Усилия сионистов направлены на то, чтобы собрать всех евреев на обетованной земле Израиля, а иллюминатов сегодня можно назвать приверженцами так называемых «общечеловеческих ценностей». Сионисты — преданные сторонники еврейского государства — Израиля.
Сионисты - кто это? Цели и деяния
Сионистов ждет та же участь, что и нацистов! | Допустим он сионист, нет ведь в законах РФ, такого, что сионист не может быть премьером РФ. |
Абсолютное зло: Сионисты - палачи еврейского народа: aljansas — LiveJournal | "Ох уж эти сионисты!". |
Сионисты - кто это? цели и деяния | Сионисты служат в качестве второго щита, чёрному дворянству Италии, Рима, Ватикана. |
Замглавы "Хезболлы": Война вытеснит израильтян с севера "раз и навсегда" - Российская газета | Сионисты заявили о необходимости возвращения евреев из рассеяния в Палестину и создали там преимущественно светское государство. |
Сионисты и семиты: понимание и различия | Впрочем, сионистам удалось противопоставить основной массе харедим ортодоксов-государственников, которые безоговорочно поддержали "сионистский проект", несмотря на его сомнительное с точки зрения иудаизма содержание. |
Бенджамин Фулфорд: Кто такие сионисты?
Причем она эта сила способна, как они считают, исправить некие ошибки, которые вызваны имевшими место попытками повлиять на евреев. Интересно, что на сегодняшний день данное движение действует совместно с элитой других наций. При этом даже из уст самих представителей еврейского этноса можно слышать высказывание о том, что сионизм несет в себе угрозу мировой цивилизации. Об этом, например, писал в 2005 г. В 1975 г. Однако в 1991 г. Противники сионизма Как только это политическое движение зародилось, у него, как и у всякого другого, появился ряд противников. К ним относятся религиозные и политические деятели, в состав которых входят также и сами евреи. Некоторые сионисты считают политику государства Израиль неправильной, из-за чего их тоже записывают в стан антисионистов. В основном противники сионизма делятся на две группы: Противники существования независимого еврейского государства. Сюда можно записать тех, кто считает, что в Израиле ущемляются права неевреев, некоторых ультраортодоксальных иудеев.
Ультралевые сторонники космополитизма, выступающие за этноцид ассимиляцию евреев. Впрочем, они против любых различий по национальному признаку. Основные тезисы сионизма Историки заявляют, что всего их было 13: Сионизм возник как ответ евреев на антисемитизм. Пик антисемитизма, когда евреи по воле правительства уничтожались буквально в промышленных масштабах, случился в Центральной Европе, где будущих израильтян жило мало, и они почти слились с местным населением. Сионизм резко против этноцида евреев. Сионисты не смогли бы добиться своих целей без Первой мировой войны, которая расколола старые империи на множество национальных государств. Сионизм — самое молодое национально-освободительное движение. Также важно отметить, что сионисты не имели за собой денег, армии или политического влияния. Основным их оружием были принципы гуманизма и этики. Создание государства Израиль было запоздалой мерой Евреев к тому времени уже не надо было спасать.
Пока Гитлер не инициировал Холокост, у сионистского движения не было четкой, конкретно сформулированной цели. Тем более путей ее решения. Арабо-израильская война — неизбежное последствие предоставления евреем собственного государства. Арабы считают, что сионизм — агрессивное движение еврейского народа на их суверенитет. Среди евреев тоже есть религиозные фанатики. Они активно критикуют сионизм. Левые интернационалисты вообще против национальных государств. За всю историю сионизма ни разу не возникало удачной ситуации, чтобы реализовать его идеи в полной мере. Еще одной целью сионистов было признание неевреями евреев как равных себе по значимости. Откуда пошло название?
Термин «сионизм» произошел от названия горы Сион , расположенной на юге Иерусалима и в которой похоронен царь Давид. Собственно, еврейский народ часто называют «сыновьями и дочерьми Сиона» Также сионизмом называли еврейское движение, которое вспыхнуло в Европе на волне популярной тогда национально-освободительной деятельности разных народов, проживавших в передовых европейских империях Османская, Австрийская, Российская. Кроме того, сионизм часто путают с еврейским расизмом. Те, кто придерживается такого мнения, считают, что израильтяне всегда держатся обособленно, так как считают свой народ лучше других. Сионизмом неправильно называть стремление евреев, проживающих в каком-то государстве, получить еврейскую автономию в стране своего проживание или борьбу с дискриминацией израильтян по национальному или расовому признаку. Совсем уж ошибочно считать сионистов участниками «жидо-массонского заговора» или «агентами Сионистского оккупационного правительства». По таким взглядам легко вычислить антисемита. Создание пропагандистского фильма В начале 70-х годов прошлого века зрителям была представлена документальная кинолента под названием «Тайно и явное. Цели сионистов». В киноленте были использованы материалы, предоставленные Госфильмофондом страны, Центральным телевидением и архивом кинофотодокументов.
Снятая лента была показана высшему партийному руководству, а также представителям творческой и научной интеллигенции. Однако в широкий прокат фильм так и не вышел, а во времена перестройки и вовсе был уничтожен. Фильм восстановили в 1999 г. Итак, надеемся, теперь вы не задаетесь вопросом «Сионисты — кто это?
В 1930-х годах Пятая алия во время нацизма Германии в Палестину прибыло 250 тыс. Провозглашено создание государства Израиль на территории Палестины, а Великобритания утратила мандат на эти земли. В войну вмешиваются другие государства в арабском регионе, поэтому она получила название Первой Арабо-израильской войны. Интересно, но в этой войне израильтяне умудрились не только отбиться от нападения стольких стран, но даже завоевать некоторые территории. Известно, что Израилю в этой войне помогала Великобритания. С февраля по июль 1949 года было подписано соглашение о перемирии между Израилем и следующими странами: Ливаном, Египтом, Трансиорданией и Сирией.
В ходе этой войны страны "Арабской лиги" потерпели сокрушительное поражение. Мирными договорами с Израилем им были возвращены захваченные арабские земли, а Египту даже достался Сектор Газа - часть бывшей Палестины. В 1956 году в ходе Суэцкого Кризиса после национализации Египтом Суэцкого канала, армии Израиля, Англии и Франции в результате тайной договорённости напали на Египет. Это война известна так же, как Вторая Арабо-израильская война. С 1948 по 1958 годы население Израиля возросло с 800 тыс до 2 млн чел. В 1964 году создана Организация освобождения Палестины ООП из тех же стран «Арабской лиги», которая боролась против создания государства Израиль и вела против него войну. Ведущее место в ней занимала военизированная организация «Эль-Фатх», которая 2 января 1965 года совершила свою первую военную операцию против Израиля нападение на всеизраильский водопровод. С апреля по май 1967 года происходит учащение боевых столкновений на сирийско-израильской границе. В своём выступлении в Кнессете 22 мая 1967, премьер-министр Израиля Леви Эшколь возложил на Сирию ответственность за 113 инцидентов подкладывание мин, диверсии… в период с мая 1965 по май 1967 гг. В общей сложности, Израиль получил контроль над территорией, в 3,5 раза превосходящей его довоенную площадь, однако некоторые земли были возвращены.
Но Палестина осталась полностью захвачена Израилем. До сих пор существование государства Палестина едва ли упоминается, а самим Палестинцем позволено лишь создать Палестинскую национальную администрацию ПНА в Секторе Газа. В 1993 году ООП пошла на контакт с Израилем, этому предшествовало заключение мира между некоторыми государствами и еврейским государством. В 1994 году создана Палестинская национальная администрация ПНА на территории современного Израиля, которая имеет частичную политическую независимость от государства Израиль. Хабад-Любавич — сионисты? Можно ли приравнивать к сионистам российскую организацию Хабад-Любавич? Дело в том, что сложно рассуждать прямо и однозначно. Но эта организация проповедует иудаизм, целью её является объединение евреев на постсоветском пространстве, она каким-то образом связана с элитой, с властью. Сегодня в нашей стране активно возводятся школы и даже нечто вроде университетов от Федерации еврейских общин России ФЕОР. Сами общины широко распространены в пределах государства, от Владивостока до Крыма, во всех крупных городах.
Кстати, о Крыме. В 1920 — 1930 гг. Вопрос отклонён. После войны, в 1944 г. Национальная автономия для евреев была создана на Дальнем Востоке. На данный момент, Хабад или любавические хасиды, широко распространились именно на постсоветском пространстве в государствах: Казахстан, Украина, Россия. Столицей хабадских хасидов является Израиль. Любопытно подметить тот факт, что во всех этих государствах сегодня нагнетается устойчивая национальная политика, близкая уже к нацизму. Даже на территории РФ теперь можно увидеть пока небольшие конфликты между некоторыми нациями и явную провокацию таких конфликтов. Таким образом, у нас имеется набор понятий: еврей, иудаизм, сионизм, Хабад-Любавич.
Получается интересная штука. Большинство утверждает, что нельзя сравнивать всю еврейскую нацию с сионизмом, это действительно так. Ещё бытует мнение, что нельзя называть любое еврейское движение сионизмом, тоже правильно. Однако, с другой стороны, все эти понятия переплетены и соприкасаются друг с другом в области проповедования иудаизма, изучения Торы. А в Торе говорится, между прочим, то есть это тот же самый Ветхий Завет, только переписанный, что нация евреев — титульная нация всего Мира.
Проживание в других государствах - изгнание. Отождествление с изгнанием жизни в диаспоре - центральный момент мысли этого движения, суть сионизма. Итак, данное движение выражает историческую связь с Израилем еврейского народа. Но весьма сомнительным является тот факт, что оно возникло бы без современного антисемитизма, а также преследования в Новое время евреев, которые ассимилировались бы, если бы их оставили в покое. Сионизм и антисемитизм То есть сионизм можно считать реакцией на антисемитизм. Можно также видеть в нем своеобразное антиколониальное движение, для которого характерными были угнетение и дискриминация, погромы и унижения, то есть положение подчиненного чужой власти меньшинства. Важно подчеркнуть в этой связи, что сионизм - политическое движение, которое является ответом на современный антисемитизм. Однако следует учитывать при этом сотни лет преследования евреев. Данное явление наблюдалась в Европе с давних пор. Вновь и вновь европейские диаспоры подвергались убийствам и преследованиям по религиозным, социальным, экономическим причинам, а также по расовым и националистическим. В Европе евреев по пути в Святую землю 11-12 века резали крестоносцы, убивали целыми толпами во время эпидемии чумы, обвиняли в 14 веке в отравлении колодцев, в эпоху инквизиции сжигали на кострах в Испании 15 век , они становились жертвами массовой резни, учиненной в Украине казаками Хмельницкого 17 век. Были убиты также сотни тысяч армиями Петлюры и Деникина, что вызвало сионизм в России в гражданскую войну. Изображение, представленное ниже, посвящено этим событиям. После Первой мировой войны положение стало катастрофическим. Тогда убийцы пришли из Германии, где евреи предприняли самую серьезную попытку ассимиляции. Все эти проблемы столетиями накапливались, и к началу 19 века евреи потеряли надежду на изменения в своей жизни. Как становились сионистами лидеры этого движения? История сионизма показывает, что лидеры движения в сионистов превращались зачастую после того, как сталкивались сами с антисемитизмом. Произошло это с Мозесом Гесом, который был потрясен в 1840 году клеветническими нападками на проживавших в Дамаске евреев. Это случилось и с Леоном Пинскером, который после убийства Александра II 1881-1882 был поражен цепью погромов, и с Теодором Герцлем фото представлено ниже , который в качестве журналиста в Париже стал свидетелем антисемитской кампании, начатой в 1896 году в связи с делом Дрейфуса. Цели сионистов Таким образом, сионистское движение главной своей целью считало решение "еврейской проблемы". Его сторонники рассматривали ее как проблему беспомощного народа, национального меньшинства, у которого нет своего дома и удел которого - преследования и погромы.
То, что сионисты стремятся к какому-то мировому господству — это чушь. Это просто идея возвращения в Сион, чтобы построить там свой дом. Вот и все. Хоть в Уганде, хоть в Латинской Америке — только выделите нам кусочек земли. Это принцип так называемого «территориализма». В 1903 году правительство Великобритании предложило сионистам создать еврейскую автономию в британской Восточной Африке, на территории под названием Уганда. Герцль поддержал этот план, правда, он видел в Уганде лишь «сборный пункт» для Израиля на пути к Сиону. Но не сложилось. Евреи Западной Европы — хорошо устроенные, эмансипированные и считающие себя скорее французами или немцами иудейского вероисповедания, совершенно не горели желанием ехать куда-то за тридевять земель в африканское захолустье. Им было и так хорошо. Тогда в дело вступили российские сионисты. В основном в Российской Империи евреи жили на территории Украины, Белоруссии и Польши, и жилось им там не очень-то хорошо. Они были совсем не эмансипированы. Абсолютное их большинство жило старой традиционной жизнью в маленьких местечках, в скученности и нищете. Они были очень религиозны. И когда потерпевшие поражение в Западной Европе сионисты пошли к ним, нашлись раввины, которые сказали: «Да. Есть смысл возвращаться. Но только на ту землю, которую нам завещал Господь». Спор об Уганде едва не привел к расколу в сионистском движении. Герцль потерпел поражение, и вскоре у него от огорчения случился инфаркт, и он умер. На 7-м Сионистском конгрессе постановили, что евреям надо переселяться только в «Эрец-Исраэль». Сегодня эту тему вновь пытаются «раскачать» определенные персонажи… - Полный бред. В частности, потому, что Хазария не была еврейским государством. Хазары — это тюркский народ, не имеющий никаких родственных связей с евреями. Да, значительная часть хазарской элиты исповедовала иудаизм. Но и только. Единственные прямые потомки хазар — это небольшой крымский народ караимы, тюрки иудейского вероисповедания. Тема «новой Хазарии» - великая глупость. Если вдруг с Израилем реально что-то случится — никто не поедет на Украину. Но в реальности англичане подкидывали оружие Египту, Иордании, Сирии. Оттуда оно поступало к арабам Палестины. Израильтяне очень нуждались в оружии.
Сионисты и их роль в современном мире
Между тем, сионисты всякую критику в свой адрес объявляют „антисемитской”, добиваясь её запрещения. Раввин раскрыл сущность сионистов и рассказал, как они «отняли религию» Ежедневные отправки из Турции по выгодной цене. мир ему), будто Он благословит тех, кто благословляет евреев, и проклянет тех, кто проклинает их. сионисты, следуя своему религиозному предначертанию, исполняют завет по восстановлению Великой Хазарии, расчищая руками русского солдата лакомый кусок территории.
Сионисты и их роль в современном мире
Разница между сионизмом и ортодоксальным иудаизмом | Как сионисты вели террористическую войну. Как сионисты предавали евреев. |
Войти на сайт | Однако сионисты не унялись и в 1175 году организовали заговор с убийством князя Андрея Боголюбского. |
Как сионизм зародился, победил и оказался в кризисе | Некоторые сионисты считают политику государства Израиль неправильной, из-за чего их тоже записывают в стан антисионистов. |
Сионисты и их марионетки правят Россией
Христианские сионисты также помогли сместить с поста конгрессмена от Демократической партии Джима Морана, который предположил, что это было сделано в интересах Израиля еврейским лобби. Создания государства, которое позиционировалось ими как убежище для жертв нацизма, сионисты добивались типично нацистскими методами – этнических чисток нежелательного населения и колонизацией освобожденной от него территории. Сионисты и семиты – два термина, часто встречающихся в исторических и политических дискуссиях о средневековье и современности. История сионизма показывает, что лидеры движения в сионистов превращались зачастую после того, как сталкивались сами с антисемитизмом.
Сионизм и сионисты: мифы и факты
всё это создано для отвлечения от действительности от реальности настоящей для охраны и расцвета САТАНИЗМА. кто больше погубит гоев. Христианские сионисты уже давно наладили тесные связи с Ликудом и дружили с Нетаньяху. Сионисты, преждевременно организовавшие возвращение евреев в Эрец-Исраэль и создав там государство, основанное на светских законах, пошли против божественной воли. Как сионисты вели террористическую войну. Как сионисты предавали евреев. Создания государства, которое позиционировалось ими как убежище для жертв нацизма, сионисты добивались типично нацистскими методами – этнических чисток нежелательного населения и колонизацией освобожденной от него территории.
«Лобби Армагеддона». Как христианские сионисты влияют на политику США
Сионизм не является прерогативой всех семитских народов и необходимо различать эту политическую идеологию от самой группы семитов, включая евреев и другие семитские народы. Отличия между сионистами и семитами Семиты — это группа этнических групп, которые происходят от древних семитских народов. Они включают различные народы Ближнего Востока, такие как евреи, арабы, амхары и другие. Термин «семит» был введен для обозначения группы народов, говорящих семитскими языками и имеющих общую историю и культуру. Сионизм, с другой стороны, является идеологией и политическим движением, которое стремится к созданию и поддержанию еврейского государства в родной земле евреев — Израиле. Сионизм возник в конце XIX века в ответ на националистические движения в Европе и преследования евреев.
Я не читал об этом на каком-то интернет-сайте «заговора», меня пригласили присоединиться к этому заговору представители Дэвида Рокфеллера. У меня есть записи, подтверждающие это. Существует множество других убедительных доказательств того, что этот заговор вполне реален. Судебно-медицинское расследование показывает, что руководство этого культа смерти имеет свою штаб-квартиру в семейном комплексе Ротшильдов недалеко от Цуга, Швейцария. Теперь за ними систематически следят и привлекают к ответственности. Еще одна вещь, которую евреи должны осознать, — это то, что жители гетто были не только евреями. Наиболее преследуемой группой были атеисты, также жившие в гетто. Другая группа была потомками карфагенян, которые практиковали детские жертвоприношения. Они появляются в Книге Руфь. Именно убийство детей этой сектой часто становилось спусковым крючком для погромов и преследований. Истинная прародина хазар или евреев-ашкеназов примерно соответствует нынешним Польше и Украине. Если ашкенази действительно хотят вернуться на свою исконную родину, то им следует отправиться туда. Палестинцы — коренные жители региона, которые в определенный момент истории обратились в ислам.
Они оказывают влияние на формирование внешней политики многих стран и участвуют в международных организациях, таких как ООН. Сионисты активно занимаются лоббированием своих интересов, включая участие в представительных органах, финансовую поддержку политических партий и кампаний. Они также активно работают с СМИ, используя средства массовой информации для распространения своих идей и влияния на общественное мнение. Помимо политической деятельности, сионисты занимаются созданием и поддержкой различных образовательных, культурных и благотворительных организаций, которые способствуют укреплению еврейской идентичности и поддержанию связей со всемирным еврейским сообществом. Цели и стратегии действия сионистов: Создание и поддержка государства Израиль; Защита интересов Израиля на международной арене; Лоббирование своих интересов и участие в политической жизни; Работа со СМИ для распространения идей и влияния на общественное мнение; Создание и поддержка образовательных, культурных и благотворительных организаций; Укрепление еврейской идентичности и поддержание связей с еврейским сообществом. Чем занимаются сионисты? Сионисты осуществляют широкий спектр действий для достижения своих целей. Они проводят профессиональную лоббистскую работу, деятельность в политической сфере, активно участвуют в израильской политике. Кроме того, они организуют митинги, протесты, и другие мероприятия для привлечения внимания к вопросам, связанным с еврейским народом и государством Израиль. Читайте также: Историческая родина евреев: местоположение и особенности Сионисты также активно работают в области социального и культурного развития. Они создают и поддерживают различные образовательные, благотворительные и культурные организации, которые способствуют развитию и укреплению еврейской идентичности, а также поддерживают социальное благополучие общины. Одной из важных задач сионистов является информационная работа. Они активно используют СМИ и социальные сети для распространения информации о еврейской истории, культуре и традициях, а также о проектах и достижениях государства Израиль.
Евреи в Палестине разделились на три основные группы. Бен-Гурион и его соратники, социалисты и сторонники светской жизни, мечтали о коммунистическом еврейском государстве и о «еврее нового типа». Они основывали трудовые сельскохозяйственные коммуны — киббуцы, где не только не было частной собственности, но даже личная жизнь семьи была подчинена общественной жизни дети жили не с родителями, а в особых «детских» постройках. Деятели этого движения Д. Бен-Гурион и И. Бен-Цви впоследствии основали государство Израиль и управляли им в первые три десятилетия его существования 1950-70-е годы. Группа сионистских ревизионистов ориентировалась на капитализм и создание чисто еврейского государства. Зеэв Жаботинский, лидер ревизионистов, считал, что новое еврейское государство возникнет в результате войны, а не дипломатии, поэтому поддерживал создание военизированных групп. Третьей группой были ортодоксальные евреи, которые пытались видеть предполагаемое еврейское государство в религиозном и историческом контексте, при этом всегда поддерживали усилия расширить и укрепить еврейское поселение в стране. После победы англичан над турками в Первой Мировой войне светские сионисты начали постепенно забирать власть в свои руки, регулируя поставки иностранной финансовой помощи. Старый ишув оказался вытесненным из всех международных представительств; денежные ресурсы поступали прежде всего к тем, кто поддерживал светский сионизм. Светские сионисты сделали своим разговорным языком модернизированный иврит, разработанный Элиэзером Бен-Йеудой. Основной идеей основы нового языка, была секуляризация — вытравливание из « святого языка » лашон акодеш религиозного содержания, «снижение» его основных понятий. Чтобы порвать со своим восточноевропейским прошлым, напоминавшем об их религиозных предках, сионисты отказались и от ашкеназского произношения. Сионисты планировали расширить иммиграцию, купить много земли и создать инфраструктуру нации под административным правлением и защитой Англии. Но арабы сразу начали насилия, протестуя против декларации Бальфура и еврейского ишува. Англия, заинтересованная в стабильности, поняла, что сионистская направленность декларации ведет к росту арабского насилия. Поэтому военная администрация мандатного правления Палестины выбрала проарабскую, антисионистскую, политику. Хотя среди этой алии было немало традиционных евреев, в основном, она была нерелигиозной, социалистической и преданной идее создания нового светского еврея, как это представляла сионистская культура. Эта алия образовала костяк нового ишува, а со временем из нее вышла вторая группа лидеров государства. За третьей алией последовала четвертая 1924-1929 годы, 82 000 человек из Польши и Венгрии и пятая — спасавшиеся от Гитлера в начале 30-х годов 250 000 евреев из Германии. В Земле Израиля становилось все больше евреев, и цель сионистов — провозглашение еврейского государства — к 1948-му году была достигнута. Но выполнило ли оно свою изначальную задачу — ослабило ли антисемитизм? История показала, что наоборот — усилило. Еврей, даже самый ассимилированный, в диаспоре не только продолжает быть чужаком. Он становится чужаком, который предпочитает жить в чужой стране, имея свою. Сионистское движение против своей воли только подлило масла в огонь и предоставило антисемитам возможность выкрикивать при каждом удобном случае: «Убирайтесь в свой Израиль! Все мы помним разоблачение псевдонимов в 1946-м году и последовавшую за ним травля «космополитов», разгром еврейского антифашистского комитета и убийство Михоэлса, казнь еврейских поэтов, дело врачей, взрыв антисемитизма в результате шестидневной войны 1967 года, травлю евреев в СМИ в начале 80-х годов, общество «Память», жидо-массонский психоз 90-х годов… Что касается так называемой мировой общественности, то она, в лице ООН, в 1975-м году приняла резолюцию, приравнивающую сионизм к расизму. Эта резолюция привела к быстрому распространению антисемитизма в третьем мире; в странах, где никогда не видели евреев, охотно приняли этот идеологический шаблон для объяснения их внутренних и внешних проблем. Создание государства Израиль вызвало взрыв антисемитизма и в мире ислама, особенно в Египте, Турции и Иране. В Западной Европе с 50-х годов растет неонацизм, а в освободившихся странах Восточной Европы антисемитизм вспыхнул в конце 80-х. Мы видим, что за полвека существования государства антисемитизм не только не ослаб, но, наоборот, усилился и приобрел дополнительные формы.
Сионисты — кто они и чем занимаются в современном мире
Примечательно, что, нагнетая антисоветизм и антикоммунизм, сионистские лидеры любое неприятие или несогласие с антинаучными, антинародными, антинациональными для самого израильского народа и трудящихся евреев других строи идеями сионизма, любую критику авантюристической политики правящих кругов Израиля немедленно объявляют антисемитизмом, акциями, враждебными евреям, иудаизму и государству Израиль. Сионистские лидеры и идеологи не просто льют воду на мельницу антисемитских кругов, но фактически выступают как подлинные антисемиты. Во-первых, сионисты, навязывая еврейским общинам различных стран свою реакционную идеологию, вызывают и провоцируют недоверие к евреям среди населения многих стран, разжигают антисемитские настроения. Во-вторых, они пропагандируют и раздувают ненависть и презрение к арабам, проводят расистскую, антиарабскую политику в самом Израиле и особенно на оккупированных территориях, политику, переходящую в геноцид. В-третьих, сионистские лидеры и идеологи так или иначе третируют, оскорбляют, преследуют широкие массы еврейского населения в разных странах мира, так как "настоящими евреями" они фактически считают только тех, кто входит в сионистские организации, приемлет догмы сионизма. В-четвертых, агрессивная авантюристическая политика сионистских правителей Израиля, как это неоднократно подчеркивала Компартия Израиля, носит антинациональный характер. Коммунисты всегда вели и ведут принципиальную, последовательную и твердую борьбу против всех и всяких форм и проявлений; национализма, шовинизма и расизма. Выражая интересы прогрессивных людей всего мира, международное Совещание коммунистических и рабочих партий 1969 г. КПСС, отмечалось на XXVI съезде партии, боролась и всегда будет решительно бороться против таких чуждых природе социализма проявлений, как шовинизм или национализм, против любых националистических вывихов, будь то, скажем, антисемитизм или сионизм.
Подробнее говоря, сионизм — это политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его, как они считают, исторической родине — в Израиле Эрец-Исраэль. Также сионизм является идеологической концепцией, на которой это движение основывается, и она придерживается различных позиций в своем направлении движения — от лево-социалистических до ортодоксально-религиозных. Или же, проще говоря, не все сионисты — ортодоксальные евреи : среди них могут быть последователи не ортодоксального иудаизма что-то вроде модернистов в Исламе или даже воинствующие атеисты. Если говорить об ортодоксальном иудаизме, то это общее название, опять же, для нескольких течений в иудаизме, последователи которых считают себя единственными законными носителями еврейской религиозной традиции.
Иудаизм не только пытается консолидировать евреев в одну нацию, но и противопоставляет их всем остальным людям, заставляет видеть во всех неевреях гоях своих врагов и нацеливает на никогда не прекращающуюся борьбу со всем остальным человечеством. В Израиле действует система законов, юридически закрепляющая полурабское положение всех неевреев в системе еврейского государства. В Израиле до сих пор нет конституции, где бы гарантировались права граждан. Палестинца в Израиле можно застрелить, если он выражает недовольство своим положением бесправного человека. У араба в Израиле можно отнять дом, чтобы вселить туда еврея, прибывшего из другой точки земного шара. Выступая на заседании ООН в 1971г. Малик, советский представитель в ООН, высказал точку зрения советской делегации на сионизм. Разница лишь в том, что немецкие фашисты создавали культ « арийской расы». А сионисты пытаются создать культ «еврейской высшей расы». Только в этом их разница». Будучи знаком с «Протоколами Сионских Мудрецов», которые были широко распространены на Западе, Гитлер сказал: «Два народа не могут быть избранными одновременно. Сейчас мы — народ Божий…Два мира вступили в противоборство! Люди бога и люди Сатаны! Еврей — это враг рода человеческого - античеловек. Еврей — создание иного бога. Он вырос из другого корня человечества. Ариец и еврей: я противопоставляю их друг другу; и если первого я зову Человеком, то второго я должен назвать иначе. Они так же далеки друг от друга, как животные далеки от людей. Но это не значит, что я хочу назвать еврея животным. Он ещё более далек от животного ,чем мы — арийцы, еврей — это существо, далекое от природы и враждебное природе». Для своей практики из «Протоколов Сионских Мудрецов» Гитлер взял на вооружение — политическую интригу, технику конспирации, реакционное разложение, камуфляж и обманные маневры. Израильский писатель Исраэль Шамир в своей книге, обращаясь к читателям, задает вопрос: «Что, собственно говоря, нам не нравилось в немецких нацистах? У нас его не меньше». Иерусалимская русская газета «Прямая речь» провела опрос среди «русских» евреев, эмигрировавших в Израиль, об их отношениях к палестинцам. Вот некоторые из ответов: - Я хочу убить всех арабов. Их нужно громить. Мы были против нацизма, пока это был чужой нацизм.
Также её семья имеет роскошную виллу на юге Европы. Затем последовала служба в отделении ООН в Министерстве иностранных дел в Стокгольме в 1982—1984 годах и в Сиде в 1984—1985 годах. После докторантуры в 1986—1994 годах Миа Хорн аф Ранциен была назначена главным экономистом Министерства иностранных дел в 1994 году. В 1996 году она была назначена министром шведского представительства в Женеве, чтобы быть представителем Швеции в ряде организаций ООН в 1996—2000 гг. В 2000 году она была назначена генеральным секретарем парламентской комиссии по политике Швеции в области глобального развития. Там она была избрана председателем Руководящего комитета Расширенной интегрированной структуры ВТО на 2005—2007 гг. И председателем Целевой группы ВТО по содействию торговле 2006 г. Она также возглавляла переговоры о вступлении Беларуси во Всемирную торговую организацию ВТО в период 2005-2009 годов. В 2007 году Миа Хорн аф Ранциен была назначена послом по морской среде. И член стипендиального комитета Фонда Короля «Молодое лидерство» на 2012—2017 гг. Миа Хорн аф Ранциен была избрана в 2013 году членом Шведской королевской академии инженерных наук и в 2016—2018 годах была председателем Экономического отделения IX IVA. В 2014 году Monsanto приобрела половину бизнеса. В рамках соглашения с дюпоновской корпорацией DowDuPont, Granular взял на себя управление цифровым агрономическим программным обеспечением DowDuPont под названием Encirca.
Сионизм, антисемитизм и русофобия
США реализуют план по постепенной дестабилизации ситуации в Европе. Важным звеном этого плана стали последние события на Украине. Именно поэтому США и управляемый из Вашингтона киевский режим заинтересованы в том, чтобы поддерживать там постоянно тлеющий вооруженный конфликт и вести войну с Россией до последнего украинца. И казалось бы, причем здесь Хазарский каганат с его еврейскими беками и раввинами?
Увы, все в этом мире взаимосвязано. Этапы иудаизации Крыма Первые шаги евреев по иудаизации Крыма были предприняты еще при римлянах. Еврейские купцы вели там активную торговлю и не подвергались преследованиям.
Уже после падения Хазарского каганата, незадолго до крещения Руси, из Крыма в Киев прибыла делегация хазарских раввинов, которая предложил Великому князю Владимиру принять иудаизм. В ответ на это он, зная, что Хазария была разгромлена его отцом Святославом, спросил, где их земля. Хазары были вынуждены признаться, что у них нет своей земли — Бог рассеял их по другим странам.
Князь Владимир отказался от иудаизма, сказав: «Так как же других учите, когда сами отвержены Богом и расточены? Если бы Бог любил вас и веру вашу, то вы не были бы расточены по разным землям, или вы хотите, чтобы и с нами случилось то же? В Киевской Руси еврейский погром произошел в 1113 году во время волнений, связанных со смертью князя Святополка Изяславича.
В Российской Империи первый указ о высылке евреев издала в 1727 году императрица Екатерина I. Он гласил: «Жидов, как мужеска, так и женска пола, которые обретаются на Украине и в других Российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под какими образы в Россию не впускать». Елизавета отказала и еврейским купцам торговать на Руси, несмотря на обещания прибыли от этого российской казне, заявив в 1743 году: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли».
А в 1791 году, когда после Второго раздела Речи Посполитой во власти Российской Империи оказались ее восточные территории вместе с местным еврейским населением, императрица Екатерина II ввела черту оседлости, вне которой запрещалось проживать евреям. Из этой черты в разное время были исключены Киев евреям дозволялось жить только в некоторых частях города , Николаев, а в Крыму — Ялта и Севастополь. Но на остальной части полуострова они селились и торговали свободно.
Стремления заняться земледелием в те времена у них замечено не было. Черту оседлости отменило Временное правительство после Февральской революции 1917 года. Новый этап иудаизации Крыма начался вскоре после создания Теодором Герцлем Всемирной сионистской организации 1897 г.
Герцль обратился к императору Николаю II с просьбой поспособствовать евреям в эмиграции в Палестину. Ответ был такой: препятствовать не будем, но и способствовать тоже. На базе такой договоренности российские сионисты, прежде всего движение «Хе-Халуц», организовали в Крыму подготовку евреев к эмиграции в Израиль и освоению палестинской пустыни для будущей еврейской колонизации.
В результате Гражданской войны, погромов, голода и эпидемий часть колоний прекратила свое существование. Многие евреи покинули их в поисках работы в крупных городах или эмигрировали в США, Палестину и страны Латинской Америки. К 1926 году еврейские местечки в бывшей черте оседлости лишились половины населения.
Сионистские организации начали свою деятельность в Крыму по созданию центров подготовки к сельскохозяйственному труду будущих еврейских эмигрантов уже в 1919 году. В 1921 году численность еврейского населения Крыма составляла 50 043 человека. В 1922—1924 годах движение «Хе-Халуц» создало в Крыму четыре земледельческие коммуны, в их составе было 300 человек.
Эти коммуны были ликвидированы властями в конце 1920-х годов. После разгрома белогвардейцев и иностранных интервентов на территории СССР продолжали как ни в чем не бывало действовать сионистские организации, маскировавшиеся под «невинными» вывесками вроде «Общество помощи еврейским трудящимся» впоследствии переименованное в ЛЕКОПО — Ленинградский еврейский комитет помощи. И хотя лидер сионистов-ревизионистов Зеев Жаботинский говорил, что «для сионизма коммунизм, как удушающий газ», но жизнь евреев, в том числе сионистов, в Советской России после революции никак нельзя сравнить с Освенцимом и его газовыми камерами.
Это было первое поколение российских евреев, пережившее не только революцию 1917 года и лихолетье Гражданской войны, но и участвовавшее в политических и культурных процессах в России первой половины 1920-х годов. Нет ничего удивительного в том, что сионизм нашел питательную почву в среде еврейской молодежи в 1920-х годах. Не прошло и десяти лет с момента бурного расцвета сионистской деятельности во время демократической революции в 1917 году, когда Организация российских сионистов насчитывала около 300 тыс.
Экспорт советской политической культуры в Палестину. Советский опыт сионизма. Importing Soveit Political Culture to Palestine.
Soviet Experience of Zionism. Ab Imperio, 2003. Еще до революции 1917 года большевики расценивали все сионистские политические организации как «мелкобуржуазные» и «враждебные делу подлинного освобождения пролетариата», а позднее, в ходе и после окончания Гражданской войны, и как «подрывные».
Однако знаменитый американский историк Вальтер Лакер считал, что тогда издатель не придавал термину политический окрас. Также сионизмом называли еврейское движение, которое вспыхнуло в Европе на волне популярной тогда национально-освободительной деятельности разных народов, проживавших в передовых европейских империях Османская, Австрийская, Российская. Кроме того, сионизм часто путают с еврейским расизмом. Те, кто придерживается такого мнения, считают, что израильтяне всегда держатся обособленно, так как считают свой народ лучше других. Сионизмом неправильно называть стремление евреев, проживающих в каком-то государстве, получить еврейскую автономию в стране своего проживание или борьбу с дискриминацией израильтян по национальному или расовому признаку. Совсем уж ошибочно считать сионистов участниками «жидо-массонского заговора» или «агентами Сионистского оккупационного правительства».
Троцкий: "мы ограбили всю Россию, чтобы победить белых.
Остальные 250 млн. Все сбережения людей были тоже присвоены, а это не менее 3 млрд рублей золотом. Русские не понимали, что евреи у власти. Еврейский исследователь Пекерман сказал тогда, что евреи везде у власти. Чтобы преодолеть сопротивление людей, не признающих власть евреев, правительство усиливает красный террор. С 1922-35 год были расстреляны или умерли с голоду 5 млн. Это и были, так называемые, Сталинские репрессии.
Господство еврейских большевиков было сломлено усилиями Сталина, который во второй половине 30-х годов, совершил контрреволюцию. С 30-40 годы под руководством Сталина было уничтожено не менее 800 тысяч еврейских большевиков. Это был цвет иудейской антироссийской организации, рассчитывающих превратить Россию в еврейское государство. Были уничтожены почти все иудейские вожди, а шансы оставшихся сведены к минимуму. Последние годы жизни Сталина были посвящены искоренению сионизма и связаных с ними организаций. Сталин был евреем, но не был сионистом. После смерти Сталина всё резко изменилось.
К власти пришли люди, которые стали возрождать сионизм. Первым делом были освобождены осуждённые за сионисткую деятельность. Сионизм возрождался во время правления Хрущёва. Положение улучшилось во время правления Брежнева, который ввёл негласное ограничение на приём в государственные органы евреев. Но сионисты находили способы, чтобы обойти эти ограничения. За 1950-1970 годы в России сложилась мощная 5-я колонна носителей идей сионизма из числа потомков русских большевиков. В первые годы перестройки активизировалась строго засекреченная израильская служба "Натив", возглавляемая русским диссидентом, покинувшим Россию в 69-м, Яковом Кедми, он же Яша Казаков.
Президент Путин сейчас разрешил Яше вернуться Россию и он выступает у Соловьёва на телевидении. Через год создаётся сионистский центр под вывеской "Обшество дружбы и культурных связей с государством Израиль. В 1988-89 годах по договорённости с Бронтфманом и Шеварднадзе в Москве возникла ещё одна сионистская организация "Еврейский культурный центр имени Михоэлса". В конце 1989 года в Москве созывается всесоюзный съезд еврейских организаций. Тогда было 198 еврейских организаций из 73 городов, который учредил Конфедерацию еврейских объединений и организацию ВААД, которая вошла во всемирную сионистскую организацию. На следующий съезд прибыли представители уже 283 еврейских организаций из 95 городов России. Съезд декларировал свои намерения бороться за власть и выдвигать своих кандидатов на выборы в органы власти России.
В 1980-90 годы возникает целый ряд сионистских организаций, ставившие своей целью подрывную деятельность в России. Организация Бней-Брит, Иргун Циони, военно-террористическая организация Бейтар, ориентированная на воспитание молодёжи в духе ненависти ко всем не евреям, которые не признают господство евреев. Одно из ведущих мест заняла еврейская газета, бывший вестник советской еврейской культуры. Голенпольский не постеснялся, например, печатно заявить, что Достоевский для гоев прежде всего антисемит, а потом уже писатель. Эти установки насквозь фальшивы, как и их лозунги. Первое Российское правительство, пришедшее к власти после разрушения СССР в 1991 году, было чисто еврейским. Банки тоже возглавляли евреи.
Борис Березовский тогда открыто заявлял, что евреи пришли к власти. По аналогии с 1917 годом, евреи пришли к власти в результате государственного переворота и измены родины. Борис Березовский открыто также заявлял, что евреи пришли к власти. Создание еврейской финансовой олигархии приветствовалось мировой за кулисой. Чубайс в 1996 году создал альянс в целях изменения будущего страны. В 90-е годы еврейские организации объединяли более 50 тысяч человек в крупных городах России. У Ленина, в своё время, было тоже 50 тысяч большевиков.
В начале 1995 года собрался съезд евреев сионистов новой организации "Российский еврейский конгресс". Председателем был Гусинский.
Основывают они свои убеждения на древних запретах Торы для иудеев: 1 Евреям нельзя самим пытаться приблизить Избавление и обрести политическую независимость, пока не придет Мессия Машиах. Эти убеждения основаны на законах из Талмуда Кетувот. Это является восстанием против власти Всевышнего и расторжением союза между Богом и народом Израиля. Вообще, подобные взгляды были доминирующими в течение долгих столетий среди ортодоксальных иудеев, которые жили рассеяно общинами среди разных народов и говорили на разных диалектах идиш, а иврит же был исключительно языком богословия.
Кто такие настоящие сионисты? Ответ рава Йосефа Менделевича.
Все эти проблемы столетиями накапливались, и к началу 19 века евреи потеряли надежду на изменения в своей жизни. Как становились сионистами лидеры этого движения? История сионизма показывает, что лидеры движения в сионистов превращались зачастую после того, как сталкивались сами с антисемитизмом. Произошло это с Мозесом Гесом, который был потрясен в 1840 году клеветническими нападками на проживавших в Дамаске евреев. Это случилось и с Леоном Пинскером, который после убийства Александра II 1881-1882 был поражен цепью погромов, и с Теодором Герцлем фото представлено ниже , который в качестве журналиста в Париже стал свидетелем антисемитской кампании, начатой в 1896 году в связи с делом Дрейфуса. Цели сионистов Таким образом, сионистское движение главной своей целью считало решение "еврейской проблемы". Его сторонники рассматривали ее как проблему беспомощного народа, национального меньшинства, у которого нет своего дома и удел которого - преследования и погромы. Итак, мы ответили на вопрос: "Сионисты - кто это? Дискриминации и волны иммиграции Существует тесная связь между сионизмом и преследованиями евреев в том смысле, что большинство крупных волн иммиграции в Израиль неизменно следовало за дискриминациями и убийствами в диаспоре. Например, Первой алие предшествовали в 80-х годах 19 века погромы в России.
Вторая началась после череды погромов в Белоруссии и Украине в начале 20 века. А третья стала реакцией на убийства войсками Деникина и Петлюры евреев в гражданскую войну. Так проявился сионизм в России. Четвертая алия пришла в 20 годы из Польши, вслед за принятием законодательства, направленного против предпринимательства евреев. В 30 годы, в Пятую алию, они приезжали из Австрии и Германии, спасаясь от нацистского насилия, и т. Вывод Цели и деяния сионистов, таким образом, преследовали в основном задачу восстановления исторической справедливости. Это не расизм, поскольку данная идея не постулирует превосходства одного народа над другим, а также существования избранного народа или "чистой расы". Нельзя также считать мировой сионизм буржуазным движением, так как участвовали в нем все классы и прослойки населения. В руководстве его действительно находились в основном люди, имеющие буржуазное происхождение.
Однако то же самое можно сказать и о других революционных движениях, в том числе коммунистических и социалистических. Сионизм не является "злокозненной" идеологией, побуждающей иммигрировать в Израиль евреев. Репатриируются лишь те из них, кто разделяет сионистское видение судьбы и истории этого народа. Мы, как уже говорилось, не будем описывать все действия сионистов в России. Остановимся только на некоторых из них. Во время гражданской войны сионисты решили заодно еще одну задачу. Ими был организован с использованием частей Красной Армии — председателем Реввоенсовета страны, ведь, был Троцкий еврейский погром в Северске. Сталин, — пропустил сионистов в 1937—1938 годах через ими же созданную систему,— систему, к тому времени уже перемоловшую огромную часть нашего народа. Френкель, Фирин, Раппопорт и т.
И подавляющая часть жертв, которые сейчас относят к временам сталинских репрессий, относятся, фактически, к досталинским временам — к первым после революции и гражданской войны годам. Как мы уже говорили, фактическое руководство страной в это время было у Троцкого; далее страной правил аппарат, в котором сионисты имели громадный перевес вплоть до 1937— 1938 годов,— только после этого фактическое руководство страной перешло к Сталину и его аппарату,— все, что делалось на местах до этого, делалось именем Сталина, но отнюдь не по Сталину. Особенно, это следует отнести к проведению коллективизации. Перегибы с раскулачиванием середняка, массовые репрессии в отношении крестьян — дело рук просионистского аппарата, который даже был рад случаю еще раз поработать над генофондом нашего народа — в сторону его ухудшения. Просионистская пресса сейчас ругает Сталина за то, что он-де работал только исключительно ради своей власти, властолюбие-де вело его. Да нет же! Работал он хоть и, надо признать, не слишком достойными методами — взял их у своих врагов — сионистов в пользу народа. Он защищал саму жизнь народа, его развитие. Сионисты, ведь, действительно были врагами народа.
И, кстати сказать, он защищал и ваши жизни! Ибо, сионисты, после победы, оставят жить на Земле только чистокровных евреев, все остальные—это просто пыль, а пыль надо стереть,— об этой их установке мы будем говорить еще не раз. Почему сионисты пропустили Сталина, почему не устранили его в самом начале или позднее? Он обманул их! Они думали, что он свой. Его вторая жена, Аллилуева, была еврейкой. Сталин, вначале своей генсековской карьеры, окружил себя евреями: до самого 37-го года в явном виде не было заметно, что его основная цель — ликвидация сионизма в стране, да и после 37 года Сталин делал вид, что не имеет претензий к сионистам: Лазарь Моисеевич Каганович являясь, прямо своим именем, удобным прикрытием для Сталина — от обвинения в антисемитизме был одним из ближайших помощников Сталина и, даже намного пережил его. Кстати сказать, в этом смысле, сионисты, все же, переиграли Сталина—их вековая практика: что бы ни происходило, какое бы количество евреев не было принесено в жертву,—самое главное, чтобы на высоком верху остался хотя бы один сионист—дело сионизма он сможет возродить; это и, действительно, проделал Каганович после смерти Сталина, занимаясь этим, впрочем,— только очень осторожно — уже в военные и послевоенные годы. И все же, нам представляется, что это была ошибка: нужно было, хорошо, предварительно, подготовив народы нашей страны и общественное мнение мира, все объявить вслух.
Борьба сионизма за выполнение своих целей — вековой процесс. И народы мира должны опасность сионизма раз и навсегда понять. Впрочем, может быть, в то время, как раз, это, все же, было бы политической ошибкой — уж слишком мощно Гитлер размахивал антиеврейскими флагами, идя на захват мира. К тому же, не исключено, что Сталин хотел объявить всю правду народу сразу же после полной ликвидации сионизма в стране однако, он не успел сделать ни того, ни другого, нанеся, все же, безусловно, мощнейший удар по сионизму. Вернемся снова к началу тридцатых годов. В 1932 году у Сталина окончательно развязаны руки: его жена — еврейка покончила с собой не исключено, что это не самоубийство, а чья-то работа. И вот тут-то ошибкой сионистов было неустранение Сталина на 17-м съезде партии в 1934 году. Они попытались это сделать, но почему-то не довели вопрос до конца, не потому ли, что их новый ставленник Киров — тоже с женой-еврейкой Маркус — отказался пойти против Сталина и сионистам пришлось убить его? Сталин понял, что медлить нельзя.
И, основательно подготовившись, произвел массированный удар по сионистам в 1937— 1938 годах. Было арестовано и репрессировано, под большей частью, надуманными предлогами, огромное количество сионистов, просионистов, взятых сионистами на крючок и работавших на них. Но тут сработала наша плановая система иногда дающая весьма отрицательные последствия своей сути. Кроме тех, кто действительно относился к просионистским элементам, было репрессировано и громадное число тех, кто был очень полезен стране, активно работал на нее. Этому способствовало несколько факторов. Во-первых, неясность установки: кто же враг? Во-вторых, желание и центральных и местных властей отличиться,— у нас же так модно было перевыполнять планы впрочем, как и выполнять их любой ценой!
Религиозный сионизм — идеологическое течение в сионизме, которое должно было стать основой для возрождения иудаизма. Существует немало других разновидностей сионизма, ставящих перед собой разные цели, во благо еврейскому народу.
Важно отметить, что нередко сионизм путают с территориализмом — еврейским национальным движением, стремившемся к образованию автономного еврейского поселения на значительной территории, где евреи будут составлять национальное большинство и заниматься «продуктивным», в первую очередь, сельскохозяйственным трудом. В отличие от сионизма, территориализм не задается целью достичь политического самоопределения. Отношение к сионизму Сегодня отношение к сионизму во всем мире самое разное. Интересен факт, что некоторые мусульманские общественные деятели не только с сочувствием относятся к взглядам сионистов, но и поддерживают их. Следовательно, такая группа мусульман поддерживает образование государства Израиль и право на самоопределение еврейского народа. Некоторые мусульманские священнослужители, среди которых шейх профессор Абдул Хади Палацци, директор Института культуры итальянского исламского сообщества и имам доктор Мухаммад аль-Хуссайни, заявляют, что возвращение евреев в обещанную им Богом «обетованную землю» соответствует учению ислама. Флаг сионистского движения и Израиля Сегодня мусульманские сторонники Израиля называют себя мусульманскими сионистами. Тем не менее, в мусульманском мире такая позиция характерна для меньшинства. В современном мире найдется немало крупных антисионистских движений, что проявляется в политике, обществе и в религиозных кругах.
В наши дни антисионизм выражается, в основном, в антиизраильской позиции — протест против существования Израиля, как еврейского государства, либо против его политического курса. Любопытно, что в 1975 г. Данную резолюцию поддержали социалистические и арабские государства, тогда как США выступило с резкой критикой. Эта резолюция была отменена в 1991 г. В СССР отношение к сионизму время от времени менялось, но в целом всегда оставалось негативным. Вследствие этого, сионистская деятельность преследовалась правительством, вплоть до распада СССР.
Будучи изначально всего лишь одним из нескольких еврейских общественно-политических движений, в конкуренции с крупнейшими из них Бундом и территориализмом , сионизм вышел победителем, чему в огромной степени способствовала трагедия Холокоста, разыгравшаяся в период Второй мировой войны. Следует отметить, что использование топонима Сион на иврите звучащем, как Цион у евреев встречается очень часто, уходя корнями в далекое прошлое. Достаточно вспомнить, что еврейский народ во многих случаях называют «дети Сиона», а собственно Эрец-Исраэль — «дочь Сиона». В дальнейшем использование данных понятий стало обычным делом. Особенно это явно проявилось в период активизации национального еврейского самосознания 2-й половины XIX в. Однако поначалу термин «сионизм», придуманный Натаном Бирнбаумом, не имел политической подоплеки. Идеологическая составляющая к нему была подведена в январе 1892 во время работы дискуссионного собрания в Вене. Именно с этого момента в еврейской среде появился зародыш движения, начавшего продвигать идею возвращения своей народности на историческую родину путем политических договоренностей. Начиная с мая 1893, журнал «Selbst emancipacion», который редактировал Бирнбаумом, получил короткий подзаголовок «Орган сионистов». Впрочем, до 1897 года под понятием «сионизм» больше подразумевалась практическая работа, главным направлением которой стало создание еврейских поселений в Палестине. Теодор Герцль поначалу именно в таком смысле интерпретировал данное выражение. И только после Базельского Сионистского конгресса, добавившего сюда политический аспект, данный термин стал восприниматься совершенно по-другому. С этого момента у еврейских организаций, так или иначе защищавших детей Израиля в местах их компактного проживания, появился серьезный конкурент, предлагавший евреям возродить собственное государство на его исторических землях, а именно, в Эрец-Исраэле. История Не следует думать, что движение по возвращению в Израиль возникло исключительно в XIX столетии.
Учитывая, что ортодоксальный иудаизм в силу ряда обстоятельств находится в остром противоречии с идеологией сионизма, раввин Кук попытался сгладить это противоречие таким образом, что верующие иудеи могли бы в то же время оставаться приверженцами сионистской идеологии. Сейчас выразителем этой идеологии является Национально-религиозная партия «Мафдаль». История[ Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. Деятельность Т.
История сионизма
Можно ли приравнивать к сионистам российскую организацию Хабад-Любавич? Согласно воззрениям сионистов-ревизионистов, экономика еврейского государства должна строиться исключительно на принципах свободного рынка. Идеологи еврейской буржуазии, как сионисты, так и их предшественники середины прошлого века, учитывали в своей деятельности определенные особенности жизни угнетенных еврейских низов.