Ансамбль народного танца «Росы» и хореографическая студия «Исток» стали победителями международного конкурса-фестиваля хореографического искусства «Вятские узоры». На этот раз фольклорист Екатерина Кузнецова анализирует интересное дело о кикиморе, поселившейся будто бы в 1798 году в одной из деревень Орловской округи Вятской губернии. Туристы, приезжающие в нашу область, хотят увезти с собой памятные вещи с изображением Вятской Кикиморы.
Дело о Вятской кикиморе: Что натворила и чем всё закончилось
| Пробуждение Кикиморы Вятской | Появилась идея конкурса создания эскизов Вятской Кикиморы, с помощью которого будет создана целая галерея ее образов. |
| Объявлен конкурс эскизов сувенирной продукции «Вятская Кикимора» | Резиденции Кикиморы Вятской. |
| Вятская Кикимора на набережной | ТИПИЧНЫЙ КИРОВ | Фотострана | Пост №2575413049 | На Кикиморской горе откуда во все стороны видна земля вятская, с незапамятных времен бок о бок с людьми жили Кикиморы. |
В Кирове установят еще одну фигурку Вятской Кикиморы
Встреча вятской Кикиморы с местной Бабой Ёмой закончилась плачевно Встреча вятской Кикиморы с местной Бабой Ёмой закончилась плачевно Встреча вятской Кикиморы с местной Бабой Ёмой закончилась плачевно Встреча вятской Кикиморы с местной Бабой Ёмой закончилась плачевно 24 августа 2013 года, 20:56 Фото Светланы Быковской. Вятская Кикимора осталась в восторге от приема, оказанного ей жителями Коми. Об этом сказочная гостья заявила корреспонденту "Комиинформа" после своего выступления на главной сцене мультифестиваля "Ыбица-2013". В гости Кикимора ездит часто, так что ей есть с чем сравнивать.
Места здесь сказочно красивые : кристально чистое озеро с прекрасными лилиями , вековые огромные сосны. Так появился здесь "Заповедник сказок. Самая дальняя и интересная поездка - к барону Мюнхаузену в Германию и к Эйфелевой башне в Париж. Кикимора Вятская - это настоящая хозяйка " Заповедника сказок. Жители города утеплили не только очаровательную Кикимору Вятскую но и маленького трогательного лягушонка. Ели вам понравилась публикация , то пожалуйста подписывайтесь на мой канал , буду благодарна. Очень познавательно! У композитора Лядова есть музыкальное произведение "Кикимора". Сама кикимора маленькая, худенькая девушка, с огромной силою! Наводит ужас своими звуками, которые она издает! Приятного, так сказать, мало! Прекрасные фотографии Людмилы Калининой. Спасибо за интересную публикацию.
От колхоза, который гремел раньше на всю область, осталось немного, но и того, что осталось, вполне достаточно, чтобы производить самую вкусную в мире колбасу. Продовольственный тур в Ленинскую Искру можно совместить с посещением Музея истории крестьянства. Вопреки ожиданиям, музей оказывается не одним из сотен безликих краеведческих музеев, а очень уютным местом, в котором работают люди, бесконечно влюбленные в свой край и готовые делиться этой любовью с окружающими. Финальным аккордом экскурсии может стать мастер-класс по изготовлению из подручных материалов кукол-оберегов, а также урок чистописания с использованием деревянной палочки и свекольных чернил. Погружение в советское прошлое продолжается даже там, где, по идее, не должно — на базе отдыха с нейтральным названием «Лебедь». Бюсты Ленина в ассортименте, пионерские барабаны, пыльные радиолы, картины с изображением вождей всех мастей, старая посуда — поначалу от всего этого хочется поскорее сбежать в ближайший лес. Останавливает только одно: возможность как следует отдохнуть на природе, подальше от городской суеты. На базе «Лебедь», расположенной примерно в 50 километрах от Кирова на берегу Вятки, есть все необходимое для благостного времяпрепровождения. Размещение — от скромных, но чистеньких комнат для больших групп школьников или студентов с удобствами на этаже до люксовых срубов со всеми удобствами. Развлечения — почти все виды активного отдыха, типа гольфа и лазертага, и неактивного, типа бильярда и караоке. Познакомиться с Кикиморой Ощущение сказки от пробуждения в кировском отеле Hilton самого что ни на есть настоящего усиливается при посещении кировского «Заповедника сказок», где живет не кто-нибудь, а Кикимора Вятская. Наверняка многие представляют себе Кикимору дамой малопривлекательной. Тем сильнее удивление от того, что на деле она оказывается очаровательной и по-хорошему озорной барышней, которая никогда не дает скучать своим гостям — ни взрослым, ни детям. С вертящейся избушкой на курьих ножках, логовом Кощея, веревочным городком и прочими интересностями. Новый год, Рождество, Масленица, выпускные, корпоративные выезды — анимационные программы меняются постоянно, а вот их качество остается неизменным. Взрослые здесь впадают в детство, а дети вовсю им наслаждаются, ведь воплощение мечты любого ребенка — очутиться в настоящей сказке. Вникать в законы и порядки посещаемых городов туристы обычно рвутся не сильно, а вот посмотреть на местные достопримечательности — за милую душу. Киров в этом смысле без впечатлений не оставит. Исторический центр города изобилует памятниками архитектуры, среди которых особо выделяется построенный в XVII веке ансамбль Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря с его доминантой — Успенским собором.
Название это отсутствует в первых сохранившихся описях города начала 17в. Как раз в период вероятного появления указанной «Повести»… Археологами определено место древнего поселения, городка, на территории нынешнего Александровского сада. Оно датируется начиная с 9в. Правда, раскопки дали очень незначительное число находок, многие из которых до сих пор плохо изучены. Предания вятских удмуртов-вотяков сообщают, что их предки вместе со славянами упомянуты славянские божества жили в далеком прошлом как раз в этом городке, но были вытеснены оттуда за несколько десятков лет до прихода на Вятку «Белого царя» христианами сторонниками бога Николы. В преданиях город назван «Кылно», что соответствует позднему поселению с названием Хлынов. Вряд ли это было название первоначального поселения. Более вероятно положить, что оно называлось Кукмор, — отсюда и пошло предание о Кикиморской горе. Дело в том, что поселение с таким названием есть на нижней Вятке в ареале обитания вятских марийцев кстати, горных. Рисунок городища. По происхождению слово Кукмарь или Кукмор состоит из двух слов — «кук» — «гора, возвышение» на многих языках , и мар — предположительно, «мариец». Кукмар — буквально «горные мари» — означает, что первопоселенцами были марийцы с правого берега реки Волга. Это во многом особый народ возможно, метисы , кроме Волги они проживали с конца 12-го — в начале 15в. Название поселения «Гугмор наволока» в берестяной грамоте 14в. В данном случае имя неясного происхождения, некоторые видят в нем скандинавское звучание. Связано ли оно с марийско-вятским толкованием — тоже не ясно. Но в любом случае, Кикимора тут не ночевала». Подробно можно прочитать тут. Фото 1957 года. Вид на трифонов монастырь и Кикиморскую гору. Кикиморская гора в иллюстрациях Александра Люстрицкого.
В Кирове установят еще одну фигурку Вятской Кикиморы
«Вятская сказка 2024» к Кикиморе Вятской. В Кирове появилась традиция одевать вятских кикимор — арт-объекты, расставленные в разных частях «старого города». Программа «Дача Деда Мороза» в «Заповеднике сказок» — резиденции Кикиморы Вятской. Наверное, все слышали о Вятской кикиморе Но, как она появилась в Вятской губернии, какого переполоха натворила и чем всё закончилось, многие не знают.
Кикимора вятская вышла в финал окружного этапа всероссийского конкурса сувениров
Кстати, этимология ее имени свидетельствует о том, что кикимора не является исконно славянским образом. Этот злой дух является чисто женским существом. Кикимору мог наслать колдун, или рабочие, которые строили дом и по какой-то причине затаили злобу на хозяев. Кикиморы были падкие на места «нечистые». Такими называли места захоронений не отпетых покойников.
Эти существа обитали в домах, где прятались за печками, в каморах, на чердаках и других тёмных местах. Дело о Вятской кикиморе В Великий пост 1798 года в одном из сёл Вятской губернии начали происходить странные вещи. В доме крестьянина Ефима Разницына из Орловской губернии появилось существо, которое в народе называют кикиморой. Она создавала беспорядок в доме и наводила страх на хозяев, но в то же время к ней стали обращаться местные жители в попытках узнать о различных пропажах, склоках и других происшествиях.
В знак благодарности «Кикиморе» подносили десяток куриных яиц, полфунта меда, свежеиспеченный хлеб и пироги.
Сама же подсудимая женка Акилина «приходомь состоитъ орловскои округи села ивкинского». Ревизские сказки] и сведения о местоположении большинства населенных пунктов Вятской губернии, в том числе ныне не существующих. Выписка была прислана из Орловского нижнего земского суда, где было заведено дело, и включает в себя краткие протоколы допросов подозреваемых и свидетелей, фиксирует весь ход следственного процесса.
Ход следствия можно реконструировать по тексту первого документа. Дело началось 26 июня с «предложения» заявления земского комиссара Шурманова. Свидетели, говоря о происходящих в доме странных явлениях, не называют субъекта или субъектов действия, но подтверждают по слухам или будучи очевидцами , что действия кем-то производились. Крестьянская женка Акилина в двух разных допросах использует две стратегии интерпретации: мошенническую признается в обмане с целью выгоды и мифологическую вводит в качестве субъекта действия мифологический персонаж.
На эти описания накладывается «официальная трактовка», транслируемая представителями власти в лице земского комиссара Шурманова и работников судопроизводства. Однозначно интерпретировать происходившее в доме Ефима Разницына не представляется возможным; в то же время специфика следственного документа множественность точек зрения позволяет выявить особенности разных языков описания и различные стратегии интерпретации данного случая. Обозначим круг вопросов, которые будут освещаться в докладе: 1. Какие можно предложить варианты интерпретации случая что происходило на самом деле?
Как происходившие события осмыслялись крестьянами, какие факторы влияли на их интерпретацию? Почему этот случай попал в поле зрения представителей власти? Как он переводился на язык судопроизводства и встраивался в законодательные рамки? Следственные дела давно стали объектом рассмотрения ученых.
Карло Гинзбург, рассматривая судебные процессы над ведьмами, ставит задачи проследить «взаимосвязь между колдовством и народной набожностью», выявить социальные мотивации колдовства и понять, каким образом инквизиторские схемы накладываются на «реальность народного колдовства» [Гинзбург 2004: 20]. В «Деле о кикиморе» можно выделить несколько уровней интерпретации представленной ситуации: демонологический, социальный и юридический. Первый уровень текста, с которого лучше всего начать, — демонологический. Документ обнаруживает ряд мотивов, связанных как с нечистой силой вообще, так и с конкретным персонажем — кикиморой, с представлениями о колдунах и знахарях и о передаче ими своего знания.
Мифологические мотивы можно выделить, анализируя свидетельства поселян кикимора появляется в доме, бросает посуду и предметы , слова самого комиссара, ставшего очевидцем «угадываний» кикиморы, и показания Акилины Разницыной, данных ею на втором допросе. Эти показания разворачиваются в мифологический нарратив. Рассмотрение демонологического уровня текста и сравнения его с имеющимися сведениями о локальных демонологических представлениях позволят не только дополнить локальную демонологическую систему, но и разобрать этот случай с точки зрения типичного и нетипичного для данной традиции. Кикимора — женский мифологический персонаж, обитающий в доме, приносящий вред хозяйству и неприятности человеку [Левкиевская 2009: 494].
Появление кикиморы связывают с порчей, ее насылают «знающие» люди, подселяют в дом печники или плотники, которым не доплатили за работу. Появляясь в доме, кикимора проказничает, творит мелкие пакости, доставляющие неприятность людям: шумит, мешает спать хозяевам, бьет посуду, кидается с печи одеждой, выдергивает перья у кур, по ночам прядет на оставленной прялке, путает шерсть и др. Защитой от кикиморы является молитва или упоминание Божьего имени [Левкиевская 2009: 495]. При этом, среди функций кикиморы, встречающихся в вятских мифологических текстах, устойчивой является бросание обуви с печи на стол или на пол , которое начинает происходить, когда хозяева садятся за стол, и прекращается, когда хозяин дома обращается к кикиморе с приказом «Отступись!
Бросание посуды — типичная функция не только кикиморы [Власова 2013: 300; Зин. В случае с вятской кикиморой, фигурирующей в документе, уточняется, что она бросает глиняную посуду — горшки и корчаги — с полатей и печи на пол. Бросание глиняных горшков кикиморой встречается в тексте из сборника М. В деле действия кикиморы не ограничиваются бросанием горшков.
К «называемой кикиморе» стали приходить соседи и крестьяне из других сел для предсказаний, а именно для поиска пропавших вещей «…угадывать о разныхь ихь потеряхъ» и денег «на спрос крестьянина того десятка терентья шихова о потерянных у него деньгахь десяти рублях найдутся ли они…» , для угадывания вора и для того, чтобы узнать будущее «…или другие несчастные случаи чем подлинно кончатся…». Текстов, в которых данные функции выполняла кикимора, мне не встречались. Но угадыванием вора, поиском пропавших предметов и денег, предсказанием будущего обычно занимаются другие демонологические персонажи — домовой и магические специалисты [Зин. Обозначим мотивы, связанные с обликом и речевым поведением вятской «кикиморы», в которых присутствуют признаки, типичные для описания нечистой силы: она является в облике соседки Акилины «в синемь сарафане вь набивномь красномь на голове платке» 4 ; отвечает крестьянам во время «угадывания» «голосом странным», «переменяючи настоящей голось женского полу» про Акилину, притворившуюся кикиморой 5.
Сопоставление выделенных мотивов функций и атрибутов демонологического персонажа с демонологическими представлениями в Вятской губернии, и шире — с мотивами, встречающимися в мифологических текстах других регионов, проводится с целью выявления тех пресуппозиций, которые предшествовали самой ситуации с Акилиной Разницыной и обусловили реакцию вятских крестьян на данный случай. Остается много вопросов.
Далее мы отправились по Казанской улице до Парящего камня. Это такой фонтан. В прошлом году мы были там, но Кикиморки не видели. На бортике фонтана сидела только лягушка. Девушка-кикимора отсутствовала.
В этом году мы увидели и саму Кикимору - Искренность. Следующие три сестрички поселились в Александровском саду. Первая из трех расположилась при входе на мост через Раздерихинский овраг. Зовут ее Яркость. Кикимора - Семья устроилась на парапете. Эту Кикимору мы видели в прошлом году. Следующую Кикимору - Здоровье, мы обнаружили сидящей на лавочке, недалеко от главного входа в парк, рядом с детским парком атракционов.
Чтобы увидеть последнюю Кикимору, нам предстояло пройти почти полтора километра. Искать маленькую статуэтку в большом парке, как искать иголку в стоге сена. И вдруг - Удача. Именно так зовут седьмую Кикимору.
На фото 1950-х годов: Кикиморская гора. Вид на Вятку. Именно на ней пришедшие на нашу землю новгородцы решили основать город.
Привезли стройматериалы для кремля, а ночью вода перенесла бревна на Болясково поле район «вечного огня» И незадачливые строители решили не противиться судьбе. Поняли, что это проделки Кикиморы Вятской. Поэтому город основали на другом холме. А этот прозвали Кикиморской горой. Историки считают, что подобная легенда есть во многих древних городах. Только с разными вариациями: где-то бревна для строительства вода переносит из одного места в другое. А где-то сами строители чудесным образом на утро просыпаются в другом месте и т.
Но это всего лишь легенда. На панораме: Кикиморская гора слева и часть древнего «Боляскова поля» справа. На vstrana. Первое, что обращает на себя внимание — слободка расположена не на горе, а под горой, на берегу реки и названа «новой». Пробежавшись взглядом по описанию ее дворов, замечаешь, что среди жителей слободки совсем нет стариков, все они — молодые родители с детьми, старшему из которых 10 лет, а младшему — 10 недель. Из чего следует, что Кикиморская слободка, действительно, была основана незадолго до переписи 1678 года. Испокон века русские города прирастали именно таким способом — центр постепенно старился, а окраины заселяли новые горожане — пусть небогатые и незнатные, но зато молодые и здоровые, и потому наиболее сильные и пассионарные».
Фото Сергея Лобовикова, 1910 год. Анатолий Тинский сделал открытие: были времена, когда река Вятка протекала не под Болясковым полем берег, где сейчас мемориальный комплекс «Вечного огня» , и Александровский сад, а по старому руслу — прорываясь через Карасеву прость, в обход Заречного парка к слободе Макарье, где Вятка делала крутой поворот и снова возвращалась к городу в районе старого моста. Фото: vstrana. Старое русло за слободой Дымково Когда старое русло начало «запесочиваться», появилась Кикиморская слободка.
Кикимора Вятская | Городской квест-Легенда
Смотрите видео онлайн «"Вятские кикиморы"» на канале «Фестиваль Гринландия» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 августа 2023 года в 14:56, длительностью 00:02:40. Новости 6 января 2024 года в Вятской филармонии имени П. Смотрите видео онлайн «"Вятские кикиморы"» на канале «Фестиваль Гринландия» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 августа 2023 года в 14:56, длительностью 00:02:40. Сказочный кортеж привез гнездо со спящей Кикиморой к главной сцене, где ребята разбудили Кикимору свистом вятских свистулек. Помимо Кикиморы, в Сыктывкар отправится кировская панк-рок группа «ZE SMETANA».
Кикимора Вятская покорила Германию
| В Кирове разыскивается женщина, сломавшая статуэтку Вятской Кикиморы | Источник online | Кикимора Вятская познакомилась с Крысоловом, рыцарем Дитрихом, прекрасной Рапунцель и с самим знаменитым Мюнхгаузеном. |
| Кировские полицейские устанавливают обстоятельства повреждения статуэтки «Вятская Кикимора» | Первые дни весны ознаменовались замечательным событием: 2 марта отметил День рождения замечательный сказочный персонаж — Кикимора Вятская. |
| На шоу «Вечерний Ургант» показали, как проснулась Вятская Кикимора | В Кирове продолжают устанавливать фигурки Вятских кикимор, которые символизируют любовь, здоровье, семью, богатство и т. д. |
| Товарный знак «Вятская Кикимора» зарегистрировали в Роспатенте | День рождения отмечает сегодня героиня русских сказок и былин Кикимора Вятская. |
| Кикимора Вятская уехала из Кировской области на гастроли в Екатеринбург | новости Кирова и Кировской области. |
Новости Республики Коми | Комиинформ
Создатели предупредили, тот, кто обойдет всех семерых кикимор, обретет долгожданное счастье. Новости проекта. НОРА в СМИ. Национальный агрегатор открытых репозиториев российских университетов. Туристы, приезжающие в нашу область, хотят увезти с собой памятные вещи с изображением Вятской Кикиморы. Костромская Снегурочка, Дед Мороз из Великого Устюга, Кикимора Вятская, Василиса Премудрая из Южи и другие сказочные персонажи встретятся в Суздале. Предлагается также организовать совместное выступление симфонического оркестра Вятской филармонии с диджеем Feel. Вятская Кикимора принимает гостей, празднует вместе с ними Новый год, Масленицу, проводит весёлые игры с детьми и взрослыми.
День рождения кикиморы вятской
Буквально неделю назад губернатор Кировской области высказался резко против того, чтобы брендом Кировской области стала Кикимора Вятская. В паблике «Кикимора Вятская» сообщили о происшествии с кикиморой «Любовь» на Спасской. новости Кирова и Кировской области. Пройдя путь, Вы узнаете, кто такие семь Вятских Кикимор и что они дарят тому, кто осмелится найти всех героинь квеста. Сразу несколько фигур популярного сказочного героя - Кикиморы Вятской - установят в Кирове, предложив жителям пройти квест по их поиску.