«Краеугольный камень» — в наши дни это выражение употребляется в основном в переносном смысле: не только как камень в составе здания, но и как основание какой-либо иной структуры, исходная точка какой-либо теории. Что такое краеугольный камень?
Навигация по записям
- Краеугольный камень
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- 43. "Краеугольный камень"[462]. Строительная символика. Символы священной науки. Рене Генон.
- Краеугольный камень всея Руси!
Краеугольный камень христианства
Руководителем объединения является старший пастор Непомнящих Сергей Владимирович. В настоящее время руководство объединения находится в городе Новосибирске на базе Местной Религиозной организации церкви «Краеугольный камень». Ассоциация была создана в 1996 году.
Объединение не ставит перед собой целю создание юридического лица, но объединяется в духовную структуру организацию. Руководителем объединения является старший пастор Непомнящих Сергей Владимирович. В настоящее время руководство объединения находится в городе Новосибирске на базе Местной Религиозной организации церкви «Краеугольный камень».
Пока я шла от остановки до ворот обители, тушь растеклась и смылась, выпрямленные волосы завились и растрепались, пышная юбка промокла насквозь и выглядела нелепо. Таким образом, в монастыре я оказалась в своем истинном виде без прикрас. В тот же день мне дали послушание в трапезной. Необходимо было мыть посуду. Но только не так, как я привыкла это делать дома, а так, как мне скомандовали работницы, трудящиеся здесь очень давно. Боюсь, не успею и не смогу сделать то, что мне поручили», — молилась я. Изможденная от бесчисленного количества тарелок, стаканов и вилок, я предполагала, что завтра работать уже не смогу, сил моих на это вряд ли хватит. И моя работа по профилю учителем, от которой, казалось, я выгорела, уже казалась не такой и сложной, если сравнивать её с тем послушанием, на котором я оказалась. И тут же я попросила Господа о новой работе. Я поняла, что хочу быть педагогом, но в другой сфере. Молилась и продолжала мыть посуду. Каково же было моё удивление, когда по окончании работ заметила, что дикая усталость не давала привычного раздражения и апатии.
Конечно, Господь Иисус Христос говорит о Себе, ставшем этим краеугольным камнем, Который удерживает мир от распада. Потому что человеческое общество исполнено противоречий — политических, экономических, культурных, имже несть числа. Очень трудно удержать людей воедино; действительно, должен быть некий краеугольный камень, и люди часто выдумывают таковые. Одни говорят, что это экономика; другие считают, что это эффективность политического управления. Наверное, и то, и другое правильно, но только не всеобъемлюще — правильно применительно к определенным ситуациям, конкретному времени, конкретным политическим условиям. А есть ли у этих слов Спасителя надмирное, универсальное, всеобщее значение? Камень, который отвергли строители, краеугольный камень — это Сам Господь, и нет никакой другой силы, кроме силы Божией, способной удерживать мир от распада, человеческие общества — от деградации, семьи — от разрушения, межличностные отношения — от ослабления и, в конце концов, того же разрушения. Чаще всего люди уповают на созданные ими технологии, на общественную этику, на политические концепции. В определенных случаях все это работает, но все это не универсально — в одной стране работает, а в другой нет. Но Господь предлагает действительно универсальную силу, скрепляющую людей воедино, и говорит: Я и есть этот краеугольный камень. В самом деле, если люди принимают Божественное водительство или, на современном языке, лидерство, если мы, взирая на Господа, идем по Его пути, то Господь и становится для нас краеугольным камнем. Мы идем за Ним, а Он нас всех прочно соединяет, подобно камню-замку, до тех пор пока мы на место Бога — по своей воле, по своему неверию, малодушию и, как я часто говорю, окамененному нечувствию — не ставим нечто другое, что считаем достойным послужить для нас таким камнем-замком, соединяющим и удерживающим от распада.
Патриарх Кирилл: Господь стал краеугольным камнем, Который удерживает мир от распада
Церковь краеугольный камень – это особый камень, который ставится в угловых частях здания во время строительства крестообразной церкви. Верующие, как живые камни, скрепляемые Духом Святым, составляют это здание. В нем есть фундамент, основание — апостолы Христовы; краеугольный камень фундамента есть Сам Христос. "Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, дра. Смотрите онлайн видео «Краеугольный камень который отвергли строители что это. Церковь христиан веры евангельской «Краеугольный камень» (Новосибирск) призвала молиться за мир. Согласно указанному времени, молитва проходит ежедневно во всей России в 18:00. Напомню, что краеугольный камень, камень, который поставляется во главу угла, — это метафора, взятая Христом из практики строительства домов или иных сооружений того времени. Это первый камень, который кладут в основание строения. Краеугольный камень – первый и основополагающий камень, на котором в древности возводилось все строение. В библейском словаре, связанном со строительством, нет более выразительного образа, чем краеугольный камень, представляющий собой основание всей.
Подать записку
- 43. "Краеугольный камень"[462].
- Что такое «краеугольный камень» в Библии? Краеугольный камень (фразеологизм): значение выражения
- Церковь краеугольный камень: что это такое и почему она так важна?
- Иисус Христос — краеугольный камень, отвергнутый строителями
- Дом Православия. Мир Громких Слов. Краеугольный камень — Подкаст «Смоленская газета»
Значение фразеологизма «Краеугольный камень»
Краеугольный камень – первый и основополагающий камень, на котором в древности возводилось все строение. В библейском словаре, связанном со строительством, нет более выразительного образа, чем краеугольный камень, представляющий собой основание всей. «Имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе» (Еф. Обычай закладывать в основание храма краеугольный камень появился еще у иудеев, считающих, что камень, на котором зиждется вся вселенная, находится на иерусалимской Храмовой горе. "Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, дра. Смотрите онлайн видео «Краеугольный камень который отвергли строители что это. В современной светской речи краеугольный камень – это фундамент какой-либо общественной структуры, теории и так далее. А в христианстве Иисус Христос называется краеугольным камнем Церкви, потому что Он — опора Церкви, основа ее единства и порядка. В прямом смысле в двойственном положении находится краеугольный камень на протяжении последних нескольких десятков лет в неспокойном святом городе Иерусалиме.
Краеугольные камни духовной жизни
Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Краеугольный камень» г. Ульяновска ОГРН 1137300000639 учетный №7311010395 выданный Министерством юстиции Российской Федерации 11.06.2013г. Краеугольный камень — (иноск.) объ основномъ, существенномъ, главноначальномъ (намекъ на краеугольный камень, который кладется подъ уголъ основы зданія). Местная Религиозная организация церковь Христиан Веры Евангельской «Краеугольный камень». ОГРН 1021600008165 Свидетельство о государственной регистрации некоммерческой организации от 29.11.2002 г. выдано Государственной регистрационной палатой при.
Краеугольный камень жизни
Конечно, Господь Иисус Христос говорит о Себе, ставшем этим краеугольным камнем, Который удерживает мир от распада. Потому что человеческое общество исполнено противоречий — политических, экономических, культурных, имже несть числа. Очень трудно удержать людей воедино; действительно, должен быть некий краеугольный камень, и люди часто выдумывают таковые. Одни говорят, что это экономика; другие считают, что это эффективность политического управления. Наверное, и то, и другое правильно, но только не всеобъемлюще — правильно применительно к определенным ситуациям, конкретному времени, конкретным политическим условиям. А есть ли у этих слов Спасителя надмирное, универсальное, всеобщее значение? Камень, который отвергли строители, краеугольный камень — это Сам Господь, и нет никакой другой силы, кроме силы Божией, способной удерживать мир от распада, человеческие общества — от деградации, семьи — от разрушения, межличностные отношения — от ослабления и, в конце концов, того же разрушения. Чаще всего люди уповают на созданные ими технологии, на общественную этику, на политические концепции. В определенных случаях все это работает, но все это не универсально — в одной стране работает, а в другой нет.
Но Господь предлагает действительно универсальную силу, скрепляющую людей воедино, и говорит: Я и есть этот краеугольный камень. В самом деле, если люди принимают Божественное водительство или, на современном языке, лидерство, если мы, взирая на Господа, идем по Его пути, то Господь и становится для нас краеугольным камнем. Мы идем за Ним, а Он нас всех прочно соединяет, подобно камню-замку, до тех пор пока мы на место Бога — по своей воле, по своему неверию, малодушию и, как я часто говорю, окамененному нечувствию — не ставим нечто другое, что считаем достойным послужить для нас таким камнем-замком, соединяющим и удерживающим от распада.
Мы можем вспоминать прослушанное, можем предвкушать еще не слышанное, но находимся только там, где игла касается винилового трека.
Наша жизнь — всегда на кончике иглы, которая бежит по пластинке, создавая музыку. И этот момент совершается прямо сейчас. И этот момент мы должны заполнить Христом, чтобы заполнить Им всю жизнь. Как мы можем отдать вот это мгновение, самое важное свое время Богу?
Только соединившись с ним так, как мы умеем, — в молитве. Я часто в последнее время говорю о короткой молитве, о такой молитве, которую мы можем удержать в уме, — о молитве Иисусовой. Ее мы можем уместить целиком в свое «сейчас», которое мы можем контролировать. Сделать ее в прямом смысле дыханием своей жизни, каждый вдох воздуха сопровождая обращением к Богу.
Когда мы ставим Христа во главу угла — Он становится основанием всей нашей жизни. Он освящает наше прошлое и будущее, Он становится той самой музыкой, которую мы слышим только сейчас.
Части фундамента, заложенного Соломоном, до сих пор сохранились, они находятся в Стене Плача в Иерусалиме. Иисус применил к Себе понятие «отвергнутый камень», данное псалмопевцем. Для закладки в основание был доставлен камень необычного размера и причудливой формы; но рабочие не смогли найти ему места и не приняли его. Неиспользованный камень лежал на их пути и мешал. Долго он оставался ненужным. Но когда строители приступили к кладке угла, они долго искали камень подходящего размера и прочности, а также нужной формы, чтобы он точно лег на свое место и был способен выдерживать огромный вес.
Были опробованы несколько камней, но под давлением большого веса они крошились на кусочки».
Мы с Эдиком стали счищать серу. Смотрю, он всё чистит и чистит. Разорвать может. Дели на два раза». Эдик в ответ смеётся: «не дрейфь, мы с тобой сейчас весь дом переполошим». Но случилось то, чего я и боялся. Болты нужно было, размахнувшись, запустить или в кирпичную стену, или ударить об асфальт. До стены было далеко, поэтому он бросил его на дорогу, но то ли рука у него сорвалась, то ли болт заскользил, только рвануло рядом с моим товарищем.
Грохот действительно удался на славу, аж, уши заложило, но зато и болты разорвало. Один из кусков, по одному ему известной траектории, полетел и ударил Эдика в лицо, прямо под глаз. Мальчик упал и потерял сознание. Я оттащил его в сторону с проезжей части дороги и побежал к нему домой, звать маму. Недели три Эдик пролежал в больнице с завязанными глазами, а когда повязку сняли, то поняли, что видеть он теперь сможет только одним глазом. Правда, по окончании школы он умудрился поступить в какое-то военное училище. Второй мальчик, время стёрло из памяти и его имя, и внешность, в этом же году, катаясь на велосипеде, попал под машину. Слава Богу, всё обошлось, но мальчик долгое время ходил с костылём. Как сложилась его дальнейшая судьба, я не знаю.
Уже много лет спустя, придя в Церковь, я понял, что страдание моих товарищей стало следствием того бесчинства, что творили мы тогда, накануне дня конфирмации. В те годы, понятное дело, все эти события не увязывались у меня в одну логическую цепочку. После того, как я навсегда уехал из города моего детства, только один раз мне повезло снова попасть на праздник конфирмации. И снова нарядные дети. Девочки, словно маленькие невесты, и мальчики, вышагивающие в своих костюмчиках, подобно юным кавалерам, в сопровождении суетящихся взрослых, спешили в храмы. Город преобразился и расцвёл. Как хорошо, что у нас рождаются дети, как хорошо, когда их наставляют в отеческой вере, как радостно видеть их спешащими в храмы.
История возникновения движения
Если не вдаваться в смысл и значение притчи, можно сделать вывод, что краеугольный камень — это именно то, на чем держится все здание. Краеугольный камень в наши дни Кстати, краеугольные камни существуют и по сей день, сегодня им придают скорее символическое значение. Во время закладки зданий на таких камнях так же, как в древние времена, устанавливают памятные таблички и делают надписи. В некоторых случаях в камень фундамента замуровывают капсулу с посланием будущим жителям города. Видео по теме.
Причем, западная церковь считает, что имеет на это больше оснований, ведь согласно преданиям хотя довольно поздним Петр был первым епископом Рима. Однако, не правы ни те, ни другие. И этому есть масса подтверждений в Священном Писании. Если внимательно читать текст 16 главы Евангелия от Матфея, то видно, что Иисус перед указанным утверждением спросил учеников: «За кого люди почитают Меня? Христос — в переводе означает Мессия. То есть Петр в отличие от других учеников первым признал в Иисусе Мессию, приход которого был предсказан в Писании, и которого так долго ждали все иудеи. Далее Христос рассказал ученикам, что эту церковь не одолеет ад, что ей надлежит приводить людей в Царство Божие, а Ему придется скоро пострадать в Иерусалиме. Я думаю, из контекста ясно следует, что Иисус выразил согласие с утверждением Петра о том, что Он является Мессией.
После длительной и сложной обработки валун подходящего размера устанавливался в основание здания — это и считалось моментом закладки. На краеугольном камне, как правило, были написаны благодатные молитвы, имена строителей или архитекторов или хвала Богу. Помимо всего прочего он являлся предметом некоего культа и чтился, как святыня. Многие из тех, кто читает Библию, увидели, что камень — это важный элемент в Писаниях. Согласно иудейской традиции считается, что скала на Храмовой горе, над которой располагалась Святая Святых Иерусалимского храма и есть тот краеугольный камень мироздания, с которого Господь начал Сотворение мира.
На этом месте был сотворён Адам. На этом камне Авраам хотел принести в жертву Исаака.
Руководителем объединения является старший пастор Непомнящих Сергей Владимирович. В настоящее время руководство объединения находится в городе Новосибирске на базе Местной Религиозной организации церкви «Краеугольный камень». Ассоциация была создана в 1996 году.
Краеугольный камень - это правда или миф?
Важнейшую часть или сущнoсть. А чтo такoе «краеугoльный камень» в стрoительстве, и кoгo так называли в Библии, давайте разберемся. Слушайте в прoграмме "Мир Грoмких Слoв", сoзданнoй в рамках прoекта "Дoм Правoславия" при пoддержке грантoвoгo кoнкурса "Правoславная инициатива".
Находится он в Иерусалиме на Храмовой горе. Это главная святыня всех авраамических религий.
Построить свои храмы над камнем успели и иудеи, и мусульмане, и христиане. В 1187 году, когда султан Египта Саладин захватил город, Храмовая гора окончательно отошла к мусульманам. Сегодня там расположена мечеть. В Священном Писании с краеугольным камнем сравнил себя Иисус Христос: «Я камень, который отвергли строители, но стал во главе угла».
Имеется в виду, что Иисус Христос стал фундаментом новой религии — христианства.
Позже они собирались в парке у пруда. Эти воскресные встречи практиковались почти два месяца. Там же в пруду, почему то названном сектантами городским озером, состоялись первые «крещения» новых «прихожан». Затем собрания новоиспеченной секты проходили в молельном доме секты секты «Вефиль».
На этот период, как заявляли сектанты, в их рядах уже было 40 человек. Это не случайно, так как в секте «Краеугольный Камень» практикуются неопятидесятнические «служения исцеления», посредством которых они якобы избавляют людей от разного рода недугов. Указанное мероприятие в декабре 2010 года посетили Рябов Дмитрий пастор секты «Краеугольный Камень» г. Калуга , Голунов Алексей пастор секты «Краеугольный Камень» г. Кстово , так же на этом сборище присутствовал пастор секты «Вефиль» г.
Тулы Назаров Владимир. Сектанты из «Краеугольного камня» в описанный выше период времени развернули довольно активную миссионерско-вербовочную деятельность в нашем городе. На базе молельного дома секты «Вефиль» на Косой Горе они организовывали различные мероприятия, привлекая к ним туляков красочными листовками и объявлениями. Так же, они использовали такую весьма хитрую уловку. Как-то в центре Тулы сектанты раздавали прохожим листовки, в которых были указаны номера мобильных телефонов, и из сопроводительного текста листовки следовало, что по этим номерам телефона можно звонить и заказывать молитву за свое здоровье и здоровье близких, при этом звонившие должны были оставлять свои контактные данные, а именно личные номера телефонов.
Люди, подавшие заявку на «молитву об исцелении», информировались затем сектантами смс-сообщениями о том, когда и где будут проходить «служения исцеления». Листовки с призывом звонить и заказывать «молитву об исцелении» сектанты так же активно расклеивали в общественных местах и общественном транспорте Тулы. В планах на будущее у сектантов в то время было открытие в Туле «Школы исцеления». Говоря о главном направлении деятельности сектантов из «КК» — «реабилитации» наркоманов и алкоголиков важно понимать, что громкие заявления организаторов и функционеров подобных «Центров» зачастую не соответствуют действительности. В этих центрах нет ни врачей, ни иного рода специалистов.
Медики однозначно отрицательно относятся к деятельности подобных учреждений. В наркологии запрещена частная практика, поскольку наркомания — очень серьезная болезнь. Лечить ее надо комплексно. Необходимо, чтобы в центре реабилитации были нарколог, психиатр, социальный психолог. Что касается центров, организуемых сектантами, там всё строится только на принципах взаимоподдержки.
Пребывание в подобных организациях, особенно если они еще и сектантской направленности, может навредить тем, кто нуждается в помощи.
Выражение стало фразеологизмом благодаря Библии. Согласно Ветхому Завету, краеугольный камень — это первый камень, который заложил Бог при создании Земли. Находится он в Иерусалиме на Храмовой горе.
Это главная святыня всех авраамических религий. Построить свои храмы над камнем успели и иудеи, и мусульмане, и христиане. В 1187 году, когда султан Египта Саладин захватил город, Храмовая гора окончательно отошла к мусульманам. Сегодня там расположена мечеть.
Значение фразеологизма «Краеугольный камень»
Его обтёсывали и доставляли к месту строительства с большим трудом и обычно закладывали первым, что в древних культурах отмечалось торжественными ритуалами. С развитием технологий строительства нужда в таких подпорах отпала, и теперь краеугольными камнями называют обычно на Западе те камни, которые церемониально закладывают в основание здания в знак начала его строительства. Но пусть явление ушло в прошлое, крылатое выражение, обозначающее его, распространено во всех христианских странах, очевидно, благодаря Библии. Ис 28:16 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, — камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится. Сего ради тако глаголет Господь: се, аз полагаю во основание Сиону камень многоценен, избран, краеуголен, честен, во основание ему, и веруяй в онь не постыдится. Апостол Петр толкует это выражение: Камень — это Христос: 1 Пет 2:3—6 …ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
К нему же приходяще, камени живу, от человек убо уничижену, от Бога же избрану, честну, и сами яко камение живо зиждитеся во храм духовен, святителство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом. Зане писано есть в Писании: се полагаю в Сионе камень краеуголен, избран, честен: и веруяй в онь не постыдится.
Следовательно, мы вынуждены спросить себя, не шла ли речь с самого начала о преднамеренном «замещении», объяснимом ролью Петра как «наместника» Христа по латыни vicarius, что в этом смысле соответствует арабскому Халиф. Если это было так, то подобный способ «сокрытия» символики "краеугольного камня", по-видимому, указывал бы, что он рассматривался как заключающий в себе нечто исключительно таинственное; и мы увидим дальше, что подобное предположение вовсе не лишено оснований. Как же мог он быть отброшен в ходе самого строительства? Для того, чтобы это стало возможно, "краеугольный камень", напротив, должен быть таков, дабы он еще не мог найти своего места; и действительно, как мы увидим, он может обрести его лишь в момент завершения всего здания целиком, и таким образом, он реально становится "главой угла".
В статье, на которую мы уже указывали, [468] Ананда Кумарасвами отмечает, что целью текста ап. Павла, очевидно, является представить Христа как единственное первоначало принцип , от которого зависит все здание Церкви; и он добавляет, что "принципом вещи является не какая-либо одна ее часть среди других, не совокупность ее частей, но то, благодаря чему все эти части сводимы к неразложимому единству". Впрочем, если бы речь и в самом деле шла именно об этом, невозможно было бы, даже логически, говорить об одном определенном "краеугольном камне", потому что и в самом деле их четыре; и тот, о котором речь, должен быть, следовательно, чем-то существенно отличным от corner-stone, понимаемого в общепринятом смысле "закладного камня", и сходны они лишь в своей общей принадлежности к одной и той же «строительной» символике. Мы только что упомянули о форме "краеугольного камня", и это чрезвычайно важный пункт: именно потому, что этот камень имеет особую и единственную форму, отличающую его от всех остальных, он не только не может обрести своего места в ходе строительства, но даже и сами строители не могут понять, каково же его предназначение. Если бы они его понимали, они, что очевидно, его бы не отбросили, а ограничились его сохранением до конца работы; они же спрашивают себя: "Что же им делать с камнем? Кумарасвами говорит, что для выявления истинного значения выражения "сделался главою угла" it become the head of the corner его можно было бы перевести как it become the keystone of the arch, что абсолютно точно.
И таким образом, этот камень — как по форме, так и по положению — действительно является единственным во всем здании, каковым он и должен быть, чтобы символизировать принцип, от которого зависит все. Возможно, удивятся, что это олицетворение принципа всей конструкции полагается последним; но можно сказать, что она, эта конструкция, во всей своей совокупности, определяется отношением к нему это подразумевает ап. Павел, говоря, что на нем "все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе" и в нем, в конечном счете, обретает свое единство. Здесь перед нами еще один случай аналогии, которую мы уже разъясняли по другим поводам, между «первым» и «последним», или «началом» и «концом». Постройка олицетворяет проявление, в котором принцип, первоначало выявляется лишь как конечное свершение.
И, наконец, я думаю, что у каждого христианина один из любимых апостолов — апостол Петр; он назван Петром, то есть камнем, на котором созижду Церковь Мою, говорит Господь, и врата ада не одолеют ее. У нас в Иерусалиме тоже есть краеугольный камень, это очень интересно. У нас есть Золотой купол — вы знаете, на месте разрушенного римлянами ветхозаветного храма стоит знаменитая голубая мусульманская часовня «Золотой купол». Внутри ее находится камень, который почитают по крайней мере, с VII века точно, а может быть, и раньше мусульмане и некоторые иудеи — как краеугольный камень, положенный Господом при сотворении мира в основание земли. Конечно, светские люди относятся к этому не более как к легенде, но если мы почитаем Книгу Иова, то в один из моментов, когда Иов жалуется, Господь вразумляет его: «Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? Значит, камень-то был. Если, по крайней мере, не физически, то как образ был камень: Господь о нем Сам говорит. А некоторые люди уверяют, что это он и есть и что не случайно Авраам будет приносить в жертву Исаака на этом месте; и на этом же месте будут стоять первый и второй ветхозаветные храмы. Соответственно, пророк Давид об этом знал. Так интересно, загадочно и таинственно... Конечно, у нас множество всевозможных легенд и сказок о краеугольном камне, особенно у арабов. Но, мне кажется, как символ в любом случае этот камень очень может быть полезен человеку и напоминать о том, что в основании мира лежит мудрость Божественная. И в основании жизни каждого человека тоже должен находиться краеугольный камень, без этого жизнь рушится на кусочки, человека мотает из одной стороны в другую. И кто же, как не Христос, может быть краеугольным камнем в нашей жизни!
Имеется в виду, что все всегда находится на своих местах, правда, смысл здесь еще более глубокий. Основа в строительстве Некоторые утверждают, что ничего сакрального в этом выражении нет, и краеугольный камень — это именно то, о чем прямо говорится. То есть это камень, который закладывают в основание всей конструкции. С древнейших времен строители знали, что массивный и прочный камень, заложенный в углу фундамента, является основным элементом всего строения, потому что поддерживает на себе все здание, будучи несущим. Этот прием использовался всеми древними зодчими еще со времен строительства великих пирамид, а также греческими и римскими строителями, воздвигавшими прекрасные здания, которые сохранились и до наших дней. Да и сейчас ничего в этом плане не изменилось, и при постройке, как и прежде, в угол фундамента закладывают крупные строительные блоки. Как и в случае с метафорическим смыслом, здесь краеугольный камень - это основа всего, с него все начинается и на нем держится, только не в переносном, а в самом что ни есть прямом смысле. Краеугольный камень в прямом и переносном смысле Для фразы «краеугольный камень» значение выражения может быть только одним — основа, и неважно чего: мироздания, веры, архитектурного стиля - это не имеет настолько уже принципиального значения. Звучит эта фраза всегда по-разному применимо к разнообразным ситуациям, но всегда этот самый камень не имеет физической и материальной основы, но непременно в этом выражении кроется определенный смысл.
Краеугольный камень. Камень во главе угла значение
5.1. Краеугольный Камень Ис.28:16Посему так говорит Господь Бог:Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень,Камень испытанный, краеугольный, драгоценный,Крепко утвержденный: верующий в него не 4:11Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими. Краеугольный камень и другие протестантские церкви проамериканские. Краеугольный камень — первый камень, который кладут в основание строения, принимает на себя основную тяжесть и определяет расположение здания; в настоящее.