Новости декабрь святки

Святками на Руси именуется светоносный период православного календаря от праздника Рождества Христова 7 января (25 декабря ст. ст.) до торжества Крещения Господня 19 января. На Святки, пока высший свет веселился на балах и маскарадах, простые горожане развлекались на катальных горах, которые часто стояли потом до Масленицы, и в балаганах. Начинались святки с Николина дня 19 декабря и завершались Крещением 19 января.

Смотрите также

  • Восемь любовных гаданий на Святки от йошкар-олинского экстрасенса январь 2023
  • Завершились Святки – рождественские дни, когда мы славим Рождество Христово
  • Четыре российские школьницы стали победительницами Европейской математической олимпиады
  • История праздника

Народный календарь. Как правильно колядовать на Святки, 25 декабря

В этом убеждении девушки недопряженную кудель солят с целью сохранить ее от проделок черта. Если нитки останутся на мотовиле, их не снимают, как обыкновенно, а разрезывают. В Шотландии домашний скот в праздник Р. В Англии в старину был обычай подавать в Рождество к столу кабанью голову в уксусе с лимоном во рту. Причем была пета песня, приличная торжеству. Есть приметы довольно оригинальные: например, в Шотландии и по сие время многие из простого народа верят, что кто первый отворит дверь в праздник Рождества, тот будет счастлив во весь следующий год, потому что он впустил Юля. Для этого языческого божества иные и по сию пору накрывают прибор и ставят хлеб с сыром и какой-нибудь напиток, как это делали восточные народы, и притом каждый гость должен отведать этой жертвы, а если забудет и уйдет, то это считается дурной приметой в Шотландии.

Там же в Рождество, в Новый год, в первый январский понедельник и 3 мая суеверные люди в Шотландии ни за что не дадут угольев соседям, опасаясь колдовства и прочего вреда, как тому верили и римляне. В западных областях Англии оказывают честь яблоням, чтобы они на будущий год были плодородны. В некоторых местах обыватели совершают ходы по плодовым садам и кланяются каждому дереву, произнося род заклинания или заговора. После того орошают дерево яблочным соком или разбивают об него кубок с яблочным напитком — все это делается в честь и желание будущего урожая. Также к Рождественской ночи делают особенные свечки такой толщины, что они горят с вечера накануне праздника до исхода следующего дня, и, если погаснут прежде, это предзнаменует несчастье в семействе. В северной Шотландии лавочники дарят своим покупателям Юлевые свечи, которые суеверные шотландцы и строгие исполнители всяких примет зажигают и дают им сгореть дотла или же, дав некоторое время гореть, гасят и огарки сохраняют как талисманы.

Там же есть так называемый Taghairm — ночное гулянье на воловьей коже, очень сходное с русскими будет сказано. В Англии в Святки также сохранилось множество суеверий. Все их перечислять не стоит, но мы ограничимся несколькими из них; так, например, кто-нибудь встает ранее прочих в семействе и готовит завтрак, который все семейство и ест, сидя в постели, не вставая. Завтрак этот — пирожки с яйцами, считая по одному на каждого, и чей пирог развалится во время печения, тому не дожить до будущего праздника. Накануне Рождества кладут в огонь одно из толстых поленьев, которое должно гореть во весь следующий день, а если можно и далее, для чего, конечно, стараются применить медленное горение. Употребляют для этого головню, если можно, оставшуюся с прошлого года.

Пока рождественское полено не потухнет, всей домашней прислуге дают к столу пиво. В Германии во время так называемых священных ночей, по-нашему святых вечеров, или Святок, гадают, устраивают для детей елку, всяким способом стараются узнать будущность в течение года и верят, что накануне Рождества Христова скоты говорят. В недалекое от нас время представляли историю рождения Исуса Христа в лицах. Кроме того, что уже сказано сейчас и укрепилось в нашей России, в Саксонии, в деревне Шолбеке, по свидетельству Кранца, мужчины всех возрастов с женщинами проводили повечерие Рождества Христова на погосте Св. Магна в бесчинных плясках и неблагопристойных песнях, по крайней мере, таких песнях, которые не свойственны такому высокоторжественному дню. Коляда Декабря 24 русские язычники славили Коляду, о которой уже мы ранее говорили.

По словам нашего знаменитого историка Н. Карамзина, Коляда был бог пиршеств и мира, и хотя по созвучию можно производить Коляду от римских коленд и других, но римские праздники этого названия были празднуемы во всех месяцах. А если находят, что наш рождественский праздник был сходствен с Янусовым, то причиной тому было, вероятно, не что иное, как влияние римского владычества над славянскими народами. Причём, конечно, каждый народ, усваивая и принимая чуждые понятия и верования, всегда ищет в них внешнего или внутреннего сходства со своими коренными понятиями и верованиями. Коледа у словаков означает благословение домов, которое у них бывает около праздника трёх царей, a koledowat — «благословлять» дома. Богемская История объясняет Коледу набожным обычаем хождения священнослужителей по домам с крестом и мощами о Рождестве Христовом, который был утверждён чешским князем Бретиславом в XI веке после изгнания колдунов и оборотней из пределов своего княжества.

Босняки, кроаты и другие славянские народы под Коледою разумеют подарок на Новый год. Тогда в римско-католических церквах раздавались народу сделанные из теста ясли, пелёнки и другие принадлежности к месту рождения Исуса Христа, что называлось Колендами. Римское духовенство, по свидетельству Боэция, именовалось от Colendo, Coledei и Coldei — Богочтецы, то есть ублажавшие Бога песнопением. Знаменитый переводчик Гомера, Гнедич, производит Коледу от греч. Наконец, от слова «колядование» произошло слово «колдование». Коляда не упоминается у Нестора как божество в числе богов Владимировых; но св.

Димитрий Туптала митрополит Ростовский в своей Четьи-Минеи упоминает о Коляде как о шестом боге, боге празднеств. Но, скорее всего, это — не божество, а праздник, который олицетворяют сказания и народные песни. Коляда в Южной и Западной Руси, собственно, канун праздника Рождества Христова, который известен на северо-востоке России под именем Авсеня, или Таусеня, а у литовцев известен под именем вечера колодок, или Блоккова, в который почти везде в славянском мире готовится из зернового хлеба каша и из пшена и плодов кутья, напоминающая индийский Перун-Монгол и Угады, во время приготовления которых по варению пшена угадывали жребий в наступающем году. Колядки в Малороссии, 1864 г. Считают две коледы: Васильевская, накануне Нового года, и крещенская, накануне Крещения или водокрещей. Первая — богатая, а вторая — бедная или постная.

В Малороссии коледою называется хождение с вертепом и звездою, сделанной из бумаги, и пенье виноградья известно под именем Коледы. Даже в Москве и в Петербурге до сих пор существует обычай славления ребятишками Рождества Христова целыми группами под предводительством старшего, несущего звезду с фонариком; после каждого славления притом поется в доме молитва, говорится: «С праздником хозяина поздравляем, здравия вам желаем» и прочее. Иногда нечто в более шутливом тоне. Ныне в столицах обычай этот выводится, но было время, когда не принять так называемых христославов считалось за грех для домовладыки и оскорбление для христославов. Профессор Снегирев говорит, что под Москвою был обычай назвать сочельник «коледою» и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за Коледу; есть ли такой обычай и по сей час — не знаем. Есть предположение, что как празднование Коледы, так и ее имени перешло из Новгорода в Костромскую и другие великороссийские губернии в XV и XVI веках, чему свидетельствует старинная песня, которую в некоторых местностях поют о святках так: «Шла Коледа из Ново-города…» и проч.

Сергеев; смешанный хор Донского монастыря регент - Е. Садикова; детский хор воскресной школы Богородицерождественского храма , дирижёр - С. Ковтуненко, младший и старший хор Православной гимназии "Ковчег" с. Душоново, младший хор - руководитель - Л. Виноградова, концертмейстер Л. Сарычева, старший хор- руководитель М.

Степанова, концертмейстер Л. Белоногова в группах старшего дошкольного возраста МБДОУ «Детский сад 27», поздравили детей на тематическом празднике «Рождественское чудо». Волонтеры Александро-Невского храма г. В сборе принимали участие не только жители Красноармейска, но и неравнодушные люди из близлежащих населенных пунктов. Царево священник Сергий Львов и прот. Валерий Кузнецов совместно с сотрудниками социальной службы г.

Красноармейска посещали людей с ограниченными возможностями с целью их духовного окормления.

Кроме всего прочего, в святки запрещалось охотиться. Также в эти дни принято гадать, так как считается, они являются пограничным периодом между старым и новым хозяйственным годом, когда среди людей незримо обитают духи. По традиции, это обеспечивало возможность заглянуть в свое будущее, чем и объясняются многочисленные формы святочных гаданий.

Рождественские святки окончатся 19 января, в день празднования Крещения Господня.

Многие свидетельства указывают на то, что хотя бы видимость полезной деятельности сохранялась. Некоторые славнухи невесты, славящиеся богатством, красотой или трудолюбием украдкой с собой приносят уже готовую пряжу, так как заботливые матери каждый раз у возвратившейся с посиденки дочери осматривают, много ли напряла за вечер, а в иной весёлый вечер, между тем, не удаётся и преслицы-то в руки взять.

На святочных посиденках, пока не придут славнухи, плясок не бывает. Собравшиеся девушки прядут, а парни любезничают, шумят, поют песни и т. Но вот пришли и славнухи.

Начинают устраивать игры, пляски… На этих посиденках как парни, так и девицы бывают и из других деревень, но только с той разницею, что парни приходят каждый раз из своей деревни, между тем как девицы приезжают к своей подруге или к кому-нибудь из родственников на все святки, а не на один вечер, и, конечно, не забывают прихватить свои наряды». Документы точно указывают и время, какое продолжались зимние праздничные обряды, называя их игрищами. Например, в 1684 году патриарх Иоаким запрещал совершавшиеся в Москве «скверная и бесовская действа и игрища в навечерии Рождества Христова».

Упоминая о совершавшихся «мужи с женами и девки» «плясании», пении «бесовских песен», ряженьи и т. Как уже было сказано выше, песни, исполняемые на таких сборищах, не обязательно были новогодними по тематике — пелось всё, что нравилось, что вообще любили петь. Поэтому понятие «святочная песня» часто неправильно интерпретируется исследователями-фольклористами.

Когда они спрашивают у исполнителей: «Когда пелась эта песня? Ответчик просто вспоминает самое яркое её исполнение. Впрочем, бывали песни и совершенно тематические: Ньнче Святки — все святые вечера!

Все мои подруги на игрища пошли, Мене, молоду, свекор не пустил. Заставил мене свекор овин сушить. И я-то со зла овин сожгла, Овин сожгла и туды ж пошла.

Популярное

  • ЕГЭ не должен включать «замудренные» вопросы, считают в Госдуме
  • Забайкальский краеведческий музей провёл для школьников рождественские Святки
  • Святки: веселиться важно правильно!
  • Оценка качества услуг
  • История праздника

24 декабря - 5 января: Большие Велесовы святки

Рождественские Святки также приурочены к зимнему солнцестоянию, этот удивительный праздник сочетает в себе как православные, так и языческие традиции. Раньше же Коляда начиналась со Святок, то есть 25 декабря и заканчивалась 6 января. Святки – самый благодатный период для загадывания желаний, получения предсказаний на будущее, гаданий и ворожбы. Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью. Святки 2023 года уже начались, что это за праздник и как его отмечают. На Святки люди ходят в храмы на богослужения, совершают таинство причащения.

ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ

  • Святки: необычные традиции 12 дней с Рождества до Крещения
  • Русский союз - Новость: Святки в русской деревне XIII–XVIII веков
  • Восемь любовных гаданий на Святки от йошкар-олинского экстрасенса
  • Святки. Записки этнографа
  • Православные отмечают Святки
  • «Ох, уж эти святки!»: в Стамбуле колядовали и гадали о будущем

Святки на приходах Королёвского благочиния

читайте на ФедералПресс. Первое упоминание о Святках встречается в трудах христианского богослова Ефрема Сирина, умершего в 373 году. Рождественские Святки также приурочены к зимнему солнцестоянию, этот удивительный праздник сочетает в себе как православные, так и языческие традиции. веселый народный праздник, который длится с Рождества до Крещения Господня 06.01.2022, Sputnik Грузия. Начинались святки с Николина дня 19 декабря и завершались Крещением 19 января.

Завершились Святки – рождественские дни, когда мы славим Рождество Христово

Святки на приходах Королёвского благочиния Традиция отмечать Святки давняя, а вот как отмечали Святки на Дону.
Святки в 2025 году: какого числа отмечают, дата и история праздника В святочные праздничные дни в художественной мастерской отделения социально-трудовых услуг прошло открытое занятие «Рождественские святки».
Завершились Святки – рождественские дни, когда мы славим Рождество Христово В дни между Рождеством и Крещением православные верующие отмечают Рождественские святки.
Что такое святки: кто, когда и зачем их отмечает? Святки – двенадцать дней «от звезды и до воды», между появлением первой звезды на Рождество и крещением воды 19 января.

Святки: необычные традиции 12 дней с Рождества до Крещения

Существует мнение, что эта 12-дневка называется Святками, поскольку каждый день освящен торжественным и великим праздником Рождества Христова. Святки отмечаются в период между Рождеством Христовым и Крещением, длятся они 12 дней и в 2022 году пройдут в период между 6 и 19 января. Когда начинаются Святки в 2023 году. Святки начинаются в Сочельник, в ночь с 6 на 7 января. Контакты. г. Старый Оскол, улица Ленина, 71/12.

Святки: необычные традиции 12 дней с Рождества до Крещения

На некоторых территориях вместо них в дома заглядывал на огонек старик с посохом. Его роль могли исполнять и представители молодежи, и люди среднего возраста, и пожилые. Зайдя в избу, незваный гость строго спрашивал у хозяев, сколько доброго им удалось сделать в прошлом году. Если хороших дел оказывалось мало, мог слегка пройтись посохом по спине.

Чему посвящены рождественские колядки Фото: pixabay. Колядки выучивали заранее, но часто придумывали на ходу. В них были обязательные словосочетания.

К примеру, хозяйку величали «красным солнцем», хозяина — «светлым месяцем», их деток называли «чистыми звездочками». Хозяевам, которые не жадничали и щедро одаривали колядующих, ряженые обещали богатство, знатный урожай и удачу во всем. Скупым доставались другие обещания.

Их пугали неурожаем, нищетой, болезнями. Иногда в колядках звучали и откровенные угрозы. Что нужно сделать в Рождественские святки Фото: Екатерина Иванова.

RU Наши предки считали, что Рождественские святки могут круто изменить жизнь. Разумеется, если все сделать правильно. Поскольку святки начинаются сразу после сочельника, одним из главных блюд считалась кутья, которую ели после появления первой звезды.

Это служило залогом счастливой и безбедной жизни весь следующий год. В святки было принято делать обереги, которые должны были защитить семью от злых духов и земных врагов.

Шумной веселой ватагой парни, девушки и мальчики врывались в дома, пели, плясали, предлагали погадать. Хозяевам полагалось гостей без подарков и угощения не отпускать, за что ряженые сулили им полное благополучие и счастье.

После безуспешных попыток искоренить языческую коляду христианская церковь включила ее в святки — 12 дней между Рождеством и Крещением. Игры и обряды коляды постепенно заменили прославление Христа, хождение со звездой и другие обряды. Святки стали воплощением языческих и христианских верований, а также праздником, насыщенным разными обычаями, обрядами и приметами. С языческих времен сохранился обычай наряжаться на святки в смешные и грозные маски.

По существовавшему поверью, в период с Рождества до Крещения активизируются все темные силы, и ряженые, изображая из себя демонов, должны отгонять злых духов. Скверну переряживания смывали в праздник Крещения святой водой. Святки было принято проводить не только весело, но и в любви и согласии с близкими. Ходили друг к другу в гости, поздравляли с праздником.

Две ночи на святках посвящались гаданиям: первая — на Васильев день, вторая — на Крещение. Новое летоисчисление — новые традиции 1 сентября 1698 года москвичи последний раз встречали Новый год осенью. Петр I ввел новое летоисчисление — от Рождества Христова до реформы счет дней на Руси велся от сотворения мира , а заодно и передвинул официальное начало года с сентября на январь. Указ от 20 декабря 1699 года расписывал новые детали старого праздника: «…а в знак того доброго начинания и нового столетнего века в царствующем граде Москве после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви… по большим и знатным проезжим улицам… перед вороты учинить некоторые украшения от дерев и ветвей сосновых еловых и можжевеловых…» Образцы украшенных ветвей были выставлены у Гостиного двора и Главной аптеки на Красной площади.

Это новшество со смертью Петра I было забыто и соблюдалось только кабатчиками в питейных заведениях. Также «в знак веселия» приказывалось учинить иллюминации и салют, более того, в каждом дворе было велено сделать по три выстрела из мушкетов и пушек, а на площадях пускать ракеты «какие у кого будут». С 1 по 7 января на Красной площади устраивались огненные потехи и стрельба, по ночам на улицах горели костры или поставленные на столбы смоляные бочки. Сохранились воспоминания Федора Поликарпова, постоянного автора газеты «Ведомости» и справщика редактора Печатного двора.

Понятно, что любые гадания являются языческими обычаями, связанными с волхованием и общением с нечистыми духами, потому ни в коем случае не приемлемы для христиан. Цитаты о святках «Дух Христов, — по замечанию святителя Филарета Дроздова , — не враг благозаконных радостей»; в невинных играх и забавах отдыхает душа, истомленная: шумом суеты, поддерживается и питается чувство дружбы среди людей; с христианской точки зрения дозволительны игры и развлечения, которые не нарушают чистоты мыслей, чувств и слов, не оскорбляют слуха и очей, не унижают человеческого достоинства. Но нужно твердо помнить, что «где нега и роскошь, как учит св. Иоанн Златоуст , где пьянство и всякие забавы, там нет ничего твердого, а все шатко, непостоянно. Слушайте это вы, которые любите смотреть на пляшущих и тем растлеваете свое сердце». В «святые дни» должно усиленнее стараться не отвлекать ума и сердца своего от святых помыслов, чувствований и деяний; а это обязывает каждого устранять себя от всякого шума буйного веселия. Не разгул и шумное мирское веселие делает праздник Христов радостным и приятным для нас, а утешающая душу, услаждающая и веселящая сердце благодать Божья, даруемая свыше лишь тем, которые удаляют себя от всего того, чем оскорбляется любовь Божья, что отвращает от нас благоволительный взор Отца Небесного, чем бесчестится святое и достопоклоняемое имя Христово, чем нарушается святость праздника».

Святки — это Святые дни, которые наступают между праздниками Рождества и Крещения.

В этот период православный народ, окончив Рождественский пост, веселится и ликует о явлении в мир Христа. На Руси святочное время проходило шумно и весело. Ведущие вышли к гостям в русских нарядах — необычных головных уборах — сороке и расписных платках, ведь в старину головной убор был самым значимым и нарядным предметом женского костюма. Тамара зажигательно и проникновенно исполнила Колядки — славянские обрядовые песни, которые было принято петь в период Святок — с Рождества Христова и до Крещения.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий