Сегодня к нам приехал в студию протоиерей отецАндрей Ткачев.
Известного православного публициста о. Алексея Уминского заменили на о. Андрея Ткачева
Читайте также: Знаменский монастырь Иркутск : адрес, отзывы и фото Биография Несмотря на то что Андрей родился во Львове, по национальности он русский. Учился будущий сторонник Бога в русской школе, а впоследствии и вовсе увлекся религией и ушел в христианство с головой. Мужчина служил в армии, вел праведную жизнь, по приходу из армии работал сторожем при церкви. Чтобы стать священником Андрею потребовалось много лет. Пришлось осознать ранее сделанные поступки. Андрей Ткачев в детстве с родителями и сестрой К тому, чтобы официально числиться в качестве священнослужителя, на Ткачева подействовал друг неформал. Мужчина прочитал огромный пласт христианской литературы, чем еще больше погрузил себя в религию.
Вера в Бога и жизнь под ангельским крылом — это то, что помогает Андрею ежедневно понимать, что он занимается любимым делом. Несложно догадаться, что мужчина стал известным в качестве священнослужителя уже в зрелом возрасте. Поэтому, вопрос о том, во сколько лет Ткачев приобщился к церкви отметается. Начало церковной карьеры Один из друзей привел Андрея в церковь — послушать музыку, помолиться. Так молодой человек начал читать Евангелие, изучать другую христианскую литературу. Пошел работать сторожем при храме, был пономарем звонил в колокол.
По совету духовника священника, который принимает исповедь отучился в Киевской духовной семинарии экстерном с 1992 по 1994. Во время обучения познакомился с будущими архимандритами Лонгином Чернухой и Кириллом Говоруном. Затем поступил в Духовную академию, но не приходил на лекции, за что и был отчислен. Позже батюшка говорил, что просто не успевал на занятия, поскольку вел очень активную жизнь. Посвящение в сан диакона состоялось в Киеве, чуть позже в том же 1993 году принял священническую хиротонию стал иереем — духовным лицом с правом совершения таинств и обрядов. Начал службу в храме Святого Георгия Победоносца Львов.
С самого начала духовного пути отец Андрей Ткачев работал с молодежью — преподавал Закон Божий в одной из школ, читал лекции во Львовской богословской академии. В 2005 г. В тот момент на руках у духовного лица была лишь открепительная грамота от Львовской епархии, постоянного места работы не было. Служил где придется, в нескольких разных храмах. Затем по просьбам прихожан настоятель храма Агапита Печерского взял о. Андрея в клир, там он продолжал служить с 2006 по 2014 г.
Карьера пошла в гору — в 2013 батюшка стал руководить миссионерским отделом Киевской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата. В цитатах отец Андрей говорит о своей жизненной позиции Известные цитаты отца Андрея Ткачева: Можно всю жизнь исповедоваться, но ни разу не покаяться. Хорошо бы быть таким, как воздух — всегда нужным и всегда незаметным. Никому не навязываться, ни из кого не высасывать кровь и вместе с тем приходить вовремя туда, где ты как раз в это время нужен. Это великий талант. Если бы мы имели благой склероз на чужие ошибки, глупые слова и неудачные шутки!
Насколько больше мира было бы в человеке. Человека можно лишить многого. Но есть нечто, чего можно лишиться только по своей вине. От лени или гордости, от скуки или со злости можно однажды потерять самое главное сокровище сердца — веру. Одни ищут её, другие страшатся. Для первых она — воздух, для вторых — суд.
Она редкая гостья в наших домах, но без неё не созреть и не вырасти душе. По-настоящему услышать свой собственный голос можно только рядом с ней. Мы говорим о тишине. Переезд в Россию Духовное лицо известно своими неоднозначными высказываниями не только на религиозные темы. Батюшка имеет свою четкую гражданскую позицию, которую не стеснялся высказывать и во время кризиса российско-украинских отношений в 2014. Произошел конфликт московского и киевского патриархата.
Протоиерей в результате решил перебраться в Москву, потому что опасался преследований.
Следовательно, один из немногих абсолютно универсальных активаторов. Существуют и другие сборки KMSAuto, однако большинство из них заточены под активацию определенного списка операционных систем.
KMS Tools Portable в этом плане значительно превосходит другой софт, а также берет за счет своей максимальной простоты в плане использования. Как работает KMS Tools Проверка лицензии Windows — это сложный процесс, который регулярно происходит на каждом компьютере. Для этого внутри операционной системы создается служба, которая собирает информацию об ОС и посылает ее на сервер.
От того после обработки приходит сообщение о том, была ли куплена лицензия на ОС и софт или же нет. Если лицензия подтвердилась пользователь может применять весь функционал и возможности ОС Windows или MicrosoftOffice. Если же лицензия не была подтверждена, юзер не может использовать весь функционал, и сама система будет крайне уязвимой в плане безопасности.
Необходимо выключить антивирус! Однако сервер не может заподозрить липовую лицензию, а потому юзер может использовать все преимущества лицензионного софта и ОС совершенно бесплатно, ничего не покупав. В нем легко разобраться, ведь интерфейс выполнен на русском языке.
В каком храме? Отец Андрей Ткачев ведет свою службу в Москве в Преображенском храме. Этот храм находится по адресу: улица Ивана Франко, 6. Преображенский храм считается одним из старейших храмов Москвы, его история начинается с XVI века. Храм славится своей красотой и уникальной архитектурой. Это место, где люди собираются, чтобы помолиться Богу и получить духовное наставление от отца Андрея. Храм находится на территории музея-парка «Царицыно», в самом сердце Москвы. Храм Христа Спасителя является одним из главных православных храмов России и считается символом религиозной свободы и восстановления духовных ценностей после времен советской власти.
В 2014 году, опасаясь преследований, он переехал в Россию. В 2023 году он в числе других церковных деятелей содействовал освобождению из заключения киевского журналиста, литератора, активного сторонника канонической УПЦ Яна Таксюра. Служба безопасности Украины заочно обвинила Ткачева в "подрывной деятельности" и публичной поддержке специальной военной операции.
Митрополит Кирилл принял известного миссионера протоиерея Андрея Ткачёва
Чтобы успешно провести активацию нужного вам софта и ОС важно знать, за что отвечает каждая программа: AAct — софт для активации Windows и Office при помощи KMS-сервера. AAct Network — тот же функционал, что и в предыдущей программе, однако она разработана для активации сразу нескольких компьютеров в локальной сети. Garbage Collector — софт для поиска и удаления мусора и ненужных файлов, связанных с активацией Windows и Office. KMSAuto Net — аналогичный предыдущему софт, но с несколько большим функционалом. KMSCleaner — сервис для очистки системы от следов предыдущих активаций. Office 2013-2019 C2R Install — активация и получение лицензии офисных пакетов сборок от 2013 по 2019. Многие программы в этом списке повторяются по своему функционалу и это нормально. Причина тому — не во всех случаях может помочь одна утилита и тогда потребуется использовать аналог.
Ошибки активации Порой у пользователей во время активации могут возникнуть проблемы и вылетать ошибки. В случае в работе с KMS Tools причин, почему появляются ошибки — крайне мало и что самое главное — они быстро и просто решаются. Работе активатора мешает антивирус и Защитник Windows — в таком случае нужно отключить на время антивирус и сам активатора добавить в исключения, а также отключить Защитник Windows подействует после перезагрузки ПК и только потом начинать работать с KMS Tools.
Он учился на факультете спецпропаганды, выбрав своей специализацией изучение персидского языка. Однако доучиться Андрею было не суждено, очень быстро его отчислили из этого заведения, написав в приказе, что он не желает учиться. После этого в биографии Ткачева была служба в армии. Именно там, на досуге он прочитал книгу «Бхагавад-Гита», которая случайно попалась ему под руку. Название произведения переводится как «Божественная песнь» или иначе «поэма о Боге». После демобилизации Андрей возвращается в родной город, устраивается на работу в продуктовый магазин в качестве грузчика, потом переходит в церковь сторожем. Благодаря стараниям одного друга-неформала, Андрей стал формироваться как личность и будущий служитель сана.
Именно друг открыл для него церковную музыку, брал с собой в монастырь на службу, где звучал церковный хор. Он научил Андрея читать Евангелие и разную христианскую литературу. Карьера в РПЦ В 1992-м Ткачев прислушался к рекомендации своего духовника, и поступил в Киевскую духовную семинарию на экстернат. Там он впервые увидел архимандритов Кирилла и Лонгина, которые оказали большое влияние на формирование его мировоззрения. Андрей учился в этом заведении два года и параллельно служил в храмах родного города. Поступил Ткачев и в Киевскую духовную академию, но довольно скоро его отчислили на постоянные прогулы. Потом он говорил, что в этот период вел активную общественную жизнь, поэтому постоянно присутствовать на занятиях не мог. В последующих интервью он часто говорил, что остался самоучкой. В 1993 году Ткачев был посвящен в диаконы, а через некоторое время уже стал священником.
Обложка книги "Андрей Ткачев: О мире и человеке. Сборник статей". Фото: Издательство "Сретенский ставропигиальный мужской монастырь" Интересные показатели можно выявить и через сервис Яндекс. Cервис наглядно демонстрирует, что аудитория отца Андрея — это отнюдь не русская провинция. Подавляющее число запросов со словами «протоиерей Андрей Ткачёв» за последний месяц было сделано в Москве и в интеллигентном «западническом» Санкт-Петербурге. Копает и копает Можно сколь угодно сетовать на то, что отец Андрей «занимается популизмом», подстраивается под запросы «измученных малообразованных российских женщин». Но дело в том, что всё перечисленное — не просто цифры. За этими показателями, очевидно, стоит большая, в чём-то рутинная, каждодневная работа. Критики Ткачёва говорят на это, что «один человек на такое не способен», «тут вложены огромные деньги», «это какой-то концерн». Но это, прошу прощения, какой-то разговор в пользу бедных. Потому что каждому, кто занимался в наши дни работой в сети и в медиа, ясно, что для продвижения — даже при неограниченном бюджете — всё-таки нужен контент. Да и бюджет привлечь для его дистрибуции тоже нужно уметь. И что Патриархия в наши дни никогда не поддержит ни один проект деньгами. Потому что все деньги в церковной структуре движутся строго снизу вверх. А сверху вниз могут быть только почётные грамоты и символическое приглашение на службу в храм Христа Спасителя. К слову, объяснение успехов отца Андрея Ткачёва только лишь поддержкой Малофеева не вполне стыкуется с показателями того же телеканала «Царьград». У последнего цифры гораздо более скромные и не могут идти в сравнение с цифрами отца Андрея. При том что в одном случае это телеканал с большими ресурсами и коллективом, в другом — просто личный бренд одного священника. Поэтому брюзжание большинства критиков Ткачёва о том, какую опасность он несёт Церкви и обществу, увы, напоминает старинную бардовскую песню «Два монастыря» о том, как монахи и монахини рыли подкоп навстречу друг другу в моём детстве её пели в детских оздоровительных, уже не пионерских, лагерях. Дело закончилось тем, что монахи забыли об основной своей цели и свернули в винный погреб. Никакого гендерного подтекста тут в нашем случае нет. Просто дело в том, что одни «долго заседают» и «обсуждают план работ на год», а другие — копают.
Статья из энциклопедии "Древо": drevo-info. В 15 лет поступил в Московское суворовское училище, по окончании которого два года обучался в Военном краснознаменном институте министерства обороны на факультете спецпропаганды со специализацией по персидскому языку. Кадровым военным не стал, институт не окончил и ушёл с формулировкой "по нежеланию учиться" [1]. Отслужил в армии. В 1992 году поступил в Киевскую духовную семинарию , которую окончил в 1995 году [2].
Приглашаем на встречу с протоиереем Андреем Ткачëвым
Отец Андрей Ткачев – яркий пример современного православного священнослужителя, который не только ведет службу в храме, но и оказывает помощь и поддержку всем нуждающимся. Протоиерей Андрей Ткачев: где служит сейчас в 2023 году. Андрей Ткачев известен и своим сотрудничеством с газетой «Сегодня», он печатал свои статьи в журнале Ионинского монастыря, засветился в православном молодежном интернет-издании «Отрок». Новый настоятель храма Троицы в Хохлах (Москва), протоиерей Андрей Ткачев, уже провел первую службу.
Проповеди Андрея Ткачева: Главные темы и возможности посещения в Москве 2023
Алексей Уминский и Андрей Ткачев отказались от комментариев. Популярный телеведущий и священнослужитель Андрей Ткачев поговорил со студентами в Казани о конце света. Андрей Юрьевич Ткачёв – последние новости о персоне сегодня. Главные новости о персоне Андрей Ткачев на Будьте в курсе последних новостей: Оптина пустынь — известная святая обитель.
KMS Tools 2024 — 2025
Если вы хотите посетить проповедь Андрея Ткачева, то вам нужно знать, где и когда она состоится. Для этого можно воспользоваться несколькими способами. Официальный сайт церкви. На сайте церкви можно найти актуальное расписание всех мероприятий, в том числе и проповедей Андрея Ткачева. Обычно расписание на сайте обновляется заранее и дает возможность спланировать свое время. Социальные сети. Если вы подписаны на официальный аккаунт церкви или Андрея Ткачева в социальных сетях, то вы можете узнать о новых проповедях из соответствующих постов. Также в группах церквей часто публикуют информацию о запланированных мероприятиях. Приложение церкви. Некоторые церкви имеют свои приложения, в которых можно найти расписание проповедей и другую актуальную информацию. Обязательно проверяйте актуальность расписания перед посещением мероприятия, так как в некоторых случаях событие может быть отменено или перенесено.
Как записаться на проповеди? Чтобы записаться на них, необходимо выполнить несколько простых шагов: Выберите дату и время. На официальном сайте Церкви Христианской Веры опубликован расписание проповедей с указанием дат и времени. Заполните форму на сайте. На странице с расписанием проповедей есть форма для регистрации на мероприятие. Заполните ее указанием своих личных данных. Подтвердите участие. После отправки формы на указанный e-mail придет письмо с подтверждением регистрации. Оно содержит билет со штрих-кодом для прохода на мероприятие. Обязательно следуйте указаниям на сайте и в полученном письме для успешного прохождения регистрации.
Информация об участниках идет в базу данных, имена и фамилии при регистрации необходимо указывать настоящие. Если у вас возникнут вопросы, связанные с процессом регистрации на проповеди, обратитесь в службу поддержки. Контакты можно найти на официальном сайте Церкви Христианской Веры. Какие меры безопасности принимаются во время проведения проповедей?
Мужчина прочитал огромный пласт христианской литературы, чем еще больше погрузил себя в религию.
Вера в Бога и жизнь под ангельским крылом — это то, что помогает Андрею ежедневно понимать, что он занимается любимым делом. Несложно догадаться, что мужчина стал известным в качестве священнослужителя уже в зрелом возрасте. Поэтому, вопрос о том, во сколько лет Ткачев приобщился к церкви отметается. Карьера в РПЦ 1992г. Именно там Андрей и познакомился с известными людьми, имеющими высокий церковный сан.
Наибольшее влияние на мировоззрение молодого человека оказали архимандриты Лонгин и Кирилл. Во время обучения Андрей параллельно работал служителем в нескольких храмах г. Андрей Ткачев так и не сумел окончить духовную семинарию Интересно! В течение некоторого времени начинающий церковнослужитель обучался в Киевской духовной академии, но со временем был отчислен. Именно поэтому Ткачев не раз говорил о том, что является самоучкой.
В 1993г. Андрей Юрьевич был посвящен в диаконы, а вскоре после этого и в сан священника. После такого значимого для себя события, Ткачев на протяжении двенадцати лет работал в храме Святого Георгия. Причем, службу он совмещал с чтением лекций в Богословской академии. Также не упускал возможности объяснять школьникам, что такое «Закон Божий».
Переезд в столицу В 2005г. Там у него появляется возможность принимать участие в телевизионных передачах духовного содержания. Читайте также: Куда пропали «Новые русские бабки» Матрена и Цветочек? Направления в какую-то конкретную церковь у него не имелось. По этой причине он нес слово Божье везде, где только мог.
В основном в местах, куда Андрея приглашали знакомые священнослужители. Благодаря инициативным прихожанам Ткачев был принят в храм прп. Агапита Печерского и стал настоятелем прихожан, прослужив восемь лет. В течение этого времени он вел на православном канале несколько программ. Также его проповеди можно было услышать и в рамках одного из проектов, который выходил в эфир на радио «Эра ФМ».
Следует отметить, что А. Юрьевич также является автором целого ряда книг. Андрей сумел сделать карьеру на телевидении В 2013г. Тогда он побывал в Соединенных Штатах Америки и отметил, что эта страна находится в стадии «имперского загнивания». Интересно: Биография Анатолия Собчака: жена, дети политика Ахилла Просмотры: 3 952 3 июля на ютуб-канале протоиерея Андрея Ткачева было опубликовано видео его встречи с прихожанами и почитателями.
На вопрос одного из слушателей «как привлекать молодежь» слушать и смотреть с 1:00:08 , миссионер ответил эмоциональным спичем об инфантилизме современной молодежи, который свойственен ей аж до 25-30 лет. В качестве доброго примера он привел сначала мужичка с ноготок из поэмы Некрасова, который трудился как взрослый, хотя ему только «шестой миновал», а потом сведения из «исторической книжки об эпохе Юстиниана»: «Начиная с семилетнего возраста маленькому человеку предъявлялись все требования криминального суда: пытки, смертная казнь… С семилетнего возраста он начинал трудиться официально — должен был заниматься работой в доме отца своего и матери своей. Соответственно, от такого человека в 12 лет, в 11 лет, можно было требовать всего, чего хочешь. Он уже готов был выполнять любую работу — уже в семь лет в принципе был готов. А сегодня этот порог инфантилизма такой высокий, что человек и в 25 не чувствует себя еще взрослым.
Он может еще и в 30 лет быть каким-то недоношенным. Это наш какой-то общий грех цивилизации. Потом, смотрите — детского питания не было. Из детского питания была только мамкина сиська. Как только от груди отнимали — ребенок ел взрослую пищу.
Не было каких-то кашек-малашек… Чего там — супермаркеты битком забиты детской едой! Ничего не было вообще для детей. Детской одежды не было… Один за другим донашивал — детей же не было по одному. Они ходили в одних сапогах всей семьей.
Его неоднозначные высказывания о теракте привел на своей странице священник красноярского Благовещенского женского монастыря Родион Петриков. Андрей Ткачев эмоционально высказался после теракта в Подмосковье. Он заявил, что сейчас совершенно не время для разного рода танцев, распродаж, глупых песен и прочих увеселений. Какие торговые центры? Танцульки, распродажи, хохотульки. Жрем все подряд и песни глупые слушаем. А Пост-то начался. И враг-то не спит, но он зол и мотивирован.
Учился будущий сторонник Бога в русской школе, а впоследствии и вовсе увлекся религией и ушел в христианство с головой. Мужчина служил в армии, вел праведную жизнь, по приходу из армии работал сторожем при церкви. Чтобы стать священником Андрею потребовалось много лет. Пришлось осознать ранее сделанные поступки. Андрей Ткачев в детстве с родителями и сестрой К тому, чтобы официально числиться в качестве священнослужителя, на Ткачева подействовал друг неформал. Мужчина прочитал огромный пласт христианской литературы, чем еще больше погрузил себя в религию. Вера в Бога и жизнь под ангельским крылом — это то, что помогает Андрею ежедневно понимать, что он занимается любимым делом. Несложно догадаться, что мужчина стал известным в качестве священнослужителя уже в зрелом возрасте. Поэтому, вопрос о том, во сколько лет Ткачев приобщился к церкви отметается. Начало церковной карьеры Один из друзей привел Андрея в церковь — послушать музыку, помолиться. Так молодой человек начал читать Евангелие, изучать другую христианскую литературу. Пошел работать сторожем при храме, был пономарем звонил в колокол. По совету духовника священника, который принимает исповедь отучился в Киевской духовной семинарии экстерном с 1992 по 1994. Во время обучения познакомился с будущими архимандритами Лонгином Чернухой и Кириллом Говоруном. Затем поступил в Духовную академию, но не приходил на лекции, за что и был отчислен. Позже батюшка говорил, что просто не успевал на занятия, поскольку вел очень активную жизнь. Посвящение в сан диакона состоялось в Киеве, чуть позже в том же 1993 году принял священническую хиротонию стал иереем — духовным лицом с правом совершения таинств и обрядов. Начал службу в храме Святого Георгия Победоносца Львов. С самого начала духовного пути отец Андрей Ткачев работал с молодежью — преподавал Закон Божий в одной из школ, читал лекции во Львовской богословской академии. В 2005 г. В тот момент на руках у духовного лица была лишь открепительная грамота от Львовской епархии, постоянного места работы не было. Служил где придется, в нескольких разных храмах. Затем по просьбам прихожан настоятель храма Агапита Печерского взял о. Андрея в клир, там он продолжал служить с 2006 по 2014 г. Карьера пошла в гору — в 2013 батюшка стал руководить миссионерским отделом Киевской епархии Украинской православной церкви Московского патриархата. В цитатах отец Андрей говорит о своей жизненной позиции Известные цитаты отца Андрея Ткачева: Можно всю жизнь исповедоваться, но ни разу не покаяться. Хорошо бы быть таким, как воздух — всегда нужным и всегда незаметным. Никому не навязываться, ни из кого не высасывать кровь и вместе с тем приходить вовремя туда, где ты как раз в это время нужен. Это великий талант. Если бы мы имели благой склероз на чужие ошибки, глупые слова и неудачные шутки! Насколько больше мира было бы в человеке. Человека можно лишить многого. Но есть нечто, чего можно лишиться только по своей вине. От лени или гордости, от скуки или со злости можно однажды потерять самое главное сокровище сердца — веру. Одни ищут её, другие страшатся. Для первых она — воздух, для вторых — суд. Она редкая гостья в наших домах, но без неё не созреть и не вырасти душе. По-настоящему услышать свой собственный голос можно только рядом с ней. Мы говорим о тишине. Переезд в Россию Духовное лицо известно своими неоднозначными высказываниями не только на религиозные темы. Батюшка имеет свою четкую гражданскую позицию, которую не стеснялся высказывать и во время кризиса российско-украинских отношений в 2014. Произошел конфликт московского и киевского патриархата. Протоиерей в результате решил перебраться в Москву, потому что опасался преследований. Новый храм, временно приютивший батюшку — домовая церковь МГУ во имя мученицы Татианы.
В гости к отцу Андрею Ткачеву
Андрей Юрьевич Ткачёв – последние новости о персоне сегодня. Главный пример Преподобной Марии Египетской — отец Андрей Ткачёв. Протоиерей Андрей Ткачёв.223 просмотра. 24 августа в лектории «Маковец» состоится встреча с протоиереем Андреем Ткачëвым. Главный пример Преподобной Марии Египетской — отец Андрей Ткачёв. Биография протоиерея Андрея Ткачева. Переезд семьи из Украины в Россию, служба в Москве, работа с молодежью и медийная деятельность святого отца.
Заказ поминовений
Соответствующая запись появилась в "Справочнике храмов и духовенства" на сайте Московской епархии РПЦ. При этом протоиерей Алексий Уминский, который был настоятелем этого храма в течение 30 лет, теперь отсутствует в списке служащих священников церкви. В частности, упоминалась его критика нынешней церковной практики в связи со специальной военной операцией, а также тот факт, что священник якобы отказался читать в храме молитву о Святой Руси, которая по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла должна ежедневно возноситься за богослужениями. При этом на сайте Московской епархии нет информации о запрещении священника в служении.
Господь нас всех любит и никого не собирается карать. Если человек не соблюдает правил топки печи, то он может угореть. Не Господь его «карает», а угарный газ умерщвляет человека. Если человек прыгает с крыши небоскрёба, то погибает этот человек не вследствие «кары Господней», а по закону природы тело устремляется вниз и устремление вниз заканчивается переломами и гибелью. Медики — и не только медики — напоминают нам о гигиене. Можно, конечно, и на соблюдение чистоты наплевать, но тогда уже не нужно удивляться печальным для организма последствиям.
Это не значит, что необходимо непременно кварцевать помещения, но руки нужно мыть регулярно. Желательно с мылом. И вот человек, пытающийся всерьёз осмыслять происходящее исходя из духовного контекста, напоминает о том, что помимо законов механики, химии, биологии и прочих научных дисциплин, существуют и законы духовные. Мы любим скандировать про то, что «с нами Бог», нередко забывая о том, что в определённых жизненных ситуациях мы загоняем себя в такие состояния душевные, когда Он не с нами. Точнее, если мы настраиваем себя на встречу с чем-то, мало совместимым с Его Присутствием, то наша душа совершенно в логике настройки радиоприёмника, настраивается на иной дух.
И большего ресурса у украинского православия нет. Но поскольку оно живет в агрессивной государственной среде, то там нужно действительно тихариться, или исповедничество может заканчиваться трагично для исповедника, как это всегда и было. Так что я думаю, что в России несколько иная ситуация, все-таки Россия — империя. Это похвальное слово, как по мне, это не ругательство никак.
Империя — это высшая форма государственного творчества отдельных народов, далеко не каждых. По пальцам пересчитать народы на Земле, которые способны создавать империи. То есть многонациональные, поликонфессиональные, серьезнейшие, огромные государственные объединения, хвалящиеся гражданским миром и имеющие свой взгляд на эсхатологию. Потому что любая империя эсхатологична, она хочет дожить до конца истории, она хочет встретить Господа Иисуса Христа с небес, дожить, да еще, если возможно, распространившись. То есть империя в принципе эсхатологична, ее цель — дожить до конца времен. Так что Россия — это империя, соответственно у нее и подходы к этим вещам имперские. Я очень надеюсь на наших церковных интеллектуалов и церковных харизматов, на тех, которые должны благовествовать мир дальним и ближним, что они смогут преподнести христианство не как сельскую архаику с какими-то вещами, которые интересны только этнографам. А что они могут преподнести христианство как вечно молодую, живую силу, которая идеологически осеменяет все стороны жизни и дает подходы ко всему, что нам нужно сегодня в информации, образовании, в армии, бизнесе, во всем. Таких возможностей у Украины нет, у нее другое совершенно душевное строение.
У России есть. И если Украина с Россией вместе, то она подкрепляет Россию чем? Человеческим ресурсом, большим числом монастырей, простого набожного, верующего народа, из среды которого выходят будущие монахи и священники. Ну и всё, все остальное, интеллектуальный груз Россия несет в одиночку. Так что нам нужен выход христианства из кабинетной тишины или из этнографических этих всех справочников на современную политику и современную жизнь XXI столетия. Вот нам нужен такой христианин. Такой архиерей нам нужен, который сможет выступить, скажем, как Святейший пробовал не раз, в Госдуме, например, когда он внятно, хорошо этим людям, которые закисли в своих креслах, которые вообще трудно понимают, зачем в метро ездить и как люди вообще в магазин ходят, надо с ними говорить на их языке, а с другими — на их языке. Это христианство XXI века, оно иначе не может жить. Поэтому я надеюсь, что Россия справится с этими вызовами.
Украина может справиться с ними только вместе с Россией. Без России, в отрыве от нее украинское православие будет превращаться во что-то такое домашнее, привычное, в конце концов, ненужное. Или нужное, неизбежное, но не главное. Мардан: - Подкрепляющее национальную идею, как они ее описали для себя. Ткачев: - Рабочий инструмент для некоторых государственных целей, которые напрямую с Евангелием не связаны. Тебя просто поставят в строй, на довольствие, а шаг вправо, шаг влево — ты будешь под угрозой расстрела. Мардан: - Церковь или национальная, или никакая, если совсем по-простому. Ткачев: - Совершенно верно. Либо «Слава Бандере», «Слава Украине», слава еще кому-то еще, а потом слава Иисусу Христу, либо заткнись, или… Но сейчас уже и уехать тяжело.
Раньше «чемодан — вокзал — Россия» — это были хорошие времена еще. Мардан: - Отец Андрей, вы сделали особый акцент на том, что надо поменять информационную политику. Значит, это беспокоит вас, волнует. Ткачев: - Да, конечно. Но люди вообще делают то, что видят. Есть прекрасная история в Книге Бытия, как Иаков обобрал хитростью своего тестя Лавана, который жутко поступил, очень несправедливо, спихнул ему старшую дочку вместо младшей в жены. И потом нужно было обобрать его, отомстить. Он отомстил ему. Заключил договор, что он заберет из стада всё пестрое, всех животных с пестрой отметиной коров, телят , а все гладкое оставит тестю.
И он дел такие пестрые ветви, как жезл регулировщика, обрезал их, снимал с них шкуру так, что они имели пестрый вид, и клал их в поилицу, куда коровы приходили воду пить. И там же быки покрывали их. И эти коровы, видящие перед собой некую пестроту этих прутьев, хитро сделанных Иаковом, они рожали пестрое потомство. Получается так. Психологический закон закон генетики как бы. Если корова видит перед собой, условно говоря, что-нибудь яркое в момент зачатия, она рожает теленка яркого цвета. Если корова видит что-то темное, она рожает теленка темного цвета. Мы рожаем то, что видим. Что ты видишь, то и родишь.
Если ты будешь видеть Киркорова в перьях, то у тебя эти перья будут торчать из ушей, ты их даже замечать не будешь. Если ты видишь какое-то фуфло… Это же ужас какой-то. Люди без ног, без рук по обе стороны. Кстати, тех тоже жалко. Когда они расколдуются, эти Семены, Иваны, Миколы и Григории, они же будут на грани самоубийства, за кого они воюют. Они же за сатану воюют. А они ведь расколдуются когда-нибудь. Ну, по крайней мере, в день смерти своей или уже за гробом. И в это время мы показываем какое-то фуфло.
У нас, помните, первый «Оскар» в Советском Союзе был получен в 1942 году за документальную ленту «Битва под Москвой». И наши документалисты ценой своей жизни, ценой риска своего здоровья, попасть в плен или быть убитыми сняли грандиозную ленту, которая стала первым документальным «Оскаром» советского кинематографа в 1942 году. В это же время, в первые несколько лет советко-германского противостояния… Советско-европейского. Потому что там были румыны, словаки, чехи, итальянцы и вся эта евросоюзовская шелупонь, которая сегодня настолько безвольна и изнасилована американцами. А тогда они все были более-менее активны, под Гитлером. Так вот, за это время наши сняли 100 фильмов, тянущих на шедевр. То есть у нас работала пропагандистская машина. В 1942-м, Сталинград, казалось, что сейчас все рухнет, Япония готова вступить на Дальнем Востоке, Турция готова ворваться на Кавказ, под Сталинградом месиво такое, которого не было никогда, а наши снимают кино. Люди снимают кино, 100 фильмов сняли.
Где сегодня? Чем занимается Министерство культуры я прошу прощения? Это Министерство культуры воюющей страны? У них есть какая-то идеологема, у них есть понимание, что такое культура вообще? Оно министерство имени культуры как бы. Это пора переименовывать. Мардан: - Главное, еще какой культуры! Ткачев: - Вообще, серьезнейший вопрос.
Потом, смотрите — детского питания не было. Из детского питания была только мамкина сиська.
Как только от груди отнимали — ребенок ел взрослую пищу. Не было каких-то кашек-малашек… Чего там — супермаркеты битком забиты детской едой! Ничего не было вообще для детей. Детской одежды не было… Один за другим донашивал — детей же не было по одному. Они ходили в одних сапогах всей семьей. Не было игрушек, литературы детской не было. И требования к ребенку были взрослые! На всех фресках, росписях — дети изображены со взрослым выражением лица. И эти дети они как взрослые стояли в строю вместе с батькой рядом — если батька пахал, и он пахал, батька сеял — он сеял, батька сапоги шил — и он рядом с ним. А сегодня у нас эпоха инфантилизма».
Далее спикер посетовал на то, что сейчас дети не хотят становиться взрослыми, тогда как в его детстве все дети об этом мечтали. А нынешние 12-13-летние, по словам Ткачева, мечтают о том, чтобы они курили, а их за это не били, хотят иметь карманные деньги, не работая, хотели бы смотреть порнографию, чтобы их за это ночью родители не ловили за шиворот. Мы даем им слишком много удовольствий, не требуя ничего взамен, и это детство затянувшееся длится до 25-27, а у некоторых не заканчивается. Читайте также: Алиса Казьмина — биография, фото, личная жизнь, новости, Андрей Аршавин 2021 Желание родителей, как говорили в советское время, отдавать «все лучшее — детям», Ткачев назвал страшным, смертельным грехом, которым «мы уничтожаем жизнь будущей цивилизации на столетие вперед»: «Это будут бестолочи, это будет плесень, это будет страшные люди». В качестве модели поведения с детьми Ткачев приводит правило аэрополетов: сначала кислородную маску себе, потом ребенку. Потом — матери! Потом — детям. Конфеты купили — сначала отцу! Потом — тебе. Покупаете еще что-нибудь — сначала отцу… А ему может не осталось — ну ничего страшного…» бурный смех в зале, аплодисменты.
Ткачев под смех аудитории рассказал историю из послевоенного детства своей мамы — тоже в качестве образца. Как ее мать жарила отцу яичницу, а детям давал лизать остывшую сковородку. Дети питались сами, «как монгольские кони»: «И выросли нормальными людьми все». Слушая это выступление Ткачева, я вспоминала даже не рассказы дореволюционных писателей о страшной доле малолетних работников, а судьбы детей тех, кто был раскулачен и сослан в конце 20-х — 30-е годы ХХ века. Одна старая женщина рассказывала мне, как с пяти лет детей собирали в бригады — они занимались сушкой торфа в поселке для спецпереселенцев. Как — сама еще малышка — должна была весь день нянчиться с младенцами — то с племянницей, то с племянником — больше некому было, все работали. Как в 11-12 лет с подружкой должна была в товарнике ездить в Свердловск, чтобы выменять на хлеб молоко. А подруга этой женщины, тоже из семьи раскулаченных, рассказывала, что в детстве у нее не было ни одной игрушки, и что еду, которую ей оставляла мама, уходя на работу, находили и съедали соседские дети, тоже голодные, а она питалась буквально подножным кормом. По мнению Ткачева, это, очевидно, были прекрасные времена, когда дети росли не инфантильными. И знаете, что дико?
Не то, что Ткачев и ему подобные хотят утащить народ в архаику, воспитать детей битьем, голодом и непосильной работой, а взрослых убедить в том, что ребенок — прежде всего трудовая единица. В конце концов, в погоне за популярностью не только Ткачев несет злобную околесицу, нам не привыкать. Но вот веселый смех церковного народа в ответ на людоедскую проповедь Ткачева — звучит зловеще. За сутки у этого видео Ткачева более 15 тысяч просмотров, почти — все одобрительные. В правилах YouTube есть и такое: «Помните о защите детей. Избегайте сцен эксплуатации детского труда, причинения детям вреда и угроз в их адрес». Но ведь к проповеднику РПЦ это не относится, правда?.. Отъезд в РФ В 2014г. Ткачев перебирается в Москву. Это произошло в период, когда на фоне эскалации конфликта между РФ и Украиной, обострились отношения и между патриархатом этих стран.
В столице России он попал в храм Московского университета, после чего стал клириком церкви Воскресения Словущего. Однако в качестве основного места для служения ему была определена подмосковная гимназия Святителя Василия Великого. Не забросил он и выступления на телевидении, став ведущим авторской передачи на «Царьграде».