Однако есть разногласия относительно того, является ли борода ваджибом – обязательным атрибутом внешности мусульманина, то есть запрещено ли её сбривать. «Укорачивайте усы и отпускайте бороду», в другом хадисе говорится «Стригите усы и отпускайте бороду. Не будьте похожи на огнепоклонников!». Аль-Хуляйми сказал: "Нельзя никому сбривать свою бороду и брови, даже если (кто-то) сбривает усы, то в сбривании их есть польза, а именно чтобы к ним не прилипал жир пищи и его запах не желаемый.
Священные волосы: необходимость и значение
- Обязательность отпускать бороду (Запрет на бритье бороды) - Исламский форум
- Борода без усов что значит у мусульман радикалы
- Telegram: Contact @obshina_spb
- Ответы на вопросы наших читателей
Борода без усов: что значит для мусульман радикалы?
Данный богословский орган имеет более чем столетнюю историю работы и громадный опыт грамотного просвещения верующих в контексте Корана и Сунны. Один из результатов — издание сорока томов богословских заключений по актуальным вопросам, накопленным за весь период работы с момента основания. На вопрос относительно обязательности отпускания бороды они отвечают так: «Традицию отпускания бороды мы получили от пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. Он ухаживал за своей бородой, подстригал ее в длину и в ширину, дабы сделать более привлекательной. Он внимательно относился к ее мытью и причесыванию. Желательно, чтобы она не была длиннее одного кулака.
Сподвижники следовали Пророку в том, что он делал и считал предпочтительным. Отпусканием бороды также является отсутствие бритья ее некоторое время щетина. Есть хадисы, побуждающие оставлять бороду, ухаживать на нею, и они подобны хадисам, побуждающим чистить зубы, стричь ногти и усы. Некоторые ученые отнесли эти хадисы к тому, что обязательно к исполнению ваджиб с желательностью ухаживания за бородой, включая ее стрижку, дабы не была длиннее размера кулака. Но другие мусульманские ученые посчитали, что повелительная форма глагола, присутствующая в хадисах по теме, несет смысл не обязательности, а желательности надб.
По мнению последних отпускание бороды — это сунна, то есть человек получает Божье воздаяние саваб за то, что реализует это, и если он бреется, то наказан за это в Судный День не будет. Мусульманину уместно следовать тому мнению, которое наиболее подходит обществу, в котором он живет, положительно воспринимается окружающими его людьми. Известный богослов шейх Мухаммад Абу Захра [35] по данной теме пишет: «Есть желательное мандуб , и оно делится на категории: 1 обязательная сунна сунна муаккяда , например, молитва Витр; 2 необязательная сунна санна гайру муаккяда , как, например, четыре ракяата сунны перед фардом полуденной молитвы Зухр; 3 и есть то, что люди относят к мандубу к канонически желательному , но оно по степени важности не дотягивает до упомянутых первых двух пунктов. К этому третьему относится следование Пророку да благословит его Творец и приветствует в бытовых вопросах, не связанных с выполнением его Божественной миссии и раскрытием для людей религиозных канонов. Это то, как Пророк одевался, ел, пил, отпускал бороду, подстригал усы.
Несомненно, все это полезно и хорошо, и следование тому, что относится к данной категории, является проявлением уважения к Пророку, но несовершение этого никак не влечет за собой Божьего наказания или канонического упрека. Другой известный ученый, шейх Махмуд Шальтут [37] , высказался по этой теме следующим образом: «Положение дел таково, что все, касающееся одежды и внешнего вида, к чему относится и борода, зависит от культуры, традиций и общественных норм приличия [38] , в окружении которых живет индивидум». То есть, как считает шейх Махмуд Шальтут, данная категория одежда, питание, внешний вид не является религиозным атрибутом, а потому мусульманин вправе поступать в соответствии с собственным желанием, учитывая обычаи и традиции общества, в котором он живет [39]. Относительно хадисов, побуждающих отпускать бороду, шейх Махмуд Шальтут говорит: «Повелительное наклонение, употребленное в хадисах о бороде, не говорит об обязательности ношения бороды, а побуждает к тому, что лучше» [40]. Только Всевышнему Творцу, Господу миров, ведома истина, но считаю уместным заметить, что в свете событий последних десятилетий конец XX — начала XXI века , когда борода с подачи российских и зарубежных СМИ стала ассоциироваться с образом террориста или бандита, лучше воздержаться от ее ношения.
Воздержаться от соблюдения того, что желательно, в пользу того, что обязательно [41]. Современное саляфитское течение считает ношение бороды обязательным ваджиб , трактуя повелительную форму наклонения в хадисах буквально. Такфириты и им подобные, находящиеся постоянно в состоянии «войны и построения халифата», считают бороду обязательным атрибутом мусульманина. Сбрить ее, как они заявляют, можно лишь в случае приказа на то местного амира предводителя. Сбривание бороды — нежелательно макрух , а, отпуская ее, мусульманин получает Божье воздаяние саваб за практикование сунны.
И только Аллаху Богу, Господу известно все» [42]. Есть разные мнения по данному, не касающемуся напрямую религии вопросу. Важна глубина и широта богословских знаний. Необходима гибкость сознания. Невежество и фанатизм неуместны.
Борода помогает неуверенным в себе почувствовать уверенность. Она помогает молодому выглядеть более взросло. А человеку в возрасте выглядеть более солидно и убедительно. Определенные формы и длины бороды дают возможность ассоциировать себя с той или иной группой людей, почувствовать общность с ними. Но она не указывает на величину опыта и познаний ее обладателя, не указывает на его порядочность или набожность.
Как часто бывает в реальности, внешний вид обманчив. Если мужчина отпускает симпатичную бороду, намереваясь соблюсти сунну, тогда получает Божье воздаяние саваб. Если не отпускает, то упрека или наказания в Судный День не заслуживает. Кому ближе по духу иные богословские мнения, то это их выбор и полное право. Ответы на вопросы о бороде Вопрос.
В Интернете я прочитал мнение одного известного шейха прошлого столетия: «Тот, кто бреет свою бороду, — относится к женоподобным, потому что он отвратился от схожести с мужчинами и предпочел уподобиться женщинам в их нежных щеках и отсутствии волос на лице. И кто так сделал — не следует приветствовать его, поскольку он открыто совершает грех». Хочу заметить, что этот шейх — выдающийся ученый ахли-сунна. Что вы думаете по этому поводу? Если какой-то шейх видит в мужчине женские черты, то это его личные проблемы.
Шейхов за всю историю Ислама было сотни тысяч. У трактующих таким образом Коран и Сунну — явные проблемы с ориентацией видеть в мужчине женщину. Нравится вам его мнение — пожалуйста, но незачем поднимать его мнение на уровень Корана и Сунны, а тем более — выше Корана и Сунны! Да, есть достоверный хадис о том, что «пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует проклял мужчин, старающихся походить на женщин [в стиле общения и в поведении, а где-то, возможно, и в стиле одежды] [43] , а также — женщин, старающихся походить на мужчин» [44] , но бреющийся мужчина не старается походить на женщину, он бреется, считая, что таким образом выглядит более аккуратно, или находя это более приемлемым для своего стиля жизни. Разве, бреясь, у мужчины есть намерение стать похожим на женщину?!
Подписывайтесь на umma. С 1997 года по настоящее время являюсь проповедником имам-хатыбом Московской Мемориальной мечети на Поклонной горе. Автор 32 книг. Основатель мусульманского коучинга trillioner. Выпускник Международной исламской академии и факультета исламского права Университета университета «аль-Азхар» Египет.
Годы учебы: с 1992 по 1998-й. В 1999 году основал богословский сайт umma. Рекомендую изучить.
Если после этих доводов кто то продолжит отрицать обязанность соблюдения бороды, то станет ясным что этот человек руководствуется своими страстями, а не Кораном и Сунной в понимании правденых предшественников, которое мы берем от ученных ахлю Сунна. Да наставит нас Аллаh.
Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Отличайтесь от неевреев, оставляйте усы и стригите усы. Будьте противоположными жидам» Сахих аль-Бухари.
Это указание показывает, что мусульмане должны поступать противоположно тому, как поступают другие люди, чтобы жить по примеру пророка Мухаммада мир ему. В Исламе борода считается символом мужества, достоинства и мудрости. Это еще одна причина, почему многие мусульмане оставляют свои бороды. В некоторых хадисах пророк Мухаммад мир ему объясняет, что мусульманам следует оставлять бороду, чтобы отличаться от жидов и язычников. В одном из хадисов мусульманам дается указание: «Отличайтесь от язычников: пускай растет ваша борода и будьте молитвой, которой нет у язычников» Ибн Маджа. Таким образом, борода также является способом отличить мусульманина от прочих и символизирует его верность и преданность Исламу. В заключение можно сказать, что мусульманское призывание ходить с бородой, но без усов имеет основание в учении пророка Мухаммада мир ему и его примере.
Это традиционное обычай и символ верности и преданности Исламу. Борода является знаком отличия мусульман от неверных и символом мужества и мудрости. Таким образом, наблюдаемый обычай ходить с бородой, но без усов имеет глубокие религиозные и культурные корни в мусульманском Исламе. Религиозные обязанности и примеры из суннитского и шиитского ислама В исламе существуют основные религиозные обязанности и примеры, которые мусульмане должны следовать в своей жизни. Согласно суннитскому и шиитскому исламу, эти обязанности и примеры базируются на учении Корана и практике пророка Мухаммада мир ему. Пять столпов ислама В исламе существует понятие «пять столпов ислама», которые являются основными религиозными обязанностями для каждого мусульманина. Шахада — вера в единого Бога Аллаха и признание пророка Мухаммада его посланником.
Салаат — молитва, которую мусульмане должны выполнять пять раз в день. Коран говорит: «И поддерживайте салат и возвещайте зикр, и лишь для Всевышнего принесите все свои силы» Сура Ан-Намль, 16:98. Закат — пожертвование части своего имущества бедным и нуждающимся.
Вы правы, говоря, что борода — это символ ислама. Но не о каждом символе мы можем сказать, что соблюдать его строго необходимо «ваджиб» , а отказываться от него категорически нельзя. В качестве примера можем привести ношение мужчинами головного убора. И еще один момент: не каждый символ ислама требует его введения через угрозу греха. Вместо этого нужно создавать любовь к Сунне пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , чтобы люди охотно и с любовью соблюдали не только сунну бороды, но и другие сунны, касающиеся как внешности, так и характера. С огромным уважением относясь к сунне бороды, не следует совсем уж зацикливаться на этом, когда речь заходит о других людях. То есть не следует при этом забывать о тех хороших качествах, которые есть у людей, пренебрегающих ею, и тех не очень хороших качествах, которыми обладают некоторые из соблюдающих ее мусульман. Нужно помнить, что задача теологов и исламского кодекса в целом — отнюдь не только в том, чтобы у людей была борода. Если специалисты исламского права разошлись во мнениях относительно степени осуждения несоблюдения сунны бороды, то, как мне кажется, людям, следующим мнению с послаблением, нужно позволить следовать этому мнению. Но при этом можно обратить их внимание на то, что ошибочно полагать, будто тот или иной мазхаб безразлично относится к вопросу о бороде.
Борода без усов: что значит для мусульман радикалы?
Почему мусульмане не носят усов Разные течения ислама не сходятся во мнении. Согласно одним усы требуется сбривать полностью, опираясь на другие растительность над губой можно оставить, но так, чтобы не выходила за края. Ханафиты полагали, что требование об укорачивании усов означает выбривание дочиста, но позднее и в этом учении склонились к тому, что это необходимо частично. Уход за бородой без усов Существуют правила гигиены, которых нужно придерживаться: ежедневное расчесывание; окраска, если в бороде появилась седина; регулярное применение масла и благовоний. Расческа используется не только для распутывания волос, но и для распределения уходовых средств по всей длине. Ухоженная растительность оказывается мягкой и красивой, приятной внешне и на ощупь. Арабская борода Арабы уделяют большое внимание растительности на лице. Согласно религиозным учениям, Аллах создал человека в его первозданном естестве — фитре, и для мужчин таковым будет и волосяной покров. Внешне бороды обычно полные, но присутствуют и другие варианты стилей. Среди мусульманской молодежи особенно модно ношение растительности на подбородке. Усы молодые люди часто сбривают.
Главное - соблюдать правила гигиены и не допускать неопрятного вида, который может вызвать насмешки окружающих. Мусульманская традиция также допускает окрашивание бороды хной, басмой или другими натуральными красителями. Наиболее предпочтительны желтый, рыжий и оранжевый цвета. Запрещено красить бороду в черный цвет, поскольку это может восприниматься как обман. Исключением являются периоды джихада, когда черная раскраска используется для устрашения врагов. Как видно, практические аспекты внешнего вида мусульманской бороды достаточно гибки и оставляют определенную свободу выбора для верующих. Главное - следование духу традиции, а не букве предписаний. А вот полное отсутствие усов при наличии бороды является отличительной чертой последователей ислама. Попробуем разобраться, почему. Запрет на усы у мусульман Как уже упоминалось, пророк Мухаммед в своих высказываниях призывал последователей отращивать бороду, но в то же время настаивал на том, чтобы подстригать усы.
Это должно было отличать мусульман от "многобожников" и приверженцев других религий. Поэтому почему мусульмане не носят усы - это вопрос следования примеру и наставлениям основателя ислама.
Форма Эспаньолки на лице характеризует брутального интеллигента, а большие бакенбарды в стиле говорят о ловеласе. Как отрастить бороду без усов Многие мужчины задаются вопросом как быстро отрастить бороду без усов? Перед отращиванием полноценной растительности вам следует определить рост ваших волос насколько он густой и нет ли каких-то проблем с покровом. Чтобы всё это понять потребуется лишь отрастить небольшую щетину если результат вас не порадовал попробуйте следовать следующим рекомендациям: Ежедневно прочёсывайте волосы, регулярно мойте 3 раза в неделю.
Нормализуйте свой образ жизни: питайтесь полноценно, отдавайте предпочтение таким продуктам как орехи, шпинат, масла, брокколи. Принимайте витамины группы В, рыбий жир, биотин. Ведите активный образ жизни, регулярно занимайтесь спортом, желательно силовыми видами спорта. Нагрузки стимулируют выработку тестостерона. Используйте дополнительные средства для ухода: укрепляющие масла, маски. Отмечены целительные воздействия масок на кожу, а также на рост щетины.
Они могут изготавливаться из аптечных и подручных домашних средств. Хороши стимулирующие рост щетинок маски из репейного масла, красного перца, имбиря, горчичного порошка, коньяка. Если покров растёт очагами обратитесь к врачу, для выявления причины и пройдите соответствующее лечение. Для лечения очаговой алопеции применяется эффективное средство Алерана для роста волос , с основным компонентом в составе — Миноксидилом. Отмечено, что при недостаточной выработки тестостерона в организме мужчины, страдает волосяной покров, отращивать бороду в таких условиях сложно. Выявить гормональный дисбаланс поможет эндокринолог, он назначит анализ на гормоны и проведёт гормональную терапию.
Как ухаживать за бородой без усов Стрижки бороды без усов предполагают регулярный уход за бородой и корректировку. Регулярный уход сводится к мойке растительности, делать это нужно постоянно, уделяя столько же внимания, сколько и волосам на голове. Нельзя мыть щетину обычным шампунем или мылом, лучше приобретите специальное средство для мойки бороды. Обычное мыло или шампунь могут пересушить кожу, привести к раздражению или появлению перхоти. Следующий шаг — это сушка. При сушке нельзя использовать фен, лучше отдать предпочтение обычному натуральному полотенцу, достаточно просто промокнуть волосы.
Расчёсывание также входит в ежедневный уход. Для этого приобретите специальную расчёску гребень, специальные средства для укладки, например, гели, воски, муссы, масла. Аккуратно расчёсанная растительность принесёт хозяину почёт и привлекательный вид. Коррекция стрижки — это неотъемлемая часть вашего имиджа, если не предпринимать этих важных действий через пару недель от вашего стайла ничего не останется.
А ее ношение — сунна, то есть путь и пример подражания Пророку и праведникам.
А потому все бородачи обязаны помнить об ответственности, которую накладывает на них буйная растительность. Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду.
Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш, например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные. Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено. Исключение — придание устрашающего облика во время джихада.
О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр. О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет. Так, сторонники шафиита считают, что сбривать усы полностью не нужно.
Достаточно подрезать то, что отросло ниже губы. Ханафиты убеждены, что усы нужно «искоренять» полностью.
Ваххабиты: кто они такие и почему не носят трусов?
| Почему мусульманские мужчин носят бороду и не носят усы? | Отношение к отращиванию бороды (араб. إعفاء اللحية, и‘фа’ аль-лихйа) и бритью среди многочисленных исламских течений является неоднозначным. |
| Каков хукм (правило) ношения бороды в ханафитском мазхабе? - | Что означает борода у мусульман — сунна: обязательна или нет, зачем она нужна? |
| Что означает борода без усов у мусульман - 93 фото | Значение бороды в исламе, какой она должна быть, культура ношения бороды в мусульманских странах, что такое арабская борода, разнообразие стилей. |
Борода — это сунна или ваджиб?
Борода без усов вполне допустима, впрочем, решение этого вопроса большинство течений отдает на усмотрение мужчины. У мусульман в вероисповедании считается, что нужно усы либо оставлять на лице или полностью сбривать. Согласно хадисам, Мухаммед призывал мусульман отращивать бороду и не брить её: «Отличайтесь от многобожников — отпускайте бороды и подстригайте усы», «Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников». Усы еще куда ни шло, но борода, да еще длинная — это явный маркер злостного исламиста и экстремиста. Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Главная» НОВОСТИ» Общество» Почему мусульмане отпускают бороду во время войн.
Борода без усов: что значит для мусульман радикалы?
вы всё дальше и дальше идете по пути вырусей, и всё больше и больше похожи на безнациональный компот. Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. • Сбривание бороды настолько тяжкий и мерзкий грех, что некоторые учёные Ислама запрещают приветствовать безбородых, которые осознанно бреют свои бороды, зная о тяжести этого греха. все самое актуальное и полезное по данному вопросу. В русской традиции принято отращивать бороду с усами. Атрибутом настоящего мусульманина является борода, усы могут оставаться, могут сбриваться, на его усмотрение.
Что такое сунна у мусульман про бороду
Имам Газали говорит об этом в своей великой книге «Ихья Улюм-и-Ддин» «Возрождение религиозных наук» во 2 томе в главе под названием «Об уходе за бородой»: «В уходе за бородой десять порицаемых действий, некоторые из них порицаемы в большей степени, чем другие. Это окрашивание ее в черный цвет; отбеливание ее белым цинковым купоросом; выщипывание бороды; выщипывание из нее седых волосков; уменьшение бороды; увеличение ее; причесывание бороды напоказ; оставление ее растрепанной, чтобы показать свое воздержание от земных благ; любование ее черным цветом как свидетельством своей молодости или ее белым цветом с чувством гордости за свой преклонный возраст; окрашивание ее в красный и желтый цвета без доброго намерения, а ради уподобления праведным людям«. Различные слова, которые употребляются в хадисах в отношении бороды, — все они указывают на необходимость оставить бороду так, как она растет, и это ясный смысл из хадисов. И это мнение было высказано нашими учеными и учеными других мазхабов. Кади Ияд, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нежелательно брить бороду, укорачивать и подстригать ее. Что касается подравнивания снизу и по бокам, то это хорошее дело, кроме случая, если так пытаются достичь известности. Также нежелательно брить и подстригать ее». И затем он сказал: «Саляфы разошлись во мнениях насчет того, каковы границы у бороды.
Часть из них сочла, что у бороды нет границ, но не оставляли ее настолько длинной, чтобы получить из-за нее известность, и имам Малик считал, что нежелательно отпускать слишком длинную бороду. Другие сочли, что борода ограничивается обхватом кулака, а то, что длиннее, подстригали. Третьи сочли, что нежелательно брить бороды, кроме как в хадже или умре». И он сказал: «А что касается усов, то многие саляфы следовали мнению о полном удалении усов и их бритья, следуя буквальном смыслу слов Посланника Аллаха: «Брейте и устраняйте», — и это мнение куфийцев. Многие считали, что нельзя сбривать усы и полностью их удалять. И это мнение имама Малика, который сбривание усов приравнивал по нежелательности к их опусканию и повелевал наставлять того, кто так поступает. И он также считал нежелательным убирать усы сверху.
Эти ученые считали, что слова «сбривать», «удалять» и «постригать» означает одно и тоже, и это подстригать усы так, что обнажится край губы. Другие решили, что здесь есть выбор». Ан-Насаи в «Ат-Тахарат» и имам Ахмад от Зейда ибн Аркама [передают]: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто не подстригает усы, таким образом, пока явно не проявится губа, тот не из нас», — то есть не на нашем, исламском, пути. И потому это крайне желательно, а тот, кто так не делает, проявляет небрежность к сунне. И это мазхаб большинства ученых, а некоторые из них, следуя буквальному смыслу, говорят об обязательности этого.
Волосы, растущие на щеках и горле, не являются частью бороды, которую следует иметь. Аль-мусталяхат-уль-фикхия Поскольку волосы на щеках и шее горле не входят в данное определение, они не являются частью бороды, и их разрешается убирать, согласно мнению имама Абу Юсуфа милость ему Аллаха. Фатава махмудия. Если они будут длиннее усов, это допустимо.
Отвечает Владислав Цапенков 6 янв. Это опять-таки связано с религией: усы, по мнению исламских ученых, нужно либо... Отвечает Максим Прейнек 28 дек. Это можно объяснить несколькими причинами. Во-первых, ислам. Мусульманская вера настаивает,... Видео-ответы Почему мусульмане сбривают усы, но не сбривают бороду? А вы замечали очень интересный факт: мужчины мусульмане в большинстве носят бороды, но при этом чаще всего... Кому не стоит отращивать бороду? Почему в Тунисе нельзя носить бороду, если нет усов Так как Тунис является мусульманской страной, здесь сливаются воедино древние арабские традиции и достижения... Вопросы в тренде.
Автор ссылается на пояснения имама ат Табари, который пояснял: не нужно бездумно следовать упомянутым в хадисах рекомендациям. Если борода будет неряшливой, грязной, то не сделает мусульманину чести. Доктор богословия Али-Ахмад-Мари также напоминал, что важно при отпускании бороды помнить об аккуратности и опрятности внешнего вида. Если борода становится причиной насмешек и олицетворением неряшливости, то следование традиции утрачивает смысл, ведь мусульманин обязан следовать правилам гигиены, быть опрятным, аккуратным и солидным. Шамиль Аляутдинов напоминает, что уход за отпущенной бородой — часть кропотливой работы над собственной личностью. Борода — это маркер, через который окружающие оценивают ее хозяина. А ее ношение — сунна, то есть путь и пример подражания Пророку и праведникам. А потому все бородачи обязаны помнить об ответственности, которую накладывает на них буйная растительность. Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду. Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш, например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные. Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено. Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака.
Турецкая борода
| Борода — это сунна или ваджиб? | Борода в исламе: что означает борода у мусульман. Среди мусульман отращивание бороды принято классифицировать как «сунну». |
| Что Означает Борода Без Усов у Мусульман | Вопросы безусая | ☪Время намаза | Даже если у мусульманина большая и окладистая борода, усы почти всегда сбриты. |
Турецкая борода
И также он сказал: «Укорачивайте усы и отпускайте бороду, не ходите по рынкам без изара, и не из нас тот, кто практикует чужие обычаи». Но сегодня людям, как известно, недостаточно простой практики Посланника. Такое действие они любят записать в сунну, то есть, по их словам, необязательное для исполнения. В противном случае им нужен конкретный далиль довод , где чётко и ясно было бы прописано: запрещено или разрешено. И у исламских учёных, разумеется, есть такой далиль. Позиции учёных Имам Ахмад передаёт хадис от одного из сподвижников: Кто не бреет в паху, не подстригает ногти и не подстригает усы, тот не из нас. У шафиитов основным мнением считается макрух нежелательность бритья бороды, и таково мнение имамов ан-Навави и ар-Рафии, да будет доволен ими Аллах. Есть и другое мнение, например, у имама аш-Шафии, аз-Заркаши, аль-Халими, да будет доволен ими Аллах, что правильная позиция — это полный запрет бритья бороды.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Дорогой брат Руслан, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, дабы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. На Ваш вопрос отвечает шейх Ахмад Кутти: «Ношение бороды считается сунной пророка Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует. Этой практике следовали и многие другие пророки и посланники Аллаха. Пророк да благословит его Аллах и приветствует велит нам: «Отращивайте бороды и подстригайте усы». На основании этого хадиса большинство ученых и имамов прошлого объявляли ношение бороды обязательным делом для мужчин. Ввиду вышесказанного мусульмане не должны относиться беспечно к вопросу о ношении бороды. Но все же необходимо заметить, что из вышесказанного отнюдь не следует, что ношение бороды имеет такую же религиозную важность, как и остальные предписанные ритуалы. Важно помнить, что нам не разрешено порицать мужчин, которые не носят бороду, и ставить под вопрос их вероубеждение.
То есть, в его времена борода была отличительным признаком верующих в Единого Бога - Аллаха. О запрете на бритье бороды встречается упоминание у Ибн Хазма, захиритского правоведа, а также у маликита аль-Хаттаба, ханбалита ас-Саффарини и ханафита Ибн Абидина. Но были и те, кто противоречил мнению о таком запрете, - такого мнения придерживались, к примеру, шафиитские ученые ан-Навави, ар-Рафии, аль-Хатиб аш-Шарбини и Закария аль-Ансари говорили о том, что бритье нежелательно, то есть макрух. Но аз-Заркаши, аль-Азраи, аль-Халими и аль-Каффаль аш-Шаши, представители шафиитского мазхаба, все-таки считали, что это скорее запретное действие. По мнению салафитских богословов аль-Албани, аль-Усаймина , Ибн База, борода — это отличительный признак мужчин в исламе как от женщин, так и от неверующих, которые ее не носят и не отращивают, поэтому придерживаются того, что бритье бороды следует отнести именно к греховным и запретным действиям.
Представители шиизма Мухаммад Ширази и Али Систани придерживаются такого же мнения. Всем известен случай, когда в телеэфире из уст аятоллы Али Хаменеи прозвучало осуждение короткой бороды короля Марокко Мухаммеда VI. У короля, по мнению аятоллы, она скорее напоминает легкую небритость, и он во всеуслышание назвал ее «позором», на что король сказал, что слова аятоллы в эфире иранского национального телевидения — полная чушь. Ношение бороды в исламских странах сегодня Нередки случаи, когда бородатые люди в ряде стран Ближнего Востока могут стать объектами пристального внимания полиции, сталкиваться с тем, что к ним представители силовых структур относятся с подозрением. Это касается таких стран, как Ливан — там подобные случаи нередки даже с теми, кто отращивает бороду не по религиозным причинам.
Из-за военных действий, которые ведутся в последнее время на территории Ирака и Сирии, где боевики ИГИЛ воюют против курдов, наметилась тенденция среди курдов, проживающих в юго-восточной части Турции, к сбриванию бород для того, чтобы не походить на членов ИГИЛ, которые носят длинные бородаты. Связано это еще и с тем, что бывали случаи, когда состоящие в Рабочей Партии Курдистана курды были казнены только лишь за наличие у них бороды, хотя это и не является исключительно особенностью именно членов группировки «Исламское государство». Турецкие мусульмане отращивание бороды считают сунной, рекомендованным для мужчин действием, но существует турецкий правовой кодекс, исходя из которого государственный служащий в Турции ее носить не может, однако в последнее время, в законах Турции приняты послабления. В Египте во время правления Хосни Мубарака бороду рассматривали как элемент, характерный для исламистских сил, которые выступали против президента, невзирая на то, что бороды носили не только мусульмане, но и представители других религиозных концессий — к примеру, копты-христиане и сам патриарх Феодор II. Бороды братьев-мусульман отличались тем, что были ухоженными и аккуратными, в то время как у салафитов борода была внушительной, а усы они сбривали.
Среди салафитов также наблюдалась тенденция к окрашиванию волос на лице хной поэтому их бороды могли иметь цвет от ярко-оранжевого до темно-бордового. В Египте в то время бороды полагалось сбривать всем государственным служащим, а когда режим Хосни Мубарака пал, мусульмане вновь вернулись к ношению бороды. Шариатские нормы были введены на территории захваченного талибами Афганистана после того, как он стал одним из Исламских Эмиратов. По этим нормам мужчин обязали отращивать бороды, причем длинные и густые, и их регулярно проверяли, и тех, у кого они оказывались короче сжатого кулака, могли сильно наказать. В мусульманских странах постсоветского пространства ситуация с официальной религиозной позицией относительно ношения бороды также складывается по-разному.
В Казахстане Духовное управление мусульман Республики избрало своей официальной позицией мнение, что отращивание бороды — это сунна, то есть необязательное действие. О том, что бритье греховно, говорят лишь салафиты. В своей позиции религиозная верхушка Казахстана опирается на мнение Мухаммада Абу Захра и Махмуда Шалтута, египетских улемов двадцатого века, а также на постановление Управления по фетвам Египта. Танжарык Турганкулов, заведующий «Центра религиоведения», высказал на сайте мечети им. Гылмани в Астане мнение, что молодые мусульмане Казахстана отращивают сегодня бороды в том числе и с целью внесения смуты в мусульманское общество.
Основное население Узбекистана — мусульмане, и в государстве нет определенных официальных законов, которые бы вводили запрет на ношение бороды, и все равно бородатые люди постоянно испытывают на себе, что окружающие, в том числе и работник полиции, относятся к ним с подозрением.
Хадисы затрагивают множество сфер жизни правоверного человека, а устанавливались они единожды, чтобы не подвергаться изменениям или повторным толкованиям. Для их изучения специально создано хадисоведение. Хадисы содержат ясные поучения, составляющие нормы поведения, касающиеся, например: важности соблюдения личной гигиены; обязанности бритья усов и отращивания щетины, обрамляющей подбородок; наличия растительности как основного отличия правоверных от иноверцев; обязательности ухода за зубами, очищения усов при их наличии после еды, их стрижки до определенной длины. Как сообщается в хадисах, Мухаммад призвал адептов к взращиванию бород и их ношению: «Отличайтесь от иноверцев: растите бороды и стригите усы».
Иными словами, в древности борода представлялась в качестве особого признака верующих в Аллаха. Бурные диспуты о бороде достигли такого накала, что ее наличие превратилось чуть ли не в доминирующий признак верующего человека. Как отмечают некоторые авторитетные исламские эксперты улемы , правоверные так зацикливаются на второстепенных вопросах веры, что упускают тему основных Законов Всевышнего. Столкновения мнений возникают не только о ношении бороды, но и о ее размерах, окраске и формах. Большая часть улемов полагает, что бороду носить надо, но различия в степени обязательности такого ношения присутствуют.
Мнения о дозволенности сбривания бороды придерживается меньшинство, которое то самое большинство называет «неверными», «заблудшими», «тагутчиками» и прочее. Является ли ношение бороды каноническим, зависит от особенностей 4-х основных школ шариата. Например: в соответствии с ханафитским мазхабом избавляться от бороды нежелательно близко к запрету ; последователям ханбалитского и маликитского мазхаба это запрещено; в соответствии с шафиитским мазхабом — нежелательно но не запрещено. Собственно в Коране нет прямых упоминаний о запрете сбривания бороды, усов. Строго говоря, вопрос оставлен на усмотрение верующих.
А вот попытки косвенного подтверждения необходимости их ношения имеются. Авторитетный имам одного из учений мазхаб Абу Ханифа представил сунну в двух видах: сунна мандуба мустахабба, неканонический вид ; сунна ваджиба канонический вид. По поводу второго сказано: «Пусть поберегутся те, кто не следуют приказам Его, дабы не настигла их смута или не постигло их наказание тяжёлое! Рекомендованная длина бороды — не больше кулака мужчины, а брить её следует в редких случаях, например, при болезнях, если это поспособствует полному излечению. Её покраска натуральными веществами допустима.
Таким образом, у правоверных вопрос о бороде ныне носит острый характер, особенно между старшими и молодыми поколениями. Ситуация усугубляется и тем, что такая растительность стала ассоциироваться с радикализмом и экстремизмом, поскольку большинство воюющих на Востоке отращивают длинную растительность. Вполне возможным компромиссом в складывающейся ситуации может стать опрятная бородка средних размеров.
Стиль «Арабская борода», какую бороду носят мусульмане
Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду. Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш, например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные. Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой.
А вот в черный бороду красить запрещено. Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр.
О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет. Так, сторонники шафиита считают, что сбривать усы полностью не нужно. Достаточно подрезать то, что отросло ниже губы. Ханафиты убеждены, что усы нужно «искоренять» полностью. Другие — лишь подстригали Абдуллах-ибн-Бишр, Микдам-ибн-Мадикариб и др.
О запретах и наказаниях В современном сознании любой темноволосый мужчина с бородой как и женщина в хиджабе, кстати ассоциируется с террористом, поэтому во многих странах буйная растительность на лице становится причиной повышенного интереса к человеку со стороны правоохранительных органов. Например, в Узбекистане нет официального запрета на ношение бороды, но многие мужчины расстаются с ней, чтобы не вызывать подозрения и не оказаться в «списке бородатых» Службы безопасности.
Религиозные аспекты отсутствия усов у мусульман радикалов Ислам и внешний вид Ислам имеет свои религиозные предписания, касающиеся внешнего вида и стиля одежды. Многие мусульмане придерживаются этих предписаний и стремятся следовать исламским законам во всех аспектах своей жизни. Один из таких аспектов — это отсутствие усов у некоторых мусульман радикалов.
Религиозные основы Отсутствие усов у некоторых мусульман радикалов имеет свои религиозные основы. Одна из причин — это стремление следовать примеру Пророка Мухаммада, который, по преданиям, предпочитал носить коротко подстриженную бороду без усов. Многие мусульмане верят, что следование этому образцу помогает им ближе приблизиться к идеалу веры и укрепить свою религиозную принадлежность. Философский смысл Отсутствие усов также имеет философский смысл для некоторых мусульман радикалов. Они считают, что заставлять усами соблюдать религиозные предписания и правила — значит привязываться к мирским тенденциям и обычаям.
Они стремятся отделить себя от мира и воплотить идеалы чистоты и духовности, представленные исламом. Публичное выражение веры Отсутствие усов у мусульман радикалов также является публичным выражением их веры и религиозной принадлежности. Это своеобразный символ идентификации, который помогает им отличаться от других верующих и обозначает их принадлежность к определенной группе. Этот жест также может помочь им ощущать себя более близкими к своей вере и своему сообществу. Примеры из жизни Описание Исламские радикалы Некоторые исламские радикалы, которые следуют радикальным интерпретациям ислама, принципиально избегают отращивания усов, стремясь подчеркнуть свою приверженность к исламу и отделение от мирской культуры.
Вывод Для мусульман радикалов отсутствие усов имеет религиозные основы, связанные с примером Пророка Мухаммада, философским смыслом и публичным выражением веры. Это является важным аспектом их религиозной идентичности и помогает им поддерживать свои религиозные убеждения и отделить себя от мирских тенденций и обычаев. Социальная символика бороды без усов Борода без усов имеет особое значение для мусульман радикалов и стала одним из известных признаков идентификации их веры. Данный символ веры стал широко распространенным, особенно среди определенных групп мусульманского населения. Борода без усов является одним из способов выражения веры и следования суровым стандартам и идеалам исполнения религиозных предписаний для данных радикальных групп.
Она носит сильный символический характер, который может быть ощутимым и заметным для наблюдателей. Некоторые мусульманские радикалы считают, что ношение бороды без усов является обязательным из-за прямых указаний в Коране и хадисах. Они считают, что такое исполнение религиозных требований отделяет их от немусульманского общества и демонстрирует их преданность и приверженность исламу. Социальная функция бороды без усов также заключается в создании ощущения общности и принадлежности к конкретной идеологии. Она служит важным знаком узнавания и между мусульманскими радикалами, помогая им идентифицировать других единомышленников и создавая атмосферу солидарности и единства.
Также борода без усов носит символический смысл отказа от западной культуры и моды.
Запрещено сбривать волосы на лице с помощью лезвия; Согласно татарским традициям, борода является скорее привилегией, чем естественным правом. Роскошь не пользоваться станком могут себе позволить только после заключения брачных уз. Существует и возрастной ценз: быть похожим на старика Хоттабыча имеют право только мужчины, разменявшие шестой десяток; Столичные мусульмане совершенно не согласны со своими провинциальными коллегами. Считается, что несоблюдение каждодневной гигиены в виде бритья является абсолютным невежеством. Вероятно, такое представление сформировалось под воздействием светской культуры московского мегаполиса; Нередко бородатый мужчина в традиционной исламской одежде может восприниматься ксенофобски настроенными гражданами как потенциальный экстремист. Известны случаи задержания таких людей сотрудниками правопорядка лишь на основании внешнего вида. Почему мусульмане бреют усы и оставляют бороду? Причина этого феномена довольно проста, если обратить свой взор на религиозные тексты и прислушаться к голосу разума: Коран разрешает верующим поступать со своими усами так, как они считают нужным. Допускается их оставить или полностью удалить, в зависимости от желания конкретного человека; Если решено оставить волосы на переносице, то необходимо за ними соответствующим образом ухаживать.
Человек, не следящий за своим внешним видом, нарушает заветы Аллаха и не достоин чести звать себя мусульманином; Длина усов должна быть таковой, чтобы они не касались пищи во время трапезы. Но добиться этого практически невозможно, почему необходимо время от времени проделывать процедуры мытья и расчесывания шевелюры над верхней губой; Отсутствие явных религиозных предписаний вкупе с требованиями современной городской жизни привели к тому, что усы современные мусульмане практически не носят.
Передают от имама Малика рахимахуллах , что когда он видел человека с длинной и неопрятной бородой, он указывал ему подстричь ее. Все ученые единодушны в том, что человеку не разрешается полностью сбривать бороду, если нет какой-то реальной необходимости. К примеру, медицинских показаний или опасения перед преследованием.
Относительно того, какой минимальной длины должна быть борода, некоторые ученые сказали, что человек может отпускать бороду до той длины, до какой она может вырасти естественным образом. Также ученые-ханафиты говорят, что рекомендуемая длина бороды должна соответствовать размеру кулака человека чтобы ее можно было сжать в кулаке. Это также подтверждается практикой сподвижников, в частности, Ибн Умара да будет доволен им Аллах. Хайтам сообщает, что Ибн Умар укорачивал бороду, пока он не достигала размера его кулака Китабуль Асар имама Абу Юсуфа, с. Китабуль Асар имама Мухаммада Следовательно, согласно оригинальным ханафитским источникам, рекомендуемая длина бороды равняется размеру кулака.
Брить бороду в исламе
Не лучший ли это ответ на вопрос, почему мусульмане носят бороду и обязательно ли бороду носить мусульманину? Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. значение для мусульман и связь с радикализацией Будучи одним из самых приметных символов ислама, борода является традиционным и. Вопрос бороды чаще всего поднимается именно среди гладко выбритых мусульман джахилей, которые утверждают, что «борода – это одна из Сунн, и что не стоит останавливаться на таких мелочах». Бороды без усов у мужчин знаменитостей: Джим Керри, Брэд Питт, Майкл Дуглас, Антонио Бандерас, Доминик Купер, Джерард Батлер, Бен Афлек, Данила Козловский и другие. Нужно отметить, что если человек укоротил бороду из-за риска преследования его или его семьи, то такой поступок можно понять.