В Москве не проживает 3 — 3,5 млн мусульман.
В России недосчитались верующих
Это связано с тем, что у буддистов наблюдается самый низкий среди верующих уровень рождаемости - в среднем по 1,6 ребенка на каждую женщину. У мусульман и христиан показатели самые высокие - 3,1 и 2,7 соответственно. Доля атеистов будет уменьшаться Любопытно, что, по прогнозам вашингтонских исследователей, в мире в целом будет уменьшаться доля атеистов, агностиков и людей, не относящих себя ни к какой религии. Хотя в отдельных странах, включая США и Францию, их процент будет расти. Новый доклад распространен в преддверии Пасхи, которую американские протестанты и католики готовятся праздновать в ближайшее воскресенье.
Он также поделился своими наблюдениями за время службы в Соборной мечети Москвы. По его мнению, постоянное увеличение числа прихожан только подтверждает прогноз. В связи с этим «категорически необходимы десятки новых мечетей с соответствующей культурной и просветительской инфраструктурой в крупнейших городах России», считает Гайнутдин.
Адрес для корреспонденции и посетителей: 127018, Россия, г. Москва, ул. Полковая, д.
По его мнению, постоянное увеличение числа прихожан только подтверждает прогноз. В связи с этим «категорически необходимы десятки новых мечетей с соответствующей культурной и просветительской инфраструктурой в крупнейших городах России», считает Гайнутдин.
В России наибольшее число мусульман проживает в Казани, Краснодаре и Воронеже
Как только изменится демографическая структура населения, тогда и вся территория будет полностью присоединена. Так всегда было с мировыми религиями, в особенности с исламом. На данный момент мы наблюдаем активную исламизацию Европы, в России она происходит особенно быстро, в ней проживает самый большой процент мусульманского населения. И возникает вопрос: станет ли она мусульманской страной в течение нескольких десятилетий? Существовали даже прогнозы демографов о том, что через 5-10 лет страна станет полностью исламской при сохранении существующих тенденций. СССР вёл активную атеистическую пропаганду с целью размыть религиозную составляющую в обществе, и это отчасти приносило свои плоды. В настоящее время Россия пытается решить две основные демографические проблемы. Во-первых, основная этническая группа россиян не хочет рожать. Русское население покидает страну, уезжая в дальнее зарубежье. Все попытки властей повысить рождаемость основной этнической группы пока что успехом не увенчались.
Во-вторых, рождаемость мусульманского населения значительно возросла за последние годы благодаря религиозным принципам и политике рождаемости в России, которая распространяется на всё население. На самом деле, для мусульманской семьи вполне нормально иметь 8 детей и это было нормой в своё время в России крепостнической, прим. Мы не знаем, действительно ли Россия станет такой страной или все же будет поддерживать статус сильного и боевого народа?
Численность мусульман в РФ по годам. Взяты только самые верхние цифры, потому их можно считать сильно завышенными Численность мусульман в РФ по годам. Взяты только самые верхние цифры, потому их можно считать сильно завышенными В общем, какая-то неувязочка получается. Согласно данным других организаций, занимающихся подобными статистическими подсчетами, поток мигрантов на увеличение количества мусульман в России никак не повлияет, потому что: 1. Этот поток циклический, а не поступательный приезжают и уезжают одни и те же лица, иначе страны, откуда они приезжают в Россию, просто обезлюдеют ; 2. Количество православных мигрантов украинцев, белорусов, молдаван, армян, грузин и др.
Таким образом мы видим, что мусульмане в России — это сообщество совсем небольшое, потому что 9 миллионов мусульман против 135 миллионов не мусульман — это почти незаметно. Кто-то приведет последний довод и начнет рассказывать о том, что мусульмане очень быстро повысят свое количество за счет высокой рождаемости. Но это очень большое заблуждение, потому что уровень рождаемости зависит не от вероисповедания, а от уровня жизни. Если страна нищая, то неважно — мусульманская она, буддийская или христианская, в этих странах будет высокая рождаемость, которая с повышением благосостояния снижается. На этой карте показаны регионы Российской Федерации с компактно проживающим мусульманским населением.
AFP «Примерно столько и будет. Мусульмане рожают больше детей... У чеченцев по восемь человек детей и у ингушей, — заявил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов. Здесь будут жить другие народы совсем: чеченцы, ингуши, арабы». Сделать с этим ничего нельзя, пессимистично полагает Смирнов: «Уже поздно».
С другой стороны, ученые опровергают его мрачные предсказания, объясняя, что со временем рождаемость падает у всех народов — это естественная фаза демографического перехода. Русские не рожают по той же причине, по которой не рожают все остальные народы. К 2050 году изменятся и чеченцы, и ингуши, они тоже будут рожать меньше. На них в этом смысле надеяться не стоит», — уверен старший научный сотрудник экономического факультета МГУ и лаборатории народонаселения и демографии Борис Денисов. С ним согласен Сергей Маркедонов, доцент кафедры зарубежного регионоведения и внешней политики РГГУ: «Снижение рождаемости идет у двух крупнейших российских этносов, где ислам доминирует татары и башкиры , достаточно просто анализа переписей, темпы даже повыше русских». Откуда пришли мусульмане?
В частности, в прошлом году в Москве и Подмосковье Курбан-байрам молитвой отмечали 320 тыс. При этом с каждым годом празднование Курбан-байрама становится все более массовым, подчеркнул Гайнутдин. Главный муфтий призвал власти отказаться от попыток искусственно контролировать распространение мусульманской религии. Непродолжительное время такая политика может быть результативной, однако неизбежно обернется кризисными явлениями в межрелигиозной коммуникации. Гайнутдин процитировал президента РФ Владимира Путина, отметив, что мусульманская община России не располагает временем на раскачку. Назревшей необходимостью является строительство десятков мечетей, а также сопутствующих культурно-просветительских объектов. Реклама на веке Исламское духовенство, в первую очередь, молодые служители религии, должны получать от государства социальную поддержку, считает главный муфтий.
К 2035 году каждый третий россиянин будет мусульманином
Результатам этого масштабного исследования, охватившего 56 900 человек в 79 субъектах Российской Федерации, была посвящена пресс-конференция, которая прошла сегодня 18 декабря в РИА Новости. Союз мусульман России является прямым преемником существовавшего до Первой мировой войны Союза мусульман, у которого была своя фракция в Российской Думе. Результатам этого масштабного исследования, охватившего 56 900 человек в 79 субъектах Российской Федерации, была посвящена пресс-конференция, которая прошла сегодня 18 декабря в РИА Новости. Отмечается, что доля мусульман среди сограждан в возрасте от 31 года до 45 лет составляет 10%. Вопрос: Какова динамика изменения числа мусульман в России за последние годы? Процент мусульман в россии на 2020 год: актуальные данные и статистика.
Эксперт объяснил запуск исламского банкинга ростом числа мусульман в России
В современной России, как и во всем мире, у мусульман, нет никакого единого управления и универсальных духовных лидеров. В Москве не проживает 3 — 3,5 млн мусульман. Вопрос: Какой процент мусульман ожидается в России к 2024 году?
Треть россиян через 15 лет станут мусульманами
При организации халяльной ипотеки нужно соблюдать несколько принципов, среди которых - неполучение процентного дохода, совместное несение рисков с заемщиком, соответствие стандартам Организации по учету и аудиту в исламских финансовых учреждениях AAOIFI , контроль за деятельностью со стороны местных духовных институтов, перечисляет Цыганов. В России уже было несколько попыток реализовать принципы исламских финансов, но ипотечное кредитование всерьез еще не рассматривалось. Выбрана схема "мурабаха", в соответствии с которой квартира выкупается банком в России - аффилированным посредником и с разумной наценкой продается заемщику в рассрочку с ежемесячными платежами. Именно в наценке скрывается доход банка. Формально это похоже на схему кредитования с околонулевой ставкой, которая сейчас активно дестимулируется Центробанком. Но в данном случае банк кредитует посредника, и этим пока избегает контроля со стороны регулятора.
Такая схема исламской ипотеки может реализоваться на вторичном рынке и не подходит для льготных ипотечных программ на новостройки. Есть проблемы с учетом такой деятельности, что чревато проблемами с налогообложением в будущем. Коммерческое страхование в данном случае неприемлемо, так как не соответствует нормам шариатского права, а значит риски вреда жизни и здоровью заемщика, вред ипотечной квартире или дому не будут застрахованы. Есть и сложности в случае дефолта заемщика с реализацией залогового имущества из-за его изначально завышенной оценки. Соответственно, оценка кредитоспособности заемщика должна проводиться более тщательно, а закладываемый при заключении договора доход банка должен быть достаточно высок, а значит квартира может обойтись дороже, чем приобретенная по классической ипотеке.
Гайнутдин сослался на расчеты экспертов, профессионализм которых, по его словам, не подлежит сомнению, не указав при этом их имена и регалии. На рост численности мусульман указывает и увеличение числа граждан, отмечающих исламские праздники, заявил главный муфтий. В частности, в прошлом году в Москве и Подмосковье Курбан-байрам молитвой отмечали 320 тыс. При этом с каждым годом празднование Курбан-байрама становится все более массовым, подчеркнул Гайнутдин. Главный муфтий призвал власти отказаться от попыток искусственно контролировать распространение мусульманской религии. Непродолжительное время такая политика может быть результативной, однако неизбежно обернется кризисными явлениями в межрелигиозной коммуникации. Гайнутдин процитировал президента РФ Владимира Путина, отметив, что мусульманская община России не располагает временем на раскачку.
В-третьих, мусульманская община в России способствует сохранению национальной и культурной идентичности мусульман. Она предоставляет услуги по образованию и центры культуры для мусульман православного и неправославного вероисповедания. Это помогает мусульманам сохранять свои традиции, язык и культуру, а также способствует их включению в российское общество. В целом, мусульманская община играет существенную роль в общественной и политической жизни России, способствуя межконфессиональному диалогу, социальной стабильности и развитию национальной культуры. Работа мусульманских общественных организаций Мусульманские общественные организации в России играют важную роль в содействии и развитии мусульманской общины.
Они занимаются различными аспектами жизни мусульман, предоставляя им поддержку и услуги, проводя образовательные программы и содействуя социальной интеграции. Одной из основных задач мусульманских общественных организаций является формирование духовных ценностей и пропаганда ислама среди мусульман и немусульман. Они проводят различные мероприятия, направленные на просвещение и образование, такие как лекции, семинары, конференции и круглые столы. Кроме того, мусульманские общественные организации предоставляют различные социальные услуги, такие как помощь нуждающимся мусульманам, поддержка молодежи, организация спортивных мероприятий и культурных программ. Они также занимаются пропагандой здорового образа жизни и борьбой с наркотиками.
Важным направлением работы мусульманских общественных организаций является поддержка прав мусульман и защита интересов мусульманской общины. Они закладывают основы для создания диалога между различными религиозными и этническими группами, а также сотрудничают с государственными учреждениями для решения проблем, связанных с религиозной толерантностью и равноправием. Мусульманские общественные организации в России играют важную роль в поддержании и развитии мусульманской общины. Их работа помогает мусульманам осознать свою религиозную и культурную идентичность, укрепиться духовно и социально, а также внести свой вклад в общество. Образование и культура мусульман в России Мусульмане в России активно развивают свою систему образования и культуры, стремясь сохранить свою идентичность и способствовать интеграции в общество.
Благодаря разнообразию этносов и национальностей, исповедующих ислам, в России существует богатое культурное многообразие. Мусульманская образовательная система в России включает в себя школы, детские сады, медресе и университеты. Эти учебные заведения предлагают свободу вероисповедания и создают комфортные условия для учеников и студентов, которые исповедуют ислам. Благодаря этому, мусульманское образование в России является средой для формирования духовных и моральных ценностей. Учебные заведения, связанные с исламской культурой, также играют важную роль в сохранении и распространении традиций и обычаев мусульман.
Учащиеся получают знания о религии, истории, литературе и искусстве ислама, а также изучают арабский язык и классическую литературу.
Минареты в мечетях нужны для объявления начала очередной каждодневной пятикратной молитвы в исламских регионах а в неисламских по праздникам и как архитектурное обозначение мечети. Грозном все время до, во время и после войны действовала русская православная церковь с колоколами перезвон которых было слышно и во времена СССР Ответить Комментировать Евгений 09 декабря 2021 Мне совершенно не важно, что появилось раньше на территории современной России, так как это совершенно не имеет никакого значения сегодня. Имеет значение только то, что есть сегодня. Я в первую очередь обращаюсь к политическим факторам современных религий. И если современное православие институционально подчинено государству хотя мне это и не нравится, так как накачивает православие до размеров, которых у него нет , то ислам Россия не может и не сможет никогда контролировать. Ислам всегда будет политическим фактором влияния исламских стран на других мировых игроков.
Для России это точка напряженности. Под современным человеком я подразумеваю людей с научным, а не архаичным религиозным мышлением. Любая религия — это архаика, она не может быть современной. Сказки про современность религий — именно сказки. Если проповедник одной из мировых религий сегодня заявит, что он считает Землю круглой и что она крутится вокруг Солнца — то это не делает эти религии современными учениями. Нигде не называю российских мусульман неполноценными гражданами РФ. Я считаю мечети очагами политического влияния исламских стран на России и критически настроен против любых религий.
Особенно против тех, которые навязывают обществу мораль и этику, которые нарушают базовые права человека. Лицо ислама — это в том числе и многочисленные формации исламских радикалов, это в том числе, например, талибы. Рад, что для русских религия осталась в прошлом, что с этой архаикой покончено. Современные постсоветские русские — атеисты. Меня это полностью устраивает. Я критически воспринимаю советский период и гонения на церковь, но что вышло — то вышло.
Сколько мусульман проживает в России в 2024 году? Численность населения и статистика
Во-первых, в России мусульман ну никак не больше 6-7 миллионов. Такой рост числа мусульман в России связан с различными факторами, такими как миграция, более высокий рождаемость у семей мусульманской вероисповедания, а также ряд социокультурных изменений. С 2009 по 2012 годы численность мусульман в России выросла с 4% до 7%, в 2020 составила приблизительно 14%. Председатель президиума Духовного управления мусульман России, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил, что в настоящее время около трех–четырех миллионов жителей Москвы исповедуют ислам. Прогнозирование процента мусульман в России на 2023 год.
Эксперт объяснил запуск исламского банкинга ростом числа мусульман в России
Разного рода статистические опросы проводят всевозможные маркетинговые и социологические агентства. Подобные организации по роду своей деятельности в наше время собственно и ведут статистику населения. И конечно же, у маркетинговых агентств имеются свои данные, в том числе и о вероисповедании в России. Иногда подобные компании озвучивают их в СМИ. То есть представители этой организации полагают, что ответом на вопрос о том, сколько мусульман живет в России сегодня, является цифра примерно 45-50 млн человек. Однако эти данные значительно расходятся с публикуемыми многими другими социологическими агентствами. С чем же могут быть связаны подобные расхождения? Объясняется такая большая разница в статистических данных этих двух агентств, прежде всего, разными условиями, при которых проводились опросы. Так, компания Zoom вела исследования только в больших городах. При этом опрос проводился исключительно по вероисповеданию.
Фактическое гражданство, к примеру, агентством не учитывалось. ФОМ же проводил более серьезные исследования. Работу по сбору информации представители этой организации делали в том числе и в провинции — в небольших городах. При этом гражданство опрашиваемых учитывалось. Следовательно, данные ФОМ можно считать все же более достоверным ответом на вопрос о том, сколько мусульман в России живет на данный момент. Это в основном выходцы именно из Среднеазиатских республик и Кавказа. То есть в большинстве своем мусульмане. Религии в РФ Итак, если судить по данным из разных источников, точного ответа на вопрос о том, сколько в России православных и мусульман проживает в наши дни, не существует. Но в любом случае РФ — страна многонациональная.
И право исповедовать любую религию закреплено за гражданами нашей страны в том числе и Конституцией. Государственная позиция Во времена СССР государственный орган, осуществляющий контроль за соблюдением законодательства в отношении религии, конечно же, существовал. Причем полномочия он имел довольно-таки широкие. Назывался он Советом по делам религий.
На самом деле, для мусульманской семьи вполне нормально иметь 8 детей. Многие западные эксперты обеспокоены тем, что Россия в скором времени станет первой мусульманской страной послевоенного периода. Из-за современного ритма жизни все очень быстро меняется, и через несколько десятилетий мусульманское население будет преобладать над русским. Мы не знаем, действительно ли Россия станет такой страной или все же будет поддерживать статус сильного и боевого народа? Исторически можно проследить закономерность развития государств: если в стране мусульманское население преобладает над местным, это неизбежно ведет к беспорядкам и расколу.
По мнению некоторых аналитиков, в XXI веке мусульмане станут в России большинством, и эта демографическая революция фундаментальным образом изменит характер страны. Эксперт по российским меньшинствам Пол Гобл Paul Goble утверждает, что «Россия переживает религиозную трансформацию, которая будет иметь для международного сообщества еще большее значение, чем распад Советского Союза». Российский комментатор, которого он цитирует, предвидит появление мечети на московской Красной площади. Беспечная уверенность в том, что Москва ориентируется и будет продолжать ориентироваться на Запад, на взгляд Гобла, выглядит сейчас «необоснованной». В особенности сильно, по его прогнозам, демографическое усиление мусульман должно сказаться на российской внешней политике. Через несколько лет половина призывников российской армии будет мусульманами. Что если другие мусульманские регионы России, часть из которых обладает огромными запасами нефти, восстанут против Москвы? Будут ли солдаты-мусульмане сражаться за то, чтобы эти земли остались в составе родной России? На долю все более уверенных в себе мусульман приходится 57 из 182 российских этнических групп.
Попытки христианизации мусульманских подданных приводили к ожесточенному сопротивлению. В итоге императрица Екатерины II приняла исторический указ 1773 «О терпимости всех вероисповеданий». В 1788 году по её указу была создана первая официальная организация мусульман России — Магометанское духовное собрание , центром которого стал город Уфа. Первым российским муфтием стал Мухамеджан Хусаинов , который получал жалование из императорской казны. Магометанское духовное собрание было учреждено с целью контроля государства над мусульманским духовенством, кадровый состав которого полностью определялся государством, и для дальнейшего использования официальных исламских институтов в проведении российской политики среди мусульманского населения как внутри Российской империи, так и за её пределами [11]. Доля мусульман по уездам и округам Российской империи по данным Первой всеобщей переписи населения 1897 года В 1817 году Александр I подписал указ об образовании Министерства духовных дел , в котором было определено, что муфтий должен избираться мусульманским обществом. Данное положение вошло и в утверждённый в 1836 году Устав Департамента духовных дел иностранных исповеданий. Однако реально муфтии назначались на должность императором по представлению министра внутренних дел. Только в сентябре 1889 года Государственный совет внёс соответствующие изменения в законодательство, и обычная практика обрела силу закона. Кадии МДС избирались мусульманским духовенством Казанской губернии , а после 1889 года — назначались Министерством внутренних дел по представлению муфтия. МДС было высшей инстанцией духовного суда с распорядительными назначение духовного лица для разбирательства и контролирующими отмена решения духовного лица и вынесение окончательного постановления функциями. Оно руководствовалось своеобразным синтезом норм шариата и общероссийского законодательства. Издание фетв муфтием и кадиями контролировалось губернской администрацией и Министерством внутренних дел. Под давлением властей ОМДС принимало постановления, запрещавшие применение тех положений шариата, которые противоречили законам Российской империи. Проекты создания органов среднего звена — губернских духовных собраний и мухтасибатов отвергались властями. Так, в 1860-х годах проект реформ Марджани , направленный на создание местных отделений и централизованной системы мусульманского образования, был отвергнут. К 1889 году в ведении МДС находилось 4254 прихода, 3,4 млн прихожан обоего пола, 65 ахунов , 2734 хатыба, 2621 мударрисов и имамов , 2783 муэдзина ; к 1912 году — 5771 приход, 4,5 млн прихожан обоего пола и 12 341 духовное лицо. Поддержка МДС различных действий правительства зачастую приводила к стремлению национальной татарской элиты взять МДС под свой контроль, которое усилилось после назначения в 1915 году муфтием М. Баязитова, подвергнутого бойкоту татарской элитой. Для управления МДС была создана комиссия из 16 человек под председательством имама Хабибуллы Ахтямова [12]. Исламские государства Северного Кавказа. Имамат Этот раздел имеет чрезмерный объём или содержит маловажные подробности неэнциклопедичного характера.