организацию, в основном мало участвовал в общественной жизни. Этому способствовала также распространившаяся в 80-х годах массовая анти-сатанинская паника. Весьма влиятельной группой, исповедующей теистический сатанизм, является зародившийся в Великобритании в 1970-х годах Орден Девяти Углов. Последователи Ордена называют себя настоящими или традиционными сатанистами и всячески подчеркивают свое отличие от сатанистов, берущих происхождение в Церкви Сатаны, которую Орден жестко критикует и по сути не признает сатанинскими. Храм Сета и Церковь Сатаны считаются Орденом псевдо-сатанинскими группами, лишь использующими "сатанинский гламур", но боящимися жить и действовать в соответствии с его принципами. Сатану Орден рассматривает как конкретное существо, присутствующее в невоспринимаемой органами чувств части мира, которое однако может проявляться в обычном физическом мире, принимая различные формы, и влиять на людей. В отличие от Церкви Сатаны, Храма Сета и других организаций этой группы, озадаченных развитием осознанности и реализации потенциала отдельного индивидуума и не имеющих особой идеологической повестки за исключением общих идей свободы самовыражения и мысли, Орден Девяти Углов ставит перед собой гораздо более глобальные политические задачи, такие как дестабилизация современного общества путем комбинации магических и практических методов воздействия. Практические методы носят экстремистский характер и включают, в том числе, насилие и человеческие жертвоприношения. С Орденом Девяти Углов связывают некоторые серьезные акты насилия, в том числе ритуальные убийства и жертвоприношения, которые Орден в открытую поддерживает. Таким образом, Орден является не только оккультным феноменом, но и политическим, так как его последователи ставят своей задачей создание нового социального порядка, основанного на новом виде человека, которого они называют сатанинским богочеловеком [8]. Одновременно с этим Орден Девяти Углов по-видимому находится ближе всего к расхожему пониманию сатанизма как религии зла. Некоторые из них являются лишь аффилированными с Орденом Девяти Углов, а некоторые являются его ячейками. Доподлинную связь этих организаций иногда трудно установить из-за сильно децентрализованной структуры и высокой секретности Ордена Девяти Углов. Несмотря на то, что Орденом Храм Сета рассматривался как "фальшивый" и "иудео-христианский", в частности, в связи с тем, что они принимали в свои ряды евреев и призывали повиноваться законам государств нахождения, некоторые, связанные с Орденом Девяти Углов организации, интересовались работами Аквино, а их члены состояли одновременно также в Храме Сета. В конце 80-х годов Храм Сета решил окончательно дистанцироваться от неонацистских сатанинских групп, и, в первую очередь, от самого Ордена Девяти Углов, так как считал это угрозой для Храма и в 1992 году Аквино и его представитель в Великобритании Дэвид Остин запустили крупную внутреннюю чистку, в ходе которой исключали из Храма Сета всех, кто состоял в Ордене Девяти Углов и отказался оттуда выйти. Далее чистка коснулась и многих других менее значительных организаций, таких как, например, Орден Ярлов Бальдра Order of the Jarls of Baelder , который заявлял о себе как об организации "вне политики", однако сотрудничал в течение нескольких лет с Орденом Девяти Углов и Дэвидом Майаттом [3]. Изначально Орден рассматривал Сатану как символ мятежа в традиционном понимании романтического сатанизма Лавея, лишь включая в повестку дня некоторые политические вопросы и критику марксизма и либерализма. Однако в дальнейшем же его представления все более смещались в политическое пространство. Как писал Болтон в своем журнале "The Watchers": "Сатана является бунтарем против бога-тирана Иеговы и моральных концепций, которые удушают человеческое восхождение". Болтон критиковал концепцию "потворства" Лавея, считая что к 90-м годам она устарела, так как многие христианские нравственные нормы к тому времени были заброшены. Считалось, что сатанизм должен двигаться далее и в качестве базы Болтоном предлагалась концепция сверхчеловека Фридриха Ницше. Пропагандистские материалы Черного Ордена с бюстом Гитлера В 1993 и 1994 годах Орден подвергся сильному влиянию Тани Джанцанг, которая затем основала свою группу Красные Сатанисты. На сегодня возможно является ячейкой Ордена Девяти Углов. Другая ассоциация этих же организаций, названная Инфернальный Союз Infernal Alliance , была создана в 1994 году для объединения организаций, которые придерживаются мнения, что "истинная языческая культура и цивилизация Запада была уведена с пути раскрытия своего потенциала из-за паразитирования на ней чуждых идей и учений". Для всех подобных сатанинских организаций характерно поклонение фигуре Гитлера, восхваление нацизма, крайний антисемитизм. Используется летоисчисление с года рождения Гитлера и особая лексика и набор понятий и концепций, разрабатываемый в основном Орденом Девяти Углов. Сатанинская паника 1980-90х В 1980-х годах в США и некоторых других странах, в том числе в Великобритании, Австралии, Новой Зеландии, Норвегии и ЮАР возникла массовая паника среди населения относительно якобы существовавшего масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств и сексуальных действий с детьми и десятками тысяч жертв. Анонс Шоу Опры Уинфри. Надпись: "Это мог бы быть сюжет фильма ужасов, но это реальность. Влияние сект растет, особенно среди молодых. Узнайте как спасти ваших детей от поклонения Сатане" Изначально сатанинская паника была спровоцирована популярными телевизионными евангелистами некоторых американских христианских общин, однако по ходу развития феномен все более дистанцировался от евангелистов и ассоциировался с группами "пострадавших". К раздуванию массовой истерии подключились известные телешоу, такие как Шоу Опры Уинфри и шоу "Джеральдо", на котором было заявлено, что в США действует тайная сеть сатанистов, которая насчитывает более миллиона человек. Психологи и социальные работники того времени фиксировали большое количество вызванных массовой истерикой обращений, которые однако ничем не подкреплялись, кроме заявлений самих клиентов. Хотя отдельные преступления действительно совершались людьми, имеющими связь с сатанинскими группами, основные сатанинские организации не имели к ним никакого отношения, более того, по самым оптимистичнсым подсчетам в период своего расцвета они насчитывали несколько тысяч членов. Обвинения "пострадавших" зачастую носили откровенно бредовый фантастический характер, но под влиянием средств массовой информации паника распространилась на широкие слои населения. Был издан ряд книг, авторы которых утверждали, что они являются жертвами сатанинских ритуалов. Проводились целые симпозиумы по данной теме. Было возбуждено огромное количество уголовных дел и проведено множество расследований. Детям запрещали праздновать Хэллоуин, а американские спортивные команды, имевшие чертика в качестве персонажа-талисмана были вынуждены в срочном порядке его менять. Несмотря на то, что Лавей не выступал публично и вел скрытный образ жизни, он постоянно подвергался нападкам. Все громкие убийства или акты жестокости сразу же объявлялись имеющими отношение к сатанизму. Так, например, частью сатанинского заговора объявлялось убийство Марка Килроя сектой Адольфо Констанцо, учение которой было основано на традиционных африканских религиях, а также убийства деструктивной секты Чарльза Мэнсона, который не просто не считал себя сатанистом, а даже напротив заявлял, что он мессия и Христос. Зина Лавей представляет Церковь Сатаны на шоу "Джеральдо" в 1988 году В итоге установилась целая торговая индустрия «сатанинского заговора», которая распространяла "экспертов", собирающих деньги за обучение различных организаций и частных лиц относительно якобы существующей угрозы. По мере исследования данной темы учеными и политиками, а также просветительской работы представителей Церкви Сатаны, Храма Сета и других, постепенно все более явной становилась абсурдность этой конспирологической теории, а освещение темы сатанинского заговора в СМИ постепенно сменилось на негативное и в начале 90-х сатанинская паника в основном сошла на нет. Наконец, в 1992 году Национальный Центр анализа насильственной преступности США, занимавшийся изучением сатанинской паники начиная с 1981 года, выпустил официальный доклад о проведении расследования, в котором заявил, что нет надёжных доказательств в пользу существования данного заговора. Хотя заявления анти-сатанистов были в большинстве случаев вымышленными, некоторое количество невинных людей в результате обвинений потеряли работу, репутацию или даже оказались в тюрьме. Церковь Сатаны существует по сей день и поддерживает пуританский подход к рациональному сатанизму своего основателя. Дочерью Лавея Карлой после его смерти была основана Первая Сатанинская Церковь , которая продолжает функционировать в Сан Франциско, Калифорния, и в некотором смысле является данью памяти отцу. Вместе с этим сатанизм, преследующий те или иные политические цели, не теряет популярности, а даже наоборот выходит на первый план как по числу последователей, так и по влиятельности. Орден Девяти Углов, используя преимущества интернета, смог увеличить количество приверженцев и распространиться на неанглоязычные страны. Его многочисленные тексты присутствуют в интернете в широком доступе и служат вдохновением для различных групп от ультраправых политических до эзотерических неоязыческих. Благодаря этому он признается исследователями одной из влиятельнейших групп в современном оккультном сообществе. Помимо эзотерических текстов Орденом выпускается художественная литература и музыка. Другой теистической сатанинской организацией со схожей неонацистской повесткой является магический орден Миссия Радости Сатаны Joy of Satan Ministries , появившейся уже в XXI веке. Орден Радости Сатаны как и Орден Девяти Углов занимает антагонистическую позицию по отношению к христианству, заявляя, что оно подавило "истинную суть" человечества. Заявления Ордена носят открыто антисемитский характер, а его учение представляет собой смесь концепций Лавея, язычества, уфологии и теорий заговора по типу Захарии Ситчина и Дэвида Айка. Переосмыслив некоторые концепции Лавея и разбавив их другими учениями, приверженцы Ордена верят, что Сатана это одно из реально существующих божеств, которые представляются высокоразвитыми, разумными существами внеземного происхождения.
Запретить сатанизм в РФ призывают генпрокурора в Госдуме
Адепты сатанизма одеваются так, как хотят и считают нужным, поскольку они уверены, что внешность — это далеко не самый важный фактор. AB News: сатанисты США объявили, что дьявол уже на Земле, "среди нас". Структурно сатанизм в интерпретации ЛаВея — это Церковь Сатаны, имеющая жрецов и паству, ритуалы и идеологические тексты. Чаще всего считается, что сатанизм или даже некое дьяволопоклонничество, возникло как противовес учению и религии христианства, создав из образа Сатаны или Дьявола культ могущества, богатства, силы и вседозволенности.
Главной государственной идеологией России станет сатанизм?
| Представитель Церкви призвал законодательно запретить сатанизм и оккультные практики | Наиболее распространённым в XXI веке является сатанизм Ла-Вея, рассматривающий Сатану лишь как позитивный символ Природы и Свободы, а также равноценного возмездия. |
| 10 нетрадиционных религиозных культов, последователи которых поклоняются Сатане | Глава 5. Сатана и сатанизм Сатана‚ или дьявол был предметом тысяч книг‚ споров‚ дискуссий на протяжении тысячелетий. |
| Кто такие сатанисты? Суть сатанизма | сатанисты это люди, которые поклоняются сатане, врагу Творца. |
| Новости по теме: сатанизм | Некоторые более поздние формы духовного или теистического сатанизма признают Сатану независимым от авраамической традиции божеством. |
Telegraph: все больше британцев причисляют себя к сатанистам и джедаям
САТАНИЗМ, совокупность оккультно-религ. учений, в широком смысле – основанных на поклонении богам, которые являются «источником зла»; в узком – напрямую противопоставляющих себя христианской морали и этике. Таким образом, сатанизм культивирует рабство и полную подчиненность человека любым своим страстям, самым низменным эмоциям, потребностям собственных анатомических органов. Сатанизм ЛаВэя не очень серьезный, не тяжелый, полуигровой. AB News: сатанисты США объявили, что дьявол уже на Земле, "среди нас". Сатанизм, также известный как дьяволопоклонничество, отвергает противоположность дьявола Бога и/или Иисуса ы усиления сатанизма непонятны. Для особо "верующих" поклонников еврейского религиозного сатанизма повторяется это видео.
Кто такие сатанисты, как они выглядят и чего хотят
Вот рассказ Кати: "Закончив школу, я хотела совершенствоваться во французском языке. Бывшая моя учительница из нашей школы предложила заниматься у нее на дому. Я и подумать не могла, что она окажется сатанисткой. Ко мне некоторое время присматривались, а потом пригласили якобы в поход с палатками, гитарами. Оказалось, там проходил настоящий дьявольский шабаш: оргии, пляски вокруг иконы, всевозможная хула на Бога. Я видела, как топтали ногами Библию. Через некоторое время я стала участвовать в жертвоприношениях животных, пила кровь этих жертв.
Потом мне предложили обряд посвящения в сатанисты. Меня раздели до белья, все другие участники секты вышли обнаженными. Но когда мне предложили отречься от Бога — я не смогла этого сделать, не смогла произнести вслух ужасных слов. И тогда они стали избивать меня, била и моя бывшая учительница, и ее дети — у них вся семья сатанисты. Избивали ногами, очень жестоко. В этот момент у меня наступило какое-то протрезвление.
Зачем я была им нужна? Я хорошо зарабатывала, все деньги уходили в секту. Мне стали угрожать, что убьют, если уйду от них. А когда мы с мамой и подругой буквально сбежали, у меня появилось ощущение, что они пытаются воздействовать на меня на расстоянии, управлять мною. Слышу голос: "Куда собралась? В Центр реабилитации?
Не пойдешь". Бывают приступы сильного сердцебиения. Очень страшно, тяжело все это выносить". Катя находится сейчас в тяжелом состоянии, у нее разрушена психика. Была попытка покончить жизнь самоубийством. Когда она приходит в себя — начинает рассказывать, но потом чувствует, что какие-то силы овладевают ею, ей становится трудно говорить, она постоянно встряхивает головой, чтобы вспомнить, что она хочет рассказать — все это делает с большим усилием.
Как сложится ее жизнь дальше?.. Еще один молодой человек обратился в Душепопечительский Центр, чтобы порвать с сатанинской сектой. Это Виктор С. Ему 24 года. Он из украинского города Д. Вот что он о себе рассказал: "Членом сатанинской секты, чрезвычайно мощной в нашем городе, я стал с 8-го класса.
В секту я попал, познакомившись с девушкой Валерией. Однако еще до знакомства стал интересоваться оккультной литературой. Валерия оказалась потомственной ведьмой во многих поколениях: ее отец, мать, дед, прадед и др. С Валерией я часто вел разговоры об оккультизме. Увидев мою заинтересованность, она предложила сходить с ней в место, которое как раз придется мне по духу, которое касается предмета моего интереса. Но сначала она познакомила меня со своими родителями.
Находясь в их доме, я случайно услышал их разговор обо мне: они сказали Валерии, что его то есть меня можно ввести в секту и что у него есть экстрасенсорные способности и что они намерены сразу же обучать меня магии, а не "зомбировать". Надо ли говорить, что такой "высокий отзыв" о моих способностях очень польстил и подогрел мой интерес. В следующую нашу встречу Валерия повела меня на "вечеринку", где люди были гораздо старше нас. Там пили много водки, шутили. Но потом началось нечто необычное: настоящая оргия. Люди, не стыдясь друг друга, разделились на парочки, стали раздеваться, целоваться и...
Мне стало не по себе. Я не принял в этом участия, так как мне было стыдно, я еще не был испорчен подобными нравами. В последующем я с Валерией несколько раз посещал такие "вечеринки". Однажды она пригласила меня на окраину города, в место отдыха горожан — и мы пришли в какой-то частный дом. И здесь я впервые присутствовал на сатанинской мессе. Сначала читались так называемые "молитвы", или заклинания.
Люди стояли кругом, девушки держали зажженные факелы. Одна из девушек носила бокал с кровью. Кровь для посвящения людей в секту бралась у них через порезы на руках или специальным шприцем. Вся кровь сливалась в один общий бокал. Из-за того, что все люди были в балахонах с капюшонами — их лиц не было видно. Жрец находился в особой маске, его лица невозможно было увидеть.
Девушка, ходившая с бокалом крови в руках, подошла к жрецу, тот прочитал над ним какие-то "молитвы"-заклинания, после чего унесла бокал в другую комнату, а когда вынесла снова, он был уже наполнен до краев. После того, как я выпил крови, по-видимому с чем-то смешанной, я испытал прилив какой-то необычайной злобы именно необычайной, смешанной с каким-то чувством радости и веселья. Вероятно, в кровь был подмешан какой-то наркотик. А затем началось "веселье", оргии. Мы собирались на эти мессы-сборища регулярно, но места сборов всегда менялись, соблюдалась полная конспирация: предупреждали сначала, когда ждать звонка, когда звонили, говорили, через сколько минут подойти туда-то, подходил автобус и увозил нас... В промежутках между сборищами нас обучали черной магии.
Впоследствии нас стали вводить в трансовые состояния и также обучать, как самим входить в эти состояния. Это обучение чаще было групповым: мы сидели в позе лотоса, сосредоточившись, ни о чем не думая, и обычно в это время в нас вводили какую-либо информацию. Затем, примерно через год, состоялось посвящение, или точнее, присоединение к секте. Мне было тогда 15 лет. Через особую конусную иглу из вены брали кровь. После этого мы, посвящаемые, давали клятву, что никогда и никому не откроем тайну этого события, как и нашего пребывания в ордене, клялись также, что все полученные знания будем использовать только в интересах секты.
Второе посвящение, спустя год после первого, было уже посвящением души дьяволу, которому мы присягали на верность. Текст присяги я не помню, но в состоянии приступов аффекта он ярко всплывает в памяти, а таким приступам с некоторых пор я стал очень подвержен. Я знаю, что секта поддерживает тесные связи с другими городами Украины и другими странами, и в первую очередь с Москвой, Польшей... Бывали и более "высокие" посвящения, во время которых иногда приносились человеческие жертвоприношения — это самое страшное. Лично я видел четыре ритуальных убийства, производимых в качестве жертвоприношения дьяволу. Жертвы были незнакомые, по-видимому, со стороны.
Помню, как была подвешена к потолку вниз головой девушка, которая находилась как бы в состоянии гипноза. Произнесли "молитвы", исполнили ритуальный танец, а потом перерезали ей горло здоровенным ритуальным кинжалом. Собранную в специальную чашу кровь унесли, а потом обнаженная девушка принесла ее в другом сосуде, она подносила его к каждому и мы делали по глотку. А что осталось — вылили на то, что называлось алтарем. Так было и во время других жертвоприношений людей. Куда девали потом тела убитых, я не знаю — могу только догадываться.
Насколько мне известно, никто из членов секты не привлекался к ответственности, и расследования по поводу пропавших людей нас не касались. Обмениваться мнениями и разговаривать по поводу убийств нам было категорически запрещено — я никогда не был свидетелем каких-либо подобных разговоров в секте. Могли быть и другого рода обряды — это уже высшая степень посвящения — когда пытаются придать себе силу при помощи собственных детей. То есть убивают своего ребенка, получая взамен власть более сильную, чем если бы в жертву был принесен чей-то ребенок со стороны. Всем посвященным дьяволу делается специальная татуировка на руку или на другое место тела в виде символа нашего ордена. Секта занимается распространением наркотиков внутри и вне ее, и на этом делаются большие деньги.
Девушки торгуют собой. Как правило, имеется строго определенная клиентура. Это также приносит секте доход. А еще деньги "делаются" на проведении специальных порнографических съемок и изготовлении видеокассет. Видеофильмы делают по заказам клиентов, снимаются различные, иногда весьма экстравагантные извращения. Распространяются видеокассеты, по-видимому, подпольно, так как в свободной продаже, даже "из-под полы", я их ни разу не видел.
Нас неплохо научили владеть и черной магией. В основном мы пользовались ею для вовлечения в секту новых членов. С другой целью я обычно черной магией не пользовался... Но по сути у него не было ни воли, ни права выбора, поскольку душа его принадлежала дьяволу, казалось, навечно... Протрезвление наступило неожиданно. Первая любовь, вспыхнувшая в сердце вопреки кипевшей вокруг него мерзости, открыла ему глаза на происходящее.
Любимая девушка, а потом и жена, впервые привела его в Православную Церковь. Он долго вынашивал планы выхода из ордена, но не надеялся вырваться оттуда живым — ведь из четырех членов его группы трое пропали бесследно. Он смог сделать окончательный решительный шаг только после того, как прошел чин отречения от сатаны и занятий Оккультизмом, чин присоединения к Церкви, оживил сердце покаянием и причастием Святых Христовых Тайн. Он с ужасом вспоминает, как жег его адский огонь во время чтения запретительных молитв на воздействие дьявола, как он бросался на окружающих, рычал, а в конце потерял сознание... Теперь, когда он стал прихожанином православного храма, остался без средств к существованию, члены его ордена приговорили его к смерти как "предателя". Тем не менее он решился рассказать о том, что с ним произошло, другим людям, согласившись участвовать в телевизионной передаче "Совершенно секретно".
Исповедь его произвела тем более потрясающее впечатление, что большинство людей пока не воспринимают всерьез угрозы нашествия сатанизма, превращающего человека в зверя. Автор — Наталья Мерлина. Сегодня ты нищ и гол, как сокол, и перспективы твои не радужные. Что мешает тебе вернуться обратно в секту? У тебя было все... Без денег, я считаю, имею сейчас больше, чем имел тогда.
То есть я еще не совсем готов оценить то, что я имею, и головой я понимаю, что приобрел как бы больше, но внутри еще как бы этого не чувствую. Но я считаю, что научусь это чувствовать. Чувство страха тебя не покидает? А чего ты боишься? Ты боишься смерти? Я боюсь последствий...
Того, что будет дальше. С другими людьми? С теми, кто был с тобой вместе? Того, что будет и с другими людьми. И что будет впоследствии с людьми, которые еще будут приходить туда. А за себя ты боишься?
Самой по себе смерти я не боюсь. Я боюсь, что мне придется ответить. Я понимаю. Я понимаю, что существует еще другой мир — правда? И мне придется ответить за то, что я делал... Журналист за кадром.
Будущая судьба нашего героя неизвестна. Мы долго говорили с ним: почему он все-таки согласился на это интервью. Да, он очень боится. Он чувствует себя совершенно одиноким, и жизнь его висит на волоске. Отец Анатолий обещал молиться за него. И может быть, Господь услышит молитвы и поможет не только ему, но всем тем, чьи души во власти сект.
Он попрощался с нами. Потом повернулся и сказал: "Знаешь, если что-нибудь со мной случится, помоги тем, кто там еще остался. Доведи до конца то, что начал я". И ушел. Они свидетельствуют не только о явном общении с дьяволом и его миром, но и о тяжелейшей криминальной ситуации в этих сектах — убийствах, торговле наркотиками, проституции, психологическом воздействии на личность, подавляющем волю и развивающем зависимость от оккультизма и лидеров секты, а также от главного "лидера" — сатаны. Это — не голые слова, это — жизненная практика, показывающая, кстати, и сложность выхода из секты.
Сложность эта не только и не столько в страхе перед угрозой физической расправы, сколько в той дьявольской хватке, которой дьявол держит человека, отдавшего ему свою душу. Отойти от этого душегуба очень сложно. Ведь в сатанинских сектах, как и в любых тоталитарных, происходит активное зомбирование психики человека, его превращают в биоробота. Один поддается внушению сильнее, другой — слабее. И в тяжелые моменты у человека может наступить прояснение сознания, до него доходит страшный смысл происходящего. И тут у человека развивается паническое состояние духа.
Он не знает, что делать. И в этом состоянии относительного просветления человек нередко кончает самоубийством. Такое может произойти и с совсем молодыми людьми, почти детьми. Одна из очень сильных форм зомбирования — погружение в рок-музыку трэш-металл, хард-рок, панк-рок и др. Причем происходит это не где-то за границей, а в наших российских городах, на глазах, а иногда и с молчаливого одобрения учителей, родителей, общественности. Все, что я там увидела и услышала, произвело на меня удручающее впечатление.
Все они были одеты в черную одежду. Большинство из них носят на себе символику враждебных Православию религий. Явных фактов хулиганства в их поведении не наблюдалось в связи с тем, что в зале было много милиции, хотя многие вели себя довольно развязно. Некоторые были пьяны, в том числе и девушки. Концерт продолжался с 18 до 23 часов вечера. На фоне громоподобного звучания ударных инструментов и электрогитар звучал так называемый "вокал".
Это было какое-то дикое рычание, напоминающее звериное. Содержание песен этих групп связано с пропагандой культа сатаны. А вот названия некоторых песен группы: "Святой Люцифер", "И огонь возьмет И. Внимание зрителей резко возросло с выходом этой группы на сцену еще и потому, что выступление ее сопровождалось театрализованным представлением с претензией на средневековье. В течение двух часов между "рыцарскими турнирами" появлялись почти обнаженные девушки возраст их — 15-17 лет , одна из них совершенно нагая. Периодически появлялся один из главных героев этого шоу — сатана.
В одном из эпизодов сатана и нагая девушка имитируют половой акт. Идите на борьбу с врагом и очистите от него свою землю! Или же призывал к сексуальной раскрепощенности. Зрители при этом отвечали громкими криками и выбрасывали руки вперед. Оглядывая молодежь в зале, я видела, как сильно одурманивает их все происходящее. Даже я испытала сильное душевное и физиологическое воздействие этой "музыки".
По моему мнению, проведение таких концертов чрезвычайно вредно для неокрепшей подростковой психики и провоцирует крушение традиционных нравственных ценностей. На моральном и психическом здоровье молодежи делается бизнес. Это письмо говорит о страшном явлении: через рок-музыку идет активная вербовка подростков в сатанизм. Если бы все родители, как эта мать, вникали в то, что слушают, чем занимаются их дети, меньше было бы трагедий. Обращение этой женщины в наш центр — не единственное. Нередки жалобы родителей подростков, что их дети, начавшие слушать рок-музыку, меняются прямо на глазах: становятся неуправляемыми, интересы их резко сужаются и ограничиваются только прослушиванием музыки.
Они становятся грубыми, агрессивными, перестают интересоваться учебой, часто перестают помогать по дому. Но это не обычные синдромы "трудного возраста". Вскоре выясняется, что рок-музыка, которую слушают эти ребята, откровенно сатанинского характера, они добывают ее на так называемой "горбушке". И, общаясь с подобными подростками, часто оказываются вовлеченными в сатанинские группы. При этом меняется и психическое поведение, и социальный статус подростка. Откуда в 15-16 лет может быть в человека такая ненависть к Православию, к сверстникам-христианам вплоть до их зверского ритуального убийства?
От сатаны! С кем призывает нас бороться Христос, от кого нас спасает? От сатаны. Православие является злейшим врагом сатаны. Почему сатанисты глумятся в первую очередь над крестом? На кресте был распят Христос, и крест через это получил большую силу — губительную для сатаны.
Потому такую ненависть он вызывает. А сатана питает этой ненавистью своих служителей в человеческом обществе. Это явление одержимости. И я знаю немало случаев, когда убивали молодых людей, а рядом клали крест, или же приколачивали ко кресту уже убитых. Когда мы говорили об этом с поклонниками рок-сатанизма, молодые люди начали понимать, что с ними происходит что-то неладное, что они влипли в тяжелую ситуацию. Нередко эти молодые люди переставали увлекаться роком, несколько человек прошли чин отречения от сатанизма, куда они были вовлечены.
А недавно приходил один молодой человек поблагодарить за то, что помогли ему осознать вред воздействия рок-музыки. После нескольких бесед он прекратил ее слушать — стал себя гораздо лучше чувствовать, лучше учиться, у него появился интерес к жизни, и он сказал, что стал видеть мир словно другими глазами — для него жизнь открылась. Закономерен вопрос: почему же молодые люди прельщаются такого рода разрушительной музыкой? Неужто они сознательно стремятся ко злу? Поначалу, конечно, нет. Чаще всего это безотчетное стремление получить какое-то удовольствие.
Они привыкают к рычащей и воющей "музыке", начиная получать от нее какой-то суррогат удовольствия, увлекаясь все больше и больше. Привычка перерастает в страсть, а затем — в качественно новое состояние, когда возникает потребность слушать такую музыку непрестанно. То сатанинское содержание, что в ней заложено, пусть и на английском языке, неосознанно воздействует на подсознание, и человек стремится соединиться с сатаной. У нас в Душепопечительском Центре побывали родители с совсем еще юным десятилетним поклонником "блэк-металл". Он настолько был порабощен музыкой, что и получаса не мог жить без своих любимых ансамблей. Если мать выключала магнитофон или забирала пленки — у него начиналась настоящая истерика, его било и корежило так, как бывает с наркоманом, когда ему не дали наркотика.
И в школе начало твориться что-то невообразимое: очень способный мальчик, С. Этим тяжелым душевным расстройствам он во многом обязан сатанинскому року, от которого впал в психологическую зависимость. Печально, что родители механически "боролись" с его увлечением, не пытаясь понять и объяснить происходящее. Только у нас в Центре С. Не колеблясь, он ответил: "Плохая". Но что его тянет к ней — объяснить не смог.
Он впервые услышал, что эта музыка соединяет его с демонами, был очень удивлен, спросил: "А зачем же тогда ее сочиняют, зачем поют и записывают? Мы еще получим всплеск "необъяснимой" тяги к демонопоклонству у "поколения видеоужастиков". Мы уже наблюдаем первые плоды, когда молодые люди и девочки заигрывают с сатаной, не видят ничего особенного в том, что из любопытства побывают на каких-то темных сборищах. Но может ли даже однократное посещение пройти бесследно? Чаще всего нет. Святитель Игнатий Брянчанинов сказал, что если мы даже невольно обратим свое внимание на дьявольские вещи, это так или иначе коснется нашей души.
И я знаю случай, когда молодые люди по просьбе телевизионщиков разыграли в одной из подмосковных пещер ритуал посвящения души сатане. Там "для игры" было совершено жертвоприношение черного петуха, которого четверо участников телесъемок затем съели. И ужасная судьба постигла всех четверых. Трое из них погибли страшной смертью вскоре после этого — причем, в той последовательности, как они ели жертву дьяволу. Из четверых в живых остался только один — мать его приходила к нам в Душепопечительский Центр с просьбой помолиться или как-то помочь ему. Еще раз повторю: не остается бесследным ни одно обращение к дьяволу, даже из любопытства: люди или быстро вовлекаются в сатанизм или же получают какой-то тяжелый ответный удар.
Нельзя недооценивать чудовищный вред сатанизма, надо, чтобы учителя, педагоги, родители, семьи знали об этом страшном явлении, чтобы оно не застигло их врасплох. И родители, и дети должны знать, что если случилась беда, то из сатанинской секты можно вырваться. Конечно, при этом могут быть и угрозы расправы, но чаще это просто запугивания, хотя, безусловно, бывают случаи, когда "изменников" убивают. И тут выход надо искать индивидуально — лучше всего посоветоваться с более опытными людьми, со священниками, можно придти к нам в Душепопечительский Центр на Крутицком подворье, в Центр св. Иринея Лионского, возглавляемый профессором Дворкиным, или в Центр защиты молодежи от тоталитарных сект им. Хомякова, который возглавляет священник Олег Стеняев.
Родители не должны выжидать, если видят, что с их детьми происходит что-то неладное. Эта беда чаще всего приводит родителей в Церковь — и в спасении детей ее роль очень велика. Мы все должны задать вопрос: а почему все это с нами происходит? Могли ли мы еще недавно представить, что в канун 2000-летия Рождества Христова, в наш "цивилизованный" век возродится древнее идолопоклонство, причем в самых зловещих, дьявольских, кровавых формах? Мы должны отдать себе отчет в том, что сатанизм — прямое следствие проникновения оккультизма, магии, каббалистики во все сферы нашей жизни, и в первую очередь в школы, где мы пожинаем страшные плоды нашей бездуховности. И если мы не остановимся, может быть еще хуже.
Посмотрим — к чему мы пришли? Во многих школах начал вводиться новый предмет — валеология. Казалось бы, что плохого в науке о том, как быть здоровым?
Затем его посылают назад на Землю, в новое тело, прямо перед тем, как оно рождается". Впрочем, не вдаваясь в дальнейшем в иные "тонкости", можно сказать, что абсолютное большинство сатанистов просто слепо верит в грядущее "полное вознаграждение своего эго".
По их мнению, "сатанизм, по сути дела, единственная религия, отстаивающая улучшение и поощрение эго". Ла Вэй самоуверенно утверждает по этому поводу: "если человек был удовлетворен жизнью в течение своего бытия и боролся до конца за свое земное существование, не что иное, как его эго, откажется умирать, даже после угасания плоти, содержавшей его". Добром они называют все, что им нравится, злом - все, что для них нежелательно. Основные христианские обряды и молитвы имеют у сатанистов варианты, противоположные им по смыслу и издевательски схожие с ними по форме. Их девиз - воздай другим то, что воздали тебе.
Для них сатанизм - высочайшее воплощение человеческой жизни, поскольку нужды людей, согласно их мировоззрению, это прежде всего потребности плоти во всем их многообразии. Поэтому и самый важный праздник в жизни сатаниста - день его собственного рождения. Вообще удовлетворение желания любого! Они учат, что "в основе всякого магического действия лежит индивидуальное Желание человека" и справедливо отмечают, что "это сближает магию с наукой и отдаляет ее от религиозно-мистических учений". Хотя при этом они же вероятно, для того, чтобы оговорить право "высших" на попрание желаний "низших" указывают, что иногда "Истинное Желание согласуется с единым Желанием Вселенной и не осознается большинством".
Характерно, что сатанисты полагают, что "магией можно назвать всю обычную деятельность западного человека". Состояние же мира, в котором "Желание будет исполнено", Алистер Кроули отождествляет с царством антихриста, упоминаемым в Новом Завете. Таким образом, сатанизм культивирует рабство и полную подчиненность человека любым своим страстям, самым низменным эмоциям, потребностям собственных анатомических органов. И самоутверждение сатаниста есть не что иное, как психо-физиологический эгоизм. Основой любого культа зла является принесение жертвы для достижения определенных магических целей.
Смысл жертвы при этом заключается для них не в убийстве как таковом, а в предсмертных муках живого существа: в ходе истязаний, согласно представлениям сатанистов, из жертвы "выделяется" нужная им энергия. Способы убийства весьма изощрены и обуславливаются самим магическим характером жертвоприношения. Вот впечатляющий перечень из книги Алистера Кроули - в зависимости от мистических целей реализуется: закалывание, забивание насмерть, утопление, отравление, обезглавливание, раздавливание, сожжение и скромное! Мракобесные страницы содержат вполне откровенные намеки на ритуальную целесообразность поедания еще живых трепещущих органов умирающего существа. Лучшая кровь для жертвоприношения, по мнению сатанистов, это "кровь луны - месячная; затем - свежая кровь ребенка или пролитая у духа небесного; затем - врага; затем - священнослужителя или поклоняющегося; и, наконец, - кровь любого зверя, все равно какого".
Ею может стать "любой из тех, кто поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их спокойствие". Тем самым он как бы предоставил им полное право предать его мучениям и смерти. Вместо настоящей жертвы, когда ее не могут "обеспечить", используется иногда ее образ: кукла, фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Образ уничтожается, например, втыканием в него иголок или гвоздей, сопровождающимся описанием процесса уничтожения. Стоит отметить также, что одним из главных магических действий, используемых сатанистами, является насылание проклятий.
И не надо думать, что все вышеизложенное - лишь болезненные бредни или плод воспаленной фантазии поклонников сатаны. Нет, факты свидетельствуют: кровавые жертвоприношения и мучительные ритуальные убийства животных часто в качестве жертвенного животного выступает, к примеру, кошка и людей! Специалистам-религиоведам неоднократно приходилось выслушивать леденящие душу рассказы об истязаниях живых людей, приносимых сатанистами в жертву… При этом сатанисты отмечают: страшные, изуверские ритуалы необходимы им для того, чтобы "выпускать собственную ярость, жестокость и мстительность", а затем - любить тех, кто заслужил любовь. Вообще, любовь, как утверждают они, вполне можно познать только через ненависть.
В 1972 году была опубликована книга Лавея "Сатанинские ритуалы", где были представлены 7 ритуалов, плюс Черная месса и ритуалы крещения. Хотя в этих ритуалах присутствуют старинные слова и предложения, заимствованые из материалов Ордена Золотой Зари и Алистера Кроули, сами по себе они не являются старинными или продолжающими определенную традицию. В большинстве своем они вдохновлены различными произведениями художественной литературы [3]. Постепенно в Церкви Сатаны, поощрявшей индивидуальный взгляд на мир и, в том числе на Сатану, возникло разделение на два лагеря: тех, кто верил в Сатану как реальное существо и тех, кто рассматривали Сатану как метафору. В 1970 году член Церкви Сатаны и специалист по психологической войне Майкл Аквино , находясь на Вьетнамской войне, "получил" книгу с пророчествами и откровениями Сатаны, Вельзевула, Аббадона и других, при этом, в отличие от Лавея, он не представлял их как чисто символические существа, а верил, что они были вполне реальны. Лавей признал эту книгу подлинной, хотя позднее пояснял, что лишь хотел выразить свое признание литературного таланта Аквино. Внутри этих категорий учения организаций могут быть во многом схожи, хотя существуют несколько исключений, таких как единственная в своем роде Церковь процесса Последнего суда The Process Church of The Final Judgment и Орден Девяти Углов Order of Nine Angles [3]. В 1970 году был основан первый филиал Церкви за пределами Сан-Франциско, названый грот Вавилон и возглавляемый Уэйном Уэстом. Растущая децентрализация и идеология индивидуализма стали благодатной почвой для постоянных расколов в Церкви. Церковь Сатаны была под постоянным прицелом СМИ и правоохранительных органов, поэтому некоторые руководство Церкви серьезно относилось ко всем нарушениям закона. В 1973 году был распущен возглавляемый Джоном ДеХэйвеном Стигийский грот в Огайо в связи с подозрениями в распространении наркотиков и краденых вещей. Члены Ордена Девяти Углов используют нацистское приветствие Крайняя форма отвержения христианства, представляющегося как "иудейская религия", создала благодатную почву для сближения в 1970-х годах сатанинской и неонацистских субкультур [3]. В рядах Церкви Сатаны присутствовало много членов различных неонацистских партий и движений США, которые покидая Церковь по тем или иным причинам, создавали свои отдельные группы, такие как Орден Черного Барана The Order of the Black Ram , который полностью принимая доктрины Сатанинской Библии, добавляли в неё неонацистские и расистские элементы. В 1975 году в Церкви Сатаны произошел раскол, в результате которого Майклом Аквино была создана собственная оккультная организация — Храм Сета. Этот раскол оказал сильное влияние на Лавея лично и на Церковь Сатаны и сатанизм как таковой. Формальным поводом для ухода Аквино послужили некоторые реформы Лавея, такие как упразднение гротов региональных филиалов и предоставление возможности получать степени Церкви за деньги. Структурно Храм Сета почти полностью повторял Церковь Сатаны начала 1970-х годов, однако одним из принципиальных отличий между ними стало то, что Сет , являющийся мифологическим эквивалентом Сатаны [8] , представлялся реально существующим божеством. Макл Аквино на фоне "очищенной" пентаграммы Как и многие другие религиозные движения Храм Сета строился вокруг откровения, полученного Аквино 21 июня 1975 года, под названием "Книга, прибывшая ночью". Эта книга длиной всего в пару станиц была явно вдохновлена Книгой Закона Алистера Кроули, которая в ней в том числе цитируется [3]. Храм Сета считает себя наследником Церкви Сатаны, от которой к нему перешли полномочия, а получение откровения Аквино также считается переходом в новый эон Сета, который сменил эон Сатаны. При этом, "Сатана" считается искаженным иудейской религией именем Принца Тьмы, который отныне желал быть известным под своим настоящим именем Сет. Он также повелел "очистить" пентаграмму от посторонних символов и объявил основным принципом и словом эона "Xeper" — слово объединяющее в себе идеи становления и бытия. Большинство рациональных сатанистов по ходу этого раскола либо остались в Церкви Сатаны, либо основали свои многочисленные независимые организации в стиле Лавея, а большинство теистических сатанистов, включая дочь Лавея Зину, присоединились к Храму Сета [3]. Среди многочисленных сатанинских организаций, возникших в результате расколов в Церкви Сатаны в 1970-х годах, Храм Сета являлся единственной дожившей до XXI века и остававшейся относительно влиятельной в оккультном сообществе [3]. Антон Лавей после раскола и провала ряда реформ, направленных на превращение Церкви Сатаны в финансово прибыльную организацию, в основном мало участвовал в общественной жизни. Этому способствовала также распространившаяся в 80-х годах массовая анти-сатанинская паника. Весьма влиятельной группой, исповедующей теистический сатанизм, является зародившийся в Великобритании в 1970-х годах Орден Девяти Углов. Последователи Ордена называют себя настоящими или традиционными сатанистами и всячески подчеркивают свое отличие от сатанистов, берущих происхождение в Церкви Сатаны, которую Орден жестко критикует и по сути не признает сатанинскими. Храм Сета и Церковь Сатаны считаются Орденом псевдо-сатанинскими группами, лишь использующими "сатанинский гламур", но боящимися жить и действовать в соответствии с его принципами. Сатану Орден рассматривает как конкретное существо, присутствующее в невоспринимаемой органами чувств части мира, которое однако может проявляться в обычном физическом мире, принимая различные формы, и влиять на людей. В отличие от Церкви Сатаны, Храма Сета и других организаций этой группы, озадаченных развитием осознанности и реализации потенциала отдельного индивидуума и не имеющих особой идеологической повестки за исключением общих идей свободы самовыражения и мысли, Орден Девяти Углов ставит перед собой гораздо более глобальные политические задачи, такие как дестабилизация современного общества путем комбинации магических и практических методов воздействия. Практические методы носят экстремистский характер и включают, в том числе, насилие и человеческие жертвоприношения. С Орденом Девяти Углов связывают некоторые серьезные акты насилия, в том числе ритуальные убийства и жертвоприношения, которые Орден в открытую поддерживает. Таким образом, Орден является не только оккультным феноменом, но и политическим, так как его последователи ставят своей задачей создание нового социального порядка, основанного на новом виде человека, которого они называют сатанинским богочеловеком [8]. Одновременно с этим Орден Девяти Углов по-видимому находится ближе всего к расхожему пониманию сатанизма как религии зла. Некоторые из них являются лишь аффилированными с Орденом Девяти Углов, а некоторые являются его ячейками. Доподлинную связь этих организаций иногда трудно установить из-за сильно децентрализованной структуры и высокой секретности Ордена Девяти Углов. Несмотря на то, что Орденом Храм Сета рассматривался как "фальшивый" и "иудео-христианский", в частности, в связи с тем, что они принимали в свои ряды евреев и призывали повиноваться законам государств нахождения, некоторые, связанные с Орденом Девяти Углов организации, интересовались работами Аквино, а их члены состояли одновременно также в Храме Сета. В конце 80-х годов Храм Сета решил окончательно дистанцироваться от неонацистских сатанинских групп, и, в первую очередь, от самого Ордена Девяти Углов, так как считал это угрозой для Храма и в 1992 году Аквино и его представитель в Великобритании Дэвид Остин запустили крупную внутреннюю чистку, в ходе которой исключали из Храма Сета всех, кто состоял в Ордене Девяти Углов и отказался оттуда выйти. Далее чистка коснулась и многих других менее значительных организаций, таких как, например, Орден Ярлов Бальдра Order of the Jarls of Baelder , который заявлял о себе как об организации "вне политики", однако сотрудничал в течение нескольких лет с Орденом Девяти Углов и Дэвидом Майаттом [3]. Изначально Орден рассматривал Сатану как символ мятежа в традиционном понимании романтического сатанизма Лавея, лишь включая в повестку дня некоторые политические вопросы и критику марксизма и либерализма. Однако в дальнейшем же его представления все более смещались в политическое пространство. Как писал Болтон в своем журнале "The Watchers": "Сатана является бунтарем против бога-тирана Иеговы и моральных концепций, которые удушают человеческое восхождение". Болтон критиковал концепцию "потворства" Лавея, считая что к 90-м годам она устарела, так как многие христианские нравственные нормы к тому времени были заброшены. Считалось, что сатанизм должен двигаться далее и в качестве базы Болтоном предлагалась концепция сверхчеловека Фридриха Ницше. Пропагандистские материалы Черного Ордена с бюстом Гитлера В 1993 и 1994 годах Орден подвергся сильному влиянию Тани Джанцанг, которая затем основала свою группу Красные Сатанисты. На сегодня возможно является ячейкой Ордена Девяти Углов. Другая ассоциация этих же организаций, названная Инфернальный Союз Infernal Alliance , была создана в 1994 году для объединения организаций, которые придерживаются мнения, что "истинная языческая культура и цивилизация Запада была уведена с пути раскрытия своего потенциала из-за паразитирования на ней чуждых идей и учений". Для всех подобных сатанинских организаций характерно поклонение фигуре Гитлера, восхваление нацизма, крайний антисемитизм. Используется летоисчисление с года рождения Гитлера и особая лексика и набор понятий и концепций, разрабатываемый в основном Орденом Девяти Углов. Сатанинская паника 1980-90х В 1980-х годах в США и некоторых других странах, в том числе в Великобритании, Австралии, Новой Зеландии, Норвегии и ЮАР возникла массовая паника среди населения относительно якобы существовавшего масштабного сатанинского заговора с совершением ритуальных убийств и сексуальных действий с детьми и десятками тысяч жертв. Анонс Шоу Опры Уинфри. Надпись: "Это мог бы быть сюжет фильма ужасов, но это реальность. Влияние сект растет, особенно среди молодых. Узнайте как спасти ваших детей от поклонения Сатане" Изначально сатанинская паника была спровоцирована популярными телевизионными евангелистами некоторых американских христианских общин, однако по ходу развития феномен все более дистанцировался от евангелистов и ассоциировался с группами "пострадавших". К раздуванию массовой истерии подключились известные телешоу, такие как Шоу Опры Уинфри и шоу "Джеральдо", на котором было заявлено, что в США действует тайная сеть сатанистов, которая насчитывает более миллиона человек. Психологи и социальные работники того времени фиксировали большое количество вызванных массовой истерикой обращений, которые однако ничем не подкреплялись, кроме заявлений самих клиентов. Хотя отдельные преступления действительно совершались людьми, имеющими связь с сатанинскими группами, основные сатанинские организации не имели к ним никакого отношения, более того, по самым оптимистичнсым подсчетам в период своего расцвета они насчитывали несколько тысяч членов.
Сатанисту нужно помнить, что он является свободным, а не заложником чей-то фантазии и что следует довериться своим чувствам; если он чувствует, что он может стать жертвой внушения, то он, вероятно, уже ей подвергается. Поэтому сатанисту нужно быть осторожным в деловых отношениях с любой организацией, или можно оказаться с меньшим количеством свободы, разрушенной репутацией, неприятностями с законом, или еще более худшим. Кто такой Сатана? Большинство а возможно и все религии имеют богов или демонов представляющих принцип отрицания - того, что запрещено обществом. Сатана - один из них, первоначально придуманный евреями задолго до рождества Христова. Его имя впервые упомянуто в Пятикнижие Моисеевом. Сатана, как он воспринимается большинством сатанистов, имеет принципиальные отличия от трактовок христианской теологии. Сатана - властный архетип, олицетворяющий такие черты, как сексуальность, власть, индивидуализм и управление собственной судьбой. Что такое «Сатанинская Библия»? Эта организация придерживается мнения, что нет бога выше, чем Ты сам, и что лишь сам человек может быть объектом поклонения. По «Сатанинской Библии» Жизнь - это великое Развлечение, Смерть - великий Пост говоря христианскими терминами , и нет ничего после жизни... Как насчет Библии? Большинство сатанистов хорошо знакомо с христианской Библией. Признавая, что эта книга является неотъемлемой частью Европейской культуры, они просто считают ее ложью хотя местами и красивой и относятся к ней примерно также как христиане к книгам по другим религиям. Многие из сатанистов также рассматривают христианскую Библию, как пример лицемерия человечества, некомпетентности и бесхребетности. Иисус Христос - парадигма для этих качеств. Как может любой, с человеческим пониманием и приемлемыми логическими умениями, принять фразу «смиренные наследуют Землю» в оригинале - the meek shall inherit the Earth, лень искать, как это точно переводится в русских церковных текстах без того, чтобы рассмеяться?