Протоиерей Андрей Ткачёв рассказал, почему это опасно. YouTube отец Андрей Ткачев, Андрей Ткачев, Andrey Tkachev, РПЦ, патриарх, Jesus Christ, Воскресение, семья, блуд, молодость, Великий Пост, христианство, молитва, Христос Воскрес. Протоиерей Андрей Ткачев Протоиерей Андрей Ткачев. обзор событий церковной, общественной и политической жизни. Протоиерей Андрей Ткачев | Яндекс Дзен. Протоиерей Андрей ткачёв проповеди последние. Полная биография, самые интересные факты из жизни и последние новости об авторе. Сегодня к нам приехал в студию протоиерей отецАндрей Ткачев.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
Бог там же, где и был. Он везде и рядом с тобой в том числе. Просто Он тебе не был нужен, до тех пор, пока тебе не было плохо, ты преступным образом забывал о Нем и не делал ничего хорошего перед лицом Его, чтобы было посвящено именно Ему», - добавил он. Но делали ли вы что-нибудь ради Господа? Таких вещей у нас очень мало, и мы забываем Господа в обычной жизни. На пляже, когда люди лежат на солнце, они Бога помнят?
Но делали ли вы что-нибудь ради Господа? Таких вещей у нас очень мало, и мы забываем Господа в обычной жизни. На пляже, когда люди лежат на солнце, они Бога помнят? Я вас уверяю, почти никто. А в больницах уже через одного. Потому что когда плоть болеет, уже как-то хочется, чтобы не болела, и начинает поднимать глаза вверх человек и говорит: "Ну где же Ты?
Но вот, что вдруг подумалось мне. А ведь нас никто за молитву не бьет и не поощряет. Не бьет, повторяю, и не поощряет. И то и другое в истории было, и мы об этом кратко скажем. Сегодня храмы наши наполнены исключительно теми, кто пришел к Богу сам. Не от страха и не за привилегиями. Чаще всего — ничему не ученый, наощупь пробирающийся к источнику Жизни. По интуиции. Это нужно оценить. То, что было время, когда активисты всякие и комсомольцы записывали входящих в церковь, это известно. Подзабыли, может, некие, а кто-то и совсем не знает о тех временах. Но это должно быть известно. Ведь были времена, когда на царских вратах священников распинали и оловом расплавленным их «причащали». Когда глаза им выкалывали «за Христа» или просто, от сатанинской злобы, вешали… Все это было. А потом было помягче, но не подобрее. И надо помнить о тех временах, когда было страшно в храм ходить. Уже не вешали, но… Уже не щемили пальцы в дверях, но… Но карьера, проблемы на работе, квартирные очереди, то да се… Вы верующий? Зайдите завтра. И завтра растягивалось на десятилетия. Венчались ночью. Крестили детей тайком. Исповедовались на отдыхе, на юге, где никто тебя не знает. Было все это, и грех это забыть. И вот нет теперь этого, и слава за это Богу! Ходи в храм — никто не ударит.
Среди как и тех, так и других есть и миряне, и священнослужители, сотрудники храмов и церковных структур, и обычные прихожане. Некоторые недвусмысленно намекают даже, что переехать в соседнее государство в 2014 году отец Андрей эмигрировал с Украины, где был настоятелем храма св. Георгия Победоносца в Киеве, по его собственному заявлению, из опасений за свою безопасность и начать грубить его гражданам как минимум невежливо. Это не первый раз, когда отец Андрей Ткачев становится персонажем подобных скандалов. В предыдущей истории поднялась такая волна возмущения, что священник отреагировал заявлением, которое с некоторой натяжкой можно принять за публичные извинения. К сожалению, нельзя сказать, что речь идет о проблеме конкретного священника, которому медийная популярность, что называется, ударила в голову. Так называемый «казус Ткачева» отражает определенные тенденции в церковной жизни, ярко показывает определенные проблемы, существующие в русском православии и шире — в российском обществе, членами которого, без сомнения, являются миряне и священнослужители Русской Православной Церкви. Я бы обозначила эту проблему как «запрос на насилие» или более распространенным термином — «стокгольмский синдром». Не секрет, что протоиерей Андрей Ткачев невероятно популярен. Он выступает в эфире православных телеканалов, постоянно публикуется на различных площадках, группы, посвященные ему в соцсетях, весьма активны, ролики с ним на YouTube набирают сотни тысяч просмотров. Беглый анализ комментариев под постами и роликами показывает, что большая часть его поклонников — женщины в возрасте от 30 до 55 лет, хотя, разумеется, не только они. Проблема искажений в отношениях священников и прихожан, особенно женского пола, остро стоит в русской церковной среде со времен так называемого церковного возрождения конца восьмидесятых годов — как раз тогда во вновь открывавшиеся храмы хлынул поток прихожан, большинство которых составляли и составляют до сих пор женщины.
Проповеди об исцелении бесноватого отрока в Неделю 10-ю по Пятидесятнице
Это ложное смирение, приводящее к высокомерию. Василий Великий. Смирение означает, прежде всего, мирный дух, с которым человек отправляется на борьбу с грехом. Иногда этот мирный дух может стать «яростью благородной», как у русских солдат во время Великой Отечественной или праведным гневом, чтобы человеку твердым образом объяснить, что является грехом, а что на самом деле нет.
Иногда для этого объяснения нужно повышать голос и даже применять физическую силу, чтобы объяснить человеку Истину доступными словами с помощью понятным ему образов, что и пытается делать на наш взгляд отец Андрей Ткачев, у которого, как у неравнодушного ко всему происходящему священника, просто болит душа. Иногда эта душа может кричать, потому что священник — это, прежде всего, человек, причем человек весьма публичный. Так что пожелаем дорогому отцу Андрею помощи Божьей в его нелегком пастырском служении.
Если действительно окружающие священнослужители так недовольны высказываниями отца Андрея, значит путь и слово его проповеди, наполненные притчами и образами из разных источников весьма близки к Истине. Здесь нужно лишь вспомнить знаменитые евангельские слова о том, что «горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо!
Поэтому Господу предстояло перехитрить хитрейшего змея см. Змей же — начальник смерти и хозяин тьмы — привык глотать всех оказавшихся с ним рядом. Пасть его широка, и чрево его не знает сытости. Отпуская от себя на время людей, воскрешаемых Иисусом, диавол терпел непривычные потери и распалялся злобой.
Не умея отдавать, а умея лишь забирать навеки, он ждал удобного времени, чтобы проглотить и Самого обидчика, Чей голос вызывал из гробов мертвых. Не умолчим и о том, что воскрешенные Христом люди не были введены Христом еще в полноту жизни, но были лишь живым знамением силы Христовой. А так, в жилах их продолжала течь отравленная смертью кровь, и смерть, как общий долг, оставалась за ними. Окончательным воскресением и изменением они изменятся вместе со всеми в день Второго пришествия.
Потому, воскрешая Лазаря и иных, Христос действует вдвойне премудро: и являет невиданную Свою власть, и не уничтожает смерть одним лишь внешним действием.
Алексей Уминский и Андрей Ткачев отказались от комментариев. На официальном сайте храма Уминский до сих пор указан настоятелем. Напомним, протоиерей Алексей Уминский был среди первых священников, которые подписали письмо за мир в марте 2022 года. Из Тверской епархии это письмо подписали три священника, один из них потом отозвал свою подпись. Назначение священника, известного своими реакционными взглядами, в сформированный о.
Справедливой войной можно назвать ту, которая не является грабительской, не нацелена на намеренное уничтожение целых городов, а нужна для сокрушения врага. При этом важно помнить, что даже на войне по возможности следует соблюдать законы Божии, например, не издеваться над пленными, не насиловать и не грабить.
Также священнослужитель сказал, что каждому, кто вернулся с войны, не помещает пообщаться с батюшкой, чтобы он понял, как солдат действовал, согрешил или нет. Кстати, те люди, которые вернулись из зоны боевых действий, временно отлучаются от причастия, так как на войне могли кого-то убить.
Андрей Ткачев
Главная» Новости» Андрей ткачев последние новости на сегодня. А женам-мироносицам, находящимся под игом Закона, пришлось пережидать целые ритуальные сутки, чтобы на рассвете первого дня пойти к гробу Господню с миром в руках. Протоиерей Андрей Ткачев: Пора учиться молчаливому бездействию в ожидании ответов от Бога. Матушка протоиерея Андрея Ткачева.
Протоиерей Ткачев рассказал, куда попадёт душа человека, убивавшего на войне
Николай Сербский. Юдина Надежда: 31. Жуковский МО Да, мало понятно, что происходит, но очень хотелось бы знать как по Божиему относиться к этому и действовать по Божиему. Игорь К.
Она копилась десятилетиями, в мирное время. Потому что именно мирные времена рождают. Мирные, сытые, наглые, безбожные, ленивые, многогрешные.
Такие тупые, предательские времена накапливают критическую массу, которая называется «войной». Если вы в мирное время ничего не решаете, значит, все будет смываться другими средствами. Но либо руки не доходили, либо не понималась проблема, либо не хватало сил. Так что это все законно, это не снег на голову. Был такой господин Чаадаев. Он во время Крымской войны, которая катастрофически закончилась для нашего государства - предательство Австрии, большие потери. Общество было потрясено.
И в салонах все притихли, все плакали - Чаадаев в это время начал смеяться, в наглую, открыто хохотать. И ему поставили на вид, что он наглец, не патриот, такой-сякой. А он им сказал: «Я-то плакал все годы, когда вы смеялись». Плакать надо было раньше. И бояться нужно в мирное время. Это закон жизни. Так что я это нахожу все неизбежным, закономерным.
И даже в более мягких формах, чем мы того заслуживаем. И даже не миттельшпиль. Это мировая проблема. Вопрос вообще не в Украине. Скрипят плиты под ногами - большие идеологические плиты. И наверху рушатся целые города. Как будет дальше, зависит от очень многих факторов.
В том числе от духа народа, от степени его взбодренности, трезвенности. Нужно взбодриться и понять, что рушится именно карточный, блудный вавилонский мир, к которому мы принюхались, и нам было хорошо. Жабу варили на медленном огне, уже вода булькала, а жаба была в зоне комфорта. За исключением последних 70 лет, для Европы. Во всем остальном мире войны не прекращались. Но для России есть непривычная специфика: в нашем культурном коде есть ощущение, что мы же практически свет миру, богоизбранный народ, а тут нас все ненавидят, причем, не стесняясь. С этим-то как быть?
Многих людей ужасно ломает именно от этого. Ты ненавидим так, как ненавидимы были богоизбранные евреи в этом «громокипящем кубке» языческих народов». Ругань со стороны негодяя — это же некая форма похвалы. Если тебя ругают люди, которые выступают за 62 гендера, за свободную смену пола, за отсутствие папы-мамы - пойми, что тебя ругают именно за то, что ты в себе не ценишь. Ты, может быть, на семью смотришь традиционно. А так и должно быть. Ты должен переосознать, что это не просто было всегда, а это нечто божие.
Пусть интуитивно, пусть в силу привычки, но ты именно этого и держишься. И ты объект ненависти со стороны таких сатанинских реформаторов. Россия — это реально суверенная страна, которая платит ненавистью к себе за этот суверенитет. То есть мы ненавидимы за то сокровище, которого в себе не знаем, вот что еще очень важно. По определению от противного - вокруг тебя собралась такая хорошая шайка из современных воров не Костя Сапрыкин, что щиплет на Замоскворечье по трамваям , которые опустошают бюджеты целых стран и сходят с от того, что им больше нечего хотеть, с ними будет шайка трансвеститов, сатанист на заднем плане, какие-то неоязычники, завсегдатаи травести-клуба - когда эта пестрая толпа соберется вокруг тебя и скажет, что ты очень плохой человек, всем мешаешь, ты вдруг с ужасом узнаешь, что ты не такой как они, то есть хороший. Так что это очень по-христиански. Евреи были ненавидимы не за пейсы, не за шляпы, а потому что они другие.
И что у них есть то, чего нет у всех остальных. Поэтому роль нового Израиля — русской цивилизации — повторять и психологические реакции в отношении себя. Это неприятно, но хорошо.
Петр, Божьим усмотрением старчик-священник в уединении страждущий в болезни: 30. Глава Чечни заявил, что руководство Украины принимает решения, используя террористические методы. Он уже заявлял о необходимости ввести в некоторых регионах военное положение с максимальным уровнем реагирования среднего, это было после захода диверсантов в села в Брянской области. Завершая свой пост в Telegram Рамзан Кадыров. Алексей: 30.
При этом протоиерей Алексий Уминский, который был настоятелем этого храма в течение 30 лет, теперь отсутствует в списке служащих священников церкви. В частности, упоминалась его критика нынешней церковной практики в связи со специальной военной операцией, а также тот факт, что священник якобы отказался читать в храме молитву о Святой Руси, которая по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла должна ежедневно возноситься за богослужениями. При этом на сайте Московской епархии нет информации о запрещении священника в служении. Протоиерей Андрей Ткачев в Telegram-канале косвенно подтверждал свое назначение, отмечая, что в обществе "много шума из-за замещения одним священником другого священника".
Все публикации на тему: Андрей Ткачев
Протоиерей Андрей Юрьевич Ткачев – священник РПЦ, служитель храма святителя Василия Великого при одноименной гимназии в подмосковном селе Зайцево, миссионер, ведущий телепередач. Сбежавший в Россию с Украины протоиерей Андрей Ткачёв, известный исторической безграмотностью и призывами избивать русских женщин, влип в очередной скандал. "Центр религиоведческих исследований священномучиника Иринея Лионского" уличилего в поддержке. Сбежавший в Россию с Украины протоиерей Андрей Ткачёв, известный исторической безграмотностью и призывами избивать русских женщин, влип в очередной скандал. "Центр религиоведческих исследований священномучиника Иринея Лионского" уличилего в поддержке. Протоиерей Андрей Ткачев | Яндекс Дзен. Новости компаний. Протоиерей Андрей Ткачев: «Я готов долго отговаривать человека, желающего стать священником».
«Дали бы мне палку! Ух, я б вам…!»: феномен Андрея Ткачева
Это дело носителей Апостольской благодати», — заявил Ткачёв. Протоиерей отметил, что Украина и Запад давно враждебны по отношению к России, поэтому санкции бы все равно вводились, а иностранные ракеты — приближались бы к границам. Он призвал епископов ободрить людей в непростое для страны время. Молчанием предаётся Бог», — отметил Ткачёв.
Читайте новости и статьи octagon.
Некоторые отказываются от веры, некоторые еще что-то вытворяют, чем показывают, что у них и не было веры, потому что между верой и неверием дистанция огромного размера», — пишет в тлг-канале клирик храма святителя Василия Великого Патриаршего подворья в селе Зайцево Одинцовского района Московской области, проповедник и миссионер, телеведущий митрофорный протоиерей Андрей Ткачёв. Если человек вчера был верующим, а сегодня говорит "я не верю" — это значит, что он очень долго прошел по пути неверия, и только в последней точке мы это заметили», - отметил священник. Где же Бог, когда нам плохо?
Бог там же, где и был. Он везде и рядом с тобой в том числе. Просто Он тебе не был нужен, до тех пор, пока тебе не было плохо, ты преступным образом забывал о Нем и не делал ничего хорошего перед лицом Его, чтобы было посвящено именно Ему», - добавил он.
Ее волнует некая мифическая и жестокая "справедливость". Месть по сути. Не доставайся же ты никому.
Ребенок наш. Украина по замыслу Бога в истории наша. Поэтому удары наносятся избирательно и точечно только по военным целям, с неизбежными побочными, но основными целями.
Сюжет, который «прославил» отца Андрея Ткачёва в сети, — это аудиозапись 2010 года, где отец Андрей, обучая собеседников основам семейной жизни, призывает мужа «ломать об колено» жену и «засовывать её в стиральную машину» обстоятельства, при которых сделана запись, широко не известны, сам Ткачёв в интервью последних лет по этому поводу отшучивался и говорил, что про ту историю «вспоминают только мои враги». С тех пор отец Андрей находится под пристальным вниманием общественности.
Примечательно, что проповедями Ткачёва возмущаются представители всех политических лагерей. И либералы, и коммунисты, и православные консерваторы находят в высказываниях отца Андрея что-то их раздражающее. Одних он возмущает одобрительными речами в адрес Путина и насмешками над оппозицией, других — призывами «вынести труп из Мавзолея», третьих — подчас вольными и слишком «либеральными» трактовками православного вероучения, протестантскими и даже «харизматическими» прихватками. За годы своей публичной активности отец Андрей сумел задеть практически все общественно-политические группировки, существующие на постсоветском пространстве. В церковной, особенно священнической, среде в отношении отца Андрея давно зреет недовольство.
Тут сливаются воедино много факторов. Кто-то связывает «восхождение» Ткачёва с поддержкой церковной власти. Отец Андрей — рядовой, строго говоря, клирик Московской областной епархии — несколько раз был приглашён проповедовать за патриаршими богослужениями в храме Христа Спасителя. С тех пор о нём говорят как о «любимчике патриарха», что в глазах многих совсем не добавляет ему «очков». Служба в храме Святителя Василия Великого в селе Зайцево.
Фото: facebook. О том, что Ткачёв — «иностранец», «приехал из другой страны», «провинциал», «украинец», — не раз писали популярные московские поп-блогеры, начиная с «оппозиционного» теперь Кураева и заканчивая вполне «системным» отцом Георгием Максимовым. Отец Андрей проживает в России всего восемь лет — с 2014 года. Этот небольшой срок был отмечен «стремительной», как считают многие, карьерой. В частности, он стал членом Межсоборного присутствия, духовником Синодального отдела по делам молодёжи и учителем Закона Божьего в «элитной» православной гимназии святителя Василия Великого.
Он часто выступает на конференциях и круглых столах, организуемых синодальными отделами. Есть мнение, что Ткачёв никогда не достиг бы «подобных успехов», если бы не поддержка миллиардера Константина Малофеева действительно, один из проектов отца Андрея — передача «Святая правда» на телеканале «Царьград», который принадлежит Малофееву; гимназию святителя Василия Великого также спонсирует Малофеев. Языком цифр Тем не менее «феномен Ткачёва» должен быть изучен sine ira et studio. И здесь помогут цифры все показатели приводятся на 23. Так, канал отца Андрея Ткачёва на Youtube имеет 958 тысяч подписчиков.
Протоиерей Андрей Ткачёв: народу нужно слово епископов
ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ НОВОСТИ. Главная» Новости» Андрей ткачев протоиерей последние выступления. Священник Андрей Ткачев поделился мнением о судьбе души человека, участвующего в войне. Канал автора «Протоиерей Андрей Ткачев» в Дзен: Ответы на вопросы о жизни, вере, Православии.
«Дали бы мне палку! Ух, я б вам…!»: феномен Андрея Ткачева
Партнеры Встреча Отец Андрей Ткачев и молодая аудитория. Острые и очень прямые вопросы и часто поражающие своей глубиной ответы пастыря, которого Господь наделил даром пробивающего сердца и экраны слова. Все темы программы — это выбор самого отца Андрея. А развитие этого разговора и вопросы — от живой аудитории неравнодушной ищущей молодежи.
С ума, что ли, сошли?
Нужно мобилизоваться на ненависть, на священную ненависть против всех тех, кто объявил вам смертельную войну. Мардан: - Вы удивительное слово сказали. Тут сейчас завопят: да как же так, священник говорит про ненависть. Ну, цитируют Льва Толстого обычно — про любовь.
Ткачев: - Вот я пришел к вам с «Апокалипсисом» в руках. Это настольная книга христианина в тревожные времена. Псалтырь — это повседневная книга христианина, Евангелие — это воскресная радость, а в сегодняшние дни «Апокалипсис» Иоанна Богослова — это повседневная книга христианина. И там говорится во второй главе о делах Николаитов, которым Господь говорит: «Хорошо в тебе то, что ты ненавидишь то, что я ненавижу».
То есть Господь Бог умеет ненавидеть. И там часто употребляется такое выражение, как чаша гнева, точило ярости Господа Бога Вседержителя, «цельное вино, нерастворенное, гнева Божьего, которое испьют все грешники Земли». То есть Господь умеет гневаться, ибо он умеет любить. Не умеющий любить не умеет гневаться, он толерантен, то есть безразличен.
Поэтому да, у нас произошла такая перемена, собственно, как перед революцией. У нас многие интеллигенты перепутали Евангелие Господа Иисуса Христа с бреднями яснополянского графа. Так и сегодня многие не врубились как бы, что разные вещи совершенно. Что Бог умеет ненавидеть, и ненависть — это энергия любви, обращенная к тому, кто угрожает объекту твоей любви.
Это гнев разъяренной медведицы, защищающей детенышей. Это, если хотите, священный гнев матери, это священный гнев отца, это священный гнев правителя. Правитель тоже должен гневаться. Он должен скрывать свой гнев за политическими всякими заявлениями, но при этом у него должно клокотать внутри, так, как на Солнце клокочет все.
Оно нам льет тихий свет, и фикусы растут как бы, а на Солнце ядерные взрывы, протуберанцы, там вихри и кошмары. Вот такое должно быть внутри правителя — разнесу всех так, что пойдут клочки по закоулочкам. Но снаружи держит себя в руках, экономика работает… С. Мардан: - Уважаемые партнеры...
Но он должен знать, что разнесу и не пощажу, и на коленях будешь стоять, и не вымолишь пощады, уничтожу. Ну, сколько можно? Я считаю, что это время давно наступило. Не сегодня, а наступило гораздо раньше.
Оно уже и в 14-м году наступило, еще с первых криков «москаляку на гиляку» нужно было понимать, что враг заточен на убийство нас, независимо от наших политических предпочтений, только по факту русскости, по факту принадлежности к русскому государству. Объявлена война всему православному. Я удивляюсь вообще, это долготерпение наше, оно же беспрецедентное. Это наша телячья мягкость, граничащая с идиотством.
Или это наше глубоко христианское смирение, залезшее под кожу за тысячу лет нашей истории. Или это что вообще? Я не знаю. Но нас назвать «империей зла», то есть нас, долготерпеливых, нас, по-телячьи нежных, нас, тысячу сотый раз уже просящих прощения и протягивающих ручку для рукопожатия, это нас назвать всемирной опасностью?
Это же ужасно. Как нас, таких добрейших, можно называть такими злыми? Но раз вы нас назвали, значит, наша лодка будет плыть под этим именем теперь. Значит, надо переименовать наш фрегат из яхты «Беда» в яхту «Победа».
Враг как бы просится, враг хочет. Вообще враг про нас знает больше. Раздраженный враг, он прозорлив по-своему. Мы-то сами думаем про себя, что мы — один из народов семьи европейских народов, что мы — одна из толерантных стран в семье толерантных стран.
Ничего подобного. Враг знает, что мы другие. Враг ненавидит нас за то, что мы сами о себе не знаем. Так знай же, что волею того, кому мы поклонились, волею рогатого, которому мы служим, ты будешь наш враг навеки, пока ты не станешь думать, как мы, и жить, как мы».
Вот в чем дело, собственно. Поэтому суверенность государства, сохранение семьи, библейские, собственно, ценности, евангелические истины — это должна быть наша жизнь, это наш утренний кофе и дневное зачало Евангелие. Ежепоместное, так сказать, чтение Евангелие всеми людьми, которые только есть на свете, чтобы каждый в трамвае сидел и Библию читал, - вот это будет Россия будущего. А тогда только будет, на чем нам встать, на твердый фундамент традиционных ценностей, государственного суверенитета, уважения младших к старшим, послушания одних другим.
Тогда это у нас будет твердый фундамент, потому что он на гуманистических ценностях не выстраивается, это болото, само себя развенчавшее давно. Запад логически дошел до того, до чего он дошел. Он просто шаг за шагом, последовательно, неизбежно, неумолимо дошел сначала через «гуманизм, человек в центре всего», Бог неважен, а человек в центре всего это же гуманизм, это богоборческая идея , Бог на периферии, а человек в центре. Потом Бога нет, это просто идея, это не живая личность, это не действующее лицо, это просто идея философская, которую можно оспаривать есть он или нет.
А потом гуманизм доходит до отрицания самого себя, потому что и либерализм, и нацизм — это гуманистические идеи, это последыши гуманистических идей. А потом мы доходим до 64 гендеров и до церкви сатаны. Так что это все логическое движение по пути западной мысли, отрицающей Господа Иисуса Христа и утверждающей свое эго, свое Я: я буду править, ты будешь слушаться меня. В этом суть всех конфликтов, это подоплека любой войны.
То есть я прав, и ты будешь жить, как я. А он говорит: «Нет, я прав, и я тебе не дамся». Это внутри везде. Поэтому надо определить, что есть мое Я, а что я не отдам.
И с именем Господа Бога на устах нужно сокрушить в пыль сатанистов, объединившихся против нашей страны, до конца еще не понявшей, с кем она связалась и за что. Вот церковь и должна открыть людям глаза, сказать: вас не любят не за то, что у вас много нефти и большая территория, не за то, что вы когда-то надавали по щам Наполеону, якобы отомстите теперь за нас, - говорят французы украинцам. Нет, не за это. А за то, что вы всё еще библейская страна с потенциалом быть еще более библейской страной и единственной защитницей православного христианства.
И вы должны сами себя осознать, исходя из исторического вызова. И пока мы это не осознаем, мы будем как бы одним глазом смотреть, одной рукой воевать, на одной ноге стоять. Мардан: - Я всегда думал, что Украина — это оплот русского православия. Воцерковленный народ, на Пасху все идут, светят колбасу, куличи.
Не как в России, не как в больших русских городах. И вот они против нас, и воюют с подлинной яростью и ненавистью, о которой вы говорите.
Оказывается, женщина любит эту тёмную сторону духовности. Её тянет туда. Она этому предана.
У неё тёмная голова и горячее сердце. А это заводит человека в ложную духовность. Такова статистика нашей жизни. Такова ситуация в России. А народ, который так живёт, не может быть не наказан.
У нас есть целый ряд библейских примеров на тему, как же Бог относится к этому, и что бывает с теми, кто так живёт. Есть такой фильм «Идущие к чёрту». Документальное расследование про всю эту область обмана. Какого обмана? Допустим, человеку, который заявляет о себе, что он ясновидящий, дают фотографию молодого Че Гевары.
Молодой, красивый, черноглазый юноша в возрасте четырнадцати лет. И говорят, что этот человек является командиром подводной лодки, что он пропал пятнадцать лет назад. До этого жил в городе Комсомольск-на-Амуре.
Я дерзаю проникнуть на малую секунду в опочивальню родителей Богоматери, чтобы сказать: было чудо! Похоти по старости уже не было, но желание родить ребенка оставалось. И в омертвевших телах возникло взаимное супружеское влечение, и была святая близость престарелых праведников, близость, которая обнаружилась со временем тяжестью под сердцем. Суббота закончилась. Закончилось терпеливое ожидание милости и священное бездействие. Настала пора воскресенья, то есть первого дня недели, который вскоре получит это имя. Так увенчивается священная праздность. Есть ведь праздность греховная, рожденная ленью и унынием. А есть праздность священная, рожденная мыслью о том, что не все в мире зависит от меня. Все уже сделано. Я должен покоиться и не перегружаться тем, что от меня не зависит. Это бездействие есть проявление веры и мужества перед Тем, Кто все творит правильно. Значит, пора учиться священному бездействию и нам. Кое-кому нужно вбивать в голову мысли о необходимости трудиться до седьмого пота, зане он лентяй есть. Но многим нужно внушать идею безмолвного ожидания, идею молчаливого бездействия в ожидании ответов от Бога, Которому ты принес свои просьбы. Да научимся мы со временем благой активности и благому устранению от активности. И то и другое да не убежит от нас.