Цикл мероприятий, посвященных юбилею драматурга, в Ивановской области стартовал сегодня, 2 февраля, именно в Кинешме, на сцене Кинешемского драматического театра, спектаклем по пьесе А.Н. Островского «На бойком месте». «Театр на бойком месте» приглашает на благотворительный спектакль памяти заслуженного артиста Республики Татарстан Арсения Курченкова, ушедшего из жизни 10 октября. «На бойком месте» — это одна из пьес Островского, которую для постановки на сцене выбирают редко. Необычное прочтение комедии «На бойком месте» Александра Островского предложил театр Терезы Дуровой.
В Драмтеатре прошла премьера спектакля «На бойком месте»
Описание (цена, время, дата)Спектакль под названием На бойком месте, А. Н. кль состоится в Пензе, место проведения Пензенский областной драматический театр им. А. В. Луначарского. Вчера, 24 августа, в социальной сети «ВКонтакте» прошла онлайн-трансляция цифрового спектакля Пензенского драматического театра «На бойком месте» по пьесе Александра Островского. Главный режиссёр Свечников А А, стал бойкотировать постановку спектакля "на бойком месте" Островского, ссылаясь на то, что назначенный режиссёр на спектакль, не имеет специального образования.
Неудобный человек
- День города 2021 | Специальный проект
- Информация
- Билеты на спектакль "На бойком месте" в Театре им. Маяковского.
- Похожие новости
- Малый императорский. Как устроен один из старейших театров Москвы
- Похожие мероприятия в категории "Куда пойти"
В Петербурге завершился театральный фестиваль "Вперед к Островскому!"
(Рецензия на спектакль "На бойком месте" по пьесе вского). Официальные билеты на спектакль «На бойком месте» в Театриуме на Серпуховке, а также вся информация: описание, фото, видео, рецензии. купить билеты на спектакль в Пензе 2024 | 18 мая 2024 18:00 Пензенский областной драматический театр им. А.В. Луначарского. Описание: Показ премьерного спектакля «На бойком месте» в Государственном академическом Малом театре России на ул. Большая Ордынка. Запись спектакля «На бойком месте» Театра Терезы Дуровой (2022) по одноименной пьесе Александра Островского будет показана ангарчанам в виртуальном концертном зале.
Александр Гнездилов: «У нас есть сильные стереотипы о центральной Азии»
Коллектив представил пьесу Александра Островского «На бойком месте» в прочтении режиссера Кирилла Заборихина. Спектакль поставил режиссер Кирилл Заборихин, хорошо известный пензенской публике своими спектаклями «Мертвые души», «Ба», «С училища», «Золото. Спектакль «На бойком месте» — это одна из самых ярких премьер этого театрального сезона. Официальные билеты на спектакль «На бойком месте» в Театриуме на Серпуховке, а также вся информация: описание, фото, видео, рецензии. 16 ноября в рамках Международного фестиваля спектаклей о любви «Свидания на Театральной» Пензенский областной драматический театр представил зрителям постановку по мотивам пьесы Островского «На бойком месте».
В Театре на Серпуховке появилась сказочка для взрослых
Причем я сам, не стесняясь, назвал это комедией, но всегда традиционно — посмотрите старые записи — это решается как драма, жуткая и страшная. На самом деле это комедийная ситуация, лишенная быта. Вообще Островский — не бытовой автор. Он какой-то воздушный, потому что те же порывы, те же ошибки, те же заблуждения — все они наши. Как жить с ворьем, как при ворье жить с любовью, как совместить одно с другим, как быть счастливым в этом несчастном мире, какие-то трогательные вещи — любовь, измена, чувство достоинства, как сохранить лицо, - там очень много такого.
Сюжет произведения был навеян событиями, произошедшими во время путешествия Островского по верховьям Волги и в поместье Щелыково близ Кинешмы. Случайная встреча с хозяином постоялого двора, торговавшим пятью своими дочерями, произвела на Александра Николаевича сильное впечатление, образы долго не отпускали. Здесь переплелось все: и бойкие люди, и бойкое место, и сильные чувства. Написанная в 1865 году пьеса обрела современное воплощение в стиле modern folk. Вукола Бессудный Петр Королев держит постоялый двор на большой проезжей дороге. Место это всегда называлось бойким.
Но и сам хозяин не робкого десятка. Аннушка — девушка честная, поведение своей кокетливой невестки и брата она не одобряет, чем и были вызваны их постоянные ссоры с Евгенией. Таким образом, Евгения Бессудная убивает двух зайцев: отваживает Миловидова от Аннушки и добивается его любви.
Мало кто из проезжающих не останавливался там отдохнуть и поболтать с красивой хозяюшкой Евгенией, умеющей занять гостя, заставить его потратиться на вино. Не то, что племянница Аннушка. Эта хрупкая, нежная девушка стремится выбраться из порочного круга и найти свою любовь.
Там есть какая-то история, при этом он очень идеологичный, очень наивно заостренный, одновременно - трогательный, и смех возникает. Причем я сам, не стесняясь, назвал это комедией, но всегда традиционно — посмотрите старые записи — это решается как драма, жуткая и страшная. На самом деле это комедийная ситуация, лишенная быта.
Вообще Островский — не бытовой автор. Он какой-то воздушный, потому что те же порывы, те же ошибки, те же заблуждения — все они наши.
Самое читаемое
- День города 2021 | Специальный проект
- Бойкое место
- Билеты на "На бойком месте"
- На бойком месте
Театр Терезы Дуровой поставил самого весёлого Островского
Спектакль поставил режиссер Кирилл Заборихин, хорошо известный пензенской публике своими спектаклями «Мертвые души», «Ба», «С училища», «Золото. Революция», «Мое загляденье», «Бременские музыканты».
Какая тема или конфликт лучше всего ложится на восприятие? Как раз социальные реалии устарели меньше всего. Нет бар и ямщиков, но есть высокий уровень разобщённости социума, есть, как говорят политологи, игра с нулевой суммой, когда или ты, или тебя… Это всё никуда не делось. Когда полицейский сбивает на дороге человека и, вместо того, чтобы помочь пострадавшему, пытается добить его, ударив ножом в район печени — это и есть «Бойкое место». И когда это всё сверху густо-густо помазано болтовней о духовности, религии, традиционных ценностях — это тоже ещё одна связка с современностью пьесы Островского.
Собственно, сам замысел пьесы возник у Александра Николаевича, когда он с друзьями попытался остановиться на ночь на постоялом дворе — но его не пустил хозяин заведения, так как в этот момент в заведении офицеры развлекались с его шестью дочерьми. Готовность проституировать под видом благопристойности — это в России все последние десятилетия, но особенно 2022-2023 годы. И это — «На бойком месте», хотя из-за цензуры в Российской империи автору и пришлось заменить в пьесе отца и дочь на брата и сестру. И такой серьёзный разговор через пьесу Островского о нас сегодняшних, он, кстати, в традиции узбекского театра. Когда в 1914 году в Ташкенте открывался первый национальный театр, то на церемонии открытия выступил с речью один из просветителей-джадидов, одновременно бывший из одним из первых драматургов Центральной Азии Мунаввар кары Абдурашидханов. Он сказал тогда, среди прочего: «Некоторые, наверно, смотрят на театр, как на простую зрелищную игру, может быть, даже на клоунаду. По сути же слово «театр» означает «место поучения» или «школа великих».
Сцена театра подобна зеркальному дому, тот, кто в него входит, видит своё хорошее и плохое, свои ошибки, недостатки и поучается». Меня воодушевляли эти слова при работе в Ташкенте. Вы поставили пьесу в Узбекистане, стране которую принято считать консервативной, приверженной традиционному социальному укладу. Можно ли видеть в вашей постановке некий месседж узбекскому обществу, узбекской молодежи — призыв расширять границы собственных социальных прав? Действительно, у нас есть сильные стереотипы о Центральной Азии и, в частности, об Узбекистане — в том числе и касательно положения женщин. Реальность, с которой я столкнулся в стране, оказалась куда более сложной и пёстрой. С одной стороны, есть крупные города, особенно Ташкент, где множество современных светских женщин и девушек.
Они занимают руководящие посты, они выражают своё мнение, сильны и независимы. Но рядом есть и другие обстоятельства, куда более близкие к Вашему вопросу, есть глубинка, где обстановка бывает совсем иной. И эти контрасты, безусловно, имели важное значение для постановки, для меня самого и для актёров, особенно для актрис. Эти темы — о равноправии полов, о возможностях для женщин и о домашнем насилии — занимают немалое место в публичном пространстве современного Узбекистана. О них немало говорит публично, например, Саида Мирзиёева, дочь президента страны Шавката Мирзиёева. Есть правозащитные и феминистские группы, которые ведут активную просветительскую работу, защищают достоинство людей, организуют свои культурные мероприятия, выставки или перформансы. Я был в Ташкенте на одной из таких выставок рядом с Академическим русским театром, где мы выпускали премьеру.
Она называлась «За занавесой». Уже после моего отъезда сразу несколько актрис Молодёжного театра приняли участие в ещё одном таком просветительском проекте. Здесь Узбекистан довольно выигрышно сейчас выглядит на фоне современной России. Проблем там, видимо, тоже немало, но их признают, о них говорят и есть надежды на улучшение ситуации. Что же касается социальных прав в целом, здесь картина отчасти схожая. Направления движения у Узбекистана и России разные. В рейтингах демократии, свободы слова и прав человека от авторитетных международных организаций Россия опускается всё ниже, на один уровень с находящимся под властью Коммунистической партии Китаем.
А Узбекистан хотя и очень далёк от лидирующих позиций в этих рейтингах, но тенденции последних лет, наоборот, скорее позитивные, общество становится более свободным и это видно. Есть продвинутая городская молодёжь, те, кого у нас в 2010-х называли хипстерами. Они формируют вокруг себя соответствующую городскую и социальную среду. Конечно, они ориентируются больше на Сеул, Стамбул или Дубай, чем на Москву, но это сейчас вполне понятно. И вообще: с начала президентства Мирзиёева граждане Узбекистана, даже несмотря на пандемию, больше путешествуют по миру, открывают для себя разные страны. Да и сам Ташкент меняется стремительно: даже с октября прошлого года по июнь нынешнего эти перемены очень заметны. Открываются отели, магазины, языковые школы… И, если из России многие мировые бренды теперь уходят, то в Узбекистан они, наоборот, приходят.
Знаю, что некоторые мои знакомые из Германии, которые консультировали немецкий бизнес по работе в России, теперь пытаются то же самое делать в Ташкенте и казахской Астане. Не зря сейчас и президент Германии Штайнмайер посетил сперва Казахстан, а затем и Киргизию. Что нужно было бы изменить в российской внешней политике по отношению к этому региону? Да, конечно, упущено огромное количество шансов, и после 24 февраля 2022 года — особенно. И с каждым годом возможностей всё меньше, хотя они по-прежнему существуют. Вы приезжаете в Ташкент и видите, что множество людей отлично говорят по-русски, включая и молодёжь.
Но тут Россия как раз и должна была сама подавать пример, являться флагманом. А получилось нечто противоположное. Насколько, по вашему мнению, эта социальная детерминированность характерна для современной России? Или Узбекистана? Я думаю, что уже в «На бойком месте» мы видим, как эта иерархия понемногиу расползается. И для нас, например, в реплике Аннушки «А он барин, мужчина... Что это такое и чем это может грозить людям искусства? Дело режиссёра Жени Беркович и драматурга Светланы Петрийчук, вероятно, больше связано с антивоенной поэзией Беркович, чем с самой постановкой пьесы «Финист Ясный Сокол» как таковой. Это просто повод. Но это продолжение политических репрессий, подавление свободы слова и свободы творчества. Со сцен московских и не московских театров звучат строки авторов, подвергнутых государственному клеймению, появляются постановки, идущие вразрез с вектором государственной политики. В чем причина такой толерантности? Что изменилось по сравнению с советским периодом и его строгой идеологической цензурой в театре? Я как раз не согласен с этой оценкой. После 24 февраля пространство свободы именно в театре резко сократилось. Театры стали догонять в этом плане кино и СМИ. Пока ещё нет, и пока ещё, к счастью, в отличие от Узбекистана, в России нет официальной цензуры. Но при продолжении нынешнего курса осталось до неё не так долго, я полагаю. Хотя она не очень и нужна — с учётом трусливой самоцензуры и телефонного права, против которого взбунтовался лишь Малый драматический театр Льва Додина. Другое дело, что театр куда менее опасен, потому что охватывает куда меньшую аудиторию. Так что до него долго не доходила очередь. Плюс сложнее уследить, плюс театр куда дешевле в производстве, а потому менее зависим, плюс театр куда опытнее и изощрённее в обходе цензуры и в Эзоповом языке, чем кино или ТВ. Не кажется ли вам, что сам подход к реальности, в которой можно произвольно что-то отменять, тем самым конструируя себе удобную культурную среду, содержит в себе огромные противоречия с декларируемыми задачами? Я не думаю, что в мире есть реальная «отмена русской культуры», это пропагандистский миф. Отношение к конкретным подголоскам Кремля это не отношение к русской культуре. Естественно, что на неё сейчас многие в мире смотрят более критично — но это как раз может быть на пользу, вместо бессмысленных придыханий по поводу какого-нибудь Достоевского с его надрывом кстати, это слово из русского даже в немецкий язык перешло и одновременно оголтелым мессианством. Что происходит в точке соприкосновения политики и искусства? Я не следил за кейсом Шендеровича и не могу ничего о нём сказать. Всегда считал, что точка соприкосновения политики и искусства очень плодотворна и для одного, и для другого процесса, если быть в них вполне честным с самим собой и с другими людьми. Вопрос в другом — как выживать в этих условиях людям искусства? И не менее важный вопрос — как лечиться от всего этого будем? Вопрос выживания — один из самых сложных вопросов, на который ни один мудрец не даст универсального ответа, который подошёл бы каждому. Главное: не лгать и не подличать. Здесь черта, за которой умирает настоящее искусство, превращаясь в формальный экзерсис, в кунштюк. Если можешь сказать — скажи, не можешь — хотя бы не лги. Я понимаю тех, кто уехал, чтобы остаться честным — тем более, что за счёт приглашения из Узбекистана меня тоже многие сочли релокантом. Хотя я не раз приезжал в промежутках между этапами работы в Россию и сейчас здесь, в России, репетирую новую постановку. Что же касается лечения, то мировые рецепты для этого достаточно хорошо известны. Ни один из них не будет применим к конкретной российской ситуации полностью, но основные параметры мы знаем по мировой истории XX века. Главное, не впадать ни во «всёпропальство», ни, напротив, в эйфорию с упованием на скорые изменения. Это всегда долгий процесс. Когда и как для него сложатся условия — тоже большой вопрос. Но наше дело трудиться уже сейчас, по мере возможностей, не дожидаясь милостей от истории, а тщась самим двигать её вперёд, к победе добра. Получится или нет — жизнь покажет. Как вы считаете возможно ли подобное сюжетное движение в современной политике? Мы обречены на некий компромисс самим устройством мироздания.
Его нужно будет показать на входе; - необходимо хранить электронный билет бережно: штрих-код не деформировать, не допускать попадания электронной или бумажной копии билета в чужие руки, не размещать фото билета в интернете. Вы не получили письмо с билетом? Возможные причины: - ошибка в почте. В случае если неверно указан хотя бы один из символов, билет не придет; - письмо с билетом упало в папку «спам». Рекомендуем проверить все дополнительные папки почты. Если билет не нашелся, свяжитесь с админом сайта. Также организатор мероприятия не всегда может принять билет в таком виде. Например, некоторые организаторы, во время приема билетов, собирают распечатки для письменной отчетности.
Бойкое место в Театре Терезы Дуровой
К Фестивалю спектаклей о любви пьеса «На бойком месте» относится, наверное, из-за наличия любовного треугольника, в котором, к сожалению, нет ничего необычного. Новости. Знакомства. Необычное прочтение комедии «На бойком месте» Александра Островского предложил театр Терезы Дуровой. Город - 5 мая 2023 - Новости Москвы - Новости. Знакомства.
Александр Гнездилов: «У нас есть сильные стереотипы о центральной Азии»
На бойком месте – интересный и интригующий спектакль, раскрывающий жизнь русской провинции конца XIX века. «На бойком месте» – интересный и интригующий спектакль, раскрывающий жизнь русской провинции конца 19-го века. Билеты на спектакль «На бойком месте» продаются онлайн на сайте
Последние новости
- Прямой эфир
- Череповецкий театр «обменялся» спектаклями с Кимрским театром - 35медиа
- «На бойком месте». Чем будут удивлять пензенских театралов в конце октября | ГТРК «Пенза»
- Бойкое место - МедиаРязань