Гостей ведёт по выставке красная нить, символизирующая Иисуса Христа. Анненкирхе продлила работу выставки «Апокалипсис» в культурном квартале «Брусницын» по 18 августа. Работы разместили по периметру выставочного зала от «темного к светлому», от «ударной волны Апокалипсиса к Возрождению».
Выставка «Апокалипсис»
В процессе подготовки этой выставки в Петербурге придумали сделать книгу, которой пытливому русскому читателю давно не хватало, — «Апокалипсис» Дюрера. Например, глобальные перемены в мире отразились на особом ощущении времени — выставка отражает так называемый период «безвременья». Kufungisisa Press объявляют оpen call для художников, писателей и прочих творческих субъектов на участие в некоммерческом проекте «Апокалипсис глазами современников».
Александр Семенцов «МЕТАМОРФОЗЫ АПОКАЛИПСИСА»
- Открылась выставка «Апокалипсис Пурыгина»
- Проведите майские выходные с семьёй в Мастерской Филиуса!
- Четыре хищные птицы вернулись в дикую природу
- Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
- Международная книжная ярмарка на ВДНХ
- Open call «Апокалипсис глазами современников».
Апокалипсис глазами художников
Проход по выставке — это своего рода последнее путешествие по Байкалу или по тому месту, в которое он может превратиться. Кураторы выставки — Олег Юмов и Надежда Абзаева — хотят через формы современного искусства добиться того, чтобы у зрителей, пришедших на выставку, буквально перехватило дыхание. По их словам, если искусство в силах что-то поменять в нас самих, то хотелось бы, чтобы это случилось в стенах первой в России этно-галереи «Орда». Видео-арт придаст ощущение метафизического пространства глубины воды, создавая эффект, что зритель находится на дне чего-то страшного, будь то это дно постапокалипсического Байкала или дно нашей души.
Особый взгляд на привычные вещи художники воплотили в работах из неочевидных материалов: алюминия, фанеры, дерева, скотча и даже окурков. Московская художница Анна Таганцева-Кобзева, которая интересуется оккультизмом и его взаимодействием с современной наукой и философией, представит маски, имитирующие высеченные из камня лица с глазами в виде часов. А так называемая «Люстра» Насти Васильевой из Краснодара напомнит вполне знакомую деталь интерьера — но только сделана она из цепей, стекла и волос.
Единственная привычная живопись в этом проекте — холсты Артема Сильвера из Казани, которые по стилистике можно отнести к примитивизму или аутсайдерскому искусству. Дарья Скрипаль, в свою очередь, продолжает работу с живописью, но уже не в формате плоскости. Артур Голяков куратор выставки Terminal B Человек, который редко ходит на выставки, и профессиональный критик будут иметь разные представления об этой выставке. Но не стоит бояться — здесь нет иерархий и правильного понимания. Мы выступаем против элитарности искусства и знания о нем. Зритель может быть абсолютно не подготовлен ко встрече, но что-то для себя осознать.
Я всегда советую воспринимать наши выставки, как кино: изучать его и смотреть — разные вещи. Так и здесь.
Видение зверя с семью головами и десятью рогами. Зверь с двумя рогами, подобными агнчим. Им поклоняются те, кто забыл истину, Слово Божие, кто грешен. В верхней части листа мы видим символически представленный Суд Божий. Тут нет взвешивания душ, отделения грешников от праведников, но есть серп в руках Бога и в руках ангела, дабы отделить зерна от плевел. Вавилонская блудница. Ангел с камнем, подобным жернову.
На ней роскошное платье, обнажающее плечи, головной убор знатной венецианки, в правой руке она держит богато украшенную чашу, и в целом образ ее столь прельстителен и обманчив, что никто в толпе, поклоняющейся ей, не обращает внимания на то, что она сидит на монстре, а чаша ее наполнена скверной. Но в Откровении говорится о неизбежности Божьего Суда, в результате которого все греховное и лживое будет повержено. В верхней части листа появляется ангел с жерновом, который он готовится бросить в море. Точно также падет Вавилон, город греха, и с ним блудница, пока еще обольщающая людей. Ангел низвергает скованного сатану в бездну; видение Небесного Иерусалима. Сатана заточен, низвергнут в бездну, и занятно видеть огромный ключ в руках Ангела и настоящий люк над бездной, куда погружается искуситель. А в верхней части композиции другой ангел стоит на горе с Иоанном и показывает ему город, Небесный Иерусалим, уготованный праведникам. Все картины кликабельны. Щусева находится по адресу: Москва, ул.
Понравилась статья?
Дмитрий Гутов: Сейчас искусство дорого, но лишено всякого общественного значения. Оно даже смыслов не вырабатывает. Валерий Чтак: Искусство сегодня ориентировано на поглощение. Олег Кулик: Если ты араб и выйдешь в Париже за рамки — будет одна ситуация, если ты русский — это пресекут жесточайшим образом. То, что открылось. Дмитрий Гутов: Дело в том, что ему-то открылся Апокалипсис, жуткий конец. Валерий Чтак: Но у нас-то никакого откровения нет? Константин Дорошенко: У нас есть ощущение, что возрожденческий человек, который прорастал через Просвещение и либерализм, не состоялся.
Это тоже своего рода откровение. Дмитрий Гутов: Дискуссия о несостоявшемся возрожденческом человеке нас погружает в архаику, из которой мы ничего не сможем извлечь. Достоевский писал, что социальные изменения наткнутся на человеческую природу. Весь Флоренский построен на кризисе идеалов Возрождения. Олег Кулик: Уже и в Греции говорили о кризисе. Это как с политикой сейчас: у нас нет лидера, и не потому, что его нет вообще. Есть понимание, что любой лидер, моральный человек, попав во власть, перестанет быть собой. Поэтому пусть побудет то, что есть. Еще в 1990-х в обществе было полно моральных авторитетов, потрясающих людей — Лихачев, Сахаров, Солженицын.
Кто сегодня претендует на эту роль или кого этой ролью наделяют? Парфенова и Акунина? Олег Кулик: В доме живет несколько честных человек, а еще есть нормальные люди, есть подонки, которые писают в подъезде. И так этот дом живет долгие годы. А потом оказывается, что человек, которого все почитали моральным авторитетом, изнасиловал ребенка, а плохие, те, кого подозревали в отправлении естественных потребностей в лифте, кого-то подобрали и спасли. Вот так. Оказывается, мы просто плохо информированы! Оказалось, что природа человека такая же, как природа животных, кошечек каких-нибудь. И это прекрасно!
И культура ни на что не влияет! Константин Дорошенко: Если искусство сегодня не может предугадывать будущее, твой тезис, что художники-то живы, ни о чем уже не говорит. Олег Кулик: Как раз наоборот: принятие жизни без пророчества, без претензий на особый статус, — в этом заключается жизнь художника. Анастасия Шавлохова: В 1917 году люди воспринимали революцию как тотальный Апокалипсис. Константин Дорошенко: А в 1991 году было крушение целой цивилизации. Дмитрий Гутов: Все происходило совсем не так. Революцию как Апокалипсис восприняла очень маленькая часть населения, большая часть считала, что это прорыв к свободе и радости. В 1917 году люди на улицах обнимались, целовались, читали брошюры. Почитай «Десять дней, которые потрясли мир» Джона Рида.
Олег Кулик: Если случатся потрясения и в города перестанет поступать продовольствие, — а ведь в Москве живут десятки миллионов человек, — куда двинется вся эта человеческая масса? Средние века покажутся цветочками. Тогда хоть знали, как брюкву выкопать или как съесть другого человека. Константин Дорошенко: И в ХХ веке в некоторых странах еще знали, как съесть другого человека. Олег Кулик: Вы видели, сколько фильмов-катастроф сейчас выходит? Ты едешь на машине, а небоскреб за тобой падает. Вспомните: 1980-е, уже Горбачев у власти, но совершенно нереальным казалось, чтоб коммунисты ушли. Дмитрий Гутов: Здесь и скрывается возможность прорыва.
APOCALYPSE.The End of Renaissance.
В столичном парке Победы на Поклонной горе организуют выставку военной техники НАТО, которую российские военные захватили в зоне спецоперации. На выставке представлена знаменитая серия гравюр «Apocalypse», которая является наиболее выдающимся творением великого мастера. Текущая выставка «Апок» продолжает размышления о будущем и объединяет множество авторов, которые фиксируют свидетельства катастроф, представляют различные сценарии. Выставка интересная, можно сделать классные фотки и повеселиться, но советую идти в будни, когда билет стоит 500 рублей, а не 1000, ведь выставку можно пройти буквально за полчаса от. Гости выставки познакомятся с библейской версией истории человечества с момента сотворения до ожидания Второго Пришествия.
Конец света. Нечто новое в эпоху Апокалипсиса
Анненкирхе подготовил соответствующий выставочный проект на новой площадке - в культурном квартале «Брусницын». III Международный транспортный фестиваль SPbTransportFest 2022 Гости экспозиции познакомятся с творчеством христианских художников современности и увидят необычные инсталляции на животрепещущую тему. Выставка расположилась на двух этажах. Экспонаты первого этажа расскажут об историческом периоде, описанном в Библии: создание мира, изгнание человека из Рая, рождение Христа, Великий потоп и возведение Вавилонской башни. У каждого экспоната можно получить информацию о том, какой из христианских сюжетов демонстрирует то или иное произведение. Просмотр выставки начинается с Эдемского сада.
Его глаза безумны, тело худое и костлявое, напоминающее внешний облик и муки людей, умирающих такой кошмарной смертью. Часть 4. Всадник Смерти. И я взглянул, и вот, конь, и на нём всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвёртою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными». Смерть, которая не щадит ни молодых, ни старых, ни бедных, ни богатых, ни грешников, ни праведников. Каждый попадёт под копыта страшного коня этого воина. Его путь устлан мертвецами, а саван Смерти развевается подобно победному знамени Апокалипсиса. Часть 5.
Но профессия требует думать о судьбе культуры и ее целебной роли в обществе. Я говорил и повторяю, что мосты культуры должны взрываться последними», — подчеркнул гендиректор музея, добавив, что главная задача российских музеев сегодня — сберечь коллекции, часть из которых находится за пределами страны. Его всадники уже с нами — чума, война, голод. Но мы помним, что потом следует окончательная победа над дьяволом и открытие ворот Небесного Иерусалима», — такой параллелью завершил свое письмо Пиотровский.
Выставка «Апокалипсис». Фото: vk. Организаторы позволят всем желающим походить по воде, словно Иисус Христос, и испытать радость Воскресения. Билеты и цены Цена билетов на выставку «Апокалипсис», которая пройдет в культурном квартале «Брусницын» с 1 июля 2023 по 18 августа 2024 года в Санкт-Петербурге, от 700 рублей.
Проведите майские выходные с семьёй в Мастерской Филиуса!
- Неизвестные разгромили выставку "Ватники Апокалипсиса" на Винзаводе | ART Узел
- Купить билеты на Выставка "Апокалипсис"
- Выставка «Апокалипсис» в культурном квартале «Брусницын» в Санкт-Петербурге
- Апокалипсис от Анненкирхе - Резидент культурного квартала БРУСНИЦЫН
- «Апокалипсис» в «Брусницыне»: выставка от Анненкирхе на новой площадке
В Ростове художники представили свое видение апокалипсиса
Семенцов к этому времени переехал из Сухуми в Ленинград, но, узнав о трагических событиях, сразу отправляется за дочкой в горящий город. Страшные впечатления от вынужденного визита на свою вторую родину на свет он появился в Крыму заставляют приняться за графическую серию «Лезвие», а потом за цикл картин и рисунков «Апокалипсис». И тут эстетика — да и тематика — радикально меняются. Война и смерть в биографии Семенцова присутствовали постоянно. Он родился в Керчи буквально за месяц до начала Великой Отечественной и младенцем пережил эвакуацию в Тбилиси. С 70-х годов, увлекаясь альпинизмом, был горноспасателем, сохранив многие человеческие жизни. Тогда, чтобы спасти альпиниста с приступом аппендицита, вертолеты летали, ребята приезжали помогать из Ленинграда, из Москвы. Такие колоссальные затраты из-за одного человека!
Рукопись из собрания музея — замечательный памятник книжности Поморья. Этот отдаленный северный регион, где проживали скрывавшиеся от притеснений старообрядцы, отличается ярким своеобразием своей художественной культуры. Оригинальный стиль живописи миниатюр рукописи из собрания музея близок произведениям, создававшимся в мастерских одного из важнейших поморских духовных центров — Выговской пустыни, о раннем искусстве которой известно очень немного.
Фреску обнаружили в ноябре 2015 года на чердаке собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря. Фрески нашли случайно при реставрационных работах по замене кровли. Тогда своды собора очищали от мусора, и вместе с мусором могли выбросить и древние фрески. Как только пытались убрать от фрески мусор, она осыпалась, распадаясь на тысячи мельчайших фрагментов. В срочном порядке для спасения обнаруженных росписей были приглашены художники-реставраторы», — добавила гендиректор.
В библиотеке им. Чехова во Фрунзенском районе Петербурга в начале месяца открылась выставка «Карельская мифология: древний свод». Однако, как оказалось, петербуржцам экспозиция пришлась не по душе. В сообществе проекта «RUNOLA» Татьяна Бердашева, известная в Карелии как научный сотрудник Музея-заповедника «Кижи» и Национального музея республики, рассказала, что один из посетителей выставки, толком не проникнувшись незнакомой культурой, в группе библиотеки назвал экспонаты «сатанинскими» и призвал как можно скорее убрать их.
«Виртуальный крестовый поход»: петербуржцы травят в соцсетях карельскую выставку
В процессе подготовки этой выставки в Петербурге придумали сделать книгу, которой пытливому русскому читателю давно не хватало, — «Апокалипсис» Дюрера. Осуществили ее питерским составом: в качестве научного редактора выступил Андрей Россомахин, более известный как исследователь русского авангарда, а авторами статей стали два научных сотрудника Эрмитажа — куратор дюреровской выставки Светлана Мурашкина и ее коллега Василий Успенский, хорошо знакомый всем, кто любит отличные искусствоведческие тексты. Примечательно, что «сырьем» для книги при этом послужил экспонат московского музея — экземпляр «Апокалипсиса» из собрания ГМИИ, а напечатали ее в столичном издательстве «Арт Волхонка». Воспроизведение издания 1511 года. Перевод Откровения Иоанна Богослова. Книга в итоге получилась «подарочная» — большого формата альбом в тисненой обложке, отливающей муаром, с толстой бумагой, качественной полиграфией и продуманно элегантной версткой внутри но при этом по весу легкой из-за мягкой обложки и небольшой толщины. Первая треть книги — это факсимиле 15 листов дюреровского «Апокалипсиса», который, как подчеркивают искусствоведы, правильнее называть все-таки не «циклом», а книгой.
На сей раз удалось отыскать красивое решение: те фразы из «Откровения», которые Дюрер использовал в деталях гравюр, напечатаны красным шрифтом, а то, что он проигнорировал, — черным. Казалось бы, мелочь, однако она демонстрирует, с какой тщательностью и любовью осуществлено это издание. Альбрехт Дюрер. Фото: Wikipedia Commons Наконец, в последней его трети помещены статьи Мурашкиной и Успенского, где искусствоведы рассказывают о том, почему этот цикл гравюр Дюрера стал началом совершенно новой эпохи в печатной графике и изменил мировоззрение последующих поколений художников, а также в чем истоки и особенности примененной им иконографии и техники.
Но, поскольку сегодняшняя книга призвана в первую очередь доставлять наслаждение эстетическое а также, честное слово, тактильное , авторы не стали уж слишком утяжелять свои статьи научными рассуждениями. Тем более что по «Апокалипсису» Дюрера надо бы многотомники с диссертациями писать и пишут. Статьи вышли сжатыми и понятными.
Надо отметить, что наличие творческой изощрённой фантазии в средние века явно имело место побольше, чем у наших современников, додумавшихся лишь до цунами, солнечных вспышек да прилёта астероидов. Загадочные воинственные и величественные всадники, драконы, всяческая удивительная нечисть — всё это «Апокалипсис в образах». Пять веков назад художники умели видеть прекрасное в ужасном, и прекрасно же его изображать. Можно ли сравнивать столь высокое искусство с творениями сегодняшних «гениев», которые извращаются, утверждая, что их сваленные в кучу консервные банки хорошо ещё, если без фекалий — есть и такие, с позволения сказать, «творцы»!
Все в фирменном стиле выставок, знакомым многим по Анненкирхе. Максимально погрузиться в тему помогут экскурсии, входящие в стоимость билета, которые проведут прихожане и работники. Дата м.
Василеостровская, Кожевенная линия, 30, культурный квартал «Брусницын» Вход от 500 до 1000 рублей 2 064.
Open call «Апокалипсис глазами современников».
Вчера в Самаре в Самарском областном художественном музее в рамках осенней «Ночи в музее» открылась выставка «Апокалипсис Пурыгина». Выставка "Апокалипсис". 1 571 просмотр. Анненкирхе впервые проводит выставку в «Брусницыне» с 8 июля 2023 – 3 марта 2024.
Карельскую выставку в Санкт-Петербурге назвали сатанинской и травят в соцсетях
- Конец света. Нечто новое в эпоху Апокалипсиса
- «Виртуальный крестовый поход»: петербуржцы травят в соцсетях карельскую выставку
- Читайте также:
- Только для смелых: комната страха с мутантами на выставке "Россия" - новости