26 февраля 2023 года в храме Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской была отслужена предваряющая Великий пост вечерня с чином прощения. Накануне Великого поста в Коневском монастыре традиционно совершена вечерня с Чином прощения.
Митрополит Никодим совершил вечерню с чином прощения в Вознесенском соборе
| Прощеное воскресенье: смысл, история, порядок богослужения (+видео, аудио) | 26 февраля митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Екатерининском кафедральном соборе города Краснодара. |
| Вечерня с чином прощения в Христорождественском соборе (+видео) | 17 марта в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошла вечерня с чином прощения. |
В канун Великого поста в соборе Архангела Михаила состоялась вечерня с чином прощения
После отпуста вечерни Высокопреосвященнейший Владыка обратился к верующим с архипастырским словом о Великом посте и прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы. 26 февраля митрополит Екатеринодарский и Кубанский Григорий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Екатерининском кафедральном соборе города Краснодара. Время подготовки завершает особенная вечерня, совершаемая в воскресный день, посвященный Адамову изгнанию. Особенность этого богослужения состоит в том, что к нему присоединяется чин, совершение которого предполагает взаимное прощение молящихся. О расхожих стереотипах — в материале РИА оттепель не навредила"Чин прощения", пожалуй, — самая трогательная из православных традиций. 26 февраля, накануне Великого поста, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора протоиерей Михаил Беликов совершил Вечерню с Чином прощения.
Митрополит Сергий возглавил вечерню с чином прощения в Покровском кафедральном соборе
Вечером 26 февраля, в Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания (Прощеное воскресенье), Святейший Патриарх Кирилл молился за вечерней и возглавил чин прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. Кульминационным моментом богослужения стала коленопреклоненная молитва, возносимая архиереем за Чином прощения. После отпуста вечерни митрополит Климент прочитал молитвы на начало Великого поста (Святой Четыредесятницы) и обратился к верующим со словом проповеди.
Епископ Серафим совершил вечерню с чином прощения в Успенском кафедральном соборе города Бийска
Также это последний день Масленицы перед началом Великого поста. В этом году он продлится с 15 марта по 1 мая, сообщается на официальном сайте Московского патриархата. В воскресенье патриарх Кирилл совершит вечерню с чином прощения в храме Христа Спасителя.
За вечерним богослужением молились настоятели и клирики приходов города Казани, монашествующие, сотрудники епархиального управления, студенты Казанской духовной семинарии, прихожане храмов столицы Татарстана. Песнопения исполнили архиерейский мужской хор под управлением Дениса Рогова и архиерейский смешанный хор под управлением Марины Литвиненко.
После отпуста вечерни владыка Кирилл прочитал молитвы на начало Великого поста. Затем глава митрополии обратился к духовенству и мирянам со словом: Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Прежде всего, хотел бы в этот святой день передать вам всем благословение ангела нашей Церкви — Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, с которым вчера у нас по милости Божией состоялась краткая беседа.
Святейший просил передать всем вам благословение и пожелание доброго, спасительного, благодатного поста. Священная традиция испрашивать друг у друга прощения пришла к нам от египетских монахов, из древнего, старого и близкого к святости мира. Когда мы читаем жития этих подвижников, мы не можем поверить, что все описанные события случались с людьми, которые, как и мы, имели плоть и кровь. Святые мужи в египетских пустынях собирали свои общины.
Но на Великий пост насельники уходили в уединение и, уходя, просили прощения друг у друга, потому что не знали, кто вернётся назад, а кто нет. Каждый в одиночестве уходил в пустыню, в которой в которой мог быть как холод, так и зной. В пустынях были дикие звери, разбойники ходили тогда свободно. А потому каждый инок, который покидал свою обитель, прощаясь с братом, уходил как бы навсегда.
Прощаясь с ближним, он просил прощения и сам прощал всё то, что могло отягощать душу при жизни в общежитии.
А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Давайте не забывать, что воздерживаться от того или иного рода пищи — это одно, но отцы воспринимали пост не как воздержание от того или иного рода пищи, а в первую очередь, как воздержание от зла и упражнение в делании добра. И вот во время Великого поста будет звучать и уже начала звучать молитва Ефрема Сирина. Давайте не забывать также о том, что молитвы не просто читают, молитвы изучают, в молитвы погружаются, в молитве и упражняются. И она хоть и краткая, но она наполнена очень глубоким смыслом и содержанием. Первые слова: «Господи, и Владыко живота моего…», как отцы говорят: к Кому обращаемся, Тот и приходит. Обращаемся к Тому, Кто дал жизнь всякому творению — Творцу неба и земли, к Богу Жизнодавцу, и сразу же мы научаемся следующими молитвами, что может погубить человека: «дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми». То есть нам надо не просто эти слова произносить, а в этом упражняться, не допускать эти вещи в свое сердце, потому что они губят нас.
Вечерня с чином прощения в Тихвинском храме города Коломны
После отпуста вечерни Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву на начало Великого поста. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь, в завершение которой испросил прощения у клира и верующего народа. Вечером 17 марта, в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания, митрополит Новосибирский и Бердский Никодим совершил вечерню с чином прощения в Вознесенском кафедральном соборе Новосибирска. Вечером 17 марта, в Неделю сыропустную преподаватели и студенты Пермской духовной семинарии молились за вечерним богослужением с Чином прощения, которое совершил Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский.
Новости монастыря
В нынешней литургической практике вечерня с чином прощения в неделю Сыропустную происходит согласно указаниям Типикона (см. выше) следующим образом. Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 17 марта, в Прощеное воскресенье, совершил в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана вечерню с чином прощения. 26 февраля, накануне Великого поста, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора протоиерей Михаил Беликов совершил Вечерню с Чином прощения. 17 марта в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошла вечерня с чином прощения. После отпуста вечерни Высокопреосвященнейший Владыка обратился к верующим с архипастырским словом о Великом посте и прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы. Вечером 6-го марта 2022 года, в неделю сыропустную (Прощеное воскресенье), воспоминание Адамова изгнания из рая, епископ Железногорский и Льговский Паисий совершил вечерню с чином прощения в храме Всех Святых, в земле Русской просиявших, города Железногорска.
Правящий Архиерей возглавил вечерню с чином прощения в Петропавловском соборе Казани
Богослужебные песнопения исполнили архиерейский хор Успенского кафедрального собора города Кирова под регентством Анны Русаковой и протодиакон Игорь Мельников. Затем был совершен чин прощения. Дорогие братья и сестры, дорогие отцы, поздравляю вас с началом Великого поста. Это время не скорбное, не наполненное серьезными различными трудностями или испытаниями. Но как весна — это обычное время, когда природа оживает, расцветает, так и отцы — подвижники говорили о посте, что это время — весна для души, ибо в это время мы призваны к очищению. Давайте не забывать о том, что как Господь говорил о посте, что если ты постишься, то явись обществу, окружающим людям, аки не постящийся. Давайте не забывать, что воздерживаться от того или иного рода пищи — это одно, но отцы воспринимали пост не как воздержание от того или иного рода пищи, а в первую очередь, как воздержание от зла и упражнение в делании добра.
Главная причина нашего несовершенного отношения по отношению друг к другу находится внутри нас. Но у нас не должно быть такого отношения, потому что для нас есть заповедь «возлюби врага своего» и «благословляй проклинающего». Святые отцы говорили, что между нами и Богом наша воля — это медная стена.
И нам надо не только эти качества в себе сохранить, добрые, положительные, но и как в притче сказано о талантах, их еще и преумножить. И далее говорим: «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси», это же говорит о том, что не судите да не судимы будете, каким судом вы судите, таким и вам отмерится. Если мы хотим получить от Бога прощение своих грехов, то нужно научиться прощать и ближнего своего в его прегрешениях, потому что на Страшном суде мы будем отвечать не за кого-то, не за его грехи, а за себя. И давайте вот этим путем идти, путем смирения, упражнения в делании добра, через дисциплину тела, то есть воздержание от того или иного рода пищи к умению воздерживать свои внутренние устремления, которые могли бы нас погубить. И так постепенно восходя от силы в силу через упражнение в делании добра, очищаясь от скверны падшего мира, будем восходить по духовной лестнице становления нашей с вами души, чтобы с духовной радостью встретить Светлое Христово Воскресение и чтобы эта радость нас никогда не покидала. И это воскресенье называется Прощеным и нужно уметь прощать других, видеть свои ошибки, их исправлять и идти дальше. Спаситель говорит и о том, напоминает нам, что «несть человека, ежели не согрешит» 3 Царств 8:46 , нет ни единого.
Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным Воскресеньем. Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной так как именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Церковь напоминает нам об изгнании Адама и Евы из рая за непослушание и невоздержание. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.
«Бог близок к нам в лице нашего ближнего». Епископ Савватий совершил вечерню с чином прощения
Ему сослужили настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора иеромонах Алексий Годлевский с соборным духовенством. Песнопения литургии исполнил Архиерейский хор Псково-Печерского монастыря под управлением Марии Быковой. За богослужением молились прихожане кафедрального собора и православные псковичи.
Богослужебные песнопения исполнили архиерейский хор Успенского кафедрального собора города Кирова под регентством Анны Русаковой и протодиакон Игорь Мельников.
Затем был совершен чин прощения. Дорогие братья и сестры, дорогие отцы, поздравляю вас с началом Великого поста. Это время не скорбное, не наполненное серьезными различными трудностями или испытаниями.
Но как весна — это обычное время, когда природа оживает, расцветает, так и отцы — подвижники говорили о посте, что это время — весна для души, ибо в это время мы призваны к очищению. Давайте не забывать о том, что как Господь говорил о посте, что если ты постишься, то явись обществу, окружающим людям, аки не постящийся. Давайте не забывать, что воздерживаться от того или иного рода пищи — это одно, но отцы воспринимали пост не как воздержание от того или иного рода пищи, а в первую очередь, как воздержание от зла и упражнение в делании добра.
Его Высокопреосвященству сослужили клирики Троицкого собора. Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор под управлением Ярослава Филипсонова. По окончании богослужения владыка обратился к молящимся со словами архипастырского наставления перед Великим постом и испросил прощения у священнослужителей и прихожан собора: «Будем, дорогие мои, в дни Великого поста трудиться, молиться и Богу обещать исправление жизни нашей. Но вместе с этим обещанием должно быть и некоторое делание.
А возможность имел».
Каждый из нас имеет возможности, и Господь спросит с нас по нашим силам, решимости и желанию. В сей святой вечер, начиная пост, мы собираемся в храмах, испрашиваем друг у друга прощения, чтобы Господь благословил вступить в Святую Четыредесятницу без лицемерия и напыщенности, чтобы пройти пост для нашего собственного укрепления и преображения. Мы испрашиваем друг у друга прощения, сообразуясь с заповедью Божией: имея что-то дурное на кого-то в своём сердце, мы не можем, не отпустив эти мысли, идти к Богу.
Прощеное воскресенье: смысл, история, порядок богослужения (+видео, аудио)
Помните, как сказано в Священном Писании: «Претерпевший до конца спасен будет» Мф. И нам надо не только эти качества в себе сохранить, добрые, положительные, но и как в притче сказано о талантах, их еще и преумножить. И далее говорим: «Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси», это же говорит о том, что не судите да не судимы будете, каким судом вы судите, таким и вам отмерится. Если мы хотим получить от Бога прощение своих грехов, то нужно научиться прощать и ближнего своего в его прегрешениях, потому что на Страшном суде мы будем отвечать не за кого-то, не за его грехи, а за себя. И давайте вот этим путем идти, путем смирения, упражнения в делании добра, через дисциплину тела, то есть воздержание от того или иного рода пищи к умению воздерживать свои внутренние устремления, которые могли бы нас погубить. И так постепенно восходя от силы в силу через упражнение в делании добра, очищаясь от скверны падшего мира, будем восходить по духовной лестнице становления нашей с вами души, чтобы с духовной радостью встретить Светлое Христово Воскресение и чтобы эта радость нас никогда не покидала.
И это воскресенье называется Прощеным и нужно уметь прощать других, видеть свои ошибки, их исправлять и идти дальше.
Богослужение совершил настоятель протоиерей Сергий Шумских в сослужении духовенства храма. Сегодня особенно трогательно звучал великий прокимен «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя…».
Проходя трудный земной путь, мы начинаем ослабевать добротой в своем сердце. Поэтому Церковь предваряет дело Великого поста чином прощения. Надо учиться прощать людей, их немощи, их неправедные поступки. Если мы христиане, то должны поступать так, потому что единственная молитва, которую нам оставил Господь, — это «Отче наш» со словами «и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим».
Затем последовал чин прощения. Последний шаг… Осталась на планете Былой судьбы неверная печать.
Душа в следах бесчисленных отметин… За всё придётся ныне отвечать.
Вечерня с чином прощения в Тихвинском храме города Коломны
Сегодня особенно трогательно звучал великий прокимен «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя…». После вечерни настоятель нашего храма протоиерей Сергий обратился к прихожанам с проповедью, призвав всех достойно пройти Великопостные седмицы.
Приблизившись вплотную к времени Святой Великой Четыредесятницы, каждый человек задумывается об этом периоде, о его значении. И сложно бывает осознать, что на фоне достижений человечества внутренняя свобода наших современников оказывается гораздо более стесненной, чем у представителей прошлых эпох. Мы живем, словно на оккупированной территории, наши души чаще всего оказываются порабощены многочисленными врагами — страстями. И мы сами уже несвободны принять то или иное решение.
Иерей: Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны. Чтец: Аминь. Владыко Господи, Иисусе Христе, Боже наш, долготерпевый о наших согрешениих и даже до нынешняго часа приведый нас, воньже, на Животворящем Древе вися, благоразумному разбойнику иже в рай путесотворил еси вход и смертию смерть разрушил еси: очисти нас, грешных и недостойных раб Твоих, согрешихом бо и беззаконновахом и несмы достойни возвести очеса наша и воззрети на высоту Небесную, зане оставихом путь правды Твоея и ходихом в волях сердец наших. Но молим Твою безмерную благость: пощади нас, Господи, по множеству милости Твоея, и спаси нас Имене Твоего ради святаго, яко исчезоша в суете дние наши, изми нас из руки сопротивнаго, и остави нам грехи наша, и умертви плотское наше мудрование, да, ветхаго отложивше человека, в новаго облецемся и Тебе поживем, нашему Владыце и Благодетелю. И тако, Твоим последующе повелением, в вечный покой достигнем, идеже есть всех веселящихся жилище. Ты бо еси воистинну истинное веселие и радость любящих Тя, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков, аминь. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу. Псалом 103 Благослови, душе моя, Господа; Господи, Боже мой, возвеличился еси зело, во исповедание и в велелепоту облеклся еси. Одеяйся светом, яко ризою, простираяй небо, яко кожу. Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй облаки на восхождение Свое, ходяй на крилу ветреню. Творяй Ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Основаяй землю на тверди ея, не преклонится в век века. Бездна, яко риза, одеяние ея, на горах станут воды. От запрещения Твоего побегнут, от гласа грома Твоего убоятся. Восходят горы, и нисходят поля в место, еже основал еси им. Предел положил еси, eгоже не прейдут, ниже обратятся покрыти землю. Посылаяй источники в дебрех, посреде гор пройдут воды. Напаяют вся звери сельныя, ждут онагри в жажду свою. На тых птицы небесныя привитают, от среды камения дадят глас. Напаяяй горы от превыспренних Своих, от плода дел Твоих насытится земля. Прозябаяй траву скотом, и злак на службу человеком, извести хлеб от земли. И вино веселит сердце человека, умастити лице елеем, и хлеб сердце человека укрепит. Насытятся древа польская, кедри Ливанстии, ихже еси насадил. Тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводительствует ими. Горы высокия еленем, камень прибежище заяцем. Сотворил есть луну во времена, солнце позна запад свой. Положил еси тму, и бысть нощь, в нейже пройдут вси зверие дубравнии; скимни рыкающии, восхитити и взыскати от Бога пищу себе. Возсия солнце, и собрашася, и в ложах своих лягут. Изыдет человек на дело свое, и на делание свое до вечера. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи, вся премудростию сотворил еси: исполнися земля твари Твоея. Сие море великое и пространное, тамо гади, ихже несть числа, животная малая с великими. Тамо корабли преплавают, змий сей, eгоже создал еси ругатися eму. Вся к Тебе чают, дати пищу им во благо время. Давшу Тебе им, соберут; отверзшу Тебе руку, всяческая исполнятся благости. Отвращшу же Тебе лице, возмятутся: отъимеши дух их, и исчезнут, и в персть свою возвратятся. Послеши Духа Твоего, и созиждутся, и обновиши лице земли.
Примирение — одна из важных ступеней в покаянии, а пост — время для исправления и осмысления своей жизни. Церковь рекомендует в этот день исповедаться, а после богослужения принято подавать милостыню нуждающимся.
Неделя сыропустная. Вечерня с чином прощения
Вечером 17 марта, в Неделю сыропустную преподаватели и студенты Пермской духовной семинарии молились за вечерним богослужением с Чином прощения, которое совершил Высокопреосвященнейший Мефодий, митрополит Пермский и Кунгурский. Песнопения Великой вечерни с чином прощения, с которой начинается святая Четыредесятница, исполнили Архиерейский хор Свято-Троицкого кафедрального собора и Хор духовенства Екатеринбургской епархии. Митрополит Сергий возглавил вечерню с чином прощения в Покровском кафедральном соборе. Именно с вечерни, после которой в этот день совершается чин взаимного прощения, начинаются богослужения святой Четыредесятницы.