Согласно христианскому преданию Иерусалимский храм будет восстановлен незадолго перед Вторым Пришествием Иисуса Христа. Храм Соломона, также известный как первый храм Иерусалима, был построен в 10 веке до н.э. на горе Мория в Иерусалиме. Третий храм Соломона — это гипотетическое здание, которое должно быть возведено на месте первого и второго храмов Соломона в Иерусалиме. Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III совершил чин великого освящения храма Рождества Божией Матери в арабском г. Сахнин на севере Израиля. Где в Иерусалиме расположен Храм Соломона, как до него добраться, архитектура постройки, история строительства, разрушений и восстановлений, предназначение храма, функции.
Война в Израиле начата для постройки Третьего храма!
Храм Соломона в Иерусалиме сегодня 2022. Постройка 3 храма в Иерусалиме. Храм в Иерусалиме Конспирологи всего мира озабочены возможным строительством Третьего Храма в Иерусалиме. Соломонов храм в иерусалиме сегодня. Израильтяне считают, что приготовление и принесение в жертву рыжей телицы являются предпосылками восстановления Третьего храма Соломона в Иерусалиме, где сегодня стоит мечеть Аль-Акса.
Святыня трех религий
| Обезумевший Израиль: Через Третью мировую лежит его путь к Третьему храму | Храм возвращается в Иерусалим вместе с 770! Изучение законов о Храме во время Освобождения. |
| Устройство Второго Иерусалимского храма | Однако главным препятствием для восстановления Третьего Храма является мечеть Аль-Акса на Храмовой горе. |
| Третий Храм: в Иерусалиме готовят приход антихриста - Адекватная конспирология | Храм возвращается в Иерусалим вместе с 770! Изучение законов о Храме во время Освобождения. |
| QR-код) символизирует храм Соломона: graf_orlov33 — LiveJournal | Разрушение и восстановление Храма Храм Соломона в Иерусалиме просуществовал 3,5 столетия. |
Смогут ли глобалисты построить Третий храм в 2024 году?
Наиболее известен подход Раши , Виленского Гаона , р. Сторонники этой точки зрения опираются на сведения исторических источников, согласно которым Куббат-ас-Сахра перекрыла остатки стоявшего здесь Второго храма. Наиболее аргументированно и последовательно эта концепция была изложена профессором Лином Ритмейером. В средине Купола Скалы возвышается на 1,25—2 метра большая скала длиной 17,7 метров и шириной 13,5 метров. Этот камень считается священным и окружён позолоченной решеткой, чтобы никто к нему не прикасался. Считается, что это и есть тот Эвен а-Штия « Камень Основания » , о котором в Талмуде говорится, что с него Господь начал Сотворение миpa [2] и который помещался в Святая святых Иерусалимского храма. Однако это противоречит тому, что известно о Камне Основания из еврейских источников. Так, согласно Мишне , он поднимался над почвой всего на три пальца, а видимая теперь скала доходит до двух метров; кроме того, она крайне неровна и заострена вверх и первосвященник не мог бы ставить на неё кадильницу в Йом Киппур. Другие полагают, что на этом камне во дворе храма находился Жертвенник всесожжения. В таком случае, храм располагался к западу от этого камня. Существуют и другие варианты месторасположения храма.
Почти два десятилетия назад[ когда? По его расчётам, Святая святых и Камень Основания расположены под нынешним «Куполом Духов» — небольшой мусульманской средневековой постройкой. Противоположную, «южную» по отношению к Куполу Скалы локализацию храма на протяжении последних пяти лет [ уточнить ] разрабатывает известный израильский архитектор Тувия Сагив. Он помещает его на месте современного фонтана Аль-Кас. Некоторые движения, относящиеся к мессианскому иудаизму , выдвигают проект Третьего храма по пророчеству Иезекииля в 30 км на юг от Иерусалима, в 14 км на запад от Эйн-Геди. Строительство Третьего храма[ править править код ] По поводу процесса восстановления Третьего храма среди еврейских законоучителей нет единого мнения.
И, так же, как в Ветхие времена, Храм должен будет стать всемирным духовным центром, не только для еврейского народа, но и для всего человечества.
В Христианской церковной догматике, строительство Третьего Храма, предлагается рассматривать как событие, явно указывающее на скорое пришествие на землю лже-мессии антихриста. Поскольку, как считают многие святители, богословы и духовные наставники, в возведённом Третьем Храме воссядет антихрист. Третий Храм станет всемирным религиозным центром. Это и будет означать воцарение лже-мессии антихриста над всем миром. Над всеми народами. Подобные «предсказания» и «пророчества», объявляют и современные представители Иудаизма, утверждая, в отличии от христианского догматического учения, что это будет не лже-мессия, а настоящий Мессия, о котором и говорится в Ветхозаветных пророчествах. Приведу цитаты из Ветхого Завета, которые, как правило, приводят в качестве доказательства о строительстве Третьего Храма.
Книга Иезекииля 11:17-23. Синодальный перевод. Стих 23-й, представляют, как пророческое указание о будущем строительстве Третьего Храма в Иерусалиме. Если же внимательно прочитать предыдущие и последующие главы из книги Иезекииля, то становится понятным, записанное в 11-й главе, в стихе 23-м указывает на историческое событие - исход евреев из Вавилонского. И далее, прорицается будущее возведение именно Второго Храма. А ни как не Третьего. В книге Иезекииля, Господь предупреждает, народ Израиля, о грядущем разрушении Храма Соломона царём Навуходоносором, о пленении Вавилонском и о строительстве Второго Храма.
В главах: 40, 41 и 42, книги Иезекииля, даётся описание, как именно будет выглядеть Второй Храм. Подобное пророческое видение, имеющее отношение и к периоду запустения на Храмовой горе, и к возобновлению Служения в будущем, Втором Храме, записано в книге пророка Иеремии. Книга Иеремии 3:6-19 Синодальный перевод 6 Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, — не вечно буду негодовать. И сказал: ты будешь называть Меня отцом твоим и не отступишь от Меня. В доказательство того, что Третий Храм будет построен, в нём воссядет антихрист, который объединит и подчинит себе все народы земли, приводят строки из книги Исаии.
Книга Исаии 43:4-9 Синодальный перевод 4 Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою. В качестве «главного» доказательства своих убеждений о том, что будет построен Третий Храм, в котором и воссядет антихрист, христианские богословы и просветители, приводят строки из книги пророка Даниила. По их мнению, «мерзость запустения» постигнет именно Третий Храм. И уже в нём, в этом храме, воссядет антихрист и потому, прекратится Жертва. Книга пророка Даниила гл 9:27. Синодальный перевод «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя…» Большинство «предсказаний» и «пророчеств», о строительстве Третьего Храма, опираются на пророчества Ветхого Завета. Однако, дело в том, что всё, сказанное и обещанное евреям в Ветхом Завете, совершилось с Пришествием Христа.
Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено…» Евангелие от Матфея 24:1,2 Синодальный перевод «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет…» Евангелие от Матфея 24:14, 15. Синодальный перевод «И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель!
Строительство христианской церкви такого масштаба в нехристианском городе Иерусалиме в начале четвертого века является чрезвычайно значимым событием», — сказала она.
Наряду с археологическими исследованиями также ведется реконструкция инфраструктуры, особенно той, которая связана с водопроводом и электрическими коммуникациями, проходящими под полом. Особого упоминания был удостоен Францисканский фонд Святой Земли, некоммерческая организация, базирующаяся в Вашингтоне, округ Колумбия, через которую была собрана большая часть средств на эту работу. Фонд, действующий под эгидой Францисканской Кустодии Святой Земли, уже 30 лет оказывает помощь христианам Святой Земли.
В создании фильма принимали участие более 70 человек, в том числе 20 актеров, играющих свои роли в виртуальной реальности. Хронометраж ленты - 10 минут. Помимо технологий виртуальной реальности, здесь использованы возможности и спецэффекты 4D-кинотеатра. Второй Иерусалимский храм был построен на месте первого через 70 лет после его разрушения по прежнему образцу. Второй храм представлял собой религиозный комплекс с двором, святилищем и алтарем, доступ к которому имел только первосвященник. Храм был перестроен, а в 70 г.
Википедия в статье о Третьем Храме сообщает: «Третий Иерусалимский Храм, согласно иудейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества... Проблемой восстановления Храма в настоящий момент занимаются несколько организаций. Все они тесно сотрудничают, координируя свои действия. Первой организацией, активно добивающейся строительства Храма, стало основанное вскоре после Шестидневной войны движение "Нееманей хар ха-байт" "Ревнители Храмовой горы". Чуть позже возникло "Движение за возведение Храма", возглавляемое раввином Йосефом Эльбоймом и его сыном раввином Давидом Эльбоймом. Сторонники восстановления Храма регулярно проводят восхождения на Храмовую гору. В октябре 2008 года впервые было организовано восхождение группы русскоговорящих израильтян в несколько сот человек по словам организаторов — около 400... Институт Храма "Махон ха-Микдаш" на сегодняшний день является крупнейшим учреждением, пропагандирующим идею возрождения Храма.
Располагается он в еврейском квартале Старого города Иерусалима, недалеко от Храмовой горы. Коллектив учёных Института воссоздал утварь, необходимую для храмового служения, а также одежды священников. Всё это демонстрируется в музее, действующем при институте. Как правило, сторонники идеи строительства Третьего Храма призывают разрушить [мечеть] Купол Скалы, стоящий на том месте, где должен стоять Храм. Тем не менее, рассматривается и другой вариант, при котором арабская святыня останется нетронутой, при условии, что немусульманам будет разрешено в ней молиться. По представлению православных христиан, в Третьем Храме воцарится лжемессия, предсказанный библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках св. Напомним подробнее историю и значение Иерусалимского Храма Ветхозаветный храм был несомненной святыней, почитаемой Церковью; на этом месте ставили свои жертвенники еще Авраам и Давид. Первый храм существовал с Х века по 586 год до Р.
Второй храм на том же месте был построен после вавилонского плена и перестроен накануне Рождества Христова. В храме Богоотроковицу встретил первосвященник со множеством священников. Мария осталась жить в храме до времени исполнения о Ней обетований Божиих. При входе в храм их встретил старец Симеон — по преданию, один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Увидев Марию с младенцем, Симеон взял на руки Иисуса и, благодаря Бога, сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели глаза мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицем всех народов, свет для язычников и славу народа Твоего Израиля» Лк. Это был уже второй Иерусалимский храм рис. Кроме размеров, было и еще одно существенное отличие.
Храм для антихриста уже готовят! Строительство начинается!
Принять бесплатное участие в строительстве 3-го иерусалиского храма. Для того чтобы построить Третий иерусалимский храм, израильтянам нужно избавиться от мусульман и их святынь. Проект Третьего храма существует, он действительно является "нервом" Ближневосточного конфликта, он лоббируется сверхвлиятельными силами, и его пытаются реализовать в виде глобального, экуменического проекта. На видео изображена графика сноса мечети Аль-Акса и строительство нового Храма Соломона. 12-й израильский канал в видеорепортаже показал наличие координации и сотрудничества между несколькими правительственными министерствами в целях контроля за бюджетами и усилий по реализации концепции восстановления «третьего храма Соломона» во дворе.
Цель войны в Израиле, а также многих других событий в мире – постройка Третьего храма?
Почти 10 лет длились работы, отделка некоторых частей храма продолжалась и после смерти Ирода. В Евангелие от Иоанна значится, что именно в этом храме проповедовал сам Иисус Христос. Лишь в 60-х годах н. Но главной святыне иудеев не суждено было простоять долго — буквально через пару лет храм был окончательно разрушен римлянами. Макет-реконструкция храма Ирода. Кроме Нового Завета упоминания он восстановленном здании на Храмовой горе встречаются в трактате Мишны первый письменный источник, где собраны важнейшие положения ортодоксального иудаизма , в текстах Талмуда и в трудах Иосифа Флавия. Флавий пишет: «Внешний вид храма представлял все, что только могло восхищать глаз и душу.
Покрытый со всех сторон тяжелыми золотыми листами, он блистал на утреннем солнце ярким огненным блеском, ослепительным для глаз, как солнечные лучи. Чужим, прибывавшим на поклонение в Иерусалим, он издали казался покрытым снегом, ибо там, где он не был позолочен, он был ослепительно бел». Ирод увеличил площадь Храмовой горы. По периметру были возведены стены. Знаменитая Стена Плача, куда каждый год стекаются тысячи паломников, является лишь небольшой частью западной стены. Стена Плача.
В 70 году Тит Флавий Веспасиан начал осаду города.
Начнем с краткого исторического экскурса. Сама идея Храма, согласно Библии, дана была Богом Моисею в пустыне. Скиния палатка построенная в пустыне около 1490-го года до Р.
В центре всех событий и ритуалов, связанных со Скинией было приношение жертв чистых животных, кровью которых и искупался грех людей. Автора публикации Олег Жиганков на своем Джен-канале Открытая семинария и Ютуб канале доходчиво поясняет по книге Левит - о символах Ветхозаветного Святилища и службы в нем. У него есть целые циклы программ по ветхозаветным книгам Исход, Левит и Числа в которых он объясняет всю сложную символику устройства Скинии и ее ритуала. Все те "скучные", "нудные", даже кровавые отрывки из Священного Писания, связанные с работой скинии — все то, что обычный читатель Библии забрасывает минут через десять головной боли — все это было чрезвычайно осмысленно и важно.
И однажды, с приходом в мир Иисуса Христа, иудеи должны были понять это, воскликнуть «Эврика! Но они ничего не поняли. Итак, когда израильтяне, после выхода из Египта и из пустыни вошли, наконец, в Палестину — свою землю Обетованную — то, через некоторое время, взамен Скинии палатки они построили свой первый Храм, известный как Храм царя Соломона. Храм этот был посвящен около 1004-го года до Р.
Он во всем повторял символизм Скинии, и идею спасения через принесение жертвы - только был построен из камня и был больше по размерам. Строительство этого первого Храма сделалось еще своего рода сооружением прибора, измеряющего состояние общества. Через многие пророчества Бог говорит, что в случае верности Ему народ израильский будет наслаждаться миром и процветанием, а Храм привлечет к себе и к Единому Богу многие народы. Таким образом Храм становился главной национальной ценностью израильтян, связующим звеном между ними и другими народами.
Если же израильтяне будут неверны Богу, то, сообщает им Бог, Храм не спасет их — он сам будет разрушен. Таковы были условия завета — или договора — между Богом и израильтянами. Несмотря на многие предупреждения пророков, израильтяне оказались неверны Богу и впали в язычество. Тогда, как и было сказано, Вавилон разрушил в 587-ом году до Р.
Но по возвращении из плена Храм был восстановлен. Во второй раз Храм был разрушен уже во исполнение слов Иисуса Христа, объяснившего ученикам в Ев. От Матфея 24 главе, что Храм в скором времени будет вновь разрушен — да так, что камня на камне от него не останется. Что и произошло в 70-ом году.
От этого года и ведет свой отсчет Второе рассеяние иудеев. В отличии от первого, которое длилось 70 лет, второе рассеяние затянулось почти на две тысячи лет. Теперь поговорим о том, почему таким важным для иудеев является вопрос восстановления Храма. Дело в том, что в библейских пророчествах Иерусалимский Храм выступает как символ благополучия и процветания нации.
Более того, в мессианском контексте Храм подразумевает полноту власти. Именно из Храма и осуществляется, в конце концов, владычество на Земле. Поэтому восстановление Храма и является главной целью определенных кругов, рвущихся к абсолютной власти - Новому Мировому порядку. Я сейчас укажу им на их ошибку — потому что мне жаль их.
И я желаю им, искренне, отказаться от своих нелепых планов — обреченных на провал. Есть еще шанс пересмотреть все, есть еще возможность спасти себя и других. Ухватятся ли за нее? Но я скажу, как что есть.
Итак, это правда, что наступит время, когда Иерусалим и его Храм сделаются штаб-квартирой Вселенной. Об этом действительно говорят все пророки.
Уже пронумерованы и сертифицированы 700 формочек для этого уникального масла. Раввин Шмуэль Веффер с восторгом сказал: «Это масло было специально изготовлено путем ручного сбора оливок, которые выращены в качестве масла меноры в Святом храме в Иерусалиме, который очень скоро будет восстановлен». В израильском обществе массово распространяются методички о том, как правильно встречать, приветствовать и благословлять мошиаха на иврите. Это — особые благословления, которые должен произносить каждый иудей при скорой встрече. Резюмируя сказанное, хочу отметить атмосферу радости и какого-то вдохновения, которые охватили израильское общество в последнее время. Даже СМИ уже отказались от прежней практики замалчивания и иронии относительно темы, связанной с восстановлением храма и приходом мошиаха. То, что раньше говорилось достаточно иносказательно и в основном отрицалось, сейчас пишется открыто и с ликованием. Единственная замалчиваемая тема, непосредственно связанная с приходом мошиаха — это необходимость сноса мечети Аль-Акса на Храмовой горе.
В остальном в израильском обществе полная открытость. В Еврейском музее Москвы предлагают виртуальное путешествие в древний Иерусалимский храм [Тем самым воссоздан виртуальный Третий храм] Москва. Фильм стал частью постоянной экспозиции этого московского музея, посетители которого могут его посмотреть в 4D-кинотеатре. Показы будут проходить каждый час, сообщает в пятницу пресс-служба Федерации еврейских общин России. С помощью очков виртуальной реальности зрители cмогут отправиться в эпоху Второго храма 516 г. Прогулка сопровождается историческими комментариями и пояснениями. Его разработка требовала особых не только технических, но и идеологических усилий. Но мы посчитали, что такой фильм станет прекрасным дополнением в нашем музее; он даст зрителю представление о том, почему Храм является главной святыней еврейского народа, почему его разрушение является нашей скорбью на протяжении почти 2000 лет. Для создания фильма была приглашена сильнейшая команда различных профессионалов. Мы искренне надеемся, что он понравится наши гостям", - сказал журналистам инициатор создания фильма, директор Еврейского музея и президент ФЕОР Александр Борода.
Работа над фильмом заняла более четырёх месяцев, в то время как непосредственно на съёмки ушло всего два дня. В создании фильма принимали участие более 70 человек, в том числе 20 актеров, играющих свои роли в виртуальной реальности. Хронометраж ленты - 10 минут. Помимо технологий виртуальной реальности, здесь использованы возможности и спецэффекты 4D-кинотеатра. Второй Иерусалимский храм был построен на месте первого через 70 лет после его разрушения по прежнему образцу. Второй храм представлял собой религиозный комплекс с двором, святилищем и алтарем, доступ к которому имел только первосвященник. Храм был перестроен, а в 70 г. Википедия в статье о Третьем Храме сообщает: «Третий Иерусалимский Храм, согласно иудейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества... Проблемой восстановления Храма в настоящий момент занимаются несколько организаций.
Все они тесно сотрудничают, координируя свои действия. Первой организацией, активно добивающейся строительства Храма, стало основанное вскоре после Шестидневной войны движение "Нееманей хар ха-байт" "Ревнители Храмовой горы". Чуть позже возникло "Движение за возведение Храма", возглавляемое раввином Йосефом Эльбоймом и его сыном раввином Давидом Эльбоймом. Сторонники восстановления Храма регулярно проводят восхождения на Храмовую гору.
Как сообщает портал Breaking Israel News, иудейский Nascent, синедрион призывает президента России Владимира Путина и избранного президента США Дональда Трампа объединить свои усилия и выполнить библейски порученные им роли путем восстановления иудейского третьего Храма в Иерусалиме. Раввин Гилель Вайс, представитель синедриона, сказал, что избрание Трампа, который обещал признать Иерусалим столицей Израиля, в сочетании с выраженным желанием Путина восстановить третий храм, побудило иудейский суд послать письмо с предложением им действовать в качестве современных Cyrus figures: "нееврейских царей" ковычки на не-еврейских царях,потому что это они для оправдания , которые признают важность Израиля и Храма и сыграют определяющую роль в их восстановлении. Раввин Вайс объяснил, что выборы в США сделали вечную еврейскую мечту реальностью. Сегодня политические условия, в которых два наиболее важных национальных лидера в мире поддерживают еврейское право на Иерусалим как их духовное наследие, исторически беспрецедентны» — сказал раввин Вайс. В своем письме синедрион напоминает Трампу его предвыборное обещание переместить посольство США из Тель-Авива в Иерусалим, фактически признав город столицей Израиля.
Синедрион также напомнил о высказывании Путина о храме. Во время своего третьего официального визита в Иерусалим в 2012 году Путин посетил поздно ночью Стену Плача Западную стену. Когда он прибыл на это место, русский лидер стоял в тишине в течение нескольких минут, в личной молитве, после чего он прочитал псалмы. Дальше рассказывается полностью интерпретированная израильской стороной история, как случайному прохожему в ответ на приветствие Путин ответил: «Это именно то, почему я пришел сюда — помолиться за восстановление храма». Путин прибыл в Иерусалим в Старом Городе в 1:30 утра во вторник и совершил свой третий визит к западной стене, ярлыке кипе на голове, комментируя глубокую еврейскую связь со святым местом: «Вы можете видеть, как еврейское прошлое выгравировано В камнях Иерусалима». В ходе своего визита, Путин говорил с другими посетителями на сайте, задавали много вопросов, и в соответствии с Едиот Ахронот, болтали по длине с ультраортодоксальных иммигрантов из бывшего Советского Союза. Президент России также получил книгу на русском языке о западной стене туннелей, и попросили посетить сами туннели. Однако Путин тогда никак не отреагировал на это письмо. И вот сейчас, по мнению синедриона, Путин является потенциальным союзником Трампа в восстановлении храма.
Израиль и синедрион действительно готовы снести мечеть Аль-Акса и начать строительство на ее месте храм, куда будет введен и коронован будущий иудейский машиах, царь Иерусалимский, в православной традиции — Антихрист. У президента Трампа очень тесная связь с евреями. Утверждается, что дочь его Иванка вышла замуж за ортодоксального иудея и приняла гиюр. Кроме того, в статье Голубая мечта Виндзоров — российский престол я писал я писал - это автор статьи, которую необходимо ретушировать, автор ИУДЕЙ который также ищет оправдания , что Трамп — человек Ротшильда, и что семейство банкиров спасло его от банкротства и более 30 лет готовило его на пост президента США. А о вкладе Ротшильдов в создание и построение государства Израиль даже говорить не стоит.
Почему евреи не могут построить Третий храм?
| Израиль. Архитектор и активист, хочет построить Третий Храм в Иерусалиме | Михаэль Лойман | Под Иерусалимом нашли древний храм, разрушающий «монополию» Храма Соломона. |
| Храмовая гора | Израильтяне считают, что приготовление и принесение в жертву рыжей телицы являются предпосылками восстановления Третьего храма Соломона в Иерусалиме, где сегодня стоит мечеть Аль-Акса. |
| Святыня трех религий | центр лживой вертикали власти дьявола, проходящей через Иерусалим, Сирию, Крым, Днепропетровск, Москву, Соловецкий монастырь с существующим шестым истинным центром Бога. |
| Цель войны в Израиле, а также многих других событий в мире – постройка Третьего храма? | Прямо сейчас мы живем в период времени между Вторым Храмом, который был разрушен в 70 году до н.э., и Третьим Храмом. |
Третий Храм: в Иерусалиме готовят приход антихриста
Но Иерусалимский Храм, разрушенный римлянами в 70-ом году, и, казалось бы, всем забытый — вот-вот начнет строиться. Скажу коротко — почему строительство Третьего Храма так важно для иудеев, почему оно еще не начато, и какие делаются шаги, чтобы этот проект осуществился. Начнем с краткого исторического экскурса. Сама идея Храма, согласно Библии, дана была Богом Моисею в пустыне. Скиния палатка построенная в пустыне около 1490-го года до Р. В центре всех событий и ритуалов, связанных со Скинией было приношение жертв чистых животных, кровью которых и искупался грех людей.
Автора публикации Олег Жиганков на своем Джен-канале Открытая семинария и Ютуб канале доходчиво поясняет по книге Левит - о символах Ветхозаветного Святилища и службы в нем. У него есть целые циклы программ по ветхозаветным книгам Исход, Левит и Числа в которых он объясняет всю сложную символику устройства Скинии и ее ритуала. Все те "скучные", "нудные", даже кровавые отрывки из Священного Писания, связанные с работой скинии — все то, что обычный читатель Библии забрасывает минут через десять головной боли — все это было чрезвычайно осмысленно и важно. И однажды, с приходом в мир Иисуса Христа, иудеи должны были понять это, воскликнуть «Эврика! Но они ничего не поняли.
Итак, когда израильтяне, после выхода из Египта и из пустыни вошли, наконец, в Палестину — свою землю Обетованную — то, через некоторое время, взамен Скинии палатки они построили свой первый Храм, известный как Храм царя Соломона. Храм этот был посвящен около 1004-го года до Р. Он во всем повторял символизм Скинии, и идею спасения через принесение жертвы - только был построен из камня и был больше по размерам. Строительство этого первого Храма сделалось еще своего рода сооружением прибора, измеряющего состояние общества. Через многие пророчества Бог говорит, что в случае верности Ему народ израильский будет наслаждаться миром и процветанием, а Храм привлечет к себе и к Единому Богу многие народы.
Таким образом Храм становился главной национальной ценностью израильтян, связующим звеном между ними и другими народами. Если же израильтяне будут неверны Богу, то, сообщает им Бог, Храм не спасет их — он сам будет разрушен. Таковы были условия завета — или договора — между Богом и израильтянами. Несмотря на многие предупреждения пророков, израильтяне оказались неверны Богу и впали в язычество. Тогда, как и было сказано, Вавилон разрушил в 587-ом году до Р.
Но по возвращении из плена Храм был восстановлен. Во второй раз Храм был разрушен уже во исполнение слов Иисуса Христа, объяснившего ученикам в Ев. От Матфея 24 главе, что Храм в скором времени будет вновь разрушен — да так, что камня на камне от него не останется. Что и произошло в 70-ом году. От этого года и ведет свой отсчет Второе рассеяние иудеев.
В отличии от первого, которое длилось 70 лет, второе рассеяние затянулось почти на две тысячи лет. Теперь поговорим о том, почему таким важным для иудеев является вопрос восстановления Храма. Дело в том, что в библейских пророчествах Иерусалимский Храм выступает как символ благополучия и процветания нации. Более того, в мессианском контексте Храм подразумевает полноту власти. Именно из Храма и осуществляется, в конце концов, владычество на Земле.
Поэтому восстановление Храма и является главной целью определенных кругов, рвущихся к абсолютной власти - Новому Мировому порядку. Я сейчас укажу им на их ошибку — потому что мне жаль их. И я желаю им, искренне, отказаться от своих нелепых планов — обреченных на провал. Есть еще шанс пересмотреть все, есть еще возможность спасти себя и других. Ухватятся ли за нее?
Но я скажу, как что есть.
Считается, что это и есть тот Эвен а-Штия « Камень Основания » , о котором в Талмуде говорится, что с него Господь начал Сотворение миpa [2] и который помещался в Святая святых Иерусалимского храма. Однако это противоречит тому, что известно о Камне Основания из еврейских источников. Так, согласно Мишне , он поднимался над почвой всего на три пальца, а видимая теперь скала доходит до двух метров; кроме того, она крайне неровна и заострена вверх и первосвященник не мог бы ставить на неё кадильницу в Йом Киппур. Другие полагают, что на этом камне во дворе храма находился Жертвенник всесожжения. В таком случае, храм располагался к западу от этого камня. Существуют и другие варианты месторасположения храма. Почти два десятилетия назад[ когда? По его расчётам, Святая святых и Камень Основания расположены под нынешним «Куполом Духов» — небольшой мусульманской средневековой постройкой.
Противоположную, «южную» по отношению к Куполу Скалы локализацию храма на протяжении последних пяти лет [ уточнить ] разрабатывает известный израильский архитектор Тувия Сагив. Он помещает его на месте современного фонтана Аль-Кас. Некоторые движения, относящиеся к мессианскому иудаизму , выдвигают проект Третьего храма по пророчеству Иезекииля в 30 км на юг от Иерусалима, в 14 км на запад от Эйн-Геди. Строительство Третьего храма[ править править код ] По поводу процесса восстановления Третьего храма среди еврейских законоучителей нет единого мнения. Основных мнений два: Крупнейший еврейский комментатор Торы и Талмуда Раши [3] считает, что храм чудесным образом появится уже полностью отстроенным, останется лишь пристроить ворота и укрепления. Великий еврейский философ Маймонид Рамбам [4] пишет, что храм построит царь- Мессия помазанник , после того как укрепит свой престол. Подобно тому, как это было во времена Давида и Соломона : после разгрома Давидом врагов Израиля его сын Соломон построил храм. Тем самым, если будущий царь-помазанник действительно сможет это сделать, это будет неоспоримым свидетельством того, что он и есть Мессия, которого еврейский народ так долго ждал. Многие комментаторы сочетают оба этих подхода: Саадия Гаон говорит, что вначале народ построит храм, а потом на него опустится Шехина Божественное присутствие , как это произошло во времена Моисея и во времена царя Соломона.
Так, члены «Движения за возрождение Храма» заявляют, что заняты выращиванием красных коров, пепел которых необходим для ритуального очищения желающих ступить на территорию Храмовой горы. Примерно полгода назад в печатном органе «Движения…» появилась следующая информация: «Слава Богу, у нас родилась красная корова». Цвет ее шкуры представляет один из 60 оттенков красного, признанных специалистами полными для выполнения коровой своей миссии».
А в американском штате Луизиана под руководством гурских хасидов ковбои, обратившиеся в иудаизм из христианства, пасут целое стадо. Когда будет воздвигнут Храм, оно на самолете будет доставлено в Израиль. На Земле обетованной на этих коров, возможно, будет претендовать небезызвестный Иегуда Эцион.
В 1984 году он был приговорен к семи годам заключения за подготовку взрыва мечети Омара. Отсидев свое, Иегуда готовится к возрождению Храма, проводя практические занятия по забою животных по еврейскому закону и обучая всех желающих правилам жертвоприношения. Это лишь малая часть свидетельств того, что иудеи надеются: Храм Соломона будет восстановлен при жизни нынешнего поколения.
До недавнего времени я лично воспринимал все эти приуготовления весьма скептически, полагая, что речь идет о действиях небольшого количества маргиналов. Чтобы выяснить подробности, решил связаться с раввином Нисоном Руппо. Недавно он вступил в переписку с нашей газетой, указав мне на ошибку в одной из публикаций: «У вас в выпуске 364-м написано, что женщин не допускают молиться к Стене плача, а это неверно.
Просто раскольницы-консерваторши хотят молиться на мужской половине у нас все синагоги пополам разделены, чтобы не отвлекали посторонние мысли. Так эти распутницы ходят в мини-юбках перед лицами молящихся». Воспользовавшись возможностью, я поинтересовался вот чем: — Здравствуйте, уважаемый господин Нисон Руппо!
В последнее время в печати появилась новая волна сообщений о планах восстановления Храма Соломона, связанных, в числе прочего, с вытеснением с Горы магометан. Не могли бы вы вкратце нас проинформировать, как относятся к этим планам израильское общество в целом, религиозная интеллигенция? И какие проекты помимо экстремистских существуют на этот счет?
Просто недалеко от этой горы произвели символическую закладку краеугольного камня, который сразу увезли. Никто мусульман не вытесняет, хотя они оттуда забрасывают камнями мирно молящихся евреев у Стены плача. И, вообще, какое отношение имеет к исламу Гора, на которой были еврейские храмы?
После этого письма я попытался по другим каналам выяснить отношение израильского общества к идее строительства Храма. Результаты поразили. Согласно опросам специалистов, 98,2 процента израильского общества в той или иной степени убеждены, что Храм будет восстановлен.
По сути, это единственная идея, которая объединяет сегодня еврейский народ, где противоречия носят самый серьезный характер. Журналист израильской газеты «Иерусалим пост» Йетта Принс-Гибсон недавно опубликовала данные опроса 5 тысяч израильских студентов. Оказалось, что 47 процентов этих юношей и девушек ненавидят своих религиозных единокровцев, а 51 процент — поселенцев речь идет, надо полагать, о представителях последних волн иммиграции.
Таким образом, восстановление Храма — это не просто мечта, а лежащий на поверхности способ сцементировать еврейский народ. Проблема в том, что отношение к этой идее является одновременно и тем основным, едва ли не единственным фактором, который сплачивает мир ислама, где также царит полный разлад. Результаты налицо.
Как с грустью заявил недавно лидер израильской оппозиции Йоси Сарид, «все сошли с ума из-за Храмовой горы. Есть исламский джихад и еврейский джихад…» Это замечание было сделано по поводу события, о котором упоминает в своем письме г-н Нисон Руппо. Речь идет о символической закладке краеугольного камня здания будущего Храма, которая состоялась 29 июля этого года — в день 9 ава по еврейскому календарю.
Рассказывают, что Наполеон во время своей ближневосточной экспедиции в Палестину посетил небольшую еврейскую общину, жившую у города Акко. Был жаркий день, но евреи сидели на земле, одетые в траурные одежды, грустные, с опущенными головами, и что-то распевали на печальный мотив. Но они соблюдают траур по Храму, разрушенному почти две тысячи лет тому назад в этот день.
К этому можно добавить, что и первый Храм, построенный непосредственно святым царем Соломоном, был, согласно преданию, также разрушен 9 ава. Причины того, что этот день стал роковым в истории Израиля, иудеи возводят к истории своего исхода из Египта. Тогда Моисей по воле Божией привел свой народ к границам Земли обетованной и выслал вперед 12 разведчиков, по одному от каждого колена.
Вскоре они вернулись и с горечью сообщили, что на Святой земле обитает сильное племя, которое не потерпит новых поселенцев. Услышав это, иудеи, объятые страхом, возроптали, решив, что Господь сыграл с ними злую шутку, отдавая в дар эту территорию. Лишь горячая молитва Моисея спасла иудеев от последовавшего гнева Божьего и истребления с лица земли.
Но с этого дня, 9 ава, по иудейскому преданию, начались сорокалетние скитания народа по пустыне. Вскоре, после возведения Храма Соломона, последовало новое отступление иудеев.
Внутри самого здания, там где совершались Служения, располагался Жертвенник. Все Приношения совершались на Жертвеннике. Вне стен Храма, по Иудейскому вероисповеданию, совершать религиозные обряды, строжайше возбранялось. И для того, что бы возродить Иудейскую веру, требуется не простое восстановление возможности приносить Жертвы Богу, но именно строительство полноценного Храма, со всеми необходимыми, для совершения Служений и Жертвоприношений, местами, деталями, атрибутами и утварью. То есть требуется построить новый Третий Храм.
И если продолжать искать что-либо, подпадающее под все выше необходимые условия, для совершения всего, что требуется по Ветхозаветному Закону, то следует обратиться именно к Евангелию. Храм, в котором будет обитать Дух Божий. В котором имеется, и Жертвенник, и Скиния. И который станет Новозаветным Домом Бога. Евангелие от Иоанна 2:16-22 Синодальный перевод 16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дом Отца Моего не делайте домом торговли. Христианин и есть тот самый Третий Храм. Тело Христианина — суть есть стены Храма, как и стены каменного Храма.
Душа Христианина — суть есть скиния Нового Завета. Кто и каким образом совершает Служение и Приношение в таком Новозаветном Храме? Служение, Совершает Бог, аки Дух Святый. И тому есть прямое указание в Евангелии. Евангелие от Иоанна. Рече же им Иисус, аминь аминь глагола вам. И Азъ Въскр;шу его въ посл;дний день.
И такой Христианин, с душою Живою, и есть Третий Храм. И есть Дом Бога. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. Вероятно, будет интересно рассмотреть и понять, как вообще, и по какой причине, могло зародиться "предсказание" о строительстве Третьего храма. Ведь нигде, в Ветхом Завете, ни чего не говорится о том, сколько заповедано построить Храмов.
Есть лишь указания Бога о том, каким должен быть Храм и как устроен, что бы стать Домом Божиим. В Новом Завете, о том, каким должен быть Храм и каково его устройство, ни чего не говорится. А это значит, что Храм, имеет значимость только на период времени Ветхого Закона. И посему, необходимость в Храме, именно в рукотворном Храме, простирается лишь до времени совершения самого Ветхого Закона. Соответственно, и все пророчества Ветхого Завета, так же простираются только лишь до времени завершения Ветхого Закона. На основании чего, можно утверждать, что Ветхий Закон, а с ним и весь Ветхий Завет завершился? Только лишь на основании Слова Божия.
«Когда на Песах и Пасху проливается кровь, самое время строить Храм»
А алтарь для Третьего храма — уже создан! Чуть позже, уже министр здравоохранения Израиля, все так же, сенсационно, заявляет, что на грядущую иудейскую пасху песах , вполне возможно состоится явление мошиаха! При этом прозвучало очень важное добавление: если он обретет достаточные силы! Так утверждается в его 300-летнем еврейском пророчестве! Евгений Гильбо: «На Украине выживет не более восьми миллионов человек»! Это важное интервью осведомленного политолога несколько лет назад отказались опубликовать украинские и российские СМИ! Откровение, данное Богородицей р. А также важное пророчество св. Паисия Святогорца на тему внедрения электронных документов и как это связано с «начертанием антихриста»!
Что значит «в храмы ходить до последнего»? Апостасийные времена! На Суд Божий отправился, умерев от ковида, так называемый «старец» Власий, открыто призывавший людей: «Прививайтесь! Знамение Апокалипсиса? Еще одно оскорбление Православия и России! Уже существует патент с очень неслучайным сочетанием «трех шестерок» в его номере, который был подан на регистрацию 26 марта 2020 года. Заявку подала компания «Майкрософт». Странное совпадение, но ровно в день 150-летия со дня рождения «вождя мирового пролетариата», принесшего столько бед нашей стране, 22 апреля 2020 года, он был зарегистрирован.
Его название: «Система криптовалюты, использующая данные активности тела»! Речь идет о привязке вашего электронного кошелька банковской карты к той метке, которая будет наноситься с помощью «вакцинирования» населения! Читайте об этом в нашем материале. Будущие иллюзии Антихриста — губительная, очень опасная и совращающая «реальность» последних времен! Об этом еще в начале «пандемической истерии» и карантинных «локдаунов» вещал представитель мiровой «закулисы» Генри Киссинджер! Напоминаем грозные и обличительные слова наместника Почаевской Лавры, сказанные им еще в 2013 году! О звериной сущности биометрической идентификации! Еще в 1935 году гражданам США были присвоены идентификационные номера, которые содержались в выданных им картах социального страхования и они используются… до настоящего времени!
В 1187 году султаном Салах-ад-Дином православный крест на куполе храма вновь сменился полумесяцем, правда, вскоре мусульмане опять стали владельцами мечети. По мнению архитекторов, в храме сохранен византийский характер, особенно в части, посвященной Божией Матери. Пророк Иезекииль говорил о событиях, связанных с последними временами. Он описывал и сам храм в это время, правда, размыто. По словам порока, мечеть будет разрушена, а на ее месте появится храм, называемый Третьим Иерусалимским. Иезекииль пророчествовал Иез. Здесь же соберется все человечество.
Причем храм построит этот самый мессия, являющийся ни кем иным как антихристом. Он-то и возобновит здесь службы. Апостол Павел также в своем послании в Фессалоникийцам гл. Когда я возвращаюсь к информации об этом храме, у меня мурашки по коже бегают. Подумать только, прошло столько лет, у этого храма такая тяжелая и необычная судьба. Пути Твои, Господи, неисповедимы. Муж мне рассказывал, что иудеи, так ждавшие мессию, поймут, что это не он.
И тогда все-таки большинство из них станет православными. А вы знали историю храма Соломона, или, как сейчас его называют, мечети Аль-Акса?
Второй храм на том же месте был построен после вавилонского плена и перестроен накануне Рождества Христова. В храме Богоотроковицу встретил первосвященник со множеством священников. Мария осталась жить в храме до времени исполнения о Ней обетований Божиих. При входе в храм их встретил старец Симеон — по преданию, один из переводчиков Св. Писания на греческий язык, который усомнился в словах книги пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы; и тогда Дух Святой обещал ему, что он не умрет, пока не увидит исполнение этого пророчества. Увидев Марию с младенцем, Симеон взял на руки Иисуса и, благодаря Бога, сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели глаза мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицем всех народов, свет для язычников и славу народа Твоего Израиля» Лк. Это был уже второй Иерусалимский храм рис.
Кроме размеров, было и еще одно существенное отличие. После разрушения первого храма пророк Иеремия, «по бывшему ему Божественному откровению... Когда потом пришли некоторые из сопутствовавших, чтобы заметить вход, то не могли найти его. Когда же Иеремия узнал о сем, то, упрекая их, сказал, что это место останется неизвестным, доколе Бог, умилосердившись, не соберет сонма народа» 2 Мак. Итак, хотя во втором храме уже не было Ковчега Завета, главной святыни иудеев, пророки предрекали этому второму храму славу большую, чем была у первого: «Внезапно придет в Церковь свою Господь, Которого вы ищете, и Ангел Завета, которого вы ждете» Мал. Однако иудейские вожди, отказавшиеся признать Мессию — Сына Божия, добившиеся Его казни, тем самым отказавшиеся от богоизбранности и избравшие себе новым отцом диавола Ин. Как сказал об этом Христос: «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» Ин. За этот великий грех иудеи лишились храма, римляне разрушили его в 70 году вместе со всем городом в наказание за восстание евреев. В 130 году император Адриан повелел построить на развалинах Иерусалима римскую колонию Элиа Капитолина, и на месте Храма было воздвигнуто "святилище", посвященное Юпитеру.
Первый христианский Император Константин Великий отправил в Святую землю свою мать, Царицу Елену, на поиски христианских святынь. В 326 г. В 361 году императором стал Юлиан Отступник 361-363 гг. Как пишет "Еврейская энциклопедия", восхваляющая его административные и военные таланты: «В христианстве, которое в течение одного поколения превратилось из гонимой секты в официальную и воинствующую религию, Юлиан Отступник не только видел губительную болезнь, подрывающую устои государства, но и испытывал глубокое отвращение к христианскому вероучению и морали». Помимо реставрации языческой римской религии, в борьбе против христианства Юлиан решил привлечь на свою сторону главную антихристианскую силу — иудеев, для чего задумал восстановить для них Иерусалимский храм — чем особенно "прославился" в церковной истории. Ибо Господь наглядно проявил в этом случае Свою силу и показал истинность христианства и отверженность антихристианского иудаизма: начатые Юлианом постройки были разрушены землетрясением и огнем, а сам он вскоре был убит. В 638 году Палестину захватили арабы, базилика была разрушена. На Храмовой горе в VII веке была воздвигнута мечеть Скалы, знаменитая своей позолоченной крышей, она же мечеть Омара по верованиям мусульман, с этой скалы "Магомет возносился на небо" , и в VIII веке в южной части Храмовой горы мусульманами была построена мечеть Аль-Акса. Согласно святоотеческому преданию, Храм Соломона не может быть восстановлен до самых последних времен, он будет восстановлен евреями уже для их "иного" мессии — мошиаха-антихриста.
Исходное утверждение о восстановлении храма Соломона для антихриста содержится в послании апостола Павла, что «человек греха, сын погибели... В разрушенном храме Иерусалимском, а не в том, где мы теперь находимся... Если он [антихрист] придет к Иудеям под именем Христа, и захочет, чтобы Иудеи поклонялись ему; то, дабы больше обольстить их, особенно позаботится о храме, показывая им, что он, будучи из рода Давидова, хочет создать храм, построенный Соломоном». Ипполит Римский в "Слове о кончине мiра, и об антихристе, и о втором пришествии... О восстановлении храма для антихриста упоминает святитель Григорий Богослов : «Говорят, что опять будет восстановлен Иерусалимский храм и антихрист будет принят иудеями за Христа, сядет в храме и будет царем по всей земле. Затем дойдет до опустошения мiра, потому что он — мерзость запустения мiра» [1, с. Иоанн Златоуст в "Беседах на Второе послание к Фессалоникийцам" III 2 пишет, что антихрист «будет восседать в храме Божием — не в Иерусалимском только, а повсюду в церквах».
Согласно традиционной точке зрения, Третий Храм должен быть устроен по образцу Храма, подробно описанного в пророческом видении Иезекииля Йехезкеля Иез. Иезекииль, ведомый рукой Всевышнего и сопровождаемый ангелом, совершает путешествие в будущее и проходит по территории Третьего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем в Святое помещение Храма и в его Святая святых. Подобный Храм, однако, так и не был построен, поскольку пророчество Иезекииля довольно туманно и неопределённо. Строители Второго Храма были вынуждены сочетать в его устройстве архитектуру Храма Соломона с теми элементами Храма Иезекиила, описание которых достаточно ясно и понятно. По этой причине, еврейские законоучители относят это пророчество к числу тех, которые будут исполнены лишь во времена грядущего Избавления Геула , которое наступит с приходом Мессии. По представлению некоторых христиан, Третий Храм будет отстроен Мессией, предсказанным библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках свв. Каббала говорит, что все события материального мира являются отображением процессов происходящих в духовных мирах. В духовном Храм — это собрание, объединение душ в одну душу.
Израиль. Архитектор и активист, хочет построить Третий Храм в Иерусалиме
Где в Иерусалиме расположен Храм Соломона, как до него добраться, архитектура постройки, история строительства, разрушений и восстановлений, предназначение храма, функции. Однако первый камень в основание Третьего Храма Соломона в Иерусалиме на храмовой горе, где прежде стояли два других храма. Первый Храм был построен царем Соломоном около трех тысяч лет назад и разрушен войсками Навуходоносора в 586 году до нашей эры. После завоевания Иерусалима крестоносцами в 1099 году мечети на Храмовой горе были превращены в церкви: «Купол-над-Скалой» стал Храмом Господа (Темплюм Домини), а Аль-Акса — храмом Святого Соломона (Темплюм Соломонис).
Храмовая гора
Строительство длилось семь лет. Для строительства Соломон нанял финикийских мастеров, поэтому своим внешним видом напоминал он финикийские храмы. Храм окружал великолепный двор. Само здание храма было продолговатой формы и состояло из трёх смежных помещений одинаковой ширины — притвора Улам , святилища Хейхал и Святая святых Давир. В притвор поднимались по ступеням, а с двух сторон от входа стояли две медные колонны: правая называлась «Яхин», левая «Боаз». Камень Основания — скала на Храмовой горе, над которой располагалось Святая святых Иерусалимского храма. На Камне Основания стоял Ковчег Завета. По преданию иудеев, именно с него Господь начал Сотворение мира. Сейчас над ним возвышается знаменитый мусульманский Купол Скалы В святилище стоял семисвечник менора , по обеим сторонам которого располагались еще по пять золотых семисвечников, которые отлил Хирам в храме Ирода стоял уже только один семисвечник. Эти светильники горели постоянно и освещали храм и днем и ночью, а огонь зажигался в них исключительно от огня на жертвеннике, как и все другие огни на территории храма. В случае угасания огня на жертвеннике его нужно было возжигать особым образом.
Один из светильников семисвечника, называемый западным, зажигался только раз в год. Семисвечник в библейской традиции, а также в современном иудаизме является символом Божественного света. Эта традиция, видимо, послужила основой для так называемого Чина благодатного огня света у Гроба Господня в Великую Субботу в Иерусалиме, так как Гроб Спасителя символизирует жертвенник, где было положено обескровленное тело Христа, как и требовалось от пасхального агнца. В Древней Церкви было распространено мнение, что освящение Храма Гроба Господня и ветхозаветного храма Соломона произошло в еврейский праздник Кущей, совпадение дат воспринималось как один из знаков преемственности. Кроме семисвечников, в святилище у стен, в два ряда, размещались пять золотых столов хлебов предложения в раме Ирода только один. Перед входом в Святая святых стоял небольшой кадильный алтарь из кедрового дерева, покрытый золотом, для воскурения фимиама. От святилища Святая святых отделялась завесой из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона тонкого льна с изображениями львов и херувимов. Считается, что именно эта завеса разорвалась в момент смерти Христа на Голгофе: Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху до низу... Мф 27:50—51.
Ковчег был установлен на каменном помосте над вершиной скалы Авраама, высотою в 3 пальца от уровня пола. Два гигантских херувима высотой около 5 метров, вырезанные из оливкового дерева и покрытые золотом, возвышались по двум сторонам Ковчегом Завета. Согласно традиции, рядом с Ковчегом стоял на полу сосуд с манной и жезл Аарона. Ковчег Завета был сделан из благородного дерева ситтим сорт акации. Статуи херувимов были вырезаны из дикой маслины, а жезл Аарона — из миндального дерева. Создание Ковчега Завета. Только первосвященник имел право один раз в год, в День Очищения Йом Кипур войти внутрь. В Святая святых не было окон, там царила полная темнота, потому что Господь «... Мрак сделал покровом Своим» Пс 17:12. В самом центре внутреннего двора, напротив входа в притвор, стоял медный, огромных размеров жертвенник всесожжения, к которому поднимались по наклонной плоскости.
Огонь на нем, по заповеди, никогда не угасал. Вавилонский царь Навуходоносор полностью разрушил храм Соломона в 586 году до н. Пророк Иезекииль видел, как «слава Иеговы» в виде облака покидает Иерусалим: И поднялась слава Господа из среды города и остановилась над горою, которая на восток от города Иез 11:23. Это была гора Елеонская, с которой впоследствии вознесся на небо Иисус Христос. Семьдесят лет спустя персидский царь Кир издал декрет, разрешавший изгнанникам возвратиться в Иудею и восстановить Иерусалимский храм. После возвращения из плена началась восстановление храма под руководством Зоровавеля. Второй храм уступал первому по величию и красоте. Святая святых оставалось пустым, Божественное присутствие в виде облака покинуло его, а также Ковчег Завета со Скрижалями был утрачен навсегда. Сохранилось предание, что он найдется в конце времени. В 167 году до н.
Это событие стало причиной восстания Маккавеев, которые заново освятили храм и установили в память об этом событии праздник Ханука освящение. Сын Антипатра, римского прокуратора Иудеи, служивший при царском дворце, устроив переворот, воцарился и основал новую династию, уничтожив прежде всех потомков Маккавеев. Его звали Ирод. Происходил он из тех самых идумеев потомки Исава , которых Маккавеи насильственно обратили в иудаизм. В 19 году до н.
Подобно тому, как Моисей подвел иудеев к границам земного Израиля, Господь Иисус Христос подвел избранный народ к порогу Израиля Небесного, но был отвергнут и убит. И уже не сорок, и не семьдесят лет, а две тысячи пришлось скитаться евреям вдали от родины. С тем, чтобы, согласно апостолу Павлу, вернуться и принять участие в построении Храма совсем иного свойства — несокрушимого. Мы, христиане, называем его Церковью. Но исполнение этого обетования еще впереди. А сегодня взгляд иудеев все еще обращен к камням. Идея закладки 29 июля краеугольного камня вызвала настоящий взрыв в мусульманском мире. Практически все мусульманские лидеры Ближнего Востока выступили с резким протестом по поводу этой акции. Например, главный муфтий Ливана шейх Мухаммед Рашид Кавани заявил, что «закладка третьего Храма означает конец государства Израиля». Главный муфтий Египта, в свою очередь, пригрозил Третьей мировой войной, если евреи осмелятся строить Храм. И даже агентство «Рейтер», в адрес которого сейчас сыплются обвинения в антисемитизме, осудило акцию закладки камня как провокацию. Сообщаем подробности. Незадолго до 29 июля члены организации «Верующие Храмовой горы» попросили разрешения у властей произвести закладку краеугольного камня у ворот Муграби в Старом городе. Эта акция носила символический характер. Никто на этом месте Храм строить не собирается. После окончания церемонии камень должны были увезти на территорию у здания американского консульства в Восточном Иерусалиме, откуда он был взят. Можно добавить, что во избежание беспорядков израильская полиция настояла на том, чтобы церемония закладки прошла не в Старом городе, а возле селения Сельван, около торгового центра «Гивати». Тем не менее палестинцы восприняли эту акцию совершенно однозначно — как еще один шаг, нацеленный на уничтожение мечети Аль-Акса. На головы евреев, которые молились у Стены плача, посыпались с Горы не то камни, не то туфли здесь показания очевидцев расходятся. Закончилось все тем, что полицейские и солдаты вошли на территорию комплекса мечети Аль-Акса. Израильтяне утверждают, что использовали только слезоточивый газ. Палестинцы и сотрудник агентства «Рейтер» говорят о шоковых гранатах и резиновых пулях. Столкновения продолжались несколько часов на территории всего Старого города. Были ранены 50 арабов, 15 полицейских и военных. Потом все вроде бы успокоилось. Слова египетского шейха об угрозе начала Третьей мировой войны так и остались висеть в воздухе. А израильское общество, как это следует, в частности, из письма г-на Нисона Руппо, к сожалению, совершенно не поняло, чем была вызвана такая бурная реакция. Действительно, что? Попробуем понять. В начале этого материала мы рассказали о движениях маргинального толка, которые готовят коров и камни в ожидании того дня, когда будет разрушена мечеть Аль-Акса на Храмовой горе. Взрывы в Америке и столкновения в Иерусалиме. Есть ли между ними связь? Дважды строился и дважды разрушался на горе Мориа в Иерусалиме. Последний раз был уничтожен римскими воинами в 70-м году первого века. Согласно «Откровению» Иоанна Богослова, иудеям удастся возвести Храм снова, чтобы помазать на царствие в его стенах Мессию-Антихриста. В итоге еврейский народ, согласно христианским пророчествам, ждет страшное разочарование. Он поймет, что Мессия поддельный, и в лице лучших своих сынов обратился ко Христу. Значение этих фанатиков, как правило, преувеличивается и в мусульманской, и в христианской печати. Большинство светских и ортодоксальных иудеев, несмотря на враждебность друг к другу, сходилось до недавнего времени на том, что спешить не стоит. Многие иудеи-ортодоксы, надо заметить, вообще были против создания государства Израиль. Они считали, что это должно будет произойти после прихода Мессии, и яростно спорили с сионистами, этими зилотами Новейшей истории. Тем не менее, сегодня ортодоксальные иудеи составляют львиную долю населения Иерусалима. То есть они способны идти на компромиссы. И хотя многие раввины до сих пор утверждают, что до прихода Мессии нога иудея не должна ступать на Храмовую гору, их позиции быстро слабеют.
Жертвенник всесожжения высотой 15 локтей; на каждом из его углов были рогообразные выступы. В юго-западном углу жертвенника было два отверстия для стока крови жертвенных животных. Эта кровь стекала в трубу, которая вела к реке Кедрон. Возле этого угла были также две чаши, где совершались возлияния вина и воды. К жертвеннику восходили по подъему кевеш , примыкавшему к его южной стороне. Он был сооружён без железного инструмента, и никогда железо его не коснулось Иосиф Флавий, «Иудейская Война» 5, 5:6. Между жертвенником и фасадом Храма находился медный сосуд с 12 кранами для омовения рук и ног священников. Внешний вид Храма Иосиф Флавий описывает так: «Внешний вид храма представлял всё, что только могло восхищать глаз и душу. Покрытый со всех сторон тяжёлыми золотыми листами, он блистал на утреннем солнце ярким огненным блеском, ослепительным для глаз, как солнечные лучи. Чужим, прибывавшим на поклонение в Иерусалим, он издали казался покрытым снегом, ибо там, где он не был позолочен, он был ослепительно бел». На платформе, возвышавшейся на 6 локтей над внутренним двором, стояло здание Храма из зелёного и белого мрамора. Сама платформа представляла собой циклопическую стену, размер каменных глыб которой достигал 45 локтей длины, 5 локтей высоты и 6 — ширины Иосиф Флавий, «Иудейская Война» 5, 5:6. Храм имел плоскую крышу, окружённую балюстрадой в три локтя высоты. Чтобы не допускать птиц садиться на кровлю, она была вся уставлена золотыми заострёнными спицами в локоть высоты. Притвор храма имел в длину 70 локтей, а с востока на запад — 11. Его входные ворота 40 локтей высоты и 20 ширины были открыты, и через них была видна большая завеса масах , открывавшаяся в часы богослужений. Она была богато расшита белым, голубым, алым и пурпурным цветами. Над этой завесой Ирод, забывший свой договор с народом, по которому он обязывался не касаться внутреннего двора Храма, водрузил огромного золотого римского орла. Несколько молодых людей, подстрекаемых законоучителями, взошли на крышу и на верёвках спустились на то место, которое занимал орёл. Орёл был сброшен и в присутствии многочисленной толпы изрублен в куски, за что юноши вместе со своими учителями были, по повелению Ирода, сожжены Иосиф Флавий, «Иудейская Война» 1, 33:2—4;. Притолока входа состояла из пяти дубовых балок, положенных друг на друга и украшенных искусной резьбой. Первая балка над входом выдавалась всего на один локоть с каждой стороны, вторая на два, и т. Таким образом, пятая балка имела в длину 30 локтей. Один ряд камней отделял одну балку от другой. С потолка Притвора спускались золотые цепи, по которым взбирались молодые священники для надзора за венцами атарот в окнах Храма. Внутри Притвора помещалось два стола: мраморный направо, на него клали свежие «хлебы предложения» до того как их вносили в Святилище, и золотой, налево, на котором помещались старые священные хлебы предназначенные в пищу священникам. Из Притвора в Святилище вели «Великие ворота», закрывавшиеся двумя двустворчатыми дверьми 10 локтей ширины и 20 высоты. В праздничные дни, когда в Храм приходило множество народа, завеса Притвора подымалась, чтобы народ мог видеть внутренность Святилища.
Ефрема Сирина, св. Ипполита Римского, св. Иринея Лионского, преп. Иоанна Дамаскина, святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского, свт. Игнатия Брянчанинова, преп. Нила Мироточивого Афонского из его книги "Посмертных вещаний", преп. Серафима Саровского, св.