В дальнейшем погостами стали называть административно-территориальные единицы, состоящие из нескольких населённых пунктов (аналог современных сельских поселений, муниципальных образований районного уровня в областях), а также и населённые пункты. Ещё в Х веке на Руси погостом называли небольшие поселения на окраинах крупных обжитых территори. Погост, как церковный центр, объединял несколько окрестных деревень, поэтому приход обычно был довольно многочисленным. это в древней Руси называлось так не только кладбище и крупные села на реках, но и центры княжеского правления.
Как уничтожение империи лишило русских своих корней
Язык постоянно развивается, поэтому сегодня для многих кладбище и погост — это просто разные названия места, где хоронят усопших. Разделение на погосты сохранялось на Севере (где отсутствовало помещичье землевладение) вплоть до 1775 г., когда было отменено. это особые населенные пункты, которые имели важное значение в истории России. Во времена доисторического материализма поселения упоминали как погосты в государственных документах.
Значение слова «Погост»
Кроме того, известно стремление литовских великих князей XV в. О наличии определенной преемственности между административными центрами домонгольского периода и «поздними» погостами свидетельствуют также данные археологии. Очень часто последние имеют отношение либо непосредственно к городищам с древнерусским культурным слоем или к крупным древнерусским селищам, либо обнаружены вблизи от них. В некоторых случаях известные по источникам позднесредневековые приходские и волостные центры например, Каспля соответствуют пунктам, упомянутым в Уставной грамоте Ростислава Мстиславича. Ряд исторических погостов, известных по средневековым письменным источникам, в первую очередь в Новгородской и Псковской землях, был исследован археологически. В большинстве своем они представляли собой небольшие городища часто городища раннего железного века, вторично использованные в древнерусское время с прилегающими относительно крупными селищами. Таким образом, соответственно, встает вопрос: когда же и в связи с чем происходит переход от погостоврепостиц с прилегающими обширными поселениями к погостам-храмам с кладбищами и немногочисленными жилыми дворами? В качестве рабочей гипотезы может быть высказано предположение о связи данной трансформации с более глубокой христианизацией древнерусского сельского населения и отказом от практики курганных погребений.
Ряд исторических погостов, известных по средневековым письменным источникам, в первую очередь в Новгородской и Псковской землях, был исследован археологически. В большинстве своем они представляли собой небольшие городища часто городища раннего железного века, вторично использованные в древнерусское время с прилегающими относительно крупными селищами. Таким образом, соответственно, встает вопрос: когда же и в связи с чем происходит переход от погостоврепостиц с прилегающими обширными поселениями к погостам-храмам с кладбищами и немногочисленными жилыми дворами?
В качестве рабочей гипотезы может быть высказано предположение о связи данной трансформации с более глубокой христианизацией древнерусского сельского населения и отказом от практики курганных погребений. Так, в двух документах первой трети XVI в. Применительно к Смоленской земле можно отметить, что наиболее поздние курганы здесь относятся к XIII в. С учетом изложенных выше соображений представляется логичной датировка формирования зафиксированной позднейшими источниками приходской структуры в сельской местности именно этим столетием. Вместе с тем данные археологии в настоящий момент не позволяют надежно определить хронологию этого перехода.
Административно-территориальная единица с названием «погост» была и в Швеции. Например, на Генеральной карте провинции Ингерманландия , составленной в 1678 году Эриком Беннингом, показана Ингерманландия в её официальных границах, разделённая на административные единицы — лен Lahn , погост Pogost , приход Sochn. В современной Латвии есть административная единица территории pagasts см. Волости Латвии , чьё название, по Фасмеру , восходит к слову «погост».
Разбросанные цветы, разбитые лампадки. Но больше всего пострадали портреты и фотографии, которые теперь на ночь поклонники забирают домой. По одной из версий, вандалы — неадекватные посетители компьютерного клуба неподалеку. Или маргиналы, которые давно удачно маскируются под фанатов, рассказывают здесь легенды туристам, выпивают и попрошайничают. Но следов они не оставили. В отличие от блогерши Алевтины, которая год назад устроила обнаженную фотосессию на могиле музыканта. Скандал разразился, как только эпатажные фото попали в Сеть.
Это интересно или чем являлся «погост» в Древней Руси?
Народная тропа к могиле легендарного солиста панк-группы 2013-го. Но вот уже несколько суток ее патрулируют фанаты артиста. Стерегут покой и порядок у памятника, который с недавних пор облюбовали вандалы. Разбросанные цветы, разбитые лампадки. Но больше всего пострадали портреты и фотографии, которые теперь на ночь поклонники забирают домой. По одной из версий, вандалы — неадекватные посетители компьютерного клуба неподалеку. Или маргиналы, которые давно удачно маскируются под фанатов, рассказывают здесь легенды туристам, выпивают и попрошайничают.
Изначально погостом называлось поселение, точнее место, где останавливалась княжеская дружина во время своих походов. Княгиня Ольга, поделив Новогородскую землю на отдельные территории, обложила каждую налогом-уроком. И дружина, приехав собрать дань с каждого погоста, останавливалась на время в поселении. Гостили, отдыхали, попутно взимая мзду. Позднее каждое поселенье обзавелось церковью. При церквушке появлось кладбище, и слово "погост" трансформировалось - под ним стали понимать населенный пункт со всеми его составляющими. Постепенно погостом стали называть и кладбища при церквях. Между тем, разделение на "погосты" на Севере, где отсутствовало помещичье землевладение, сохранилось вплоть до 1775 года, после чего было отменено. И эти места-поселения со временем превратились в настоящие центры торговли. Сюда свозили на продажу и обмен товар, здесь происходила выдача уроков - дани князьям.
Храм как бы построен именно ради этих столбов. Явно выраженное архитектурно-образное двуеверие. Здесь русский дух! В 1563 году по данным Писцовых книг Обонежской пятины это поселение звалось Согиничи. Потом оно трансформировалось в село Погостское Погостский берег , и затем в Погосское Согинский погост. В 1933 году деревню называли просто Погост - она являлась административным центром Согинского сельсовета Подпорожского района, в который входили 14 населённых пунктов. Сейчас же Погост снова переименован в Согиницы. Внутри церкви Святого Николая Чудотворца 1696 г. Деревня Ошевенский Погост на берегу реки Чурьега. Каргопольский район, Архангельская область Помимо этого населенного пункта, в России есть и другие Погосты - в частности, в Гатчинском районе Ленинградской области и в Вельском районе Архангельской области.
Князь выбирал несколько поселений, в которых имелись более или менее приемлемые условия для его проживания с дружиной, и назначал их погостами — местами, где можно погостить. Туда свозили разнообразную дань. Раз в год, обычно зимой, князь объезжал свои погосты, забирая её. Так что погост — это некий аналог налоговой администрации. Похоронный оттенок слово приобрело уже в Средние века.
История и значения слова ‘погост’: происхождение, употребление, синонимы
| Кладбище. Хозяин кладбища Погостник | Такое административное деление на погосты и значимость погостской церкви сохранилось на Севере Руси вплоть до областной реформы, проведённой Екатериной II в 1775 г., когда погосты были упразднены. |
| Что такое погосты на Руси | С существованием древних погостов связываются круговые селения, с застройкой домов вокруг площади, на которой стояли церковь, лавки, общественные хозяйственные постройки. |
| Кладбище. Хозяин кладбища Погостник (Михаил Моро) / Проза.ру | Погост – это историческое понятие, имеющее глубокие корни в русской истории. |
| ПОГОСТ | это... Что такое ПОГОСТ? | Все, что я вам поведаю в данном видео, это мое познание и личный опыт. Можете мне не верить, я лишь делюсь с вами информацией, а как вы с ней распоряжа. |
Рекомендованные сообщения
- Древнерусские погребальные курганы
- Толковый словарь
- Толковый словарь Ушакова
- Кладбище и погост: в чём разница? #магия #shorts
Что такое погост кратко
это древнерусское понятие, которое обозначало территорию или поселение, где приезжали гости или путники для отдыха и проживания. Некоторые считают, что он является первым покойником, которого похоронили на этом кладбище, а кто-то,ч то он является олицетворением всех покойников, которые похоронены на нем. Действительно, чем дальше в прошлое, тем менее выражен в слове «погост» нынешний «похоронный» оттенок и тем сильнее проявляется его первичное значение. распространенный в русских исторических источниках термин, имевший на протяжении 10-18 веков различное значение. Погосты также являются объектами изучения историков, археологов и этнографов, которые находят в них свидетельства о прошлом и помогают расшифровывать тайны древних времен.
Что такое погост?
Кюлялахти составлял деревню, принадлежащую Куркиёкскому погосту, название погост относилось так же к наименованию более мелких местностей. И в оброчной книге Вотской пятины слово погост упоминается как название маленькой местности. Можно считать более или менее достоверным, что под погостом подразумевалась церковная местность. На карельском наречии слово pokosta обозначает церковное село; село Иломантси ещё до сих пор называется иногда "погостом". Таким образом название "pokosta" имело непостоянное значение - то под ним подразумевается село, приход, а то маленькая деревня. Многие погосты сохранились без изменения несколько столетий. Южные погосты Кексгольмской губернии в 1500 г. Например Раутуский погост имел в то время нынешние границы, то же самое следует сказать о границах Саккулаского и городского погостов. В основе разделения на погосты лежат древние колонизационные условия.
Хотя первые места поселений карельского племени образовывали географически общий округ, тем не менее население сосредотачивалось на некоторых центральных местах, которые отделялись лесами и пустошами. Развитие Кексгольмских погостов в исторические времена шло так же, как и развитие уездов Выборгской Карелии. Карельские погосты более или менее соответствовали уездам. В русском тексте Ореховецкого мирного договора переданные Швеции уезды Саволахтиский, Яяскеский и Эурапяяский называются "погостами", тогда как в шведской хронике в описании похода Торкеля Кнутсона все завоёванные округа называются уездами gisla lag.
Здесь совершались религиозные обряды, проводились культовые праздники, а также занимались социальными функциями. На погосте можно было встретить не только духовных обозревателей, но и различных представителей общества — купцов, ремесленников, крестьян, которые приезжали сюда для выпуска товаров, ведения торговли и решения вопросов гражданского характера. С течением времени погост стал территорией, на которой населялись крестьяне, образовывающие погостское поселение. Такие поселения имели определенную социально-экономическую структуру, в которой крестьяне занимались земледелием и животноводством. В погосте располагались скотные дворы, обрабатываемые участки земли, а также было выделяемое погостской общины пастбище. Активная торговля и обмен товарами давали погостам значимость как центрам развития рыночных отношений и социальных связей.
В торговых центрах, которыми могли быть погосты, велись торговые, правовые и административные дела. Погосты также выполняли роль мест судебных заседаний и исполнительных процедур. Однако со временем социальная функция погостов начала сменяться, и они перестали быть центрами общественной жизни. Развитие городов и новые административные реформы привели к тому, что роль погостов как административных и торговых центров сократилась. Многие погосты оказались вне внимания властей и были заброшены, а со временем превратились в руины. Тем не менее, даже сегодня на Русской земле сохранились остатки погостов и памятники истории, свидетельствующие о прошлой эпохе и роли погостов в социуме. Социальное значение погостов в настоящее время может быть связано с развитием туризма и сохранением культурного наследия. Сеть погостов в средневековой Руси В средневековой Руси погосты были неотъемлемой частью жизни населения. Это были расположенные на определенных путях станции, где путники и купцы могли отдохнуть, перекусить и ночевать. Слово «погост» происходит от древнего славянского глагола «гостить» и означает «место для гостей».
Сеть погостов была развита таким образом, чтобы покрыть все основные торговые пути и популярные места передвижения.
Также погостом именуют центр поселения с церковью и торговым местом, на котором также проходили совместные празднества. Разделение на погосты сохранялось на Севере где отсутствовало помещичье землевладение вплоть до 1775 года , когда было отменено. Административно-территориальная единица с названием «погост» была и в Швеции. Например, на Генеральной карте провинции Ингерманландия , составленной в 1678 году Эриком Беннингом, показана Ингерманландия в её официальных границах, разделённая на административные единицы — лен Lahn , погост Pogost , приход Sochn.
Почозерский храмовый ансамбль. Филипповская Почозеро. Полюдье в Киевской Руси это. Повозы это в древней Руси это. Повоз реформа. Повоз это. Что такое Погост реформа княгини Ольги. Погост кладбище православное. Православное кладбище с часовней. Кладбище на территории храма Преображения Екатеринбург. Введение уроков и погостов княгиней Ольгой. Лядины Каргопольский район Церковь. Лядины Погост колокольня. Деревянные церкви Каргопольского района Погост. Деревня Погост Каргопольский район. Порженский Погост. Порженский Погост Архангельская область. Порженский Погост Кенозерского парка. Порженский Погост фото. Урок дань. Погост Лядины. Погост Ковровский район. Погост венец. Урочище венец Ковровский район Владимирской области. Погост Веретьево убийца. Церковь Палтога Вытегорский район. Вологодская область, Палтога. Церковь Богоявления Господня. Палтогский Погост. Вологда храм Богоявления. Погосты при Ольге. Погост Гомельская область. Храмовый ансамбль Саунинского погоста. Деревенское кладбище. Кижи кладбище Кижского погоста. Поклонный крест Кижи. Покровская Церковь Кижского погоста многоглавая. Преображенская Церковь Кижи 17 века. Архитектурный ансамбль Кижского погоста. Заброшенные деревни Вологодской области деревня Погост. Деревенский Погост, Ярославская область. Корельский уезда Водская Пятина. Карта Карелии 16 века. Карта Карелии 17 века. Корельский уезд 16 век. Учреждение уроков и погостов. Ведение уроков и погостов.
Погост: причина возникновения и его история
- Фразеологический словарь русского языка
- Что это - погост? Значение слова
- Погост: что это значит и какова его история?
- Погост — Википедия
- Погост — Википедия. Что такое Погост
- Фразеологический словарь русского языка
Что такое погост кратко
| Значение слова ПОГОСТ | Если первоначально погост – это что-то близкое к населенному пункту, то по аналогии сразу вспоминается город мертвых. |
| Значение слова «Погост» | Новости СМИ2. Погост, как мне кажется, сейчас в первую очередь ассоциируется с кладбищем. |
| Что такое погост: определение и особенности | Впервые погост как административно-территориальная единица на Руси был введен Княгиней Ольгой, вдовой убитого древлянами князя киевского Игоря. |
Кладбище и погост: в чём разница? #магия #shorts
Узнайте о погосте, традиционной славянской территории, сочетающей кладбище, церковь и общественное пространство, и его роли в культуре. постоялый двор, на котором временно останавливались князь и духовные лица». Термин «погосты» впервые упоминается в древнерусских исторических источниках, которые были написаны в X-XI веках. это жилое подворье князя и его свиты, служившее местом сбора народа, для уплаты дани представителям княжеской власти. это в древней Руси называлось так не только кладбище и крупные села на реках, но и центры княжеского правления. Основная особенность погоста состояла в том, что они регулярно меняли свое местоположение.
Что такое погост определение
В славянской традиции было изначально заложено чётное количество, ибо наши предки верили, что именно так благодаря чётным числам проявляется законченность, именно таким образом отражается остановка, покой. Если же Вы, например, на девять дней принесёте девять цветов, то страшного в том ничего не будет. Это лично Ваше дело. Какие цветы нельзя приносить на кладбище?
Всё предельно просто: те самые, что подарили Вам. Например, Вам на работе по случаю какого-нибудь торжества презентовали букет, а на следующий день Вам нужно отправиться на кладбище, потому что у близкого Вам человека годовщина. Ни в коему случае нельзя тащить подаренный Вам букет с собой.
Даже если у Вас нет других цветов и нет денег, чтобы их купить. Этого делать нельзя ни при каких обстоятельствах, если Вы, конечно, не хотите сократить себе жизнь на год. Кроме прочего, стоит сказать о том, что нельзя покупать цветы возле кладбища.
По крайней мере, если есть возможность купить их в магазине, то лучше так и поступить. У кладбища можно приобрести именно те цветы, что полчаса назад уже успели побывать на могиле. Последствия могут быть разными, но однозначно, ничего хорошего такая ситуация не сулит.
Вазы для кладбищенских цветов Ставить принесённые цветы, лучше всего в вазу. При этом ваза не должна быть новой, это тоже закон, который нужно знать. Ведь на погост ничего нового не несут.
Вода в вазе должна меняться, если у Вас нет таковой возможности менять её каждый день , то лучше просто оставить цветы в вазе, безо всякой воды. Умершему не по душе тот запах, что образуется, когда принесённые цветы начинают издавать, простояв несколько дней в воде, которую никто не менял. Можно ли брать на кладбище детей?
Данный вопрос очень часто нам задают. Если есть таковая возможность, то, конечно же, детей до десяти лет на кладбище лучше не брать. Согласитесь, что погост — это совсем не то место, где приятно находиться, хоть сколько-нибудь.
Энергии очень тяжёлые, всё пропитано печалью и болью, везде траур и отсутствие жизни. И в это место попадает ребёнок, жизнь которого только началась и его энергетическая оболочка ещё не успела окрепнуть настолько, чтобы противостоять, всякого рода негативным сущностям, таким, например, как лярвы. Если хотите, чтобы ребёнок был здоров, чтобы у него не было испуга, то кладбище не то место, куда нужно отправляться вместе.
Если же обстоятельства сложились таким образом, что ребёнка всё же пришлось взять с собой, то за ним стоит смотреть, чтобы он не бегал по могилам, ничего с собой с кладбища не принёс домой и т. Почему нельзя ходить на кладбище ночью? Данный вопрос, среди прочих, так же звучит особенно часто.
Да, действительно, походы на кладбище ночью не приведут ни к чему хорошему, как, впрочем, и вечером. Для посещения погоста лучше всего запланировать первую половину дня, время до обеда. Когда же полдень остался позади, солнце постепенно начинает терять свою силу, а это значит, что находиться на кладбище человеку не безопасно.
Чем ближе к вечеру, тем больше опасность. Глупо было бы думать, что на кладбище кроме покойников да Хозяина нет больше никого. Мир мёртвых населён довольно плотно.
Погост — это излюбленное место для суккубов и инкубов, для разного рода сущностей и нежитей, которые питаются не только остатками энергетической оболочки умерших, но и всегда не прочь полакомиться теми живыми, что шастают по кладбищу. Особенно манки одинокие путники. Такого и напугать легче, и «откусить» от него.
А потом на месте этого самого «укуса» образуется энергетический пробой, — это самое меньшее из зол, которое может случиться. Про ночь и вовсе говорить не приходится.
Получается "мифы определенного племени, народа". Что такое язычество история 6 класс?
Богов природные силы в язычестве «славят», но не поклоняются им. Язычник выбирает богов для себя и «склоняет их к сотрудничеству, к помощи». Какие боги были в Древней Руси? Солнечных богов было четыре: Хорс, Ярило, Дажьбог и Сварог.
Функциональные боги славян: Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл — бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра. Как звали бога славян? Перун — языческое божество грома и молнии. Занимал центральное место в восточнославянском веровании славян.
Также почитался как бог — податель воды, живительной влаги, космическое божество. Истоки культа этого божества ведут свое начало еще с индоевропейской эпохи. Что за бог Велес? Велесъ, Волосъ — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии, второй по значимости после Перуна.
Согласно теории «основного мифа» — одно из центральных божеств в славянской мифологии, Змей — антагонист Громовержца Перуна. Клейн отделяли Велеса от Волоса. Как называется система божества у славян? Языческий славянский пантеон представляет из себя несистематизированное как у древних греков собрание богов разных народов - от средиземноморских и прибалтийских до северокавказских и, возможно, приуральских.
Уникальные т. Какой бог в славянской мифологии считается создателем Вселенной? И все, что существовало в мире, было лишь малой частью этого бога.
Их задачами включались такие вещи, как очистка погоста от снега, уборка листвы в осеннее время и исправление возможных повреждений.
Местные жители также служили настоятелям храмов и помогали им в религиозных церемониях. Они исполняли обязанности колокольника, приготовляли свечи и лампадки, ухаживали за алтарем и другими священными предметами. Они также организовывали благотворительные мероприятия и сбор средств для храмов и погоста в целом. Местные жители считали погост своим духовным и культурным центром.
Они были горды своим погостом и вкладывали много усилий в его сохранение и развитие. Существование погостов в значительной степени зависело от активной поддержки и участия местных жителей, и они в полной мере осознавали это. Современные погосты В современной России погосты превратились в туристические центры и места для отдыха. Здесь можно познакомиться с историей и культурой народа, ознакомиться с деревянной архитектурой и традиционным русским бытом.
Современные погосты предлагают гостям различные развлечения и мероприятия. Это могут быть экскурсии по окрестностям, посещение музеев и выставок, мастер-классы по русскому ремеслу, пешие и велосипедные прогулки, а также возможность попробовать национальные блюда русской кухни. Важным аспектом современных погостов является сохранение природного и культурного наследия.
Не берем на себя решать, как удовлетворялись духовные потребности населения в этих случаях. Но ясно, что в таких погостах-округах вовсе не было "главнаго правительственнаго места округа". В Вотской пятине на Дмитриевском-Городенском погосте было две церкви. В Деревской пятине, кроме погостских церквей, мы встретили еще 15 церквей частных; но распределены они были по погостам очень неравномерно: в некоторых погостах было по две церкви, и приходская и частная, а в других ни одной.
Итак, ни погостская церковь, ни погост-место не составляют необходимой принадлежности погоста-округа. Он может быть и без церковки приходской8. Заключаем: погост-округ состоит из некоторого количества владений частных лиц; погост-место, если таковое есть, — из приходской церкви, кладбища, дворов причта, а иногда и из нескольких дворов частных владельцев и их крестьян и поземщиков. Ни в погосте-округе, ни в погосте-месте, во всех 172 погостах, полное описание которых мы имеем, не встречается ни одного клочка земли, который до конфискации состоял бы во владении крестьянской общины. К другим заключениям по этому вопросу пришел г-н Папков Рус. XI и XII. Он полагает, что в погосте, как главной местности округа, "находились дворы начальствующих лиц, как выбранных самими погощанами, так и назначенных правительством или же посаженных помещиками в качестве их управителей" XI.
Что на погостах иногда находились дворы правительственных органов, волостелей и их тиунов, и ключницрв частных лиц, это не подлежит никакому сомнению и совершенно доказывается местами писцовых книг, приведенными автором. Но это не погостские власти, а власти или правительственных волостей, или частновладельческих. Следовало бы доказать наличность в погостах — погостских властей, чего автор не сделал. Но эта волость осталась за великим князем, а потому здесь староста мог заменить господина и был, может быть, волостной, а не погостский. Вот приводимый им наказ новгородским дьякам о сборе податей с новгородских пятин. Велено во все пятины разослати грамоты, чтобы князи и дети боярския, и все служилые люди, и игумены и попы и дьяки, и старосты и сотские и пятидесятские и десятцкие, и все крестьяне выбрали из пятин по сыну по боярскому, по доброму, да из пятин же выбрали человека по 3 и по 4 лучших людей, да из погоста по человеку, а из малых погостов из дву или из трех по человеку, а велено тем старостам выборным собирати наши ямския и приметныя деньги, и за посошные люди, и за емчюжное дело, и всякия подати, по писцовым книгам, и привозить к вам в Новгород"... Этот документ можно приводить в доказательство того, что в XVI веке погостские власти не удовлетворяют московское правительство и заменяются выборными из целых пятин, а никак не в доказательство широкой их деятельности.
Дело идет о сборе повинностей и о доставлении их в Новгород. Это представляется местным выборным. Кто их избирает? Все жители пятины и местные власти: старосты, сотские и пр. Пятины состоят из погостов, местные власти суть, конечно, погостские. И вот эти погостские власти не годятся для сбора, они только избиратели сборщиков. При этом маленькие погосты соединяются в один.
Погосты исчезают, следовательно, в более крупной единице, в пятине. В XV веке деревни тянули сборами к погосту, а теперь и этого нет; произошло объединение сборов на всю пятину. Маленькие погосты, по 2 и по 3, соединяются в один для выбора пятинного сборщика, а не погостского. Из других документов мы знаем, однако, что правительственное значение некоторых погостов, в указанном нами смысле, сохраняется еще и в XVII веке. Из писцовой книги Обонежской пятины, Заонежской половины, видно, что деревни Оштинского погоста тянут к этому погосту податями и всякими мирскими разметами и что старосты и целовальники погоста раскладывают на деревни и выставки эти повинности Неволин. О пятинах. Г-н Папков с большой любовью относится к нашим древним погостам и наделяет их такими качествами, каких они вовсе не имели.
И затем автор приводит указание на существование в погостах торговых помещений и ярмарок. Что на погостах живали торговые и промышленные люди, что там были их амбары и лавки и устраивались ярмарки, в этом нет ни малейшего сомнения.
Кладбище, погост, некрополь — в чем разница?
русский исторический термин, имевший несколько значений. Значит снова кто-то ритуалил, в жесткую, против воли погоста. Сегодня слова «погост» и «кладбище» считают взаимозаменяемыми, однако в старину они имели совершенно разное значение. Князь выбирал несколько поселений, в которых имелись более или менее приемлемые условия для его проживания с дружиной, и назначал их погостами – местами, где можно погостить.