8 Марта 2023 года: история и традиции праздника. Международный женский день, который принято сегодня отмечать 8 марта, появился не сразу. Получается, что когда европейские братья по Интернационалу отмечали 8 марта, в России этот день назывался 23-м февраля. Международный женский день отмечают 8 марта.
Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ!
Именно ее считают основательницей Международного женского дня. Клара Цеткин — известная политическая деятельница родом из Германии, активистка движения, которое сейчас называется феминизмом, принимала участие в формировании Коммунистической партии Германии. Интересный факт: в США, где и был учрежден праздник 8 марта, сейчас он мало кому известен и никак не отмечается. Женщин поздравляют в другие даты, такие как День святого Валентина и День Матери. При этом они считаются наиболее уязвимой социальной группой. На этой конференции она и вынесла предложение учредить женский день международного формата, но у него все еще не было конкретной даты.
Предполагалось, что в этот день женщины смогут привлекать общественное внимание к своим проблемам при помощи массовых шествий. Впервые Международный женский день прошел 19 марта 1911 в ряде стран: Германии, Швейцарии, Австрии и Дании. Спустя год, его отмечали здесь же, но 12 мая. Первые женские митинги в России, Франции состоялись 2 марта 1913. В других странах — 9 и 12 марта.
А уже в 1914 г. Интересно: 9 Мая — День Победы - История праздника, значение, когда появился, где отмечают, традиции, фото и видео Женская забастовка 1975 год стал Международным годом женщин, и Организация Объединенных Наций начинает всячески их поддерживать. С этого момента ежегодно 8 марта ООН проводит различные мероприятия, которые посвящены борьбе женщин за равноправие. Также устанавливается определенная тема дня. Например, в 2019 году тема Международного женского дня звучала следующим образом: «Задумайся о равенстве, созидай дальновидно, разрабатывай новые методы в целях изменений».
Это только обеспечивало суфражисткам лишний шум в прессе. Оказавшись в камере, они мгновенно объявляли голодовку. И готовы были идти до конца. Мало того, суфражистки считали, что совсем не лишним было бы, если б кто-то из них погиб — по их мнению, женское движение, обретя своих «мучениц», набрало бы невиданную силу. Чтобы не допустить смертных случаев, тюремной администрации велено было кормить голодающих милитанток насильно, но это выглядело вопиющим нарушением прав человека, и от такой практики пришлось быстро отказаться. Впрочем, был придуман другой выход, получивший название «кошки-мышки»: тюремщики дожидались, пока голодающая дамочка доведет себя до критического состояния — и тут ее выпускали на свободу. Смысл в голодовке исчезал, и протестующая суфражистка начинала есть. А когда она восстанавливала силы и могла уже самостоятельно встать с постели, ее снова арестовывали — под любым, иной раз совершенно вымышленным предлогом.
И все начиналось сначала. Словом, ни одной из милитанток так и не удалось умереть с голоду за право голосовать на выборах наравне с мужчинами. Но вот здоровья лишились многие. Мученицу — первую и последнюю — суфражистки получили 8 июня 1913 года, когда некая Эмили Уайлдинг Дэвидсон бросилась под ноги короля на дерби. Вернее, под копыта его коня. Вскоре она скончалась, и женщины возликовали: наконец-то упрямым мужчинам придется признать свою неправоту! Но мужчины… только утверждались в своем мнении. Рассуждали они так: «Если образованные и хорошо воспитанные женщины доходят до подобной глупости, то чего же ждать от каких-нибудь крестьянок?
Нет, право голоса женщинам давать ни в коем случае нельзя — ума у них, как у гусынь»… Настоящие мужчины Клара и Роза В Германии тоже были свои суфражистки — правда, далеко не такие неистовые. Одной из них была Жозефина Эйснер, родившая 5 июля 1857 года дочь Клару, которую мир со временем узнает под фамилией Цеткин. Семья Эйснер жила в маленьком городке Видерау. Муж Жозефины и отец Клары Готфрид Эйснер был учителем приходской средней школы, кроме прочего преподавал Закон Божий, а по воскресеньям в местной кирхе играл на органе. И смиренно отпускал жену раз в неделю на заседания местной группы «Женского союза» в харчевню «У трех сосен», где, вывесив над входом черно-красно-золотой флаг организации, вольнолюбивые фрау довольно мирно беседовали о дискриминации женщин и выпивали по кружке пива, демонстрируя тем самым, что замкнутый круг традиционных интересов немецкой женщины — «кухня, кирха, киндер то есть ребенок » — разорван навсегда. Впрочем, Жозефина еще занималась гимнастикой и приучала к этому занятию, считавшемуся сугубо мужским, двух своих дочерей — Клару и Гертруду... Карикатуры на суфражисток были весьма популярны в Англии Фото: Shutterstock. Мало того, Жозефина была ужасно рассержена, когда выяснилось, что ее Клара к тому времени выпускница женской учительской семинарии, миловидная, аккуратная и толковая фрейлейн связалась с социалистами.
И Кларе пришлось выйти из «Женского союза». Ей, впрочем, было все равно. У нее была уважительная причина предпочесть социалистов — она влюбилась в русского революционера Осипа Цеткина, скрывавшегося в Германии от ареста. Это был худощавый, немного сутулый, болезненный и очень нервный молодой человек, произносивший пламенные речи. Клара ходила с ним на все тайные собрания социал-демократов, носила в ридикюле нелегальную литературу и однажды даже, спасаясь от полиции, вынуждена была прыгать в окно. Вскоре Осипа Цеткина схватили и выслали из страны. Через пару месяцев он написал Кларе, что осел в Париже и ждет ее. В ноябре 1882 года влюбленные воссоединились в крохотной квартирке на Монмартре.
Там же родились двое их сыновей — Максим и Костя.
По некоторым сведениям, 8 марта 1908 года женщины провели ещё одну акцию протеста против эксплуатации детского труда. А ровно через год Социалистическая партия Америки инициировала ежегодный Национальный женский день.
До 1913 года его отмечали в последнее воскресение февраля. История организованной борьбы женщин за свои права имеет глубокие корни. Тема эта неисчерпаемая, поэтому назовём лишь некоторые достижения того периода, что непосредственно предшествовал утверждению Международного женского дня или сопутствовали ему.
Так, например, по данным некоторых источников, 8 марта 1857 года нью-йоркские текстильщицы и швеи провели демонстрацию протеста против тяжёлых условий работы и низкой её оплаты. Но другие источники опровергают сам факт проведения того первого «марша пустых кастрюль». В Австралии право избирательного голоса женщинам было предоставлено в 1902-м, в Финляндии входившей в состав Российской империи — в 1906-м, в Норвегии — в 1913-м, в Дании и Исландии — в 1915-м, а в России — в 1917-м, после Февральской революции.
И дальше этот процесс для большинства государств стал необратимым. Но вернёмся к вопросу о возникновении Женского дня. Клара Цеткин и Кете Данкер предложили организовать в Европе акции протеста в защиту прав женщин, аналогичные североамериканским.
Для этого было предложено учредить международный женский день, чтобы одновременно женщины всего мира устраивали митинги и демонстрации для решения своих проблем политического и социального характера. Конференция по данной инициативе постановила: «При содействии классово сознательных политических и профсоюзных организаций пролетариата, социалистки всех стран каждый год организуют Женский день, который, в первую очередь, способствует агитации за избирательное право женщин. Дню надо придавать международный характер, проводить тщательную подготовку».
То есть изначально и до начала 1990 годов 8 марта имел яркую политическую и социальную окраску, а вовсе не был исключительно «праздником весны и любви к женщинам». Стоит сказать несколько слов о Кларе Цеткин. Она известная в 19 — 20 столетиях участница международного и германского социалистического и коммунистического движения, одна из основательниц Второго Интернационала и Коммунистической партии в Германии, активистка феминистского движения.
Клара неоднократно была депутатом германского Рейхстага, где в период с 1920 по 1933 годы представляла Коммунистическую партию Германии. В Исполнительном комитете Коминтерна Клара возглавляла Международный женский секретариат. Когда в Германии и других европейских государствах стали популярными идеи нацизма и фашизма, Клара Цеткин активно против них выступала.
В результате в женском движении Германии был раскол после 1917 года на социалистическое и коммунистическое направления. Второе возглавила как раз Клара, которая «увела с собой» и Женский день 8 марта. А социалистки с 1926 года отмечали свой, но с плавающей датой.
При этом, как отмечают летописцы движения за права женщин, оба крыла — и коммунистическое, и социалистическое, — в то время вели непримиримую борьбу за одинаковый список благ: снижение цен на продукты питания, за повсеместное кормление школьников горячими обедами, а также — за разрешение абортов. Так было до прихода к власти германских национал-социалистов в 1933-м.
Тем не менее в период между мировыми войнами, а также в эпоху «холодной войны» празднование Международного женского дня в Европе и Америке практически сошло на нет. Задуманный как международный, праздник женского равноправия был вытравлен правительствами Запада в пользу праздника матерей, который транслировал иной образ женщины, мягкий и домашний. С 1946 года советские оккупационные власти распространили празднование Женского дня на контролируемую ими Восточную Европу. В самом СССР статус праздника повысился. С 1965 года он стал нерабочим днем, но утратил прежнее свое правовое наполнение, славя «героический женский труд, укрепление дружбы и мира во всем мире».
Тем не менее, Восьмое марта не было забыто и на Западе. Резолюция ООН 1977 года вменяла в обязанность государствам-участникам празднование Международного женского дня.
Международный женский день: как появился праздник 8 Марта
Сегодня праздник утратил своё историческое предназначение. Хотя в этот день во многих странах всё ещё проходят массовые акции феминисток Ирина Просветленный 41565 16 лет назад Наверное, многие из вас не знают историю праздника, который мы так рьяно и ежегодно отмечаем 8 марта. А начиналось все так. Уже в древнем Риме существовал женский день, который отмечали матроны. В этот день матроны - свободно рожденные женщины, состоящие в браке, получали от своих мужей подарки, были окружены любовью и вниманием. Рабыни тоже получали подарки. И кроме этого, хозяйка дома, позволяла невольницам в этот день отдыхать. Облаченные в лучшие одежды, с благоухающими венками на головах, римлянки приходили в храм богини Весты - хранительницы домашнего очага. Прошло немало времени.
Шествие повторилось и в следующем году. А в 1910 году к американским активисткам присоединилась немецкая коммунистка Клара Цеткин. Она сделала больше всех, чтобы день 8 марта вошел в историю. С ее легкой руки на конференции женщин-социалисток в Копенгагене дату 8 марта утвердили как международный женский день. Отметим, что это был день не цветов и подарков, а день борьбы. Клара Цеткин — первая «ласточка» праздника весны Говоря об истории праздника, невозможно не упомянуть его «мать» — Клару Цеткин. С коммунистическими идеями она познакомилась в юности, чему способствовал ее муж — эмигрант из России, Осип Цеткин. Девять лет прожила Клара в изгнании, большей частью во Франции. Тогда она и стала превращаться в главного идеолога женского социалистического движения. Вот слова из ее статей, изданные перед открытием Второго интернационала: «Организация и политическое воспитание промышленных работниц являются не только важнейшим шагом к улучшению положения женщин, но и важным фактором для более быстрого и сильного прогресса рабочего движения вообще…».
Но еще, как писала в 1927 году одна из газет Тверской губернии, «день 8 Марта является днем смотра сил миллионов работниц и крестьянок». Иными словами, женщин в честь праздника призывали ударно потрудиться. За перевыполнение плана лучших работниц награждали.
При этом женщины часто продолжали оставаться единственными, кто делает всю домашнюю работу. В магазине «Подарки» готовят витрину к 8 Марта, 1967 г. В 1965 году 8 Марта стало выходным днем, а сам праздник теперь отмечался дома.
Это был переломный момент в восприятии этого дня обществом. В день 8 Марта в 1962 году организовали выставку рукоделия Обсуждение «выдающихся успехов» женщин быстро ушло на второй план. Все чаще акцент делался на восхвалении женской красоты и таких качеств, как умение быть хорошими хозяйками.
В России, как говорилось выше, впервые отметили Международный женский день в 1913 г. Газета «Правда» посвятила Международному женскому дню отдельный выпуск Правда. В опубликованных в нем сообщениях разъяснялось, что такое «женский день» и «не вредит ли он единству рабочего движения», поднимались вопросы всеобщего и равного избирательного права для женщин, сокращения рабочего дня, равной с мужчинами оплаты женского труда и т. Выражались надежды на то, что этот день ускорит развитие классового сознания и организации русской работницы. В следующем, 1914 г.
Международный женский день отмечался в России широко, как, впрочем, и в других европейских странах. В Петербурге, Москве, Киеве и других городах, несмотря на преследования полиции и аресты активных участников и докладчиков, удалось организовать собрания женщин, хотя и не в планируемом масштабе. В первые годы Первой мировой войны тяжелая ситуация в стране не давала возможности отмечать «женский день». Однако уже в 1917 г. С датой Международного дня работниц совпало начало Февральской революции, непосредственными «виновницами» которой оказались забастовавшие работницы Петрограда.
Возможно, именно этот факт предопределил то огромное значение, которое придавалось «Женскому дню» в советский период российской истории, и особенно, в первые годы советской власти. В Центральном государственном архиве историко-политических документов Санкт-Петербурга хранятся многочисленные документы по истории празднования Международного женского дня в советский период, дающие представление о процессе планирования, подготовки и проведения праздничных мероприятий. Большевистская власть уделяла пристальное внимание проводимой среди женщин политике, наделила женщину политическими и социальными правами, закрепив юридическое равноправие мужчин и женщин в Конституции 1918 г. С 1919 г. В условиях гражданской и Советско-польской войн, в годы НЭПа, разрухи и голода советской власти нужна была организованная и организующая сила работницы и крестьянки.
Указанным выше комиссиям и отделам, наряду с партийными комитетами, принадлежала основная роль в руководстве организацией празднования Международного женского дня в 1919 — 1920-х гг. Из корреспонденции в журнал «Работница» о праздновании дня «в честь международного раскрепощения женщин от уз рабства» в 1919 г. В 1920-е гг. День 8 марта использовался для широчайшей агитации среди «несознательного элемента», для «вовлечения возможно большего количества работниц в движение к социализму». Начало 20-х гг.
Когда стали праздновать 8 марта?
Откуда пошла традиция праздновать женский день 8 марта? История праздника берёт начало с 1910 года, когда на Международной конференции женщин в Копенгагене Клара Цеткин* предложила ежегодно отмечать день солидарности трудящихся женщин всего мира. Так появился праздник 8 марта – Международный день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие, ежегодно отмечаемый с 1914 года. В России Международный женский день также начали отмечать за несколько лет до прихода к власти большевиков. Международный женский день в СССР стал официальным праздником сразу после Октябрьской революции 1917 года.
Кто придумал 8 Марта: история праздника
В России, как говорилось выше, впервые отметили Международный женский день в 1913 г.: 2 марта (17 февраля по ) в Петербурге в здании Калашниковской биржи было организовано «Научное утро по женскому вопросу». Традиция празднования Международного женского дня 8 марта стала укрепляться повсеместно после того, как в 1914 году женщины Австрии, Венгрии, Германии, Нидерландов, России, США, Швейцарии и других стран отметили его именно в этот день. 52 Женский день 8 Марта имеет статус международного праздника, но не все однозначно. Она придумала учредить Международный женский день, который с годами утвердился в календаре на дате 8 марта. Только в 1914 году Международный женский день стал отмечаться повсеместно 8 марта — это было второе воскресенье месяца. 8 марта впервые в российской истории отметили в 1913 году в Санкт-Петербурге.
В России отмечается 110 лет со дня основания праздника 8 марта
Вскоре Клара вернулась домой, в Германию. И с этого момента началась ее большая политическая карьера: она стала редактором социалистической газеты «Равенство». Кстати, уговорила финансировать газету Роберта Боша, основателя знаменитого электротехнического концерна. Со временем Клара сделалась такой авторитетной личностью среди социал-демократов, что про нее и про ее подругу, революционерку Розу Люксембург, говорили: «Эти две маленькие женщины рост обеих едва превышал полтора метра. Накануне сорокалетия фрау Цеткин влюбилась. В студента Академии искусств, художника Георга Фридриха Цунделя. Он был моложе ее на 18 лет, но Клара не побоялась выйти за него замуж. Но вот когда ее старший сын, 22-летний Костя, сделался любовником 36-летней Розы Люксембург, была очень недовольна и даже из-за этого на время поссорилась с Розой.
Кстати, в отличие от Клары Роза была очень некрасива: крупный нос, мужской рот, слишком большая голова, слишком короткие ноги, к тому же — хромая от рождения. Но пламенные борцы, ценившие в ней революционный темперамент, бешено влюблялись в Розу. Дошло даже до того, что бывший ее возлюбленный, узнав о романе с Костей, гонялся за ними с ножом. Манифестация протеста в Нью-Йорке. Георг бросил Клару ради молоденькой дочери все того же Роберта Боша. Костя Цеткин примерно в то же время оставил Розу — и общее горе снова сблизило подруг. С тех пор они уже беззаветно отдались политике.
Причем Роза — в глобальном, революционном смысле. А Клара все больше с «женским уклоном» материнские уроки даром не прошли! Например, она помогла работницам одной швейной мастерской избавиться от приставаний мастеров, заводивших там настоящие гаремы. Клара напечатала обличительную статью в газете. Много ратовала и за предоставление женщинам избирательного права. По каким числам праздновалось 8 марта В 1910 году Клара ездила в Копенгаген, на конференцию женщин-социалисток, и там предложила учредить международный женский день. Имелось в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественное внимание к своим требованиям.
Требования были все те же, что и на «марше пустых кастрюль» 8 марта 1857 года в Нью-Йорке: экономическое и политическое равноправие с мужчинами. Поэтому логично было выбрать для женского дня именно эту дату — 8 марта. Но на следующий год в Германии, Австрии и Дании женщины вышли на улицы не 8-го, а 19 марта. В чем тоже был определенный смысл: в этот день в 1848 году король Пруссии, испугавшись вооруженного восстания, обещал провести реформы, в том числе предоставить женщинам избирательное право, — но надул и обещания не исполнил. Дальше пошла форменная чехарда с датами. В 1912 году Международный женский день отмечался 12 мая. В следующем, 1913-м, в каждой стране по-разному: где-то 2-го, где-то 9-го, где-то 12 марта.
И только в 1914 году дата была окончательно зафиксирована: 8 марта. Интересно, что в России, жившей тогда по юлианскому, а не по григорианскому календарю и отстававшей, таким образом, от Европы на 13 дней, 8 марта и, соответственно, Женский день приходилось на нынешнее 23 февраля. Именно в этот день в 1917 году женщины вышли на улицы Петрограда, к ним присоединились протестующие против германской войны мужчины, устроили стычки с казаками и полицией. В считаные дни все это переросло в вооруженное восстание — словом, произошла Февральская революция.
Женщины ожидали признания своих прав. И вот в 1789 году была принята Декларация прав человека и гражданина, основной документ Французской революции… Однако, даже после принятия новой конституции, выяснилось, что, оказывается, женщины не получили никаких прав и все осталось по-старому. Права на владение собственностью, избирательные права остались, как прежде, за мужчинами. Попытку восстановить справедливость предприняла феминистка Олимпия Де Гуж. В 1791 году она представила на всеобщее обсуждение Декларацию прав женщины и гражданки.
Основным требованием было признание абсолютного равенства женщин и мужчин в правах. Основанная Олимпией организация, действительно защищавшая права женщин, проработала до 1793 года. Государство закрыло его, а Олимпию де Гуж прилюдно казнили. В 1795 году вышел закон, который запрещал женщинам посещать общественные места без сопровождения. Затем в 1804 году французское правительство издало указ, который лишал женщин гражданских прав и передавал их под полную опеку мужчин. В знак протеста на улицы города вышли работницы ткацких фабрик. Они требовали сокращение рабочего дня для женщин, улучшения условий труда и равную с мужской заработную плату. Женщины в то время работали по 16 часов в сутки, а получали в три раза меньше, чем мужчины. Марш не имел успеха.
В нем приняли участие более 15 тысяч женщин. На митинге прозвучали требования о получении женщинами избирательного права.
Есть две версии начала праздника.
Согласно первой из теорий, лидер женской группы социал-демократической партии Германии Клара Цеткин выдвинула идею празднования Международного женского дня. Она предложила, чтобы он отмечался ежегодно в каждой стране в один и тот же день. Целью этого праздника Цеткин назвала борьбу женщин за свои права.
Что же касается второй версии с чего началось «8 марта», то именно в этот день в 1857 году жительницы Нью-Йорка, работающие на фабриках, вышли на демонстрацию, получившую в истории название «марша пустых кастрюль». Их требования включали уменьшение продолжительности рабочего дня, повышения качества условий труда и оплату, равную мужской.
Это было зрелище для публики попроще. А вот бокс развивался в спортивных клубах и считался не грубым развлечением, а средством поправить дамское здоровье. Почему русские феминистки недолюбливали 8 Марта? Международный женский день связан с именем Клары Цеткин. В России его впервые отметили 2 марта 17 февраля по старому стилю 1913 года в Петербурге, в здании Калашниковской биржи. Празднованием это было назвать трудно: работницы устроили собрание, на котором обсуждали социальные и политические вопросы. Петербургские феминистки игнорировали новую красную дату календаря. Конечно, они знали про Клару Цеткин и Международный женский день.
Но считали праздник пролетарским, который к выходцам из интеллигентных сословий отношения не имеет. Фото: pastvu. К женщинам присоединились другие пролетарии, в результате чего в Петрограде встали фабрики и заводы.
Как 8 марта стал праздником
В России, как говорилось выше, впервые отметили Международный женский день в 1913 г.: 2 марта (17 февраля по ) в Петербурге в здании Калашниковской биржи было организовано «Научное утро по женскому вопросу». Международный женский день отмечается с начала 1900-х годов — времени потрясений в промышленно развитом мире, когда наблюдался стремительный рост населения и радикальных идеологий. В России официально 8 марта стал выходным только в 1965 году. Женский день 8 Марта имеет статус международного праздника, но не все однозначно. Отмечать Международный женский день 8 марта предложила германская активистка Клара Цеткин в 1910 году.
Международный женский день 8 Марта. Страницы истории
И Истории, блоги Один из плакатов времен СССР Первый весенний месяц ассоциируется у всего общества с началом чего-то теплого, душевного и волшебного. На календаре красным цветом отмечен день женщин! Прекрасный пол олицетворяет мудрость, спокойствие, женственность и силу. Праздник этого дня наполнен теплом и уютом, улыбками и радостью, это еще один повод напомнить мамам, женам, подругам, сестрам и всем остальным женщинам и девушкам, что они чудесны, что их любят, ценят и берегут. В России праздник 8 марта отмечается уже больше века, а его корни исходят из Нью-Йорка с 1857 года.
В этот день женщины,которые трудились в области текстильной промышленности, устроили «марш пустых кастрюль». Испокон веков женщины пытались добиться равноправия с мужчинами, иметь одинаковые права и обязанности, социальный статус и уважение, это мы еще не напоминаем про то, что женщинам хотелось быть образованными, но право на подобное деяние отсутствовало. И случай с митингом пустых кастрюль» не стал исключением.
Следует заметить, что точная дата проведения этого полупротестного-полупраздничного дня на конференции так и не была окончательно определена хотя с тех пор 8 Марта и Клару Цеткин многие связывают между собой. Но вот желаемый результат был достигнут почти сразу! Буквально через год Женский день начали отмечать в ряде государств Европы, а спустя несколько лет десятки стран мира стали праздновать его именно 8 Марта. В России в этом году 8 марта отмечает свой 110-летний юбилей.
Впервые массовые выступления женщин России прошли 8 марта 1913 года. Февральская революция в России, по сути, началась с выступления петроградских женщин, которое как раз и пришлось на 8 марта. Почему революция названа была февральской? Потому что наше 8 марта — это 23 февраля по старому стилю. В начале XX века 8 марта была датой, уже широко известной всему миру. В этот день проходили выступления женщин, борющихся за свои права в США и Германии, в Нидерландах и Франции, Австрии, Швейцарии и во многих других странах. И тогда это вовсе не было праздничным днем — это был день борьбы.
Дата в календаре и мимоза Огромную роль в том, что в России отмечают праздник 8 марта сыграла одна из выдающихся женщин своего времени красавица, умница, государственный деятель Александра Михайловна Коллонтай. В 1917 г. Коллонтай была назначена наркомом социального призрения или, как бы сейчас сказали, министром социальной политики. В частности, одной из ее инициатив было введение в новый советский календарь Международного женского дня. Так что в этом плане Коллонтай, безусловно, внесла главный вклад в учреждение этого праздника у нас. А в дальнейшем, уже в период становления и развития этого праздника, большую роль в его судьбе сыграла Надежда Константиновна Крупская.
Рассуждали они так: «Если образованные и хорошо воспитанные женщины доходят до подобной глупости, то чего же ждать от каких-нибудь крестьянок? Нет, право голоса женщинам давать ни в коем случае нельзя — ума у них, как у гусынь»… Настоящие мужчины Клара и Роза В Германии тоже были свои суфражистки — правда, далеко не такие неистовые. Одной из них была Жозефина Эйснер, родившая 5 июля 1857 года дочь Клару, которую мир со временем узнает под фамилией Цеткин. Семья Эйснер жила в маленьком городке Видерау. Муж Жозефины и отец Клары Готфрид Эйснер был учителем приходской средней школы, кроме прочего преподавал Закон Божий, а по воскресеньям в местной кирхе играл на органе. И смиренно отпускал жену раз в неделю на заседания местной группы «Женского союза» в харчевню «У трех сосен», где, вывесив над входом черно-красно-золотой флаг организации, вольнолюбивые фрау довольно мирно беседовали о дискриминации женщин и выпивали по кружке пива, демонстрируя тем самым, что замкнутый круг традиционных интересов немецкой женщины — «кухня, кирха, киндер то есть ребенок » — разорван навсегда. Впрочем, Жозефина еще занималась гимнастикой и приучала к этому занятию, считавшемуся сугубо мужским, двух своих дочерей — Клару и Гертруду... Карикатуры на суфражисток были весьма популярны в Англии Фото: Shutterstock. Мало того, Жозефина была ужасно рассержена, когда выяснилось, что ее Клара к тому времени выпускница женской учительской семинарии, миловидная, аккуратная и толковая фрейлейн связалась с социалистами. И Кларе пришлось выйти из «Женского союза». Ей, впрочем, было все равно. У нее была уважительная причина предпочесть социалистов — она влюбилась в русского революционера Осипа Цеткина, скрывавшегося в Германии от ареста. Это был худощавый, немного сутулый, болезненный и очень нервный молодой человек, произносивший пламенные речи. Клара ходила с ним на все тайные собрания социал-демократов, носила в ридикюле нелегальную литературу и однажды даже, спасаясь от полиции, вынуждена была прыгать в окно. Вскоре Осипа Цеткина схватили и выслали из страны. Через пару месяцев он написал Кларе, что осел в Париже и ждет ее. В ноябре 1882 года влюбленные воссоединились в крохотной квартирке на Монмартре. Там же родились двое их сыновей — Максим и Костя. Жили трудно: Осип публиковался в левых газетах за гроши. Впрочем, с некоторых пор он все больше стал болеть. Клара давала уроки, стирала белье в богатых домах и училась ремеслу революционерки. В частности, у Лауры Лафарг, дочери Маркса, с которой подружилась в Париже. Через семь лет Осип умер от туберкулеза. Кларе к этому времени едва исполнилось 32 года, но выглядела она на все 50 — так изнурила ее работа, дети, болезнь мужа. Сыновья были еще очень малы: одному пять лет, другому — три. Они даже не поняли, что произошло, и, возвращаясь с нищенских похорон отца, радостно затесались в идущую навстречу праздничную толпу в тот день была открыта Эйфелева башня и Париж гулял , плясали под аккордеон и со всеми вместе кричали «Ура! Вскоре Клара вернулась домой, в Германию. И с этого момента началась ее большая политическая карьера: она стала редактором социалистической газеты «Равенство». Кстати, уговорила финансировать газету Роберта Боша, основателя знаменитого электротехнического концерна. Со временем Клара сделалась такой авторитетной личностью среди социал-демократов, что про нее и про ее подругу, революционерку Розу Люксембург, говорили: «Эти две маленькие женщины рост обеих едва превышал полтора метра. Накануне сорокалетия фрау Цеткин влюбилась. В студента Академии искусств, художника Георга Фридриха Цунделя. Он был моложе ее на 18 лет, но Клара не побоялась выйти за него замуж.
Клара неоднократно была депутатом германского Рейхстага, где в период с 1920 по 1933 годы представляла Коммунистическую партию Германии. В Исполнительном комитете Коминтерна Клара возглавляла Международный женский секретариат. Когда в Германии и других европейских государствах стали популярными идеи нацизма и фашизма, Клара Цеткин активно против них выступала. В результате в женском движении Германии был раскол после 1917 года на социалистическое и коммунистическое направления. Второе возглавила как раз Клара, которая «увела с собой» и Женский день 8 марта. А социалистки с 1926 года отмечали свой, но с плавающей датой. При этом, как отмечают летописцы движения за права женщин, оба крыла — и коммунистическое, и социалистическое, — в то время вели непримиримую борьбу за одинаковый список благ: снижение цен на продукты питания, за повсеместное кормление школьников горячими обедами, а также — за разрешение абортов. Так было до прихода к власти германских национал-социалистов в 1933-м. После прихода к власти Гитлера и его партии, Клара Цеткин вынуждена была эмигрировать в Советский Союз, где умерла в этом же 1933-м году, была кремирована, и прах её захоронен у кремлёвской стены. А гитлеровцы ловко заменили Женский день на семейный День матери, который праздновали до памятного 1945 года. А в 1948-м в Западной Германии снова стали отмечать День матери, в то время как в Восточной — опять праздновали Международный женский день. На следующий год после Второй международной социалистической женской конференции, принявшей вышеупомянутое историческое решение, 19 марта в Австро-Венгерской империи, Австралии, Германии, Дании и Швейцарии прошли первые акции Женского дня. Они имели большой успех у женщин-социалисток и коммунисток. В 1912 году митинговали 12 мая; в 1913 — в Российской империи и Франции 2 марта, в Австро-Венгрии, Швейцарской Конфедерации и Голландии — 9 марта, а в Германии — 12-го. В здании Калашниковской хлебной биржи в Санкт-Петербурге собралось около полутора тысяч митингующих. Они обсуждали вопросы о введении государственного обеспечения материнства в связи с дороговизной жизни, а также об избирательных правах женщин. В том же 1914-м в Российской империи членами Российской социал-демократической рабочей партией большевиков 8 марта был выпущен первый выпуск журнала для женщин — «Работница». В Российской империи лишь во время революции 1905 года стало возможным движение, имевшее целью уравнять женщин в политических правах с мужчинами. Здесь это явление стали называть «женским освободительными движением». Стали возникать женские объединения, по сути — политические, такие как Союз равноправия женщин и Женская прогрессивная партия в 1905-м, Лига равноправия женщин в 1907 и т. Но и эта тема потребует от нас отдельной и весьма ёмкой статьи, чтобы обрисовать хотя бы в общих чертах политическое движение за равноправие женщин и улучшение их жизни. Но с какой стороны не подходили бы мы к этой проблематике, будет ясно: начиная с 1913 года Женский день в России непосредственно связан был с борьбой женщин за политические и социально-экономические права. Последовавшие Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции в России, Вторая мировая война на десятилетия отложили Женский день как праздник. Но протестовать продолжали, в том числе и против войны, от которой страдали все, но в значительной мере — женщины и дети. И всё-таки Женский день продолжали отмечать.