В 2023 году праздничные дни приходятся на период с 7 по 15 декабря. «Известия» знакомят читателей с историей и традициями праздника иудеев. Самый значимый праздник для еврейского народа – Песах – в 2023 году начнут отмечать с заходом солнца в среду, 5 апреля, а закончится празднование с наступлением ночи в четверг.
Еврейский календарь 5783 (2022-2023 гг.)
Евреи проводят сей день как святейший праздник, в кругу самых родных и близких людей, со свечами, обильной вкусной трапезой, которой предшествует особый ритуал. Сегодня праздник "Песах". Днем по случаю праздника в каждом еврейском доме устраивают настоящий пир. декоративно-прикладном искусстве, архитектуре и т.д. В программах канала новости культуры, встречи с интересными людьми, документальные сериалы, лекции ведущих отечественных и.
Духовный путь 2.0. Суббота самоанализа, или 7 наивных вопросов об иудаизме
Еврейские праздники 5783 года 2022-2023 гг. Еврейская система летоисчисления начинается со дня рождения Адама — человека, который первым ощутил всеобъемлющую Силу Природы и начал искать способы взаимодействия с ней. Адам постиг законы мироздания, которые управляют Вселенной и передал опыт своим последователям. Эти знания наших предков хранит Лунно-солнечный еврейский календарь, где каждый праздник метафорично рассказывает о связи человеческой жизни с циклами Природных явлений.
Изучая традиции и обычаи описанные в календаре, мы знакомимся с главными правилами счастливого сосуществования людей в гармонии с миром. Новый 5783 год Рош аШана начинается — 1-2 тишрея 25 — 27 сентября 2022 г. Рош аШана один из самых любимых праздников у евреев.
Его ожидают с особым трепетом и есть у этой важной даты особый духовный корень. На Новый Год, на каждом столе должны быть яблоки и мёд. Ну и какой же Рош а-Шана без фаршированной рыбы?
Такого не бывает! Во второй день праздника можно услышать звучный голос бараньего рога. О чудесной силе шофара известно много легенд.
Пост Гедалии — 3 тишрея 28 сентября 2022 г. В книге пророка Иеремии говорится, что в седьмом месяце тишрей , Ишмаэль, пришел с десятью людьми к Гедалье и после трапезы вероломно убил его. Также им были убиты и приближенные наместника, и уничтожен вавилонский гарнизон.
Непростая судьба еврейского народа запечатлена в статье Пост Гедалии. Йом-Кипур Судный День — 10 тишрея 4 — 5 октября 2022 г. Йом-Кипур — «День искупления» или «Судный день».
Этот праздник считается одним из важнейших в еврейской традиции. В этот день покаяния и отпущения грехов верующие держат пост. Йом-Кипур — это еще и тот самый день, когда принято оценивать наши поступки в прошедшем году, ради того, чтобы в будущем стать лучше.
Суккот — 15-21 тишрея 9 -16 октября 2022 г. Очень скоро после грозного Йом-Кипура наступает светлый праздник Суккот. Важно знать о символах и скрытом духовном смысле праздника.
Суккот — это прообраз особого духовного состояния , в котором мы достигаем взаимной отдачи, любви друг к другу. Ошана Раба — 21 тишрея 16 октября 2022 г. Последний день, когда исполняются заповеди о суке и о «четырех видах растений» — лулав В седьмой день праздника, Ошана Раба, окончательный приговор скрепляется печатью.
В этот день надевают праздничные одежды, и зажигать огарки свечей, недогоревших в Йом Кипур. Симхат-Тора Шмини-Ацерет — 22 тишрея 17 октября 2022 г. В этот день устраивают праздничную трапезу, пляшут, веселятся и поют всевозможные песни и гимны во славу Торы.
На Симхат Тора исчезает различие между людьми, и любовь к брату-еврею проявляется особенно ярко.
Продолжая проект о том, как живет современная верующая молодежь, мы поговорили с петербуржцем, решившим для себя, что он будет жить по заветам предков. Мойше Фридман учится в ешиве — это место, где изучают Тору первая часть еврейской Библии, так называемое «Пятикнижие Моисеево» — прим. Заниматься он, выросший в светской семье, пошел сознательно: решил подробнее выяснить, как же следует жить тем, кто исповедует одну из древнейших в мире религий. Это его увлекло всерьез. До начала учебы Мойше работал видеооператором, причем был одним из династии: этим зарабатывал на жизнь его отец и зарабатывает старший брат. Мойше тоже кормит камера: в свободное время он трудится на свадьбах и праздниках. Мы задали ему наивные вопросы об иудаизме, которые чаще всего интересуют наших читателей.
Как следует отдыхать в Шабат — субботу? Но это не значит, что делать нельзя ничего. Я, например, считаю, что это прекрасный день недели: отключаю телефон и могу посвятить время семье и себе. Могу спокойно поразмышлять, поучиться — ведь Тора запрещает в Шабат определенные действия, которые она называет работой. Но все духовное в Шабат принимается и поэтому, наоборот, учеба в субботу поощряется. В будни от обилия задач часто возникает ощущение, что тебя будто на куски разрывают. Теряется концентрация. Стоит выключить телефон — и это чувство исчезает.
Кроме того, в субботу можно посвятить время самоанализу, подвести итоги недели. Вообще в иудаизме для самоанализа выделяется время: в конце каждого дня, каждой недели и каждого года. Соблюдение Шабата, кстати, и карьере идет на пользу. У меня есть знакомый — бизнесмен и тоже верующий иудей. Однажды его потенциальный партнер спросил: а вот если в субботу тебе предложат встречу по очень выгодной сделке, приедешь? Тот ответил: нет, конечно. И партнер решил: раз ты в таком вопросе принципиален, то и в бизнесе надежен и честен. И заключил с ним большой контракт.
Твердость сказывается на репутации в лучшую сторону. Что носят верующие евреи? В иудаизме есть несколько уровней соблюдения. Ортодоксальные иудеи, например, не выбривают волосы на висках, и там остаются пряди пейсы — прим. Есть также правила ношения бороды: в некоторых общинах ее стригут, но брить лезвием — запрещено. В ходу строгие костюмы. Обязательно — талит специальная накидка, которую носят взрослые мужчины и цицит одежда с кистями на концах; их делают даже на одежде детей.
Но они воспринимаются вовсе не как сухой список назиданий с ограничениями, а как руководство, указывающее верный путь. Подготовка ко встрече Каббалат Шаббат, что переводится как «принятие» или «сретение субботы», представляет собой особый комплекс ритуалов и действий, в процессе подготовки к священному дню. Его неотъемлемыми атрибутами являются свечи, накрытый стол, два праздничных хлеба в форме косицы хала , которые символизируют двойную порцию манны. Порядок таков: приготовления начинают засветло, чтобы, так сказать, «добавить от будничных дней ко дню святому». Все домашние дела, в том числе, приготовление пищи, завершают заранее, после чего все члены семьи купаются и принаряжаются к празднику; особая роль отводится ритуалу зажжения свечей, о котором далее мы расскажем подробней; родственники, обращаясь друг к другу, говорят слова «Шаббат, шалом! В разных общинах порядок чтения может отличаться; затем идет вечерняя молитва, именуемая «Маарив», а после неё все приступают к первой субботней трапезе. Зажигание свечей Перед заходом солнца если быть точными, то за двадцать минут до этого женщины зажигают свечи в комнате, где будет проходить праздничная трапеза. У этого действа также есть строгий порядок: Если в доме нет женщины, либо же она по какой-то причине не может зажечь свечи, то это делает мужчина — хозяин дома. После этого тихо произносится молитва, в которой можно попросить господа о чем-то сокровенном. Запрещенная деятельность До исхода субботнего дня воспрещается совершать 39 видов работ сорок, без одной. Сороковой работой является «созидание», запрещенное для людей, но доступное Богу. Любопытно, что зажжение и тушение огня также попадают под запрет. Именно по этой причине, свечи выбирают большие и надежные, чтобы их пламя продержалось до завершения трапезы.
Впереди шли воспитанники воскресной школы, неся в руках пальмовые ветви и вербы. По традиции, во время крестного хода праздничную хоругвь с иконой Входа Господня в Иерусалим вез на молодом осле воспитанник воскресной школы — Антоний Котинов. После владыка Юстиниан поздравил всех с великим днем и окропил водой пальмовые ветви и вербы — символ праздника Входа Господня в Иерусалим. Проповедь архиепископа Юстиниана Мы собрались сегодня в храме, чтобы прославить Господа Иисуса Христа, грядущего на вольную Крестную смерть в Иерусалим. Множество мыслей приходят сегодня в голову. Одолевает и чувство торжества, потому что есть ощущение любви Божией к нам. Есть знание о том, как Господь многократно помогает нам, возводит нас от наших слабостей и немощей, укрепляет и дает силу. Есть и чувство покаянное, потому что каждый из нас понимает, что ради нас Господь взошел на Крест. Нельзя прийти к Богу толпой, но каждый из нас имеет личный опыт общения с Ним. Каждый знает, что когда мы честны, когда мы обращены сердцами своими к Господу, то даже во время испытаний имеем внутренне чувство спокойствия. Бывает, что все идет в жизни хорошо, но если строим свое благополучие на неправде, на обидах других людей, на забвении Бога, то червоточина не дает спокойствия для души. Ныне мы и радуемся, и печалуемся одновременно — таков сей день. Господь идет в Иерусалим, где множество людей встречают Его как царя Израилева, а мы встречаем Его как нашего личного и всего мира Спасителя и избавителя.
Тысячелетние традиции. Как евреи всего мира отметят Песах в 2024 году
В этом году святая месса Вербного воскресенья в Ватикане уже прошла 24 марта, ее возглавил папа Франциск. На нее собрались 25 тысяч паломников из разных стран. Благословен Грядущий во имя Господне! Торжественная процессия под римским небом стала воспоминанием входа Иисуса в Иерусалим два тысячелетия лет назад. В Каталонии букет из веток продается на небольших базарах, которые организовывают специально к этому дню.
Букеты украшают сладостями и освящают, а потом хранят до следующей Пасхи. Каталонцы в этот день дарят друг другу пряники с изображением Христа. А в Испании в этот день принято надевать новую одежду или обувь. На улицах много людей в костюмах соответствующей тематики и с пальмовыми ветвями в руках.
Французы называют этот праздник цветущей Пасхой или Пасхой с самшитом и освящают ветви оливы, самшита, розмарина, лавра, пальмы. Их прикрепляют к изголовью кровати, а потом окропляют ими тех, кто болеет. Жители Австрии и Германии освящают ветви орешника, бука, можжевельника. А в Греции Вербное воскресенье называют Воскресением Лазаря.
В храмы несут лавр и ветви апельсиновых и лимонных деревьев. Потом ими украшают могилы близких. Так принято делать и в Болгарии. Бзоба от грузинского «бза» — самшит — так зовется Вербное воскресенье в Грузии.
Правда, теперь колхидский самшит выращивают к этому празднику специально, поскольку растение под угрозой исчезновения. Именно его грузины освящают в храмах. Цахказард — «Украшенный цветами» — так в Армении называют Вербное воскресенье. А освящают верующие в это день ветви ивы и олив.
В Сербии и Македонии особо празднуют Лазареву субботу. Это чем-то напоминает рождественские гуляния, когда компании людей ходят по домам.
В последнее время появился обычай делать капарот на деньги, которые потом отдают нуждающимся. Йом Кипур настолько важный день, что даже есть понятие «евреи Йом Кипура», то есть, люди, которые приходят в синагогу только в Йом Кипур. Суккот Суккот в переводе — шалаши — семидневный праздник в Израиле и восьмидневный за его пределами, начинающийся в 15-й день месяца Тишрей в память о шалашах, в которых жили евреи в пустыне после Исхода из Египта. В первые два дня праздника и в последний день запрещена работа. В эти дни предписано буквально жить в сукке. В Израиле многие евреи переселяются на время праздника в построенное по особым законам жилище.
В России, как в стране с более суровым и холодным климатом, по отношению к исполнению заповеди сукки сохраняется одна обязанность — принимать пищу только в ней. Женщины освобождены от исполнения этой заповеди, тем не менее, они с радостью становятся участницами праздничных трапез в сукке. Сукка строится под открытым небом, сначала воздвигаются стены, вместо крыши кладут «схах», сделанный из срезанных веток растений, схах должен быть обязательно густым, чтобы закрывать от солнца, но не таким плотным, как настоящая крыша, необходимо, чтобы ночью через щели проглядывались звезды. Праздничную молитву в дни Суккота совершают с четырьмя видами растений — арбаа миним: плод этрога вид цитрусовых , ветка адасы мирт , ветка лулава нераскрывшаяся пальмовая ветвь и ветка аравы речная ива. Симхат Тора Симхат Тора — праздник, знаменующий завершение годичного цикла чтения Торы и начало нового. Во время праздника достают свитки Торы и с танцами и песнями семь раз обносят вокруг бимы возвышение в синагоге, на котором читают Тору. Всех присутствующих мужчин вызывают к чтению Торы. Также приглашаются дети.
Одна из важнейших заповедей этого дня — радость и веселье. За пределами Израиля, где Шмини Ацерет празднуется два дня, Симхат Тору устраивают именно на второй день праздника, 23 Тишрея. Ханука Ханука — это восьмидневный праздник, начинается 25-го Кислева. Вечером — накануне первого дня Хануки зажигают ханукальный светильник ханукию и продолжают зажигать его каждый вечер в течение восьми дней. Праздник установлен в память о чуде, произошедшем при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Масло для зажигания меноры, которого должно было хватить лишь на один день, хватило на 8 — ровно столько дней требовалось, чтобы изготовить новое чистое масло, которого не было на тот момент из-за осквернения греками храма. Среди обычаев Хануки — игра в дрейдел савивон, волчок , раздача детям «ханука гелт» ханукальных денег. В память о чуде горения масла принято готовить жареные в масле пончики и латкес драники.
Все время, пока существовал Санедрин, день новолуния определялся живым свидетельством о появлении на небе серпа новой луны и являлся отправной точкой для вычисления календарной даты последующих праздников. Сегодня Рош Ходеш привязан к астрономическому календарю. Выпечка мацы к празднику Песах Песах 15 Нисана — 22 Нисана отмечается в течении семи дней, в память о выходе евреев из египетского рабства. Для Песаха характерен запрет на употребление квасного. В первый день праздника заповедано есть Пасхальную жертву но только во времена Храма , рассказывать о выходе из Египта , есть мацу пресный хлеб и марор горькая зелень. Первый и седьмой день праздника является Йом товом — днем, когда запрещено совершать работу, несвязанную с приготовлением пищи. Этот день также связан с прекращением вспыхнувшей эпидемии, унесшей жизнь 24 тысяч учеников рабби Акивы.
Празднование этого дня в виде разжигания костров было введено кабалистами. Шавуот 6 Сивана отмечается устной традицией как день дарования Торы. Так же является Йом товом. Во времена существования Храма в этот день приносили в Храм первые плоды деревьев. Рош аШана 1-2 Тишрея — еврейский Новый год, Судный день, в более глубоком смысле — день инаугурации Творца. Два дня праздника являются Йом товами — праздничными днями, в которые запрещены траур и выполнение запрещенных работ. В контексте мировой истории этот день отмечен, как день сотворения человека.
Характерные обычаи и заповеди — трубление в Шофар рог и удлиненные молитвы. Евреи всего мира проводят этот день в молитвах и посте. Центральной задачей каждого человека в этот день считается совершить раскаяние. В истории еврейского народа этот день отмечен дарованием вторых скрижалей завета, как акт прощения за поклонение золотому тельцу. Уровень запрета на совершение работ в Йом Кипур приравнивается к Шабату. Сукот 15—23 Тишрея праздник связан с выходом евреев из Египта.
Именно её соблюдение некогда стало и остается по сей день одним из ярчайших религиозных признаков евреев. В древние времена их даже прозвали лентяями-«субботниками» из-за категорического отказа работать в столь священный день, что расценивалось как неподчинение властям. Но неоднократные попытки запретить Шаббат не увенчались успехом. Стоит отметить, что, согласно священного писания, этот день является неким символом союза между господом и израильтянами именно поэтому он был дарован только им. По преданию манна небесная, которой питались евреи в период своих многолетних скитаний по пустыне, не выпадала в священный день, зато накануне её выпадало вдвое больше. Это считалось ознаменованием того, что полный отказ от работы в честь соблюдения Шаббата не пойдет в ущерб пропитанию и благополучию. Более того, в такой день ощущается особая атмосфера спокойствия и свободы от всего материального. Законы Шаббата Соблюдение четвертой заповеди предусматривает, прежде всего: любить всевышнего, жить в мире с окружающими и самим собой, а также проводить время со свой семьей. А фундаментом для этого служат законы, которые следует чтить и неукоснительно соблюдать. Но они воспринимаются вовсе не как сухой список назиданий с ограничениями, а как руководство, указывающее верный путь. Подготовка ко встрече Каббалат Шаббат, что переводится как «принятие» или «сретение субботы», представляет собой особый комплекс ритуалов и действий, в процессе подготовки к священному дню. Его неотъемлемыми атрибутами являются свечи, накрытый стол, два праздничных хлеба в форме косицы хала , которые символизируют двойную порцию манны. Порядок таков: приготовления начинают засветло, чтобы, так сказать, «добавить от будничных дней ко дню святому».
Иудеи всего мира сегодня начинают праздновать Песах
Согласно древним еврейским текстам, таким как Талмуд и книги Маккавеев, Ханука имеет глубокие корни. Этот праздник берёт своё начало с восстановления и повторного освящения Второго Храма в Иерусалиме во 2 веке до нашей эры. Настал он после долгого периода греко-сирийской оккупации и осквернения святого места. На самом деле Ханука означает «посвящение». Как и многие другие религиозные и культурные праздники и ритуалы, всё, связанное с Ханукой, со временем изменилось и фактически срослось с рождественскими традициями христианского мира. Традиция празднования Хануки берёт своё начало во 2 веке и описана в древних текстах Талмуда и книгах Маккавеев. Когда евреи пребывали в одном культурном пространстве и тесном общении с европейскими христианами в средние века, Ханука стала более заметной. Конечно, ведь христиане всегда пышно отмечали Рождество, привнося в этот праздник заметные символы, которые напоминали о рождении Спасителя.
Евреи, наблюдая за этим, тоже стали стремиться превозносить свою символику. Со временем евреи расселились по всему миру, но нигде, наверное, Ханука не отмечается с такой помпой как в Америке. Какие же традиции этого важнейшего еврейского праздника нужно знать даже непосвящённым и почему? ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Где проходят лучшие рождественские ярмарки Европы 2022: Волшебные места для новогоднего настроения Зажигание меноры Согласно древним текстам, начало традиции было положено во 2 веке до нашей эры, когда небольшой отряд еврейских воинов, называемых Маккавеи, сверг владычество греко-сирийцев и отвоевал свой разрушенный иерусалимский храм. Когда воины вошли на территорию храма, то обнаружили там только один сосуд с маслом. Они зажгли священные огни на светильнике, который называют менора или ханукия. Масла должно было хватить на один день, но светильник горел целых восемь.
Это назвали ханукальным чудом и по сей день событие традиционно празднуют восемь дней. Зажжённая менора в доме. С тех пор главным ритуалом Хануки стало зажигание меноры. Обычай сначала предполагал зажигание одной свечи, но постепенно вошло в традицию зажигать восемь свечей — по одной за каждый день праздника. Огни в окне Одним из важных аспектов празднования, является распространение информации о чуде Хануки, когда масло, которого было всего на один день, обеспечило восемь дней горения. Для этого все евреи выставляют ханукию в окнах своих домов. Это призвано оповестить всех вокруг о необыкновенном ханукальном чуде.
Правители наши то нравятся нам, то нет; социальная обстановка то нас устраивает, то никуда не годится. В общем, высказываем постоянное недовольство. А Христос пришел не сделать наше общество справедливым; Христос пришел научить нас с вами любви, которая всё прощает, всему верит, на всё надеется. Как скачал апостол Павел: «без любви ничего не сможете»; если любовь исчезнет — настанет конец этому миру. Почему это произойдет? Потому что на место любви в сердце появится совсем другие чувства — ненависть, осуждение и гордость. Мы поубиваем друг друга, если в наших сердцах не будет любви, ради которой пришел Сын Божий. И вот Христос, которого все воспринимают как могущественного царя, приезжает на каком-то осле. Тем не менее, люди ликуют все равно — вероятно, подумали, что это причуда какая-то. Они все равно верили, что Христос пришел как земной властитель.
Евангельское событие входа Господня в Иерусалим показывает нам, насколько переменчиво общественное мнение. Те самые люди, которые кричали Иисусу Христу: «Осанна в вышних! Благословен грядый во имя Господне! Ведь порой за ним скрывается всего лишь один человек, подверженный греху, и он распространяет среди людей свою греховную мысль как заразу. Евангельский сюжет, который мы вспоминаем сегодня, напоминает нам, что мы должны мыслить самостоятельно, не слепо повторяя мнение большей части общества. Каждый из нас будет отвечать за своим собственные грехи, не за какие-то общественные институты.
Праздники и застолья в этот день считаются неуместными, как и уборка, и стирка. Верующие в этот день, как правило, приходят в храм.
А еще посещают могилы близких, чтобы привести их в порядок после зимы. Вербное воскресенье: символы и суеверия В народе с освященной вербой связано много примет и обычаев. Например, считается, что нужно обмести ею жилище, чтобы таким образом освятить его. Или закопать вербу в огороде — тогда будет хороший урожай. Еще встречаются обычаи отхлестать освященными веточками друг друга, съесть вербные сережки, чтобы вылечиться от болезней. Православная Церковь относится к этому как к суевериям. Многие хранят освященную вербу до следующей Пасхи. Ставят ее в вазы, украшают веточками домашний иконостас.
Раньше в этот день готовили гречневые блины, кашу, рыбный курник, а также варили брагу. Пряники и исчезающий самшит У некоторых европейских народов Вербное воскресенье зовется Пальмовым. А, например, в Италии — еще и Днем олив. Итальянцы освящают их в храме и дарят друг другу в знак дружбы и милосердия. В Ватикане верующие с утра собираются на площади перед собором Святого Петра. У них в руках — пальмовые или оливковые ветви. Папа римский совершает обряд благословления. Потом начинается праздничная месса.
В этом году святая месса Вербного воскресенья в Ватикане уже прошла 24 марта, ее возглавил папа Франциск. На нее собрались 25 тысяч паломников из разных стран. Благословен Грядущий во имя Господне! Торжественная процессия под римским небом стала воспоминанием входа Иисуса в Иерусалим два тысячелетия лет назад. В Каталонии букет из веток продается на небольших базарах, которые организовывают специально к этому дню.
Поскольку даты в еврейском календаре сменяются с заходом солнца, то все праздники, включая нерелигиозные, наступают вечером накануне основного дня праздника и заканчиваются через сутки тоже вечером. Тем не менее для верующих, принадлежащих различным религиям и религиозным конфессиям, статус праздничных дней имеют также и их религиозные и национальные праздники.
Что это за праздник?
- Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
- Что такое Песах
- Главные праздники Израиля
- Еврейский праздник Шавуот и начало церкви
- Комментарии в эфире
Когда евреи делали жертвоприношение в праздник Песах, который отмечается с 5 на 6 апреля 2023 года
День 8 марта подозрительно "удачно” пришелся на празднование иудейского праздника Пурим, который празднуется в честь "подвига” Есфири. Иудаизм кажется одной из самых суровых религий, налагающей на своих последователей строгие запреты. Религиозный иудейский календарь пополнился новым праздником – Днем Победы (Днем спасения и освобождения), который иудеи всего мира будут отмечать 26 ияра по еврейскому. Рав Михоэль Ставропольский рассказал о правильном опьянении евреев на праздник Пурим. Многие евреи в этот день воздерживаются от работы, постятся и идут в (с 16 по 23 октября)Суккот – один из самых радостных праздников в еврейской традиции. Один из важнейших праздников в иудаизме – Йом Кипур, отмечается в понедельник, 25 сентября.
ХРОНОЛОГИЯ ЕВРЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ и РОКОВЫХ СОБЫТИЙ
Источник первый, статья из газеты Минское слово от 2 февраля 1912 года, №1480: Есть у евреев переходящий праздник Пурим. Сегодня иудеи всего мира начали отмечать Хануку – праздник надежды и чуда. Поэтому заповедь о праздничном седьмом дне Песаха была дана евреям еще до того, как их враги, египтяне, погибли в этот день в морских волнах. Почему дата праздника переходящая и о каких традициях необходимо знать, рассказываем подробнее. Песах, или еврейская Пасха, — один из главных иудейских праздников в память об освобождении евреев от рабства в Древнем Египте. Праздники в Израиле в 2024 году, с указанием дат и подробным описанием истории и праздничных традиций.
Почему без хлеба
- Пурим 2023: что означает, история и традиции еврейского праздника -
- Рош а-Шана
- Подготовка к празднику
- История Шаббата
Песах 2023: традиции и обычаи в иудаизме
Как рассказывает журнал «Фома», после воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование иудейского праздника Пасхи. За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести. Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев! Эти дни подводят нас к особому периоду — Страстной седмице, которая, хотя и является постной, но уже вплотную приближает нас ко дню Воскресения Христова. Страстная седмица 29 апреля — 4 мая — особая неделя в церковном году, когда мы переживаем пребывание Христа в Иерусалиме, Его предательство Иудой, Тайную вечерю, Распятие и положение во гроб. Каждый день седмицы, ввиду важности вспоминаемых событий, называется «великим». Почему второе название дня — Вербное воскресенье?
Песах-2024 празднуется начиная с захода солнца в понедельник, 22 апреля, и до вечера вторника 30 апреля. Интересно, что в Израиле он отмечается на протяжении 7 дней, а во всём остальном мире — в течение 8 дней, поскольку с точки зрения религии евреи, которые живут за пределами Израиля, ещё не освободились от рабства. Дни между этими датами считаются «праздничными буднями» и называются Холь ха-Моэд, в это время работать можно, но по сокращённому графику. В Израиле в эти дни не работают только школы, а работодатели часто предоставляют частично оплачиваемые отпуска сотрудникам, чтобы те могли провести время в кругу семьи. История праздника Песах Песах — один из самых важных еврейских праздников. В переводе его название означает «мимо прошёл», и это связано с событиями, описанными в главной религиозной книге евреев — Торе, конкретно — в 12-й главе Книги Исхода. Так и случилось: неназванный египетский фараон поработил евреев, и они прожили в угнетении 210 лет, как указано в своде правил иудаизма Талмуде. Однако затем появился пророк Моисей, которому было велено Богом вывести евреев из Египта и провести в Ханаан — Землю Обетованную, чтобы освободить от рабства. Когда Моисей попросил об этом фараона, тот ответил отказом, и тогда разгневанный Бог наслал на его подданных «десять египетских казней». Сначала вода в Ниле превратилась в кровь, затем было нашествие жаб и мошек, затем — пёсьих мух, начался мор скота; затем жители Египта стали покрываться язвами и нарывами, с неба на них обрушились гром, молнии и огненный град, а следом пришло нашествие саранчи. Под конец всю землю египетскую покрыла тьма на три дня. Последней казнью, обрушившейся на Египет, стала смерть первенцев во всех семьях, в том числе в семье самого фараона. Обошло несчастье только семьи евреев, которым Бог заранее повелел зарезать ягнят, их мясо испечь на костре, а кровью помазать дверные косяки — по этим меткам ангелы их узнавали и проходили мимо их домов. Отсюда и появилось название праздника Песах — жертвоприношение детей евреев не коснулось, то есть «прошло мимо», «миновало». Считается, что это произошло в полнолуние 14-го дня нисана, когда и празднуется Песах до сих пор. После этого фараон согласился отпустить евреев и позволил Моисею вывести их из Египта; по преданию, они собирались так быстро, что даже тесто не успело подняться. Отсюда происходит ещё одно название праздника — Хаг ха-Мацот, то есть «праздник пресного» или «праздник мацы», поскольку с собой евреи смогли взять только мацу — пресные лепёшки, тесту для которых не нужно было бродить перед приготовлением. На седьмой день евреи подошли к Красному морю, воды которого, согласно преданию, расступились перед Моисеем и позволили беглецам пройти, а когда на освободившееся дно ступили войска фараона, вода сомкнулась над их головами. Празднованием этого события и завершается Песах — поэтому он длится на протяжении недели. Отличие Песаха от Пасхи Несмотря на схожесть в названиях, между еврейским Песахом и христианской Пасхой на самом деле мало общего.
РИА «Новости» Все мужчины-первенцы соблюдают пост. Днем необходимо посетить синагогу, где в это время проходят праздничные богослужения. Вечером семья собирается за столом. Также на ужин обычно зовут дальних родственников, одиноких соседей или просто нищих людей, кто не может купить необходимые продукты. На столе обязательно присутствует маца, то есть пресный хлеб. Для его изготовления используются только мука и вода. Также должен быть марор — горькая зелень и харос — смесь из тертых яблок, орехов, фиников или других плодов Александр Листенгорт Он добавил, что по давней традиции зелень обмакивают в соленую воду — символ слез, пролитых еврейским народом во время рабства. Википедия Каждый из представленных продуктов имеет свой символ: горький марор — тяжесть рабства, харос — глину, из которой рабы-евреи возводили дворцы в Египте. Кроме того на стол выставляют вареные яйца — символ жизни, а также кусочек жареного мяса с костью внутри — жертвоприношение в Египте. Но последний продукт не едят, а оставляют, как дань Богу. Каждый прием пищи сопровождает молитва. Кроме того, за соблюдением ритуалов внимательно следит глава семьи, который прямо руководит всем ужином. Все участники седера должны за вечер выпить четыре бокала вина. Для детей предназначен виноградный сок. Такое число связано с Торой.
По его словам, в этот день не так важны полученные за год знания, как важны ощущения - и в первую очередь присущее человеку изначально ощущение неразрывной связи с Богом.
Духовный путь 2.0. Суббота самоанализа, или 7 наивных вопросов об иудаизме
Какие же традиции этого важнейшего еврейского праздника нужно знать даже непосвящённым и почему? Президент России Владимир Путин поздравил российских евреев с праздником Песах. Каждый год с 25 числа месяца кислев по еврейскому календарю празднуется один из самых веселых еврейских праздников – Ханука ("праздник свечей"). Йом Кипур (в переводе — день искупления) — самый важный еврейский праздник, выпадает на 10 Тишрея. Венчаться в этот день по уставу Православной церкви запрещается, поскольку праздник выпадает на Великий пост. Общегосударственные праздники отмечаются по еврейскому календарю, в котором год начинается в сентябре-октябре, а месяцы примерно соответствуют лунному циклу.
Еврейский календарь на 2024 год: Важнейшие еврейские праздники и посты
Именно по этой причине, свечи выбирают большие и надежные, чтобы их пламя продержалось до завершения трапезы. Первые одиннадцать пунктов из перечня запретов включают в себя основные работы в процессе взращивания, а также приготовления хлеба согласно другой версии, речь идет о работах, по созданию красителей для скинии — шатра, использовавшегося в качестве походного храма За ними следуют тринадцать запрещенных работ из процесса изготовления материалов, покрывающих скинии Далее идут семь работ, связанных с изготовлением изделий из кожи, которой также покрывали походные храмы Последняя группа включает работы, связанные, непосредственно, со строительством и оформлением храмов. Также сюда входит любое завершающее действие — последний штрих, приводящий тот или иной предмет в состояние готовности Молитвы После зажжения свечей наступает время молитв: послеполуденная, «Встреча субботы», вечерняя. Освящение дня Произносится главой семейства над чашей с вином либо виноградным соком. Помимо этого, хозяин дома также изрекает благословение, которое, собственно, и является тем самым освящением, именуемым кидуш.
В конце дня проводится аналогичный завершающий ритуал. Этими действиями священная Суббота как бы отделяется с двух сторон от будних дней. Омовение рук Ритуал, предшествующий праздничной трапезе. Каждый из членов семьи трижды ополаскивает кисти рук чередуя правую с левой , что символизирует очищение от грехов.
Вытирают руки, произнося особые слова благословения. Трапеза Важнейшая часть столь особого дня. На праздничном столе непременно должны быть две халы, символизирующие двойную порцию манны, накрытые специальной салфеткой. Глава семейства должен убрать салфетку и сделать на них отметины ножом, после чего произносится благословение.
Евреи во второй главе книги Деяний Так что теперь мы подходим к Деяниям второй главе, где в стихе 15 говорится, что был третий час дня. Так что вероятно, что все приношения уже были сделаны. Все Апостолы находятся в одном месте, а толпа, которой вскоре будет проповедовать Петр, находится, если не в храме, то где-то рядом. Вокруг царит радость от обильных приношений Богу. Приношение свершилось. Тогда вот что Пётр говорит в книге Деяний второй главе: Вдруг с небес раздался звук, похожий на шум неистового порыва ветра, и наполнил весь дом, где они сидели.
И явилось им нечто, подобное языкам пламени, эти языки разделились, и на каждого из апостолов пал такой огненный язык. И исполнились они все Духом Святым, и стали говорить на разных языках, ибо Святой Дух даровал им эту способность. В Иерусалиме же, находились очень набожные Иудеи. И когда раздался этот звук, собралась толпа; люди были удивлены, ибо каждому из них слышалось, что апостолы говорят на его родном языке. Все были поражены и, недоумевая, говорили: «Разве все эти люди, которые говорят, не галилеяне? Как же это каждому из нас слышится, что они говорят на его родном языке?
Среди нас и парфяне, и мидяне, и эламиты, жители Месопотамии и Иудеи, и каппадокийцы, жители Понта и Азии, Фригии и Памфилии, Египта, и обитатели тех частей Ливии, что примыкают к Киринее, и римляне, и критяне, и аравийцы, и иудеи, и обращённые все мы слышим, как они рассказывают о великих делах Божьих на наших родных языках. Тогда Пётр встаёт и говорит, что Бог исполнил то, что обещал. Он дал Свой Дух, Он выполнил обещания. Он даже цитирует 15 Псалом о воскресении Иешуа, говорит о его исполнении, ибо мы знаем, что Давид говорил не о себе, потому что он мертв и похоронен здесь, в Иерусалиме. Интересная аллюзия в день, традиционно считающийся днём смерти Давида. Затем, толпа из 3000 человек дала свой ответ.
И это было идеальное время для Бога, а не только для тех 3000 человек. Они все были свидетелями событий в Иерусалиме, они были паломниками, которые затем вернулись в свои страны, где рассказали, что видели. Вы не могли бы выбрать лучшее время для такой цели. Становится очевидно, что Бог не просто так выбрал именно это время для начала Своей Церкви, Тела Христа. Связь между событиями на горе Синай и днём Пятидесятницы Мы видим картины Исхода 19 главы в первых стихах книги Деяний второй главы. Мы видим, что во второй главе Деяний описывается неистовый порыв ветра, который наполнил весь дом.
Вы можете чувствовать себя так, как будто вы у подножия горы Синай. На Синае, где был гром и молнии Господь спустился на гору в огне, и вся гора затряслась. В книге Деяний второй главе описываются языки пламени, которые спускались на головы людей, когда на них изливался Святой Дух. Но есть еще одна картина, связанная с урожаем из Левита 23 глава. В день Пасхи, когда Иешуа был распят, Он стал первым плодом, воскреснув из мертвых, как об этом говорит Павел. Самый первый плод!
Он был намеком на урожай в будущем. Теперь, на Шавуот, этот урожай только собирался прийти. Первые плоды душ В 41 стихе сказано, что три тысячи душ было спасено. Это было началом урожая душ. Первым плодом был Иисус, но теперь, позднее, мы видим первые плоды Шавуота, здесь начиналась Церковь. Это как если бы Петр собрал бы вместе 3000 душ в один сноп, чтобы предложить Богу, как приношение, чтобы в будущем ожидать еще большего урожая.
Мы можем представить себе последователей и учеников Иешуа в книге Деяний второй главе, в самый разгар этого процесса, сбора первых плодов душ. Праздник Шавуот теперь имел для них дополнительное значение, потому что он был спустя 50 дней после воскресения Христа. Он был первым плодом воскресения. На самом деле, ученики и последователи Иешуа сами были первыми плодами служения Мессии. На Шавуот был начат великий урожай душ, первыми из которых стали те 3000 человек. Интересно, что на горе Синай, во время дачи Закона погибло 3000 человек в результате своих грехов, а сейчас, на Шавуот, 3000 душ было спасено!
Как только ученики воскресшего Мессии собрались, чтобы отпраздновать Шавуот в Иерусалиме, Святой Дух излился на Апостолов таким образом, что им это дало возможность смело провозглашать Слово Божье на иностранных языках. Иерусалим был полон евреев со всего мира. Тот факт, что эти необразованные люди были способны говорить о Боге на иностранных языках, был поразительным! Все люди, посетившие в те дни Иерусалим, вынуждены были признать, что происходит что-то необычное. Симон, в прошлом импульсивный рыбак, начал проповедовать, объясняя важность этого момента. Имейте в виду, что это тот же Пётр, который 50 дней назад из-за страха сказал, что не знает Иисуса Христа.
Это было еще до воскресения Христа. Но Святой Дух значительно расширил его возможности. Они начали смело провозглашать истину о том, что Иисус и есть Мессия, о том, что, несмотря на то, что они Его распяли Бог спас Его от смерти и по-прежнему хочет благословить еврейский народ и обращается к ним с любовью. Его смелая речь была наполнена ссылками на их пророков. Благодаря силе Духа проповедь Петра оказала очень сильное влияние на слушающих, как и было предсказано: «Истинно говорю: для вас будет лучше, если Я покину вас, ибо, если Я не уйду, то Утешитель не придёт к вам, если же Я уйду, то пошлю Его к вам. И когда Он придёт, то обличит мир: о грехе, о праведности и о суде.
Он убедит людей мира в том, что они грешны, в том, что есть праведность перед Богом, и в том, что есть Божий суд. Он покажет, что они грешны, потому что не веруют в Меня» Евангелие от Иоанна 16:7-9 Очевидно, мы видим, что это предсказание исполнилось в день Пятидесятницы, как описано во второй главе книги Деяний. Дух сошел, как и предсказано, Царство пришло с силой, начиная с Иерусалима. Вы сами знаете это, ибо произошло это здесь, среди вас.
В синагогах проходит чтение Книги Эстер, а верующие соблюдают пост Эстер. Также на Пурим принято дарить «подарки бедным», их должно быть не меньше двух. Ханука Ханука отмечается 25 числа месяца Кислев обычно в начале декабря.
Это праздник зажигания свечей, что символизирует победу света над тьмой и духовности над материализмом. Символы праздника — ханукальные светильники ханукии , на которых зажигается по одной дополнительной свече в каждый день праздника. Обычно ханукии располагают у окна, чтобы огни были заметны снаружи. Традиционные блюда на Хануку — оладьи из картофеля латкес и пончики. Также принято готовить блюда из молока и сыра. На Хануку взрослые щедро дают детям ханукальные деньги на мелкие расходы. По легенде, в эту дату незамужние девушки выходили танцевать в виноградники, и туда же отправлялись свободные юноши, чтобы выбрать себе невесту.
Также этот день называют «праздником грядущего Освобождения», но никаких особых обычаев Талмуд для него не устанавливает. Ту би-Шват Новый Год деревьев Ту би-Шват выпадает на конец января — начало февраля, когда в Израиле начинается пробуждение всего живого после зимы. Формально этот праздник разделяет прошлогодний и будущий урожай и означает дату, когда нужно отделять десятину от прошлого урожая и раздавать ее малоимущим. Традиционное угощение в этот день — фрукты, выросшие на святой земле Израиля, — виноград, финики, гранаты и пр. Обычаи предписывают употреблять также 4 бокала вина и уделить время изучению Торы. На него снимаются все ограничения и посты. По традиции, евреи в честь этого праздника устраивают пикники, стреляют из лука и жгут костры.
Огонь костров символизирует свет, который принес в мир легендарный Рабби Шимон, автор книги о духовном пути «Зоар», что переводится как «сияние». Считается, что Рабби Шимон умер именно в этот день, оставив после себя книгу-инструкцию, которая освещает путь верующих. Все праздники евреев сопровождаются церемониальными трапезами, специальными молитвами, особыми заповедями и ритуалами, которые предписывает Тора, мудрецы или народные обычаи.
Общегосударственные праздники отмечаются по еврейскому календарю , в котором год начинается в сентябре-октябре, а месяцы примерно соответствуют лунному циклу. В связи с этим, праздничные даты смещаются в определённых пределах год от года. Поскольку даты в еврейском календаре сменяются с заходом солнца, то все праздники, включая нерелигиозные, наступают вечером накануне основного дня праздника и заканчиваются через сутки тоже вечером.
Раввин рассказал о традиции евреев напиваться на праздник Пурим
Евреи проводят сей день как святейший праздник, в кругу самых родных и близких людей, со свечами, обильной вкусной трапезой, которой предшествует особый ритуал. Праздник Обновления — это еврейский праздник, который отмечался 25-го числа месяца кислев (девятый месяц по священному календарю. Знакомства с Еврейскими Праздниками -каждый Еврейский праздник начинается на закате вечером перед официальным праздничным днем. Источник первый, статья из газеты Минское слово от 2 февраля 1912 года, №1480: Есть у евреев переходящий праздник Пурим. Новый год по еврейскому календарю празднуется в сентябре, поэтому в 2024 году у евреев продолжается 5784-й год.