Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников Сейчас Михаил Веллер является знаменитым участником теледебатов. Как и многие другие сбежавшие за границу деятели культуры, Михаил Веллер если не одобряет, то «понимает» террор, который осуществляет киевский режим по отношению к мирному населению нашей страны. михаил веллер 2023 скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат. новости и видео» в Дзене: Михаил Веллер в беседе с пранкерами призвал «размонтировать на части» РФ Об этом писатель заявил в беседе с Вованом и Лексусом, которые. Писатель и философ Михаил Веллер в интервью «ПД» – о роли литературы в жизни общества, о том, какие книги и в каком возрасте нужно читать, чтобы быть «умнее, тоньше и сильнее», почему двести лет назад писатель был «наместником Бога на земле» и почему никогда не.
Михаил Веллер объявлен иноагентом
Необходимо выключить антивирус! Однако сервер не может заподозрить липовую лицензию, а потому юзер может использовать все преимущества лицензионного софта и ОС совершенно бесплатно, ничего не покупав. В нем легко разобраться, ведь интерфейс выполнен на русском языке. Помимо этого, оформление активатора максимально минималистичное и не нагружает юзера. Есть функция удаления истории предыдущих активаций и KMS-сервера. Отключение Защитника Windows. Активация операционных систем Windows 11, 10, 8. Активация пакета офисных программ Microsoft Office 2010, 2013, 2016, 2019, 2021 VL. Не требует наличия Фреймворк. Функция для повышения сборки Windows — домашнюю можно заменить на профессиональную и максимальную.
Для активации даже не требуется особая инструкция — достаточно следовать указаниям установщика и правильно выбрать нужную именно в вашем случае утилиту, ведь в сборке их аж 10.
Михаил возвратился в Ленинград, где трудился в «Государственном музее истории религии и атеизма». В следующем году он начал сотрудничать с заводской газетой «Скороходовский рабочий», в которой публиковал свои статьи и очерки. В 1976 г. По словам Веллера, это был один из самых счастливых периодов в его биографии. Вскоре многие события и впечатления, которые мужчина пережил в то время, найдут свое отражение в его произведениях.
И хотя он написал уже немало рассказов, ни одна из редакций не соглашалась сотрудничать с молодым литератором. Михаил решил повысить квалификацию, записавшись на семинары известного писателя Бориса Стругацкого. Это принесло свои плоды и уже спустя год короткие сатирические рассказы Веллера начинают печататься в городских изданиях. Во второй половине 1976 г. Михаил Иосифович проживал и трудился в Таллине. Он получил эстонский паспорт, а также вошел в состав «Союза писателей Эстонии ».
Его работы начали издаваться в нескольких местных газетах и журналах. В последующие годы биографии Веллер успел поработать вальщиком леса в республике Коми, а затем и охотником в госпромхозе «Таймырский», расположенном в Красноярском крае. При этом он не прекращал заниматься писательской деятельностью. В 1981 г. Михаил Веллер впервые представил свои философские идеи в рассказе «Линия отчета», который получил довольно хорошие отзывы. Спустя пару лет он издал очередную заметную работу «Хочу быть дворником», которая стала популярной не только в СССР , но и в Европе.
В 1988 г. Тогда же был опубликован сборник рассказов «Разбиватель сердец». В 1990 г.
Руслан Шаведдинов: Хочу услышать ваше мнение как человека, который наблюдает за всем происходящим и имеет мнение. Михаил Веллер: Я думаю, что здесь никто, ни один человек не может сказать ничего оригинального, кроме может быть нескольких человек из ближайшего окружения Путина. А я даже не знаю, кто они, я к ним не отношусь, и кто входит в немногочисленный круг его доверенных лиц. И лучшее, конечно, что он может сделать сейчас — это застрелиться. Но я думаю, что таких мыслей у него нет.
Он не согласится с подобным мнением. Сколько он ещё проживёт, сказать трудно. Но рассчитывать на то, что однажды он не проснётся, тоже не приходится, потому что где-то там высоко над нами есть Господь, кто в него верит, кто не верит, а только он один знает, кто сколько проживёт. То есть ситуация совершенно тупиковая. Поскольку он человек до крайности трусливый, то пойти на самый рациональный вариант, а именно перейти к линии 23 февраля, я не говорю про уйти со всего Донбасса, уйти из Крыма, а отойти до линии 23 февраля и после этого начать переговоры тихо, спокойно. Для него это означает под самый конец карьеры потерять лицо, позор, фиаско так далее. Он не хочет это рассматривать. Всё, что он сейчас может делать — армия зарывается в землю, начнутся фортификационные разнообразные работы по укреплению обороны и так далее.
В общем, это может тянуться неопределённо долго. Если Россия будет угрожать ядерными ударами, разными обострениями… Западные лидеры — это гнилухи. За исключением Бориса Джонсона, все эти ребята — это полная шваль. Мелкая, продажная, ничтожная, которая интересуется только своими выборами, своими креслами и абсолютно ничего не стоит. Эпоха Бисмарка давным-давно прошло. Это самый вероятный вариант, что российская армия вроется в землю там, где стоит, и будет там пока стоять и смотреть на то, что в мире изменится. Может быть, Запад начнёт давить на Украину: заключайте мир вот так, а то мы вам перестанем давать деньги, оружие. А может быть, Запад придёт к выводу, что надо как-то российские амбиции укорачивать.
Мы этого не можем сейчас знать, потому что там масса пружин. В Европе есть отмороженные леваки, которые ничего не соображают, которые хотят строить глобальный социализм. Это как меньшевики, выражаясь российским языком столетней давности. А, может быть, наоборот власть больше возьмут правые силы, которые говорят, что хватит всего этого бреда, государство — это государство, люди — это люди, и хватит всей этой фигни с мигрантами, радужными флагами, уничтожением суверенитета государств. Мы не знаем сегодня, чья возьмёт, не знаем. Потому что нормальным людям левацкие движения осточертели смертельно. Но СМИ сегодня у леваков. И правительство сегодня у леваков.
До чрезвычайности трудно прогнозировать в этом положении. Нужно проделывать огромную работу, учитывать массу факторов для того, чтобы что-то прогнозировать. Я этого сейчас, разумеется, делать не могу. Иван Жданов: Мы говорим о судьбах стран, империй, политиков. А обычному человеку, живущему в России, в Ивановской области, допустим, что делать сейчас? Когда он видит, куда катится Россия, он не понимает, что ему делать, видит курс доллара, он видит, что ему не нравится то, что происходит война, то, что гробы цинковые приходят в его область. Что ему делать во всей этой ситуации? Затаиться и ничего не делать?
Пытаться выживать, уезжать, бежать в обменник? Есть какой-то практический совет? Михаил Веллер: Первое — у него нет никаких долларов. Поэтому его не интересуют ни обменник, ни курс доллара. Третье — он занят тем, что ищет работу, ему нужны деньги, ему нужно кормить свою семью. Оно оперирует теми мнениями, которые им вложили в голову. Пример самый вопиющий — пока сидел президентом Трамп, Путин сидел тихо, как мышь за веником, было всё тихо на линии, на которой установилась российско-украинская граница. Байден — человек продажный настолько, что там пробы ставить негде.
При Байдене началась вся эта история. Байден тянул больше месяца с подписанием ленд-лиза. Ещё неизвестно, когда что-то пойдёт. Байден не позволил Польше передать самолёты Украине. И тем не менее, лидеры общественного мнения сказать, журналисты Украины, уверены при этом, что Байден — хороший, а Трамп — плохой.
Это относится и к нашей цивилизации. И третье — разумеется, когда мы говорим о системах социальных — это момент психологический. Ведь когда человек работает на разрушение своей цивилизации, он же не задается идеей: «А давайте, ребята, соберемся и разрушим нашу цивилизацию»! Он ее разрушает потому, что таков порядок вещей. Такова эволюция, таковы системные законы.
Но ему нужна мотивировка. Его действия должны мотивами побуждаться! И человек придумывает себе самые безумные мотивы для того, чтобы творить любые убийственные дела. Все что угодно он может придумать. Буквально: «Убивайте их всех — Господь на том свете отсортирует своих». И так далее, так далее. Вот что происходит у нас сейчас — стремительная самоликвидация нашей цивилизации во всех аспектах без исключения. Совершенно ясно, что понимают это единицы на фоне массы. Потому что, во-первых, разум не первичен, а вторичен. Разум обслуживает потребности.
Разум обслуживает чувства. Чувства диктуют потребность достигать чего-то, реализовывать свои силы и возможности. Делай все, на что способен! А разум намечает и планирует: как именно лучше, эффективнее самореализоваться, приложить все силы к какому-то делу, совершить максимальные действия. Во-вторых, социальный инстинкт для подавляющего большинства населения важнее самостоятельного анализа. Скажем, сегодня все те, кто обрушивается на гомофобию, пятьдесят лет назад не то что презирали — ненавидели гомосексуалистов! Вопрос: «Они сами пришли к своим сегодняшним взглядам? Им сказали: «Так делают в Париже! Так делается на развитом Западе». И вот люди, придумывая себе безумные мотивы, разрушают собственное государство.
А когда им говорят: «Что вы делаете? Они не желают отвечать, они в ответ лепят оскорбления, обвиняют и ничего больше. Самый удобный пример простите, он уже навяз в зубах , это когда Тило Саррацин десять лет назад опубликовал знаменитую книгу «Германия: самоликвидация», а ему по существу никто не возразил.
Старик и горе: как писатель Веллер чокнулся на ненависти к России
Таков был государь. Его заставили отречься, на него насели. Все командующие фронтами подтвердили: "Государь, отрекайтесь". Председатели думских комитетов: "Ваше величество, отречение — единственный способ спасти Россию". Что же он записывает в дневнике? Да конечно, кругом предательство, измена. А еще гулял в сторону Орши и так далее. То есть дневники Николая II — это классический хрестоматийный образец абсолютной глупости. Он знал, что людям свойственно вести дневники, но он не знал, что там писать, у него не было мыслей вообще. Он писал, что "Сегодня гулял в саду, стрелял ворон, убил 17", и тому подобное.
Это пишет император всея Руси. Что вы? Таким образом, ну, не повезло. Что делает государь, когда происходит давка на Ходынке? И погибло там 900 человек или 1800, никто никогда не узнает. Он объявляет траур, он прекращает торжества, он выходит к народу, весь в черном, и посыпает голову пеплом, и так далее. Ничего подобного, он не отменяет никакие усиления. То, что он жертвовал этим раздавленным — это бутылка портвейна на троих, лежащих в госпиталях, и прочее. Это только озлобило.
Его же тогда стали звать "Николай Кровавый", а не после 1905 года. Так что здесь были бы серьезные ребята. Если вы посмотрите в Русском музее на портрет Платона Зубова, того самого, который по истории и нанес Павлу удар табакеркой, вы бы увидели супермена, вы бы увидели орла голливудской стати.
Её заселят мигранты. И оправдал атаки украинских дронов на российские населенные пункты: - Даже самое высокоточное оружие каждый раз, куда хотело, не попадает. Это понятно, здесь жертвы неизбежны, здесь совершенно некуда деваться. Здесь, по-моему, все настолько очевидно, что нет предмета обсуждения, — считает он. По соображениям материального толка. Исключительно так… У меня есть тоже такой момент, совершенно откровенно: у меня нет ни малейшего желания попадать под запрет издания в России, это совершенно понятно.
Именно там Веллер рассуждал о своей теории «энергоэволюционизма». Философская теория Веллера По большому счету, философские взгляды писателя излагались в ряде его произведений. Но только со временем он смог обобщить свои постулаты в единую теорию, которую он назвал «энергоэволюционизмом». Он опирался на работы многих философов. Но в первую очередь на труды А. Шопенгауэра, В. Оствальда и Л. Далеко не все приняли этот поворот в творческой эволюции Веллера. Один из известных философов критиковал его за дилетантизм в области философии. Он характеризовал его теорию как «смесь банальностей». Другие полагали, что это произведение, по сути, является кладезем оригинальных мыслей и антологией житейской мудрости. Тем не менее, в разные годы Веллер с успехом читал лекции, излагая основы своего энергоэволюционизма. А в греческой столице он вообще выступил с соответствующим докладом. Это происходило на Международном философском форуме. Именно тогда его труд был награжден престижной медалью. Политик С 2011-го писатель Михаил Веллер, творчество которого полюбилось многим, серьезно начал интересоваться политикой. Так, в свое время он призывал голосовать за Коммунистическую партию. Он был уверен, что КПРФ - единственное в стране объединение, которое независимо от олигархов. Заметим, неоднократно ему пришлось отстаивать свою точку зрения. Они принимал участие в ряде теледебатов и политических ток-шоу. Правда, порой из-за эмоциональности прозаика и философа эти съемки заканчивались скандалами. Так, в начале весны 2017-го в эфире канала ТВЦ он был возмущен обвинениями во лжи в его адрес. Тогда он запустил стаканом в ведущего. Подобный инцидент произошел через месяц. В этот день Веллер находился в радиостанции «Эхо Москвы». Он объяснил свое поведение. По его словам, ведущая вела себя крайне непрофессионально и перебивала его постоянно. Эпоха нового тысячелетия В 2000-х Веллер расстался с Таллином и переехал в российскую столицу. Зимой 2008-го эстонские власти наградили его орденом Белой звезды. Немногим позднее на прилавках книжных магазинов появились новые книги. Это были «Легенды Арбата» и «Любовь и страсть». В целом, Веллер написал почти 50 литературных произведений. Часть из них были переведены на многие языки мира. По словам автора, его основной заработок - литература. Его продолжают переиздавать, и на авторские отчисления он живет. Он считает, что совсем необязательно много писать. Но написанное должно быть на отличном уровне. Что касается личной жизни, биография Веллера Михаила не пестрит многочисленными фактами. Писатель не любит распространяться на эту тему. Известно, что он женился в 1986-м. Через год у молодоженов появилась на свет дочь Валя… Михаил Веллер. Совершенно Секретно - XXI век. Михаил Веллер. До шестнадцати лет Михаил постоянно меняет школы в связи с переездами по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири. В 1966 году заканчивает школу в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. Становится комсоргом курса и секретарём бюро комсомола университета. Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта и обманом получает пропуск для въезда в «пограничную зону». В 1970 году получает в университете академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени. Осенью переезжает в Калининград и сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса. Уходит в рейс на траулере рыболовецкого флота. В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе. В университетской стенной газете впервые помещается его рассказ. В 1972 году защищает диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа». Работа В 1972-1973 годах работает по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продлённого дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе. Уволен по собственному желанию. Устраивается рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. В качестве вальщика леса и землекопа выезжает летом 1973 года с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря. В 1974 году работает в Государственном музее истории религии и атеизма Казанском соборе младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части. В 1975 году - корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. Первые публикации рассказов в «официальной прессе». С мая по октябрь 1976 года - перегонщик импортного скота из Монголии в Бийск по Алтайским горам. По упоминаниям в текстах, вспоминал это время как лучшее в своей жизни. Творчество Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями. Осенью 1977 года вступает в семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого. В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал». С лета по осень путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку, публикуя репортажи с пути в газете «Водный транспорт». В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые оформляет основы своей философии. В 1982 году работает охотником-промысловиком в госпромхозе «Таймырский» в районе низовий реки Пясины. В 1983 году выходит первый сборник рассказов «Хочу быть дворником», на Московской международной книжной выставке-ярмарке права на книгу продаются за рубеж. В 1984 году книга переводится на эстонский, армянский, бурятский языки, отдельные рассказы издаются во Франции, Италии, Голландии, Болгарии, Польше. Летом 1985 года работает в археологической экспедиции в Ольвии и на острове Березань, осенью и зимой - рабочий-кровельщик. В 1988 году в журнале «Аврора» опубликована повесть «Испытатели счастья», с изложением основ его философии. Выходит вторая книга рассказов «Разбиватель сердец». Работает заведующим отделом русской литературы таллинского русскоязычного журнала «Радуга». В 1989 году выходит в свет книга «Технология рассказа». В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуются в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» - в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» - в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на Мосфильмовской студии «Дебют». В октябре-ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина. В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина». В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». В этой книге, стилизованной под «городской фольклор», наряду с вымышленными героями автор изображает и реальных персонажей, приписывая им порой вымышленные истории, но читатели воспринимают эту выдумку как правду и смеются над тем, чего не было, но могло быть в соответствии с духом времени.. Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина». Читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе Дания. В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешевыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта». С сентября 1996 года по февраль 1997 года. В ноябре выходит новый роман «Самовар» в иерусалимском издательстве «Миры». Читает лекции по современной русской прозе в Иерусалимском университете. Весной 1997 года возвращается в Эстонию. В 1998 году выходит восьмисотстраничная философская «всеобщая теория всего» «Всё о жизни», с изложением теории энергоэволюционизма. Выходит книга рассказов «Памятник Дантесу». В 2000 году выходит роман «Гонец из Пизы» «Ноль часов». Переезд в Москву. Появляется и название философской модели: «энерговитализм». Но уже через два года выходит сборник «Б. Вавилонская», где в рассказе «Белый ослик» оно корректируется на «энергоэволюционизм». Там же автор приводит отличительные признаки своей модели. Орден был вручён 18 декабря 2008 года на неофициальной встрече в посольстве Эстонии в Москве.. В 2009 году вышла в свет книга «Легенды Арбата». В 2010 году — социологический трактат «Человек в системе». В 2011 году — «записки советского бродяги» «Мишахерезада». В настоящее время проживает в Москве. Философские взгляды. Энергоэволюционизм Философские взгляды Михаила Веллера излагались им в разных произведениях, начиная с 1988 года, пока не были обобщены автором в единую теорию, названную в итоге энергоэволюционизмом. Основы энергоэволюционизма заключаются в том, что существование Вселенной рассматривается как эволюция первичной энергии Большого Взрыва, и эта энергия связывается в материальные структуры, все более сложные, которые, в свою очередь, распадаются с выделением энергии, и эти циклы идут с ускорением. Существование же человека рассматривается Веллером субъективно как сумма ощущений и стремление к получению максимально сильных ощущений, а объективно - как стремление к совершению максимальных действий по изменению окружающей среды, поскольку человек получает ощущения через действия. Таким образом, человечество, наращивая прогресс цивилизации, захватывает свободную энергию и, преобразуя, выделяет энергию наружу в увеличивающихся масштабах и с увеличивающейся скоростью, преобразуя окружающую материю и тем самым находясь на острие эволюции Вселенной. Категории морали, справедливости, счастья и любви рассматриваются как психологическое и социальное обеспечение для стремления биосистемы к совершению максимальных действий по преобразованию достижимой части Вселенной. Конец истории экстраполируется как действие постчеловечества по выделению всей энергии вещества Вселенной, то есть, фактически, Нового Большого Взрыва, который уничтожит нашу Вселенную и явится зарождением Новой. В 2011 г. Веллера «Энергоэволюционизм», «Социология энергоэволюционизма», «Психология энергоэволюционизма», «Эстетика энергоэволюционизма». В рамках Дней философии-2011 в Санкт-Петербурге выступает на пленарном симпозиуме «Власть и ценности» с докладом «Стремление социума к структуризации как причина и источник власти» и на международной конференции «Смысл жизни: обретение и утрата» с докладом «Потребность в смысле жизни как социальный системообразующий инстинкт». В феврале 2012 г. В апреле 2012 г. В июне 2012 на 4-м Всероссийском философском конгрессе выступает с докладом «Историко-социологические аспекты энергоэволюционизма». В разные годы читал лекции по философии с изложением своей теории на факультете социологии МГУ, кафедре философии МГИМО, факультете журналистики Иерусалимского университета. Михаил Иосифович Веллер родился в еврейской семье 20 мая 1948 года в городе Каменец-Подольском в семье офицера.
Потому что такие как я, по большому счету, кроме как в России никому и ничем не нужны». Исключительно так». Миша Веллер надеется, что его книги в России не запретят. Очень зря надеется... Веллер заявил, что Байден — маразматик, который затягивает украинский конфликт ради собственной выгоды Михаил Веллер в разговоре с пранкерами Вованом и Лексусом уделил большую часть времени США, точнее — их участию в украинском конфликте. По мнению писателя, администрация Байдена умышленно затягивает военные действия, и место президента — в тюрьме. Потому что США мало помогают Украине. Я говорю, что Байден — маразматик полный! Что эту войну пустили в долгую. Что это было понятно через 3 месяца совершенно. И что выигрыша те же Штаты не хотят. Они хотят, чтобы это продолжалось как можно дольше, это им полезно в огромном ряде отношений. Я полагаю, что место Байдена в тюрьме, а также Хилари, а также его сына. Я полагаю, что Burisma — это грязная история [прим. По мнению Веллера, ни один американский президент и политик не может заслуживать доверия: «Я думаю, что нельзя идентифицировать Байдена и Соединённые Штаты. Раньше вообще было, сегодня один президент, завтра другой. Но главное в Америке, что она захватывается левыми все полнее и полнее. Ну, а тупые массы, конечно, этого не понимают, что с них взять. Их с детского сада уничтожают интеллектуально. В Украине, конечно же, необходима американская военная помощь, конечно же, необходима мировая, приличных стран, политическая, экономическая, военная поддержка, разумеется. Но все-таки правду же нужно знать и понимать! Разве этим тварям можно верить? Господь с вами! Как им можно верить? Место Хилари в тюрьме давным-давно! Что касается посольства Бенгази, место Обамы в тюрьме с тех пор, как он предъявил своё свидетельство. Свидетельство фальшивое, о рождении, 100 из 100! Потому что в то время не было такой больницы, в которой он родился, она называлась иначе, стала так называться столько-то лет спустя, и так далее, так далее. Скажите, можно ли этим людям верить?
Минюст РФ включил писателя Михаила Веллера в реестр иноагентов
новости и видео» в Дзене: Михаил Веллер в беседе с пранкерами призвал «размонтировать на части» РФ Об этом писатель заявил в беседе с Вованом и Лексусом, которые. Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников. Сейчас Михаил Веллер является знаменитым участником теледебатов. В настоящее время жидовин Михаил Иосифович Веллер проживает в Таллине и является гражданином Эстонии. Под закат Советского Союза Михаил Веллер уехал в Таллинн и там, можно сказать, начал полноценно заниматься литературным творчеством. «Олма Медиа Групп» по материалам The Telegraph Новости 11 февраля 2021. Писатель и философ Михаил Веллер в интервью «ПД» – о роли литературы в жизни общества, о том, какие книги и в каком возрасте нужно читать, чтобы быть «умнее, тоньше и сильнее».
Михаил Веллер*
Официальный канал писателя и философа Михаила Веллера. Интервью Михаила Веллера: последние новости. Михаил Веллер, известный российский писатель и публицист, недавно дал интервью на телевидении, в котором рассказал о своих последних достижениях и планах на будущее. Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников Сейчас Михаил Веллер является знаменитым участником теледебатов. Веллер вообще по преимуществу хорош острым чувством брезгливости, которое он к себе вызывает. Писатель Михаил Веллер внесен в реестр иноагентов.
Михаил Веллер: «В России не умеют писать о том, что делается сейчас. Такое у нас несчастье»
Михаил Иосифович Веллер (признан иностранным агентом Минюстом РФ) – популярный писатель, философ, общественный деятель. Минюст РФ объявил писателя Михаила Веллера* иноагентом и назвал причины. Михаил Веллер — все новости о персоне на сайте издания Михаил Веллер обругал матом ведущих латвийского канала. Недавно Михаил Веллер разразился откровениями в передаче украинского штопаного Гордона. Постаревший, но всё такой же злобный Михаил Веллер объявился на украинском телеканале Фридом (кто бы сомневался!), стал любимым экспертом по всем вопросам – от литературоведения до истории.