Заседание назначено на 9:30 утра 11 января, говорится в документе о вызове в суд, который опубликовала религиовед Ксения Лученко, автор телеграм-канала «Православие и зомби». Как вы успели заметить, я ни разу не православная, но терпеть не могу Хеллоуин. И понимаю его как праздник урожая Вы пропустили. Новости. В этой статье мы рассмотрим необычное сочетание православия и зомби, фантастического явления, которое стало популярным в культуре современного мира. Посмотрела я трансляцию схождения благодатного огня. И думала о силе предубеждений, того, что называется непереводимым английским словом bias. В этом году не было толп паломников, часами ждущих чуда в храме Гроба Господня, не было неистовых арабских юношей, шума.
Report Page
- Komentarze
- Добро пожаловать!
- КОНТРСИНОДАЛЬНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ. РПЦ КАК ЦЕРКОВЬ ЗОМБИ.
- Статистика
- Телеграмм канал «Православие и зомби». Поиск по Telegram каналам. Каталог телеграмм каналов.
- Смотрите также
Близок новый геноцид?
Активное участие в дискуссии принял канал «Православие и зомби». греческие священники пригрозили местным законодателям настоящим зомби-апокалипсисом. Новости Православие и Мир, новости дня ПравМир. Православные церкви украшают яркими бархатцами. Все самые последние и актуальные новости православия и мира на одном сайте.
Главред говорит. Куда едет православная телега?
Символ СВО обозначает как «Z для зомби», утверждает, что Россия является фашистским государством или превращается в него. Новости Православие и Мир, новости дня ПравМир. Глава РПЦ назвал оскорбление чувств верующих одной из форм экстремизма, а греческие священники пригрозили местным законодателям настоящим зомби-апокалипсисом. Телеграм-канал «Православие и зомби» опубликовал изображение бумажной версии этого указа, а также вызов Уминского утром 11 января в Епархиальный суд Москвы. Документ был направлен 8 января. Логотип телеграм канала @orthozombies — Православие и зомби П.
Жить в обществе зомби
| Telegram: Contact @orthozombies | Православные праздники в 2024 году. |
| «Православие и зомби - orthozombies»: все о телеграм канале: orthozombies | Online каталог телеграмм-каналов на русском tgchannels: telegram-канал orthozombies Православие и зомби, все посты в разделе Неотсортированное. |
И ведь на Соловки его не сошлешь...
Ожидание и реальность Путь зомби Закон и свобода Православный биомусор. Православие и зомби. 1. 31 августа была ликвидирована одна из старейших кафедр теологии в светских вузах Москвы – в Российском университете транспорта (МИИТ). Она появилась в 2001 году усилиями митрополита Питирима (Нечаева), он же стал её первым заведующим. Канал в Telegram Православие и зомби. Подробное описание, ссылка, оценка канала Православие и зомби по мнению пользователей неофициального каталога. Православие и зомби. Союз православных хоругвеносцев символика. Тело Навального передали его матери на девятый день после смерти. Также, как пишет телеграм-канал «Православие и зомби», Сафронов отказывался читать «Молитву о победе святой Руси», в которой говорится, что «войны хотящие ополчились на Святую Русь и желают.
Зомби против православия и наших детей
Православные рассказы, истории и публицистика, православная аналитика, статьи о православной вере. Главные новости в России и мире о православном христианстве, событиях нравственной и духовной жизни общества. Православный зомби-апокалипсис – 11 просмотров, продолжительность: 12:01 мин., нравится: 1. Смотреть бесплатно видеоальбом группы Русские вести в социальной сети Мой Мир. Экспорт новостей Экспорт новостей. Список печатных СМИ, получивших гриф "Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви".
Зомби против Православия: Идеологическая диверсия по западным методичкам
Наивные или невежественные люди продолжают жить в розовых иллюзиях, продолжают верить, что архиереи ведут ко спасению. Однако, сами церковники, когда начинают задумываться, то сами приходят к неутешительному выводу, что обычному человеку спастись в формате существующей системы невозможно. В качестве примера приведу доклад проф. В описании ролика будет ссылочка, так что можно послушать самостоятельно.
Речь идет о путях спасения в современной церкви. Суть сводится к тому, что спастись можно только через послушание старцу, через смирение, соблюдение правил и подавление помыслов усилием воли. Есть на свете, говорит профессор, несколько старцев, достигших состояния святости.
И вот мы должны за них цепляться. Самое главное в этом деле — безпрекословное послушание. Так как миллионы православных людей физически не могут стать отшельниками и духовными детьми трех старцев, то докладчик, в общем то, недвусмысленно намекает, что народ остается в пролете.
Более того, сами батьки, не имея, как доступа к телу старца, так и результатов своей проповеди, склонны к духовному выгоранию, о чем были другие доклады. Ну и вся конференция проходила, как всякая синодальная конференция, в духе тревоги, уныния и растерянности. Даже профессора теперь понимают, что с церковью происходит, что-то не то, что свою основную функцию она не выполняет… Если многомиллионная гора современного православия порождает мышь в виде нескольких старцев, то это конечно проблема.
Да и какая это святость? Это ж просто жалкие крохи от былой роскоши, просто отшельники, сбежавшие на край света и спрятавшиеся от щупалец Матрицы. Разве эти старцы представляют хоть какую-то угрозу для богоборческих властей и князя мира сего?
Разве они в состоянии сдвинуть гору и разрушить языческое капище? Разве они спасают мир? Ни в коей мере, и мир, и Церковь который год проседают все ниже и ниже, раз за разом проламывая дно… Современное монашество не является боевым и зубастым, оно не способно вступиться за народ и за Святую Русь.
Русский народ в этом мире всеми брошен и нет у него заступников. Монахи и старцы откровенно слабы, это просто «индивидуальные предприниматели», образно говоря. Они занимаются личным спасением, а не спасением мира, как об этом трезвонит синодальная пропаганда.
Все это зловредная ложь, так как она усыпляет бдительность миллионов простых людей. Она поддерживает в них ложную веру в эффективность спасительного пути, предлагаемого церковным официозом. Вместо того, чтобы бить в колокола и искать реальный путь ко спасению народа, люди, подобно стаду зомбей, слепо бредут по указанной равнодушными архиереями дороге.
По дороге, пройти которую не представляется возможным для подавляющего большинства. Понимаете, какая лукавая обманка? Теоретически да, спастись можно.
Однако практически для абсолютного большинства это невозможно, так как доступ, и к Афону, и к телу старца закрыт.
Она во многом связана с его радикально антисоветскими взглядами, доходящими до открытой апологии предателей-власовцев в целом ряде работ и интервью Митрофанова. Приведём только одну цитату: Трагедия генерала Власова оказалась в том, что у него не было союзника, который по существу отличался от Сталина. Гитлер и Сталин — это братья-близнецы. И победа той или другой силы должна означать очередное поражение русского народа. Мы сейчас не будем говорить о планах Власова и его сторонников, связанных с тем, что возможный конфликт западных союзников со Сталиным дал бы им возможность, уже после разгрома Германии, продолжить свою борьбу.
То есть Великая Победа 1945 года для Митрофанова — это «очередное поражение русского народа». И вместе с тем — очевидное сожаление, что власовцы не продолжили войну против Советского Союза вместе с «западными союзниками». А потому неслучайно на вопрос блогера Николая Солодовникова «ещёнепознера» «Чей Крым? После чего пустился в долгие размышления о том, что нынешняя Россия не имеет никакого отношения к исторической которую, к слову, Митрофанов также сильно критикует : Для меня, например, очевидно одно. То, что происходит сейчас в нашей стране, к сожалению, уже не имеет никакого отношения к той России, которая была до 1917 года. Но в чём же, по мнению Митрофанова, корень наших проблем?
Оказывается, в нашей имперской ментальности, том самом ромейском византийском наследии, которое и сделало нас русскими. Так, в одной из своих «научных» в реальности — политико-пропагандистских, хотя и написанных научным языком статей «Ментальность русского народа в культурно-цивилизационном пространстве России ХХ века» он прямо написал, что именно русская православная традиция благочестия, основанная на имперских идеалах, и привела наш народ к революционной трагедии. То есть, грубо говоря, «народ не тот». Скриншот страницы сайта cyberleninka. Впрочем, своя русофобская логика в этом есть. И она вполне вяжется с апологией Власова и власовцев, ведь, исходя из неё, «исправить» Россию и русских можно только извне.
Справедливости ради отметим, что Митрофанов прямо не призывал к интервенции «цивилизованного» Запада. Но всей своей деятельностью, в том числе педагогической, он подводит именно к такому выводу. Что называется, sapienti sat. А потому вопрос, как может такой человек продолжать воспитывать будущих священников, является отнюдь не риторическим.
Потому что на этом пути отсутствует опора на мистическую силу Святаго Духа. Вместо свободы, духовного творчества, познания сокровенных Тайн Христовых и домостроительства благодати Божией, как это было в древней церкви, современные модернистские пастыри предлагают путь человеческих волевых усилий с безпрекословным подчинением наставнику-гуру.
Это же классический буддизм! Монахи Шаолинь тоже не знают силы Христовой, поэтому китайские духовные практики строятся исключительно на медитациях и ресурсах человеческой природы. И в чем разница? Однако, самое страшное это то, что в современном православии о практике домостроительства благодати Божией вообще не заходит речи. Как так получилось? Да очень просто, все же знают, что никоновские, петровские, ленинские, сталинские и хрущевские реформы Церкви проводили не святые отцы, не апостолы и не Спаситель.
Православие несколько веков реформировано вдоль и поперек и оно искажено до неузнаваемости, однако, народ у нас дремучий, а архиереям Правда не нужна. Христос приходил на землю, чтобы освободить человека от уз закона и дать свободу в Духе Святом. Синодалы же, в худших традициях ветхого завета, опутали человека новыми законами и правилами, обессмыслив миссию и крестные страдания Спасителя. А можно ли спастись без Спасителя — это вопрос риторический. То, что Таинство Евхаристии вообще не упоминается в докладе о спасении, в контексте современной трактовки исихастской практики, наглядно показывает истинное место Бога, которое Ему отводят церковники. Христос и Евхаристия — это просто дань традиции, не имеющая практического значения.
Практическое значение теперь имеют старец, правила и воля человека. Именно на эти факторы указывает докладчик. Православный биомусор О том, что в древнем исихазме значение имеет не аскеза, а духовное видение, об этом мы ранее говорили подробно. Ссылки так же будут размещены под роликом. Аскеза — это не самоцель, а средство новоначальных: «…пусть будет известно, что по писанию святых и Богоносных отцов наших, есть две умные молитвы: одна новоначальных, принадлежащая деянию, а другая совершенных, принадлежащая видению; та — начало, а эта — конец, потому что деяние есть восхождение видения» преп. Паисий Величковский, «Об умной или внутренней молитве».
У пророков работа такая, они разрушают иллюзии, рвут шаблоны и портят людям настроение. Правда заключается в том, что афонские старцы не видят, что Евхаристический Агнец обезглавлен. Это значит, что они находятся на уровне новоначальных. Плохого в этом ничего нет, да и народу нравятся старцы с чистым взглядом ребенка. Однако, нужно понимать, что это не бойцы, это молочные дети. И они никогда не вступятся за народ, потому что понятия не имеют, о принципах духовной брани в условиях современных реалий.
Потому что развитие Церкви зафиксировано где-то на средневековом уровне, церковь заморожена. Более того, консерватизм преподносится как главное достоинство современного христианства. На самом деле в древнее время Церковь была самым динамично развивающимся институтом, поэтому христианство победило все остальные политические системы и на основе христианства была построена мощнейшая европейская цивилизация.
Что называется, sapienti sat. А потому вопрос, как может такой человек продолжать воспитывать будущих священников, является отнюдь не риторическим. А теперь несколько слов о тех, кто годами лоббировал деятельность Митрофанова в церковных СМИ и способствовал распространению его работ, в том числе в церковной сети. На этот раз об околоцерковных «оборотнях без ряс» — бывших православных активистах, которые, по слову Священного Писания, «вышли от нас, но не были наши».
Эта некогда супружеская пара достоверных сведений о разводе которой у нас не имеется , бывшие прихожане и друзья Уминского, уже достаточно давно стали релокантами по разные стороны Атлантического океана. Чапнин, старший научный сотрудник Центра православных исследований иезуитского Фордемского университета в Нью-Йорке, в 2001—2015 годах оказывал значительное влияние на информационную политику Русской Православной Церкви. Всё просто: в разные годы он был ответственным редактором газеты «Церковный вестник» и «Журнала Московской Патриархии», сотрудником Издательского совета Русской Православной Церкви и Издательства Московской Патриархии, секретарём комиссии Межсоборного присутствия по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества и членом комиссии по вопросам информационной деятельности Церкви и отношений со СМИ. Ещё в 2011-м Чапнин на заседании Совета по внешней и оборонной политике выступил с докладом «Церковь, культура и русский национализм», в котором заявил, что празднование Дня Победы является одним из проявлений «постсоветской гражданской религии», ритуальные формы которой предполагают «всеобщее поклонение огню» и являются языческими. По словам Чапнина, «даже представители Церкви, включая иерархов, продолжают участвовать в этом странном для сегодняшнего дня ритуале». Скриншот страницы сайта chapnin. В том числе — занимался продвижением книг протоиерея Георгия Митрофанова с апологией власовцев.
В 2022 году Чапнин наряду с ранее упомянутым пока ещё архимандритом Говоруном, рядом раскольнических, католических и либеральных деятелей составил так называемую Волосскую декларацию Декларацию об учении о «Русском мире» , включающую следующие слова: Мы отвергаем ересь «Русского мира» и постыдные действия российского правительства, которое развязало войну против Украины. Эта война опирается на гнусное и не имеющее оправдания учение при потворстве Русской Православной Церкви. Мы отвергаем его как глубоко неправославное, нехристианское и враждебное человечеству. Сегодня Чапнин не только активно поддерживает своего друга Уминского, но и предлагает своим единомышленникам осудить издательство «Никея», в котором на протяжении многих лет издавались книги как этого либерального клирика, так и ряда других включая отрекшегося от сана и в итоге сделавшего содомитский «каминг-аут» бывшего греческого архимандрита Андрея Конаноса. Осудить только за то, что издательство официально заявило, что продолжает! Оно много издавало о. Алексия и неплохо на нём заработало.
Помимо вышеупомянутого, Лученко известна ещё и тем, что с 2018 года вовлечена в проект «Как читать медиа? Скриншот страницы сайта eeas. Вот только реальный смысл, разумеется, в ином, в подаче типа «здесь, в России, — всё плохо и СМИ врут, а там, на Западе, — всё хорошо и правильно».
«Православие и зомби»: Сергей Чапнин и Ксения Лученко
| Близок новый геноцид? | Телеграм-канал «Православие и зомби» сообщает, что протоиерей Алексий Уминский, недавно лишенный сана в РПЦ за отказ читать молитву о «святой Руси», восстановлен в сане Вселенским патриархом Варфоломеем. |
| Православные активисты потребовали оградить россиян от зомби | Телеграм-канал “Православие и зомби” нашел интервью 1994 года, в котором нынешний патриарх Кирилл (Гундяев), а тогда митрополит Смоленский и Калининградский, заявил о святости смерти на войне. |
| Православные активисты требуют запретить в России шествия "Zombie-walk" | Альтернативное Православие. Новости. |
Атеистический дайджест #121. Православный зомби-апокалипсис
Тогда я понял влияние отца Сергия на людей. Было очередное богослужение, все стояли в кругу, он подходил близко и говорил прямо в лицо. Естественно, человек впадает в ступор, когда тот зыркает черными глазами. Тогда я думал, что это нейролингвистическое программирование, но вряд ли ему дано это. Он уже не в том возрасте, чтобы учить такое. RU Как люди превращаются в зомби В последние годы моего пребывания в монастыре я начал замечать, что люди там просто-напросто зомбируются.
Но на это влияет не сам отец Сергий, а режим, который превращает нормальных людей в овощи. Человек там настолько привыкает к монотонному существованию, что любое новое явление для него чуждо, и он от него отгораживается. Незадолго до ухода из обители я общался с местными и говорил: ребята, вы верите не в Бога, а в отца Сергия! Но люди сразу начинали отпираться. Самое страшное, я видел, как люди сходят с ума.
Приходит в монастырь нормальный человек, а потом просто превращается в другого. И не сказать, что это православие так действует. Православие-то — это про радость. В Евангелие порядка 360 раз упоминается слово «радуйтесь». Через какое-то время смотрю, он уходит в себя глубоко и у него просто сносит башню.
Я спрашиваю его, что с тобой происходит? А он: не мешай мне, надо молиться, давай, говорит, меньше разговаривать, надо больше молиться. Да, он ходит на службы, исповедуется, работает, никому ничего против не говорит. Но никакой радости у человека в глазах. Во многих моментах они ставили схиигумена выше Бога.
В монастыре, да и вообще в жизни верующего человека есть такая штука: когда грешишь, то боишься, что за это накажет Бог. А в монастыре ты боялся, что о твоих проступках узнает отец Сергий. При этом грешить не перестаешь. Я видел, как монахи скрываются по кустам и пьют «Тройной» одеколон. RU «Дорога смерти» Больше всего жалко, конечно, тех 20—25-летних парней и девчонок, которые там остаются.
У многих есть высшее образование, у некоторых неоконченное. Им вот-вот немного — и получить бы диплом, но отец Сергий их уговаривает остаться, мол, бросай все, уходи, зачем тебе диплом, все эти бумажки, в монашестве тебе никакие дипломы не нужны. Есть там, например, паренек Никита, который взялся охранять монастырь. В обитель приехал с Севера. Отец его тоже приезжал.
Паренек бросил университет и ушел послушником к отцу Сергию. Потом приехал его папа, трудился на стройке, а затем запил. И как-то ночью он пошел в шашлычку через дорогу от монастыря догоняться, и его насмерть сбила машина. Схиигумен решил, что отца Никиты похоронят в монастыре. Так и случилось.
И это все, лишь бы парень не уехал на родину. Сейчас не знаю, есть ли такая практика, но при мне туда постоянно бегали и монахи, и послушники, и трудники. А что касается молодежи, есть у отца Сергия такая тенденция — постригать в монахов только молодых.
Их организуют поклонники зомби-культуры. Участники гримируются под живых мертвецов и обычно проходят по центральным улицам города. У парадов могут быть различные цели, вплоть до помощи благотворительным организациям в сборе денег, согласно информации из открытых источников. В некоторых городах пытаются поставить международные рекорды по числу участников мероприятия. Например, в Буэнос-Айресе собралось 25 тысяч «живых мертвецов» в 2012 году. А в октябре 2013 году в Сантьяго на улицы вышли 15 тысяч человек.
Скелет является неотъемлемой частью человека, а в рассказах о зомби чаще всего фигурируют какие-то технологии. Кроме того, мы, христиане, не должны переживать из-за «нечистых сил», для нас они ничего не значат. Мне кажется, из любой истории можно почерпнуть пользу и с помощью любых персонажей можно научить чему-то доброму. Не стоит категорически настаивать на том, что некоторое культурное явление представляет особо нечто исключительно отрицательное.
Возможно, мы жестоко обманываемся — или нас обманывают. Это не обязательно значит, что они там, на той стороне, правы — скорее всего, они находятся в таком же бедственном положении. Можно ли что-то с этим сделать? Да, кое-что можно. Есть бессмертная цитата выдающегося психиатра, психолога и философа Виктора Франкла: «Я видел параноиков, которые из своих иллюзорных идей преследования убивали своих мнимых врагов; но я встречал также параноиков, которые прощали своих предполагаемых противников. Эти параноики действовали, исходя не из своего психического расстройства, а скорее реагировали на это расстройство, исходя из своей человечности». В самом деле, паранойя, бредовое расстройство — очень тяжелый психиатрический симптом, когда человеку кажется, что все сговариваются против него. За спиной у него шепчутся, в машине, остановившейся у подъезда, сидят агенты КГБ, ЦРУ или масоны, самые близкие люди намереваются его прикончить, уличные фонари подают друг другу зловещие знаки, предвещающие ему скорую смерть. Человек в таком состоянии может бежать в другой город или вовсе в лес. Преследуемый призраками, он может, хуже того, совершить убийство или самоубийство, думая избежать страшной участи попасться в руки своих «врагов». Но человек может — действительно может — крепко держаться за заповедь. Да, агенты КГБ отравили всю воду в кране, госдеп следит за моей перепиской, и вообще враги всей своей враждебной сутью навалились и вредят — но убивать я никого не буду. И подстрекать к убийству тоже никого не буду. Мы все принимаем решения в условиях недостаточной или искаженной информации. Так бывает — сегодня люди пламенно верят в одно, а через какое-то время убеждаются, что их жестоко обманули.
Каталог Лучших Телеграм Каналов 2024
| Зомби и Православие... | Журнал "Благодатный Огонь". Previous Entry Поделиться Пожаловаться Next Entry. «Православие и зомби»: Сергей Чапнин и Ксения Лученко. bogomolez wrote in blagogon_ru. |
| К православным (зомби).: reactioner_com — LiveJournal | Информация о Telegram канале ПРАВОСЛАВИЕ И ЗОМБИ, а так же контакты для заказа рекламы. На канал ПРАВОСЛАВИЕ И ЗОМБИ подписано 11797 человек. |
| Отстраненного от служения протоиерея Алексея Уминского ожидает церковный суд | По уставу Русской Православной Церкви, именно Синоду вменяется в обязанность «регулирование богослужебных вопросов» (Устав РПЦ. |
| Топ-10 несистемных каналов по охвату в Telegram | Символ СВО обозначает как «Z для зомби», утверждает, что Россия является фашистским государством или превращается в него. |
Tg: Пиздуза — LIVE
Телеграм-канал «Православие и зомби» сообщает, что протоиерей Алексий Уминский. Православие и зомби from ru Православие и зомбиИзбранные события и реалии церковной жизни с комментариями. Похожие новости. Телеграм-канал “Православие и зомби” нашел интервью 1994 года, в котором нынешний патриарх Кирилл (Гундяев), а тогда митрополит Смоленский и Калининградский, заявил о святости смерти на войне. Посмотрела я трансляцию схождения благодатного огня. И думала о силе предубеждений, того, что называется непереводимым английским словом bias. В этом году не было толп паломников, часами ждущих чуда в храме Гроба Господня, не было неистовых арабских юношей, шума.