Мусульмане не пользуются туалетной бумагой, соблюдая особый туалетный. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой. Врачи не мусульмане зафиксировали что у мусульман нет болезней мочевых каналов и толстого кишечника из-за того, что они пользуются туалетом именно таким образом. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Мусульманам разрешили пользоваться туалетной бумагой. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой.
Как можно жить без туалетной бумаги?
Мусульмане могут использовать туалетную бумагу, если нет доступа к воде и ручной очистке невозможно. Интересные особенности туалетного этикета у правоверных, почему в мусульманских странах не пользуются туалетной бумагой. Мусульмане используют туалетную бумагу.
Как можно жить без туалетной бумаги?
| «Мусульмане правы»: чем опасна туалетная бумага | Мусульманин может использовать сухую глину и бумагу для подтирания, пока место не станет чистым, но не менее трех протираний. |
| Почему мусульмане не используют туалетную бумагу а подмываются | «А на мой вопрос, почему у вас нет ванны, они отвечали, что не пользуются, потому что не хотят быть грязными. |
| «Мусульмане правы»: чем опасна туалетная бумага | Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением». |
| Исламский туалетный этикет | Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. |
| Почему мусульмане не используют туалетную бумагу? | «А на мой вопрос, почему у вас нет ванны, они отвечали, что не пользуются, потому что не хотят быть грязными. |
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу исторический обзор
Почему турки обычно не пользуются туалетной бумагой, когда ходят в туалет? Мусульмане могут использовать туалетную бумагу, если нет доступа к воде и ручной очистке невозможно. Еще раз остановлюсь на вопросе использования туалетной бумаги,Подчеркну,что в Шариате нет никакого запрета на ее того,использование туалетной бумаги как раз и входит в раздел «истиджмар»(очищение твердым предметом). Исламский туалетный этикет — замечательная, весьма доставляющая система традиций, указывающая расово правоверному мусульманину, как правильно какать и писать. Шейх Ибн ‘Усаймин об использовании туалетной бумаги. Вопрос: «Разрешено ли, находясь в самолете, подтираться используя туалетную бумагу, несмотря на то, что имеется вода? Все мы знаем, что существуют неписанные правила гигиены при посещении уборной, такие как мытье рук после справления нужды, или использование туалетной – Самые лучшие и интересные новости по теме: Истории, мусульмане, традиции на развлекательном портале.
ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНЕ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ ТУАЛЕТНОЙ БУМАГОЙ
Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только в купе с водой. В этой статье мы рассмотрим исторические и культурные причины, по которым мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Одной из главных причин, по которым мусульмане не используют туалетную бумагу, являются их религиозные убеждения.
Использование туалетной бумаги в Исламе: разъяснение и практика
Из за этого приходится планировать походы в туалет, ставить бумагу, затем повторно идти проверить все ли вышло и только потом брать омовение. Так же дома унитаз переодически бывает мокрым и я каждый раз его протираю, что занимает и время и тратится бумага. Кроме того если крышка сама сухая, а сам унитаз нет, то волоски бедер туда достают и это сильно докучает и приходит протирать и сам унитаз тоже. Со временем я нахожу все больше и больше усложнений. Например до недавних пор я обращал внимания что волоки касаются унитаза и что при попадании даже капли на обочину, она довольно далеко отбивается. Поэтому это приносит много трудностей и усложняет религию. Я боюсь ехать куда то в деревню, где условия посложнее, ибо постоянно надо иметь салфетки, постоянно надо следить за чистотой и т.
Ислам и гигиена Ислам — это религия, которая уделяет большое внимание гигиене и чистоте. В исламе верующие обязаны соблюдать чистоту тела и души. Это означает , что они должны регулярно молиться, принимать душ и следить за гигиеной своего тела. Ислам также предписывает определенные правила в отношении того, как нужно очищаться после использования туалета. Традиционный способ очищения В исламе традиционно используется метод очищения с помощью воды. Этот способ называется истинной гигиеной.
Воровство туалетной бумаги. Объявления в туалете о туалетной бумаге. Воруют туалетную бумагу. Табличка о воровстве туалетной бумаги. Кто украл туалетную бумагу. Комната для омовения в мечети. Раковина для омовения тахарат. Пользование туалетной бумагой. Плакат с туалетной бумагой. Туалетная бумага схема. Детская туалетная бумага с рисунком. Газета туалетная бумага. Туалетная бумага из газеты. Печать на туалетной бумаге. Газета вместо туалетной бумаги. Как пользоваться биде. Унитаз для подмывания для женщин. Как пользоыаться оигеничесикм дулем. Моется в биде. Мусорный бак для туалета. Урна для унитаза. Мусорное ведро для общественного туалета. Урны для туалета в офисе. Бумагу в унитаз не бросать. Табличка бумагу в туалет не бросать. Табличка не бросайте бумагу в унитаз. Бумагу в унитаз. Не кидать бумагу в унитаз. Не бросайте бумагу в унитаз объявление. Туалетную бумагу кидать в унитаз. Экономьте туалетную бумагу объявление. Объявление о экономии туалетной бумаги. Использованную туалетную бумагу обратно не наматывать. Убедительно просим туалетную бумагу. Туалетная бумага размотанная. Экономьте туалетную бумагу. Экономить туалетную бумагу. Инструкция к туалетной бумаге. Прикольные инструкции. Инструкция пользования туалетной бумагой прикол. Прикольные инструкции по применению. Объявление просьба. Табличка в туалет с просьбой. Объявление про туалетную бумагу. Таблички в туалет о бумаге. Инструкция применения туалетной бумаги. Правила пользования туалетной бумагой. Инструкция по пользованию туалетной бумагой. Правила пользования туалетной бумагой прикол. Объявление не бросать в унитаз.
Отсутствие развития производства туалетной бумаги в исламской культуре В исламской культуре существует традиция, которая исторически не способствовала развитию производства туалетной бумаги. Это связано с рядом факторов и причин, которые определяли использование альтернативных методов чистки и поддержания гигиены. В исламе санитарные нормы и чистота имеют важное значение, и мусульмане стремятся поддерживать аккуратность и гигиену в своей жизни. Однако, использование туалетной бумаги не было широко распространено в исламском мире из-за различных факторов, включая религиозные причины и культурные предпочтения. Вместо туалетной бумаги, мусульмане используют альтернативные методы, такие как использование воды, обычно называемое исламский туалетный душ или bidet. Это особая конструкция, которая позволяет наносить воду для очистки после использования туалета. Такой подход основывается на клиннее и более гигиеническом методе очистки и был широко принят в исламском обществе исторически. Более того, мусульмане также могут использовать специальные ручки или камни, известные как «мисвак» для поддержания гигиены полости рта. Таким образом, хотя в исламской культуре не развито производство туалетной бумаги, это не означает, что мусульмане не обращают внимание на чистоту и гигиену. Они используют альтернативные методы, которые соответствуют их религиозным и культурным обычаям. Причины неиспользования туалетной бумаги у мусульман В исламе существует традиция, которая запрещает использование туалетной бумаги для очистки после посещения туалета. Это вызвано не только историческими и культурными причинами, но и убеждениями, связанными с гигиеной и следованием религиозным нормам. Один из главных аргументов мусульман против использования туалетной бумаги заключается в том, что она считается неполноценным и малоэффективным способом очистки. Вместо этого, традиционные методы, такие как использование воды, считаются более гигиеничными и эффективными. Исламский подход к очистке после посещения туалета базируется на концепции идеальной гигиены, которая включает полное удаление нечистот и запахов.
Почему мусульмане не пользуют туалетной бумагу? #мусульманин #мусульмане
| Этикет посещения туалета | Почему турки обычно не пользуются туалетной бумагой, когда ходят в туалет? |
| Туалетный этикет в исламе | Мусульманин может использовать сухую глину и бумагу для подтирания, пока место не станет чистым, но не менее трех протираний. |
из каких соображений мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом. Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца.
Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать.
Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама. Так и есть. Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры. Чем человек более набожен и религиозен не на словах, а на деле, в повседневной практике, тем больше по возможности он стремится к чистоте и порядку. Нужно ли как-то сочетать простые повседневные гигиенические процедуры с малым и полным омовением? Необходимости такой нет. Поступайте так, как вам удобнее. Говорят, когда чистишь сиваком зубы, то нежелательно стоять в ряду при наступлении времени совершения намаза, а надо присесть или нагнуться и только тогда чистить зубы. Ничего такого не слышал и не читал об этом.
Согласитесь, странно, если человек чистит зубы сидя, а тем более в ряду молящихся. Подобные гигиенические процедуры, исходя из этических соображений, необходимо производить заблаговременно. Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно. Я люблю принимать душ каждый день. Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т. Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание.
Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены. Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т. К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером. Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания. Можно ли его сделать сейчас?
Причину того, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, можно видеть в догматическом отношении некоторых из них к своим религиозным и правовым текстам. Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить?
Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается».
Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом. Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного.
А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося.
Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама. Так и есть.
Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры. Чем человек более набожен и религиозен не на словах, а на деле, в повседневной практике, тем больше по возможности он стремится к чистоте и порядку. Нужно ли как-то сочетать простые повседневные гигиенические процедуры с малым и полным омовением? Необходимости такой нет. Поступайте так, как вам удобнее. Говорят, когда чистишь сиваком зубы, то нежелательно стоять в ряду при наступлении времени совершения намаза, а надо присесть или нагнуться и только тогда чистить зубы. Ничего такого не слышал и не читал об этом. Согласитесь, странно, если человек чистит зубы сидя, а тем более в ряду молящихся. Подобные гигиенические процедуры, исходя из этических соображений, необходимо производить заблаговременно.
Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно. Я люблю принимать душ каждый день. Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т. Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание. Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно.
Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены. Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т.
Что касается вопроса о том, что лучше — вода или камни бумага , то здесь также есть разногласие. Большинство, среди которых 4 имама, говорят о том, что вода лучше. Они основывают свое мнение на том, что вода это основа в устранении нечистот. Другая же сторона говорит, что использование камней лучше. Также от Хасана аль-Басри, что он не подмывался водой.
Однако следует отметить, что разногласие в том, что лучше — вода или камень, а что же касается разрешенности использования воды, то это очевидно из поступков пророка да благословит его Аллах и приветствует. Также среди ученых есть разногласие, можно ли вместо камней использовать бумагу.
Всегда пирожки, конфеты, пряники раздают на 9 дней после смерти. Каждый получивший еду молится за умершего. Разрешено приносить с собой сладости. Какой рукой дают какой берут Если приходится получать средства от кого-то или расплачиваться на кассе наличными, то принимать их лучше левой рукой, которая связана с сердцем напрямую. Это будет символом благодарности, посланным Вселенной. Какой рукой надо есть Принимать пищу желательно правой рукой.
Какой рукой давать Согласно приметам, если вы хотите, чтобы у вас всегда водились деньги, то отдавать их нужно только правой рукой. Так вы покажете высшим силам, что не идёте на поводу у своих эмоций и мыслей. Какой рукой брать Чтобы никогда не было финансовых проблем, необходимо брать купюры той рукой, которая ближе к сердцу — левой. Старики верили, что таким образом человек, который берёт деньги, выражает свою искреннюю благодарность дающему. Ещё старики верили, что зуд левой ладони — знак приближающейся прибыли. Одним из способов проявления милосердия и доброты является раздача хаера — милостыни. Хаер — это добровольное пожертвование, которое мусульмане дают во время поминок умерших. Это может быть деньги, платки, мыло или чай.
Каждая семья раздает хаер по своим возможностям. Целью раздачи хаера является проявление заботы и уважения к умершему, а также помощь нуждающимся людям.
Форум для мусульман
Почему мусульманам нельзя пользоваться туалетной бумагой. Отсутствие использования туалетной бумаги у мусульман имеет религиозные и культурные корни и не является непродуманной практикой. Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Современные мусульмане могут пользоваться туалетной бумагой и не считают это грехом. Мусульмане пользуются и мылом и туалетной бумагой. Шейх Ибн ‘Усаймин об использовании туалетной бумаги. Вопрос: «Разрешено ли, находясь в самолете, подтираться используя туалетную бумагу, несмотря на то, что имеется вода?
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу исторический обзор
Шейх Ибн ‘Усаймин об использовании туалетной бумаги. Вопрос: «Разрешено ли, находясь в самолете, подтираться используя туалетную бумагу, несмотря на то, что имеется вода? А по каким причинам иудеи и мусульмане придумали для себя запрет+. Использование туалетной бумаги воспринимается мусульманами как недостаточное и несовершенное средство очистки, так как она может оставлять остатки загрязнений на коже.
Почему мусульмане не пользуют туалетной бумагу? #мусульманин #мусульмане
Гладкие предметы, такие как стекло, не годятся для этой цели. Нельзя использовать для удаления нечистот почётный предмет, например, кусок съедобного, лист бумаги или материал, содержащий информацию об Исламе. При их удалении предметом необходимо протереть загрязнённое место до полного очищения, но не менее трёх раз, желательно нечётное число раз. Хвала Аллаху, который освободил меня от вредоносного и даровал мне здоровье ».
Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном?
Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас.
В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов.
Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта.
Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом.
Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза.
Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение».
Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца.
Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста.
Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста.
Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост.
Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама.
Так и есть. Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры. Чем человек более набожен и религиозен не на словах, а на деле, в повседневной практике, тем больше по возможности он стремится к чистоте и порядку.
Нужно ли как-то сочетать простые повседневные гигиенические процедуры с малым и полным омовением? Необходимости такой нет. Поступайте так, как вам удобнее.
Говорят, когда чистишь сиваком зубы, то нежелательно стоять в ряду при наступлении времени совершения намаза, а надо присесть или нагнуться и только тогда чистить зубы. Ничего такого не слышал и не читал об этом. Согласитесь, странно, если человек чистит зубы сидя, а тем более в ряду молящихся.
Подобные гигиенические процедуры, исходя из этических соображений, необходимо производить заблаговременно. Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно.
Я люблю принимать душ каждый день. Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т.
Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т. Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание.
Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены.
Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т. К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером. Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания.
Можно ли его сделать сейчас? И нет ли риска, что это как-то повлияет на мужскую половую систему? Обрезание является медицинской процедурой, а потому вам лучше проконсультироваться у нескольких квалифицированных врачей-хирургов.
Отсутствие обрезания не делает вас неполноценным, ущемленным в чем-либо пред Богом. Если все же не сделаете обрезания, то соблюдайте элементарные нормы гигиены. Фитра араб.
Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» путь.
Они говорили: «Фитра - это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца».
В противном случае используют четвертый. Если же и при этом он не очистится, то в ход идет и пятый.
Ибо нечетное число также желательно. Пророк, мир да пребудет над ним, сказал: «Кто использует камни, пусть заканчивает нечетным числом». Камень берут в левую руку, прикладывают, чтобы его не испачкать, к месту до ануса и, вытираясь, вращая его, доводят до места за анусом.
Берут второй и точно так же доводят от и до. А третьим обводят вокруг заднего прохода. Если обводить трудно, то достаточно протереть от его передней к задней части.
Затем берут камень побольше в правую руку, а орган — в левую, и встряхивают левой рукой. После трижды протирают о три разных места, или тремя камешками, или в трех местах о стену, чтобы в месте очищения не осталось влаги. Если это достигается за два раза, то нужно сделать также и третий раз, что обязательно.
Если вытираясь хотят сократить число камней при том, что результат достигается на четвертом, то пятый камень желателен, чтобы был нечет. По окончании избавления от экскрементов говорят: «О Боже, очисти мое сердце от лицемерия и сделай недоступным мои отверстия для непристойностей! Желательно объединить при устранении экскрементов воду и камни.
Подтирочными камнями нужно запастись заранее. Нельзя подмываться в том же месте, где ты давил пасту. Нельзя подтираться помётом животных, костями или едой.
Подтирочные камни следует подготовить загодя, до отправления нужды. В месте отправления нужды водой не подмываются. Ссать тоже нужно сидя!
Пророк застал меня за этим и запретил мочиться стоя. Нельзя мочиться на плодоносящие деревья, в норы животных некоторые думают, что там живут джинны , в стоячую воду. Искушение в общем исходит именно от этого».
После окончания процесса член надо встряхнуть.
Для мусульман это важный вопрос, потому что они следуют определенным религиозным правилам и требованиям. В этой статье мы рассмотрим этот вопрос более подробно и попытаемся разобраться, что говорит ислам о пользовании туалетной бумаги. Ислам и гигиена Ислам — это религия, которая уделяет большое внимание гигиене и чистоте. В исламе верующие обязаны соблюдать чистоту тела и души. Это означает , что они должны регулярно молиться, принимать душ и следить за гигиеной своего тела. Ислам также предписывает определенные правила в отношении того, как нужно очищаться после использования туалета.
Из за этого приходится планировать походы в туалет, ставить бумагу, затем повторно идти проверить все ли вышло и только потом брать омовение. Так же дома унитаз переодически бывает мокрым и я каждый раз его протираю, что занимает и время и тратится бумага. Кроме того если крышка сама сухая, а сам унитаз нет, то волоски бедер туда достают и это сильно докучает и приходит протирать и сам унитаз тоже. Со временем я нахожу все больше и больше усложнений. Например до недавних пор я обращал внимания что волоки касаются унитаза и что при попадании даже капли на обочину, она довольно далеко отбивается. Поэтому это приносит много трудностей и усложняет религию. Я боюсь ехать куда то в деревню, где условия посложнее, ибо постоянно надо иметь салфетки, постоянно надо следить за чистотой и т.