Речь идет о том, чтобы вынести проблематику Холокоста за узкие рамки истории Третьего рейха, сведя ее к истории людей, их поступков и мотивации и даже к истории одного футбольного матча между эсэсовцами и членами зондеркоманды. Что такое холокост — определение, история, жертвы всех национальностей, отрицание и память о холокосте. Краткая история Холокоста. При слове «холокост» кровь стынет в жилах — стоит только вспомнить, что каких-то семь десятков лет назад была предпринята попытка полного истребления.
Чудовищные муки: Что произошло 27 января 1945 года?
Изначально в состав входило двадцать человек. Но, имея связь с подпольем Лидского и Новогрудского гетто, он постоянно пополнялся. Командир отряда Тувия Бельский принимал к себе всех — от стариков до женщин и детей, главной задачей было спасение людей. Но и воевали они умело, проводили диверсии, вели рельсовую войну. Отряд был включен в состав Кировской партизанской бригады. После освобождения Белоруссии Тувия вывел из леса тысячу двести евреев. А восстание в «лагере смерти» Собибор, которое организовал советский офицер А. Печерский, является примером несгибаемой воли. Это восстание закончилось успешно, заключенные уничтожили огромное количество охраны и ушли в леса. Многие были впоследствии убиты местными националистами и эсэсовцами, но большая часть ушла на советскую территорию и выжила. Огромное количество евреев сражалось в рядах Красной Армии.
Свыше ста пятидесяти человек удостоены звания Героя Советского Союза, а трое награждены золотой звездой дважды. В Красной Армии служило свыше двухсот генералов и адмиралов еврейской национальности. Большинство из них принимали активное участие в боевых действиях, десять погибло. Интересный факт — из общего количества генералов только этнических русских и украинцев было больше. Память о Холокосте Причины Холокоста в целом известны и досконально изучены. Уничтожение евреев происходило с молчаливого согласия коренных народов стран фашистского блока и оккупированных территорий, мало того, оно находило широкую поддержку. По большей части решающим фактором стала человеческая алчность, ведь появлялась возможность завладеть имуществом иудеев. Большую роль в Германии сыграла пропаганда антисемитизма. Многих останавливал страх, ведь помощь евреям жестоко каралась. Ужасный факт о Холокосте — в Польше еврейские погромы не прекратились и после войны.
Самым известным стал погром в городе Кельцев июле сорок шестого, который подавили советские войска. Он произошел по ложному обвинению и по причине все той же жадности. Жители не желали отдавать приобретенную еврейскую недвижимость и имущество. Только совсем недавно эти случаи были осуждены и названы «позором польского народа». Но были люди, кто не считался ни с чем и оказывал помощь. Помогал, невзирая ни на какие трудности, преодолевая страх и человеческие пороки. Их имена известны и увековечены в центре исследования истории и событий Холокоста Яд-Вашем в Израиле. Эта работа продолжается и по сей день. Людей, помогавших евреям в годы войны, называют «праведниками народов мира». На сегодняшний день список героев насчитывает свыше двадцати шести тысяч имен.
На Нюрнбергском трибунале нацистским преступникам были предъявлены обвинения в геноциде, с показаниями огромного количества свидетелей, документами, с фотографиями зверств и кадрами кинохроники. Находившиеся на скамье подсудимых понесли заслуженное наказание, но это была только верхушка айсберга под названием нацизм. Многих нацистов и их пособников искали и ищут по всему миру, чтобы судить за преступления против человечества. Причины геноцида на различных территориях Ошибочно думать, что вина целиком лежит на немецком народе, который с маниакальной преданностью поддерживал политику фюрера. С не меньшей активностью усердствовали государства фашистского блока, а также оккупированные страны с марионеточными режимами. Например, на австрийцах лежит немалая часть вины за Холокост. Именно они проводили операции по уничтожению евреев в Нидерландах. В карательных батальонах СС каждый третий был австриец. Из шести целенаправленно построенных «фабрик смерти» четыре руководились и обслуживались людьми этой национальности. Из оккупированной Франции правительством подверглось депортации и последующему уничтожению семьдесят пять тысяч иудеев.
Про фашистский режим Румынии с не меньшим рвением проводил антисемитскую политику. В этой стране до войны проживало, чуть больше семисот пятидесяти тысяч евреев, они подверглись геноциду, а в оккупированных Бессарабии и Приднестровье румынскими войсками уничтожено почти полмиллиона евреев. Несколько сдержаннее к еврейскому вопросу относились в Италии, Голландии, Финляндии, Греции, Болгарии. В этих странах геноцид осуществлялся исключительно эсэсовцами, широкой поддержки среди населения не было. А Дания даже сумела эвакуировать большое количество евреев в Швецию. Жертв Холокоста могло быть значительно меньше, если бы пассивную позицию не занимали США и Великобритания.
Дети часто плакали, но после того как члены Особого отряда утешали их, они входили в газовые камеры, смеясь, играя или болтая друг с другом, часто все еще с игрушками в руках. Слово «Холокост» происходит от греческого holo «целый, весь» и kaustos «горючий, сгоревший». Оно означает жертвоприношение животного, при котором все тело сжигается. Холокост также известен как Шоа, что в переводе с иврита означает «разрушение, уничтожение».
Понятия «Шоа» и «Последнее решение» всегда относятся к уничтожению нацистами евреев, а нарицательное «Холокост» относится к устроенному фашистами геноциду в целом, в то время как «холокост» может означать массовое истребление любой группы людей любым правительством. В период Холокоста были убиты примерно 220,000-500,000 цыган. В отличие от других геноцидов, при которых жертвам часто удается избежать смерти, перейдя в чужую религию, живущее в то время еврейское поколение могло спастись только, если их бабушки и дедушки приняли христианство до 18 января 1871 года до даты основания Германской Империи Те, кто подвергся экспериментам доктора Йозефа Менгеле, почти всегда были убиты и анатомированы. Многие дети были покалечены или парализованы, и сотни погибли. Дети звали его «дядя Менгеле», он приносил им конфеты и игрушки перед тем, как убить собственными руками. Позже он утонул в Бразилии в 1979 году. Нацистский доктор Йозеф Менгеле, также известный как «Ангел Смерти», восхищался близнецами. По словам одного очевидца, в попытке создать сиамских близнецов, он сшил спинами друг с другом двух близнецов по имени Гвидо и Нино, которым было около 4 лет. Их родителям удалось достать морфин и убить своих детей, чтобы закончить их страдания. Газ в камеры в период Холокоста поступал снизу, а затем медленно поднимался к потолку, что заставляло жертв взбираться друг на друга, чтобы вдохнуть воздух.
Тех, кто был сильнее, часто находили поверх груды тел. Многие еврейские дети, которых спрятали в христианских семьях во время Холокоста, не догадывались о своем происхождении и оставались со своими приемными родителями. Некоторые дети настолько привязались к приемным родителям, что не хотели покидать их, чтобы воссоединиться с выжившими членами родной семьи.
По данным специально созданной Чрезвычайной Государственной Комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских преступников и их пособников, гитлеровцы и их союзники физически уничтожили около 7 миллионов мирных советских жителей. Скрывая свои чудовищные планы по уничтожению и депортации славянского населения, нацисты в первые месяцы оккупации лишь евреев декларативно объявляли «неарийцами» , пытались привлечь местных коллаборационистов к унижению и уничтожению своих соседей — евреев. Для уничтожения евреев на советской земле применялись не только массовые расстрелы — десятки тысяч людей были убиты в течение одного дня в Киеве и Ростове, Бердичеве и Харькове, - но и поистине изуверские средства. Евреев топили в Западной Двине, сжигали в синагогах Риги и Белостока, бараках и свинарниках Велижа и Богдановки, замуровывали в каменоломнях Одессы, живыми сбрасывали в угольные шахты Донбасса.
Именно уничтожение евреев в годы Второй мировой войны приняло тотальный характер. Это обстоятельство сегодня вызывает определенные сложности: как помнить о геноциде евреев, не забывая других жертв и не принижая их страданий? Как объединяя память о различных жертвах нацистской политики не опустить об уникальность положения именно евреев? Эта сложность во многом обусловлена организационной непоследовательностью нацистской истребительской политики, и обнаруживает себя уже на уровне понятий. Существует несколько определений Холокоста, ведь это понятие изначально было введено в оборот не для того, чтобы четко зафиксировать реальность, а увековечить память о погибших. Как пишет российский исследователь М. Гилева: «Термин являл собой целую совокупность образов и репрезентаций, связанных с нацистской политикой методичного, «конвейерного» уничтожения людей по этническому принципу. Он был призван запечатлеть сочетание несочетаемого: научно-технического прогресса и пещерной жестокости[4]. В узком и наиболее распространенном смысле под ним понимается политика нацистской Германии, её союзников и пособников по преследованию и массовому уничтожению евреев в 1933—1945 гг. Однако здесь мы сталкиваемся с ретроспективным взглядом: ведь до 1941 г. Более широкая трактовка Холокоста предполагает включение и иных социальных групп. Например, такая точка зрения отражена в резолюции Генеральной ассамблеи ООН от 1 ноября 2005 г. Впрочем, например, для обозначения геноцида цыган существуют специальные термины. Наиболее распространенный среди них — «Порраймос». В документах нацистов встречаются такие понятия, как «всеобщее» и «окончательное» решения еврейского вопроса. Первый отсылает к изгнанию из Германии, второй — к полному уничтожению. В 1943 г. Рафаэль Лемкин ввёл понятие «геноцид», выработка которого во многом опиралась на политику нацистов в отношении евреев в годы Второй мировой войны. Именно оно в 1948 г. В ней под геноцидом понимается полное или частичное намеренное уничтожение групп людей по расовому, национальному, этническому и религиозному принципу. Отметим ряд сложностей. Так, чтобы массовое насилие попало под эту категорию необходимо доказать намеренность уничтожения на это, например, пусть и безосновательно, упирают турки, отрицая геноцид армян. При этом под определение не попадает уничтожение по социальному принципу. Впрочем, с точки зрения современной теоретической социологии, и этническая, и расовая, и национальная не говоря уже о религиозной принадлежности конструируются социально, а потому могут быть при желании отброшены или приняты индивидом. Соответственно, неочевидно, почему геноцидом признается уничтожение людей только на основе этих, а не каких-то других критериев, почему массовая гибель только одних социальных групп должна выделяться. В израильской историографии трагедия еврейского народа обозначена термином Шоа Катастрофа. Отметим, что это понятие с 1980-х гг. Объясняется это выходом одноименного фильма К. Использование «Шоа» нередко отражает стремление подчеркнуть еврейский характер жертв геноцида. В послевоенные годы в течении нескольких десятилетий» использовался аналогичный термин на идише — «Хурбн». Однако наиболее популярным термином во всем мире, включая и Россию, является «Холокост». Это американизм, созданный от древнегреческого «Голокаустис», т. В его основе лежит метафора уничтожения огнем, что отсылает к практике сожжения евреев в крематориях. Здесь мы видим западноцентричный взгляд на эту проблематику советские евреи, как правило, уничтожались в ходе расстрелов. Несомненно, при более детальном рассмотрении генеалогии понятия мы сталкиваемся с архаичным символом огня. Отсюда возникают и религиозные коннотации: «жертвоприношение» 6 млн евреев привело к формированию еврейского государства Израиль. Хотя это очень спорный, дискуссионный вопрос. А обозначенные религиозные ассоциации заставляют многих дистанцироваться от понятия Холокоста и использовать более нейтральный Шоа: ведь как можно видеть какой-то высший смысл в бессмысленном убийстве миллионов? Сегодня существует тенденция превращения Холокоста в метафору, которую пытаются использовать в отношении различных типов массового насилия причем, необязательно геноцидов. Более того, в истории еврейского народа немало трагических событий, которые нередко пытаются сопоставить с ним. Все это ведет не просто к размыванию понятия, но и к тривиализации самой трагедии, потере ею уникальности. Вопрос не в том, что евреи страдали «больше всех»: в конечном счете «конкуренция жертв» с моральной точки зрения вряд ли может быть одобрена. Да и как понять, кто «больше страдал»: армянка, изнасилованная перед расстрелом? Еврейка, вместе со своим ребенком отравленная газом «Циклон Б»? Или русская, умершая от истощения в зимнем блокадном Ленинграде? На индивидуальном уровне подобные сравнения бессмысленны и достойны только осуждения. Мы призываем подчеркивать особенности различных типов насилий, и, даже объединяя некоторых из них вместе под понятием «геноцида», видеть отличия. Так, например, геноцид армян, начавшийся в 1915 г. У евреев такой возможности не было. Уничтожение армян было вдохновлено младотурецким этнонационализмом, который — в своих представлениях — пытался спасти распадающуюся Османскую империю. В то время как нацисты исходили из совершенно иной «картины мира», в рамках которой у евреев не оставалось ни единого шанса на выживание. Впрочем, между трагедией армян и евреев есть немало параллелей и взаимосвязей. В частности, Гитлера вдохновляло то, что спустя 25 лет после армянского геноцида мир постарался забыть его[5]. Что сделало возможным нацистскую политику геноцида, и Холокост, в частности? Этот вопрос является одним из наиболее сложных и дискуссионных. Поиск ответа на него осложняется расхожим мнением, возлагающим вину лишь на верхушку нацистского руководства А. Гитлер, Г. Гиммлер, Г. Геббельс, Р. Гейдрих, Ю. Штрейхер и ряд других и их фанатичный антисемитизм. Этой версии после войны придерживались многие немцы, тем самым стремясь оправдать собственное соучастие в преступлениях. Естественно, если бы не Гитлер, который сосредоточил в своих руках абсолютную власть в Германии, не его ненависть к евреям и не упорство, с которым он стремился решать «еврейский вопрос», то вряд ли бы случилась эта трагедия. Однако маховик геноцида раскручивался вовсе не одномоментно, отсутствие четких приказов заставляло исполнителей «на местах» действовать самостоятельно и брать инициативу в свои руки. Например, обергруппенфюрер СС Ф. Еккельн в конце ноября 1941 г. А как быть с теми, кто непосредственно расстреливал, участвовал в карательных акциях, служил в концлагерях и лагерях смерти? А с теми, кто на оккупированных территориях выдавал евреев, причем добровольно? И как же те, кто участвовал непосредственно в массовых убийствах и после войны избежал наказания, смог вернуться к размеренной жизни простого обывателя? Лет через 10, 20 или даже 50 многие удивлялись, когда обнаруживалось, что добродушный старичок, хороший семьянин и трудолюбивый работник на самом деле напрямую причастен к одному из самых ужасных преступлений в мировой истории. Эти вопросы не имеют однозначных ответов. Однако их поиск важен для понимания специфики нацизма и политики геноцида. Обычно ответ начинают с идеологии. И в этом есть рациональное зерно. Действительно, впервые такая задача последовательного преследования и биологического истребления евреев была не просто риторикой отдельного политика или партии, а частью осознанной, проработанной государственной политики. Именно эта цель нацистского государства являлась беспрецедентной. Холокост не был следствием религиозного фанатизма или классовой ненависти. Идеология сплачивала все структуры государства, многие слои немецкого общества были вовлечены в решение этой задачи, ставшей поистине государственной. Методы и степень преследования в зависимости от территории и времени могли отличаться, однако единой была итоговая цель. Исходной точкой этой идеологии называют органический национализм, зародившийся еще в Германии XIX в. В Германской империи «Втором рейхе» этот национализм имел имперский характер, поскольку обосновывал политику завоеваний и расширения. Однако к началу XX в. Потому государственный национализм здесь носил надэтнический характер. В условиях полиэтничности правящая династия Габсбургов сочетала в своей политике ассимиляцию продвижение немецкой культуры и квазимультикультурализм власть приходилось делить с представителями разных этнических групп. В условиях роста антиимперских настроений и становления массового общества демократическая борьба этнических групп, как указывал историк М. Манн, взяла себе на вооружение идеи органического национализма. Различные национализмы, включая венгерский, чешский, сербский, ставили под угрозу существование единого имперского пространства, а их активность привела и к радикализации австрийских немцев. Не будем забывать, что в своей имперской политике Габсбурги опирались в том числе и на такие космополитичные группы, как евреи, на которых также перекинулось недовольство местных националистов[7]. В этом плане нет ничего удивительного, что А. Гитлер, как австрийский немец, был одним из тех, кто воспринял этот радикализм. Во многом благодаря школьному учителю истории он впитал идеи органического национализма. Что мы понимаем под понятием «органический национализм»? Почему именно его мы избрали для фиксации данных общественных настроений? Речь идет о воззрениях, будто группа людей, связанная единой культурой, в действительности представляет собой некое биологическое, естественное единство, что национальность — это вопрос крови и наследственности. Несомненно, эта социальная мифология немало заимствовала из теории социал-дарвинизма и искала и к сожалению, находила поддержку у многих представителей естественных наук, склонных рассматривать человечество как популяцию, а наблюдаемые различия будь то цвет кожи или уровень экономического развития объяснять через обращение к биологии, к чему-то естественному и неизменному. Родом оттуда и до сих пор популярные в широких массах рассуждения о «национальных характерах». В основе лежит метафорическое уподобление некоей социальной общности человеку. Подобная «картина мира» делает логичным и оправдание жесткого политического лидерства, и призыв к единению, и очищение от «инородных тел». Базовая проблема, которую стремится решить органический национализм, заключается в поиске того «коллективного Мы», которые выглядело бы не проблемным, не подлежащим сомнению. Отсылки к истории, биологии и географии как раз и призваны разработать ту идейную систему, в рамках которой принадлежность к нации видится чем-то естественным и абсолютным. Несомненно, органический национализм, если его довести до логического конца, приводит к расизму, который предполагает составление иерархий «высших» и «низших» рас. Философ Х. Арендт, еще на исходе Второй мировой войны, глубокомысленно заметила, что гитлеровский нацизм произрастает не из классического европейского национализма, а из империализма, т. Теперь же эта логика, благодаря Гитлеру, оказалась применима относительно самой Европы. В какой-то степени Х. Арендт была права, называя Гитлера антинационалистом: вершиной лояльности для него было не государство, не германская нация ведь если говорить о ней как о культурном единстве, то ассимилированные евреи никак не могут из нее исключаться , а арийская раса, наверху которой и были немцы[8]. В самом низу находились евреи. На ступеньке выше последних стояли славяне. В «Майн кампф» «Моя борьба» , опубликованной в 1925—1926 гг. Гитлер считал себя мессией, призванным спасти мир от «еврейского засилья». Он постоянно повторял, что «еврейская зараза» приведет Германию к гибели. В рамках той «картины мира», которую разделял Гитлер, одним из главных признаков «низости евреев» стало отсутствие своего государства. Они не укоренены на определенной территории, а потому как «паразиты» живут в телах других наций. Заметим, что во время реализации политики Холокоста другой этнической группой, подвергшейся преследованиям и уничтожению, стали цыгане. Стоит ли говорить, что к оседлым цыганам нацисты относились более терпимо конечно же, «пока еще более терпимо» , нежели к кочевым. Однако для того, чтобы эти идеи, сколько бы ими ни была пропитана нацистская верхушка, «заработали» на практике, нужно, чтобы они овладели массами. Один путь — поиск «научной респектабельности», поддержка ученых, которые превратят набор предубеждений и стереотипов в респектабельную научную истину. Эту поддержку нацисты получили у ряда медиков, биологов и физических антропологов, щедро спонсируя их изыскания. Недаром в мировой истории закрепилась фигура доктора Й. Менгеле, одного из главных врачей в лагере смерти Аушвиц: именно он на перроне встречал прибывших евреев и отбирал тех, кого стоило отправить в газовые камеры сразу, а кому временно сохранить жизнь и определить на работу. Кто, если не доктор, ученый, имеет, с точки зрения нацистов, высшее право на селекцию? На утверждение того, кого следует убить, а кого оставить в живых? Другой способ — массовая пропаганда. Ее задача состояла в том, чтобы дегуманизировать еврея, сформировать образ вечного врага, достойного только уничтожения. Ключевая метафора — «евреи — вши на теле нации»; соответственно убийство невинных детей, женщин и мужчин представлялось «очистительной мерой». Для понимая того, как работала пропаганда, мы хотим отослать к наследию философа Э. Этнический еврей, он служил во французской армии, после поражения 1940 г. Наши приход и уход, наши горе и смех, болезни и развлечения, труд наших рук и тоска наших глаз; письма, которые нам передавали из Франции и забирали для наших семей, — все это происходило как бы в скобках. Существа, запертые в своем биологическом виде; несмотря на весь свой словарный запас, безъязыкие.
Что такое холокост на самом деле и почему он начался еще до войны? Рассказывает историк
| Международный день памяти жертв Холокоста 2025: почему отмечают 27 января, история памятной даты | «Хрустальная ночь» стала поворотным пунктом в судьбе всего еврейского народа и прямым последствием самого страшного преступления в истории мира – Холокоста, в результате которого было уничтожено 6 миллионов евреев. |
| Холокост: почему важно помнить? | Речь идет о том, чтобы вынести проблематику Холокоста за узкие рамки истории Третьего рейха, сведя ее к истории людей, их поступков и мотивации и даже к истории одного футбольного матча между эсэсовцами и членами зондеркоманды. |
Международный день памяти жертв Холокоста
На памятнике жертвам холокоста в Освенциме выбита цифра 4 млн. «Вторая мировая война и Холокост в нарративах истории совет-ского еврейства», «Холокост в культурной памяти США» и другие. Именно поэтому Холокост часто называют одним из самых продуманных геноцидов в истории. Если вы хотите знать действительную историю мировой бойни, тогда вам сюда, на сайт РЕВИЗИОНИЗМ ХОЛОКОСТА.
Ужасные факты о Холокосте
Учащиеся 5-6 класса просмотрели видеофильм "Краткая история Холокоста". Материалы о холокосте евреев во время Второй мировой Войны и в 20 веке, исторические сводки и мемуары. В конце прошлого года на встрече с Путиным члены СПЧ сообщили президенту о том, что День памяти жертв холокоста каким-то непонятным образом исчез из календаря образовательных событий российских школ. В Холокост не только были уничтожены европейские евреи — была искоренена культура народа. На памятнике жертвам холокоста в Освенциме выбита цифра 4 млн.
Мир вспоминает жертв холокоста
| Международный день памяти жертв Холокоста: 6 млн, которые нельзя забыть - ТАСС | Холокост — это универсальный пример в истории человечества, который показывает, к какой масштабной катастрофе могут привести расовые, религиозные, национальные предрассудки. |
| 27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев | «Хрустальная ночь» стала поворотным пунктом в судьбе всего еврейского народа и прямым последствием самого страшного преступления в истории мира – Холокоста, в результате которого было уничтожено 6 миллионов евреев. |
| Ужасные факты о Холокосте | Если вы хотите знать действительную историю мировой бойни, тогда вам сюда, на сайт РЕВИЗИОНИЗМ ХОЛОКОСТА. |
| Основные сведения о Холокосте | ХРОНОЛОГИЯ ХОЛОКОСТА 30 января 1933 года — Гитлер назначен канцлером Германии — главой правительства. |
Дмитрий Асташкин: «История Холокоста — очень актуальный урок»
Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. Холокост представлял собой систематический, спонсируемый режим преследований и уничтожения шести миллионов евреев в период с 1933-1945 год, осуществленный нацистской Германией, ее союзниками и пособниками. История холокоста неразрывно связана с именем Гитлера. Холокост начался в январе 1933 года, когда к власти пришел Гитлер, и фактически завершился 8 мая 1945 года. В материале РЕН ТВ расскажем об истории и значении Холокоста, а также о том, как вспоминали это время те, кому удалось спастись. Термин "холокост" (от древнегреческого holocaustosis -"всесожжение", "уничтожение огнем") получил распространение в 1950-х гг. благодаря книгам писателя Эли Визеля, бывшего узника Освенцима (Нобелевская премия мира 1986 года).
Международный день памяти жертв Холокоста: 6 млн, которые нельзя забыть
Это понятие рассматривается в двух значениях. В широком понимании холокост — это акт геноцида , под которым чаще подразумевают нацистское преследование и масштабное уничтожение этнических евреев, поляков, цыган, советских военнопленных и социальных групп инвалидов, безнадежно больных. Все это связывают с событиями Второй мировой войны. Холокост в узком ракурсе — преследование и уничтожение евреев, проживавших в Германии и в странах-союзниках, а также на территориях, которые они оккупировали, в 1933—1945-х. Как уже было упомянуто, эта трактовка не устраивает автора, ибо искажает суть и уничижает память других жертв фашистского режима. Для обозначения нацистской политики по уничтожению еврейского этноса в иврите применяется термин «шоа», переводящийся как бедствие, катастрофа. В настоящее время понятие «холокост» фактически используют для обозначения геноцида евреев в период Второй мировой войны как отдельно взятого исторического события. В этом случае слово принято писать с заглавной буквы, во всех остальных — со строчной. Впервые рассматриваемый термин был использован писателем Эли Визелем как символ газовых камер и крематориев в лагерях смерти.
Если отвечать на вопрос кратко, то холокост — это разновидность геноцида, имеющая специфические черты. Идеология, основанная на теории расового превосходства вкупе с шовинизмом и антисемитизмом, стала политической силой, приводящей в движение мощные государственные механизмы. Решение о геноциде принималось на государственном уровне. Уничтожение людей определенной нации стало одной из главных задач государства. В холокосте участвовали люди, представляющие государственную элиту: крупнейшие немецкие ученые, юристы, общественные деятели. Уничтожение населения, не имеющего никакого отношения к военным действиям, осуществлялось в основном в специально оборудованных местах, носило глобальный и плановый характер. Этому способствовало сочетание нацистской идеологии с немецким педантизмом и техническими достижениями, самыми современными на тот момент. Холокост в истории — это запоминающийся урок.
Он перевернул мировое сознание, изменив его в сторону недопустимости преследования по расовым и религиозным признакам. Сегодняшнее неприятие цивилизованными государствами проявлений расизма и шовинизма во многом обусловлено осмыслением Холокоста. Хронология Холокоста В поисках способов избавления от «излишка» евреев нацистская верхушка не сразу приступила к физическому уничтожению. В 1939-м Гитлер поручил Герингу продумать меры по выселению евреев из страны, где достойны жить лишь «истинные арийцы», но с началом Второй мировой войны их число выросло за счет захваченных территорий: там тоже проживали представители еврейского этноса. В начале 1940-х нацисты, пытаясь решить этот вопрос, разработали планы переселения неугодного народа в юго-восточную Африку «Мадагаскар» , или поближе, в оккупированную область Польши «Люблин». Но реализовать их не удалось. Самая распространенная периодизация событий, связанных с нацистским преследованием и уничтожением евреев, основана на показаниях гауптштурмфюрера СС Дитера Вислицени, которые он давал Международному Трибуналу. Пока еще нацисты просто выживали их из Германии и из захватываемых стран.
Для этого принимались дискриминационные законы , проводились антиеврейские акции. Так, в мае 1933-го произошло массовое сожжение книг еврейских авторов, в 1938-м прокатилась волна еврейских погромов «Хрустальная ночь». Евреям запретили вступать в брак с немцами, участвовать в культурно-массовых мероприятиях. В 1935-м приняли Нюрнбергские законы, по которым все евреи и люди со смешанной кровью подлежали увольнению из государственных и силовых структур. С 1938-го в паспортах начали проставлять литеру «J», означавшую «Jude» — еврей. С 1940-го по начало 1942-го — время концентрации евреев в компактных зонах проживания в целях изоляции их от остального населения. В больших городах стали массово формироваться еврейские районы, называемые гетто. Вначале они появились в оккупированной Польше.
Исполнителями, а зачастую и инициаторами убийств и пыток выступали местные коллаборационисты — члены ОУН и прибалтийских националистических организаций. Помимо Польши, нацисты начали создавать гетто также в оккупированных регионах Советского Союза. По словам Егора Яковлева, узников гетто морили голодом: привлекая их к изнурительным работам, нацисты выделяли им объём продуктов, недостаточный для поддержания жизнедеятельности. А осенью 1941 года в концлагере Освенцим были проведены первые опыты по умерщвлению людей с помощью отравляющего газа «Циклон Б». Также по теме «Казни превратили в рутину»: как нацисты решали «еврейский вопрос» руками коллаборационистов из Восточной Европы 3 ноября 1943 года вошло в мировую историю как Кровавая среда. В этот день произошло одно из самых массовых единовременных убийств за... Лицом, ответственным за уничтожение евреев, стал рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Массовые убийства приняли системный характер.
С одной стороны, они убивали «расовых врагов», а с другой — людей, потреблявших еду, которая должна была принадлежать немцам», — подчеркнул Егор Яковлев. Как напоминают историки, жертвами нацистских преступников становились не только евреи, но и славяне, цыгане, а также советские военнопленные любых национальностей. При этом массовые убийства совершались не только в специальных лагерях смерти, но и непосредственно возле населённых пунктов, в которых люди жили, либо в гетто. Нацисты и коллаборационисты расстреливали людей, забрасывали их гранатами, убивали своих жертв с использованием машин-«душегубок» и холодного оружия. В ряде случаев людей, включая детей, живыми закапывали в землю. Одним из самых известных мест массового уничтожения гражданского населения на оккупированных нацистами территориях стало киевское урочище Бабий Яр. Здесь гитлеровцы и коллаборационисты убили около 150 тыс.
В середине октябре 1941 г. Евреев из оккупированных западно-европейских стран депортировали на Восток, а затем отправляли в специально созданные, главным образом на территории Польши, концентрационные лагеря Хелмно, Белжец, Треблинка и др. На 1942 г. В 1943 г. Последнюю массовую операцию по уничтожению евреев Венгрии нацисты осуществили в мае — июле 1944 г. Эвакуация детей — узников концлагеря Аушвиц. Январь 1945. Точное количество жертв холокоста неизвестно. Леонид Левин.
Немногие знают, что еще до того, как согнать в киевский овраг заранее собранных со всего города евреев, нацисты «тренировались» — в Бабий Яр привели пациентов психиатрической лечебницы имени Ивана Павлова, располагавшейся буквально в двух шагах. Расстрел евреев, когда каждая следующая партия казненных ложилась в землю поверх трупов уже погибших, нацисты цинично называли «укладкой сардин». Трагедия Бабьего Яра — это еще и история про равнодушие и жестокость со стороны соотечественников. Участие в зачистке принимали также украинские коллаборационисты. Из них была сформирована украинская полиция в Киеве. Но были и люди, которые на свой страх и риск спасали евреев. Главврач киевского детского дома Нина Гудкова укрыла 11 детей. Священник Алексей Глаголев — его отец, священник Александ Глаголев, причислен к лику святых как новомученник — спас несколько еврейских семейств, пряча их и в своей квартире, и в церковном полуподвале, и даже на колокольне храма — Покровской церкви, что на Подоле. Всего усилиями людей, которые позднее получили звания «Праведников мира», в Киеве было спасено 140 человек. Еще 29 смогли чудом выжить после расстрела и позднее свидетельствовали о совершенных нацистами преступлениях. Маленькие гиганты из лагеря смерти Освенцим Семья Овиц в 1950-м году. Фото: wikipedia. У Овицев брали в больших количествах кровь и костный мозг, им вырывали зубы и волосы, подвергали радиоактивному облучению, заражали разными болезнями, помещали в ледяную и горячую воду, ослепляли на некоторое время с помощью каких-то капель.