Впервые руководитель столичного фольклорного ансамбля «Веретенце» Валерия Петрушина пошла колядовать в семь или восемь лет. Обычай колядовать именно на Рождество появился на Руси только после Крещения в 988 году.
Когда колядуют, щедруют и посевают в 2022 году, и как это нужно делать
Изданный в 1930-е годы словарь Дмитрия Ушакова приводит куда более лаконичное определение: колядовать — ходить по дворам с пением колядок. На севере России специально для колядок делали козули (они же колядки, они же калитки, они же преснушки) — специальные, очень вкусные и нарядные пряники, названные, как не трудно догадаться, в честь козы. Когда колядки и Святки будут отмечаться в России в 2023 году. Традиция колядовать, щедровать и посевать пришла к нам из древности, со времен язычников. статья на кулинарном сайте Как правило, колядка – это маленький Рождественский рассказ о величайшем событии и прославление главных лиц той ночи, которая принесла самую радостную, самую главную весть – родился Спаситель мира!
Колядки: кто и о чём поёт в Рождество
Когда колядуют в России в 2024 году История и эволюция колядования История колядования уходит своими корнями в древние времена. Изданный в 1930-е годы словарь Дмитрия Ушакова приводит куда более лаконичное определение: колядовать — ходить по дворам с пением колядок. Коляда – особый праздник славян, дата которого приходится в 2023 году опосля Корочуна – с 21 на 22 декабря. Как правило, колядка – это маленький Рождественский рассказ о величайшем событии и прославление главных лиц той ночи, которая принесла самую радостную, самую главную весть – родился Спаситель мира! Как правило, колядка – это маленький Рождественский рассказ о величайшем событии и прославление главных лиц той ночи, которая принесла самую радостную, самую главную весть – родился Спаситель мира! Традиционно колядки в России продолжались в течение трех дней, с 6 по 8 января, однако впоследствии слились с христианским святочным периодом.
Колядки на Рождество. Когда колядуют в России
Однако, по так называемому «старому стилю» православное Рождество по-прежнему отмечается 25 декабря. То есть 7 января общегражданского григорианского календаря в церковной системе юлианский календарь «называется» « 25-м Кстати, в настоящее время 25 декабря православная церковь отмечает день Спиридона Тримифунтского, который в народе именовался Спиридон-солнцеворот. Как встречали канун праздника В преддверии празднования Коляды, славяне погружались в период подготовки, который не сопровождался громкими торжествами. Это было время для завершения всех начатых дел, погашения задолженностей и разрешения конфликтов. В более поздние времена эта идея завершения нашла отражение в дне Николая Чудотворца по народному — Никола зимний, приходившийся на 19 декабря , когда распродавались остатки лишнего хлеба, а старшие представители семей собирались на «никольщину» — своеобразные стариковские пиры-братчины. Эти традиции полностью укладываются в логику жизненного цикла Солнца и приходятся ровно на то время когда Солнце находится в самой «старой» своей ипостаси. Андрей Клименко. Предпраздничная ночь накануне Коляды была одной из самых мистических и страшных в году. Аналогично тому, как перед Купальской ночью согласно преданиям пробуждается Скипер-Зверь и злые духи с нечистью попадают в мир Яви, так и перед празднованием Коляды навьи объявляются, чтобы помешать рождению Бога Молодого Солнца. Светило «умирает» в ночь зимнего солнцестояния, чтобы с рассветом родиться вновь.
Вот почему многие представления ряженых на Коляду содержали мотив смерти и возрождения. Также в ночь перед праздником разжигали огромные кострища, которые должны были гореть на протяжении двенадцати дней. Вокруг костров водили хороводы, пели, танцевали и прыгали через пламя, как по одному, так и парами. Такие прыжки носили названия «огненных чистилищ». Коляда костры - фантазия нейросети Kandinsky Колядам предшествовал длинный шестинедельный пост со строгими ограничениями в еде и поведении. Поэтому праздник ожидали с большим нетерпением. В Сочельник не ели до позднего вечера, пока на небе не загоралась первая звездочка.
Наибольшей архаичностью отличается празднование святок у белорусов, вообще не отличающееся от украинской обрядности. Любопытнейшую особенность белорусских святок составляют игрища, которые имеют отношение к гаданию о суженом, но отчасти напоминают и игрища «межю селы» летопис. Подробнее см. Колядки Святочные народные песни Колядки широко распространены у украинцев, в меньшей мере у белорусов, у русских встречаются реже и то большей частью на севере в виде так называемого « виноградья », то есть в виде величальных песен с традиционным припевом: «виноградье, красно-зелено моё» колядки у русских по-видимому вытеснены вследствие особо сильной борьбы с ними церкви и правительства. Соответствия восточно-славянским колядкам встречаются в фольклоре всех других славянских да и многих других европейских народов. Особенно близки и по сюжетам и по форме к славянским колядкам: румынские, называемые colinda , ср. Считается, что перечисленные названия песен восходят к названию греко-римского праздника нового года — calendae. Название новолетия у многих народов было перенесено на праздник рождения христианского бога болгарское — колада, коляда, коленде, французское — tsalenda, chalendes, charandes, провансальское — calendas или на канун этого праздника русское, украинское, белорусское — коляда. Подробное слияние новогодних и святочных празднеств новоевропейских народов с праздниками греко-римскими обнаруживает не только сходство названий, но и совпадение отдельных моментов обрядов, увеселений и прочее. Разбираясь в сложном комплексе святочных обрядов и песен новоевропейских, в частности восточно-славянских, этнографы и фольклористы вскрывают элементы, восходящие у многих народов к явлениям традиционной аграрной магии и местных культов, элементы, заимствованные из греко-римской культуры как в эпоху дохристианскую, так и позднее, в причудливом сочетании «языческого» и христианского [31].
В честь него устраивали праздник, длящийся несколько дней. Были шумные гулянья с песнями и переодеванием в разные костюмы, сопровождающиеся громким смехом и розыгрышами. Когда на Руси появилось христианство, колядники стали прославить в песнях Господа нашего Иисуса Христа. Но за время обряды так тесно переплелись, что часть осталась от языческого наследия, а другая часть — от православной веры. В Сочельник, как только на небе появилась первая звезда, знаменующая рождение Сына Божьего, начинались Колядки. Их главной целью были пожелания хорошего урожая, приплода домашнего скота, благополучия в семье. Колядники ходили по всем домам, за исключением тех, у кого недавно было горе кто-то сильно болеет или умер. Чтобы было понятно, как ритуалы колядования проводились, можно выделить основные этапы: подготовительный процесс. Он начинался еще задолго до наступления рождества. Народ шил костюмы, распевал новые песни. Наряд должен быть ярким, можно было примерить чей-то образ, например, животного. Раньше было принято, чтобы среди колядующих кто-то был наряжен в козу. Она считалась признаком богатства и благополучия; хождение по домам. Молодежь собиралась толпой по 5-10 человек, и когда темнело, отправлялась колядовать. В каждой группе определяли звездаря — он носил звезду, звонаря с колокольчиками и мехоношу — того, кто собирает все дары. Ряженые девушки и парни на подходе к дому запевали песни, затем показывали хозяевам небольшую веселую сценку и просились в дом; дарение гостинцев. Хозяева, к кому пришли колядующие, должны были их одарить подарками. Это могли быть сладости, конфеты, сдобная выпечка, печенье, варенье. Иногда могли дать деньги, но это было реже.
Когда отмечают Святки в 2024 году Вопрос о том, когда отмечают Святки, сложнее, чем кажется на первый взгляд. В церковной литературе упоминается четыре временных промежутка, поэтому даты праздничных дней могут незначительно отличаться в разных регионах. Большинство священнослужителей придерживаются мнения, что Святки следует праздновать с 7 по 17 января. Это наиболее удачные даты, так как во всех храмах это время совершаются праздничные богослужения, а Рождественский пост уже закончился. Святки в 2024 году — история Само слово «Святки» произошло от глагола «святить», так как в праздничные дни народ прославлял «святил» Иисуса Христа и его Рождество. По другой версии, название торжества имеет языческие корни, так как в дохристианскую эпоху на эти дни приходился двухнедельный праздник в честь бога Святовита. Церковная традиция отмечать первые 12 дней после Рождества известна с древних времен. В частности, на это могут указывать 13 бесед преподобного Ефрема Сирина, жившего в IV веке нашей эры. Он произносил по одной речи каждый день с 25 декабря до 6 января, то есть в 13 дней после Рождества по старому стилю. Святки упоминаются в церковном уставе Саввы Освященного, который был написан в VI веке. Согласно этому документу, в этот период запрещалось поститься, совершать коленопреклонение и венчаться. А в 553 году, во время Пятого Вселенского собора в Константинополе, все дни от Рождества до Крещения были объявлены праздничными. На Руси христианские святочные традиции тесно переплетались с языческими. Несмотря на активную борьбу церкви с шумными народными гуляньями, гаданиями и другими не православными обычаями, они сохранялись до XX века. Первые законодательные акты о святочных торжествах в России появились при Петре I. Согласно некоторым источникам, царь очень любил колядовать и с удовольствием участвовал в этой забаве. Тех, кто пытался уклониться от праздничных развлечений, он приказывал бить плетьми. Крещение 2024: какого числа, когда купаются в проруби, суть праздника Однако уже во второй половине XVIII века колядование и массовые гуляния были законодательно запрещены. Таким образом власти стремились предотвратить беспорядки, которыми сопровождалось шумное народное веселье. Должного эффекта это не принесло — закон постоянно нарушался, а проследить за его исполнением было невозможно, особенно в деревнях.
Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования
Поэтому часто с утра деревню обходил мужчина — глава многодетной семьи. В рукавицах он нёс зерно. Он заходил в дома односельчан, поздравлял их с праздником и осыпал всех зерном. Это зерно собирали и хранили до посева. Если вечер накануне Нового года был тёплым, ждали жаркое лето, если ночью был морозный туман, ждали богатого урожая, а если ночь была звёздной, то это сулило богатый урожай ягод. Метель предвещала злой, беспокойный год, а безветрие и малоснежье предвещали хороший урожай хлебов. Царский Новый год Своим указом о переходе России на новое летосчисление и переносе празднования начала года Пётр велел 1 января 1700 года украсить дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, а в знак веселья обязательно поздравлять друг друга с Новым годом и столетием. На Красной площади были устроены фейерверк, пушечные и ружейные салюты, а москвичам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов.
Император Пётр I так обосновал перенос праздника с 1 сентября: "Не только в европейских христианских странах, но и в народах славянских, которые с восточною нашею Церковью во всём согласны, как валахи, молдавы, сербы, далматы и самые его великого государя подданные черкесы малороссы , и все греки, от которых наша вера православная принята, лета свои исчисляют от Рождества Христова восьмой день спустя, то есть января 1-го числа, а не от создания мира". Поэтому 15 декабря 1699 года в Москве на Красной площади барабанная дробь возвестила о каком-то важном событии. Когда народ собрался у высокого помоста, царский дьяк громко объявил указ царя о том, что отныне летоисчисление в государстве пойдёт от Рождества Христова, а не от сотворения мира, а Новый год подданные императора будут праздновать 1 января. Ради нового летоисчисления царь приказал украсить дворцы и улицы столицы еловыми, можжевеловыми и сосновыми "древами". А беднякам поставить хотя бы по одной ёлочке перед воротами или украсить их еловыми ветками. Эти украшения должны были стоять по 7-е число нового года, то есть по 21 января по григорианскому новому календарю. Год было велено начинать "благодарением Богу и молебнами", а в знак веселья следовало учинить огненные потехи на Красной площади да троекратную стрельбу по всей Москве из пушек, ружей и "ракет".
А в течение семи дней по ночам по всему городу жечь костры или смоляные бочки с соломою и сеном. Светский праздник заслонил собой православный. Но для верующих он остался важным. Ведь смысл его был не только в том, что младенца Христа на восьмой день после рождения обрезали по законам Ветхого Завета, но и в том, что проведённый обряд подтверждал: Христос был явлен людям во плоти, как человек. Этот праздник сыграл в истории православной церкви важную роль. Уже в I веке возникла ересь — докетизм. Её сторонники верили, что Христос не был человеком, а был только "духом".
Толпа ряженых перемещалась от двора ко двору, распевая колядки и расхваливая хозяев. Если те отказывались подать угощение, им шуточно угрожали. Но это была скорее игра, поскольку все прекрасно знали примету — если в Сочельник во дворе появились те, кто распевает колядки или незнакомец — их нужно принять гостеприимно и угостить. Интересно: если молодые люди радовали соседей колядками, то дети в эти дни могли баловаться безнаказанно. В эти дни им позволялось хулиганить. Например, разворошить сено или поленницу дров, заколотить кому-то дверь в дом и др. Правила Для того, чтобы правильно колядовать недостаточно нарядиться и выучить колядки. Веселая компания колядующих должна была поделиться и у каждого была своя роль: звонарь — задача звонить в колокольчик; звездарь.
Вы наверняка видели группу ряженых, один из которых несет шест с полотном. Вот этим и занимается звездарь. Кроме того, он в компании ряженых главный запевала; мехонос. Этот член команды ряженых отвечает за мешок, в который складывают все то угощение, которое получится собрать в процессе колядования; коза. Это символ богатства и благополучия. Коза — обязательный участник команды ряженых. Сама компания колядующих может быть довольно большой, в нее могут входить как парни, так и девушки. Отметим, что колядование часто путают со щедрованием.
Это схожие ритуалы, но в щедровании могут принимать участие только девушки и сам ритуал проходит в ночь с 13 на 14 января. Девушки так же ходят по домам и поют песни, прославляющие хозяев. Они не наряжаются в страшные костюмы и не распределяют роли. В качестве угощения им дают орехи, сухофрукты и монетки. И еще один ритуал — посевание. Посевать могут уже только парни. Они ходят по дворам в Старый новый год, прославляют и хвалят хозяев, обсыпая их зерном. Чем угостить колядующих в 2024 году Сценарий праздника, тексты колядок можно найти в интернете.
А что делать, если к вам в квартиру, двор пришли ряженые. Если вы верите в приметы, необходимо угощение.
Традиционные песни колядования имеют особый мелодичный ритм и звучание. Они исполняются хором или группой колядников, и зачастую завораживают слушателей своей красотой и эмоциональностью. Прочтение молитв и пожеланий происходит после пения песен, что позволяет укрепить связь с верой и привнести духовную составляющую во время праздника. Колядование — это не только мероприятие, посвященное рождеству, но и возможность соединиться с другими людьми, привнести радость и уют в каждый дом.
Гадания, загадывания желаний, колядования и щедрования. Сейчас, к сожалению, многие традиции канули в Лету, но кое-где они все так же неизменны и проводятся каждый год. Любимые не только детьми, но и многими взрослыми колядки - что это такое? Как правильно колядовать и в чем смысл этого обряда, давайте разбираться. Колядки: что это? Молодое и подрастающее поколение смутно представляет себе, что такое обряд колядования. А как правильно пишется "колядовать", не знают многие. Итак, что это за январское мероприятие? Вообще, колядки — это исконно русские обрядовые песнопения, которые исполняются только в канун Рождества. Наши предки в Святой вечер объединялись в группы из нескольких человек, наряжались кто во что горазд, красились и шли по домам знакомых, друзей и просто незнакомых людей, чтобы исполнить те самые обрядовые песни. Сравнить колядование можно с современным европейским праздником — Хэллоуином, или Днем Всех Святых. Схожесть заключается в хождении по домам, исполнении традиционных песен и в костюмах, которые являются обязательным условием. История возникновения Принято подразделять этот обряд на две формы: Рождественскую, которую проводят непосредственно в праздник Рождества Христова. Посевную, которая проводится в старый Новый год и причастна к плодородию грядущего урожая. Если первая разновидность колядок является христианской, то вторая имеет языческие корни и связана непосредственно с влиянием природных сил.
Рождественские Святки 2022 начались в России: история, традиции, колядки, приметы
В колядках принято восхвалять Коляду, но с принятием христианства праздник стал святым, и называют его Святовечером. Святки (коляды, зимние святки) традиционно стартуют в Рождественский Сочельник (в ночь на 7 января) и длятся до Крещения (19 января). По церковной традиции колядуют с Рождества Христова, то есть с 7 января и всю Рождественскую светлую седмицу. В колядках принято восхвалять Коляду, но с принятием христианства праздник стал святым, и называют его Святовечером. И направлен он не столько на благополучие колядующих, сколько на призыв неких внешних сил, духов, если хотите, которые помогут в исполнении пожеланий, воспетых в колядке.
Все о колядках: особенная радость веселой просьбы
Встречали Солнце Новое, радовались, что день становится на заячью лапку, стало быть, и ночь отныне все короче да короче будет. Сегодня это переломное время кличут зимним солнцестоянием, но я, старая северянка, еще помню, как и почему истинные праздники назывались. Знаю, да тебе рассказываю. А знаешь ли ты, добрый человек, на какой день Коляда — праздник славян в нынешнем году приходится? Когда следует в ряженых облачаться, да песни колядные заводить? Об том тебе сегодня мой сказ. Ты слушай, слушай, да мотай на ус, предки наши поболе нашего знали, да что могли, нам передали. Коляда — старинный праздник славян У нас на севере два друга — мороз да вьюга. Оттого-то мы особо чтим праздники зимние, зимой-то ведь одна на всех забота — весну ждать. Коляда — древний праздник славян, дата которого выпадала в современном ладу на конец декабря. Это сейчас люди корни свои позабыли, да от Родных Богов отвернулись, и по незнанию празднуют Коляду в январе, во время православного рождества.
Большое невежество это! Коляда — молодой Бог Зимнего Солнца с каждым зимним солнцестоянием рождается, да тьму со дворов прогоняет. Недаром в наших краях говорят, когда счастья хотят пожелать — взойдет и над нашими воротами Солнце.
Для этого нужно подготовить маски и костюмы, например, волка, зайца, лисы или солнца. Не лишними будут музыкальные инструменты и мешок для угощений.
Также важно выучить песни, стихи и придумать конкурсы для хозяев дома. Чтобы соблюдать эту традицию, нужно как минимум три человека. Одному, самому главному, пристаивают должность звездаря. Он должен нести самодельную звезду и озарять ей путь. Это отсылка к Вифлеемской звезде, которая зажглась на небе после рождения Иисуса и осветила дорогу волхвам.
За ним идет звонарь. Он бьет в колокол, чтобы люди слышали, что к ним идут и могли подготовить угощения и открыть ворота. Далее следует мехоноша, обычно это мужчина. Он несет мешок с угощениями и подарками.
Лица раскрашивали сажей или свекольным соком, надевали нелепую одежду, чтобы казаться смешными или страшными. С собой часто брали палки, метлы, кочерги и косы. Колядование было связано с подношением подарков. Обычно хозяева дома угощали ряженых блинами, лепешками, пирогами , сладостями, пряниками , медом, сметаной и специально приготовленным печеньем в форме животных.
А в домах, где жили девушки на выданье, певцов одаривали пирогами с мясом.
Кто его знает? Не нам простым людям об этом толковать. Прошлый год отец Кондрат запретил было колядовать по хуторам, говоря, что будто сим народ угождает нечистому. Однако ж, если сказать правду, то в колядках ничего нет такого. Поют часто про рождество Христа и при конце желают здоровья хозяину, хозяйке, детям и всему дому». Дореволюционные рождественские открытки Известный же русский историограф и писатель Николай Карамзин так описывал этот обряд:«…язычники Русские славили Коляду, бога торжеств и мира. Еще и в наше время, накануне Рождества Христова, дети земледельцев собираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег.
Святошные игрища и гадание кажутся остатком сего языческого праздника. В суеверных преданиях народа Русского открываем также некоторые следы древнего Славянского богопочитания: доныне простые люди говорят у нас о Леших, которые видом подобны Сатирам, живут будто бы в темноте лесов, равняются с деревьями и с травой, ужасают странников, обходят их кругом и сбивают с пути; о Русалках, или Нимфах дубрав где они бегают с распущенными волосами, особенно перед Троицыным днем , о благодетельных и злых Домовых, о ночных Кикимрах и проч… И далее, он же, «о языческих торжествах Славян Российских, которых потомки доныне празднуют весну, любовь и бога Лада в сельских хороводах, веселыми и шумными толпами ходят завивать венки в рощах, ночью посвящают огни Купалу и зимою воспевают имя Коляды». Этот фундаментальный труд писался в начале позапрошлого века. Тогда, по всей видимости, подобные разъяснения действительно были необходимы. Но в наши дни колядование практически полностью утратило связь со своими дикими корнями, а потому толкования Карамзина, а также примечания Гоголя, хотя и представляет безусловный интерес для пытливого читателя, отнюдь не являются необходимостью.