«Крымское эхо» — онлайн-газета. Новости и события в Крыму. Статьи по экономике, политике, культуре и пр. Актуальные интервью и опросы.
В понедельник над Землей снова бушует магнитная буря
Эхо солнечных взрывов: над Крымом может зажечься полярное сияние. Новости Интернет-портал "Крымское эхо" — Руководитель РИА ФАН: Украина запрещает альтернативные СМИ, так как не готова к демократии. Крымское эхо интервью в 1969 году был включён во 2-ую всеамериканскую сборную NCAA. 96,77%), напомнил Бурла. Жители Крыма второй день жалуются на дождь с большим количеством песка. «Республика Крым» — это не ошибка — мало кто уже помнит, что по первой Конституции 1992 года наша автономия носила именно это название.
ДОСКА ОБЪЯВЛЕНИЙ
- Видео: Крымское эхо - 28.04.2024
- Рейтинг авторов
- Крымское эхо: Крым в России. И что же Запад? - ТИАЦ
- Легенда Крыма Герои войны. Крымское эхо
- Крым накрыл песчаный дождь
Крымское эхо: Приднестровье попросилось в Россию
История Главный редактор Гаврилева Наталья Ивановна 4 октября 2007 года сайт «Крымское эхо» начинает свою работу. Основатель издания и его главный редактор — Гаврилева Наталья Ивановна — заслуженный журналист Крыма, в прошлом главный редактор издания «Крым.
Людмила Николаевна выразила слова благодарности всем, кто принял участие в акции, тем самым делая этот мир чуточку добрее и светлее. Наталья Иванюта.
Поэтому, наиболее талантливая часть выпускников, по предложению турецкой стороны, продолжала образование в учебных заведениях Турции и других стран. После создания Высшего духовного медресе в Симферополе, его содержание взяла на себя турецкая неправительственная организация «Avrasia Egitim Kultur ve Dostluk Dernegi» «Евразийское общество образования, культуры и дружбы». Со стороны меджлиса и ДУМК было грубым просчетом слепо доверять турецким координаторам процесс возрождения ислама в Крыму, не учитывая характер взаимоотношений между государством и исламистами в самой Турции. Результаты проявились уже летом 2004 г. Обнаружилось, что многие из них были выпускниками крымских медресе, находящихся под контролем именно турецких неправительственных организаций. Одной из причин этого было отсутствие при Меджлисе и ДУМК, а также в структуре Рескомитета по делам религий АРК, сколько-нибудь серьезной научно-аналитической службы, способной прослеживать религиозно-политические процессы в современной Турции, на что неоднократно указывалось в аналитических разработках КФ НИСИ. Симптоматично, что активная деятельность в Крыму турецких неправительственных организаций, вызвала серьезную обеспокоенность со стороны Министерства по делам религии Турции.
Будучи не в состоянии серьезно влиять на ситуацию, и постепенно утрачивая влияние на политику ДУМК, представители Министерства с середины 2005 г. Примечательно, что Министерство отказалось от имевшей место в течение 10 лет практики ротации своих кадров, как бы снимая с себя ответственность за возможную дальнейшую радикализацию крымских мусульман. В мае 2005 г. На 1 ноября 2005 г. Образовавшуюся нишу активно заполнили представители неправительственных турецких организаций, в частности, турецкого фонда «Азиз Махмуд Худаи Вакуфи» и упомянутого выше «Евразийского общества образования, культуры и дружбы». Причем 18 представителей последнего прибыли в АРК одновременно с выездом представителей Министерства по делам религии Турции. Затем акценты деятельности фонда были перенесены на подготовку кадров мусульманского духовенства в медресе Азовское Джанкойского района.
При этом, несмотря на увольнение муфтиятом в 2005 г. Вместо этого заместитель председателя меджлиса Р. Чубаров, игнорируя «обнаружившуюся» связь «хизбов» с турецкими миссионерами, стал публично заявлять о том, что настоящих хозяев этой религиозно-политической организации надо искать «в сопредельной стране, руководство которой столь яростно пытается воспрепятствовать дальнейшей интеграции украинского государства в европейские и евроатлантические структуры... В комментарии агентству «Контекст-медиа» он заявил по этому поводу следующее: «Если исходить из того, какие государства плохо скрывают свою заинтересованность в Украине, то я не исключаю, что «Хизб ут-Тахрир» финансируется из кругов, которые находятся в российском государстве». Надо отметить, что деятельность «Хизб ут-Тахрир» довольно широко распространена в Турции, несмотря на то, что власти рассматривают ее как экстремистскую. Так, по сообщению турецкого интернет-ресурса «Sonsayfa» в конце июня 2009 г. Деятельность организации носит закрытый характер и особенно не афишируется, но численность ее миссионеров быстро растет.
За период 2005-2007 гг.
В Верховной раде давно уже лежит законопроект о её запрете, но движения ему пока не дают. Что же сдерживает клику Зеленского от «окончательного решения» православного вопроса? Есть разные мнения. Некоторые киевские эксперты говорят, что не получается организовать достаточное число голосов за этот запрет. Депутатам же когда-нибудь придётся вернуться с к своим избирателям, а даже те из них, кто настроен против России, не хотят, чтобы в их храмы пришло ПЦУ, выращенное Порошенко в раскольничьей пробирке. Об этом говорят отнюдь не сторонники хороший отношений с Россией.
Многие украинские эксперты, ратующие за мир исключительно на условиях Киева, недоумевают, зачем в воюющей стране усиливать раскол среди населения. УПЦ ведь по-прежнему остаётся самой популярной конфессией, публично отмежевалась от РПЦ, поддерживает украинскую армию.
Газета «Крымское Эхо»
Интернет-портал "Крымское эхо" стал информационной площадкой для всего юго-востока и антимайдана. Легенды Крыма Герои войны Крымское эхо. Интернет-газета "Крымское эхо". Перейти к содержимому. Информационный канал Крым. Основное меню. Крымское эхо интернет-издание, в C++ они могут использоваться, чтобы определить время жизни словаря (создание и знание).
Новости из Крыма с журналистом "Крымского Эха"
После объявления перерыва в заседании трансляция из зала прекращается визуально, однако аудиофонограмма продолжает записываться. На кадрах слышно, как Константинов начинает общаться со своим заместителем Ефимом Фиксом. Его помощник в ответ заявляет: «Да ничего себе! Позже слышны фоновые шумы и голоса других присутствующих, которые трудно разобрать.
Их главной целью провозглашалось преподавание основ ислама в медресе и общинах. При этом ДУМК практически не вел какой-либо статистической и аналитической работы относительно подготовки духовных кадров и их последующего трудоустройства, целиком полагаясь в этих вопросах на координаторов иностранных неправительственных организаций и миссионеров. Надо отметить, что в мусульманских духовных учебных заведениях преподавателями-воспитателями работали преимущественно представители общественных организаций из Турции. Министерство по делам религий Турецкой Республики направляло своих представителей в основном для работы в мечетях Крыма. Ситуация осложнялась тем, что ДУМК практически был не в состоянии оплачивать труд священнослужителей.
Поэтому, наиболее талантливая часть выпускников, по предложению турецкой стороны, продолжала образование в учебных заведениях Турции и других стран. После создания Высшего духовного медресе в Симферополе, его содержание взяла на себя турецкая неправительственная организация «Avrasia Egitim Kultur ve Dostluk Dernegi» «Евразийское общество образования, культуры и дружбы». Со стороны меджлиса и ДУМК было грубым просчетом слепо доверять турецким координаторам процесс возрождения ислама в Крыму, не учитывая характер взаимоотношений между государством и исламистами в самой Турции. Результаты проявились уже летом 2004 г. Обнаружилось, что многие из них были выпускниками крымских медресе, находящихся под контролем именно турецких неправительственных организаций. Одной из причин этого было отсутствие при Меджлисе и ДУМК, а также в структуре Рескомитета по делам религий АРК, сколько-нибудь серьезной научно-аналитической службы, способной прослеживать религиозно-политические процессы в современной Турции, на что неоднократно указывалось в аналитических разработках КФ НИСИ. Симптоматично, что активная деятельность в Крыму турецких неправительственных организаций, вызвала серьезную обеспокоенность со стороны Министерства по делам религии Турции. Будучи не в состоянии серьезно влиять на ситуацию, и постепенно утрачивая влияние на политику ДУМК, представители Министерства с середины 2005 г.
Примечательно, что Министерство отказалось от имевшей место в течение 10 лет практики ротации своих кадров, как бы снимая с себя ответственность за возможную дальнейшую радикализацию крымских мусульман. В мае 2005 г. На 1 ноября 2005 г. Образовавшуюся нишу активно заполнили представители неправительственных турецких организаций, в частности, турецкого фонда «Азиз Махмуд Худаи Вакуфи» и упомянутого выше «Евразийского общества образования, культуры и дружбы». Причем 18 представителей последнего прибыли в АРК одновременно с выездом представителей Министерства по делам религии Турции. Затем акценты деятельности фонда были перенесены на подготовку кадров мусульманского духовенства в медресе Азовское Джанкойского района. При этом, несмотря на увольнение муфтиятом в 2005 г. Вместо этого заместитель председателя меджлиса Р.
Чубаров, игнорируя «обнаружившуюся» связь «хизбов» с турецкими миссионерами, стал публично заявлять о том, что настоящих хозяев этой религиозно-политической организации надо искать «в сопредельной стране, руководство которой столь яростно пытается воспрепятствовать дальнейшей интеграции украинского государства в европейские и евроатлантические структуры...
Примечания[ ].
Об этой практике официально заявлял глава Рескомрелигий В. Эксперты, знакомые с процессом обучения в духовных учреждениях Турции, говорят, что в некоторых из них до сих пор поступающие на обучение студенты попадают под деструктивное влияние сторонников радикальных пантюркистских организаций «Серые волки», «Сулейманджи» и других исламских сект. По степени конспиративности турецкие религиозные секты намного превосходят и «Хизб ут-Тахрир», и ваххабитов. Вычислить сейчас реальное количество приверженцев, например, той же «Нурджулар» в Крыму практически невозможно. Тактика деятельности этих пантюркистских сект весьма эффективна, поскольку испытана в других странах и адаптирована под условия конкретного региона 45. Развитие сетевых ячеек «Нурджулар» в условиях полуподпольной работы и давления со стороны государства привело к формированию своего рода спецслужбы.
Секта занимается сбором информации в политической, экономической, межконфессиональной и других сферах в регионах и государствах, где проживают тюркоязычные народы, использует методы конспирации, осуществляет внедрение и дальнейшее продвижение своих адептов в органы власти и управления как Турции, так и СНГ, в том числе России. В настоящее время структуры «Нурджулар» действуют в 65 странах мира. По сведениям Главного командования Вооруженных сил Турции, число их последователей достигает 4 миллионов человек. Под названием «Нурчилар» «Фатхуллачилар», «религиозное общество» секта включена в перечень террористических и религиозных экстремистских организаций, деятельность которых запрещена на территориях государств — членов организации «Центрально-Азиатское сотрудничество — России, Казахстана, Киргизии, Таджикистана и Узбекистана» 46. Еще в 2002 году директор ФСБ Николай Патрушев заявил, что, действуя на территории России, «Нурджулар» решала широкий спектр задач в интересах разведки: «Осуществлялся сбор информации о происходящих на Северном Кавказе процессах, велась пантюркистская и панисламистская обработка российской молодежи, изучались кандидаты на вербовку в целях формирования протурецкого лобби в местных властных структурах, проникновения в правоохранительные органы и общественные объединения». По данным российского ФСБ, функционеры «Нурджулар» контактировали с представителями действующих в Турции организаций, в том числе фонда «Кавказ» и турецкой радикальной националистической организациии «Серые волки», оказывающих помощь бандформированиям в Чечне.
В рамках масштабных расследований в 2002—2007 годах из России были депортированы несколько сотен граждан Турции. В частности, по требованию прокуратуры Татарстана страну покинули 44 турецких преподавателя татаро-турецких лицеев, обвиненных в идеологической обработке детей идеями пантюркизма. В апреле 2008 года Генпрокуратура России добилась признания деятельности «Нурджулар» экстремистской и ее запрета Верховным судом страны 47. Лидеру организации Ф. Гюлену приписывается следующее заявление: «Наша задача — формировать исламское мировоззрение. Именно так мы сможем захватить Россию без всякого джихада».
Не контролируемое распространение нетрадиционных для Крыма радикальных мусульманских течений угрожает не только национальной идентичности крымских татар. Полуостров в перспективе подвергается риску стать еще одним объектом международного исламского терроризма. К сожалению, утвердившийся в структуре Комитета по делам религий АРК, а также в Меджлисе и ДУМК ситуативный подход к решению этнополитических и межконфессиональных проблем, практически исключает возможность раннего выявления и профилактики потенциальных угроз в этой сфере, не говоря уже о выработке научно обоснованных рекомендаций превентивного свойства. Ясно, что выработка таких рекомендаций невозможна без сколько-нибудь серьезной научно-аналитической службы, способной прослеживать проекцию на крымское и общеукраинское пространство религиозно-политических процессов в современной Турции, арабских и других мусульманских странах.
Крымское эхо: Крым в России. И что же Запад?
- «Легенды Крыма. Эхо Крымской войны»
- В МИД России заявили о росте русофобии и нарушениях прав соотечественников в США
- "Крымскому Эху - 10 лет! - Крымский сайт
- Газета «Крымское Эхо»
Крымское Эхо 🇷🇺
| Депутаты в Крыму забыли выключить микрофон и проговорились | Крымское Эхо pinned «Сегодня Симферополь празднует 80-летие освобождения от фашистских захватчиков, каковыми были на крымской земле немцы и румыны. |
| Крымское эхо — Википедия. Что такое Крымское эхо | ПравдаИнформ ≈ Статьи, аналитика ≈ Крымское Эхо. |
В МИД России заявили о росте русофобии и нарушениях прав соотечественников в США
Вопрос о трансформациях турецкого религиозного влияния на крымских татар является, пожалуй, наиболее сложным. Политика Запада: надежды на мир или неизбежность конфликта» — конечно, в Крыму, в Симферополе, еще точнее — в Крымском федеральном университете. В церемонии вручения велотренажёров, ставшей эхом «Крымской зимы», приняли участие глава администрации Черноморского района Людмила Глушко и директор ООО «Арт-Крым». Смотрите видео канала Крымское Эхо (129366) на RUTUBE.
Газета «Крымское Эхо»
Тысячелетняя крымская государственность: 100 лет крымской автономии. 00:42:09 9 октября 2021 г. 9:48:14 Крымское Эхо. Крымская война 1853–1856 годов – первая мировая война в истории. «Крым отвечает» – это совместный проект издания «Голос правды» и интернет-газеты «Крымское эхо». Канал автора «Крымское Эхо» в Дзен: Главное о Крыме и из Крыма.
Содержание
- Другие новости по теме
- "Крымское эхо" - онлайн-газета
- Крымское Эхо
- Телеграм канал «Крымское Эхо 🇷🇺»