Пообщавшись с участниками группы, начинаешь понимать, что в Дагестане есть интересная музыкальная жизнь, которая долгие годы была скрыта от посторонних глаз. У корифея дагестанской музыки, композитора, дирижера, пианиста и педагога, одного из основоположников профессиональной музыки Дагестана, Народного артиста СССР. Гостям представили песни на языках народов Дагестана, игру на национальных инструментах. Каждый участник фестиваля был награжден дипломом за сохранение и популяризацию.
Фетва о музыке и проблемы Дагестана
Официальный музыкальный канал авторов и исполнителей кавказской музыки.#Дагестан #DagMusic #Песни. Музыкальная культура автономных республик РСФСР, М., 1957; его же, Народное музыкальное творчество лезгин, Махачкала, 1961; Дагестанские народные песни, М., 1959. Солист группы Буба Джапаров ушел в сольное плавание под псевдонимом Буба, но после пары песен дагестанский зритель на сцене его больше не видел. Главная страница» Записи» Дагестанская музыкальная группа вышла в финал конкурса современной этнической музыки «ЭтноLife — звук Евразии». Фото: Пресс-служба Минкультуры РД Со 2 по 12 апреля в Дагестане проходил масштабный IV Республиканский музыкальный фестиваль «Панорама музыки дагестанских композиторов». Дуэт из Дагестана представил песню «Азиз Яр».
Вы точно человек?
Ибрагим Магомедов и Беня Анисимов попробовали себя в кино. Они спродюсировали вышедшие в этом году российские фильмы «Миллиард» 4,9 балла из 10 от зрителей на «Кинопоиске» с Владимиром Машковым в главной роли и «Волшебник» 6,2 на «Кинопоиске». Тельман Будущий народный артист Дагестана Тельман Ибрагимов начинал в детском хореографическом ансамбле «Счастливое детство». После школы-студии при ансамбле «Лезгинка» работал в другом танцевальном коллективе — «Молодость Дагестана». Но звездой стал не как танцор, а как певец — когда в составе ансамбля «Дербент» поучаствовал в ряде турецких фестивалей и шоу-программ. Именно там после песни Seni seviyorum начался его карьерный взлет. Вернувшись в родной Дагестан, он записал эту песню в дуэте с Мариной Алиевой. Причем на мой встречный вопрос, как давно они сами смотрели телевизор, отвечают, что очень давно. А о чем тогда речь?
Я никуда не пропал. Так же работаю, записываю новые хиты», — сообщил нам Тельман. Но не упомянуть ее было бы верхом неприличия, учитывая особый, культовый, статус «М-Лиги». В прошлом году «Молодежка» делала эксклюзивное интервью с ее солистами. Мы спросили у них, что значит их возвращение: вызов миру или способ подзаработать? Двадцать лет назад были подростково-молодежной группой. Тот формат предполагал активное участие фанатов в жизни артиста. Сегодня мы не делаем ставку на сверхпопулярность или публичность.
Да и вообще не делаем ставок. Просто есть бешеная необходимость реализовать свой творческий потенциал». Ильяс больше десяти лет работает в Москве в event-индустрии: участвует в организации мероприятий и праздников высокого уровня. Из того, о чем слышали в Дагестане, — это торжественное открытие «Анжи-Арены». Наталия Варфоломеева работает и воспитывает детей. Они уже почти взрослые. Дочери Карине — 17 лет, сыну Руслану — 14, а младшей Еве — шесть. Планы у «М-Лиги» большие: «Думаем, апогеем нашего возвращения станет большой концерт с сольной программой.
И презентация альбома». Регина Курбанова.
Поэзия — важная часть ашугской культуры. Музыкант не просто воспроизводит тексты, полученные от прошлых поколений, но обязательно сочиняет новые стихи на злободневные темы. Этим закавказские ашуги отличаются от большинства традиционных исполнителей Северного Кавказа, для которых важнее сохранить песни и предание в изначальном виде. Но ашуги есть и на российском Кавказе — в южной части Дагестана. Читайте также «Одной гармошкой я построила дом, поставила на ноги троих детей, а позже помогла с внуками». Хранительница абазинской музыки Соня Шавтикова — об уникальных песнях своего народа Сегодня ашуг — уважаемая и популярная личность. В Южном Дагестане ашуг воплощает в себе и носителя сакральной культуры, и эстрадного селебрити.
В Азербайджане искусство ашугов поддерживается на государственном уровне, там поэты-сказители — часть национального бренда. Ситуация с ашугами Южного Дагестана подчеркивает условность границ и географических обозначений: номинально и административно регион расположен на Северном Кавказе, но культурно народы Юждага ближе к Закавказью. Так получилось благодаря тесным связям с соседним Азербайджаном. Кроме того, лезгины, один из народов Дагестана, — самое многочисленное этническое меньшинство Азербайджана. Короче, всё запутанно и сложно. Этот текст мы начали писать еще в 2017 году, когда только пытались осмыслить феномен ашугов-сказителей. Сегодня, после экспедиций в Азербайджан и общения со специалистами, многое прояснилось. Однако первоначальные посыл и стиль мы решили не менять, так как профанная, но любознательная оптика подсвечивают интересные моменты. Например, мы не знали, что ашугство — общая традиция для многих народов и общались с информантами без наводящих вопросов о влиянии азербайджанских сказителей и о том, где собственно лезгинское или табасаранское, а где заимствованное.
Упустив эти интереснейшие моменты, мы увидели то, как сказители Южного Дагестана воспринимают себя — как хранителей и творцов абсолютно родной живой традиции. Перед путешествием В отношении традиционной музыки есть устойчивый и вредный стереотип — в ней видят исключительно деревенское непрофессиональное искусство, сделанное безо всяких специальных навыков, но зато «от души». Если же отказаться от простодушного романтизма, окажется, что всё не так просто. Большую часть музыки, которую мы называем фольклором, создавали жрецы, менестрели, скоморохи, сказители и т. В широком смысле речь идет о профессионалах традиционных культур. В деталях эту мысль можно оспорить и нужно дополнить. Но в целом эта нехитрая идея и вдохновила нас на экспедицию в Южный Дагестан. Редкие домашние видео, телевизионные сюжеты с ютуба и немногочисленные научные статьи уверяли, что сказительство в регионе живо, популярно и не думает уходить с культурной и исторической арены. Профессиональные носители фольклора, ашуги, поют и аккомпанируют себе на сазе.
Ашугов часто приглашают на разные празднества — как народные, так и официальные.
Буйнакске впоследствии переведено в Махачкалу. В Дагестане работают: симфонический оркестр осн. Инструменты[ править править код ] Зурна — представляет собой деревянную трубку с несколькими отверстиями и раструбом. Пронзительный и резкий звук зурны будто бы предназначен для игры на открытом воздухе. Поэтому зурнач так называют музыканта, играющего на данном инструменте — непременный участник народных празднеств, шествий, свадеб , конных состязаний [4]. Пандур — аварский струнный щипковый инструмент. У него две струны на узком длинном совкообразном долблёном корпусе, заканчивающимся внизу двузубцем или трезубцем , и шейка с 5—6 ладами. Звучит пандур тихо, напоминает грузинский чонгури.
Наибольшее распространение пандур получил в горных районах [5]. Чаган — имеет продолговатый корпус, который изготавливается из ореха , сандала и бука. Во время игры инструмент держат в вертикальном положении, и штырь упирается в пол. Звук извлекается с помощью смычка, который держат в правой руке. Тар — исконно не дагестанский и заимствованный у персов струнный щипковый музыкальный инструмент, распространённый в Азербайджане, Дагестане, Иране , странах Ближнего Востока , Турции.
Когда-то все начиналось с трех классов в общеобразовательной школе в Махачкале-I на улице Казбекова ныне Магомедтагирова.
Обучаются в школе искусств более 600 детей на 11 отделениях. Есть два ансамбля — русской песни и танца «Лукоморье» и «Горцы», детский вокально-хореографический ансамбль. Свой путь в профессию Валентина Федоровна тоже когда-то начинала с музыкальной школы. Следующая ступенька — Махачкалинское музыкальное училище. Ей повезло: директором в то время был человек-эпоха, основоположник дагестанского профессионального музыкального творчества Готфрид Гасанов. Образец воспитанности и интеллигентности.
Мы очень его уважали. Непререкаемый авторитет, Готфрид Алиевич как бы находился на пьедестале, и близко подойти к нему никто не решался. Кто-то может знакомиться в магазине или на автобусной остановке. Кто-то внезапно обнаружит, что вот, другой уже знакомый человек любит то же, что и я, у нас много общего во взглядах, привычках, пристрастиях. Валентина Федоровна очень любила произведения немецкого писателя Лиона Фейхтвангера. Согласитесь, чтение нелегкое.
Но стоит вникнуть, погрузиться в мир авторской фантазии — и от шелестящих страниц невозможно оторваться. Так вот, Мухтар Цурмилов тоже увлекался этим писателем. Захватывающие исторические события, описанные Фейхтвангером, и послужили темой общения молодых людей.
Панорама музыки дагестанских композиторов
Концерт государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан «Шедевры дагестанской музыки» состоялся в театре оперы и балета. Дагестанская музыка — достижения музыкальной культуры Дагестана — результат многовекового исторического процесса формирования и развития своеобразных. И неслучайно в промежуточном выпуске «Песни-2004» песню на его музыку и слова спела дагестанская певица Жасмин. ТОЛЬКО НОВИНКИ ДАГЕСТАНСКОЙ МУЗЫКИ.
Концерт «Шедевры дагестанской музыки» состоялся в Махачкале
На днях Совет алимов Духовного управления Дагестана (ДУМД) издал фетву о запрете светской музыки для мусульман республики. Жесткой критике подверглись жительницы Дагестана, посетившие концерт Басты. Подпевавших звезде унизили и жестко осудили, заявив, что тексты Вакуленко «грязные». РГВК Дагестан, новости дагестана.
Мурада Кажлаева
Дагестанские песни прозвучали на форуме «Россия» Музыкальный квартет Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан представил концертную программу «Обработки народных мелодий Дагестана» на Международной выставке-форуме «Россия» ВДНХ, на территории Стенда Республики Дагестан 30 января 2024 г. Весь вечер был наполнен музыкой и окутан теплой атмосферой.
Буйнакск , Петровск-Порта ныне г. Махачкала и Дербента впервые предприняли попытки организации начального музыкального образования. В 1926 году основано музыкальное училище в г. Буйнакске впоследствии переведено в Махачкалу. В Дагестане работают: симфонический оркестр осн. Инструменты[ править править код ] Зурна — представляет собой деревянную трубку с несколькими отверстиями и раструбом. Пронзительный и резкий звук зурны будто бы предназначен для игры на открытом воздухе.
Поэтому зурнач так называют музыканта, играющего на данном инструменте — непременный участник народных празднеств, шествий, свадеб , конных состязаний [4]. Пандур — аварский струнный щипковый инструмент. У него две струны на узком длинном совкообразном долблёном корпусе, заканчивающимся внизу двузубцем или трезубцем , и шейка с 5—6 ладами. Звучит пандур тихо, напоминает грузинский чонгури. Наибольшее распространение пандур получил в горных районах [5]. Чаган — имеет продолговатый корпус, который изготавливается из ореха , сандала и бука.
Найти им никого не удалось, а ситуация вызвала широкий общественный резонанс. Ранее NewsTracker подготовил расширенный материал н а эту тему. Читайте также:.
Авторская композиция, посвященная малой родине, приобрела большой успех у публики, и о Сабине заговорили по всей России. На мировой арене она известна как песня, под которую выходил на ринг непобеждённый боец смешанных единоборств Хабиб Нурмагомедов. Министр культуры Дагестана Зарема Бутаева поблагодарила композитора за столь трепетное отношение к родному краю в своих песнях, а также подчеркнула, что сила искусства способна сделать гораздо больше, чем тысячи лекций о любви к своей родине. Она также напомнила, что следующий год Указом Президента РФ объявлен Годом 100-летия со дня рождения Расула Гамзатова и пригласила популярную исполнительницу на празднование юбилея народного поэта. В завершение встречи глава регионального ведомства культуры вручила Сабине Саидовой Почетную грамоту ведомства и подарила ей «оберег дагестанской культуры» — кайтагскую вышивку , как напоминание о родине с пожеланиями творческого вдохновения. Поблагодарив за поддержку музыкант подчеркнула, что самая лучшая награда — искренние эмоции людей, которые она чувствует каждый раз, когда исполняет свою любимую песню. Сейчас артистка вместе с семьей живет на юго-востоке США, где продолжает работать над новой музыкой и предстоящими альбомами.
Без тебя(club 21694621) Dag-Style - ТОЛЬКО НОВИНКИ ДАГЕСТАНСКОЙ МУЗЫКИ
Удивительно проникновенно пишет Георгий Леонидзе, а ведь это из его сборника «Дерево желания». Я ведь давно загадал желание, чтобы о моём коллективе узнали люди за пределами нашей республики, и вот к нам пришла хорошая новость, Музыкальный квартет Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан представит концертную программу «Мелодии нашего края» на Международной выставке-форуме «Россия» ВДНХ, в г. Москве, на площадке «Зона культурных проектов» 7 декабря 2023 г. Народная музыка — это живое творчество народа и, пока оно будет жить, будет жить и наша великая культура. В современных условиях борьба с экстремизмом стала особенно актуальной. Коль скоро можно делить людей по каким - то категориям, то прежде всего по тем глубоким пристрастиям, что в течение всей жизни нацеливают их на ту или иную деятельность. И вновь мысли о том, как важны для нас мероприятия в рамках борьбы с экстремизмом. Интересным является труд Юрия и Анастасии Шипициных «Гибридная война: моделирование информационный полей». Феномен «гибридной войны» рассматривается в контексте межцивилизационных и межгосударственных конфликтов и противостояний, когда главным оружием является экстремизм в рамках которого происходит уничтожение языка, уничтожение человеческой культуры, антигуманные настроения общества.
Профилактика экстремизма в молодежной среде это одна из главных задач образовательной сферы и общества в целом. Мы непременно вернемся к Вам с новой программой. Забудьте все набеги, беды, Обиды, что нанесены. Да и пора. Ведь мы соседи, Одних и тех же гор сыны. Племен разрозненные пальцы Пора нам сжать в один кулак. Разобщать наше общество может конечно же террор. Терроризм - это страшное слово, Это боль, отчаянье, страх, Терроризм - это гибель живого!
Это крики на детских губах. Это смерть ни в чём не повинных, Терроризм — это язва на сердце, Боль всех народов Земли. Терроризм в настоящее время является одной из важнейших угроз безопасности человечества и современному миру в целом. Дети и взрослые в России и во всем мире должны знать, что с терроризмом необходимо не только бороться, гораздо важнее и эффективнее предупреждать его возникновение. А лучшей профилактикой экстремистских настроений в обществе являются толерантность и взаимоуважение. Мы обязательно ещё вернемся с новой программой! С огромным волнением и радостью я выступил со своим коллективом на сольном концерте народной артистки Республики Дагестан Ларисы Гаджиевой «Ethno». Трудно передать словами ощущения прикосновений рук матери, строгого взгляда отца, ярко голубого неба срезающего горные вершины в родном ауле.
Горы всегда неприступно вознесены над суетой и с младенчества порождали в моем сердце ощущение вечности. Горные вершины Дагестана - образ предков, задают нравственную высоту и дарят надежду на то, что каждый из нас достойно проживет свой век. Перед концертом перечитывал стихи Юсупа Хаппалаева. О чем эти стихи? О звездах небесных или звездах электрических огней? О любви? Образы сплетены в тугой узор и по свойству истинной поэзии неохотно поддаются расшифровке. Их романтический настрой несет в себе ощущение таинственности: гигантский пейзаж гор; озаренная огнями ночная дорога, серпантином вьющаяся по склонам, ее взлет, ведущий ввысь к мерцанью неба.
Да мне захотелось стать ещё и поэтом сегодня. Вдруг меня осенило, что в детстве я часто выходил в поле и до самой поздней ночи читал книгу Расула Гамзатова «Четки лет» а рядом был пандур, музыка и стихи соединились в моем сердце. Вновь представил я могучие дагестанские горы - исполины, сколько веков прошло и сколько сражений видели эти горы, прижал к сердцу сборник Расула Гамзатова ощущая неиссякаемую теплоту и твердость p. Еще один знаковый в моей жизни концерт состоялся 10 ноября 2023 года приуроченный 100-летию Народного поэта Дагестана Расула Гамзатова «И звезда с звездою говорит…» 4 ноября 2023 года артисты оркестра приняли участие в Международой выставке- форум«Россия» на ВДНХ в Москве приуроченной празднованию Дня народного единства! Перед нами — море, за нами горы, кругом — равнина. Это наша родина—ватан — Дагестан. Загадка для одних, сказка для других, а для нас — наш вдох и выдох. А наш Махмуд пел: «Да, и в горах есть достаточная красота».
Главное для счастья и процветания всей России— это неделимость, нерушимость, единство всех народов и наций. Чувство семьи единой — вот что необходимо, чтобы сохранить и развивать особенности каждой нации. Основные факторы существования любого народа — это язык, религия и культура, причем язык является первоосновой. Их у нас множество. Мы на этих языках и книги пишем, и песни поем, в любви объясняемся. Дербент в рамках акции Ночь искусств Современные музеи активно интегрируют технологии в свои экспозиции. Используются интерактивные экраны, виртуальная и дополненная реальность для улучшения опыта посещения и погружения посетителей в историю или искусство. Это не только увеличивает привлекательность музея для молодого поколения, но и позволяет презентовать экспонаты в новом свете.
Давно слышал о Музее истории мировых религий и культур в Дербенте. И вот сегодня удалось побывать в этом прекрасном музее и принять участие в акции «Ночь искусств».
Ru», что блогер просто решил «хайпануть», а Баста во время выступления не позволил себе ни одного мата. Единственное, что с организаторами я немножко не поняла.
Тех, кто купил билеты на танцпол, начали запускать, даже не проверяя билеты, на 20 минут позже, чем начался концерт. К Басте претензий нет. Мата не было. А те, кто хают, всегда найдутся.
Я в Дагестане живу давно и уже не обращаю на это внимание. Мне на работе рассказали про этого блогера, я посмотрела его видеообращение.
Хетагурова, лауреат премииим.... Мероприятие прошло рамках проведения IV Республиканского музыкального фестиваля «Панорама музыки композиторов Дагестана». Оркестр народных инструментов, под управлением художественного руководителя и главного дирижёра, народного артиста Республики Дагестан Новруза Шахбазова исполнил сочинения дагестанских композиторов разных поколений. Открылся концерт «Праздничной увертюрой» заслуженного деятеля искусств России Касума Магомедова. Далее прозвучали: Наби Дагиров — «Думы девушки», «Мужской танец».
Концерт в центре российской столицы стал итогом работы музыкальной лаборатории. Зрители в этот день услышали в нашем исполнении этнический рок на лакском языке. Мы устроили совместную музыкальную коллаборацию с московской группой «Дара-Яра». По словам руководителя проекта Маргариты Лянге, своим выступлением группа «взорвала столицу России».
Без тебя(club 21694621) Dag-Style - ТОЛЬКО НОВИНКИ ДАГЕСТАНСКОЙ МУЗЫКИ
На песню, посвященную спецподразделению, был смонтирован видеоклип, в который вошли кадры из боевой хроники отряда и с тренировок спецназовцев. Игорь Черников рассказал, что идею написать песню про дагестанский СОБР подал координатор регионального отделения патриотического движения «Бессмертный полк» Эльдар Кадиев, который тесно сотрудничает с Управлением Росгвардии по Республике Дагестан и знаком с деятельностью подразделения.
Причиной ссоры стала музыка, игравшая на свадьбе. Данных о пострадавших в потасовке нет. В пресс-службе указали, что конфликт был погашен при помощи прибывших сотрудников полиции.
В пресс-службе отметили, что фестиваль «Панорама музыки композиторов Дагестана» проводится Дагестанским государственным театром оперы и балета при поддержке Минкультуры РД и Дагестанского отделения Союза композиторов России. Основная цель фестиваля — познакомить зрителя с профессиональным музыкальным наследием Дагестана, максимально широко показать всё разнообразие творчества композиторов республики.
В конце октября у него состоялась мировая премьера первого альбома нашидов. Евгений Бакшиев взял большую паузу и только относительно недавно продолжил выступать, он популярен в Кизляре. Ибрагим Магомедов и Беня Анисимов попробовали себя в кино. Они спродюсировали вышедшие в этом году российские фильмы «Миллиард» 4,9 балла из 10 от зрителей на «Кинопоиске» с Владимиром Машковым в главной роли и «Волшебник» 6,2 на «Кинопоиске».
Тельман Будущий народный артист Дагестана Тельман Ибрагимов начинал в детском хореографическом ансамбле «Счастливое детство». После школы-студии при ансамбле «Лезгинка» работал в другом танцевальном коллективе — «Молодость Дагестана». Но звездой стал не как танцор, а как певец — когда в составе ансамбля «Дербент» поучаствовал в ряде турецких фестивалей и шоу-программ. Именно там после песни Seni seviyorum начался его карьерный взлет. Вернувшись в родной Дагестан, он записал эту песню в дуэте с Мариной Алиевой. Причем на мой встречный вопрос, как давно они сами смотрели телевизор, отвечают, что очень давно.
А о чем тогда речь? Я никуда не пропал. Так же работаю, записываю новые хиты», — сообщил нам Тельман. Но не упомянуть ее было бы верхом неприличия, учитывая особый, культовый, статус «М-Лиги». В прошлом году «Молодежка» делала эксклюзивное интервью с ее солистами. Мы спросили у них, что значит их возвращение: вызов миру или способ подзаработать?
Двадцать лет назад были подростково-молодежной группой. Тот формат предполагал активное участие фанатов в жизни артиста. Сегодня мы не делаем ставку на сверхпопулярность или публичность. Да и вообще не делаем ставок. Просто есть бешеная необходимость реализовать свой творческий потенциал». Ильяс больше десяти лет работает в Москве в event-индустрии: участвует в организации мероприятий и праздников высокого уровня.
Из того, о чем слышали в Дагестане, — это торжественное открытие «Анжи-Арены». Наталия Варфоломеева работает и воспитывает детей. Они уже почти взрослые. Дочери Карине — 17 лет, сыну Руслану — 14, а младшей Еве — шесть. Планы у «М-Лиги» большие: «Думаем, апогеем нашего возвращения станет большой концерт с сольной программой.
Без тебя(club 21694621) Dag-Style - ТОЛЬКО НОВИНКИ ДАГЕСТАНСКОЙ МУЗЫКИ
Фото: Пресс-служба Минкультуры РД Со 2 по 12 апреля в Дагестане проходил масштабный IV Республиканский музыкальный фестиваль «Панорама музыки дагестанских композиторов». В Дагестане полицейские разняли жителей двух соседних сёл. Об этом сообщает пресс-служба регионального главка МВД России. По имеющимся данным, причиной конфликта стала музыка, игравшая на свадьбе. Солист группы Буба Джапаров ушел в сольное плавание под псевдонимом Буба, но после пары песен дагестанский зритель на сцене его больше не видел.
Кардаг, плюрализм и Девичья баня. Как прошел новый музыкальный фестиваль в Дагестане
РГВК Дагестан, новости дагестана. с 21 Сентября 2017 по 22 Сентября 2017 Информация Аудиоматериалы «Классика – детям Дагестана» и «Дагестанская музыка – детям» В соответствии с поручением Главы. В завершение все участники были награждены дипломами. Последние новости. Концерт «Шедевры дагестанской музыки» состоялся в Махачкале. Дагестанская государственная филармония им. Т. Мурадова совместно с Махачкалинским музыкальным училищем им. Г. Гасанова провели концерт памяти народной артистки.
Неуместно: певица из Дагестана отменила концерт из-за конфликта Палестины и Израиля
Проходит время, меняются обстоятельства жизни, происходит много волнующих событий, но музыка Баха лечит, облагораживает человека и даёт. Концерт к 185-летию Модеста Мусоргского 04. Самое главное, чтобы у слушателей остались впечатления от самобытного, выразительного музыкального языка композитора. Созданные им персонажи вокального цикла «Детская» — шедевр русской музыки.. Концерт «Гатфарин Авазар» 07. Название концерта в переводе означает - мелодии весны. Известные артисты дагестанской эстрады, творческие коллективы из Южного Дагестана, инструментальные ансамбли выступили в Большом зале Русского театра. Среди участников - Детско-юношеский фольклорный ансамбль танца Дагестана «Ватан», который показал хореографический спектакль «Аскеры», горский-воинственный танец «Мохевури» и танец «Мой Юждаг». Концерт памяти Мурада Кажлаева 04. Ведущая вечера, музыковед Ирина Нахтигаль рассказала о том, каким удивительным и неоднозначным композитором был Мурад Магомедович. Его путь в творчестве был нелегким.
Как у любого творца, у Кажлаева был путь становления и метаний.
Дагестанские песни прозвучали на форуме «Россия» Музыкальный квартет Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан представил концертную программу «Обработки народных мелодий Дагестана» на Международной выставке-форуме «Россия» ВДНХ, на территории Стенда Республики Дагестан 30 января 2024 г. Весь вечер был наполнен музыкой и окутан теплой атмосферой.
Ведь в итоге советские стереотипы, по которым строятся фольклорные выступления, стали привычным делом: так сегодня воспроизводится и воспринимается фольклор.
Первыми выступили три ашуга: Саид, Зульфия и Шемшир. Последний не был участником фестиваля, но узнав, что к лезгинам приехали гости, специально добрался до Ахты. От него мы записали песни и наигрыши в сольном исполнении. Четыре песни ашуги спели вместе.
Ашугское трио поет песню о Шарвили, герое лезгинского эпоса Чаще всего ашуги встречались на праздниках и соревновались в остроте поэтического слова и владении сазом, но, бывало, они пели ансамблем. Мы неспроста опускаем и фамилии ашугов: этих восточных бардов люди знают только по имени — ашуг Шемшир, ашуг Саид и т. Дальше нас повели в комнату с предметами традиционного быта. Цюквер Мамедова, Рубаба Курбанова и Зульфия Валиева развернули перед Ored Recordings реконструкцию аутентичного исполнения: пели, изображая работу с шерстью у прялок.
Звучали в основном свадебные и лирические песни. Ритуальный контекст тут, конечно, теряется. Но если посмотреть на обряд в широком смысле, ясно, что мы записали типичную ситуацию и снова — советский ритуал. Раньше традиционная музыка исполнялась для внутреннего круга, но теперь она ориентирована на зрителя.
Обычно они всех знают и дружат с теми, кого встречали в экспедициях. Но у ученых, особенно если это старшее поколение, бывает проблема, профессиональный бзик. Им посчастливилось в прошлом встречаться со сказителями, родившимися еще в XIX столетии — мощными этнофорами традиционных культур, — а современные исполнители вызывают у академиков скепсис или даже неприятие. Кавказские фольклористы часто игнорируют нынешних музыкантов, потому что «это уже совсем не то!
Чаще попадается махровая эстрада, но бывают и приятные исключения. Ролик «Табасаранский ашуг Хидир» за авторством таинственного «Табасаран пикчерз» с пожилым мужчиной, играющим на сазе, сразу привлек внимание. Оказалось, Хидир — родственник Германа Яхьяева, нашего друга, который к делам лейбла не имел отношения. Герман позвонил в село и нашел нам контакты ашуга.
То самое видео «Табасаран пикчерз» доступно теперь только во «ВКонтакте» В село Рубас, где и жил исполнитель, мы поехали на следующий день после Ахтынского фестиваля. Оказалось, его легко найти. Прохожие ребята ярко описали нам дорогу: «Езжайте до мечети, потом налево. Хидир принял нас за телевизионную группу с местного или федерального канала и не сказать что очень обрадовался предстоящей записи: «Я сыграю вам минуты три — для передачи хватит».
По ходу рекорд-сессии ашуг понял, что приехали мы не ради красивой картинки и не слишком занудной кавказской песенки, а из интереса к табасаранской культуре.
Звучали в основном свадебные и лирические песни. Ритуальный контекст тут, конечно, теряется. Но если посмотреть на обряд в широком смысле, ясно, что мы записали типичную ситуацию и снова — советский ритуал. Раньше традиционная музыка исполнялась для внутреннего круга, но теперь она ориентирована на зрителя.
Обычно они всех знают и дружат с теми, кого встречали в экспедициях. Но у ученых, особенно если это старшее поколение, бывает проблема, профессиональный бзик. Им посчастливилось в прошлом встречаться со сказителями, родившимися еще в XIX столетии — мощными этнофорами традиционных культур, — а современные исполнители вызывают у академиков скепсис или даже неприятие. Кавказские фольклористы часто игнорируют нынешних музыкантов, потому что «это уже совсем не то! Чаще попадается махровая эстрада, но бывают и приятные исключения.
Ролик «Табасаранский ашуг Хидир» за авторством таинственного «Табасаран пикчерз» с пожилым мужчиной, играющим на сазе, сразу привлек внимание. Оказалось, Хидир — родственник Германа Яхьяева, нашего друга, который к делам лейбла не имел отношения. Герман позвонил в село и нашел нам контакты ашуга. То самое видео «Табасаран пикчерз» доступно теперь только во «ВКонтакте» В село Рубас, где и жил исполнитель, мы поехали на следующий день после Ахтынского фестиваля. Оказалось, его легко найти.
Прохожие ребята ярко описали нам дорогу: «Езжайте до мечети, потом налево. Хидир принял нас за телевизионную группу с местного или федерального канала и не сказать что очень обрадовался предстоящей записи: «Я сыграю вам минуты три — для передачи хватит». По ходу рекорд-сессии ашуг понял, что приехали мы не ради красивой картинки и не слишком занудной кавказской песенки, а из интереса к табасаранской культуре. Повезло — исполнитель проникся. Читайте также «Миф о двух душах»: какое влияние оказывает древнеиндийский эпос «Рамаяна» на современную Индию Хидир — самоучка, не оканчивал никаких музыкальных школ, равно как и не был в подмастерьях у старших ашугов.
Саз, или чунгур, как его называют лезгины и табасаранцы, он освоил самостоятельно, просто потому что инструмент был в ходу в регионе. Репертуар Хидира состоит из авторских и популярных табасаранских песен: о родном селе Чере, красавице Сельминаз, сварливой жене и празднике урожая. Мы так и не смогли выяснить, какого периода фольклорные вещи, но, судя по тематике, всё это — позднесоветская культура. Хидир сильно отличается от остальных коллег по цеху: он почти не использует стандартные ашугские мелодии, не импровизирует с инструментальной частью, а просто поет под минималистичный аккомпанемент чунгура. И если обычно ашугство — профессия, то для Хидира это скорее творческое хобби, а основная его должность — директор местного ДК.
Хидир не вписывается в ряд профессиональных восточных сказителей, но при этом сам он и окружающие не сомневаются в обратном. Трудно сказать, насколько он типичный табасаранский исполнитель.