Российская певица Манижа прошла в финал «Евровидения». «Русская женщина» оказалась слишком сложной для Евровидения. Сама Манижа называет это «силой воли одной женщины». К примеру, русская женщина молчит не потому, что она боится или чувствует себя жертвой, русская женщина часто молчит, потому что она — герой. Она лучше стерпит, «я лучше сама это сделаю во имя чего-то».
Манижа (Manizha) с песней "Русская женщина" (russian woman) представит Россию на «Евровидение 2021»
Russian Woman - Russia- Official Video - Eurovision 2021. ↑ Манижа «Русская женщина»: смысл песни, кто написал текст и музыку (рус.). Русская Женщина Поле, поле, поле, я ж мала Поле, поле, поле, так мала Как пройти по полю из огня?
«Русская женщина» оказалась слишком сложной для Евровидения. Критики — о выборе Manizha
Надеялся на отпуск в Турции, но теперь он будет неизвестно когда. Дизлайк — зачем неизвестно кого от России послали, нет бы меня! Манижа говорит о том, что считает нужным. Молчишь и не можешь признаться даже себе. Дизлайк — нечего выносить сор из избы, очернять русских женщин, позорить страну! Манижа чувствует силу и готова менять мир к лучшему.
А ты — нет. Дизлайк — всё проплачено, гейропа поддержит, кто за ней стоит, не за мой ли счёт! У Манижи есть национальность. И кокошник тоже есть. А у тебя — нет.
Дизлайк — не трогай наше русское, раз мы его не трогаем, пой о своих таджикских проблемах на своём таджикском языке, не смей напоминать мне, что у меня дырка на месте идентичности.
Ее клип на песню «Люстра», снятый самостоятельно на телефон, набрал в YouTube более двух млн просмотров и девушка снова вошла в сердца зрителей. Среди наиболее известных композиций Манижи также «Мама» и «Изумруд». Хейт На всю страну имя Манижи прогремело после sms-голосования, проведенного 8 марта этого года в прямом эфире Первого канала. Тогда зрители решили, что певица будет представлять Россию на «Евровидении-2021» с песней «Русская женщина».
Однако, несмотря на признание зрителей, кандидатуру для конкурса не оценили коллеги по цеху. Девушку накрыла лавина хейта со стороны музыкального сообщества. Как можно было такую певицу выдвинуть на конкурс в такое тяжелое время, когда и так все ополчились против России? Она говорит и о социальном давлении, и о русской безотцовщине. Ты в целом красива, но вот, похудеть бы.
Однако этого почему-то не произошло, и «с этим стоит разобраться следователям». В беседе с корреспондентом ForPost он отметил, что вокруг Манижи «ситуация непростая» и поэтому певец «не хочет в неё погружаться». Лещенко подчеркнул, что есть моменты в этом музыкальном скандале, «которые его не устраивают».
Читайте также: Россияне выбрали исполнителя для Евровидения — 2021 Будет ли создан юридический прецедент? Адвокат, руководитель группы юристов «Команда-29» Иван Павлов считает, что какой бы песня плохой ни была, «доводить ситуацию до абсурда не стоит». В беседе с корреспондентом ForPost он напомнил, что россиян уже сажают в тюрьму за лайки и репосты.
Если ещё будут привлекать к уголовной ответственности за песни, «страна лишится творческих людей». Я это могу себе представить. Такие попытки уже предпринимались.
В частности, активисты из Санкт-Петербурга хотели привлечь к уголовной ответственности певицу Мадонну, которая во время своих гастролей в России публично поддержала ЛГБТ-сообщество. Из этого ничего не получилось. И слава богу.
Иначе был бы позор на весь мир», — выразил своё мнение Павлов. Он подчеркнул, что на сегодняшний день творчество российских певцов, художников, музыкантов, поэтов «никак не защищено законом». При желании любого творческого человека можно посадить в тюрьму за неудобные для кого-то стихи или песню.
Павлов надеется, что рано или поздно российские активисты научатся отворачиваться от того, что им не нравится, а не будут вступать в отрытое противостояние с использованием уголовно-процессуальных мер. Адвокат не исключает, что после скандала у Манижи «могут быть некоторые проблемы». Поэтому он надеется на благоразумие следователей центрального аппарата СКР.
Фото: Instagram Манижи Некоторые адвокаты на условиях анонимности сообщили корреспонденту ForPost, что дело до суда дойдёт вряд ли, так как в истории с Манижей «нет состава преступления». Опрошенные юристы отметили: либо следователи откажутся проводить проверку по обращению ветеранов силовых ведомств, либо напишут ответ, который дезавуирует это обращение, либо проведут проверку и сделают выводы, что в выступлении Манижи нет уголовного состава преступления.
В беседе с корреспондентом ForPost он отметил, что вокруг Манижи «ситуация непростая» и поэтому певец «не хочет в неё погружаться». Лещенко подчеркнул, что есть моменты в этом музыкальном скандале, «которые его не устраивают». Читайте также: Россияне выбрали исполнителя для Евровидения — 2021 Будет ли создан юридический прецедент?
Адвокат, руководитель группы юристов «Команда-29» Иван Павлов считает, что какой бы песня плохой ни была, «доводить ситуацию до абсурда не стоит». В беседе с корреспондентом ForPost он напомнил, что россиян уже сажают в тюрьму за лайки и репосты. Если ещё будут привлекать к уголовной ответственности за песни, «страна лишится творческих людей». Я это могу себе представить. Такие попытки уже предпринимались.
В частности, активисты из Санкт-Петербурга хотели привлечь к уголовной ответственности певицу Мадонну, которая во время своих гастролей в России публично поддержала ЛГБТ-сообщество. Из этого ничего не получилось. И слава богу. Иначе был бы позор на весь мир», — выразил своё мнение Павлов. Он подчеркнул, что на сегодняшний день творчество российских певцов, художников, музыкантов, поэтов «никак не защищено законом».
При желании любого творческого человека можно посадить в тюрьму за неудобные для кого-то стихи или песню. Павлов надеется, что рано или поздно российские активисты научатся отворачиваться от того, что им не нравится, а не будут вступать в отрытое противостояние с использованием уголовно-процессуальных мер. Адвокат не исключает, что после скандала у Манижи «могут быть некоторые проблемы». Поэтому он надеется на благоразумие следователей центрального аппарата СКР. Фото: Instagram Манижи Некоторые адвокаты на условиях анонимности сообщили корреспонденту ForPost, что дело до суда дойдёт вряд ли, так как в истории с Манижей «нет состава преступления».
Опрошенные юристы отметили: либо следователи откажутся проводить проверку по обращению ветеранов силовых ведомств, либо напишут ответ, который дезавуирует это обращение, либо проведут проверку и сделают выводы, что в выступлении Манижи нет уголовного состава преступления. Даже если дело дойдёт до суда, обратившимся в СКР нужно будет доказать, что песня Russian woman затрагивает интересы женщин конкретного сообщества.
О чем поет Manizha для «Евровидения»?
| Манижа разбудила у националистов зависть к вагине | Манижа в песне деконструирует фигуру русской женщины, одновременно проблематизируя колониальное измерение этого образа. |
| Manizha - РТ на русском | Россию на песенном конкурсе представляла исполнительница Manizha с композицией Russian Woman («Русская женщина»). |
| О чем поет Manizha для «Евровидения»? | В тексте главный редактор издания Юлия Таратута выражает сомнения в том, что манифест Манижи соответствует положению женщин в России. |
| «Русская женщина» оказалась слишком сложной для Евровидения. Критики — о выборе Manizha | Дескать, русская женщина — она такая самостоятельная, не учите ее жить, не указывайте, она сама, все сама и вообще «достаточно сильна, чтобы проломить любую стену». |
Написать комментарий
- ВЗГЛЯД / Манижа разбудила у националистов зависть к вагине :: Автор Елена Кондратьева
- Манижа на «Евровидении»: «За что Эрнст ненавидит русских женщин?»
- Читайте также
- Творческая карьера, кто пишет песни и делает аранжировки
Журналистка Юлия Таратута отметила, что удивлена реакцией певицы, но готова к суду
- 🇷🇺 Какую слова изменила Манижа в песне «Русская женщина»
- Manizha заявила о своем праве называться русской женщиной
- «Русская женщина» Манижа: рассказываем о певице в финале «Евровидения»
- Известная семья, кома и бегство от войны: откуда взялась певица Manizha
Манижа? «Русская женщина»? Шоу не может не продолжаться
был лучший выбор России на конкурс Евровидение? главная культура манижа русские русские женщины мигранты миграция пропаганда мультикультурализм. Россию на песенном конкурсе представляла исполнительница Manizha с композицией Russian Woman («Русская женщина»). Песню исполнительницы посчитали слишком провокационной: в ней Манижа говорит о силе русских женщин, критикует стереотипы и устои прошлого. В перформансе «Русская женщина» Манижа рассказывает о столетиях истории жительниц России.
Манижа показала русских женщин, с которыми пела на Евровидении
А они просачивались из-за железного занавеса, в том числе и на пластинках фирмы "Мелодия". Я же говорю: никуда не деться. А уж тем более теперь, когда русские участники громко и ярко фигурируют в списках конкурсантов, нас так или иначе вовлекают во всё это. Отчасти, апеллируя к понятным патриотическим инстинктам, что довольно подло, потому что огромному количеству простых русских людей предлагается болеть за то, что так же далеко от них, как страдания амстердамского трансгендера, которому не хватает денег на дозу. Все честно пытаются болеть "за наших", несмотря на то что раз за разом им подливают золотого дождичка в глаза. Пытался, кстати, и я. Ну а что — музыканты хорошие, певица голосистая, в ноты вроде попадает, но потом ощущение развесистой клюквы на продажу так или иначе сбивает с толку. Прекрасная задумка в виде механического платья-матрёшки — гениально для Измайловского рынка. Да, собственно, и сама певица Манижа — она же типичная баба с рынка весёлое и жуликоватое круглое лицо , так и слышишь её голосок в торговых рядах: "Мужчина, донт форгет матриошка фор йор вуман".
Мне наплевать, как там она представляет русскую женщину, таджичка она или нет и так далее. Но вот эти надписи на заднике — make a change, be creative, be yourself и прочие миллениальские мантры — это, конечно, очень стыдно. Мы сейчас повторим все мыслимые штампы, изобразим все телодвижения, которые у вас там в Европе принято делать, а вы нас, пожалуйста, любите". Да-да, вот этот текст песенки — неважно вообще, о чём она, — она обязана быть тупой для того, чтобы хозяева Евровидения зарабатывали на прослушивании конкурсных песен в автомобильных приёмниках еврохомячков — с выкриками вдруг на английском — это уже само по себе лондонско-нижегородская залепуха. Про некоторый лингвистический диссонанс пишет и девушка Маргарита в сети Павла Дурова: "А я всё ждала, найдётся ли кто-то, кто хотя бы к самому Евровидению отключит Маниже Google-переводчик.
Потому что всё это время самая пафосная англоязычная часть её песни переводилась буквально так: "Каждая русская женщина должна знать — ты достаточно сильна для того, чтобы ОТСКОЧИТЬ от стены". Когда купил русско-английский словарь и выучил русско-английский язык". Новый экспортный набор вместо устаревшего "Матрёшка, водка, икорка" звучит теперь как "Матрёшка, феминизм, вагина", что не может не бесить проимперски настроенных пользователей соцсетей. Вот блогер Дима пишет: "К разговору о певице Маниже: не, я всё понимаю — призы, "рукопожатность", фигу в кармане государственной власти, нелюбовь не только к "рюски женщин", но и к русским мужчинам — ватникам и быдлу.
Пресса и деятели искусств[ править править код ] Музыкальный критик Евгений Бабичев осудил ксенофобные комментарии в адрес певицы, но раскритиковал выбор песни на русском языке, посчитав, что это может ухудшить результат России на «Евровидении», где принято петь англоязычные композиции [6] ; такую же точку зрения высказали поэт и автор песен Карен Кавалерян [2] и представитель России на «Евровидении» в 2016 и 2019 годах Сергей Лазарев [49]. Вместе с тем обозреватель « Российской газеты » Александр Алексеев посчитал, что использование национальных языков на «Евровидении» — мода последних лет [8].
После полуфинала Манижа прокомментировала это так: «…мне говорили, что я никогда-никогда не пройду в финал с песней на русском языке. Поэтому моя главная эмоция и победа в том, что я вышла в финал с песней на русском языке — впервые с тех пор, когда t. Музыкальный продюсер Иосиф Пригожин положительно отозвался о выступлении Манижи, но посчитал, что на конкурсе её могут принять плохо [2] [47]. Такое же мнение высказала Анна Прокопьева, худрук группы « Бурановские бабушки », занявшей второе место в « Евровидении-2012 ». Певица Мария Кац , выступавшая на « Евровидении-1994 », назвала песню наиболее достойной из всех, участвовавших в отборе. Песню и номер певицы поддержали некоторые другие участники «Евровидения-2021»: Альбина Грчич , представительница Хорватии, и Вайдотас Валюкявичюс, вокалист группы The Roop , представляющей на конкурсе Литву [29].
Критик Павел Рудченко заявил, что песня «довольно слабая», посчитав текст и мелодию недостаточно запоминающимися. Журналист Евгений Легостаев, наоборот, положительно отозвался о песне: по его мнению, мультикультурная эклектичность песни хорошо подходит для конкурса [6]. Критик Владимир Завьялов посчитал, что необычная аранжировка, сочетающая разные жанры, смотрится выгодно на фоне зачастую однотипных песен «Евровидения» [51]. Музыкант Юрий Лоза негативно отозвался о «Russian Woman» и о песнях, которые представляли Россию на «Евровидении» в прошлые годы [6] [47]. Обозреватели « Афиша Daily » посчитали, что участие певицы таджикского происхождения с песней «об эмансипации» как представительницы России, с одной стороны, стало прецедентом для страны, а с другой — что это событие не свидетельствует об изменениях в сферах прав женщин и прав мигрантов в российском обществе [51]. Согласно статье, родственники Манижи, в том числе дядя, связаны с госкорпорациями.
Автор статьи, главред издания Юлия Таратута , также высказала сомнения в том, что выступление на «Евровидении-2021» и резонанс вокруг него поспособствуют распространению феминистских идей в российском обществе [4]. На следующий день Манижа заявила, что в связи с публикацией собирается подать против Таратуты судебный иск «о защите чести и достоинства» [52] [53]. Общественные деятели[ править править код ] Некоторые российские политики негативно отреагировали на участие Манижи с песней «Russian Woman» в «Евровидении-2021».
Судя по всему, популярная певица находится уже на позднем сроке беременности. До этого артистке удавалось скрывать от публики свое интересное положение. В качестве одного из авторов клипа выступил режиссер Ладо Кватания, с некоторым пор являющийся мужем Манижи. Сам он появился в финале видео.
Поклонники принялись поздравлять Манижу со скорым прибавлением в семье в комментариях к клипу. Очень рада за Манижу! Желаю легких и счастливых родов!
Содержание
- Манижа объяснила, зачем поменяла строчку в песне Russian Woman
- Манижа показала русских женщин, с которыми пела на Евровидении
- Самые громкие скандалы Манижи: На «Русскую женщину» осерчали даже «Бурановские бабушки»
- Певица Манижа рассказала, почему считает себя русской женщиной — 11.04.2021 — Шоу-бизнес на РЕН ТВ
«Русская женщина» оказалась слишком сложной для Евровидения. Критики — о выборе Manizha
| Manizha как инструмент отмены русских в России | был лучший выбор России на конкурс Евровидение? |
| Manizha как инструмент отмены русских в России | Песню исполнительницы посчитали слишком провокационной: в ней Манижа говорит о силе русских женщин, критикует стереотипы и устои прошлого. |
| Певица Манижа: «Мне нужно быть сегодня здесь и делать то, что я умею» | | Новости ООН | Сегодня вечером российская певица Манижа Сангин-Хамраева (Manizha) выступит со своей песней Russian Woman («Русская женщина») на первом полуфинале «Евровидения». |
Манижа удивлена проверкой СК, инициированной некими "общественниками"
В интервью Ксении Собчак певица Manizha (Манижа Сангин), представитель России на конкурсе «Евровидение-2021», откровенно рассказала о своем детстве, семье и воспитании, о переезде в Москву и социальной адаптации, о самой первой песне и творческих исканиях, а также о том. Главная опасность — в русском языке песни «Русская женщина»: впервые за многие годы мы выдвигаем композицию не на английском. По её мнению, Манижа уже опозорила всех российских женщин на международном конкурсе «Евровидение». Редакция издания «Ветеранские вести» сочла оскорбительным и попросила Следственный комитет РФ проверить видеоклип певицы Manizha для «Евровидения-2021» «Русская женщина». "Я заплакала, когда увидела этих русских женщин на экране, и Манижа повернулась к ним и пела вместе с ними, для них. Певица Manizha (Манижа Сангин) пожаловалась на волну критики и заявила, что не собирается сдаваться.
Скандал вокруг Манижи набирает обороты: неизвестные факты о семье певицы
Зашкаливающий уровень хейта — показатель. К нацизму я особенно чуток — сорок моих еврейских родственников лежат в братской могиле, расстрелянные фашистами под Витебском. Я из тех, кто, снимая квартиру, пропускаю объявления «только для славян» — не потому, что себя считаю недостаточно славянином, а потому что уверен, что этот хозяин не будет адекватен, например, захочет приходить в квартиру без предупреждения в моё отсутствие. Это естественно — у нас разные понятия о норме, мировоззренческое разногласие. Оказалось, у Манижи мировоззренческое разногласие со многими. Например — со спикером правительства, инициировавшей обсуждение по причине «а я не поняла, о чем песня» на государственном уровне.
Очевидно, результативнее правительство поменять, чем песню. Хейт Манижи — это больше, чем нацизм. Это абсолютно дремучее хтоническое средневековое желание найти Чужого. И никакая логика тут уже не работает — это на уровне «а я не поняла». Благодарность Маниже и поздравления с победой.
Нет, не с выходом в финал и зримым шансом победить в конкурсе, это само собой пост был опубликован накануне финала — прим.
А че ждать? Встала и пошла! Последние новости.
Некоторые считают, что певицу недооценили. Однако, по мнению российских продюсеров, Manizha не могла претендовать на более высокие результаты из-за непонятного зарубежной аудитории «музыкального материала» и неактуального послания, заложенного в песне. В соцсетях активно обсуждают эпатажное поведение победителей шоу, вдохновляющее выступление Manizha и поражение Джеймса Ньюмена из Великобритании, не получившего ни одного балла. Что ещё оказалось в центре внимания блогеров после Евровидения — в материале RT.
В финале шоу завязалась настоящая борьба: до последнего момента не было известно, сумеют ли итальянцы обогнать соперников и принести своей стране третью в истории победу. Представительница России Manizha по итогам зрительского и профессионального голосования заняла девятое место.
Исполнительницы и исполнители поднимают в своих произведениях важные социальные и политические вопросы. Расизм и сексизм в случае с исполнительницами традиционно были одной из центральных тем в американском хип-хопе, и по мере того, как этот жанр становился всё более популярным на глобальном уровне, в поп-культуре разных стран чаще стали появляться исполнители и исполнительницы, поднимающие вопросы о расе, колониализме, миграции и гендерном неравенстве. Читайте также Белые маски насилия: краткое введение в постколониализм В первой половине 2010-х M. Princess Nokia, рэперша из США, в треках и клипах уделяет много внимания своей мультирасовой генеалогии, а также ненормативной женской сексуальности и телесности. В России о проблемах, связанных с расизмом и национализмом, из популярных исполнителей открыто говорит только Манижа. И после того, как она победила в национальном отборе на Евровидение с номером «Русская женщина», в российском онлайн-пространстве появилось множество хейтерских комментариев о певице. Пользователи и пользовательницы были недовольны прежде всего ее таджикским происхождением и при этом поет о русской женщине, о боже! Эти комментарии наверняка писали те же самые люди, которые утверждают, что в России нет дискриминации по признакам расы, нации и этноса, что права гомосексуальных людей здесь никто не нарушает и т.
Российское общественное сознание так устроено: расистские, националистические и гомофобные практики и высказывания здесь почему-то считаются за верный признак отсутствия расизма, национализма или гомофобии.
🇷🇺 Какую слова изменила Манижа в песне «Русская женщина»
Артистка заняла девятое место. Будем бить рублём. Впрочем, не удивлюсь, что там их запишут во враги Украины». Не понравилось пользователям соцсетей и поведение британской телеведущей Аманды Холден, допустившей пренебрежительное высказывание в отношении французского и нидерландского языков. Европейский вещательный союз был вынужден сделать заявление по этому поводу. Участники Евровидения прошлых лет от России высоко оценивают её выступление.
Мне кажется, это продолжение размышлений на ту же тему. Тема борьбы женщин за свои права, за право голоса, за свое место сейчас, к счастью, все чаще звучит, и меня это радует. При этом Леонтьева, как знаток русского фольклора указывает, что у нее есть вопросы к отсылкам к народной культуре. Как удачный пример она обозначает Тину Кузнецову, одинаково хорошо понимающую и джаз, и хип-хоп, и фолк: «Они у Тины являются внутренне усвоенными и выглядят органично ей самой. А здесь я вижу культурную отсылку, но я ей не очень верю. Думаю, это будет заметно не многим». Это важно для образа России как страны в том числе и мигрантов, как страны азиатских культур и разных опытов и судеб людей. Я не все понял, что она пела в клипе. Как считает Опарин, «Russian Woman» — это не этническая категория, а скорее категория, которая говорит о биографии и опыте певицы, опыте ее лирической героини, которой она сопереживает, образ, которой она выстраивает. Китч и самоирония — наше орудие — Мы с ней когда-то говорили в подкасте, что она себя идентифицирует с той или иной культурой через фольклор, — вспоминает Марк Симон, доцент кафедры политических и правовых учений Московской высшей школы социальных и экономических наук. Если говорить про песню — она все время обыгрывает фольклорные мотивы. У нее же и романс есть. Ну и еще она говорит, что китч и самоирония — это единственная работающая стратегия против «исключения».
Фонд Silsila Служба новостей ООН: Вы упомянули, что вскоре после запуска фонда вам пришлось адаптироваться к новым реалиям. Какие сложности у вас из-за этого возникали и как изменились ваши планы в новых условиях? И никакие прогнозы экспертов не помогают, так как чаще всего они просто не сбываются. Поэтому сейчас фонду приходится делать всё, чтобы выживать и бороться за свое существование. У нас, как и у многих других фондов, я полагаю, пожертвования сильно уменьшились. Наш профиль, тема, с которой мы работаем, некомфортна и неудобна для большинства. Это тоже очень сильно сказывается на пожертвованиях. Людям дискомфортно говорить о мигрантах, беженцах и обращать внимание на их проблемы, жертвовать средства в их пользу, в том числе почему-то, если это беженцы из Украины. Поэтому люди боятся включаться в деятельность фонда. Второе — конечно, самое очевидное: люди теряют работу. И разумеется, сначала каждый сам решает личностные проблемы и только потом может приступить к общественным. А благотворительность — это не личная деятельность. И такое положение дел очень сильно сказывается на пожертвованиях и, конечно, на работе фондов. Служба новостей ООН: Что Вам больше всего запомнилось из взаимодействия с беженцами за последний год-полтора? М: Наверное, самым сложным для меня было работать с детьми. С ними было очень важно взаимодействовать и создавать вокруг них ощущение стабильности. Но работать с ними было непросто. С одной стороны, они сами не осознавали масштаб трагедии, с которой столкнулись, но при этом проецировали все страдания и переживания своих родителей. Их истории касались меня сильнее всего. То, что они рассказывали, то, что они испытывали, те рисунки, которые они рисовали, отражали их тоску по дому. Фонд Silsila Служба новостей ООН: Во время общения с детьми беженцев не вспоминали ли Вы свой личный опыт беженки, когда ваша семья была вынуждена уехать из Таджикистана в Россию? М: Конечно, я через это проходила. Сейчас мне 32 года. В моей жизни война случилась очень давно, я была совсем малышкой. Воспоминания о войне были какими-то вспышками в голове либо историями, которые каждый год рассказывала моя семья. Но за период взаимодействия с детьми беженцев, я, конечно, сильно «пропускала» их истории через себя. Я вспоминала себя в детстве, и уже как мать я стала ставить себя на место своей собственной матери и по-другому стала смотреть на многие вещи. Эти воспоминания и чувства никуда не уходят. К сожалению, их невозможно просто забыть. И, возможно, они нужны хотя бы лишь для того, чтобы потом сформировать в тебе очень конкретное отношение к войне. Что война — это плохо и что ее не должно быть.
И именно поэтому перформанс Манижи для Евровидения невероятно актуален, ведь один из его центральных сюжетов как раз посвящен невидимости и исключению не русских женщин и их опыта из популярной культуры. Начнем с того, что воображаемая фигура русской женщины именно русской, а не российской конституируется, как и любая другая воображаемая фигура, за счет выстраивания границ виртуальной идентичности. В том числе границ между русской и не русской женщиной. При этом именно конфигурация тех символических и материальных характеристик, которые определяются как «не русские», в итоге задает границы идентичности «русской женщины». Манижа в песне деконструирует фигуру русской женщины, одновременно проблематизируя колониальное измерение этого образа. Композиция, по словам певицы, рассказывает «о трансформации самоощущения женщины за последние несколько столетий в России», то есть историю русской женщины. Но насколько в этом перформансе гипертрофируется именно русскость, настолько же сжимается таджикская идентичность певицы, редуцируясь до вставок из арабского электрофолка и карикатурного акцента «русский женщин, давай, голосуй за меня». Однако этот карикатурный восточный акцент в песне, весьма ироничный, который как бы пробивается через гранд-нарратив о русской женщине, не только обнажает колониальный процесс стирания национальной культурной идентичности, но и производит субверсивный эффект: Манижа делает видимым и слышимым расистское восприятие и производимые им стереотипизированные образы другой или другого. Одновременно, с помощью этого акцента, певица дает понять, что она рассказывает о русской женщине внутри такой колониальной и этноцентричной дискурсивной формации, в которой ее таджикская идентичность может присутствовать лишь в статусе ироничной маски.