Новости Израиля и Ближнего Востока на русском языке.
Как живут ортодоксальные евреи в Израиле
| Новости по теме "евреи" | Набор добровольцев-ортодоксов начала готовить Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) после получения заявок на мобилизацию от ультрарелигиозных евреев. |
| Ортодоксальные евреи подали иск против губернатора Нью-Йорка из-за коронавирусных ограничений | Пилот авиакомпании American Airlines попросил выгнать из самолета ортодоксальную еврейскую семью из-за исходящего от них неприятного запаха. |
| Новости по теме "евреи" | Ортодоксальные евреи в Иерусалиме вышли на протест против закрытия синагог в связи с карантином. |
| США пригрозили санкциями Израилю. Чем известен батальон ортодоксов «Нецах Иегуда» | 9. Ортодоксальные евреи участвуют в обряде под названием Ташлих, где они молятся и сбрасывают свои грехи рыбам. |
Армия оставит ортодоксальных евреев без шаббата
Поделиться — Давайте в двух штрихах — что сейчас происходит в Израиле? Эта коалиция поставила своей целью изменить судебную систему в Израиле. Основная претензия правых консерваторов к судебной системе в том, что она считается очень либеральной и очень левой в политическом смысле этого слова, а также она не отражает демографические изменения, которые произошли в Израиле за последние годы. Это широкими мазками. Конкретно: в последние недели особенно обострилась ситуация из-за того, что коалиция хотела изменить состав комиссии по назначению судей так, чтобы в этой комиссии большинство имели политики — и могли бы назначать на пост судей Верховного суда по предположению удобных им людей; также коалиция хотела провести закон, чтобы возможность суда отменять законы, принятые Кнессетом представительный и законодательный орган в Израиле , была бы очень сильно ограничена. То есть основные законы суд бы вообще не имел возможности отменять, что в отсутствие конституции многим людям показалось путем к диктатуре. Михаил Семёнович Пелливерт — общественный деятель, дипломат, политолог, публицист. Политический обозреватель ивритоязычных телеканалов. Первый секретарь Посольства Израиля в России в 2010—2013 годах. Михаил Пелливерт ведет телеграм-канал об общественной и политической жизни Израиля pellivert. Но большинство граждан выступает за светский характер израильской системы.
Вне сомнения, что происходящие протесты спровоцированы не столько тем или иным техническим изменением в законодательстве, сколько опасением, которое испытывают израильтяне из-за угрозы их образу жизни. Демографические тенденции в нашей стране вполне понятны: в светских семьях меньше 3 детей, в религиозных — 6,6. Понятно, что может произойти через одно поколение. И Биньямин Нетаньяху возглавил в начале января свою шестую коалицию. Он политик, который традиционно опирается на консервативное население Израиля. Партия «Ликуд», которую он возглавляет, заявляет о себе как о праволиберальной партии, даже буква «L» присутствует на ее официальном флаге, но при этом постепенно эта партия стала отдаляться от либеральных принципов, которые в свое время были заявлены ее основателем Менахемом Бегином. Эта партия хотела уловить настроения правых избирателей, которые очень близки к иудаизму в религиозном смысле этого слова. И многие считают, что «Ликуд» перестала быть либеральной, а стала очень консервативно-религиозной партией. При этом в ней сохраняются люди, которые в большей степени назвали бы себя либералами, а не консерваторами. Биньямин Нетаньяху является бессменным очень харизматичным лидером этого правого консервативного лагеря, который был мобилизован в отличие от левых и центристов, которые к выборам пришли разрозненно, оспаривая друг у друга первенство.
Именно правильная организация выборов позволила Нетаньяху победить. Если мы будем говорить на языке сухих цифр, то противники Биньямина Нетаньяху, как и его сторонники, получили плюс-минус одно и то же количество голосов на выборах.
По данным властей, в демонстрациях в Иерусалиме могут принимать участие до 20 тысяч человек. Последние публикации раздела.
AIDRG отмечает в своем прогнозе особую роль еврейского ортодоксального сектора как наиболее быстро растущей группы населения в стране. На основании официальных статистических данных, нынешняя рождаемость в этой группе составляет 4. Однако в исследовании отмечается, что израильская статистика, справедливо выделяя в отдельную группу подробные данные по рождаемости в общинах друзов и арабов-христиан, каждая из которых едва превышает 100 тыс. Ортодоксальная еврейская община в Израиле по количеству сравнима с мусульманской общиной, но не показывает ни малейших признаков снижения рождаемости. Тем не менее, израильская статистика не уделяет достаточного внимания анализу этой группы. Сохранение нынешних темпов рождаемости в этой группе позволит Израилю сохранить еврейский демографический рост, особенно когда дети, рождающиеся сегодня в этом секторе, достигнут детородного возраста через двадцать лет. Сохранение имеющихся тенденцией к тому времени будет иметь мощное влияние на рост еврейского населения в Израиле. Разделение групп населения поначалу не оказывает драматического влияния на уровень населения, ан после 2025 г. Кроме того, рождаемость среди иммигрантов поднимается до средне-израильской нормы. На сегодня среди светских евреев в Израиле на каждую женщину в среднем приходится 2. Авторы исследования отмечают, что, хоть и верно, что религиозный еврей в Израиле будет иметь больше внуков, чем его светский сосед, принадлежащий к группе с более низкой рождаемостью, в долгосрочной перспективе еврейская демография в Израиле зависит от участия всех секторов еврейского населения в процессе воспроизводства. Поскольку подавляющее большинство израильских евреев живут в крупных городских зонах, таких как Тель-Авив и прибрежная долина, повышение уровня рождаемости в районах проживания светских евреев немедленно сказывается на увеличении общего числа детей сегодня.
Но лично мне кажется, что он идею с Израилем вынашивал в одно время — сразу после победы, а мысли о «еврейском побоище» возникли у него позже. Он был подозрителен, насторожен, мало кому верил, если верил вообще. Не исключено, что ему доложили о каких-то разговорах Михоэлса с его соратниками… — Есть версия, что Иосиф Сталин подозревал Соломона Михоэлса в создании подпольной еврейской антисоветской организации с националистическим уклоном, за что и велел его устранить. И знаете, как говорят: он уничтожал саму его возможность еще в уме. Джон Кеннеди говорил: «Прощайте нашим врагам, но навсегда помните их имена». Вот Сталин прощал, но имена помнил... Не думаю, что он был врожденным антисемитом, но обстоятельства… А под конец жизни с ним еще и творилось что-то не то. Это моя личная точка зрения, но все больше склоняюсь к мысли, что Сталина все же убили его соратники, почувствовав, что он готов поменять всю их команду, весь их недружный, но коллектив. И все это почувствовали. Но возвращаемся, как говорится, к нашим баранам: образование Израиля было, с одной стороны, очень важным и правильным шагом, поскольку у каждого народа должна быть своя родина. А это — их родина, хотя они ее в свое время тоже грубо «отжимали». Вот сделал на днях заявление раввин Довид Фельдман, он назвал Израиль нелигитимным, заявил о том, что они выступают за независимость Палестины и молятся о полном распаде Израиля, чтобы народы с разными культурами могли жить на Святой земле в мире и согласии… — Отрицает государственность тот, кто исходит из постулатов «Весь мир — это государство» и «Каждый человек — это храм». Но хасиды — это лишь малая часть среди всех иудеев. Кстати, мало кто знает, что хасидизм как течение пришел с Украины. Там до сих пор захоронено множество их святых. По понятным причинам в последние полтора года ездить туда было невозможно, что было для хасидов большой проблемой. Да, любая религия хочет мира и призывает к нему. Но все сложно. Сейчас, например, самый большой поток уезжающих евреев идет из Франции — люди бегут, поскольку устали от арабских проделок. В историю этого вопроса слишком бурно вмешалась политика. И часть стран, тот же Кувейт, или Катар, или саудиты, будет поддерживать Палестину, а США вкладываются в проблему своим годовым бюджетом: в нем есть статья «Поддержка Израиля». Вопрос сейчас стоит один: как это остановить, как заставить их «остановиться, оглянуться», как писал Саша Аронов. Кстати, забавная история в тему: много лет назад я оказался причастен к попытке примирения палестинцев и израильтян. Когда я еще совсем молодым человеком приехал во Францию корреспондентом «Комсомолки», со мной долго беседовал тогдашний посол во Франции Юлий Михайлович Воронцов — легендарный человек, ветеран, годившийся мне в отцы. Он очень тепло со мной поговорил, я старался соответствовать, как говорится, и у нас установился нормальный человеческий контакт. Потом он уехал, стал заместителем Шеварднадзе, прошли годы. И вот однажды меня вызвали в посольство — мол, Юрий Михайлович очень просит помочь. Я в этот момент уже работал в «Литературной газете», и именно отсутствие «партийности» у органа печати и было на руку: мне было передано — надо провентилировать у палестинцев и у евреев, насколько в реальности они заинтересованы в примирении. А для этого, например, можно сделать материалы с послами и поставить их как Pro и Contrа по примеру того, как сейчас делаете вы в «Вечерней Москве» рубрику «К барьеру! А руководить переговорами, если они состоятся, будет как раз Воронцов — посол в США, но человек очень влиятельный. С послом Палестины проблем не возникло, Ибрагим Сусс был музыкантом, открытым человеком. А посол Израиля Овадия Сойфер был не особо контактным, но мне помогла хорошая знакомая. В общем, я встретился и с тем, и с другим, во время разговора задавал нужные вопросы. А вскоре в Осло начались переговоры… — Значит, все возможно. На этой оптимистичной ноте… — Возможно и правда все. Но знаете, что сказал один умный человек? Это политолог Марсель Гоше, главный редактор влиятельного парижского журнала «Деба». Что все проблемы в Европе начнутся тогда, когда к власти в Германии придет поколение, уже свободное от чувства вины за то, что происходило во время войны. Похоже, он был прав! А в том, что можно жить рядом и мирно, я уверен. Это вопрос желания и политической воли.
Израильская полиция избила евреев-ортодоксов
Централизованная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» ФЕОР. Централизованная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Федерация еврейских общин России» ФЕОР. Израиль сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики.
Ортодоксальные евреи собирают деньги на исполнение библейского пророчества
| Ортодоксальные евреи подали иск против губернатора Нью-Йорка из-за коронавирусных ограничений | Группы ортодоксальных евреев, не принимающих сионизм, весьма многочисленны. |
| ЦБ Израиля поддержал службу ультраортодоксальных евреев в армии | Мои интеллектуальные способности подтверждал диплом, фертильность — сын, и даже еврейское происхождение в данном случае могло сыграть мне на руку. |
Митрополит Волоколамский Антоний совершил монашеский постриг заведующей канцелярией ОВЦС
Ортодоксы танцуют в ходе массового протеста против службы религиозных евреев в армии Израиля. — Еврейские ортодоксальные партии составляют чуть больше четверти сегодняшней коалиции. «Я твердо верю в интеграцию ортодоксальных евреев в мир занятости и вообще в различные общественные круги израильского общества.
В Израиле прошла многотысячная демонстрация евреев-«ортодоксов»
Ведущая американская организация, объединяющая ортодоксальных евреев, осудила «вмешательство» в дела Израиля. В соответствии с ортодоксальным иудаизмом, евреем считается лицо, рождённое от еврейской матери или прошедшее галахическое обращение. Развод в ортодоксальной еврейской общине может быть жестоким, унизительным и бесконечным. На сегодняшний день ультра-ортодоксальные евреи составляют 10% населения Израиля. Они тщательно следуют всем правилам священных книг, и со временем ненароком стали. Действительно, среди противников еврейского государства есть не только евреи левых взглядов, но и ортодоксальные иудеи. Общественная организация ортодоксальных евреев «Учреждение храма» начала сбор денег на выращивание красной коровы для исполнения библейского пророчества.
Ортодоксальные евреи отказались разваливать Израиль
Бывали случаи, что ешивы, к которым приписаны сотни людей, получивших отсрочку от армии, де факто не функционировали. Несмотря на то, что иудаизм не отрицает войну и армию как структуру и признает важной такую задачу как защита Земли Израиля, раввины приводят против воинской службы тот аргумент, что для еврея Бог, а никак не государство, должен быть превыше всего. Небольшая часть ортодоксов считает, что само существование Израиля — не богоугодное дело. По их мнению, еврейское государство, уничтоженное 2 тысячи лет назад, может быть воссоздано только с приходом миссии, о появлении которого говорит иудейская традиция. Существует версия даже, что эта ультрарадикальная группа сотрудничает с врагами Израиля и прилагает усилия к его уничтожению. Очевидно, что новобранцам с пейсами не будут рады армейские командиры.
Дело в том, что иудаизм — религия строгая, крайне внимательная к деталям. Например, встав утром с постели нужно обуться с правой ноги, а шнурки сперва завязать на левой. Естественно, совместить такое с тяготами армейской жизни будет крайне непросто. В религиозных батальонах должно быть исключительно кошерное питание, возможность соблюдать шабат и праздники, девушек не может быть ни среди бойцов, ни среди обслуживающего персонала. Однако, религиозные батальоны, где добровольно служат некоторые ученики ешивы полностью соответствуют всем правилам.
Ешиботник Шая Вселюбский все же считает, что в нынешнем виде эти военные части не совсем подходят для религиозных молодых людей, так как состоят из тех ортодоксов, которые по каким-то причинам не смогли вписаться в жизнь общины. Евгений Сатановский отмечает, что ортодоксы, ушедшие в армию добровольцами, служат крайне успешно. Они совершенно незаменимы в спецчастях, особенно в тех, где нужно разбираться в математике, компьютерах. Благодаря самой системе обучения в ешивах ортодоксы получают практически компьютерный мозг», — говорит политолог. Заговорил я, только находясь в армии.
Вообще, этот опыт очень помог мне социализироваться». Сегодня Сергей — светский молодой человек. Религиозные книги стоят на его полке слегка забытые, у него нет бороды и кипу он надевает исключительно на религиозные праздники.
Согласно ортодоксальному иудаизму до прихода мессии евреи не могут создать свое государство. Некоторые религиозные евреи, как, например, сатмарские хасиды, отрицают сионистский проект, другие признают Израиль де-факто, стараясь извлечь из него преференции для своих общин. В последние десятилетия ни одно правительство не обходится без религиозных партий, которые включают в коалиционные соглашения пункты о строительстве жилья для ортодоксов, финансировании йешив и многодетных семей. Критики харедим рассматривают их как мафиозную структуру, которая ставит свои интересы выше общенациональных и коррумпирует государственный аппарат. Эксперты связывают распространение эпидемии среди ортодоксов со скученностью, бедностью, плохой информированностью религиозных евреев у многих из них нет телевизора и доступа в интернет , а также частым посещением ими синагог и йешив. Раздражение израильтян вызвало то, что правительство до последнего момента не вводило карантин для харедим, прибывавших из США.
Но попытки закрытия синагог и штрафы за коллективные молитвы спровоцировали неповиновение ортодоксов, встречавших полицейских криками «нацисты! Силовое противостояние с ортодоксальной общиной и навязывание ей светского образа жизни чреваты политическими и идеологическими издержками. Так, регулярные попытки призыва студентов йешив в армию приводят к массовым демонстрациям протеста не только в Израиле, но и в США. Это негативно сказывается на имидже «еврейского государства».
Её название означает «Стражи ворот». Представители этой ультра-ортодоксальной группы не верят, что евреи имеют право на самоопределение. Как говорилось выше, они считают, что только Бог может восстановить Израиль после прихода Мессии. Эта группа часто принимает участие в различных конференциях, встречается с отрицателями Холокоста и даже с самыми гнусными экстремистами.
Они всячески разжигают израильско-палестинский конфликт. На различные международные встречи они надевают традиционные хасидские одежды и называют себя еврейскими раввинами. Однако Нетурей Карта готова поддерживать врагов Израиля, даже если это откровенные террористы. Они часто дают интервью популярным телеканалам англоязычной аудитории. Например, Вайс заявил, что сионизм пролил реки крови, пойдя против воли Всевышнего и это не то, что значит быть евреем. Ультра-ортодоксальная община конечно же входит в широкую еврейскую общину. Эти евреи отвергают Нетурей Карту, считая её экстремистской организацией. Подавляющее большинство евреев не поддерживают её методов работы и пропаганды.
Еврейские лидеры стараются разоблачать деятельность Нетурей Карты, чтобы среднестатистический еврей не стал её членом. Многие евреи, которые носят традиционные ортодоксальные одежды, не принимают участия в акциях протеста Натурей Карты. Они не согласны с этой оппозицией. Конечно, ультра-ортодоксальное общество в своём большинстве и не одобряет светское правительство Израиля, но оно ненавидит и отвергает идеологию Нетурей Карты.
Тысячи ортодоксов на свадьбе внука известного раввина. Дети празднуют Шавуот — день дарования Торы. Праздник Лаг-ба-Омер, в ходе которого принято разжигать костры по всей стране. Молитва на Суккот праздник кущей. В это время по традиции следует выходить из дома и жить в сукке шатре, куще или шалаше , вспоминая о блуждании евреев по Синайской пустыне.
При молитве в руках принято держать лулав ветвь финиковой пальмы , этрог плод цитруса , адас ива и мирт. Мальчик на свадьбе внука знаменитого раввина. Харедим собирают пшеницу с помощью серпов. Они будут хранить ее целый год, чтобы затем сделать мацу на праздник Песах. Правило выкупа первенца распространяется также и на скотину. Это одна из 613 заповедей Торы.
| Религия в Израиле | Наиболее ортодоксальные группы религиозных евреев вырастут с нынешних 16% до 23% общего населения страны и с 20% до 29% среди еврейского сектора. |
| Ортодоксальные евреи отказались бороться с коронавирусом и массово заразились | Дери дал обязательство изменить законы таким образом, чтобы в Израиле имел официальный статус только ортодоксальный гиюр. |
| Ортодоксальный иудаизм – Telegram | Председатель ОВЦС поздравил Предстоятеля Сирийской Ортодоксальной Церкви с 10-летием избрания на Патриарший престол. |
| Армия оставит ортодоксальных евреев без шаббата | Ортодоксальные евреи на улице Иерусалима. |
Ортодоксальные евреи: кто они?
В словах есть прямое упоминание марихуаны, ну а сам текст, по одной из версий, посвящен описанию дьявольской мессы. Сами братья уверяют, что придерживаются всех религиозных канонов. Младший, Гиль, даже молчит во время интервью. Петь со сцены - это еще куда ни шло, а вот общение с репортерами - уже излишество. Мы просто не можем ею не заниматься, понимаете? Для нас это то же самое, что дышать или есть. Сколько себя помню, я всегда пел и буду петь", - говорит Арье Гат.
Тем более что рейтинги программы с их участием бьют все рекорды. Во многом из-за того, что религиозная аудитория, которая редко включает телевизор, вдруг прильнула к экранам. Шоу смотрят даже раввины.
Религиозные Убеждения и Контракт с Богом Ортодоксальные евреи в США привержены строгому соблюдению традиционных религиозных учений и обрядов, определенных Торой. Их связь с Израилем, как с землей обетованной, исключительно глубока и значима. Однако, среди них есть те, кто осуждает создание и существование Израиля. Их аргумент состоит в том, что государство Израиль было создано без прямого согласия Бога и что такое решение нарушило библейские пророчества.
Это мнение, несомненно, контроверзиально и вызывает дискуссии. Но для ортодоксальных евреев, это их вера и убеждение, основанное на их глубокой религиозной интерпретации. Они считают, что Бог имел определенные планы для еврейского народа, и создание Израиля могло быть вне этих планов. Моральное Осуждение Израильской Политики Помимо вопросов, связанных с соблюдением Божьих указаний, ортодоксальные евреи также высказывают моральное осуждение политики Израиля, особенно в отношении конфликта на Ближнем Востоке.
По его словам, документ отражает интересы армии и всего общества, передает РИА Новости. Много было спекуляций на этой теме. Но призыв ортодоксальной молодежи на службу — не чья-то прихоть», — указал он. Документ устанавливает минимальное число ортодоксов, которых необходимо призвать на службу за год. В текущей версии целью 2018 года значится менее 4 тысяч представителей ультрарелигиозной молодежи. В течение первых трех лет этот показатель будет увеличиваться на 8 процентов в год, затем на 6,5 процента, еще позже — на пять процентов.
Они в шаббат кнопки лифтов не нажимают, а тут дежурства, стрельбы, наряды вне очереди и кросс в обмундировании. Однако для израильских политиков сегодня это дело принципа: никаких неприкасаемых, закон должен уровнять всех. Вопрос грозит усугубить политический кризис в стране и расколоть созданное в мае коалиционное правительство Биньямина Нетаньяху.
Фото по запросу Ортодоксальный еврей
Моральное Осуждение Израильской Политики: Ортодоксальные евреи также высказывают моральное осуждение политики Израиля, особенно в отношении конфликта на Ближнем Востоке. Их осуждение связано с убеждением в том, что насилие и страдания, нанесенные палестинским арабам, противоречат принципам морали и справедливости, вытекающим из их веры. Разнообразие Мнений в Еврейской Общине: Позиция ортодоксальных евреев подчеркивает разнообразие мнений внутри еврейской общины. Эти мнения, хотя и могут вызывать дискуссии и разногласия, исходят из глубоких религиозных убеждений и веры. Ортодоксальные евреи напоминают, что даже внутри одной религиозной или этнической группы существуют различные точки зрения на сложные темы. В целом, статья подчеркивает важность диалога и понимания разнообразных мнений, особенно в контексте сложных конфликтов, таких как палестинско-израильский конфликт. Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии.
Сложно сказать, во что это выльется впоследствии, но сейчас прилив патриотических чувств есть». Они освобождены от воинской повинности. Кроме того, еврейские ортодоксы не работают и посвящают свою жизнь изучению священных писаний и молитвам.
Талмуд именно из этого и состоит. Известны случаи, когда большие мудрецы Торы просто гнали со своих уроков тех учеников, которые не задавали вопросов и были со всем согласны. Твой вес в этом обществе определяется не размером счета в банке, а тем, насколько ты продвинут в знании Талмуда.
Например, юноша, все время посвящающий учебе и живущий на очень скромную стипендию йешивы, — более завидный жених, чем тот, кто работает и, соответственно, лучше обеспечен. Довольно распространенная ситуация, когда в семье зарабатывает жена, а муж все время учится в коллеле учебном заведении для женатых мужчин. Здесь принято помогать друг другу. Если тебе не с кем оставить детей — за ними присмотрят соседи, если не хватает посуды, одежды, техники — поделятся, одолжат, подарят, в конце концов. Существует огромное количество «гмахов» — мини-фондов бесплатного проката вещей. Организуют их люди сами. Ящики с вещами, которые можно взять, попользоваться и вернуть на место, стоят прямо на улицах. Есть и денежные «гмахи», где можно взять в долг без процента одалживать под проценты евреям запрещает Тора.
Только ежемесячные выплаты будут довольно большие по сравнению с банковскими. С другой стороны, тем же соседям есть дело до твоей личной жизни — вплоть до того, какого цвета твои ботинки и в каких колготках ходит твоя жена. За дресс-кодом следят очень строго. Есть ли те, кто уходят из этого зарегулированного множеством правил общества? Есть, но их немного. Цахи, принадлежавший к гурским хасидам, пытался оставить религию и стать простым светским израильтянином. Родители не отвернулись от него и поддерживали связь. Через какое-то время он вернулся к образу жизни «соблюдающего» еврея.
Правда, после отхода от религии он не мог жениться на девушке из своей общины — и теперь женат на репатриантке из России религиозной, разумеется. Хотя свадьбу они справляли в его общине, поселились среди более либеральных хабадников. Улица названа в честь великого раввина, который родился в 1894 году в Литве, входившей тогда в Российскую империю, а умер в 2001-м здесь, в Бней-Браке. Когда-то улица носила имя основателя Всемирной сионистской организации Теодора Герцля, но жители добились переименования. На некоторых домах до сих пор висят таблички со старым названием, перечеркнутым наискосок. Это своего рода протест: «Мы не признаем вашей идеологии и ваших кумиров! Дело не только в том, что Герцль писал, что призвал бы евреев креститься, если бы это избавило их от преследований. И даже не в том, что основатели государства были нерелигиозными людьми левых взглядов.
Главная причина в том, что с точки зрения многих религиозных авторитетов избавление, которого евреи давно ждут, придет только с восстановлением Иерусалимского Храма. Сам Творец отправил евреев в изгнание, и Он же должен их вернуть. Только когда придет Машиах — царь-избавитель, тогда и будет создано не просто еврейское государство, устроенное по законам Торы, но царство справедливости во всем мире. А сионистский эксперимент — это самоуправство. Особо непримиримые к сионизму течения например, сатмарские хасиды отказываются от полагающихся им льгот и пособий, не желая ничего принимать от «неправильного» государства. Следует, однако, заметить, что те харедим, которые любят устраивать демонстрации перед камерами с палестинскими флагами, в среде самих же харедим считаются отщепенцами. Одно дело — не признавать государство, совсем другое — поддерживать убийц. Впрочем, не все «соблюдающие» евреи отрицают идею государства.
Есть так называемые религиозные сионисты. Они не ходят в черно-белом, носят вязаные кипы и считают, что раз Всевышний позволил государству появиться — значит, так и должно быть, и это первый шаг к избавлению. А «откошеровать» это государство — уже наша задача. С харедим «вязаные кипы» тоже не очень ладят.
А раз так, то ересь сионизма вызывает божий гнев и способна навлечь на евреев кары небесные. Вдобавок, с точки зрения многих иудеев, все евреи как бы сидят в одной лодке и несут коллективную ответственность за то, что делает часть Ам Исраэль — народа Израиля здесь слово «Израиль» — не название государства, а самоназвание народа. Это глупо и опасно. А с учетом того, что государство Израиль постоянно находится в состоянии вооруженной конфронтации с некоторыми мусульманскими странами, оккупирует или держит в блокаде 5 миллионов палестинских арабов, среди которых подавляющее большинство — мусульмане-сунниты, оно навлекает на Ам Исраэль огромное бедствие. Несложно увидеть, что первый мистический аргумент довольно прочно связан со вторым, практическим, и как бы дополняет его. Разумеется, верующие иудеи скажут, что так оно и есть. Отношения ортодоксальных религиозных евреев с сионистами были и остаются напряженными в течение долгого времени. Так в 1924 г. Его застрелили на пороге больницы в Иерусалиме. Причиной стала общественная и дипломатическая работа, направленная против сионистов. Де Хаан обвинял их в разжигании национальной ненависти. Он говорил, что евреи веками мирно жили в Палестине, но что в результате сионистских попыток создать там еврейское государство и потеснить арабов жизнь евреев отныне висит на волоске. Ответственность за его убийство лежит на активисте сионистского подпольного движения по имени Аврахам Техоми. Однако весьма вероятно, что Техоми исполнял указание высшего руководства сионистов. Якоб Исраэль де Хаан был весьма примечательной личностью — еврейским религиозным мыслителем, известным журналистом социал-демократического толка, он обладал большими дипломатическими способностями и причинял сионистам серьезный ущерб. Группы ортодоксальных евреев, не принимающих сионизм, весьма многочисленны.
RUPRESS WIKI
Если ортодоксы против создания государства евреев, то зачем они в него приехали и живут в нём? последние известия. Харедим (ультраортодоксальные иудеи, или ультраортодоксальные евреи) – обобщающее название различных ультраортодоксальных еврейских религиозных общин и членов этих. сейчас, пожалуй, самые известные ультра-ортодоксальные евреи в Израиле. Для туристов ортодоксальные евреи, или харедим, – одна из визитных карточек Израиля, но многие светские израильтяне воспринимают религиозных сограждан не так благожелательно.