Король зулусов не имеет политической власти, однако является моральным авторитетом и символом своего народа. Верховный суд Претории 11 декабря счёл воцарение короля зулусов Мисузулу Зулу незаконным.
Курсы валюты:
- Главное меню
- Как Англо-зулусская война началась с болезненного поражения британцев
- Люди неба - зулусы. Вокруг света вместе с "АиФ"
- Зулусы короновали нового монарха в ЮАР
TimesLIVE: король зулусов Мисузулу каЗвелитини в больнице, монарха могли отравить
Зулусы считают себя сошедшими с небес, они уверены в своей великой исторической миссии, которую возложили на них боги, — способствовать объединению всех африканских народов. Возможно, так бы и случилось, если бы они не вели кровопролитные военные сражения с бурами и англичанами одновременно. Праздник урожая зулусы обычно проводят весной, но в разное время. Точная дата праздника устанавливается на совете вождей и жрецов, собирающихся в деревне, где живет верховный правитель народа инкоси. До этого момента жрецы пытаются определить торжественный день, гадая по звездам и некоторым частям животных, приносимых в жертву. После назначения конкретной даты каждая зулусская семья сообщает об этом своим родственникам, работающим в разных районах Южно-Африканской Республики. У зулусов принято, чтобы в этот праздник все члены семьи находились дома. Добравшись до своих краалей, зулусы сначала переодеваются — они снимают городскую одежду и облачаются в национальные костюмы. Затем проходит обряд очищения — мужчины омывают тело в реке, после чего натирают его смесью золы, глины и коровьего жира. Праздник урожая - не просто праздник.
В зависимости от области, в которой была сделана вышивка бисером, некоторые рисунки могут отображать сообщения, отличные от других областей. Сообщение может быть встроено в цвета и структуру бусин или может быть строго в декоративных целях. Вышивку бисером можно носить в повседневной жизни, но ее часто надевают во время важных мероприятий, таких как свадьбы или церемонии. Например, вышивка бисером предлагается юной девушке в зрелом возрасте или во время танцев. Вышитые бисером элементы дополняют костюмы, которые носили зулусцы, чтобы вызвать чувство роскоши или престижа. Одежда Зулусское ожерелье из бисера Вышивку бисером носят все мужчины, женщины и дети в любое время. В зависимости от того, на каком жизненном этапе находится человек, вышивка бисером указывает на разные значения. Вышивка бисером чаще всего используется, когда молодые зулусы ухаживают за ними или ищут любовных приключений. Ношение декоративной вышивки бисером может стать попыткой привлечь внимание человека противоположного пола. Также дарение вышивки бисером - это способ вызвать интерес у влюбленных. При переходе от одиноких к замужним женщинам вышивка бисером проявляется в вышитом бисером тканевом фартуке, надетом на плиссированную кожаную юбку. Эти длинные юбки также можно увидеть на незамужних женщинах и молодых девушках брачного возраста. Мужчины более консервативны в вышивке бисером. Хотя, когда молодые мальчики носят несколько ожерелий, это признак того, что он очень заинтересован в подарках от разных девочек. Чем больше подарков он носит, тем выше престиж он получает. Ожерелье из бисера зулу. Цвета бус Различные формы вышивки бисером встречаются в разных цветовых схемах. Считается, что эта цветовая схема не имеет особого значения. Эта цветовая схема заимствована из кланов или областей кланов. Эта цветовая схема также происходит от кланов или областей кланов. Эта цветовая схема часто связана с коннотацией совершенства и очарования. Цвета бус могут иметь различное значение в зависимости от области, из которой они произошли. Иногда это может привести к искажению или путанице при попытке понять, что передает бисероплетение. Нельзя предполагать, что цветовая система является стандартной для ЮАР. В некоторых областях зеленый цвет символизирует зависть в определенной области, но в другой области он символизирует траву. Чтобы правильно истолковать сообщение, нужно знать происхождение вышивки бисером. Одежда Зулусские деревенские женщины в традиционной одежде. Внутреннее пространство традиционной ульевой хижины, или iQhugwane Зулусы носят разнообразную одежду, как традиционную для церемониальных или культурно-праздничных мероприятий, так и современная западная одежда для повседневного ношения. Женщины одеваются по-разному в зависимости от того, одиноки они, помолвлены или замужем. Мужчины носили кожаный пояс с двумя полосками кожи, свисающими спереди и сзади. В Южной Африке мини-юбка существует с доколониальных времен. В африканских культурах, таких как басуто, батсвана, бапеди, амасвати и амазулу, женщины носили традиционные мини-юбки в качестве культурной одежды. Эти юбки не считаются бесстыдными, но используются для прикрытия женских гениталий. Юбки называются исигчебхезана и необходимы на зулусских церемониях. Например, Умемуло - это церемония для женщин, которым исполняется 21 год. Он представляет собой огромный переход в жизни женщины, потому что это символ ее готовности принять парня и даже выйти замуж. Кроме того, каждый этап жизни зулусов определяется определенным типом одежды. Для незамужней женщины она носит юбку и ничего поверх нее, но по мере взросления женщина начинает прикрывать свое тело, потому что наступит время, когда она будет замужней женщиной и старухой. Тем не менее, беременным женщинам предназначена одежда особого типа. Социальные аспекты роли Мужчины Зулусы правят в патриархальном обществе.
Англичане ввели запрет на межрасовые отношения между мужчинами и женщинами, ограничили доступ африканцев в белые кварталы. Абсолютное большинство темнокожих из-за введения имущественного ценза лишились избирательных прав. Это дало возможность населению европейского происхождения привести к власти политиков-националистов и установить в 1948 году в Зулуленде режим апартеида. Большая часть зулусов была загнана в резервацию — бантустан Квазулу. Проживание, образование и здравоохранение в Зулуленде строились по принципу сегрегации. Белым и темнокожим нельзя было вместе находиться в транспорте, заведениях общественного питания и даже церквях. Популярная в 1970-е среди зулусов партия «Инката» выступала против апартеида, но занимала умеренную позицию и не поддерживала партизанские методы борьбы местных левых партий. Со временем некоторые зулусы вошли в состав Африканского национального конгресса. После падения режима апартеида они стали играть важную роль в политической жизни ЮАР. Также по теме «Сломить волю к сопротивлению»: как британские колонизаторы уничтожили коренное население Тасмании 19 сентября 1803 года считается датой основания первого британского колониального поселения на острове Тасмания. Европейцы покорили... По его словам, на определённом этапе зулусы стали наиболее развитым сообществом в Южной Африке и их патриотический подъём сыграл важную роль в истории. Весь мир был удивлён тем, что британцам неожиданно оказали столь ожесточённое сопротивление. И это притом, что силы зулусов и британцев были абсолютно несоразмерны», — подчеркнул эксперт. По мнению профессора СПбГУ, доктора исторических наук Николая Добронравина, боевые качества зулусских воинов сильно впечатлили мировую общественность. Но так исторически сложилось, что именно они зулусы. Ошибка в тексте?
Обычно они идут пешком, так как каждого из них сопровождают пастухи со стадами овец и коров, предназначенных для забивания. Тела вождей обернуты шкурами леопарда, грудь пересекают перевязи из синего и красного бисера, в руках — щиты и копья. В это время жрецы выбирают в стаде, принадлежащем инкоси, мощного черного быка, из сердца и печени которого потом готовят ритуальный напиток для правителя, чтобы увеличить его мощь и оградить от колдовства. Убивают быка в тот момент, когда солнце скрывается за горизонтом. На следующий день ранним утром совершается выход правителя. Вся центральная площадь поселения заполняется воинами. Вождь в течение нескольких часов поет песню, прославляющую деяния народа и проклинающую врагов. Время от времени песня прерывается призывами к воинам, которые отвечают вождю мощным ревом и ударами копий о щиты. Следующий этап — совершение ритуальных жертвоприношений. Предкам по праву принадлежит часть урожая и скота.
Битва при Изандлване. Как британцы потерпели унизительное поражение от зулусов
Новый король зулусов в ЮАР Мисузулу официально занял трон, сообщает портал EWN Reporter. Зулусы (народ) Этнос, проживающий на африканском континенте с численностью в 10 миллионов человек. Зулусам не разрешается заявлять о своем членстве в нации зулусов неуважительно.
Чака Зулу — вождь, который превратил небольшой клан в могущественный народ
- Сейчас в соцсетях - #король_зулусов - последние новости, свежие события сегодня - Новости
- В ЮАР сообщили о госпитализации короля зулусов |
- Зулусского короля проводила в последний путь толпа колоритного народа - Поросёнка.нет
- Новый король зулусов в ЮАР официально взошел на престол — Новости — Forbes Kazakhstan
- Иклва против винтовки
- Please wait while your request is being verified...
Зулусы победили англичан в битве при Изандлване 145 лет назад
Первоначально собственно зулусы были одной из подгрупп (isizwe «народ», или isibongo «клан») мтетва. Именно нгуни – народы коса, зулу (зулусы) и отделившиеся от зулусов матабеле, оказали особенно стойкое сопротивление колонизаторам. Король южноафриканских зулусов Мисузулу (Мисузулу Синкобиле Хломесахишлангу Казвелитини) госпитализирован с подозрением на отравление. Зулусы считают себя сошедшими с небес, они уверены в своей великой исторической миссии, которую возложили на них боги, — способствовать объединению всех африканских народов.
В ЮАР короновали зулусского монарха
это древнаяя южноафриканская культура – Самые лучшие и интересные новости по теме: Африканская культура, интересно, история на развлекательном портале Оформите карту Год без % до 7 мая и гарантированно возвращайте 20% за все покупки в супермаркетах. Кредитная карта совершенно бесплатная, а ещё с неё можно. Он объединит королевскую семью и народ, – сказал о новоиспеченном монархе его брат Бамбиндлову Зулу. Земли зулусов стали колонией англичан, однако это не означало, что народ покорился чужеземцам.
В ЮАР прошла коронация короля зулусов — первая за полвека
Он правил почти 50 лет. У него было шесть жен и не менее 26 детей. Внезапная смерть матери короля Мисузулу через месяц после того, как она была назначена королевой-регентом еще больше обострила борьбу за власть в королевском дворе. Коронация завершает долгую и ожесточенную борьбу за поиск преемника.
Принц Бамбиндлову Зулу сказал Би-би-си, что верит - его брат объединит королевскую семью и народ. На церемонию коронации собрались десятки тысяч зулусов "Его величество не обязан носить одежду в британском стиле" Праздничные песни и танцы сопровождали каждое выступление. Несколько местных и иностранных высокопоставленных политиков были среди десятков тысяч людей, присутствовавших на церемонии на стадионе Мозес Мабида, которая сочетала элементы традиционной зулусской культуры и христианских молитв.
Пятую часть населения Южной Африки составляют зулусы - это крупнейшая этническая группа страны, а годовой бюджет ее монархии, финансируемый налогоплательщиками, составляет более 3,6 млн долларов. Именно деньги отталкивают многих южноафриканцев от членов королевской семьи - учитывая, что в стране восемь монархов, официально признанных правительством, и все они финансируются за счет налогоплательщиков.
Эти длинные юбки также можно увидеть на незамужних женщинах и молодых девушках брачного возраста. Мужчины более консервативны в вышивке бисером. Хотя, когда молодые мальчики носят несколько ожерелий, это признак того, что он очень заинтересован в подарках от разных девочек.
Чем больше подарков он носит, тем выше престиж он получает. Ожерелье из бисера зулу. Цвета бус Различные формы вышивки бисером встречаются в разных цветовых схемах. Считается, что эта цветовая схема не имеет особого значения. Эта цветовая схема заимствована из кланов или областей кланов.
Эта цветовая схема также происходит от кланов или областей кланов. Эта цветовая схема часто связана с коннотацией совершенства и очарования. Цвета бус могут иметь различное значение в зависимости от области, из которой они произошли. Иногда это может привести к искажению или путанице при попытке понять, что передает бисероплетение. Нельзя предполагать, что цветовая система является стандартной для ЮАР.
В некоторых областях зеленый цвет символизирует зависть в определенной области, но в другой области он символизирует траву. Чтобы правильно истолковать сообщение, нужно знать происхождение вышивки бисером. Одежда Зулусские деревенские женщины в традиционной одежде. Внутреннее пространство традиционной ульевой хижины, или iQhugwane Зулусы носят разнообразную одежду, как традиционную для церемониальных или культурно-праздничных мероприятий, так и современная западная одежда для повседневного ношения. Женщины одеваются по-разному в зависимости от того, одиноки они, помолвлены или замужем.
Мужчины носили кожаный пояс с двумя полосками кожи, свисающими спереди и сзади. В Южной Африке мини-юбка существует с доколониальных времен. В африканских культурах, таких как басуто, батсвана, бапеди, амасвати и амазулу, женщины носили традиционные мини-юбки в качестве культурной одежды. Эти юбки не считаются бесстыдными, но используются для прикрытия женских гениталий. Юбки называются исигчебхезана и необходимы на зулусских церемониях.
Например, Умемуло - это церемония для женщин, которым исполняется 21 год. Он представляет собой огромный переход в жизни женщины, потому что это символ ее готовности принять парня и даже выйти замуж. Кроме того, каждый этап жизни зулусов определяется определенным типом одежды. Для незамужней женщины она носит юбку и ничего поверх нее, но по мере взросления женщина начинает прикрывать свое тело, потому что наступит время, когда она будет замужней женщиной и старухой. Тем не менее, беременным женщинам предназначена одежда особого типа.
Социальные аспекты роли Мужчины Зулусы правят в патриархальном обществе. Мужчины воспринимаются как главы семьи и авторитетные фигуры. Зулусские мужчины идентифицируют себя с большой гордостью и достоинством. Они также сравнивают себя с качествами могущественных диких животных, таких как быки, львы и слоны. Мужчины вносят свой вклад в общество, выступая в роли защитников, охотников и любовников.
Мужчины зулу также несут ответственность за выпас скота, знакомство с жизнью дисциплинированных воинов, создание оружия и обучение искусству боя на палках. Бой на палках Искусство палки Бои - это праздник мужественности для зулусских мужчин. Эти люди могут начать изучать этот вид боевого искусства уже в возрасте пяти лет. Есть несколько причин, по которым мужчины учатся драться. Например, мужчины могут хотеть учиться, чтобы исправить любые ошибки или оскорбления, нанесенные им.
Другие причины, по которым некоторые мужчины предпочитают учиться, - это спортивные цели, демонстрация навыков или мужественности и самооборона. Цель боя на палках - ранить противника, а иногда даже убить.
В Южно-Африканской Республике король зулусов попал в больницу. Об этом 2 июля сообщил глава администрации королевской семьи принц Мангосуту Бутелези. Mzweh Мисузулу Казвелитини Как уточняется в официальном коммюнике, находившийся в гостях у короля советник Ксаба внезапно скончался с подозрением на отравление.
Празднуют два дня. Родители невесты грустят об утрате дочери и на свадьбе не присутствуют. После обряда вступления в брак и ритуальных танцев начинается пир. Зулусы любят усладить плоть: съедаются горы мяса и пиво льется рекой. После свадьбы жена оставалась жить в доме мужа. Муж является безусловным главой семьи, и дети принадлежат к его роду. Разводы редки. Воспитание детей, сочетавшее внешнюю свободу с неукоснительным подчинением воле старших, давало поразительные результаты. О зулусах XIX века Эрнст Риттер пишет: «В стародавние времена зулусская семья могла послужить образцом дисциплины и хороших манер для многих так называемых цивилизованных семей. Силою поучения и примера ребенка убеждали или принуждали всегда вести себя должным образом: проявлять сочувствие и великодушие к товарищам, не обижать младших, щедро делиться тем, что у него есть, решительно со всеми, исполнять свои повседневные обязанности — пасти коров, нянчить младенцев, носить дрова и воду, — быть чистым и опрятным и гордиться этим. Таким образом, благодаря эффективной системе воспитания у зулусов систематически вырабатывалась склонность к вежливости и аккуратности, бескорыстию и самоуважению, трудолюбию, пристойности в половой жизни». Сексуальные традиции. Сочетание свободы и жестких ограничений в воспитании самодисциплины, свойственно зулусам и в сексуальных традициях. В XIX в. Взрослые не препятствовали и даже поощряли гетеросексуальные игры детей, имитирующих секс и занимающихся взаимной мастурбацией. В то же время существовало жесткое ограничение — девочки должна беречь свою девственность. Их учили песням, прославляющим девственность. По мере взросления между юношами и девушками завязывались любовные отношения. Старшие не препятствовали. Никто не воспрещал им встречаться и проводить вместе ночь, но опять же при условии, что девушка хранит девственность. Для удовлетворения полового желания любовники практиковали секс без проникновения, когда член юноши зажат между сжатыми бедрами девушки. Секс между бедер — укусома укухлобонга , был панацеей для зулусской молодежи XIX в. После вступления в брак, ограничений уже не было. По крайней мере, для полигамных зулусских мужей. Они наслаждались радостями полноценного секса. Об этом повествует Эрнст Риттер: «Нгуни не целуются, вернее, не целовались до того, как вступили в контакт с европейской цивилизацией. Однако они обладали глубоким знанием физиологии женщины, которое передавалось им старшими во время и после совершения обрядов, связанных с достижением зрелости. Мужчины были подлинными мастерами деликатного искусства возбуждать женщин в любовной игре. Мужья нгуни. Однако вожди порою не считались с этим обычаем и принимали жен в большой хижине совета. Иногда одновременно являлись несколько жен. Наложниц — они не имели никаких прав, но тщательно охранялись как королевская собственность — неизменно вызывали поодиночке или группами в хижину вождя, ибо они не имели собственных жилищ. Впоследствии их отдавали в жены особо отличившимся подданным; в качестве компенсации за несколько сомнительную девственность они приносили мужьям ореол близости с самим королем. Решительно все с величайшим уважением относились к девушкам Большого дома — ведь они считались королевской собственностью и «сестрами» вождя. Эти наложницы — их было приблизительно тысяча двести человек — находились на положении фрейлин и аристократок и уступали только представительницам королевского дома или женам короля». Ныне все изменилось. Многие зулусы обращены в христианство и приняли западный образ жизни. Для обитателей городов связь с предками прервана: они лишены их достоинств и знаний. Молодежь вырастает без понятий о самодисциплине и мало осведомлена о сексуальной стороне жизни. Секс для них существует в виде альтернативы «все или ничего». Согласно христианскому учению совпадающему здесь с традициями зулусов дорога к сексу лежит через брак. Но тут выступает разница: христианство отвергает любые формы внебрачного секса, тогда как зулусские традиции допускают сексуальное наслаждение без утраты девственности. У зулусов, формально принявших христианство, препятствием для добрачного секса является смутное понятие греха, а у зулусов-традиционалистов — всеобщее осуждение и невозможность выйти замуж. Нетрудно понять, что у зулусов-христиан, утративших самодисциплину предков, распространены внебрачные половые связи. Неграмотность в вопросах секса, наряду с пренебрежением к использованию презервативов, делает зулусскую молодежь легкой добычей инфекции ВИЧ. Подавляющее большинство инфицированных — чернокожие, и среди них видное место занимают зулусы. В лучшем положении находятся сельские зулусы-язычники, сберегшие традиции. Для девушек, как и прежде, вопрос чести сохранить девственность до замужества. По-прежнему практикуется секс между бедер. Девочек, начиная с раннего возраста, периодически обследуют на девственность. Во время проверки девочки ложатся на циновку, раздвинув ноги. Их осматривают пожилые женщины. Вокруг собирается толпа любопытных. Прошедшей обследование ставят цветную знак на лбу, а иногда выдают сертификат. Затем принято забивать жертвенного козла и устраивать праздник с музыкой, пением, танцами, молитвами предкам и плаванием ночью в реке. Девочки гордятся своей ролью в этих событиях. Каждый месяц обследование проходят десятки тысяч девочек. Раз в год устраивается Умхланга — «танец тростника». В празднике участвуют десятки тысяч прошедших испытание невест. Праздник длится восемь дней. Сначала девушки собираются из своих деревень и располагаются около королевской резиденции. В следующие дни они срезают тростник и приносят королеве-матери тростник используется для починки королевской ограды. Танцам посвящен шестой и седьмой день праздника. Девушки танцуют перед королем, придворными и гостями. Из одежды на них лишь короткие юбочки и бусы. Невесты надеются, что король выберет одну из них в жены но нынешний король избегает увеличения гарема. На восьмой день король приказывает забить стадо бычков и раздать мясо девушкам. В празднике Умхланга перед королем зулусов танцуют около 25 тыс. В расположенном неподалеку Свазиленде масштабы Умхланги больше: перед королем свази танцуют 80 тыс. Праздник Танца тростника в Свазиленде. Языческие традиции сдерживают, но не предотвращают распространение ВИЧ-инфекции среди селян. Многие женатые мужчины заняты отхожими работами и, по возвращении, заражают жен. Кроме того, распространилось поверье, что секс с девственницей излечивает от СПИДа: отсюда частые изнасилования девушек, в том числе, маленьких девочек. Наконец, юноши, следуя традиции сохранения девственности своих подруг, не считают нужным ограничиваться сексом между бедер, а зачастую переходят к анальному сексу, что отнюдь не снижает риск заражения ВИЧ. В отличие от соседей пондо и цвана , гомосексуализм у зулусов встречался редко и осуждался. Сообщается о смене пола прорицателями и редких случаях молодые воины использовали мальчиков вместо женщин. Гипотеза, что основатель зулуской империи Чака был гомосексуалистом, лишена доказательств. Ситуация изменилась после захвата королевства зулусов англичанами. Одну из групп повстанцев к югу от Йоханнесбурга, называвшую себя Умкози Везинтаба — «Горный отряд», возглавлял зулус — «король» Нонголоза. У белых он получил прозвище «Король Ниневии». Подражая Чаке, Нонголоза запретил воинам в основном, незулусам сближаться с женщинами, но, в отличие от Чаки, он повелел молодым воинам стать «женами» старших воинов. В 1900 г. Нонголоза был захвачен англичанами, но его порядок приняли везде, где мало женщин — от шахт до тюрем. Сами зулусы вовлечены в гомосексуализм меньше других народов, поскольку стремятся остаться ближе к земле. Данный текст является ознакомительным фрагментом. Африканские племена. Африка - это колыбель человечества, ритм, сверкающий экзотическими красками. Магическое искусство и богатое наследие Африки во все времена привлекали к себе взгляды и сердца всевозможных искателей приключений, авантюристов и ученых. Африка занимает пятую часть всей суши планеты, его берега омывают два океана - Атлантический и Индийский, и два моря. Самый таинственный, загадочный и многоликий континент неспроста вызывает негаснущий интерес и восхищение у любого пытливого человека, ведь, по предположениям ученых, все люди на Земле - белые, черные, желтые - произошли от крохотного африканского племени. Зулусы Зулусы — африканский народ численностью около 10 млн человек, обитающий в основном в провинции КваЗулу-Наталь в Южно-Африканской Республике. Небольшие группы зулусов проживают также в Зимбабве, Замбии и Мозамбике. Язык зулу принадлежит к группе нгуни семьи банту. В эпоху апартеида зулусы в ЮАР, будучи крупнейшей этнической группой, рассматривались как граждане второго сорта. Собственный язык зулусов — зулу — язык семьи банту, принадлежащий к группе нгуни и близкий языкам коса и свати. Зулу — самый распространённый язык в ЮАР. При этом многие зулусы также говорят на английском, португальском, сесото и других языках ЮАР. Среди зулусов есть христиане, многие сохраняют приверженность традиционным верованиям. Зулусская религия включает веру в бога-творца iNkulunkulu , который выше повседневных людских дел.
Последняя попытка предотвратить коронацию зулусского короля провалилась
| Зулусы - Zulu people | Зулусы – один из многих народов, живущих на территории Южной Африки. |
| Зулусы народ фото | Король зулусов в ЮАР Мисузулу каЗвелитини госпитализирован в государстве Эсватини, не исключено, что он отравлен. |
| Племя зулусов | Страна зулусов круто поднимается из Индийского океана, причем местность повышается ступенчато. |
Зулусы победили англичан в битве при Изандлване 145 лет назад
В прошлом зулусы были полигамны, теперь принявшие христианство моногамны, а зулусы-язычники, в первую очередь, вожди, сохраняют традицию иметь несколько жен. У нынешнего короля зулусов Цвелитини — шесть жен; его отец имел десятки жен. Женитьба считается у зулусов важнейшим событием. Сначала девушка подает знак юноше, что он ей нравится. Через доверенную подругу она посылает ему цветные бусы. Сочетание бусин заключает смысл любовного послания. Цвет каждой бусины имеет свое значение. Красная бусина означает любовь или страсть, белая — верность и чистоту, синяя — мысли о любви или одиночество, желтая — ревность, черная — желание замужества, но иногда и гнев.
Получив бусы, молодой человек старается расшифровать смысл послания, и, если девушка ему нравится, то начинается ухаживание. Влюбленные посылают друг другу бусы со страстными посланиями, пока окончательно не решат, что поженятся. При этом половая близость исключается. У зулусов девушка должна выйти замуж девственной. По просьбе юноши его родные идут в дом девушки; начинаются переговоры о выкупе невесты — лабола. Выкуп рассчитывают в головах скота, который получит отец невесты. Выкуп можно вносить частями — до и после свадьбы.
Незадолго перед свадьбой невеста приходит в дом жениха. Она передает подарки отцу жениха от своего отца. Принятие подарков означает принятие девушки в новую семью. Рано утром на следующий день невеста с подругами идет на реку, где они купаются обнаженными в знак очищения и чистоты. Затем начинается самый ответственный этап подготовки невесты к браку — проверка девственности. Девушку осматривают опытные пожилые женщины. Все с нетерпением ожидают результатов осмотра.
До вынесения вердикта может пройти два-три дня, и все это время между двумя семьями присутствует напряженность. Звучат и насмешки со стороны семьи жениха в адрес невесты. Наконец, приговор оглашен — невеста признана невинной и пригодной для замужества. Все поздравляют друг друга. На радостях забивают двух бычков, и семьи обмениваются мясом. Договариваются о дате свадьбы; родные невесты собирают или покупают домашнюю утварь и мебель для приданого. Отец невесты сообщает духам предков, что дочь выходит замуж, и забивает жертвенного козла.
Родные жениха передают подарки невесте. К этому времени жених уже подобрал двух бычков и козла: их забьют перед началом свадьбы. Женщины семьи жениха готовят еду и пиво для праздничного стола. Рано утром в день свадьбы родные приводят невесту в дом жениха, так чтобы ее не заметили или сделали вид, что не заметили и отводят на женскую половину дома. Потом они получают плату от родных жениха, виновных, что не заметили невесту. Свадьба начинается в доме жениха ночью в полнолуние, когда луна ярко светит. Это позволяет избежать несчастья.
Празднуют два дня. Родители невесты грустят об утрате дочери и на свадьбе не присутствуют. После обряда вступления в брак и ритуальных танцев начинается пир. Зулусы любят усладить плоть: съедаются горы мяса и пиво льется рекой. После свадьбы жена оставалась жить в доме мужа. Муж является безусловным главой семьи, и дети принадлежат к его роду. Разводы редки.
Воспитание детей, сочетавшее внешнюю свободу с неукоснительным подчинением воле старших, давало поразительные результаты. О зулусах XIX века Эрнст Риттер пишет: «В стародавние времена зулусская семья могла послужить образцом дисциплины и хороших манер для многих так называемых цивилизованных семей. Силою поучения и примера ребенка убеждали или принуждали всегда вести себя должным образом: проявлять сочувствие и великодушие к товарищам, не обижать младших, щедро делиться тем, что у него есть, решительно со всеми, исполнять свои повседневные обязанности — пасти коров, нянчить младенцев, носить дрова и воду, — быть чистым и опрятным и гордиться этим. Таким образом, благодаря эффективной системе воспитания у зулусов систематически вырабатывалась склонность к вежливости и аккуратности, бескорыстию и самоуважению, трудолюбию, пристойности в половой жизни». Сочетание свободы и жестких ограничений в воспитании самодисциплины, свойственно зулусам и в сексуальных традициях. В XIX в. Взрослые не препятствовали и даже поощряли гетеросексуальные игры детей, имитирующих секс и занимающихся взаимной мастурбацией.
В то же время существовало жесткое ограничение — девочки должна беречь свою девственность. Их учили песням, прославляющим девственность. По мере взросления между юношами и девушками завязывались любовные отношения.
А дальше следует самая мелкая социальная единица - семья, где муж выступает за вождя. Личная жизнь зулусов — это целая экономическая наука. По достижению совершеннолетия, каждый зулу может жениться, но далеко не каждый может, а тем более хочет. Ведь женитьба для зулуских женихов — дело крайне затратное. По сложившейся традиции каждый зулус, решивший вступить в законный брак, должен заплатить родителям невесты выкуп.
А это примерно сто кило сахара, сто кило кукурузы и еще одиннадцать коров! Если в ЮАР продать все это приданное богатство, то можно снять апартаменты в пригороде Дурбана с видом на океан или приобрести престижный внедорожник...
Войска выступили в поход 22 января 1879 года. Первый большой привал, англичане сделали у скалы Изандлван. Организацию лагеря доверили штабисту, который за время службы ничего тяжелей пера в руки не брал. Пока обустраивалась стоянка значительная часть армии ушла вперед искать зулусов. Лорд Челмсфорд не переживал за лагерь, он думал, что пусть его и малочисленный гарнизон, случись что, пушками и ракетами отобьет любую атаку варваров. Пока англичане искали противника, никем не замеченная армия зулусов в 20 000 копий подошла к английской стоянке.
Черные воины появившиеся словно из-под земли и с четырех сторон устремились в атаку на врага. Зулусы не обращали внимание на ружейную, пушечную пальбу, и падающих товарищей, они рвались только вперед. Сблизившись с противником, зулусы стали крушить англичан копьями, парируя удары штыков своими щитами. Вскоре африканская трава стала мокрой от крови, 1500 английских солдат и офицеров оставшихся в лагере не пережили эту ночь. Позже англичане, изрядно наглотавшись джина, сознавались в пьяных разговорах, что зулусы это не тот противник, которого можно презирать.
При Мпанде королевство зулусов стало более открыто иностранным веяниям.
Если Шака насмехался над техникой, религией и политикой белых, то Мпанде контактировал с ними. При нем действовали миссионеры, была составлена первая зулусская грамматика, на зулусский язык была переведена Библия. В конце 1872 года Мпанде умер, и королем зулусов стал Кетчвайо, сделавший своей столицей Улунди. С 1873 года противоречия между Британским Наталем и зулусами постепенно нарастали. Британцы ощущали угрозу со стороны зулусов, а у Кетчвайо возник конфликт с христианскими миссионерами. Кроме того, англичане были недовольны тем, что король мешает притоку рабочих в страну.
Кетчвайо имел мощную тридцатитысячную армию с отрядом мушкетеров, планировал организовать кавалерию. В 1875 году британский военачальник Уолсли решил, что южноафриканские проблемы Британии решаются только аннексией Зулуленда, и в 1877 году англичанами был аннексирован Трансвааль независимость буры восстановят лишь в 1881 году после битвы при Маюбе. В том же году министр по туземным делам Наталя Шепард писал министру колоний Британии лорду Карнарвону, что государство зулусов — корень зла и должно быть уничтожено. На выполнение условий был дан месяц, но Кетчвайо отказался, и 11 января 1879 года началась Англо-зулусская война. Битва при Исандлване Битва при Исандлване 22 января 1879 года при холме Исандлвана 20-тысячным зулусским войском был разгромлен британский отряд в 1700 человек. Зулусам удалось захватить винтовки «Мартини-Генри», но в этом бою они потеряли 3000 человек.
В ходе героической обороны было отбито три атаки зулусов, и они отступили. Зулусы потеряли около 1000 человек, британцы — 17 убитыми и 10 ранеными. Кетчвайо предложил заключить британцам мир, но они не ответили на его предложения. У Кетчвайо не было планов вторгаться в Наталь, что дало британцам передышку. Погибло 62 английских солдата. Битва при Камбуле Битва при Камбуле 1 июня в разведке зулусами был убит французский принц — Эжен Наполеон, номинальный император французов, а 4 июля вблизи столицы зулусов, Улунди, состоялось последнее сражение этой войны.
Британские войска шесть тысяч человек методично расстреливали зулусов, численность которых составляла 24 тысячи. Через полчаса стрельбы зулусская армия перестала существовать как организованная сила. Британцы потеряли 13 человек убитыми, зулусы — около 500 человек, но моральный удар был огромен. Крааль Улунди был сожжен, Кетчвайо бежал, но 28 июля был захвачен в плен. Зулуленд вошел в состав Британского Наталя. Король был лишен власти, зулусами под британским протекторатом стало управлять 13 вождей.
Вскоре туземцы погрязли в раздорах, и, чтобы с ними покончить, британцы разрешили Кетчвайо вернуться, что он и сделал в январе 1883 года, согласившись выполнять все требования британцев. Это не помогло: между Кетчвайо и не желавшим признавать его верховенство старым противником Зибебу началась междоусобная война, в которой Кетчвайо потерпел поражение. Через год, 8 февраля 1884 года, Кетчвайо умер; после него королем зулусов под британским правлением стал его сын Динузулу, заручившийся помощью буров для борьбы с Зибебу и разгромивший его. За это Динузулу пожаловал бурам часть своих земель, где они основали бурскую республику Ниеве Републик позже вошла в состав Трансвааля. Чтобы подорвать власть Динузулу, британцы спровоцировали восстание Зибебу. Восстание было им подавлено, сам Динузулу бежал в Трансвааль.
После выдачи его британцам в 1890 году, он был приговорен к 10 годам ссылки на остров св. Елены, откуда вернулся только через семь лет. В годы после Второй Англо-бурской войны белые работодатели Наталя испытывали большие проблемы с наймом черных рабочих — они предпочитали наниматься на рудники Витватерсранда. Чтобы стимулировать черных идти на работу в белые хозяйства, в конце 1905 года колониальные власти ввели подушный налог на всех взрослых аборигенов в один фунт. Вождь Бамбата, под началом которого было 5500 человек, был одним из тех, кто сопротивлялся введению нового налога. В феврале 1906 года людьми Бамбаты было убито двое полицейских, посланных собирать налоги в непокорные районы, после чего было введено военное положение.
Бамбата бежал на север при негласной поддержке короля Динузулу. Бамбата собрал небольшие силы своих сторонников и стал совершать партизанские нападения из леса Нкандла. В апреле была отправлена экспедиция для подавления восстания: при холме Моум-Джордж зулусы были окружены и разгромлены британцами за счет технического превосходства; в ходе сражения Бамбата был убит, и восстание было подавлено ценой гибели от 3000 до 4000 зулусов, причем 7000 было арестовано, а 4000 — выпорото. Так закончилась последняя война зулусов, после которой зулусская монархия потеряла свое влияние. Был арестован и Динузулу; в марте 1908 года он был приговорен к лишению свободы на 4 года. В 1910 году Южно-Африканский Союз стал британским доминионом, а его премьером был назначен старый друг Динузулу — генерал Луис Бота, освободивший его с условием никогда не возвращаться в Зулуленд.
С 1933 по 1968 годы королем был Бекузулу каСоломон, которому удалось формально восстановить королевский статус в 1951 году. При его правлении в 1948 году в Южной Африке победила Национальная партия, и был установлен режим апартеида — раздельного проживания и развития рас. Расовая сегрегация углублялась и расширялась. Одни зулусы боролись против этого режима, более консервативные выступали, прежде всего, за улучшение положения самих зулусов. В 1968 году королем зулусов стал Гудвилл каБекузулу Звелетини. Зулусский бантустан возглавил принц Мангосуту Бутелези, а его столица располагалась в Нонгоме.
Все зулусы приобрели гражданство Зулуленда и потеряли гражданство ЮАР. Тысячи зулусов, живших на частных землях вне Зулуленда, были переселены в бантустан.
В ЮАР сообщили о госпитализации короля зулусов
К середине ХХ века на территории Зулуленда Лондон установил режим апартеида. Сражение при Изандлване. Его правители покорили обширные территории и собрали регулярную армию в 30 тыс. Британским властям, которые контролировали большую часть юга Чёрного континента, такое соседство не нравилось. Англичане стали искать повод для аннексии Зулуленда, а правившего в Стране зулусов в 70-е годы XIX века верховного вождя Кечвайо пресса изображала жестоким деспотом, опасным для собственного народа и соседей. Кечвайо прекрасно осознавал, что силы его союза несоизмеримы с мощью Британии, и повода для войны не давал. В конце концов британцы ухватились за то, что зулусы похищали с подконтрольных Англии территорий жён своих вождей, ранее бежавших от супругов. В 1878 году англичане выдвинули Кечвайо заведомо невыполнимый ультиматум: от него потребовали не только выдать британскому суду зулусских юношей, которые силой забирали домой своих родственниц, но и распустить армию, ликвидировать систему воинского призыва, а также допустить в страну английских миссионеров и правительственного агента. Англо-зулусская война Война началась с одного из самых громких поражений британской армии в XIX веке. Армии Кечвайо нигде видно не было, поэтому командующий лорд Челмсфорд принял решение разделить войска. С большей частью своего корпуса он отправился на поиски основных сил зулусов, а в лагере оставил отряд под командованием снабженца бревет-подполковника Генри Пуллейна и бревет-полковника Энтони Дёрнфорда.
Согласно английским источникам, зулусских воинов было около 20 тыс. Им противостояли порядка 1,4 тыс. Правда, у англичан было огромное техническое преимущество: они были вооружены современными винтовками, пушками и даже появившимся на вооружении британской армии ракетным оружием. Зулусы же располагали копьями-ассагаями, палицами и небольшим количеством устаревших кремнёвых ружей. Однако, вопреки надеждам Пуллейна, африканцы не дрогнули под огнём и развернули наступление. Организовать отход своих сил офицер-снабженец не смог — некоторые британцы, нарушив построение, обратились в бегство.
Еще один запрос имел место в последние дни, который был отправлен принцем Мбониси. Экстренный призыв поддержали 12 других членов королевской семьи, в том числе принц Мксолиси и принц Вулиндлела. Судья отклонил запрос 26 июля, заявив, что не признает срочный характер запроса, поясняет IOL.
Принц Мбониси и другие претенденты ополчились не только на Мисузулу, но и на президента и суд, давших согласие на начало организации церемонии коронации. У королевской семьи зулусов нет недостатка в аргументах, чтобы просить предотвратить эту коронацию. Между обвинением в фальсификации завещания покойного короля и различными утверждениями о чрезмерном злоупотреблении со стороны нового короля последний на сегодняшний день слух, представленный суду, касается кровосмесительных отношений, которые Мисузулу якобы имел с принцессой из его собственной семьи. Ожидается, что церемония коронации состоится 13 августа в Нонгоме и Дурбане, столице провинции Квазулу-Натал. Церемония будет очень представительной, с тысячами зрителей. Он станет первым королем в своем роде за полвека. Король Гудвилл Звелитини сменил своего отца на зулусском престоле в 1968 году, но его коронация состоялась только после его возвращения в Южную Африку в 1971 году.
Зулусы считали, что он является предком Чаки , и почитали его как предка всех зулусов. Зулусы верили, что он не вмешивается в частные, обыденные проблемы человеческой жизни, но под его влиянием находятся природные стихии.
Он научил людей добывать огонь, пользоваться орудиями труда, возделывать землю и использовать скот. Но в обычной жизни зулусы к Ункулункулу практически не обращались [5]. Основным содержанием религиозных воззрений зулусов являлось поклонение духам предков. Умершие предки — во всех поколениях и на разных уровнях родства — рассматриваются как полноправные члены рода, общины. Тем самым подчёркивается непрерывность семейно-родовых уз. Духи предков выступают посредниками между людьми и более важными духами, как Ункулункулу [6]. Дата обращения: 1 января 2007. Архивировано 22 мая 2005 года. From Early Times to 1885.
Cambridge etc. Главная редакция восточной литературы, 1986.
Ты должен немедленно распустить свою армию, ты должен держать только такие войска и такие службы, какие мы будем отныне разрешать. Ты должен отменить неприемлемые жестокие законы, регулирующие браки и жестко ограничивающие права подданных. Ты — вассал британского правительства.
Мы требуем, чтобы ты выполнил обещания, данные во время своей коронации, и стал более гуманным и благоразумным». Как и ожидали англичане король зулусов проигнорировал оскорбление, а следовательно дал повод для войны. Интересно, что Кечвайо себя вассалом не признавал, просто после его коронации секретарь по делам африканских народов Теофил Шепстон написал в Лондон, что зулуский королек вел себя в момент встречи как вассал английской королевы. Руководить войной с дикарями поручили старому солдафону генералу Челмсфорду, который лихо на карте показал офицерам, как вверенные ему войска разделившись на пять колонн пройдутся огнем и мечом по зулуским землям. Встретившись у королевской столицы Улунди, они из проверенных в сотнях боях ракетных установок «Конгрива» разнесут укрепления противника и возьмут его осиное гнездо штурмом. Лорд Челмсфорд думал что ему будут противостоять маленькие разрозненные отряды повстанцев и не ожидал встречи с обученной регулярной армией.
Войска выступили в поход 22 января 1879 года. Первый большой привал, англичане сделали у скалы Изандлван.
СМИ в соцсетях
Он объединит королевскую семью и народ, – сказал о новоиспеченном монархе его брат Бамбиндлову Зулу. Зума стал первым президентом ЮАР, официально заявившим о своей приверженности к многожёнству, которое, по его словам, является традицией народа зулусов. О покорении глупых зулусов Великобритания, Южная Африка, Зулусы, Британские колонии, Карты, 19 век, Африка. Зулусы, покорив соседние народы сутотсвана, развязали настоящую братоубийственную войну, “мфекане”, охватившую огромные территории вплоть до Ботсваны. Зулусы же располагали копьями-ассагаями, палицами и небольшим количеством устаревших кремнёвых ружей.