М2 Курай смотреть онлайн Курай — башкирский музыкально-развлекательный канал, ориентированный на взрослых зрителей. Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра. © 2024 Сайт издания "Курай". Свидетельство о регистрации СМИ: Серия ПИ №ТУ 02-01518 от 25.03.2016 г. Курай. Песни под игру на курае. Байбулды көйҙәре(Мурат Джанизаков). Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра.
Стал обладателем Гран-при
| Звенит струна души моей | Сотрудники городской модельной библиотеки №2 для учащихся 5 класса СОШ №2 провели краеведческий час «О чем поет курай?». |
| В Уфе состоялось вручение Национальной телепремии "Курай даны" | «Музыкант от Бога», «удивительный властелин музыки», открывший курай всему миру – так говорят об этом харизматичном башкирском музыканте коллеги. |
Освещение мероприятий III Форума «Ватан көсө – сила Отечества»
Аллага шокер слава Богу, — прим. Например, после концерта в театре «Ла Скала» некоторые подходили ко мне и удивлялись, как курай передает изобразительный ряд. Кто-то даже восклицал: «Мы поняли, что это за инструмент у вас. Это орган храмовый инструмент , только переносной, который можно перевозить с собой». А одна женщина сообщила, что во время моего исполнения она представляла зеленые горы на границе Италии и Швейцарии. А я играл об Уральских горах. Получается, она в звуках курая увидела и услышала горы.
Исполнитель при правильном намерении и подготовке становится проводником чего-то большего. И тогда его виртуозность дополняет новые краски в изобразительный ряд. Гнаться за тем, чтобы сыграть всех зарубежных исполнителей, зарубежную эстраду — это не самое главное. Скорее, это желание показать широкие возможности курая. Но самое основное — показать, что курай несет в своих звуках — традиции, историю, культуру. Когда впервые к вам начали обращаться рок-музыканты?
И познакомились с ним на концерте всемирно известного Дживана Гаспаряна в 2003 году. После концерта я поиграл на курае для Николая Носкова. Он воскликнул: «Как здорово! Я для нового альбома искал инструменты. Прошелся по Индии, по Тибету. Очень удивительно, что я такое удивительное звучание нашел на Южном Урале».
После этого он начал приглашать меня на концерты и записи альбома «По пояс в небе»: курай используется во многих композициях. Группа «Парк Горького» очень повлияла на мое становление, это первая советская команда, попавшая в мировые хит-парады. Для меня это были мэтры. И свой мастер-класс я получил, играя в команде Носкова. А потом через полтора года после первой встречи с Носковым. В Уфу приехал Гарик Сукачев.
После концерта он пришел на ужин, а мой друг Радмир Усаев попросил поиграть для них. Я сидел в углу и тихо играл. Все музыканты зашли, сели за стол, начали кушать. Последним зашел Игорь Иванович Гарик Сукачев. Он, хоть и был уставший после концерта, единственный не прошел мимо, взял стульчик, сел рядом со мной и молчал минут десять, не произнеся ни слова. Когда я доиграл свою мелодию, первое, что он сказал: «В музыке этого инструмента звучит вечность».
У меня до сих пор от этих воспоминаний мурашки по коже. Только сейчас, много лет спустя, я понял, насколько у человека духовно широкое восприятие мира. Такое может сказать человек, для которого есть глобальное понимание музыки. Впоследствии я узнал, что этот его несколько хулиганский имидж — только для сцены. А в жизни он совсем другой человек. К тому же он выступает режиссером многих фильмов.
Полноценное вещание началось с апреля 2010 года. У истоков телеканала лежит музыкальная программа телеканала «БСТ» «Волшебный курай». Она до сих пор выходит в эфире «БСТ».
Радий Хабиров озвучил своё решение возвести на личные средства мечеть в память о погибших участниках специальной военной операции. Официальный сайт газеты "Октябрьский нефтяник". В разные периоды носила название "Нефтяник", "Башкирский нефтяник".
Трехметровый альпийский рог и миниатюрный кубыз, джаз, рэп и тувинское горловое пение — все эти, казалось бы, несочетаемые составляющие сплелись в музыкальную феерию, еще раз показавшую, как широки границы музыки этно, если они вообще существуют. Не зря для нее есть международный термин «world music» — музыка мира.
Этно — про народную культуру и традиции, это знает каждый, но многие путают его с фольклором и национальной музыкой. На самом деле понятие гораздо шире. Этно объединяет традиционную народную и популярную музыку, используя подлинное, аутентичное звучание народных инструментов и мелодики. Несмотря на большое количество направлений этой музыки этно-поп, этно-рок, этно-джаз и другие , пожалуй, именно она является основным популяризатором народных традиций и культуры в современном музыкальном пространстве. Первый фестиваль в БГФ состоялся сразу после масштабного проекта «Курай. Музыка, рожденная ветром». С ним пять лет назад Национальный оркестр народных инструментов РБ проехал по многим городам страны. И теперь музыкальным фундаментом проекта вновь выступил НОНИ, а курай на протяжении двух дней звучал в гармонии с духовыми и, можно сказать, духовными собратьями, представляющими наследие народов России и мира.
Когда мы ездим на гастроли по регионам, там он воспринимается как экзотический инструмент, но вызывает огромный интерес. После концерта слушатели расспрашивают нас, как научиться на нем играть, где можно приобрести, — говорит художественный руководитель и главный дирижер оркестра Ринат Мухаметзянов. Известный не только в России, но и за рубежом композитор, музыкант, диджей и мультиинструменталист из Уфы Марат Татурас создал три произведения специально для фестиваля и познакомил зрителей с необычным современным ударным инструментом — хангом, корни которого уходят в Индокитай. В 2008 году швейцарцы, взяв за основу распространенный на Бали и в Индонезии металлофон и присоединив к нему нижнюю металлическую часть, создали новый инструмент с объемным звуком и тембром, который называют смесью арфы и органа. Так из этнического инструмента получился инструмент околоакадемического толка, внешне очень похожий на летающую тарелку, которая на сцене БГФ органично влилась в компанию традиционных народных инструментов.
Добрая подписка
ТВ” является идейным вдохновителем и учредителем первой республиканской телепремии “Ҡурай даны”. продольная открытая флейта. В этот вечер на площади «Ватан» звучала народная, классическая, эстрадно-электронная музыка, и все в сочетании с национальным башкирским инструментом — кураем. Сотрудники городской модельной библиотеки №2 для учащихся 5 класса СОШ №2 провели краеведческий час «О чем поет курай?».
Музыкальный телеканал «Курай»
Ансамбль до сих пор является одним из активных участников районных, республиканских, российских и международных мероприятий. Так же сегодня прозвучали народные мелодии в современной обработке. Атанов Ф.
Все участники конкурса были отмечены дипломами и памятными подарками. Гран-при удостоился 24-летний Рушан Кадырбаев из Зианчуринского района. Спасибо большое организаторам такого душевного мероприятия. Кураем занимаюсь с 9 класса. Сейчас учусь в Уфимской академии искусств на отделении курая, заканчиваю первый курс. Хотелось бы, чтобы этот конкурс расширился и проводился на региональном уровне.
Считаю, что о таком талантливом человеке, как Альберт Юлдыбаев, должны знать все жители нашей страны», — отметил победитель конкурса. Председатель жюри, композитор, фольклорист, заслуженный деятель искусств России и Башкортостана Айрат Кубагушев отметил, что конкурс кураистов только начинает набирать обороты. Потому что молодое поколение подрастает, им необходимо прививать любовь к инструменту и к народному творчеству. По возможности, надо каждый год проводить этот конкурс кураистов, чтобы привлечь побольше участников нашего региона». Конкурс проходит с очень хорошим настроем. Приехали участники из соседних районов, которые лично знали моего мужа, поэтому они посчитают своим долгом участвовать в этом конкурсе.
Но есть современные технологии. Пока мы говорили о горе Торатау, выяснили, что ту же самую соду производят с помощью современных технологий. А у нас на предприятиях «Башкирской содовой компании», — прим.
Сносится гора, используется известняк, а попутно получается много вредных веществ, чтоб изготовить соду. В Китае уже много лет используются совершенно другие методы — за счет углекислого газа: ничего не надо разрушать или сжигать. Хотел бы, чтоб все наши предприятия в первую очередь задумывались об экологии. Мне кажется, все это возможно при понимании, что на Земле есть главные вещи. Это инициатива ребят, которые хотят защитить эти горы. Нам предложили в этом поучаствовать. И мы согласились. Но самое основное — показать, что курай несет в своих звуках — традиции, историю, культуру — Получается, вы с Шевчуком тоже общались? Конечно, есть моменты, при которых мы понимаем друг друга даже без разговоров: есть малая и большая родина.
Через любовь к малой родине происходит любовь к большой. Они нас хотели состыковать, мы даже ездили к нему на базу в Санкт-Петербурге. Но оказывалось так: то он в отъезде, то мы когда он был в Уфе. У нас все расписано на годы вперед. И никак не получалось. Даст бог, еще пересечемся и сыграем вместе. Как возникла мысль создать такой коллектив? Потом появились композитор, музыканты — и мы попробовали реализовать эту идею. Были «доброжелатели», которые скептически высказывались: «Ничего у тебя не получится».
Но это мне только добавляло еще больше уверенности. Когда у человека есть намерение, Всевышний Аллах посылает ему рядом людей, и тогда все начинает получаться. И с первыми музыкантами 12 июня 2006 года сыграли первые фрагменты этого проекта. Почему она для вас так сакральна? И туда подъехал большой груженый КРАЗ. Из грузовика вышел дядечка предпенсионного возраста и искупался в родниковой воде. Я очень удивился: вода ведь очень холодная. Когда он собрался уезжать, я подошел к нему и спросил: «Что это за место? Почему сюда приезжаете?
Врачи отправили меня на инвалидность. А мне надо растить детей. И я стал искать альтернативные источники оздоровления, начал читать намаз. Потом узнал, что рядом с моей деревней есть святой источник, куда в прошлые века подходили караваны с верблюдами. Они здесь останавливались, ставили юрты. Здесь слепые дети прозревали, люди, которые не могли ходить, вставали на ноги. И я стал периодически купаться в этом источнике.
Солисты должны были удивить жюри нестандартностью выбора конкурсного репертуара, знанием истории или легенды сыгранной мелодии.
Состязательная часть поводилась в стенах Городского дома культуры. В первый день мы поговорили с участниками конкурса: Наиль Садыков Альшеевский район, руководитель ансамбля : — Восьмой раз участвуем в Празднике Курая. Мы любим и ценим наш башкирский инструмент, встречаемся здесь со своими коллегами — кураистами со всей республики. Организация, если по-русски сказать — отличная! Айнур Шайхайдаров Октябрьский, участник ансамбля «Аманат» : — Так-то я каждый год участвовал в Празднике Курая, но именно играю на курае в этот раз впервые. Волнуюсь, хочется взять какое-то место, чтобы ансамбль удачно себя показал. Что-то оставить в истории Октябрьского, ведь скоро уезжать отсюда, поступать. Меня здесь все радует, все нравится.
Среди кураистов у меня знакомых очень мало, так что для меня это в первую очередь — соревнование. Камиль Файзуллин Октябрьский, руководитель ансамбля «Аманат» : — Участвую регулярно здесь в конкурсе с 2005 года. Курай для меня — достоинство нашего народа, я башкир. Вся душа, весь смысл, вся история в башкирских народных песнях, мелодиях, в мелодиях моего инструмента. Это для меня больше творческий форум, мы здесь встречаемся с друзьями кураистами отовсюду. Раз в году собираемся, перенимаем друг у друга опыт. Все здесь хорошо. Участники «Праздника Курая» прошлись кавалькадным шествием по улице Салавата Батыра от входа в парк до городской площади.
С приветственным словом обратился глава администрации ГО г.
Краеведческий час «О чем поет курай?»
М2 Курай смотреть онлайн Курай — башкирский музыкально-развлекательный канал, ориентированный на взрослых зрителей. Курай. Песни под игру на курае. Байбулды көйҙәре(Мурат Джанизаков). курай, Неизвестен - курай шоу, а также рингтоны на звонок и все. У истоков телеканала лежит музыкальная программа телеканала «БСТ» «Волшебный курай». Смотрите видео онлайн «Башкирский и курая.» на канале «Женский бизнес» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 6 октября 2023 года в 19:21, длительностью 00. Курай — Музыка курая 03:31. Башкирско-Татарская играется на КУРАЕ+Кубыз — Курай 03:34.
Глава Башкирии принял решение построить мечеть в память о погибших бойцах СВО
| Глава Башкирии в память о погибших участниках спецоперации на свои сбережения возведёт мечеть | В Башкирии регулярно проводится Праздник курая «Курай байрамы», традиционной частью международного фестиваля «Сердце Евразии» стал Курай-фест. |
| Роберт Юлдашев и ансамбль «Ҡурайсы» | Свердловская государственная академическая филармония | Инфоурок › Доп. образование ›Статьи›История происхождения У башкиров музыкального инструмента "курай". |
| Башкирские песни на курае | В этот вечер на площади «Ватан» звучала народная, классическая, эстрадно-электронная музыка, и все в сочетании с национальным башкирским инструментом – кураем. |
В Куюргазинском районе прошел пятый конкурс кураистов «Играй, мой курай»
Курай, Урал - башкирская народная музыка - курай, Татарские - Курай, Роберт Юлдашев - Курай и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно. Сотрудники городской модельной библиотеки №2 для учащихся 5 класса СОШ №2 провели краеведческий час «О чем поет курай?». Главная» Новости» Курай концерт.
Роберт Юлдашев и ансамбль «Ҡурайсы»
Важно отметить, что курай имеет глубокие корни в культуре и традициях народов Сибири, и его звуковые характеристики и игра отражают уникальные черты этой региона. Курай — это настоящее сокровище народной музыки и удивительный инструмент, который способен переносить слушателей в мир глубокой и могущественной музыкальной традиции. Какой принцип извлечения звука у курай, как он работает? Аэрофония — это принцип, основанный на использовании потока воздуха для создания звука. Курай состоит из нескольких отдельных трубок, называемых курантов, уложенных рядом друг с другом. Каждая трубка оснащена отверстием для извлечения звука. Извлечение звука происходит путем наклонения и накачивания курящейся трубкой. Музыкант наклоняет инструмент и создает поток воздуха, который проходит через отверстие и вызывает колебания воздуха внутри трубки. Как результат, звук извлекается из инструмента. Важно отметить, что навык игры на курае требует хорошего контроля дыхания и умения изменять силу потока воздуха.
Это позволяет музыканту создавать различные нюансы и эффекты в игре на курае. Курай является не только музыкальным инструментом, но и важной частью русской культуры. Его звук передает душу и эмоции русского народа, делая его поистине уникальным инструментом. Краткое описание музыкального инструмента курай Звучание курая можно охарактеризовать как мягкое, мелодичное и глубокое. Инструмент способен передать эмоции и настроение исполнителя. Главная особенность звучания курая — его способность создавать глубокие низкие тоны, которые могут дополнить музыкальную композицию и придать ей особый характер. Особенности звучания курая 1. Глубокий и насыщенный звук: Курай имеет специальную конструкцию, позволяющую создавать глубокие низкие тоны, которые являются его основным отличием. Этот особый звук создает уникальную атмосферу и делает курай неповторимым инструментом.
Гибкость и выразительность: Благодаря дыркам, расположенным на курае, музыкант может играть различные ноты и создавать мелодии с разной интонацией. Это позволяет выразить свои эмоции и чувства через звучание инструмента. Резонанс и гармония: Курай, как и другие деревянные инструменты, имеет свой характерный резонанс. Звуки, исходящие из инструмента, распространяются вдоль деревянного корпуса и создают гармоничное звуковое поле. Это придает музыке особую глубину и красоту. В целом, звучание курая вызывает ощущение природной гармонии и спокойствия. Он может быть использован в различных музыкальных жанрах, начиная от народной музыки до современных композиций. Курай является неотъемлемой частью культуры и наследия народов Сибири, и его звучание до сих пор продолжает радовать слушателей по всему миру. Музыкальный инструмент курай: существуют ли разновидности и как они отличаются?
Существуют различные разновидности курая, каждая из которых имеет свои особенности и отличия: 1. Обычный курай Это самая распространенная разновидность курая, имеющая стандартную конструкцию и звук. Он состоит из деревянной трубки с отверстием для дыхания и набором отверстий для производства разнообразных звуков. Обычный курай может иметь разные размеры и тональности, что позволяет исполнителям выбирать подходящий инструмент для создания нужного звучания. Малый курай Малый курай отличается от обычного курая меньшим размером и более высокой тональностью. Это создает более яркий и пронзительный звук, который подходит для исполнения быстрых и виртуозных мелодий. Малый курай обычно используется в сольном исполнении, а также в ансамблях и оркестрах. Большой курай Большой курай, наоборот, имеет больший размер и более низкую тональность. Он обладает более глубоким и насыщенным звуком, который создает атмосферу торжественности и мощи.
Большой курай используется в исполнении медленных и задумчивых мелодий, а также для создания мощных аккордов в оркестровых композициях. Уникальные разновидности курая Помимо стандартных разновидностей, существуют также уникальные разновидности курая, которые отличаются по своей конструкции и звуку. Например, «двухчастный курай» состоит из двух трубок, что позволяет исполнителю играть на двух тональностях одновременно, создавая гармоничные аккорды. Также существуют кураи с дополнительными отверстиями или уникальными формами, которые расширяют возможности исполнителя. Похожие на курай музыкальные инструменты? Домра Домра — это струнный инструмент, который широко используется в русской народной музыке. Он имеет сходства с курай в том, что также имеет струнное начертание и играется при помощи пальцев. Однако, домра имеет другую форму и размеры, а также отличается в звучании. Балалайка Балалайка — это еще один русский народный инструмент, который имеет некоторые схожие черты с курай.
Для этого необходимо оплатить заказ в любом банке и отправить копию квитанции, текст поздравления и фотографии на электронную почту. Тексты поздравлений зачитываются на башкирском языке. Распечатать квитанцию Команда Курай-ТВ Телеканал «Курай-ТВ» — первый башкирский музыкальный телеканал, вещающий на башкирском языке ежедневно 24 часа в сутки во всех кабельных сетях Уфы и других городов Башкортостана. Является структурным подразделением телерадиовещательной компании «Башкортостан». Телеканал начал вещание в 2009 году.
По словам 67-летнего мастера и учителя игры на нем Рафаэля Гайзетдинова, татарский народ в этой части лишен исторической справедливости. Когда в 60-х годах в Советском Союзе создавался реестр национальных музыкальных инструментов, татарам директивно записали гармошку-тальянку, башкирам — курай, тувинцам — кубыз и так далее. Однако тальянка — это привнесенный инструмент, родина которого в Европе, среди итальянцев и немцев. Татарского же курая до сих пор нет в реестре… — Почему вы начали заниматься таким музыкальным инструментом? Всю жизнь учил детей играть на баяне. Когда переехал в Казань, то на баян начали меньше обращать внимания. Интересы к музыкальным инструментам начали меняться. Честно говоря, сначала на курай не обращал внимания. Но с переездом у меня уменьшилось число учеников: двое-трое, не больше. А жить на что-то надо. Тогда оплата занятий зависела от количества учащихся. Директор школы мне предложил начать набирать учеников, желающих играть на курае. Получая музыкальное образование как народники, мы умели играть на всех музыкальных народных инструментах. Так что на курае я так-то уже умел играть. В 55 лет я начал активно играть и изготавливать его. У нее был своеобразный филиал в поселке Мирный. К сожалению, я с ним не пересекался ни разу. До 55 лет курай для меня ничего не значил. Я знаю, что в него до меня не играли ни в Камских Полянах, ни в Кукморе, ни в Актаныше. Но, переехав в Казань, я увидел, что здесь есть кураи. Я набрал детей, инструменты купили и начали работать. Но через два года инструменты в магазинах перестали продаваться, они просто кончились. Их никто не изготавливал. Нигде их не было. Я дома изготовил курай партией 10-12 штук.
Всего их в коллекции больше ста, и каждым в той или иной степени он владеет. Демонстрирует это во время экскурсий и своей концертной программы «Человек и его оркестр», которую еще называет «Когда и один в поле — воин». Используя специальную технологию, позволяющую записывать и размножать звуки, музыкант, поочередно играя на разных инструментах, добивается эффекта звучания целого ансамбля. Один из самых необычных современных народных инструментов коллекции дяди Ромы, как называют известного артиста в Балашихе, электронный музыкальный инструмент терменвокс, созданный в 1920 году советским изобретателем Львом Терменом. Автор даже успел продемонстрировать его Ленину. Несмотря на то, что изобретатель играл на терменвоксе «Жаворонка» Глинки, у посетителей музея дяди Ромы звук этого инструмента ассоциируется исключительно с чем-то потусторонним, говорят, «как будто привидение пролетело». Хотя широкого распространения терменвокс не получил, его использовали для создания звуковых эффектов в советском кино. По мнению музыканта, раз инструмент изобретен в России русским человеком, значит, он может называться русским народным. А какие из современных народных инструментов останутся в веках, покажет время. Например, песню «Выйду ночью в поле с конем», которую написали в начале 90-х Матвиенко и Шаганов, многие считают народной, как и «Катюшу», «Подмосковные вечера». Авторы известны, но песни так полюбились, что стали считаться народными, — говорит Роман Ломов. Он часто бывает в Уфе, участвовал в фестивале «Сердце Евразии» и знаком с башкирскими народными инструментами. Роман рассказал, что самым сложным в освоении духовым русским народным инструментом считается владимирский рожок, на постановку звука на котором у музыканта ушло около года. Но, как признался мультиинструменталист, курай оказался для него сложнее: дальше простых мелодий дело не пошло. Известный монголо-бурятский мультиинструменталист Баттувшин Балданцэрэн, выступавший на сцене одного из самых престижных концертных залов мира Карнеги-Холла, приехал в Уфу впервые.