Смотреть что такое «Междоусобица» в других словарях.
Примеры употребления
- Что такое усобица
- Междоусобица - это семейная вражда
- Словарь Ефремовой
- Что такое усобица
- Что такое усобица
Что такое междоусобица
Философия Междоусобица Междоусобица или усобица— внутренний конфликт, война между какими-нибудь общественными группами или лицами в государстве преимущественно в феодальном [1] , также давний спор или борьба между социальными группами людей, особенно семьями или родами. Междоусобица начинается с восприятия одной из сторон иногда неверно подвергнутой нападению, оскорбленной или обиженной другой стороной. Сильное чувство обиды вызывает желание расплаты и мести, что вызывает у другой стороны тождественное чувство обиженности и мстительности.
Половцы были дважды разбиты наголову, а русские дружины возвратились домой с великой славой и большой добычей. По свидетельству самого Владимира Мономаха, за свою жизнь он 19 раз воевал с половцами. Во время этих походов русские захватили в плен больше 100 половецких ханов и две сотни более мелких князьков. Имя Владимира Мономаха сделалось настолько грозным для степняков, что бывало они обращались в бегство при одной только вести о приближении дружин победоносного русского князя. Военное могущество половцев было подорвано, родоплеменная знать большей частью истреблена. Половецкие орды вступили в длительную полосу политического упадка. Днепровское и донское объединения половцев распались, большинство входивших в них орд откочевали далеко от прежних мест обитания.
Когда сын Мономаха Ярополк Владимирович в 1120 г. Правда, в 1125 г. А в 1129 г. Происшедшие в степи перемены почувствовали не только на Руси, но и в соседних странах. Волны половецкой миграции разошлись во все стороны. Венгерские хроники сообщают, что в 1124 г. Поселившись на отведённой им земле, половцы несколько столетий играли заметную роль в жизни Венгрии, окончательно омадьярившись только в XVIII в. По данным грузинской летописи, сын Шарукана, хан Атерак «Повесть временных лет» знает его под именем Отрок , чья дочь, красавица Гурандухт, в начале 10-х гг. XII в.
Давид обеспечил половцам свободный проход через страну осетин и предоставил им в Грузии плодородные земли для поселения. Орда Атерака сделалась ядром армии Давида, а отборный пятитысячный отряд половецких всадников составил гвардию грузинского царя. Лишь после смерти Владимира Мономаха в 1125 г. Атерак осмелился вернуться в родные степи. В киевской летописи сохранилась поэтическая легенда о возвращении Атерака, очевидно взятая из половецкого эпоса. По смерти Владимира Мономаха брат Атерака, Сырчан отправил в Грузию гонца, велев передать Атераку такие слова: «Володимер умерл есть, а воротися, брате, поиди в землю свою». Выслушав братнего посланника, Атерак поначалу заупрямился, но, поднеся к лицу пучок полыни, заплакал и сказал: «Да луче есть на своей земли костью лечи, нежли на чюжей славну быти». И приде во свою землю». Меньше повезло орде хана Аепы, ушедшей к границам Волжской Булгарии.
Остатки же половецких орд, прижатые к побережью Азовского моря, влачили жалкое существование, подобно брату Атерака, хану Сырчану, который вместе со своими соплеменниками бедствовал в низовьях Дона, добывая скудное пропитание рыбной ловлей. Вокруг южных и юго-восточных границ Русской земли на несколько десятилетий возник безлюдный «санитарный пояс», шириной от 100 до 200 и более километров. Только во второй половине 30-х гг. По-видимому, это были разрозненные племенные группировки, отколовшиеся от старых, хорошо известных на Руси орд. Они крайне редко отваживались тревожить своими набегами древнерусское пограничье, зато охотно нанимались на службу к русским князьям, роднились с ними и перенимали христианскую веру. Такое положение в южнорусских степях сохранялось вплоть до 50-х гг. XII столетия. Наступление Руси на степь совпало по времени с началом крестовых походов в Святую землю. Конечно, при всём внешнем сходстве эти военные предприятия нельзя рассматривать как явления одного порядка — истоки и цели их были принципиально различны.
Крестовые походы были первым опытом западноевропейского колониализма, пускай и облечённого в форму вооружённого паломничества. Духовное руководство ими осуществляла католическая Церковь, движимая преимущественно стремлением решить внутренние проблемы христианского Запада, раздираемого скандальными войнами между единоверцами, и одновременно рассчитывавшая заполучить в свои руки средство господства над непокорным классом светских феодалов. Провозглашённая ею мистическая идеология крестоносного воинства — стяжание небесного Иерусалима путём завоевания Иерусалима земного — оказала, по крайней мере, на первых порах, чрезвычайно сильное воздействие на умы людей Запада, рыцарей и крестьян. Но вне зависимости от того, какие побудительные мотивы определяли сами для себя участники Крестовых походов, жажда заморских земель и богатств, несомненно, увлекала их больше всего. Между тем Русь вела борьбу с половцами на совершенно иных политических и идейных основаниях. Это была сугубо оборонительная война, организованная и руководимая светской властью, которая действовала, исходя из своей прямой государственной обязанности «постоять за Русскую землю». Русские князья не искали святынь в чужих странах — они защищали церкви, монастыри и реликвии, находившиеся в их собственных владениях. Перспектива захвата военной добычи, наверное, увлекала как князей, так и рядовых ратников, но, безусловно, не являлась для них главным стимулом, а религиозный аспект походов в степь исчерпывался вполне понятным воодушевлением при виде торжества христианского оружия над «погаными». Таким образом, русско-половецкая граница не была «северным флангом» в той грандиозной битве за Ближний Восток, которую на протяжении всего XII в.
Если русские люди XII века и устремлялись в Палестину, то отнюдь не из желания встать в ряды освободителей Гроба Господня. Крестовые походы повлияли на Русь лишь в том отношении, что вызвали здесь бурное оживление интереса к паломничеству к святым местам, который привёл даже к появлению новой социальной группы — «калик перехожих» от греческого названия специальной обуви, которую носили паломники во время своих путешествий — «калиги» , ставших неотъемлемой частью древнерусской жизни и литературы. Кое-кто из этих странников потрудился записать свои дорожные впечатления. Наиболее известным памятником такого рода является «Хождение» в Святую землю игумена Даниила. Этот образованный и наблюдательный представитель южнорусского духовенства посетил Палестину между 1101 и 1113 годами, пробыв там, по его собственным словам, 16 месяцев. Жил он преимущественно в Иерусалиме, на подворье православного монастыря святого Саввы, откуда предпринимал странствия по всей стране, имея в качестве своего руководителя «добраго вожа», одного из сведущих старцев приютившей его обители. Иерусалимский король Балдуин I 1100—1118 гг. Называя себя «игуменом Русьскыя земли», а не какого-то отдельного княжества, Даниил усматривал одну из главных целей своего паломничества в том, чтобы помолиться «во всех местех святых» за всех «князь русскых, и княгинь, и детей их, епископ, игумен, и боляр… и всех христиан», и ставил себе в заслугу то, что вписал в синодик монастыря святого Саввы «имена князей рускых»: «толко [сколько] есмь их помнел имен, да тех вписах… И отпехом литургии за князи русскыя и за вся христианы 50 литургий, и за усопшаа 40 литургий отпехом». Другую великую удачу своего «хоженья» в Святую землю Даниил видел в том, что ему удалось за некую мзду, данную ключарю гробницы Спасителя, получить доску, «сущую во главах Гроба Господня святаго».
Вернёмся, однако, к Владимиру Мономаху, который знаменит не только своими государственным и полководческими талантами. Кроме того, у него был и несомненный литературный дар. Владимир Мономах единственный из древнерусских князей оставил нам нечто вроде своей краткой автобиографии. Она носит название «Поучение Владимира Мономаха своим детям». Благодаря этому произведению мы можем полнее представить себе повседневную жизнь русского князя XI—XII веков. Главное, что поражает в личности Владимира Мономаха — это его неистощимая энергия. Вся его жизнь с 1068 по 1125 год представляет собой непрерывную череду походов и разъездов. Владимир припоминает 83 только больших путешествия, а «остальных не упомню», признается он. Будучи черниговским князем, он около ста раз ездил к своему отцу в Киев, покрывая все расстояние, — а это примерно 85 верст, — верхом за один день.
Поэтому его главный совет детям звучит так: не ленитесь, не позволяйте солнцу застать себя в постели. Но, может быть, вернувшись с войны или из путешествия, князь давал себе отдохнуть? Ничуть не бывало. Основным княжеским развлечением в мирное время была охота. Причём занятие это тогда было не менее опасным, чем война. Послушаем самого Мономаха: «Два тура метали меня рогами вместе с конём, олень меня бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Кабан у меня на бедре меч оторвал, медведь мне колено укусил, лютый волк вскочил мне на бёдра и коня со мною опрокинул. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал, руки и ноги повреждал. Но Бог сохранил меня невредимым».
Такова была повседневная жизнь человека, которого летописцы с гордостью называли «чудным князем» и «добрым страдальцем за Русскую землю». Фигуры выдающихся исторических деятелей выглядят вдвойне привлекательными, если их политические деяния сопровождаются общим культурным подъёмом страны. Это было время блестящего взлёта древнерусской культуры, памятники которой с той поры сделались неотъемлемой частью мирового культурного достояния. Особенно замечательна тяга русских людей того времени к образованию. Это стремление отлично иллюстрирует одна археологическая находка — деревянная прялка, на которой какая-то учившаяся грамоте девушка нацарапала древнерусский алфавит. В 1086 году сестра Владимира Мономаха уже основала в Киеве специальную школу для девушек — кстати говоря, первое женское учебное заведение в Европе. А Киево-Печерский монастырь превратился в высшее учебное заведение, ничем не уступавшее тогдашним западноевропейским университетам. При Мономахе русские города становились территориями почти поголовной грамотности. Нигде в мире тогда не наблюдалось ничего подобного.
Поэтому совсем не случайно было появление на Руси в конце XI —первой четверти XII века целого ряда замечательных литературных произведений. Венцом древнерусской литературы того времени стала монументальная «Повесть временных лет». Ни один народ мира не имеет исторического труда, в котором бы на протяжении почти восьми столетий, год за годом летописцы фиксировали историю своей страны. При этом поразителен историко-географический кругозор составителей нашей древней летописи. Если, скажем, западноевропейские хронисты вообще редко заглядывали за пределы своей округи, то «Повесть временных лет» живо интересуется всем происходящим на огромном пространстве от Британии до Китая. Позже Достоевский назовёт это качество «всечеловечностью» русского национального духа. Кстати, скажем несколько слов и об общепринятом названии нашей древней летописи — по первым словам, с которых она начинается: «Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, и кто в Киеве первее нача княжити». Между тем название это для современного человека уже не совсем понятно. Действительно, какой смысл имеет выражение «временные лета»?
Он быстро отвоевывает Новгород, а затем движется на Киев. Ярополк, узнав о намерениях брата захватить престол в Киеве, следует совету одного из своих помощников и бежит в г. Родна, опасаясь покушения.
Однако советник оказывается предателем, вступившим в сговор с Владимиром, и Ярополк, умирая от голода в Любече, вынужден идти на переговоры с Владимиром. Добравшись до брата, он погибает от мечей двух варяг, так и не заключив перемирия. Так заканчивается междоусобица сыновей Святослава.
В конце 980 г. Владимир становится князем в Киеве, где и правит вплоть до своей смерти. Первая феодальная междоусобица положила начало длительному периоду внутренних войн между князьями, который будет длиться почти полтора века.
Вторая междоусобица на Руси В 1015 г. У Владимира осталось 12 сыновей, каждый из которых хотел стать киевским князем и получить практически неограниченную власть. Однако основная борьба велась между Святополком и Ярославом.
Первым Киевским князем становится Святополк, так как он имел поддержку дружинников Владимира и был ближе всех к Киеву.
Одной из них было участие в конфликтах не только воинов, но и целых слоев населения. Во время междоусобиц большое количество крестьян и горожан оказывалось втянутым в борьбу и становилось жертвами разрушения и насилия. Междоусобицы приводили к разделению Руси на отдельные части и княжества.
Князья боролись за власть и территории, конкурировали друг с другом, а это в свою очередь ослабляло государственную мощь и организацию общества в целом. Кроме того, междоусобные войны сопровождались разрушениями и экономическим кризисом. Однако, несмотря на все трудности и последствия междоусобиц, именно в этот период древнерусской истории прославились многие выдающиеся политические и военные лидеры, такие как Александр Невский и Дмитрий Донской. Их подвиги в борьбе с внутренними и внешними врагами оставили свой след на исторической памяти народа и сыграли важную роль в формировании дальнейшей истории Руси.
В целом, междоусобицы в Древней Руси представляли собой период острых социальных и политических противоречий, но в то же время являлись своеобразной «школой» для многих русских правителей, которые научились действовать в условиях кризиса и строить более сильное и устойчивое государство. Междоусобица в современном обществе Междоусобица — это конфликт, возникающий между различными группами или индивидами внутри одного общества. Такие конфликты могут возникать по различным причинам — политическим, этническим, религиозным и т. В современном обществе междоусобица является неотъемлемой частью политической, социальной и культурной жизни.
Конфликты между различными политическими партиями, этническими или религиозными группами являются обычным явлением. Одним из примеров междоусобицы в современном обществе является политическое противостояние между сторонниками разных партий или кандидатами на выборах. Часто такие конфликты принимают форму общественных протестов, демонстраций и соперничества за влияние и власть. Кроме политических, междоусобица может быть связана с этническими или религиозными разногласиями.
В современном мире мы наблюдаем множество конфликтов, вызванных этническими и религиозными различиями, которые могут привести к насилию и разрушениям. Стоит отметить, что междоусобица в современном обществе может иметь как негативные, так и положительные последствия. С одной стороны, она может привести к насилию, разрушениям и разделению общества. С другой стороны, междоусобица может способствовать росту сознания граждан, привлечению внимания к проблемам и реформам, и содействовать политическим изменениям.
В целом, междоусобица является сложным и многогранным явлением в современном обществе. Она отражает различные социальные, политические и культурные аспекты нашей действительности. Понимание и анализ таких конфликтов помогает нам лучше понять современный мир и его вызовы.
Междоусобные войны это что такое?
Междоусобица - 1. Несогласие, внутренний раздор, война между какими-л. общественными, национальными и т. п. группами в государстве. Междоусобная война 1146 – 1154 гг. Еще одна междоусобица началась после гибели киевского князя Всеволода Ольговича. А еще междоусобица – это борьба за перераспределение территорий, стремление некоторых князей, наоборот, меньше зависеть от киевских властей. На этой странице вы могли узнать, что такое «междоусобица», его лексическое значение. это политическое и военное противостояние между различными группировками или династиями внутри одного государства. А еще междоусобица – это борьба за перераспределение территорий, стремление некоторых князей, наоборот, меньше зависеть от киевских властей.
Значение слова "междоусобица"
| Что такое междоусобица | Подписка на рассылку новостей. |
| 5 первых междоусобиц на Руси | Такое положение грозило новыми распрями, новыми междоусобицами. |
| Что такое усобица | Междоусобная война отличалась жестокостью. Так, попавший в плен к московским войскам Василий Косой был ослеплён. |
| какие войны называют междоусобными | А еще междоусобица – это борьба за перераспределение территорий, стремление некоторых князей, наоборот, меньше зависеть от киевских властей. |
| Междоусобная война: трагедия или закономерность? Примеры междоусобных войн в истории | Номер №1. Решение. Междоусобица означает внутренний конфликт или война, которая происходит внутри государства, между семьями, родами, национальными группами и т.д. |
Значение слова МЕЖДОУСОБИЦА в Толковом словаре Ефремовой
Таким образом, лексическое значение слова «междоусобица» указывает на серьезный конфликт между людьми. Разобщенность братьев как причина междоусобиц Ранние этапы развития государства отличаются частым образованием. междоусобица, междоусобицы, жен. (устар.). То же, что междоусобие. Княжеские междоусобицы в древней Руси. Такое положение в южнорусских степях сохранялось вплоть до 50-х гг. XII столетия.
Значение слова Междоусобие
Таким образом, можно сделать вывод: междоусобная война – нормальный процесс при естественном историческом развитии любого государства. Междоусобицы – это конфликты внутри общества, которые становятся настолько напряженными, что могут привести к разрушению отношений между людьми и даже к насильственным столкновениям. Понятие междоусобица в этом контексте олицетворяет одну из наиболее деструктивных форм социального и политического конфликта. Междоусобная война 1146 – 1154 гг. Еще одна междоусобица началась после гибели киевского князя Всеволода Ольговича.
Что значит такое междоусобица
Считается, что феодальная раздробленность и, как следствие этому, междоусобная война — трагедия для любого государства. Так это преподносится нам в школьных курсах, кинематографе. Но если разобраться, то феодальная раздробленность, наоборот, приносит пользу в целом для государства, хотя и сопровождается иногда вооруженными конфликтами между землями и городами. В период раздробленности всегда происходит экономический расцвет, развитие всех земель на территории некогда единого государства при сохранении культурных и религиозных связей. Именно последние факторы и не дают окончательно обособиться землям друг от друга.
Вспомним нашу историю: каждый удельный князь стремился в своем городе построить подобие «матери городов Русских» с мощными стенами, церквями, усадьбами. Также раздробленность позволяла не отправлять все ресурсы в центр, а оставлять их у себя для собственного развития. Поэтому распад государства до возникновения капиталистических рыночных отношений всегда приносит только пользу. Однако он всегда сопровождается двумя негативными факторами: Постоянными войнами между городами и землями.
Риском быть захваченным и порабощенным внешними силами. Таким образом, можно сделать вывод: междоусобная война — нормальный процесс при естественном историческом развитии любого государства. Трагедия заключается лишь в том, что иногда этим пользуются народы, которые переживают более низкую стадию культурного и социально-экономического развития — стадию «военной демократии». Итак, мы сказали, какие войны называются междоусобными.
Перейдем к некоторым реальным примерам из истории. Греция Полисы Эллады всегда были самостоятельными и независимыми, несмотря на постоянные междоусобицы. Они объединялись лишь тогда, когда над Элладой нависала смертельная опасность быть захваченной. Все остальное время каждый полис развивался самостоятельно, иногда объединялся в союзы, становился либо метрополией, либо колонией в зависимости от ситуации.
Политика конфиденциальности и соглашение Что такое междоусобица Междоусобица — это конфликт или спор между людьми, находящимися в одной группе, сообществе или организации. Она может возникнуть из-за разногласий, различий в мнениях, конкуренции, а также из-за стремления к власти или ресурсам. Междоусобицы могут иметь различные формы и происходить в разных сферах жизни, включая политику, бизнес, образование, религию и другие общественные области.
Князь Владимир, узнав о гибели брата и начавшейся семейной междоусобице, бежит к варягам. В результате сражений с войсками Ярополка, Владимиру удалось отбить Новгород, Полоцк и двинуться в сторону Киева. Ярополк, узнав о победах брата, созывает советников. Один из них уговаривает князя уехать из Киева и спрятаться в городе Родне, однако позже становится ясно, что советник является изменником — он вступил в сговор с Владимиром и отправил Ярополка в умирающий от голода город.
В результате, Ярополк вынужден вступить в переговоры с Владимиром. Он едет на встречу, однако, по прибытии погибает от руки двух варяжских воинов. Владимир становится князем в Киеве и правит там вплоть до своей смерти. Вторая междоусобица на Руси В 1015 году умирает князь Владимир, имевший 12 сыновей. Началась новая война за власть между сыновьями Владимира. Ярослав, княживший в Новгороде, собрал отряд из варяг и новгородцев и двинулся на Киев.
Конфликты и нестабильность в обществе часто приводят к закрытию предприятий и сокращению рабочих мест. Это приводит к росту безработицы и ухудшению условий жизни для всех членов общества. Высокий уровень безработицы оказывает отрицательное воздействие на экономику, так как увеличивает зависимость от социальных льгот и уменьшает налоговые поступления. Кроме того, социальные противоречия влияют на распределение доходов в обществе.
При конфликтах часто возникает неравенство и ухудшается покупательная способность населения. Это может привести к снижению спроса на товары и услуги, что отрицательно сказывается на развитии бизнеса и общественных финансовых показателях. Неравенство доходов также усиливает социальные и политические напряжения, что может привести к дальнейшему эскалации социальных конфликтов. В целом, междоусобицы и социальные противоречия наносят серьезный ущерб экономике общества. Они снижают уровень инвестиций, приводят к росту безработицы и неравенству доходов, что в конечном итоге сказывается на жизненном уровне населения и экономическом развитии. Поэтому, решение социальных противоречий и смежных проблем является важной задачей для обеспечения стабильности и процветания общества. Оцените статью.
Значение слова междоусобица: что это такое?
| Что такое междоусобица: значение слова. Причины междоусобных войн на Руси | Значения слова междоусобица, примеры употребления. |
| 5 первых междоусобиц на Руси | Возникла междоусобица, которую Аграманту удалось прекратить благодаря мудрым советам царя Собрина. |
| Значение слова «междоусобица» | это политическое и военное противостояние между различными группировками или династиями внутри одного государства. |
Что значит слово междоусобица? Междоусобные войны на Руси
Они шли «облавой» по городам, грабя и убивая людей, угоняя их в плен. Кочевники не любили сражаться с большим и хорошо организованным войском. Напасть врасплох, смять численно слабого противника, подавить его, разъединить вражеские силы, заманить в засаду, уничтожить — так они вели свои войны. Если половцы сталкивались с сильным противником, они умели обороняться: быстро составляли телеги в несколько кругов, накрывали бычьими шкурами, чтобы их не могли поджечь, и отчаянно отбивались.
Половцы в разоренном русском городе. В прежние времена нашествие таких кочевников поставило бы Русь на грань катастрофы. Но теперь Русь представляла собой единое государство с большими, хорошо укрепленными городами, сильной армией, хорошей системой сторожевой службы.
Поэтому кочевники и Русь начали сосуществовать. Их отношения были то мирными, то враждебными. Между ними шла оживленная торговля, население широко общалось в приграничных районах.
Русские князья и половецкие ханы начали заключать между собой династические браки. Но стоило на Руси ослабнуть центральной власти или начаться усобице между князьями, половцы начинали свои набеги. Они участвовали в междоусобной борьбе на стороне то одного, то другого князя, а заодно грабили всех подряд.
Князья во время своих усобиц все чаще стали приглашать половцев на Русь. В отсутствие лидера. В 1093 г.
Наступила пора Ярославовых внуков. За ними еще не было больших государственных дел, не было глубоких реформ, крупных военных походов. Зато было много честолюбия, гордости, зависти, счетов друг к другу.
И не было среди них лидера, кто бы мог унять этот разброд. Формально старшим в роду стал сын Изяслава Святополк. Он и претендовал на великокняжеский престол.
Но человек он был нерешительный, легковесный, отличался мелким интриганством, чувством зависти к способным и ярким двоюродным братьям Владимиру и Олегу. Однако киевское вече провозгласило его великим князем. Вторым по значению князем на Руси оставался Владимир Мономах , продолжавший владеть Черниговом.
А третий двоюродный брат Олег Святославич сидел в Тмутаракани. Олег вполне обоснованно, по старшинству, претендовал теперь на второй стол на Руси — Черниговское княжество. Олег был смелым витязем, но чрезвычайно честолюбивым и обидчивым человеком.
В гневе он крушил все направо и налево. Если были задеты его честь, его право на первенство, он не останавливался ни перед чем. На второй план отступали мудрость, благоразумие, интересы родины.
На Руси при внешнем единстве и при наличии великого киевского князя Святополка сложились три группировки соперничавших князей: одна — киевская во главе со Святополком; вторая — черниговскопереяславская во главе с Владимиром Мономахом; третья — тмутараканская во главе с Олегом. И за каждым князем стояла дружина, стояли крепнувшие, богатые, многолюдные города, сторонники по всей Руси. Такое положение грозило новыми распрями, новыми междоусобицами.
Начало военной деятельности Владимира Мономаха Владимир Всеволодович Мономах с юных лет показал себя как смелый воин, талантливый полководец и умелый дипломат. Долгие годы он княжил в разных городах Руси — Ростове, ВладимиреВолынском, Смоленске, но больше всего в Переяславле, рядом с половецкой степью. Уже в те годы он приобрел большой военный опыт.
Еще в 1076 г. Святослав Ярославич поставил Мономаха вместе со своим сыном Олегом во главе своей рати, отправленной на помощь полякам в их войне с чехами и немцами. Войско под его командованием прошло с боями Чехию, одержало ряд побед над объединенными чешсконемецкими силами и со славой и большой добычей вернулось на родину.
Особенно прославился Владимир Мономах в 80е гг. Сидевший на киевском троне Всеволод, по существу, поручил сыну оборону всей степной границы Руси. В ту пору Мономах, воюя с кочевниками, не медлил ни часа.
Он действовал смело, решительно.
Однако за 30 лет была подорвана спартанская идеология, основанная на аскетизме и тотальном подчинении: стала чеканиться золотая монета, начали дарить и продавать общегосударственную землю, произошло социальное расслоение спартанского общества. Почему междоусобные войны ослабляли Грецию?
Во-первых, почти вся экономическая мощь Эллады была разрушена, во-вторых, в Спарте начались процессы, которые нанесли непоправимый удар по многовековой идеологии полиса. Спартанцы поняли, что такое богатство, развлечения, вкусная еда, удовольствие. Возвращаться обратно в жесткие рамки полицейского государства они больше не хотели.
В результате Эллада потеряла сразу и экономическую мощь Афин, и военное могущество Спарты. Этим воспользовались северные племена пастухов-кочевников из Македонии, полностью подчинив себе всю Элладу. Первая междоусобица на Руси Междоусобные войны на Руси также вспыхивали довольно часто.
Считается, что первая произошла между сыновьями Святослава — Ярополком и Владимиром в X веке. В результате нее к власти пришел Владимир, позже крестивший Русь. Вторая междоусобица на Руси Вторая междоусобица наступила после смерти Владимира с 1015 по 1019 год - между его сыновьями.
В ней погибло много достойных людей, включая первых святых мучеников — Бориса и Глеба — сыновей Владимира от византийской принцессы Анны. В результате второй междоусобицы к власти пришел Ярослав Мудрый. При нем Русь достигла своего наивысшего могущества.
Окончательная раздробленность на Руси. Нашествие монголо-татар Наиболее активный период междоусобных княжеских войн начинается со смерти князя Ярослава Мудрого 1054 г. Формально государство еще было едино, но уже становилось понятно, что активно начались процессы феодальной раздробленности.
О словаре Толково-образовательный словарь русского языка Т. Ефремовой представляет собой один из наиболее полных на настоящее время словарей русского языка. В словаре содержится более 136 тысяч словарных статей, в которых в свою очередь вниманию читателя представлено более 250 тысяч семантических единиц, в том числе служебные части речи. Впервые словарь был издан в 2000 году и с тех пор регулярно переиздается.
Практический справочник. Синонимы: гражданская война, междоусобие, междоусобная брань, междоусобная война, усобица. САР2 простон. В Польше началась [в 1701 году] кровавая междоусобица между панами. Толстой, Петр Первый.
Синонимы: гражданская во.
Значение слова МЕЖДОУСОБИЦА
| Междоусобные войны на Руси - причины, краткое описание событий | внутрегражданский конфликт между различными общественными группами в государстве. |
| Значение слова "междоусобица" | Княжеские междоусобицы — период борьбы русских князей за власть, который начался в X веке. |
| Значение слова МЕЖДОУСОБИЦА в Толковом словаре Ефремовой | Что такое усобица в словарях русского языка? |
Междоусобные войны на Руси
К началу Раннего Нового времени междоусобицы считались законными правовыми инструментами[2] и в какой-то мере регулировались. К началу Раннего Нового времени междоусобицы считались законными правовыми инструментами[2] и в какой-то мере регулировались. Междоусобица Междоусо бица 1 или усо бица 2 3 внутренний конфликт война между какими нибудь общественными группами или л.