Текст научной работы на тему «История злоключений Юджина Дебса или как американское правительство боролось с «Пятой колонной» в годы первой мировой войны». Юджин Дебс умер в октябре 1926 года, до последнего уверенный в том, что социалистическая революция может быть задержана, но неизбежно произойдет. Eugene Debs was born to parents from Colmar, Alsace, France; he was born on November 5, 1855, and lived most of his life in Terre Haute, Indiana.
Author: Eugene Debs
| Eugene Debs and the Kingdom of Evil - Truthdig | Eugene Debs was born to parents from Colmar, Alsace, France; he was born on November 5, 1855, and lived most of his life in Terre Haute, Indiana. |
| OPINION: A day with Eugene Debs - Indiana Daily Student | A Democratic activist who writes under the pseudonym “Eugene Victor Debs” at the FrumForum has taken me to task for arguing in my forthcoming book and in a recent blog post that President Obama. |
Антивоенная речь Юджина Дебса в исполнении Марка Руффало
And to the employees at the Atlanta Federal Penitentiary, he was inmate number 9653. Debs was indeed an imprisoned man—who also happened to be running for President of the United States from his cell. Who was Eugene Debs? They came to the U. This was at a time when workers toiled for 16 hours a day, six days a week. In response, Debs and the ARU organized a massive sympathy boycott of any trains and railroads using Pullman cars, and by June, 125,000 ARU workers had joined the cause.
A nation that thrived on cross-country train commerce was now being stopped in its tracks. After Debs made a speech to workers on June 29 in Blue Island, Illinois, some in the crowd broke off and began a riot. With the U. The press at the time turned on Debs, too, claiming the strike he organized around the Pullman situation was a power grab.
Exiled to Europe after the Revolt of 1905 led to his party being banned, he lived in Switzerland where he met Vladimir Lenin, a Communist leader from Russia. Lenin influenced Debs tremendously, changing his position farther to the far left. He returned to America after Germany smuggled him via submarine to Mexico to incite America into revolution.
It was a weekly magazine that achieved high accolades due to his high pitch of writing. In the mid of June in 1918, Eugene protested against the World War I where he came out with a negative speech. As a result, he was arrested and later convicted in court. Unfortunately, he founded himself behind bars for ten years. While in prison Debs was selected to vie for the presidency under Socialist party union. He received over a million votes, but Warren G. Harding took the seat. Debs received a heroic welcome after serving his term in jail. He continued to write thousands of articles while still making important speeches. He was later admitted to Illinois hospital in 1926 where he died due to heart failure.
Debs 1855-1926 was the founder and first president of the United Socialist States of America, which was the first Communist country on the planet. Exiled to Europe after the Revolt of 1905 led to his party being banned, he lived in Switzerland where he met Vladimir Lenin, a Communist leader from Russia. Lenin influenced Debs tremendously, changing his position farther to the far left.
OPINION: A day with Eugene Debs
EUGENE VICTOR DEBS (1855-1926) was one of the greatest and most articulate advocates of workers’ power to have ever lived. В 1904, 1908, 1912 и 1920 годы — Юджин Дебс выдвигается кандидатом от Социалистической партии Америки для участия в избирательной кампании на пост президента США. According to "Eugene V. Debs: an American paradox," Debs soon split with the IWW "in protest against its policies regarding the use of sabotage and ”direct action.'". О проекте. Новости. Оффлейнер Team Spirit Магомед 'Collapse' Халилов и саппорт OG Себастьян 'Ceb' Феликс Альбер Дебс в интервью на ESL One Birmingham 2024 поделились мнениями. Read stories listed under on Eugene Debs.
Вы точно человек?
| June 16, 1918: Eugene V. Debs Speech Against WWI | История злоключений Юджина Дебса, или как американское правительство боролось с «пятой колонной» в годы Первой мировой войны. |
| Telegram: Contact @radiomirby | According to "Eugene V. Debs: an American paradox," Debs soon split with the IWW "in protest against its policies regarding the use of sabotage and ”direct action.'". |
| Eugene V. Debs, Presidential Contender | Marguerite Bettrich and Jean Daniel Debs, two immigrants from Alsace, France, welcomed Eugene Victor Debs into the world on November 5, 1855 in Terre Haute, Indiana. |
| Джо Байден | Eugene Debs was a union leader, a Socialist, and a presidential candidate who ran for office from behind bars. |
An Ominous Trend
Redefining masculinity for the betterment of society as a whole, and offering men and boys a version of manhood where they can be their authentic ДЕБС (Debs) Юджин (5.11.1855, Терре-Хот, штат Индиана – 20.10.1926, Элмхерст, штат Иллинойс), амер. политич. деятель. Из бедной семьи франц. эмигрантов. The standard biography of Eugene Debs is Nick Salvatore’s Eugene V. Debs: Citizen and Socialist (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1982). Zeeshan Aleem: Who was Eugene Debs, and how was this man able to secure a full 3% of the vote while in prison? This day in 1919, Socialist leader Eugene V Debs is sent to prison for violating the Espionage Act in his opposition to WWI. He could follow the playbook of the socialist firebrand Eugene V. Debs, who in 1920 received nearly a million votes while behind bars.
News doesn't exist
| ДЕБС ЮДЖИН • Большая российская энциклопедия - электронная версия | Not only is Sanders the obvious political successor to Debs, but the future of his candidacy may rest on the decision on Tuesday — the very anniversary of the final demise of Eugene Debs. |
| OPINION: A day with Eugene Debs - Indiana Daily Student | в 1920 году Юджин Дебс участвовал в президентской гонке, находясь в заключении в тюрьме в Атланте за антивоенную речь. |
News doesn't exist
Eugene Debs was a union leader, a Socialist, and a presidential candidate who ran for office from behind bars. For decades, many of Eugene Debs’s admirers have claimed that the socialist leader was a good, patriotic American unsullied by a foreign doctrine like Marxism. The claim is sometimes made that Eugene Debs promised to pardon himself if elected President in 1920.
Юджин В. Дебс — рыцарь борьбы за свободу
Время, проведённое Эбсом в тюрьме округа МакГенри, стало переломным моментом в развитии его политической мысли. Столкнувшись с объединённой властью промышленников, правительства и судебной системы, и в конечном итоге оказавшись за свои старания в тюрьме, Дебс ещё серьёзнее задумался о том, какое общество позволит людям быть свободными. То, что его ответом был социализм, может нас удивить. Возможно, социалистическое общество будет более равным, возможно, даже более справедливым, но зачем думать, что оно будет более свободным? Не будет ли стальной кулак государства активно лишать людей свободы, присваивая их собственность и помыкая ими? Дебс смотрел на это иначе и имел для своего суждения некоторые исключительно республиканские основания. Плакат 1965 года с одним из наиболее известных лозунгов Юджина В. Существует давняя республиканская традиция, в которой свобода ассоциируется с собственностью. Древние часто предполагали, что свобода зависит от наличия времени для досуга и политической деятельности, предоставляемого владением землёй и рабами для её обработки. Экономическая независимость стала материальной основой свободы и сама покоилась на гарантированном владении частной собственностью. Можно встретить современных республиканцев, которые подхватывают призыв к предоставлению земли для граждан в более широком смысле — восхваляя независимого фермера или поселенца, который кажется несколько изолированным от произвола других, покуда может обеспечить себя своим собственным трудом.
Другой моделью экономической безопасности, необходимой для свободы, был ремесленник, владевший собственными инструментами и мастерской. Но индустриальное общество всё больше угрожало как аграрной, так и ремесленной независимости. Дебс признал, что в эпоху фабрик, железных дорог и товаров массового потребления нет никакой надежды уцепиться за это уже романтизированное прошлое: будущее экономического производства неизбежно будет социальным и взаимозависимым. Прочитав во время своего заключения в Вудстоке социалистические сочинения — прежде всего Карла Каутского — Дебс всё больше убеждался в необходимости кооперативной экономики, которая бы вырвала власть из рук плутократов и передала её обычным гражданам. Он был не первым членом рабочего движения США, который имел подобные мысли или формулировал их в республиканских терминах. Они были лейбористскими республиканцами, которые считали, что рабочие фактически превращаются в рабов, подчиняясь воле работодателей. Если бы этот доминирующий контроль был устранён, гражданам пришлось бы «прививать республиканские принципы в нашу индустриальную систему», а не сохранять их только для политики, как выразился лидер профсоюзов Джордж Макнил. При такой системе трудовая жизнь будет ориентирована не на получение прибыли, а на удовлетворение человеческих потребностей. Рыцари создали множество кооперативов, принадлежащих самим рабочим, но эти эксперименты в конечном итоге зашли в тупик. Дебс пришёл к выводу, что необходимо нечто более амбициозное: подлинно коллективная собственность на средства производства и распределения.
Если бы все граждане имели свою долю в экономике, где нет неподотчётных боссов, которые могут их уволить при малейшем намёке на выгоду, то у людей появилась бы экономическая безопасность, необходимая для того, чтобы их можно было считать по-настоящему свободными. Более того, на самом рабочем месте рабочие, а не капиталисты, смогли бы управлять организацией труда и, таким образом, не подчиняться прихотям владельцев, которые не несут ответственности перед теми, кого они наняли. Дебс приходит к социалистическому республиканству. Хотя свобода, даруемая контролем над собственностью, остаётся центральной в этой республиканской истории, это уже не частная собственность. Вместо этого, «Экономическая свобода может быть результатом только коллективной собственности». Настоящая республика, по мнению Дебса, не может ограничивать демократию сугубо политической деятельностью, но должна быть основана на экономической демократии. И при этом ничего ценного не будет утрачено, поскольку «владельцы железных дорог и разных великих машин нужны нам не больше, чем нам нужен король». Именно этот идеал лёг в основу Социалистической партии Америки и её предшественницы, Социал-демократической партии Америки , которую Дебс помог создать в 1901 году. Этот поворот к электоральной политике был мотивирован не только возможностями для пропаганды, предоставляемыми избирательными кампаниями, но и осознанием того, что политическая должность необходима для существенного преобразования страны. Однако это не означало отказа от профсоюзной деятельности, которой Дебс посвятил большую часть своей жизни.
Подобно тому, как он перешёл от ремесленных союзов, разделённых по типам должностей, к общеотраслевому Американскому союзу железнодорожников, Дебс пришёл к принятию ещё более обширной модели промышленного профсоюзного движения, которая стремилась объединить весь рабочий класс. Таким образом, вместе со многими наиболее влиятельными членами рабочего движения США, Дебс внёс свой вклад в создание организации «Промышленные рабочие мира» в 1905 году. Они были нацелены на отмену наёмного труда и в конечном итоге стремились построить «новое общество внутри оболочки старого». Плакат Союза промышленных рабочих мира. Притягательность Дебса не ограничивалась его своевременной политической программой, а проистекала из его страстного и чуткого характера. Его речи становились легендой, и у трудящихся не оставалось сомнений в том, что он всегда будет сражаться на их стороне. Но он ненавидел демагогию и часто подчёркивал важность самообразования и следования голосу своей совести: Никакой я не профсоюзный лидер. Я не хочу, чтобы вы следовали за мной или кем-то ещё. Если вы ищете Моисея, который выведет вас из этой капиталистической пустыни, вы останетесь там, где находитесь. Я бы не повёл вас в землю обетованную, если бы мог, потому что, если смогу вас туда завести, кто-то другой сможет вывести.
For most of the 1880s, Debs continued to preach the virtues of industrial cooperation and to discourage confrontations with either employers or the government. He began a successful political career, winning election in 1879 and 1881 as the city clerk of Terre Haute, and served one term in the Indiana State Assembly in 1884. One year later, he married Katherine Metzel, the daughter of prosperous German immigrants who owned a local drugstore. The couple would have no children. His ideas began to change in 1886, however, during a yearlong strike against the Chicago, Burlington and Quincy Railroad. The strike led Debs to question whether large corporations could be truly committed to either industrial cooperation or popular democracy. He also began to believe that organizing unions along trade or craft lines rather than on an industrial basis made it more difficult for workers to join together in common struggle against the growing power of the corporations.
Union officials called for a national boycott of Pullman cars, asking the other railroad unions to honor the boycott by refusing to work on trains pulling the cars. Despite widespread support, when the railroads convinced President Grover Cleveland to send in federal troops to enforce an injunction against interfering with the U. ARU leaders, including Debs, were arrested on conspiracy charges and were sentenced to six-month jail terms for disregarding the injunction. Running for president himself in 1900, Debs received 96,000 votes and in 1901 merged his party with supporters of the reformist wing of the Socialist Labor Party to form the Socialist Party of America.
If war is right, let it be declared by the people — you, who have your lives to lose. For this speech he was arrested and convicted in federal court in Cleveland, Ohio under the war-time espionage law. By Howard Zinn.
It is with little exception not studied in the law schools, and it is rarely cited or noted in even the more elaborate casebooks or treatises on constitutional law. Though it is still too soon to predict an imminent change in First Amendment law, such changes often follow dramatic shifts in dominant cultural values. Though these notions have cast a pall of orthodoxy over academic institutions and many other organizations and venues, they have not made their way into the law—yet.