Из-за своих отрицательных качеств Арес с большим трудом утвердился среди остальных олимпийских богов, поэтому в его образе явственно прослеживаются следы напластования различных эпох.
Узнайте об истории бога Ареса и его атрибутах
| Бог войны в греческой мифологии. Арес – воинственный бог, пленённый чарами любви | На этот раз мы узнаем немного больше об истории одного из самых важных богов в греческой мифологии, бога Ареса, которого многие называют олимпийским богом войны. |
| Арес, Бог яростной войны и любви: tanjand — LiveJournal | Бог войны Арес – один из ключевых фигур божественного пантеона Древней Греции. |
| Кто такой бог Арес в древнегреческой мифологии, чем занимался | изначально почитался как покровитель бурь и различных стихий, враждебных для земледелия. |
Арес – воинственный бог, пленённый чарами любви
Бог огня покидал свой дом и возвращался на следующий день на рассвете. Арес, избегая обнаружения, поставил своего охранника Электриона у главной двери дома, чтобы тот известил его, когда взойдет солнце Гелиос. Однако юноша не выполнил свою работу по охране местности, наоборот, его одолел сон и он уснул, и с первыми проблесками солнца сеть упала на пару влюбленных. Вот как Гефесту удалось запечатлеть пару в середине полового акта, оставив их обездвиженными. Бог огня Гефест больше не сомневался в неверности своей жены и приступил к общению с другими богами, чтобы они могли стать свидетелями происходившего прелюбодеяния.
Боги вняли призыву Гефеста, однако богини из скромности предпочли не присутствовать. Со своей стороны, боги вместо того, чтобы рассердиться на неверность, восхваляли физическую красоту богини Афродиты, и что они с радостью переменили бы место Ареса, высмеивая Гефеста. Как только обманщики были освобождены, Афродита сбежала в Пафос, на свой родной остров Кипр. Со своей стороны, бог Арес спрятался в родной Фракии.
Бог Арес не мог поверить во все происходящее из-за своего верного стража Алектриона, который уснул, и из-за него его обнаружили спящим с женой Гефеста. Разъяренный отношением охранника, он не стал долго думать и приступил к превращению Алектриона в петуха, который никогда не забудет объявить о приходе солнца утром. Попав в постель, Афродита и бог Арес пообещали никогда не встречаться интимно, однако оба не сопротивлялись своим плотским желаниям и нарушили этот договор. У них было несколько встреч неоднократно, всегда тайно.
В результате их любви у них было по крайней мере восемь детей, включая Купидона Эроса. Ares прикованный В мифе, рассказанном в «Илиаде» богиней Дионой Афродите, повествуется эпизод, в котором бог Арес прикован Алоадами, как назывались близнецы греческой мифологии Ото и Эфиальт. Эти братья арестовали Ареса, заковали его в цепи и заперли в бронзовой урне на целый лунный год. История гласит, что бога Ареса несколько месяцев держали в цепях и взаперти, и во время заточения в бронзовой урне он только и делал, что кричал и звал на помощь.
Его крики произвели эффект, так как его брат Гермес услышал его и побежал, чтобы спасти его. Сестра Ареса, Артемида, обманом заставила великанов метать копья друг в друга, убивая друг друга. Троянская война В произведении «Илиада» также несколько раз упоминается участие бога Ареса в важных противостояниях, таких как Троянская война. Гомер рассказывает, что Арес сначала сражался за одну сторону, а затем сотрудничал за другую, чтобы вознаградить храбрость обеих сторон.
Софокл называет его «презренным» богом и призывает Зевса , Аполлона , Артемиду и Вакха поразить его молниями, стрелами и огнем O. Рождение А. V 229-260. Позднее, с укреплением олимпийской мифологии, А. V 896 и поселили на Олимпе.
Спутницами А. Кони А. Даже в героях, детях А. К числу древних хтонических черт А. Весь гомеровский эпос насыщен весьма выразительными описаниями этого буйного божества напр.
Просто она дотронулась до какого-то магического, волшебного цветка, который наделяет плодородием. В определенных источниках сказано, что именно таким же способом был зачат Гефест. Появление на свет Тем или иным образом, точно не известно, на свет появился Арес. С самого младенчества ему приходилось противостоять двум безумно сильным великанам Алоадам.
Они, в свою очередь, имели очень агрессивные и великие планы — хотели с горы Олимп достать до небес. Так получилось, что из-за конфликта с Аресом они заточили последнего в металлический сосуд, где тому пришлось провести без еды и воды больше года. Ходили слухи, что Алоады планировали и свержение самого Зевса. Мачеха великанов-близнецов слишком много рассказывала о всем происходящем — так о пленении Ареса узнал Гермес, который и стал впоследствии освободителем ребенка.
Сразу же после освобождение мать отдала его на обучение, где он сперва научился танцевать, а уже потом начал осваивать военное дело. Именно это и стало его главным увлечением, которое вошло в его жизнь. На людях юнец, уже повзрослевший, появлялся в свите с коршуном и диким псом. Его любимыми атрибутами в бою были острое, длинное и тяжелое копье и незатухающий факел.
О характере этого грозного воителя можно сказать многое, но практически все качества отрицательные. Он был скандальным, конфликтным, коварным, из-за чего его мало кто уважал.
Он часто изображается в шлеме с плюмажем, со щитом и копьём. Арес также изображался со своей женой Афродитой и их сыном Эросом. На одной известной статуе Арес сидит, а младенец Эрос выглядывает из-за его ноги. Многие рельефные скульптуры скульптуры, высеченные на боковых сторонах храмов или других зданий Древней Греции изображают лапитов и кентавров, сражающихся друг с другом. Многие из этих скульптур были изготовлены в начале пятого века до нашей эры, в то время, когда греческий город Афины находился в состоянии войны с персами. Лапиты должны были представлять цивилизованных афинян, а кентавры — существа, наполовину состоящие из людей, наполовину из лошадей, — варварских персов. Один из самых ранних известных поэтов Греции, Гесиод, написал описание того, как древние греки представляли себе своего бога войны. В этой сцене Цикнус, сын Ареса, вызывает героя Геракла на поединок.
Эта сцена Ареса и Цикна, стоящих бок о бок, иллюстрирует типичное представление греков о том, как мог выглядеть Арес: И Геракл убил Цикна, галантного сына Ареса. И нашёл он его вблизи далеко стреляющего Аполлона, его и его отца Ареса, никогда не устававшего от войны. Их доспехи сверкали, как пламя огня, когда они стояли в своей машине: их быстрые кони ударяли по земле и били по ней копытами, и пыль поднималась вокруг них, как дым, вздымаемый колёсами колесницы и копытами коней, а хорошо сделанная колесница и её рельсы гремели вокруг них, когда кони мчались». В «Илиаде» греческий воин Диомед с помощью Афины вступил в единоборство с Аресом. Поскольку Афина помогала ему, Диомед сумел уклониться от копья Ареса и в итоге ранил его в живот. Арес немедленно поднялся на гору Олимп, чтобы пожаловаться Зевсу и сказать ему, что Афина вышла из-под контроля. Ответ Зевса показывает, как сильно боги не любили Ареса: Больше не приходи ко мне и не хнычь, двуличный предатель! Из всех богов, живущих на горе Олимп, ты мне наиболее ненавистен со своей постоянной любовью к раздорам, войнам и сражениям. Ты получил свой нрав от своей матери Геры, и он не поддаётся контролю. Я сам едва могу сдерживать её своими угрозами.
Полагаю, ты стал таким благодаря её подстрекательствам. Но все же я не могу видеть, как ты долго терпишь эти муки. В конце концов, ты мой сын, и твоя мать родила тебя мне. Но если бы ты, со всей твоей разрушительностью, был ребёнком любого другого из богов, тебя давно бы отправили в место, гораздо ниже всех богов небесных». Арес изображён красивым богом любви и войны, который постоянно пытается склонить Зену на свою тёмную сторону похоти и насилия. Аресу так и не удаётся убедить Зену или победить Геракла.
Арес, Бог яростной войны и любви
В более поздних греческих мифах Арес выступал, как самый ненавистный сын Зевса. По свидетельству Гомера, если бы Арес не был родным сыном Зевса, он отправить бы его в Тартар, где давно томятся боги титаны и свергнутый Зевсом боги титаны Уран, Кронос и Рея. V 896. Софокл называет Ареса «презренным» богом Олимпа. Гомер и Овидий называют Арея не греческим, а фракийским богом войны Hom. VIII 361; Ovid. V 257. Софокл также называет бога Арея, рождённым во Фракии. Фракийцы — праславянские племена, близкие царским скифам, скифам — земледельцам и пахарям. Шлем Ареса украшают мифические крылатые грифоны , стерегущие сокровища гипербореев.
Звезду Ареса планету Марс называют эпитетом Пироэйс Перунас - «огненный» др. Пироэйс — «огненной» называли планету Марс, не только как олицетворение пламени войны, но и считали её огненным знаком горячей и страстной любви Ареса к Афродите.
Позже, когда Зевс отдал приказ богам вмешаться в смертельную войну, бог Арес попытался отомстить Афине, однако в итоге снова получил ранение, когда она ударила его камнем, прикрыв падение своим телом, лежащим на семи югадас. Как только камень попал в бога Аре, он убил Илиаду и отправил его править своей родиной, Фракией, страной мудрости. Одним из людей, который всегда был рядом, чтобы дать совет и помочь, была Фемида, важная богиня справедливости и правильного порядка вещей.
Кроме нее были и другие выдающиеся помощники, например в битвах Деймос и Фобос двое ее детей с Афродитой и тоже духи страха и страха соответственно. Они также сопровождали его в войнах. Еще одним человеком, который помогал ему, была его сестра и верная спутница Энио, названная в честь богини кровопролития и насилия. За присутствием Ареса также последовал Сидоимос, даймон буйства сражений, а также Макас Битвы , Хисминас Споры , Полемос меньший дух войны и его дочь Алала. Алала была верной спутницей присутствия Ареса.
Она считается олицетворением богини греческого боевого клича, и ее имя использовалось Аресом как его собственный боевой клич. В противостояниях, которые принимал участие, Ареса сопровождала его сестра Эрида, подбивая воинов на битву. Другой его сестрой, которая сопровождала его, была Геба, однако она не следовала за ним в битвах, а была главной ответственной за приготовление ванны для бога Ареса. У них есть назначение в астрономии, которое дало эти имена их детям, Фобосу и Деймосу, чтобы назвать два спутника планеты Марс где так называли Ареса в Риме ». Основание Фив Одно из самых важных участий бога Ареса было связано с его присутствием в мифе об основании Фив.
Это греческое божество было прародителем водного дракона, которого убил Кадм, став родоначальником спартанцев, ибо из зубов дракона, происходившего от Ареса, спартанцы, раса воинов, проросшая, словно урожай. Чтобы успокоить бога Ареса, Кадм женился на Гармонии, одной из дочерей Ареса от его возлюбленной Афродиты. Таким образом конфликт, существовавший между ними, был разрешен, и они приступили к основанию города Фивы. Прочие мифы В состязании Тифона с Зевсом Арес был вынужден вместе с другими богами бежать в Египет, где он превратился в рыбу36. Арес подарил Ипполите пояс, который позже отобрал у нее Геракл37.
В некоторых версиях говорилось, что когда Афродита полюбила Адониса, ревнивый Арес превратился в вепря и убил своего соперника или послал вепря убить его38. Согласно традиции, Арес убил Халирротио, сына Посейдона, когда тот пытался изнасиловать Алсипе, свою дочь от Аграуло. Посейдон потребовал от Зевса наказать Ареса, за что он предстал перед судом: первый в истории процесс по делу об убийстве.
Сравнение списков европейских и китайских комет 5. Комета Галлея 5. Анализ периодичности кометы Галлея 5. Список дат появления кометы Галлея 5. Что произошло с кометой Галлея в 1986 году?
Почему она сменила полушарие 5. Что произошло и продолжает происходить с кометой Галлея после 1759 года? Почему нарушилась закономерность в периодах ее обращения 5. Откуда взялся «китайский периодический закон» для кометы Галлея 5. Когда был совершен подлог в «наблюдениях» кометы Галлея 5. О хаотичности движения кометы Галлея 5. Подозрительно высокая частота маловероятных событий в скалигеровской истории 5. О комете Карла V 5.
Странные дубликаты-повторы ровно через 540 лет внутри китайского и европейского кометных списков 1. Общая характеристика китайской истории 1. Почему китайская история такая сложная? О китайских именах и названиях 1. Что получается, когда мы читаем китайские тексты, переводя китайские имена 1. Европейские народы на китайской сцене 2. Вехи параллелизма между Китайской и Европейской историей ранее десятого века новой эры 3. Параллель между Македонским завоеванием в Европе и Киданьским завоеванием в Китае 3.
Крещение в Китае в десятом веке 3. Сын неба в Китае в одиннадцатом веке 3. Отражение первого крестового похода 1099 года в «китайской истории» 3. Столетний сдвиг в «китайской истории» XI века 3. Кайфын как столица китайской империи «Р» 3. Отражение четвертого крестового похода в «китайской истории» 4. Китайская история Киданей, царство Пресвитера Иоанна и возникновение «Монгольской» империи 4. Раздвоение на бумаге предыстории «Монгольской» империи на европейскую и якобы восточную, «китайскую» историю 4.
История возникновения «Монгольской» империи по «китайским» хроникам 4. Латинская и Никейская империи в «китайских» летописях 4. Илья Даши 4. Гурхан 4. Илья Даши становится во главе огромного войска в Семиречье 4. О названии Китай 4. Грандиозная «древнекитайская» битва тринадцатого века новой эры 4. Христианство Кара-Китайцев 4.
Когда европейские хроники были перенесены в Китай 5. Сколько месяцев нужно идти от Чины до Китая 5. Где находился Китай во времена Афанасия Никитина 5. Двуязычие на Руси XV века 5. Почему Пекин называется Пекином 5. Китай или Богдой? Кто такие буддисты? Три «Монгольские» династии в истории Китая 5.
Китай выступает в европейских хрониках как «Страна серов» 5. Эпоха Манжуров — начало надежной истории Китая 6. Что известно о манжурах в традиционной истории 6. Манжурское монументальное военное строительство в Китае 6. Золотая империя Цинь Манжуров и Золотая орда 6. Религия манжуров 6. Уверенность манжуров в своем наследственном праве владеть всем миром 6. Подражали ли китайцы под властью манжуров «древним образцам»?
Как была создана китайская история 6. Какие книги сжег китайский император в «III веке до новой эры» 6. Почему Китай называется Китаем 6. Безуспешные попытки манжуров не ассимилироваться в Китае 7. Наша реконструкция 8. В Китае ли изобрели бумагу, порох и шелк? Об исторических источниках современных монголов 11. Где изображали Китай на старых картах.
Заключение 3. Для изготовления знаменитых самурайских мечей в средние века применялся «татарский процесс» Глава 1. Русь под именем Монголо-Татарии и ее роль в средневековой цивилизации. Воображаемая беседа с Н. Морозовым 1. Об огромном вкладе Морозова в историческую науку. Однако его западническая теория — ошибочна 2. Почему западно-европейские страны так боялись «татаро-монгол»?
Русь и Московская Русь на страницах Библии 4. О других библейских государствах и народах 5. Названия перемещались по карте 5. О названиях рек: Дон, Дунай, Днепр, Днестр 5. Кто же такие, наконец, Хазары 6. В каком направлении перемещались по карте средневековые названия? Славянские названия на карте Западной Европы 7.
Фото: Зевс и Арес Не было такого боя, в который не вмешался бы Арес с большим щитом, с бронзовым мечом, в медных латах, он внезапно появлялся на поле боя, сея вокруг себя смерть. Обычно его сопровождали сыновья Деймос и Фобос, воплощение ужаса и страха, впереди его колесницы носились богиня раздора Эрида и богиня неистовой резни Энио. Воинским ремеслом Арес владел в совершенстве, в этом можно было не сомневаться, но в бою он был ненадежен, мог поддерживать то одну, то другую сторону. Иллюстрация по картине Рубенса «Марс и Рея Сильвия», ок. Несмотря на свою силу и ловкость, непобедимым он не был. Когда ярость затемняла его разум, он нередко бывал бит. Афина, никогда не поддававшаяся слепой страсти, неизменно брала над ним верх; однажды его победил даже смертный: в битве под стенами Трои его с помощью Афины тяжело ранил вождь аргивян Диомед. Арес тогда заревел от боли, как «десять тысяч мужей», от геройства не осталось и следа, и он с воплями сбежал с поля боя на самый Олимп. Кроме того, однажды его одолел Геракл , а еще раньше два юных гиганта, От и Эфиальт, связали его цепями и тринадцать месяцев продержали в медной бочке. Если бы его не вызволил бог торговцев и мошенников Гермес, он так бы и остался там навсегда на радость всем добрым людям. Что касается внешности, то Арес выглядел вполне интересным, статным молодым мужчиной, правда, манеры у него были по-солдатски грубоваты, но многим женщинам это даже нравится. В него влюбилась сама богиня любви и красоты Афродита , супруга добродушного, но неказистого бога Гефеста , и даже имела от него пятерых детей: Деймос и Фобос унаследовали все неприятные черты Ареса, Эрот и Антэрот пошли в мать; пятым их ребенком была прекрасная Гармония. Арес считался также предком воинственных амазонок.
Арес бог чего краткое содержание
Согласно мифам древней Греции, Арес — бог хитрой войны, сопровождающейся нечестными, несправедливыми действиями, использованием смертельного оружия и кровопролитиями. На этот раз мы узнаем немного больше об истории одного из самых важных богов в греческой мифологии, бога Ареса, которого многие называют олимпийским богом войны. греческий бог войны и один из двенадцати олимпийских богов. Арес, выросший около богов, столкнулся со многим новым и удивительным, однако душа его лежала к кровожадности и злобе.
Бог войны Арес в греческой мифологии: факты, которых нет в «Википедии»
- Кто такой древний бог арес. Фракийский бог войны арей. Кто такой Арес
- Ответы : Пожалуйста напишите сто - нибудь об Аресе, только не слишком много, для 7 класса!!!
- Рекомендуем по теме
- Марс - Арес
- Кто такой Арес?
Культ Ареса: почему скифы считали своим главным божеством греческого бога войны
Нет особых сомнений в том, что наиболее важным для скифов был культ Ареса – бога войны. Арес был греческим богом войны, известным своими подвигами в битвах, вовлеченным в споры между другими и действующим в качестве агента правосудия. Происхождение бога и его имени Бог войны Арес или Марс — один из самых сложных персонажей греческой мифологии.
Марс - Арес
Согласно «Истории Геродота», скифы поклонялись богу войны в виде короткого скифского меча — Акинака, фетиша, который приравнивался к греческому Аресу. Находясь в божественной иерархии по статусу ниже скифской богини домашнего очага и семьи Табити , скифской богини земли и плодородия Апи и патриархального скифского бога Отца-Папая, фетиш, как предмет поклонения, в виде скифского Акинака не имеет имени божества, ему поклонялись не так, как другим скифским богам, и ему был посвящён алтарь, сложенный в виде кучи хвороста, наверху устанавливали меч Акинак. Драхма-403 г. Древняя статуя, изображающая бога в цепях, предполагает, что боевой дух и победа должны были храниться в городе Спарта. То, что спартанцы восхищались Аресом, свидетельствует о культурных различиях, существовавших между спартанцами и другими греками, особенно изнеженными афинянами В эллинистической Греции бога Арея считали хтоническим греч. В греческой мифологии говорится о том, что супруга верховного бога Зевса богиня Гера породила Ареса от прикосновения к волшебному цветку. В более поздних греческих мифах Арес выступал, как самый ненавистный сын Зевса. По свидетельству Гомера, если бы Арес не был родным сыном Зевса, он отправить бы его в Тартар, где давно томятся боги титаны и свергнутый Зевсом боги титаны Уран, Кронос и Рея. V 896. Софокл называет Ареса «презренным» богом Олимпа. Гомер и Овидий называют Арея не греческим, а фракийским богом войны Hom.
VIII 361; Ovid.
Один пациент всякий раз чувствовал себя круглым идиотом и не мог выдавить из себя ни слова, когда отец, пытаясь втянуть сына в беседу, задавал ему при гостях умные вопросы. При этом мальчишка добивался немалых успехов в спорте, но отец ни разу не пришел к сыну на стадион и даже не спрашивал о тренировках.
Несмотря на отсутствие поддержки со стороны отца, этот мальчик, по меньшей мере, вообще занимался спортом и имел возможность воплотить архетип Ареса. А многие мужчины принимают пренебрежительное отношение к Аресу как должное и подавляют этот архетип в своем характере, чтобы приспособиться к требованиям общества и добиться успехов в жизни. Им неведома радость того, что ты хорошо делаешь дело, архетипически близкое тебе.
Бог войны всегда готов постоять за своих друзей, дочерей и сыновей. На самом деле Арес — это единственный бог, который так себя вел. Позже бог Марс столь же ревностно защищал граждан Рима.
Арес без раздумий бросается в драку, когда подвергается нападению кто-то из его близких, — особенно если тому приходится туго. Арес в противоположность мстительному Посейдону не держит зла на обидчика и не станет мстить ему многие годы спустя. Даже после унизительнейшего поражения Арес спокойно залижет раны и пойдет своим путем.
Особенно рьяно искореняют в себе Ареса мужчины, стремящиеся к успеху. Но если архетип Ареса в психике мужчины подвергается подавлению, остается недоступной характерная для этого бога чувственность. Данный аспект личности просто не получает развития здесь уместно вспомнить мальчишку-Ареса, заточенного в бронзовый сосуд.
Спасти его можно только в том случае, если мужчина ощутит в себе движения этого мальчика, бывшего когда-то непосредственным и физически активным. Маленький Арес, запечатанный в бронзовый сосуд, символизирует многие непроявленные грани личности. Это его стремление к физическому контакту с отцом, который никогда не боролся с ним в шутку и не обнимал крепко.
Это ни разу не осуществленное побуждение непринужденно положить руку на плечо другу. Это тот парень внутри него, который самозабвенно кружится под музыку или всегда хочет кружиться. Это мальчишка, некогда игравший в мяч в городском дворе.
Это страсть, пот и земля. Иногда наступают моменты, когда мужчина испытывает острое желание выпустить Ареса на волю: освободит ли он в такой момент этого мальчика или будет и впредь держать его запертым в кувшине? После того как Арес долго просидит в бутылке, физические реакции на людей и события телесное выражение эмоциональных процессов могут оказаться полностью вытесненными за рамки сознания.
Салии, римские жрецы бога Марса Культ бога Марса был очень распространен среди римлян. Римские полководцы, отправляясь на войну, шли в храм бога Марса просить помощи Марса против врагов. Они дотрагивались до щита и копья бога Марса, повешенных над жертвенным алтарем, и громко произносили «Бодрствуй, Марс!
Жрецы Марса салии охраняли анкилы щиты и устраивали торжественные процессии в честь Марса по городу Риму, сопровождаемые пляской и пением. Согласно римской легенде, во время страшной чумы, опустошавшей Рим, с неба упал щит. Чума в Риме прекратилась после того, как этот щит анкил был торжественно обнесен вокруг города.
Тогда по его образцу было изготовлено еще 11 щитов, которые раз в году, во время праздников в честь бога Марса, обносились жрецами-салиями вокруг города. Богиня Беллона Обыкновенной спутницей бога Марса в римской мифологии и религии была богиня Беллона — олицетворение кровавого боя. Слово Беллона в латинском языке происходит от существительного bellum — «война».
Римская богиня Беллона управляла колесницей бога Марса. Беллону сопровождала целая свита: Страх, Бегство, Ужас и Распря Эрида , которая способствовала гибели Трои, бросив среди богинь золотое яблоко яблоко раздора.
Вкратце Сын Гера и Зевс Арес - греческий бог войны и один из двенадцати олимпийских богов. Он часто воспринимается как олицетворение абсолютного насилия и жестокости и считался ниже своей сестры. Афина , который представляет тактическое и милитаристское стратегирование и руководство в войне. Хотя он был успешен в войне, поклонение ему со стороны греков было двойственным, и он был наименее любимым из богов. Кто такой Арес? Арес - сын Зевс и Гера Описанный Гесиодом в его Теогения как "Арес, разрушающий города" и "Арес, пронзающий щиты", Арес прекрасно представлял кровавую и более жестокую сторону войны. Он часто изображается в компании своих сыновей с Афродита , aplty named Деймос Террор и Фобос Страх , или со своей сестрой Enyo Раздор.
Согласно Гомеру, его собратья-боги и даже родители не очень любили его. В ранние времена в Спарте Аресу приносились человеческие жертвы из числа пленных, захваченных на войне. Кроме того, в Эниалии в его честь еженощно приносили в жертву собак. В Афинах у него также был храм у подножия Аэропага или "холма Ареса".
Значение слова «Арес»
Арес захватил Сизифа, преступника, который смог захватить в плен бога смерти Танатоса, т.к. не хотел отправляться в царство мёртвых. Аре́с или Аре́й — в древнегреческой мифологии — бог войны. Входит в состав двенадцати олимпийских богов, сын Зевса и Геры. Согласно мифам древней Греции, Арес — бог хитрой войны, сопровождающейся нечестными, несправедливыми действиями, использованием смертельного оружия и кровопролитиями.
Бог войны Арес в греческой мифологии: факты, которых нет в «Википедии»
Однако, похоже, что в данном случае Арес смеялся последним, так как Афродита родила ему как минимум троих, а то и восемь детей. Гесиод перечисляет только Деймоса, Фобоса и Гармонию. Спутники Ареса и другие дети Военные товарищи Ареса Ареса редко можно увидеть в одиночестве на поле боя. Обычно к нему присоединяется кровожадная толпа, ряд адских соратников, символизирующих ужас войны. То же самое относится к "товарищу и сестре" Ареса Эрис Раздор и Эню Разорительница городов и "сестра войны".
Иногда появляется и Кидоимос - олицетворение неразберихи и неразберихи боя. Самое страшное, что это тоже делает и Керы - женщины-духи Смерти с суровыми глазами, одетые в багряные от человеческой крови плащи. Арес и греческие герои Арес ассоциировался со многими воинственными героями греческой мифологии, такими как вышеупомянутый Кикн или Диомед из Фракии, чьих кобылиц-людоедов Геракл должен был поймать в качестве своего восьмого подвига. Вероятно, вместе со своей дочерью Гармонией Арес породил целую расу воинов-амазонок.
Отрера дал ему самые известные четыре: Ипполита , Антиопа, Меланиппа и Пентесилея.
Наиболее известные мифы, связанные с Аресом В Греции больше всего наглого бога войны ненавидела Афина, которая отвечала за честную и справедливую войну. Однажды она взяла копье Диомеда и пустила его в своего соперника так, что оно попала в незащищенное броней место, и поразило его. Арес отправился на Олимп, но Зевс сказал, что он получил по заслугам и место его не с ними, а в Тартаре с титанами. Как и другие боги Олимпа, Арес не является непобедимым, даже учитывая его силу. Больше всего терпел поражений он от своей главной соперницы Афины.
Согласно некоторым легендам, однажды его даже смог избить обычный смертный воин. Побеждал его Геракл и гиганты, в общем, не раз приходилось Аресу чувствовать себя униженным. Гомер описывает, как бог войны принимал участие в Троянской войне на стороне троянцев. Из-за ревности к Афродите Арес превратился в кабана и убил ее любовника Адониса. Это был единственный бог, которого не пригласили на свадьбу Пейритоя, что стало причиной начала войны между лапифами и кентаврами. Культ Ареса не был распространенным у греков, как у других народов.
В Афинах есть один храм на горе Агоре, посвященный этому богу. Перед битвой, воины обращались к Афине, а не к Аресу. Более благосклонно к нему относились в Фивах. Вопреки неприятной репутации, Арес пользовался невероятной популярностью у представительниц прекрасного пола. Он славился привлекательной внешностью и одаривал любовью смертных женщин и богинь. Нимфы и эринии тоже были в его списке любовных побед.
Из Аттики подчеркивает последствия попадания под власть Ареса: Останьтесь и оплакивайте могилу мертвого Кройсоса. Древняя статуя, изображающая бога в цепях, предполагает, что боевой дух и победа должны были храниться в городе Спарта. То, что спартанцы восхищались им, свидетельствует о культурных разделениях, существовавших между ними и другими греками, особенно афинянами см. Пелопонезийская война. Арес на Аравийском полуострове Аресу также поклонялись жители Тилоса. Неизвестно, поклонялись ли ему в форме арабского бога или какого именно или поклонялись ли ему в его греческой форме. Занимая место ниже Табити , Апи и в божественной иерархии, этому богу, по-видимому, поклонялись не так, как другим скифским богам, и ему были посвящены статуи и сложные алтари.
Отмечено, что этот тип поклонения присутствует среди алан. Отмечая, что греческие мифологические амазонки являются приверженцами Ареса и, скорее всего, основаны на скифских воинах, некоторые исследователи рассмотрели возможность того, что скифы культ этого божества существовал. Другие также утверждали, что « Меч Марса » намекает на гуннов , усыновивших это божество. Арес в Эфиопии Марем , главный бог царей Аксума до 4 века нашей эры всегда приравнивался к Аресу. В своих греческих надписях цари призывают Ареса. Анонимный царь, воздвигший Monumentum Adulitanum в конце 2-го или начале 3-го века, относится к «моему величайшему богу, Аресу, который также породил меня, через которого я подчинил себе» различные народы. Монументальный трон, посвященный завоеваниям короля, был посвящен Аресу.
В начале 4-го века последний языческий царь Аксума, Эзана , ссылался на «того, кто вывел меня, непобедимого Ареса».
Кроме того, в Эниалии в его честь еженощно приносили в жертву собак. В Афинах у него также был храм у подножия Аэропага или "холма Ареса". О жизни Ареса нет подробных сведений, но он всегда ассоциировался с Афродитой с древнейших времен. На самом деле, Афродита была известна в Спарте как богиня войны, что закрепило ее статус как его возлюбленной и матери его детей. Римский аналог Ареса - Марс, бог войны и отец Ромы и Ремулы хотя его изнасилование девственницы Рея , легендарные основатели Рима. Самый известный миф, в котором фигурирует Арес, - это его битва с полубогом, Геркулес Сын Ареса, Кикнос, был печально известен тем, что останавливал паломников на пути в Дельфы, чтобы посоветоваться с оракулом, чем заслужил гнев Ареса. Apollo и чтобы справиться с этим, он послал Геракла убить Кикноса. Арес, разгневанный смертью сына, вступил с Гераклом в бой. Геракла защитили Афина и ранил Ареса.
Арес против Афины Арес играет довольно незначительную роль в греческой мифологии, и это, возможно, потому, что Афина всегда считалась выше его. Поэтому между ними всегда было соперничество, и они постоянно соперничали друг с другом.