Все Ближний Восток Ислам в мире Культура и образование Новости ДУМ СК Новости Ислама СМИ о нас. В исламе есть чистая вода и не честь, если это крешенная вода чистая, тогда не каких проблем, но особой разницы не будет от обычной воды.
Можно ли мусульманам брать святую воду?
Сразу скажу, что к явлению несмешивающихся водах Красного моря и Аденского залива, которое преподносят в исламском мире как кораническое чудо, никакого отношения не имеет. Сразу скажу, что к явлению несмешивающихся водах Красного моря и Аденского залива, которое преподносят в исламском мире как кораническое чудо, никакого отношения не имеет. Ислам Общество Праздники Религия. Мусульмане во всем мире отмечают праздник Ураза-байрам. Паломники смогут пить святую воду только из колодца Замзам в Мекке, которая упакована в пластиковые бутылки, а камешки для изгнания зла, которые обычно собирают паломники на маршрутах хаджа, будут заранее стерилизованы и упакованы в пакеты. место, где предки современных татар отказались от язычества и приняли ислам, поэтому усиление этого места как объект поклонения идолам мусульманами воспринимается особенно болезненно.
Зам-зам – удивительная и необыкновенная вода (ФОТО, ВИДЕО)
Кроме того, министерством «с целью недопущения в дальнейшем вмешательства в учебно-воспитательный процесс учебных заведений автономии религиозных организаций издан и направлен в городские, районные органы управления образованием приказ «О соблюдении законодательства Украины при проведении мероприятий в учебных заведениях Крыма». Аналогичная конфликтная ситуация возникла в феврале в Старом Крыму.
Таким образом, вопрос о святости воды в исламе остается открытым и зависит от веры и практик каждого индивидуального мусульманина. Целебные свойства святой воды для мусульман В исламе святая вода, известная как «абъяз» или «азвож», является материальным и символическим элементом религиозного обряда. Верующие мусульмане верят, что этот водны ритуал помогает им достичь очищения души и тела, а также получить божественную защиту. Считается, что святая вода обладает множеством целебных свойств для мусульман. Она является символом излечения и благополучия, а также средством для привлечения благосклонности Аллаха. Мусульмане совершают обряд очищения своего тела и души святой водой, чтобы избавиться от грехов и получить избранную стезю Аллаха. Для мусульман, святая вода может иметь особое значение во время паломничества в местах священного значимости, таких как Мекка или Мадина, где они освещают свои воду в источниках, реках или колодцах, считая, что это придаст им дополнительную духовную силу и очищение. Однако, целебные свойства святой воды для мусульман имеют в основном религиозно-духовное значение, а не научное.
Необходимо отметить, что реальные медицинские преимущества святой воды не подтверждены и не находят поддержки в научных исследованиях. Таким образом, святая вода остается значимым аспектом религиозной практики для многих мусульман, обладающим глубоким религиозным и духовным значением. Исторические примеры использования святой воды Использование святой воды имеет долгую историю в разных религиях и культурах. Христианство В христианской традиции святая вода используется во время крещения, символизируя духовное очищение и божественное благословение.
Как следует пить воду Зам-зам? Многие учённые упоминают в своих работах, что обращение в сторону Каабы при употреблении воды Зам-зам является проявлением этики. Доказательством этому служит хадис, в котором Ибн Аббас да будет доволен им Аллах сообщает об этических нормах питья воды Зам-зам: «Когда ты пьёшь воду Зам-зам, ты должен обратиться в сторону Каабы, произнести имя Аллаха, пить её в три приёма, и пить столько, сколько сможешь выпить. Когда закончишь пить, произнеси "Алхамдулиллях".
Разница между нами и лицемерами в том, что они не пьют эту воду, пока не напьются» имамы ад-Даррукутни и Ибн Маджа. В другом хадисе со слов Абу Мулейки сообщается: «Однажды Ибн Аббас да будет доволен им Аллах увидел человека, который пьёт воду Зам-зам, и спросил: "Знаешь ли ты, как следует пить воду Зам-зам?
Воду и финики раздают не только мусульманам. Утолить жажду может каждый, кто нуждается в этом. Отметим, финики — незаменимый продукт мусульман во время священного поста. Этот фрукт занимает второе по значимости место у мусульман после священной воды зам-зам.
Вода Зам-Зам
| Мусульманам можно ли пить святую воду христиан | Как и другие праздники в исламе, День Арафа отмечается по лунному календарю, поэтому его дата ежегодно меняется. |
| Вода в Коране | телеканал о жизни мусульман в исламе. |
| Можно ли мусульманам пользоваться святой водой? - Ваша онлайн энциклопедия | Последователи же ислама не ищут научных объяснений, а просто верят в то, что священная вода Зам-зам скрывает мысли Аллаха и несет в себе бесконечные блага. |
| Зам-зам – удивительная и необыкновенная вода (ФОТО, ВИДЕО) | Домой Ислам Ислам в стране и в мире Выговор за окропление “святой” водой мусульман. |
Истоки крещения водой
- Крещенскую воду -разливают мусульмане
- Можно ли мусульманам пользоваться святой водой из церкви
- Вода в Коране
- Смотрите также
Откуда в исламе святые и за что их почитают
- Можно ли мусульманам пользоваться святой водой? - Ваша онлайн энциклопедия
- История и значение Дня Арафа
- Когда у мусульман святая вода
- История появления источника Зам-зам
- Фанзиля Завгарова
Мусульмане боятся нашей воды, но не всегда!
Вода глазами мусульманина. место, где предки современных татар отказались от язычества и приняли ислам, поэтому усиление этого места как объект поклонения идолам мусульманами воспринимается особенно болезненно. Как рассказали ТАСС в пресс-службе организаторов мероприятия, день принятия ислама Волжской Булгарией посетили около 40 тыс. человек со всей России. Это вода из священного источника является благословением для каждого мусульманина с незапамятных времен. Вода в исламе считается особой святыней, которая может обладать исцеляющими свойствами. Ну если отойти от принадлежности к религии, то святая вода-это просто вода заряженная положительной энергией и очищенная серебром, она имеет правильную кристаллическую структуру, которая в целом влияет положительно на организм на клеточном уровне.
Можно ли мусульманам брать святую воду?
Просить нужно лишь у Аллаха, а люди направляют свои просьбы к какому-то камню. К сожалению, они и этого не понимают. Мы пытаемся вести разъяснение, я сам даже лекцию читал об этом. Что касается камня, видимо черный камень в представлении этих паломников выглядит чем-то, обладающим магической силой. Но камень на самом деле белый, он просто покрашен в черный цвет. Не только чуваши занимаются этим, татары тоже примкнули к ним, тоже стали вешать тряпки на ветки и обходить вокруг камня. Это какие-то пережитки язычества. Люди плотно привязывают эти куски ткани, тем самым мешая дереву расти, оно начинает засыхать. Поэтому раз в неделю деревья очищают от этих тряпок, но к следующей неделе ветки снова обрастают ими. Она считает, что это место особенное. Это место многонациональное.
В основном, чаще бывают представители трех религий - мусульмане, христиане и язычники. Это жители деревни Шама, расположенного у левого притока реки Малый Черемшан, в 60 километрах к юго-востоку от Алексеевска. Приезжают оттуда. По данным Tatarica. Но за ними стали повторять и другие. Многие посетители пишут свое желание на ткани и привязывают к дереву. Кто-то обходит 7 раз, кто-то - 9, а кто-то 12 раз. Потому что на это место веками приходили люди. Например, булгары. Там также была дозорная башня.
В прошлом году приезжала женщина. В этом году она снова приехала, говорит, что желание исполнилось, и теперь она собирается повторить свой обряд. Я сама тоже, во время обхода камня, думаю о своей мечте, внутри себя желаю ее исполнения. Но все же, это самый обычный камень. Но эти камни установлены на месте скопления силы, энергии. Можно объяснить этим. Люди говорят, что вода из родника целебная, поэтому они набирают ее в 3 ведра и обливают себя. Говорят, полезно для здоровья. Христиане купаются по время крещения. Кто-то специально приезжает за родниковой водой.
Женщина из Челнов набирает ее в баллоны, говорит, что эта вода ей от давления помогает. В составе воды есть серебро, говорят, даже если ее пить ледяную - горло не заболеет.
В самой главной мечети всех мусульман в Мекке в восемнадцати метрах от Черного камня находится священный источник Зам-Зам. По преданию, во время скорбного путешествия Исмаил и его мать Хадиджа оказались без еды и воды в пустыне. В отчаянии Хадиджа пробежала семь раз между холмами Сафа и Марва в поисках воды. И вот, чудо произошло: по воле Всевышнего на земле появился новый источник, который они назвали Зам-Зам. Зам-Зам священная вода, поэтому она обрела уникальные свойства и искусствацало новые, удивительные свойства.
Священная вода Зам-Зам обладает чистотой и благотворными свойствами, а ее вкус и запах приятны и освежающ и освежающи освежающие. Фактически, она считается источником жизни на Саудовской Аравии. Ежегодно миллионы паломников из всех уголков мира приезжают в Мекку, чтобы почтить этот священный источник и попить его воды. Когда мусульмане выпивают воду Зам-Зам, они произносят слова «Бисмиллах аллаху ахбар» Во имя Всевышнего, Аллах велик и выполняют желания. Источник Зам-Зам является самым драгоценным местом в мечети и притягивает много верующих, которые желают пополнить свою кружку этой водой и попросить благословения Аллаха. Эта вода считается особой и принимает своего рода поклонниками и последователями всего мира. Вода Зам-Зама была открыта веками назад и связана с жизнью пророка Ибрахима и его жены Мариама и их сына Исмаила.
По преданию, Мариам потекла в долину искала воды, чтобы утолить свою жажду. Одна версия истории гласит, что Ангел Джибраиль помог ей в этом и указал на ее русло, где вода начала брызгаться из самой земли. Бассейн с водой Зем-Зама находится рядом с колодцем, который, по сказанному пророком, является одним из источников воды. Современные исследования показали, что вода Зем-Зама на самом деле отличается от обычной воды как вкусом, так и составом. Исследователи обнаружили, что она содержит микроорганизмы, которые обычно не встречаются в других источниках воды. Священная вода Зам-Зама особенно ценна для мусульман, потому что она находится в Мекке, самом священном месте для ислама. Поэтому паломники совершают хадж, чтобы пить эту воду и приносить ее с собой в качестве священного артефакта.
Зам-Зама также известна своим благотворным воздействием на здоровье.
Лк 18:41—42. Я coтвopю вaм из глины пo oбpaзy птицы и пoдyю в нee, и cтaнeт этo птицeй пo извoлeнию Aллaxa.
Я иcцeлю cлeпoгo, пpoкaжeннoгo и oживлю мepтвыx c дoзвoлeния Aллaxa. Я cooбщy вaм, чтo вы eдитe и чтo coxpaняeтe в вaшиx дoмax. Пoиcтинe, в этoм — знaмeниe для вac, ecли вы вepyющиe!
Это естественно, поскольку смысл чудес здесь заключается не в облегчении человеческих страданий, а в доказательстве истинности пророческой миссии. Cходным образом в мусульманской традиции переосмысляются и чудеса воскрешения мертвых, так что они, также теряя личностную мотивировку, и вовсе превращаются в нравоучительные интермедии. Один характерный пример.
Земля расступилась и высокая фигура восстала из праха. Человек назвал свое имя. Сказав так, он сошел в могилу» 12.
Говоря о чудесах Мухаммеда, нельзя не отметить, что в Коране неоднократно отрицается возможность совершения им каких-либо чудес см. Коран 13. Чудеса Мусы-Моисея известны.
Дауд-Давид повелевает неживой природой Коран 21. Сулейман-Соломон по Корану обладает чудесными способностями разговаривать с животными, шайтанами и джиннами и повелевать ими Коран 27. Юсуф-Иосиф провидит будущее Коран 12.
Иса-Иисус оживляет глиняных птичек Коран 3. В Коране имеются сказания и о чудесах, происшедших не с пророками, а с обычными людьми. Таков, например, рассказ о путнике, умершем и воскрешенном Богом через сто лет вместе со своей ослицей и пальмой, у которой он остановился Коран 2.
Нет, чудо занимает в Коране свое определенное, законное и далеко не последнее по важности место. Помимо обсуждавшегося уже понятия муджиза, которое действительно очень близко мировоззрению Корана, чудо в последнем имеет и свое внепророческое осмысление. Весь тварный мир со всеми его естественными процессами, все перипетии определенной Всевышним судьбы свидетельствуют о могуществе, силе и разумности Бога.
Но чудо — это свидетельство высшего порядка. Это водораздел, после которого ответственность человека достигает критической точки: если после явного чуда он не уверует, то будет подвергнут немедленной страшной каре Коран 5. Однако и в таком осмыслении чудо, как можно заметить, не вырастает из мусульманского представления о нем лишь как о свидетельстве.
Если мы обратимся к Ветхому Завету, то увидим, что в нем присутствуют и сосуществуют и чудеса-знамения, и чудеса-вспоможения. Так, чудо Илии с огнем 3 Цар 18:15—38 — типичный пример знамения, тогда как воскрешение Елисеем отрока Сонамитянки 4 Цар 4:18—37 — столь же типичный случай сверхъестественного вспоможения. Можно даже сказать, что знамения в Ветхом Завете доминируют — И сказал [Господь Моисею]: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя Исх 34:10.
Однако в Новом Завете все кардинально меняется. Христос отвергает предложение сатаны совершить знамение, бросившись со стены храма и оставшись невредимым Мф 4:5—7; Лк 4:9—12. Христос неоднократно отвергает прямые требования фарисеев явить им знамение Мф 12:39; 16:4; Мк 8:12; Лк 11:29; Ин 2:18—19 , говоря: для чего род сей требует знамения?
Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение Мк 8:12. Более того— даже когда Иоанн Креститель посылает своих учеников, которые не вполне понимали, Кто есть Иисус Ин 3:25—26 , спросить: ожидать ли нам другого? Даже для них Он отказывается совершать специальные знамения.
Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи Мф 12:39—40 ; Род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего Лк 11:29—30. Каково значение этих слов? Очевидно, что в том, что Господь и так делает, уже заключено знамение.
Ведь Иона — едва ли не единственный пророк Ветхого Завета такого масштаба, который не творил вообще никаких чудес на что указывал еще преподобный Ефрем Сирин 17! И смысл ответа Иоанновым ученикам именно таков. Итак, как мы видим, для Нового Завета это смещение акцента в понимании чуда имеет принципиальное значение.
На наш взгляд, это может быть связано с тем, что с пришествием Христа качественно изменились отношения человека и Бога 18. Когда Сам Бог рядом, знамения излишни. Не случайно столь много знамений в Ветхом Завете; они — атрибут, неотъемлемая часть закона, который исполнен пришествием Христа Мф 5:17.
По апостолу Павлу, закон был нужен для познания греха, по пришествии же Спасителя мы получили оправдание и действительное освобождение от греховных уз см. Рим 3:20. И продолжение исполнения этого самого по себе благого и богоданного закона после краеугольного для истории человечества события Воплощения, после качественного изменения отношений человека и Бога, может даже навредить человеку, ибо делами закона не оправдается никакая плоть Гал 2:16.
Такое механическое, уже безблагодатное исполнение закона, которое в трансформированном виде безусловно сохраняется и у мусульман, ставит преграду между исполняющим и Христом, ибо если законом оправдание, то Христос напрасно умер Гал 2:21. Рим 8:2. Таким образом священные тексты христианства и ислама стоят на взаимоотторгаемых позициях по вопросу о смысле и месте сверхъестественных явлений в человеческой жизни и Священной истории.
Чудеса святых Известно, что богословие ортодоксального ислама не признает культа святых. Тем не менее в массовом сознании рядовых мусульман, в суфизме и во многом близком к нему шиизме он испокон веков занимает определенное место и имеет свою богатую историю и сложившиеся традиции. Несмотря на чуждость этого культа кораническому исламу, он все же носит на себе неизгладимый отпечаток общего мусульманского мировоззрения, а близость и безусловно некоторая зависимость его от аналогичного христианского почитания святых тем более делают интересным сравнения, поскольку тем ярче оттеняют различия.
Другой из воздуха извлекал драгоценности, а вокруг одного чернокожего факира в Абадане вся земля сверкала от золота так, что его гость в страхе бежал прочь. Другой суфий сдвинул гору. Бу Йазид просит Аллаха уведомить землю о его Бу Йазида любви, в результате чего происходит землетрясение.
Того же рода и шиитские рассказы о чудесах Али и его семьи. Отрубленная голова сына Али Хасана, хранящаяся в одной из мечетей, продолжает время от времени цитировать отрывки из Корана 22. Помимо вышеописанного, нередки случаи прозорливости 23 , а также проявлений сверхъестественной кары обидчикам святого карательные чудеса , на которых мы остановимся более подробно чуть ниже, и экстериоризации, то есть одновременного присутствия святого в разных местах.
Куда менее впечатляющими на этом фоне кажутся чудеса христианских святых. Что же это за чудеса? По молитвам святого разбитое сито, взятое в долг его кормилицей, чудесным образом оказывается целым 2.
Нищий гот, живущий при монастыре, очищая место на берегу озера от бурьяна, роняет железо косницы в омут.
И этим обрядом он ее не порушит. Однако религиозные деятели мусульманства не советуют участвовать в крещенских купаниях. Чтобы не оскорбить чувств других мусульман, которые могут посчитать участие в религиозных обрядах других религий отступлением от веры. Поэтому последователи мусульманства должны самостоятельно принимать решение о нырянии в прорубь на Крещение в соответствии со своими взглядами и убеждениями. Сколько дней купаются в проруби на Крещение?
Купаться в проруби нужно только после того, как был проведен специальный обряд освящения воды. Проводится он в ночь с 18 на 19 января. Большинство людей окунается в прорубь в эти два дня. Специалисты, изучающие свойства воды, говорят о том, что вода сохраняет освященные свойства в течение трех дней. Поэтому нужно успеть искупаться в проруби на Крещение в этот период. Некоторые купаются еще в течение недели после праздника Крещения.
Но по прошествии трех дней вода уже не обладает нужными свойствами. И это будет купание не в освященной, а в простой воде. И купаться можно не в каждом водоеме или проруби. Для того чтобы вода обладала силой, священнослужителями проводится специальный обряд. В строго определенный день. Совет: Если не получилось окунуться в освященный водоем, можно сходить в церковь.
И там набрать Святой воды. Но только в чистую тару. Полезно ли купаться в проруби на Крещение? Окунание в прорубь является по большей части красивым ритуалом и привычной традицией.
Мусульманская религия и культ святой воды
- Что означает водное крещение? Значение символа и знака
- «На пропитанной светом ислама земле Биляра совершать языческие обряды - уму непостижимо!»
- Если у мусульман святая вода -
- Крещенскую воду -разливают мусульмане
- Почему мусульмане против святой воды в православии ...ведь у них самих есть святая вода зам-зам...
ДОЗВОЛЕНА ЛИ МАЦА И СВЯТАЯ ВОДА В ИСЛАМЕ?
| Можно ли мусульманам пользоваться святой водой из церкви | Святая вода в исламе имеет особое значение и символику. |
| Можно ли мусульманам пить святую воду | Город Мекка – главное направление для паломников, исповедующих ислам. Именно здесь находится Кааба и Заповедная мечеть Аль-Харам – самые почитаемые святыни среди мусульман. А еще в Мекке есть колодец Замзам, и вода в нем считается священной. |
Святая вода или яд? Священный колодец Замзам в Мекке
Каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж — паломничество к святым местам в Мекке (Саудовская Аравия). Вода Зам-Зам, без сомнений, самая достойная вода в мире. Mусульмане и их ритуальная вода: понимание и значение в исламе Мир мусульманской веры богат необыкновенными историями, связанными с их религиозной. Домой Ислам Ислам в стране и в мире Выговор за окропление “святой” водой мусульман.
Чем опасна святая вода для исповедующих ислам решает суд
| Хадж в Саудовской Аравии: как российским мусульманам попасть к святым местам | Феномен культа святых среди татар-мусульман начали изучать недавно. |
| Можно ли мусульманам брать святую воду? - Ответы на вопросы | Святая вода в исламе представляет собой обыкновенную воду, которая может быть собрана из источника, реки или скважины. |
Если у мусульман святая вода
Молитва перед принятием Святой воды. Молитва перед принятием просфоры. Молитва на принятие Святой крещенской воды текст. Крещение Господне Священная вода. Сила крещенской воды. Зачем бутылка с водой у мусульман. Зачем мусульманам бутылочка воды. Бутылка с водой в туалете зачем мусульманину. Просфора и Святая вода. О Святой воде и просфоре.
Просфоры на принятие просфоры. Просфора и вода. Войно-Ясенецкий Святая вода. Лука Войно Ясенецкий о Святой воде. На принятие Святой воды. Источник воды зам зам в Мекке. Кааба зам зам. Родник зам зам. Источник Замзам Кааба.
Энергетические опасности примеры. Освященная вода. Святая вода в храме. Целительная сила крещенской воды. Свойства крещенской воды. Свойства Святой воды. В чем сила крещенской воды. На принятие просфоры и Святой воды. Молитва на принятие просфоры и Святой.
Молитва просфора и Святая вода на принятие. Молитва Святая вода. Молитва Святой воде. Алкоголь в Исламе. Мусульмане и алкоголь. Спиртные напитки в Исламе. Напитки запрещенные в Исламе. Почему воду надо пить сидя. Сунна питья воды.
Пить воду сидя или стоя. Хадис пить воду сидя. Освящение воды в храме. Освещение воды на крещение. Великая агиасма. Набирают Святую воду. Святая вода от Матронушки. Вода от Матроны Московской. Бутылка для Святой воды монастырь.
Заговор на воду. Заговор на воду и спички. Заговоры от порчи и сглаза. Заговор на воду от сглаза и порчи. Мусульмане не пьют. Мусульмане пьют алкоголь. Алкоголь в ОАЭ. Высказывание про крещенскую воду. Пост у мусульман.
Пост в Исламе. Что такое Рамадан у мусульман. Ислам Рамадан.
Я произнес: — Да… ел… — Проси Аллаха, чтобы их магическая вода не подействовала на тебя! Всю ночь я проплакал, я молился: «Господи, не хочу умереть христианином, хочу умереть мусульманином. Пожалуйста, помоги мне, я не хочу, чтобы на меня подействовала эта волшебная вода». Нам не нужно становиться греками или русскими.
Мы должны оставаться индонезийцами, но при этом следовать учению Православной Церкви». В помещении было довольно темно, но неожиданно мою комнату озарил свет. Это был не обычный свет, он был ослепительно ярким. Вся комната была заполнена им, и я находился внутри этого светового шара. Затем я увидел другой свет, который стал расти и принимать форму, образуя силуэт человека с длинными волосами. Это был человек из света… Я был потрясен. Мусульмане верят в джинов-демонов, и я подумал, что это и есть демон.
Я не мог произнести ни слова, не мог даже рта открыть от страха. Я мог говорить только про себя. Я спросил мысленно: «Кто ты? Затем свет стал убывать, и комната снова погрузилась в потемки. Это повторилось и на следующую ночь. И потом еще раз. Под конец второго дня я увидел то же самое, но в этот раз на вопрос «кто ты?
Я Иисус Христос». И все исчезло. Я был смущен, не знал что думать: ведь я молился как мусульманин, но вместо пророка Мухаммеда увидел Иисуса Христа — что ж это такое? И когда Он пришел в третий раз, я спросил: «А как же Мухаммед? Больше у меня такого опыта не повторялось. Никогда больше я не испытал ничего подобного. Я стал поститься и спрашивать Бога: «Кем бы Ты ни был, пожалуйста, скажи мне, в ком истина — в Иисусе Христе или в Мухаммеде?
Воистину, Аллах словом Своим сообщает тебе радостную весть: ты родишь сына. Имя его — Масих Иса, сын Мариам т. Иисус, сын Марии. Я пошел к мистеру Катамси и спросил, где найти церковь. Он оказался одним из лидеров Протестантской Церкви, и я отправился в эту церковь… Вскоре мой дед узнал, что я хожу к христианам, и ужасно рассердился. А один из моих друзей, услышав об этом, даже пытался убить меня. Тогда дедушка известил всех, что я под его защитой, чтобы меня никто не смел трогать.
По милости Божией мой дедушка познал истину и умер христианином. Знаете, сколько лет ему было? Сто четыре года. Конечно, крестился он в протестантизме — я тогда и предположить не мог, что есть другие конфессии. Моя бабушка тоже приняла крещение. А уже будучи священником, я крестил мою мать, отца, братьев, двоюродных братьев и сестер. Но к тому времени я несколько разочаровался в протестантизме.
Сказалось мое мусульманское прошлое, целиком пронизанное дисциплиной: молитва пять раз в день, посты. А в Протестантской Церкви, особенно в харизматической, к которой я относился в то время, была свобода: делай как тебе нравится, молись сколько захочешь и как захочешь — с Библией, под гитару или выкрикивая «Аллилуйя». Я стал задаваться вопросом, как было построено богослужение в древней Церкви, и отправился в Корею, надеясь найти ответ. Я молился: «Господи, если та, ранняя Церковь, все еще существует, пожалуйста, помоги мне отыскать ее. Я хочу знать, что это была за Церковь». В конце концов Господь дал мне ответ на этот вопрос. Однажды я зашел в книжный магазин и увидел на полке книгу «Православная Церковь».
Я никогда о такой Церкви не слышал и подумал, что это, возможно, очередная американская секта. Но так как я всегда очень любил читать и читал все подряд, то купил и эту книгу. Прочитав ее, я подумал: «Вот это да! Это же та самая Церковь, которую я искал! Где же она?! Это была миссия Русской Православной Церкви в Корее. Там я и принял Православие.
Восьмого сентября 1983 года я стал первым и единственным на тот момент православным индонезийцем. В 1988 году я был рукоположен во священника и вернулся в Индонезию. А там не было ровным счетом ничего: ни храма, ни прихода, ни книг. Все пришлось начинать с нуля. Я был сам себе и пастырь, и пасомый. Но по милости Божией ко мне постепенно стали приходить люди.
Различия в верованиях и традициях Религии существуют не только для практики своих верующих, но и для всех, кто не является поклонниками этих вероисповеданий. Традиции и верования включают множество аспектов, основанных на священных текстах и культурных нормах каждой религии. Мусульмане могут противиться использованию святой воды в православии из-за различий в верованиях и традициях. Некоторые могут посчитать это несоответствием вероучениям ислама, или предпочитают придерживаться своих собственных ритуалов и практик для достижения связи с Богом. Важно понимать, что разные религии имеют свои собственные обычаи и верования, которые могут отличаться друг от друга. Существуют различные объяснения и интерпретации святой воды в разных религиях, и каждая из них имеет уникальные толкования. В конечном итоге, понимание и уважение к взглядам других религий являются ключевыми факторами для сопричастности и продолжения жизни в мире и гармонии.
Важно отметить, что вера и религиозные обряды являются индивидуальными и может существовать различное понимание и практика даже внутри какой-либо религии. Таким образом, присутствие или отсутствие понятия святой воды может варьироваться в зависимости от конкретной практики мусульманской религии. Исторический контекст Однако, отсутствует прямая аналогия со святой водой в христианстве. В христианстве святая вода играет важную роль и используется в церемониях крещения, обряде освящения, а также во время ритуалов и молитв. В исламе подобная практика отсутствует. Однако, у мусульман есть свои ритуалы, связанные с водой. Например, одним из обязательных религиозных ритуалов для мусульман является омовение перед молитвой, которое называется вуду. Этот ритуал предписывает верующим мусульманам очищаться водой перед тем, как обратиться к Аллаху. Воду при этом не освящают или священствуют, она используется как средство для физической очистки перед молитвой. Таким образом, хотя у мусульман нет конкретной святой воды, они имеют свои ритуалы, связанные с использованием воды для потребностей религиозного культа и очищения. Символика воды в исламе Первоначальное значение воды в исламе связано с идеей об очищении. Намаз, обряд мусульманской молитвы, требует предварительного омовения — воды используется для физической очистки тела, а также символической очистки души от грехов. Омовение является неотъемлемой частью ритуала поклонения мусульман. Кроме того, вода играет важную роль в другом обряде ислама — хадже, ежегодного паломничества к Мекке. Во время хаджа мусульмане обязаны пройти ритуал омовения на Масджид-аль-Харам, что символизирует их духовную чистоту и готовность начать сакральное путешествие. В исламе также существует понятие «живой воды», которое означает воду, которая считается особенно благословенной и способной оживить душу. Термин «живая вода» встречается в Коране и символизирует духовную обновленность и пробуждение веры. Вода также является символом жизни и процветания. Поэтому акты щедрости и милосердия в исламе часто сопровождаются раздачей воды, особенно во время фаста, мусульманского поста в месяце Рамадан.