Новости арабский плащ

Происшествия - 10 октября 2023 - Новости.

‼️На Украине в Ровно власти снесли памятник победителям нацизма

• Значение слова БУРНУС. Что такое БУРНУС?
• 1. Что есть «арафатка» и когда она появилась?
• Захваченная боевиками ХАМАС немка Шани Лук сумела выжить — 10.10.2023 — В мире на РЕН ТВ
• Обогрели: Путин отдал свое пальто президенту ОАЭ

Исламская мода

Все больше людей узнавали о нем, и в его дом потянулись верующие. Но это тяготило его, поскольку он предпочитал уединение. Смерть настигла его в бою, в 657 году, когда он сражался на стороне зятя Мухаммеда - Али - в битве с Муавией при Сиффине. Турецкий султан Ахмет I, услышав о плаще, захотел иметь его у себя. Но исламские богословы, как и советники падишаха, отговаривали его, поскольку считали, что тем самым желание пророка будет нарушено.

Аль Нахайян пришел на встречу к своему российскому коллеге Владимиру Путину в кроссовках и носках американской фирмы Nike. Глава государства надел светло-серое традиционное арабское платье свободного кроя кандура и мужской платок гутра белого цвета. В свою очередь Путин пришел на встречу в деловом костюме с фиолетовым галстуком.

Продаются кашабии и из имитирующей ткани, что дешевле, но в настоящей, говорят, и русская зима не будет страшна. Хотя эксперементировать я бы не решилась.

Достоинство хиджаба 1 Подчинение Аллаху и Его Посланнику. А Аллах повелевает женщине закрывать все части тела, кроме лица и кистей рук. Скажи твоим жёнам , твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать отличать от рабынь и блудниц и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милостивый» «аль-Ахзаб», аят 59.

То есть, чтобы им, мусульманкам, не наносили вред, путая с грешницами и блудницами. Так будет чище для ваших сердец и их сердец…» «аль-Ахзаб», аят 53. Аллах Всевышний Сам описывает хиджаб как чистоту для сердец. Эти аяты обращены к жёнам Посланника Аллаха мир ему и благословение , соответственно, это пример и указание к действию для всех мусульманок. Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших тел и в качестве украшения. Однако одеяние из богобоязненности лучше…» «аль-Араф», аят 26. Женщина, надевающая хиджаб, проявляет подчинение Аллаху, а это есть признак набожности. Очень много можно писать про пользу хиджаба, но мы ограничимся приведённым выше.

У хиджаба есть определённые условия, при их несоблюдении покрытие не будет считаться хиджабом: 1 Одеяние должно покрывать всё тело полностью то есть те части, которые обязательно нужно прикрывать. На сегодняшний день немногие из девушек соблюдают все эти пункты. Хотелось обратить внимание на седьмой пункт, потому что часто бывает так, что всё соблюдается, однако нарушается последнее из перечисленных условий, например, девушка одевается в слишком яркие и пёстрые цвета в тех местах, где обычно носят тёмные цвета.

Священный плащ: история одежды пророка Мухаммеда и семьи, которая за ней смотрит

Месси выиграл награду «Игрок турнира», прежде чем заполучить трофей, который ускользал от него на протяжении всей его карьеры. Месси готовится к презентации рядом с Инфантино в кастомных белых кроссовках Перед тем, как присоединиться к своим товарищам по команде, эмир Катара надел плащ на Месси Прежде чем присоединиться к своим товарищам по команде с культовым трофеем Поднятие тяжестей на чемпионате мира — это особое событие во многих культурах. Плащ, который носил Месси, — это бишт, традиционный мужской плащ, популярный в арабском мире, возраст которого насчитывает тысячи лет. Бишт носят в особых случаях, таких как свадьбы или празднование праздников, таких как Курбан-байрам, религиозный праздник, отмечаемый мусульманами, который знаменует собой окончание месячного поста от рассвета до заката в Рамадан.

Доктор Мустафа Байг, преподаватель исламоведения в Университете Эксетера, сказал: «Бишт на самом деле носили лишь немногие избранные. Говоря о Месси в этой одежде, доктор Бейг сказал: «Они почтили его честь, надев ее на плечи. Ведущий BBC Гэри Линекер считает, что это решение испортило то, что должно было стать «волшебным моментом».

Бывший нападающий сборной Англии сказал: «Это волшебный момент.

Некоторые противники инициативы утверждали, что абайя представляет не религиозную, а традиционную одежду. Однако Веран отверг подобную критику. С марта 2004 года во французских учебных заведениях на законодательном уровне запрещено ношение религиозных символов или одежды.

Наиболее распространенный материал для таких покрывал — шелк, украшенный узором.

Иногда такое покрывало крепилось с помощью поясков или тесемок. Абая также использовалась для покрытия головы. Черную Абаю носили в основном бедуинки, горожанки носили золотистую Абаю с черными или серыми полосками т. Одежда палестинцев Замечено, что нередко одежда горожан очень напоминает одежду деревенских жителей. Это объясняется тем, что многие городские семьи сохраняют деревенские корни, следует учитывать также и фактор консервативного образа жизни, вследствие чего бедуинские элементы одежды сохраняются в деревне, а деревенские — в городе.

В прошлом, например, гардероб палестинской женщины включал следующие основные элементы: Куфия или Хитта: кусок шелковой или какой-то другой материи, который набрасывался на голову и завязывался платком. Бушника или Бухнук: платок, окаймленный цветочным орнаментом. Сверху на такой платок обычно набрасывалась Шаль Тарха, Фиша напоминающая шелковый или шерстяной шарф. Изар: покрывало из белого льна или чистого хлопка, на смену ему пришла Хабара; Хабара: покрывало из шелка, обычно черного цвета, хотя могли использоваться и другие цвета; на груди Х. Малляя: по цвету и материи напоминает Хабару, но фактически является плащом, поскольку имеет рукава, кроме того, к ней прикладывается доходящая до талии накидка с капюшоном Бурнус.

Что же касается мужчин, то их традиционная одежда состояла из следующих частей: Гунбаз также Кибар или Диммая : кафтан, то есть длинная одежда, суженная сверху и немного расширяющаяся к низу, одна пола запахивалась на другую; по бокам Г. Летний Г. Дамир Джубба : короткая верхняя одежда с длинными и широкими рукавами, надевается поверх Гунбаза. Салта: то же, что и Дамир, но с короткими рукавами. Сирвал: длинные шаровары, затягиваемые на талии шнурком.

Абая: одевалась поверх Дамира и Гунбаза, изготавливалась из высококачественных тканей разных цветов, независимо от того, носили ее богатые или бедные. Существует много видов А. Багдадская А. Бишт: короткая Абая, существовали разные виды Бишт. Хизам Сайр : кожаный или тканевый хлопчатобумажный, шерстяной пояс, широкий пояс назывался Лаванди.

Следует заметить, что кафтаны Гунбаз носили не везде и не часто, большее распространение получили шаровары Сирвал , которые назывались Александрийскими, поскольку они пришли с египтянами — жителями Александрии. Некоторые мужчины одевали поверх шаровар длинную белую рубаху без воротника Фадфад , которую оборачивали на талии длинным около десяти локтей поясом Шамла. Такая одежда была особенно любима моряками Яффы. Одежда крестьян и бедуинов: Народный палестинский костюм, несмотря на некоторые отличия, характерные для разных местностей, в целом имеет определенные общие черты. Наиболее известные типы народного костюма следующие: Мадждалийский — назван по имени изготовителей, происходивших из селения Мадждал, затем вынужденно переселившихся в Газу.

Шуруки — очень древний тип костюма, известен со времен Хананейского периода. Мукаллам — шелковый костюм с продольными полосами из того же материала. Сабави — костюм из черной ткани, изготовлялся в Вирсавии известен под этим именем наряд невесты, замужние женщины носили платься из материи, украшенной цифрами. Талихми — древний вид костюма, украшенный темными полосами. Даджани — костюм с узкими и широкими рукавами.

Урук — костюм с круглым черным воротником.

Исламское право «Хиджаб» в переводе с арабского языка означает «покрывание, скрытие». В шариатской терминологии «хиджаб» — это покрытие тела женщины, соблюдая определённые требования и условия, предъявляемые к понятию «хиджаб». Для того чтобы покрытие тела считалось «хиджабом», нужно соблюдать требования, которые есть в Исламе, то есть просто одежда, номинально закрывающая определенные части тела, не будет считаться хиджабом. Ниже мы напишем о достоинстве хиджаба, условиях, предъявляемых к нему, и о том, какие части тела нужно обязательно закрывать женщине. Достоинство хиджаба 1 Подчинение Аллаху и Его Посланнику. А Аллах повелевает женщине закрывать все части тела, кроме лица и кистей рук. Скажи твоим жёнам , твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала.

Так их будут легче узнавать отличать от рабынь и блудниц и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милостивый» «аль-Ахзаб», аят 59. То есть, чтобы им, мусульманкам, не наносили вред, путая с грешницами и блудницами. Так будет чище для ваших сердец и их сердец…» «аль-Ахзаб», аят 53. Аллах Всевышний Сам описывает хиджаб как чистоту для сердец. Эти аяты обращены к жёнам Посланника Аллаха мир ему и благословение , соответственно, это пример и указание к действию для всех мусульманок. Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших тел и в качестве украшения. Однако одеяние из богобоязненности лучше…» «аль-Араф», аят 26.

Женщина, надевающая хиджаб, проявляет подчинение Аллаху, а это есть признак набожности.

Ахль аль-Киса

Арафатка: как арабский платок завоевал любовь военных и модников планеты

б, последняя - с). В некоторых арабских странах — обязательная одежда для мусульманок и иностранок, надеваемая вместе с хиджабом или никабом. Бывший депутат кнессета от арабской коалиции Ибрагим Сарсур — об отставке Нетаньяху, перспективах создания независимой Палестины и пути к прекращению огня. Изначально бурнус был распространён у арабов и берберов Северной Африки, оттуда проник в Европу во время Крестовых походов.

Бишт – одежда арабских шейхов

плащ пророка Мухаммеда Hırka-i Şerif – выставлена для обозрения на протяжении всего священного месяца Рамадан в. Если не ошиблись, то арабский миллиардер выбирает одежду совсем уж без претензии. список последних новостей на единственном евразийском портале в Казахстане.

Что такое бишт и почему Месси носил его на ЧМ?

Почему женщины покрывают голову не только в исламе и как хиджаб связан со эмансипацией Фото: realnoevremya. После развала Советского Союза религия стала активно возвращаться в публичное пространство, и вопрос женского платка снова оказался актуальным и политичным. В отличие от наших предшественников, для многих этических мусульман платок — это уже не одежда матери и бабушки. Это одежда, подразумевающая соблюдение и приверженность религии. Мы предлагаем посмотреть на феномен хиджаба с разных сторон. Мы покажем, что покрывало не является частью исключительно исламской культуры, но было распространено и до ислама.

Кроме того, мы объясним, каким образом хиджаб утвердился как часть ислама и как хиджаб связан со свободой женщины и ее высоким статусом. Платок в культуре народов Вся палитра одежды, ассоциирующаяся сегодня с традиционным Каиром и Багдадом, от хиджаба, никаба, паранджи и открытых нарядов, существовала у арабов и до ислама. С другой стороны, это не сугубо арабская традиция. Верующие иудеи до сих пор закрывают волосы, но делают это при помощи шляпки или парика хотя есть и носящие платок. Покрывало в древнеперсидской, ассирийской и месопотамской культурах было показателем высокого статуса женщины.

Ношение платка рабынями и проститутками было уголовно наказуемо. Позже, как мы покажем далее, это понимание перешло в ислам. Кроме того, покрытие головы являлось необходимым элементом отправления культа. В языческой культуре голову покрывали жрицы богини Весты. В Новом Завете строго сказано о том, что женщина должна покрывать свою голову в храме: «Но всякая женщина, которая молится или пророчествует с непокрытой головой, навлекает позор на свою голову.

Она подобна женщине, которая обрила себе голову» 1-е Коринфянам 11:5. Понимание покрывала как части культа также вошло в ислам, где покрытие определенных частей тела является условием действительности молитвы. На протяжении тысячелетий покрывало было неотъемлемой частью как ближневосточной, так и европейской или даже индийской культур. Неприятие Запада закрытой одежды обострилось на фоне теракта 11 сентября 2001 года и войны в Афганистане, когда афганская паранджа — «бурка», закрывающая все тело вплоть до глаз, стала ассоциироваться с закрепощением и унижением женщины на Востоке. Все это соседствовало с необходимостью обоснования начавшейся контртеррористической войны и стало переломным моментом Новейшей истории.

Изменился и образ Востока: если в колониальный период Восток больше ассоциировался с гедонизмом, удовольствием и таинственной мудростью, то теперь он стал ассоциироваться, наоборот, с ханжеством, невежеством и фанатизмом. Подобно другим практикам, например, паломничеству-хаджу, «запретным месяцам» и обрезанию, покрытие женщин существовало в арабском обществе и до ислама. С точки зрения мусульман, до пророка Мухаммада к арабам как и к другим народам приходили другие пророки и, вероятно, устанавливали эти практики.

Плащ, носимый бедуинами. Род женского пальто в 19 в. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Владимир Брагин, «В стране дремучих трав», 1962 г. Фёдор Достоевский, «Бесы», 1872 г.

Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов.

Спереди шатва также украшалась золотыми и серебряными монетками, но сзади — только серебряными. Шатва привязывалась за подбородок ремешком. К началу ХХ столетия шатва стала короче, а выше монет в качестве украшения появился ряд из кораллов. Всего же на шатве могло быть до двадцати пяти рядов украшений, кроме того, Ш.

Поверх Ш. Тафтаф Шакка, Арракийя. Эти шапочки носили женщины в Халиле, Иерусалиме и Яффе. Эти головные уборы также украшались монетами: если монеты располагались в два ряда, то шапочка называлась Тафтаф, если в один ряд — то Шакка или Арракийя. Сзади эти шапочки украшались монетами более крупного размера в четыре ряда.

Хатта и Асба. Это платки, которыми покрывали голову в основном замужние женщины, их носили обычно в северной части Палестины. Эти платки могли быть большого размера или как шаль. Часто их завязывали узлом поверх шапочки. Некоторые такие шапочки делали из той же ткани, что и платья, и украшались орнаментной вышивкой, другие изготавливались из бархата и украшались золотыми монетами.

На таких шапочках вышивка была по краям или вообще отсутствовала. На праздники и прочие торжественные случаи надевались такии изготовленные из того же материала, что и платья, которые покрывались муслином. Под муслиновый платок надевались также шапочки, вязанные крючком из черных нитей и украшенных блестящими бусинками. Такие шапочки носили обычно молодые девушки. Гата — покрывало.

В Газе носили обычно черные покрывала без всякой вышивки, бедуинские покрывала имели узорчатую вышивку, а также украшались кисточками или бахромой. На некоторых покрывалах узор располагался только по углам — такие покрывала носили в основном жительницы побережья. Были в ходу также цветные покрывала — голубого, красного, зеленого, желтого и фиолетового цветов. Такие покрывала чаще всего встречались у жительниц гор. Эти цветные покрывала имели прямоугольную форму, по углам прикреплялись кисточки, изготовленные из того же материала.

Наиболее распространенный материал для таких покрывал — шелк, украшенный узором. Иногда такое покрывало крепилось с помощью поясков или тесемок. Абая также использовалась для покрытия головы. Черную Абаю носили в основном бедуинки, горожанки носили золотистую Абаю с черными или серыми полосками т. Одежда палестинцев Замечено, что нередко одежда горожан очень напоминает одежду деревенских жителей.

Это объясняется тем, что многие городские семьи сохраняют деревенские корни, следует учитывать также и фактор консервативного образа жизни, вследствие чего бедуинские элементы одежды сохраняются в деревне, а деревенские — в городе. В прошлом, например, гардероб палестинской женщины включал следующие основные элементы: Куфия или Хитта: кусок шелковой или какой-то другой материи, который набрасывался на голову и завязывался платком. Бушника или Бухнук: платок, окаймленный цветочным орнаментом.

Если женщина совершает молитву в облегающих, но не просвечивающих вещах, то молитва не нарушается, однако это порицаемо. Подбородок женщины Как мы упомянули выше, женщина обязана закрывать всё своё тело, кроме лица и кистей рук.

То есть все, кроме овала лица, и все, что выше запястий, нужно закрывать. Границами лица являются: расстояние от уха до уха в ширину и от места роста волос, сверх лба, до нижней части подбородка, значит, низ подбородка является авратом. Исходя из этого, сам подбородок закрывать не нужно, кроме как если по-другому хиджаб не держится. Но место внизу подбородка до шеи, закрывать нужно обязательно, если не закрыть эту часть в молитве, то и молитва будет недействительной. Если стало ясно о границах аурата, соответственно нужно закрывать весь аурат, в том числе нижнюю часть челюсти, от подбородка.

О аврате женщины написано во всех известных книгах фикха как: «Ианат», «Канзу Рагибин», «Тухфат аль-Мухтадж» Цвет хиджаба Мы упомянули все условия одеяния женщины для того, чтобы ее внешний вид соответствовал Исламу. Среди этих условий не оговаривается обязанность носить хиджаб черного цвета. Носить именно чёрный цвет для женщины не является сунной, но является дозволенным, равно как и для мужчин. Слово «миртун» — это плащ, который делают из шерсти, а иногда из хлопка или шелка. Что касается женщин, то черный цвет для них также дозволен, однако не является сунной.

Этот хадис указывает на дозволенность ношения, но не сунну желательность. Жёны Посланника Аллаха мир ему и благословение и сподвижницы одевались в белый, красный, оранжевый, серый и чёрный цвета. То есть, нет определённого цвета, носить который является сунной. Пусть женщина одевается в тот цвет, который не будет в данной местности бросаться в глаза и выделять её из толпы мусульман.

Arab Fashion

Обогрели: Путин отдал свое пальто президенту ОАЭ

Позднее мать Шани Лук сообщила о гибели дочери, а президент Ицхак Герцог в интервью немецкому телеканалу Welt подтвердил эту информацию, упомянув, что девушка была обезглавлена. Подписывайтесь на «Газету. Ru» в Дзен и Telegram.

Куфия прижимается икалем.

Фото: dressya. Название «арафатка» является просторечием и появилось относительно недавно. Наиболее правильно называть этот арабский платок словом «куфия».

Впрочем, в разных странах Ближнего востока данный платок называют по-разному. Например, Иране это «чафия», в курдских землях платок называют «шемаг», в Ираке — «яшмаг». Тем не менее, популярность у этого платка не везде одинакова.

Например, на севере Африки куда больше популярен тагельмуст, а в Ираке — тюрбан. Хотя все три головных убора похожи, путать их все-таки не стоит, так как между ними есть принципиальные отличия. Важно: в современной Турции ношение куфии запрещено законом из-за ассоциации платка с Рабочей партией Курдистана, которая считается в ближневосточной стране террористической организацией.

У курдов какое-то особое отношение к платкам. Фото: Twitter. Было бы ошибкой думать, что куфия — это исключительно головной платок и маска.

Хотя сегодня на востоке она используется главным образом для этих целей, в старинные времена арабы использовали куфии для самых разных задач. Куфию можно превратить в шарф, пояс, поясной платок, скатерть, сумку. Из куфии можно быстро связать достаточно прочную веревку, а бедуины и крестьяне использовали их в том числе в качестве водяных фильтров!

Что касается возраста данного платка, то появился он еще по всей видимости до нашей эры. Хотя куфию называют в честь иракского города Эль-Куфа, есть серьезные основания полагать, что туда она попала уже после падения Римской империи и Арабского завоевания. Принесли платок по всей видимости купцы-караванщики, которые постоянно страдали от набегов курдских племен.

У курдов платки страшно популярны по сей день, так что существует далеко не нулевая вероятность, что главный платок арабского мира появился благодаря этому индоевропейскому народу. Не стоит путать куфию и тагельмуст. Фото: ya.

По всей видимости, первоначально представители семитских племен носили на головах главным образом уже упомянутые тюрбаны и тагельмусты. Однако, они были слишком сложны, а потому со временем их серьезно потеснила простая и удобная в обращении куфия. Тем более, что куфию можно было легко носить даже не завязывая.

Достаточно было зафиксировать ее на голове двойным толстым шерстяным шнуром-обручем икалем. Кстати, именно их у арабов в эпоху Первого Крестового похода подсмотрят европейские рыцари и сделают одним из атрибутов турнирного и парадного снаряжения, свидетельствовавшего о том, что достопочтенный всадник побывал в паломничестве в Святой земле. Традиционно арабские платки изготавливаются их хлопка, чуть реже из шерсти.

Так что же носят настоящие эмиратцы? Мужская одежда Для начала стоит отметить, что жители Арабских Эмиратов не обязаны носить традиционную одежду каждый день. Можно запросто встретить людей, особенно среди молодежи, которые носят спортивные штаны и рваные джинсы, футболки и бейсболки.

Однако классический арабский образ считается эквивалентом нашего делового костюма, поэтому является обязательным на государственной службе, официальных приемах и торжествах. КАНДУРА Основной частью гардероба арабских мужчин является кандура — традиционная длинная роба в виде платья-рубашки, которая свободно покрывает все тело от шеи до лодыжек. В разных регионах и странах этот вид одежды обозначается терминами thwab, thobe, tobe, dishdasha и saub.

Раньше кандура была желтовато-бежевого цвета, чтобы охотники-бедуины могли маскироваться среди песков пустыни, а также дольше сохранять одежду визуально чистой в отсутствие воды. Сейчас мужчин чаще всего можно встретить в белой кандуре из хлопка, особенно летом и на официальных мероприятиях и праздниках. Этот цвет считается символом благородства человека, чистоты его помыслов и безупречной репутации.

Однако в более неофициальной обстановке и холодное время года арабы выбирают другие цвета и оттенки, а также более плотные ткани: например, шерсть и лен. Все зависит от личных предпочтений, тем более что большинство обеспеченных мужчин чаще всего шьют кандуру на заказ — ее создают по их меркам и личному вкусу. Она должна не только хорошо сидеть, но и всегда быть безупречно чистой, ведь внешний вид считается лицом не только мужчины, но и всей нации.

Поэтому в гардеробе эмиратца всегда есть большое количество комплектов, которые он может менять по несколько раз в день. Однако если продолжает казаться, что арабы ходят в одном и том же, стоить отметить, что главные отличия одежды заключаются в деталях: запонках на манжетах, крое воротника, отделке ткани, а также в украшениях — например, брендовых часах или дорогой ручке в нагрудном кармане. Кстати, эмиратцев можно отличить по отсутствию воротника, неброской вышивке вдоль горловины и на рукавах, а также тарбуше — декоративной косичке, свисающей вдоль тела.

Во времена бедуинов жены сбрызгивали эту косичку духами или окунали ее в масло ладана, чтобы мужчина во время длительного отсутствия дома мог в любой момент вспомнить запах родных краев и семьи. Наверх мужчины надевают мкасар или фанилу — хлопковую рубашку с короткими рукавами, — а также самые обычные белые футболки или майки. Для тех, кто считает это не очень удобным и непрактичным, есть и более простой вариант — нижние штаны sherwal sunna или sherwal kursi.

Главное, чтобы одежда под кандурой не просвечивала, поэтому ее также выбирают белого цвета. В прошлом все мужчины носили бишт, независимо от случая или положения. В настоящее время такой плащ носят высокопоставленные лица, шейхи и правители, на важных церемониях и мероприятиях.

Есть только одно исключение: единственный день, когда мужчина, не относящийся к этим категориям, может надеть бишт, — день его свадьбы. Самые распространенные цвета для бишта — черный и бежевый с золотой или серебряной вышивкой по краям, изготовленной опытным ремесленником.

Месси позволил шейху Тамиму бин Хамаду Аль Тани надеть мантию себе на плечи, прежде чем забрать трофей чемпионата мира у президента ФИФА Джанни Инфантино и поднять его перед своими восторженными товарищами по команде.

Что такое бишт? Бишт — длинный плащ из легкого, часто прозрачного материала с отделкой из настоящего золота, надеваемый поверх белого тоба. В основном это одежда, которую носили в Персидском заливе, веками носили в особых случаях.

Его рассматривают как знак признательности и уважения, и обычно его носят высшие должностные лица, такие как политики, шейхи и другие высокопоставленные лица.

Межафганский диалог предлагают защитить плащом пророка Мухаммеда

Во что одеты арабские шейхи

Впрочем, тогда Иордания находилась в состоянии турбулентности, как и весь арабский мир: протесты в королевстве были вызваны сокращением субсидий на газ. Причем глава Объединенных Арабских Эмиратов появился в накинутом на плечи черном пальто. Кари Шавали? главный хранитель священного плаща пророка Мухаммеда, который находится в мечети, являющейся вследствие этого одним из самых священных мест поклонения в.

Похожие новости: