Даниловский монастырь в Москве: расписание богослужений на сегодня, завтра, неделю. В Свято Даниловском монастыре обязательно стоит побывать на праздничном богослужении, ведь здесь проходят красивейшие службы с участием одного из лучших хоровых коллективов Москвы.
Даниловский монастырь как добраться на метро
| Расписание богослужений | Монастырь «Данилов ставропигиальный мужской монастырь» по адресу Москва, улица Даниловский Вал, 22, стр. 1, метро Тульская, показать телефоны. |
| даниловский монастырь расписание богослужений на текущую неделю | Дзен | Расписание богослужений в Скит Даниловского монастыря Всецарица Нововолкова, а также контактные данные. |
| Даниловский монастырь: свято место в Москве, богослужения | Для посетителей Московский Данилов монастырь (Свято-Даниловский) на Тульской, рекомендуем ознакомиться с расписанием богослужений. |
| Расписание богослужений | Расписание богослужений Данилова монастыря Даниловский монастырь в Москве Даниловский монастырь в Москве — первый мужской монастырь в столице, расположенный на Даниловском валу. |
Свято-даниловский монастырь в москве: первый на московской земле
Старую же замоскворечную обитель с княжеской могилой Даниила он поручает в ведение архимандрита кремлевского монастыря. Однако отдаленная обитель постепенно пустела и хирела. Со временем она стала именоваться Даниловским сельцом. Так княжеская гробница по прошествии нескольких десятков лет была заброшена его потомками. Только при Иване Третьем произошло весьма знаменательное событие, послужившее толчком к постепенному возрождению этого комплекса, после которого Свято-Даниловский монастырь в Москве вновь начал играть важную роль в жизни города, а память князя Даниила Московского получает особое почитание еще до обретения мощей и причисления его к лику святых. Древняя легенда По преданию, Иван Третий однажды ехал со своими слугами по берегу Москвы-реки, как раз мимо места захоронения князя Даниила.
В этот момент под одним из всадников споткнулся конь, в результате чего слуга упал наземь. Ему явился неведомый князь и промолвил, что он является Даниилом Московским - господином этого места, здесь его могила. Он велел передать Ивану такие слова: «Ты себя ублажаешь, а про меня забыл». Услышав рассказ слуги, великий князь велел проводить соборные панихиды по своим предкам, а также раздавать милостыню на поминание. Вот с тех пор повелась эта традиция, и все московские князья служили панихиды своему предку — Даниилу Московскому.
Восстановление монастыря В годы правления сына Василия Третьего — Ивана Грозного, было отмечено еще одно чудесное событие - на могиле князя Даниила Московского произошло исцеление умирающего. Узнав об этом, царь приказал проводить ежегодный крестный ход к гробнице своего предка и служить о нем панихиды. И самое главное, он восстанавливает монастырь Свято-Данилов в Замоскворечье. Иван Грозный велит выстроить новое здание соборного храма в честь Семи Вселенских Соборов. Здесь также возводятся братские кельи, и вся территория обносится высокими стенами, восстановленный монастырь заселяется иноками.
Кроме того, монастырь Свято-Данилов отныне стает самостоятельным. До этого он был подчинен кремлевскому Спасо-Преображенскому собору. Существует версия, что новые здания этого комплекса возведены не точно на том месте, где был прежний, с соборной церковью, а немного в стороне — в пятистах метрах севернее. Историки предполагают, что на месте Данииловской церкви, которую устроил благоверный князь, стоит нынешняя церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе. Сооружение храма В период с 1555 по 1560 годы в Даниловском монастыре выстроен соборный храм в честь Семи Вселенских Соборов.
Освещен он в мае 1561 года в присутствии Ивана Грозного и царской семьи митрополитом Макарием. Государь подарил новоустроенной обители Владимирскую икону Божией Матери, а также письма царского иконописца, в клеймах которых были портретные изображения Ивана Грозного, царевича Иоанна и митрополита Московского Макария. Канонизация Согласно преданию, в 1652 году святой князь Даниил является во сне царю Алексею Михайловичу. В результате его повелением от 30 августа патриарх Никон и собор епископов в присутствии государя вскрыли княжескую могилу. Так были обретены нетленные святые мощи Даниила Московского, от которых в то время исцелилось множество людей.
Святые мощи были с особой торжественностью перенесены в монастырский соборный храм и упокоены у правого клироса в деревянной могиле. Тогда же благоверного московского князя причислили к лику святых, празднование ему установили два раза в год — о его кончине в марте и в день обретения его святых мощей 12 сентября согласно новому стилю. Служба св. Даниилу Первая служба святому Даниилу была составлена архимандритом Константином настоятелем монастыря в 1761 году.
Христос как Совершенный Человек прослезился у гроба Своего друга, сострадая скорбящим и показывая, что человеческая жизнь невозможна без очистительных скорбей и страданий, и как Совершенный Бог воскресил Лазаря, желая укрепить веру Своих учеников, учениц и всех, присутствовавших при этом событии. В течение жизни Господь показывает каждому человеку, как Он его любит.
Каждый может почувствовать, что Господь любит его больше всех, но не потому, что Бог не любит остальных, а потому что Он каждому дарует Свою великую любовь. И благословен тот, кто постигает эту тайну, кто откликается и отвечает на эту безмерную Божественную любовь, любя Бога и ближних.
Канонизация Согласно преданию, в 1652 году святой князь Даниил является во сне царю Алексею Михайловичу. В итоге его повелением от 30 августа патриарх Никон и собор епископов в присутствии сударя вскрыли княжескую могилу. Так были обретены вечные святые мощи Даниила Столичного, от которых в то время исцелилось огромное количество людей.
Святые мощи были с особенной торжественностью перенесены в монастырский соборный храм и упокоены у правого клироса в древесной могиле. Тогда же благоверного столичного князя причислили к лику святых, празднование ему установили дважды в год — о его кончине в марте и в денек обретения его святых мощей 12 сентября согласно новенькому стилю. Служба св. Даниилу 1-ая служба святому Даниилу была составлена архимандритом Константином настоятелем монастыря в 1761 году. Но через 40 лет было составлено житие князя и новенькая служба митрополитом Платоном Левшин.
Сейчас каждое воскресенье перед святыми мощами Даниила читали акафист. А в деньки памяти из кремлевских соборов направлялся крестный ход в замосквореченский монастырь Свято-Данилов. С течением времени в храме обители был освящен придел в честь святого Даниила Столичного. Важно Его гробницу перенесли к левому клиросу и сделали к ней на пожертвование Федора Голицына серебряный оклад. В 1812 году он был украден наполеоновскими войсками.
Поэтом в 1817 году мощи святого Даниила Столичного были уложены в новейшую серебряную раку. Рядом, на стенке, была помещена икона князя, написанная в полный рост на прежней древесной крышке его гробницы. Период нового расцвета В восемнадцатом веке над папертью и притвором соборного храма была построена трехъярусная церковь святого Даниила Столпника — в память о древней обители. Этот век, и последующий девятнадцатый, именуют периодом расцвета старого Свято-Даниловского монастыря. В это время тут были выстроены новые храмы и колокольня, церковь святой Живоначальной Троицы она была построена в 1833 году на средства Куманиных и Шустовых.
Куманины находились в родстве с известным русским писателем Федором Достоевским. Троицкая церковь была освящена самим святителем Филаретом. Меж иным, ее выстроил величавый конструктор О. Бове незадолго до собственной погибели, она стала одним из последних его сооружений. Ранее числилось, что строил ее более узнаваемый конструктор Евграф Тюрин, который выстроил Богоявленский собор в Елохове и домовую церковь святой Татианы на Моховой.
Монастырский погост Во времена правления Екатерины 2-ой, когда вспыхнула эпидемия чумы, эпицентром которой была Москва, Свято-Данилов монастырь стал местом погребения погибших от этой заболевания, потому что находился он в отдалении от центральных районов столицы. Когда чума отступила, кладбище было засыпано землей. С тех давнешних пор осталась традиция хоронить в обители как иноков, так и мирян. С течением времени тут появилось кладбище, где погребали авторитетных и богатых людей. На погосте Даниловского монастыря обрели свое последнее пристанище музыкант Н.
Хомячков и Ю. Самарин, живописец В. Перов и более узнаваемый из мирян — Н. Гроб и его тело сюда принесли на руках из Татианинского храма при институте на Моховой, где покойного отпевали как знатного члена Столичного института. Но в 1953 году останки величавого писателя были перемещены на Новодевичье кладбище.
Томные времена В дореволюционные времена старый монастырь лицезрел много невзгод. К примеру, в 1812 году в нем поселились французские офицеры. Невзирая на то что большая часть сокровищ была заранее вывезена в другие городка, много ценностей все-же остались в его стенках. В это время произошел смешный случай: 1-ая партия французских военных предупредила монахов о том, что сюда скоро приедет еще одна группа офицеров, но они являются людьми, нечистыми на руку. И посоветовали упрятать все ценности.
Они даже посодействовали инокам зарывать сокровища. И по правде, вновь прибывшая группа разграбила все оставшееся, не побрезговали даже антиминсами. Еще одна неудача нагрянула в обитель после октябрьской революции. Общеизвестно, что в Свято-Даниловском монастыре укрывались многие священнослужители, изгнанные большевиками с церковных кафедр за отказ принять новейшую идеологию и верность традициям православного христианства. Их так и окрестили — «даниловцами».
Многие потом были высланы в заключение и в ссылку. Сам же наистарейшем монастырь Москвы был закрыт в 1930 году, самым последним в столице. Открытие монастыря В мае 1983 года Даниловский монастырь решением русского правительства был вновь отдан в распоряжение Столичной Патриархии для организации в нем официальной резиденции.
По завершении богослужения, протоиерей Серафим обратился к молящимся с кратким словом: "В сегодняшний день, предваряющий Страстную Седмицу, Господь совершает великое чудо - воскрешение Лазаря, уверяя в общем Воскресении и в том, что Он Сам есть Воскресение и Жизнь. Он не сотворил смерти, и поэтому человек не может привыкнуть к этому явлению, которое вошло в мир как следствие греха. Но то, что мы смертны, удерживает нас от грехов, напоминает о переходе в вечность, и о том, что какой будет для нас вечность, зависит от нас. Христос как Совершенный Человек прослезился у гроба Своего друга, сострадая скорбящим и показывая, что человеческая жизнь невозможна без очистительных скорбей и страданий, и как Совершенный Бог воскресил Лазаря, желая укрепить веру Своих учеников, учениц и всех, присутствовавших при этом событии.
Даниловский монастырь в Москве
Основание: 1282 Тип: Монастырь Церковь: РПЦ МП. Свято Даниловский монастырь в Москве воздвигнут мирным правителем и основателем города, боголюбивым князем Даниилом. Расписание богослужений в донском монастыре. Где в Москве находится Даниловский монастырь.
Расписание богослужений
Даниил был младшим из четырёх сыновей. Дата его рождения известна точно — это 1261 год, в следующем году его отец отправился в известную последнюю свою поездку в Золотую Орду. На пути из Орды он скончался в 1263 году, когда маленькому Даниилу не было ещё двух лет. В 1272 году он как наследник получает в удел скромное Московское княжество — удел младшего сына, с которого началось объединение русских земель и началось строительство российской государственности. Князь Даниил основал в Москве три иноческие обители — монастырь Свято-Данилов, в 1296 году Богоявленский монастырь, поблизости от детинца на территории нынешнего Китай-города, и, согласно некоторым данным, храм Петра и Павла на Крутицах. Самым первым по времени основания является именно Даниловский монастырь, точная дата его основания неизвестна, общепринята дата 1282 год, хотя также называют и 1272 год. Монастырь возник как ктиторский княжий монастырь, существовал он на средства, которые выделял сам благоверный князь. Монастырь был основан в удивительно удобном месте, по тем временам здесь были очень удобные пути сообщения до Кремля детинца , находившегося на Боровицком холме, расстояние здесь 5 вёрст по прямой.
С другой стороны, это место тихое и уединённое.
По традиции князь посвятил обитель своему небесному заступнику — преподобному Даниилу Столпнику. К княжению святого Даниила относится и постройка целого ряда храмов в Москве. Но князь Даниил прославился не только мирными подвигами. Против свой воли он был втянут в княжеские междоусобицы.
Однако и здесь он не был ни утонченным дипломатом, ни хитроумным интриганом, а показал себя миротворцем в евангельском духе, радея о мире между русскими князьями. Когда же была крайняя нужда, святому князю Даниилу доводилось и возглавлять московские войска. Владея малым уделом и слабым войском, он, тем не менее, не потерпел ни одного поражения на поле боя. Но татарам во главе с Дюденем удалось в 1293 году опустошить Москву, в том числе и основанный князем Даниилом монастырь. Привел же врагов...
Восстановив разрушенную Москву и Данилов монастырь, князь Даниил простил брату вероломство. В 1301 году на собрании князей в Дмитрове Даниил окончательно разрешил все споры с братом Андреем. Известен успешный поход святого Даниила против князя Константина Рязанского, который с помощью татарских войск собирался вторгнуться в пределы Московского княжества. Святой князь опередил противника и разгромил татар у Переяславля. Он пленил рязанского князя, но держал его в Москве, воздавая ему княжеские почести, что особо отмечается летописцами.
Князь-бессребреник, князь-хозяин, святой Даниил расширил свои владения не силой и хитростью, а мудростью и милостью. Так, скончавшийся в 1302 году князь Иоанн Переяславский завещал свое обширное княжество Даниилу именно ради его святого устроения. Этот надел положил начало возрастанию Москвы. В 1303 году князь Даниил принял схиму в основанном им Даниловом монастыре. Здесь после болезни он нашел свое последнее земное пристанище — причем на кладбище монастыря, а не в стенах храма.
Так диктовало ему смирение и упование на милость Бога по слову царя Давида: «Господь призрит на уничижение мое». После кончины князя обитель на два века пришла в запустение, и постепенно истончилась память о могиле святого благоверного князя Даниила. Лишь чудесами и явлениями своими святой Даниил стал напоминать царственным потомкам о себе и о том, что прожил богоугодную жизнь. Священномученик архиепископ Феодор Поздеевский Будущий архипастырь родился в 1876 году в селе Макарьевском Ветлужского уезда Костромской губернии в многодетной семье протоиерея Василия Поздеевского. В 1896 году Александр так звали его в миру поступил в Казанскую духовную академию.
Во время учебы он принял монашество с именем Феодор. Научный и организаторский талант отца Феодора сразу заметили: вскоре он стал магистром богословия и инспектором академии, одновременно читая в ней курс пастырского богословия. Тогдашняя церковно-научная жизнь была весьма бурной. Слышались в ней и отголоски революционных настроений, не говоря уже о модных культурных влияниях — декадентстве, символизме и пр. Все это было чуждо и враждебно о.
Феодору, монаху, исповеднику строгого Православия. Чуть позже его назначили ректором Тамбовской, затем Московской семинарии, Московской духовной академии. Все предвещало, что о. Феодор вот-вот станет архиереем. И действительно, 14 сентября 1909 года он был рукоположен в сан епископа будущим священномучеником Владимиром Богоявленским.
В это время владыка опубликовал пророческую статью «К вопросу о страданиях». В ней он утверждал, что христианство не оставляет человека наедине с его страданиями: «Божественное откровение, объясняя причину страданий жизни, не оставляет человека только в сознании неизбежности зла, а дает ему и надежду на спасение, указывает на отраду и радость бытия в Боге и с Ним. Это и есть по преимуществу тайна креста Христова». И собственный путь архиепископа был путем страдания и сопротивления злу. К этому его готовила подвижническая жизнь, в которой он, помимо монашеской молитвы, исполнял множество административных обязанностей.
Владыка Феодор ни с кем не сближался, подчеркнуто держал дистанцию с подчиненными и семинаристами. Воздвигнутый им невидимый барьер служил на пользу возложенному на него Церковью делу. Но после Февральской революции часть недовольных студентов и преподавателей добилась отстранения «слишком строгого» иерарха. Для Академии это событие стало несомненным «проигрышем», зато явно выиграл московский Данилов монастырь, куда епископа Феодора назначили настоятелем.
В самый день праздника бывает одна или две Литургии — это указано в отдельном расписании праздничных богослужений. Братский молебен и полунощница в день праздника не совершаются. Молебны и акафисты.
В день праздника, а также в сб. Отцов в 7.
Даниилу Московскому. Молебен с акафистом блгв. Даниилу Московскому - каждую ср. Даниила, икона блгв. Даниила с частицей его мощей; ковчег с частицей мощей свт.
Даниловский монастырь в Москве
Данилов монастырь расписание богослужений на текущую. Для тех, кто хочет посетить Московский Данилов монастырь (Свято-Даниловский) на Тульской, рекомендуем ознакомиться с расписанием богослужений. 27.12.2023Новости, Расписание Богослужений. Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений. В будние дни утреннее богослужение проводится ежедневно: в шесть часов утра братский молебен и полунощница; затем в семь часов – Литургия. 10 декабря 2023г. Данилов ставропигиальный мужской монастырь в Москве: расписание богослужений и работы на сегодня, завтра и неделю.
«Первый на Москве»: посещение Данилова монастыря дорогого стоит
| Расписание богослужений в Свято-Даниловом монастыре | Расписание богослужений с 11 по 17 марта. |
| «Первый на Москве»: посещение Данилова монастыря дорогого стоит | Расписание богослужений в донском монастыре. |
Данилов монастырь
ERROR Новости 09.02.2024 15:27:05. Расписание богослужений Данилова монастыря Даниловский монастырь в Москве Даниловский монастырь в Москве — первый мужской монастырь в столице, расположенный на Даниловском валу. Главная» Новости» Богослужение в даниловском монастыре расписание на январь 2024. Основание: 1282 Тип: Монастырь Церковь: РПЦ МП. Даниловский монастырь в Москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото.
Даниловский монастырь в Москве
Как доехать Традиционно самым быстрым видом транспорта мегаполиса считается метро. Именно таким образом проще всего добраться до монастыря из любого района столицы. Кроме того, сравнительно недалеко от его стен есть остановки автобуса, трамвая. Ближайшая станция метро Непосредственно рядом с монастырем станций нет: ближайшая, Тульская, находится почти за километр. Идя от нее пешком, проще всего добираться через парк, где к тому же расположена часовня св. Затем следует выйти на улицу Даниловский вал, повернуть направо. От Шаболовской, Серпуховской пройти придется в два раза большее расстояние. Тем, кто спешит на богослужение, наряду с метро можно воспользоваться другими видами транспорта. Следующая же станция так и называется: «Свято-Данилов монастырь».
Туда же следуют трамваи 39, 26. Эти же трамваи довезут паломника от метро Шаболовская, а также от Павелецкого вокзала — именно сюда прибывают аэроэкспрессы из аэропорта «Домодедово». От станции Серпуховской ходят автобусы — это маршруты т71, 41, 700. Расписание богослужений Здесь строго придерживаются иноческого устава богослужения. Богослужения начинаются очень рано. И лишь по праздничным, воскресным дням литургия начинается с 8. Есть также практика совершения по праздникам двух литургий — ранней и поздней. Узнать о том, каким будет расписание, можно на интернет-странице монастыря.
Как подать требы непосредственно перед началом службы, а лучше — накануне вечером; на сайте монастыря раздел «Заказать требы». Если есть желание отслужить молебен кому-то из святых, или же преподобному основателю монастыря, расписание таких молебнов, именуемых «заказными», также можно найти на интернет-странице. Вид с паперти храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов на центральную площадь монастыря Где остановиться: гостиница Возможности разместить паломников у монастыря нет. Впрочем, недалеко от есть гостиница «Даниловская». Она принадлежит Патриархии, находится рядом с метро Тульская. Сама обитель в шаговой доступности, так что есть возможность попадать на ранние службы. Однако стоимость проживания — от 5000 рублей за сутки, сравнительно невысокая по меркам столицы, не всегда доступна небогатым паломникам. История святой обители Она насчитывает более 700 лет.
Данилов старше знаменитой Троице-Сергиевой лавры , но, в отличие от нее, знал несколько периодов, когда монашеская жизнь здесь прерывалась очень надолго. Основание Оно относится ко временам, когда Москва была совсем небольшим городком. Это маленькое княжество сыновья блгв. Александра Невского передали младшему брату, Даниилу. Его житие повествует, что, несмотря на то, что Москва считалась невеликим приобретением, Даниил Александрович со смирением принял княжение, не обидевшись на братий. Он с юности отличался кротостью, как бы иноческим душевным устроением. Вот и, оказавшись в Москве, он, видимо, почти сразу задумал построить обитель, где позже надеялся принять постриг сам. Монастырь получил имя небесного покровителя основателя, прп.
Даниила Столпника, а годом его основания считается 1282. То была довольно скромная обитель, с деревянной церковью прп. Даниила, несколькими кельями иноков. Тем не менее, князь придавал ей большое значение, например, установил, что настоятель обязательно должен носить сан архимандрита. Мирная иноческая жизнь продолжилась чуть более десятилетия: в 1293 г. Конечно, легкой добычей врагов стал небольшой монастырь, восстанавливать который пришлось практически с нуля. Интересный факт Еще через 10 лет, 17 марта 1303 г. Обычай постригаться на смертном одре был общепринятым для княжеских семей, однако, Даниил, очевидно, давно, серьезно шел к этому шагу: он строго завещал не погребать его в храме, как приличествовало, учитывая его княжеский статус, но — на братском кладбище, как простого монаха.
Смиренного инока похоронили согласно завещанию. Читайте подробно: Самый первый и главный хозяин столицы — Даниил Московский При Иване Калите О жизни иноков последующих трех десятилетий данных очень мало. Но в 1330 г. Теперь он именовался Спасским. Так возник Ново-Спасский монастырь.
Упавшему человеку было удивительное видение великого Московского князя, сказавшего с укором, что «он господин сему месту, здесь положенный». Он велел передать Ивану, что царь забыл о Данииле. Иван III испугался, услышав рассказ своего слуги. И с того случая стали проводить регулярные панихиды по всем умершим предкам и подавать богатые щедрые милостыни для поминания души.
Позже произошел еще один интересный случай в этом месте, когда боярину Шуйскому никак не удавалось взобраться на коня. Он оперся на надгробие, чтобы подняться повыше. Проходивший мимо старик сделал ему замечание, что нельзя стоять на могиле великого московского князя. Но боярин не послушал и стал забираться на надгробье. Вдруг лошадь падает мертвой, чуть не до смерти придавив своего хозяина. При Иване Грозном у этого надгробья произошло чудо — исцеление умирающего человека. Царским повелением установлена традиция крестных ходов каждый год к месту захоронения великого предка, с регулярной службой панихиды по нему. Церкви, соборы и храмы Свято-Даниловского монастыря Свято Даниловский монастырь в Москве на сегодняшний день представляет полностью воссозданный сложившийся архитектурно-исторический комплекс, включающий уникальные объекты. Они следующие: Самый старый собор Святых Отцов Семи Вселенских Соборов возведен в 1561 году, многократно достраивался и переделывался за свою долгую жизнь.
Их так и прозвали - «даниловцами». Многие впоследствии были отправлены в заключение и в ссылку. Сам же старейший монастырь Москвы был закрыт в 1930 году, самым последним в столице. Открытие монастыря В мае 1983 года Даниловский монастырь решением советского правительства был вновь отдан в распоряжение Московской Патриархии для организации в нем официальной резиденции. Пока что не удалось обнаружить могилы, которые были уничтожены при сносе кладбища. Поэтому здесь в 1988 году была возведена часовня-костница, являющаяся символическим надгробным памятником для всех захороненных в монастыре. А рядом с местами могил Хомякова и Гоголя установили в их память два барельефа.
Сегодня в Свято-Даниловском монастыре находится главная резиденция Святейшего Патриарха, а также здесь проводятся Архиерейские соборы Русской Православной Церкви. Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений В будние дни утреннее богослужение проводится ежедневно: в шесть часов утра братский молебен и полунощница; затем в семь часов — Литургия. В вечернее время богослужение начинается ежедневно в пять часов: вечерня и утреня. Праздничное и воскресное богослужение — накануне проходит всенощное бдение Троицкий собор , начало службы в пять часов вечера. В субботу и в день праздника две Литургии, которые проходят в храме Святых Отцов в семь и девять часов утра. В воскресный день в пять часов вечера проводится акафист благоверному князю Даниилу Московскому в Троицком соборе. Кроме того, молебен с акафистом проходит каждую среду в пять часов вечера в часовне святого Даниила.
В течение дня прихожанам открыт доступ к мощам святого князя в приделе храма Святых Отцов. Каждый желающий может ознакомиться с режимом работы храма, с его историей и прочей информацией, связанной с ним, зайдя в Интернет, ведь Свято-Даниловский монастырь официальный сайт - msdm. Кроме того, вы может прийти сюда лично и поговорить с дежурным священником, который ответит на все интересующие вас вопросы. Он принимает с 8 до 18 часов в холле братского корпуса. Расположен монастырь по улице Даниловский вал, дом 22. Добираться можно со станции метро Тульская пешком около пяти минут , или метро Павелецкая на трамвае до одноименной с монастырем остановки. В целях популяризации христианства здесь создан хор Свято-Даниловского монастыря, слушать который приезжают люди из разных городов нашей страны.
Кроме того, любой желающий сможет скачать в Интернете их сочинения. Свято-Данилов монастырь: хор Чем же так уникален этот коллектив и в чем его популярность? Праздничный хор Свято-Данилова монастыря обладает статусом хора синодальной резиденции святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Участвует он во всех праздничных службах. Этот коллектив выступает более десяти лет в одном составе. Он является продолжателем песенной традиции, зародившейся в монастыре еще несколько столетий назад. Репертуар хора включает в себя произведения самых разнообразных жанров.
В нем насчитывается более восьми сотен сочинений. Это богослужебная музыка, романсы, исторические песни, военно-патриотические, застольные, народные, отечественная Рахманинов, Танеев, Чайковский и зарубежная классика Брукнер, Бетховен, Моцарт.
История создания обители Основал этот монастырь в конце XII века князь Даниил Московский, который позже принял постриг и стал иноком обители похоронен здесь же. Названа она в честь Даниила Столпника.
Это была первая московская мужская обитель. Через полвека братию перевели в Спасский монастырь при Кремле, а о Даниловой обители забыли на полвека, до времен Ивана Грозного, когда здесь снова возродилась монашеская жизнь. В это время заложили храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — это была первая каменная церковь монастыря. Уникально и ее посвящение — до этого не было аналогичных православных храмов.
Позже обитель помогала отражать нападения крымских татар, под ее стенами Василий Шуйский боролся с бунтовщиками. Лжедмитрий II, сбегая из Москвы, поджег монастырь, но его отстроили и обнесли стеной работы длились более полутора веков. В 1812 году этот монастырь захватили французы, ограбив его. Позже при обители действовала богадельня для священнослужителей и их вдов.
Некрополь Данилова монастыря был одним из древнейших, и здесь нашли вечный покой многие писатели, деятели искусства, известные люди. В советское время был уничтожен. Хотя официально обитель закрыли в 1918 году, монашеская жизнь здесь продолжалась еще двенадцать лет. Фактически он перестал действовать последним в столице.
Большинство иноков было расстреляно в 1937, а мощи князя Даниила пропали. В обители были склады, колония для малолетних преступников. Этот монастырь вернули верующим одним из первых, отреставрировав к тысячелетию Крещения Руси. Были восстановлены храмы, колокольни.
В начале XXI века сюда вернули и исторические колокола, которые были выкуплены американским промышленником в тридцатые годы и подарены Гарвардскому университету. Литература Великие храмы России.