Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. Имя талантливого российского писателя Александра Грина часто ассоциируют с повестью «Алые паруса», где автор воспевает настоящие чувства и непоколебимую веру в мечту. Авторы проекта решили возродить «Алый Парус».
Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»"
Жизнь писателя проходила в постоянных гонениях, заточениях, побегах, и была так не похожа на его романтические и светлые повести. Он прожил трудную жизнь, но не утратил веру в человека. Литературное наследие Александра Грина очень богато и разнообразно. Он сочинял рассказы, новеллы, романы, стихи, фельетоны и даже басни. Он создал свыше 400 произведений, но наследие его до сих пор полностью не собрано. Отдельное место среди его наследия занимает повесть-феерия «Алые паруса». Замысел написания возник ещё в 1916 году.
Было это в Петрограде. Однажды в витрине магазина игрушек Грин увидел лодочку с острым парусом из белого шёлка, который от лучей солнца показался писателю алым. Это поразило Грина. Тогда я прикинул; не скажет ли больше парус красного, а лучше того — алого цвета, потому что в алом есть яркое ликование. И вот, развёртывая из этого, беря волны и корабль с алыми парусами, я видел цель его бытия», - писал А. Работа над повестью затянулась на несколько лет.
Грянула революция, началась Гражданская война, во время которой Грин был призван в Красную армию связистом и тяжело переболел сыпным тифом. Но во всех этих суровых испытаниях он не расставался с рукописью о чудесном корабле. В петроградском Доме искусств на Мойке — писательском общежитии, Максим Горький, выхлопотал писателю комнатушку, маленькую, тёмную, с окном во двор.
С детства Грин любил книги о мореплавателях и путешествиях. Мечтал уйти в море матросом и, движимый этой мечтой, делал попытки убежать из дома.
В юности Александр Гриневский был чернорабочим, рыбаком, мастером на железной дороге. Оказавшись на Урале, он попробовал себя в роли лесоруба и золотодобытчика. В 1961 году на экраны вышел фильм «Алые паруса», главную роль в котором сыграла молодая актриса Анастасия Вертинская. В 2000 году к 120-летию со дня рождения А. Грина Союз писателей России, администрация г.
Кирова и г. Слободского учредили ежегодную Российскую литературную премию имени Александра Грина за произведения для детей и юношества, проникнутые духом романтики и надежды. Именем Грина названа одна из малых планет, открытых в 1985 году — «Гриневия». Его именем названы 10 улиц в разных городах России. И пусть Каперна, Грэй, Ассоль, корабль с алыми парусами — всё это плод фантазии писателя.
Но пока на земле будут жить хорошие люди — романтики, умеющие так любить и мечтать, всё это может осуществиться. Грин уверял, что корабль с алыми парусами рано или поздно приходит к каждому, кто умеет мечтать, кто всем сердцем верит, что мечты, желания обязательно сбудутся. Смотрите также «Недоросль» — книга-юбиляр 2021 года Ребята! Её автор Денис Иванович Фонвизин — русский писатель, драматург, публицист, переводчик, создатель русской бытовой комедии.
Час раскрытой книги «Литературный юбилей. Александр Грин «Алые паруса» Час раскрытой книги «Литературный юбилей. Наумова прошел час раскрытой книги «Литературный юбилей.
Но в жестоких сердцах жителей города и проповедь, и чудеса не пробудили ни веры, ни любви, ни покаяния, только страх охватил горожан. Подобно этому все жители гриновской Каперны со страхом и возмущением встречают чудо корабля под алыми парусами, чудо любви.
Грина обвиняли и продолжают обвинять в человеконенавистничестве, в презрении к обывателю, далекому от фантазий его «недотрог». Но вспомним гневные слова Христа, обращенные к Капернауму и его жителям: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься» Mф 11:23. Другое важное место в «Алых парусах», которое вызывало много споров - это та сцена, когда на глазах у Лонгрена гибнет Меннерс, и тот не делает ничего для того, чтобы его спасти. И вот как критик комментирует этот эпизод: «Говорили о жесткости, даже жестокости Грина, о том, что герои его не следуют заповеди «не убий». И как вообще можно говорить о христианстве и гуманизме Грина? Этот момент долго смущал меня, и мне казалось, что и сам писатель понимает безрассудную жестокость своего героя. Как сказал Лонгрен: «Черную игрушку я сделал, Ассоль». Объяснение снова приходит из Евангелия, из слов проповеди Спасителя в приморском Капернауме: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» Mф 18, 5. Так и злосчастный Меннерс находит смерть за обиду женщины и ребёнка.
Для нас важно, что именно в Капернауме звучат слова Спасителя: «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» Мф 18:3-4. Ассоль и есть то дитя, что поставил Спаситель между своими учениками. Ассоль из Каперны, бесхитростно молящаяся своему Богу утром: «Здравствуй, Бог! Как же относиться к такому подходу? Действительно ли феерия Грина - это зашифрованное Евангелие? Ставил ли Грин такую задачу? Думаю, то, что увидели в «Алых парусах» уважаемые авторы, есть скорее результат их доброжелательного, но иногда вольного толкования. Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам.
Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа. Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной. Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом. Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину? Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика.
Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот. И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ. Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен.
И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость.
«Алым парусам» - 100 лет: в музее Грина открылась выставка, посвящённая повести об Ассоль
Советский критик Корнелий Зелинский предпочел назвать ее Гринландией. В стране победившего социализма было так мало мест, куда дозволялось бежать от этого самого победившего социализма. В страну Гринландию началом этой страны следует считать 1909 год, рассказ Грина «Остров Рено» можно было эмигрировать — и безнаказанно, и не навсегда. Чем не мечта? Людям свойственно развиваться, идти вперед, и не мечтать они не могут. Куда ни глянь в человеческом мире, нас окружают осуществленные или осуществляемые фантазии. Как правило, чужие и не обязательно позитивные. Реализованные где-то по плану, а чаще «как пойдет». С ожидаемым или не очень результатом. Но так или иначе, мы живем в фантастической реальности.
При этом даже самые легкие и розовые мечты есть несогласие с текущей, «обыкновенной» действительностью, начало борьбы с ней. Неудивительно, что Александр Грин Александр Степанович Гриневский, 1880—1932 , один из самых больших мечтателей в русской литературе, боролся с реальностью до самой смерти и после нее. Политический экстремист, сподобившийся христианской кончины, Грин не принимал действительности, какой она ни была — царской или советской, — и старался ее изменить. Она платила ему тем же — не принимала и всячески исправляла. Тюрьмы, ссылки… Нищета — и в юности, и перед самым уходом. А писатель Грин занимался своим делом — менял реальность. В 1923 году в полуголодном Петрограде он опубликовал одну из самых прекрасных сказок, придуманных людьми, — повесть «Алые паруса». Самое удивительное в этой сказке — отсутствие сверхъестественного. Все, что там происходит, вполне могло случиться на самом деле.
Это вообще характерно для Грина: в своих волшебных произведениях он допускал необычное в предельно малых дозах. В результате он создал жанр фантастического реализма — описание жизни, которая движется вперед мечтой и мечтателями. Что-то подобное так или иначе присутствует во многих литературных произведениях, у многих авторов. Но именно Грину удалось наиболее внятно показать мечтательность как рабочую лошадку человеческой природы. Проследить зарождение материального в нематериальном — замысле, идее, воле. И конечно, в этой повести-сказке Грин, как всякий писатель, рассказывает о себе. Герои «Алых парусов» — Ассоль, ее отец Лонгрен, капитан Грэй — тоже не в ладах с «обыкновенной» действительностью. Она их не жалует. Здесь и смерть матери Ассоль.
Работник библиотеки, в свою очередь, рассказал детям о жизни и творчестве Александра Грина, познакомил с другими повестями и рассказами талантливого писателя. В завершение мероприятия участники сделали вывод, что на страницах произведений Александра Грина воспевается любовь к труду, природе и человеку.
Их желания сбылись, жизнь подарила героям встречу и любовь. Александр Грин сам грезил о морских путешествиях, но его представление о службе на корабле отличалось от реальности, поэтому, в отличие от Грэя, его мечта не сбылась. В Петрограде Грин жил уединённо, не общался с соседями, не рассказывал о себе. Трудно было поверить, что человек с таким характером написал произведение, полное надежды.
Это порождало слухи о том, как писал сам Грин в «Приключениях Гинча», «что я убил английского капитана не помню, с какого корабля и украл у него чемодан с рукописями». Литературная газета. С 1946 по 1956 г. Критике подвергся даже балет «Алые паруса», который с 1943 г. Возращение Грина к читателю произошло в начале 1960-х гг. Критики не считают «Алые паруса» лучшим произведением писателя, но читатели иного мнения. Помимо сотни переизданий существует несколько экранизаций, балет, рок-опера, мюзикл, песни в самых разнообразных стилях.
Феерия вдохновила и художников, и скульпторов.
Ассоль поверила старику и стала ждать принца. И в один прекрасный день её мечта сбылась… История о непоколебимой вере в чудо и всепобеждающей, возвышенной мечте.
К юбилею выхода книги "Алые паруса".
"Алые паруса" — трепетная поэма о любви, книга по-гриновски "странная", написанная страстно и искренне, книга, в которой сказка об алых парусах становится былью, книга, "просвеченная насквозь, как утренним солнцем", любовью к жизни, к душевной юности и верой в то. Остросюжетные подробности судьбы автора «Алых парусов». Романтическая феерия Александра Грина «Алые паруса» хорошо известна взрослым, но вот юные читатели с произведением русского писателя знакомы мало. Символическая повесть-феерия «Алые паруса» – это трепетная поэма о любви и о том, что даже самые несбыточные фантазии могут стать реальностью, если по-настоящему верить в свою мечту.
Омский микроминиатюрист Коненко создаёт крохотную книгу «Алые паруса»
Слово «Каперна» наводит на прямую ассоциацию с Капернаумом, городом Древней Палестины, жителям которого, по евангельскому преданию, Иисус предрек суровую участь за нечестивость Евангелие от Матфея, гл. II, строфы 20, 23, 24. Мученичество Ассоль в Каперне завершается осуществлением ее мечты, многократно осмеянной капернцами. Появление снаряженного Грэем алого корабля поистине вершит над неверием капернцев некий страшный суд: «Мужчины, женщины, дети впопыхах мчались к берегу, кто в чем был... Единственной возможной верой человека феерия провозглашала веру в мечту, осуществляемую другим человеком.
Бондаренко же пишет так: «Первое, что бросается в глаза - это название приморского городка, родины Ассоли - Каперна. Для меня Каперна и Капернаум сразу же становятся тождественными, поскольку миф Грина о первом городе тождественен евангельскому мифу о втором. И мифы эти, стоит напомнить, - вовсе не несбывшееся, нереальное, но, наоборот, самая объективная реальность. Созвучие и сходство одного и другого города несомненно подразумевалось Грином, а что до других поразительных совпадений, то они могут быть и непреднамеренными, но все же являются необходимой частью мозаики мифов, а стало быть, появляются неспроста.
Капернаум в Евангелии - место проповеди Спасителя, город, где Им было сотворено множество чудес. Но в жестоких сердцах жителей города и проповедь, и чудеса не пробудили ни веры, ни любви, ни покаяния, только страх охватил горожан. Подобно этому все жители гриновской Каперны со страхом и возмущением встречают чудо корабля под алыми парусами, чудо любви. Грина обвиняли и продолжают обвинять в человеконенавистничестве, в презрении к обывателю, далекому от фантазий его «недотрог».
Но вспомним гневные слова Христа, обращенные к Капернауму и его жителям: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься» Mф 11:23. Другое важное место в «Алых парусах», которое вызывало много споров - это та сцена, когда на глазах у Лонгрена гибнет Меннерс, и тот не делает ничего для того, чтобы его спасти. И вот как критик комментирует этот эпизод: «Говорили о жесткости, даже жестокости Грина, о том, что герои его не следуют заповеди «не убий». И как вообще можно говорить о христианстве и гуманизме Грина?
Этот момент долго смущал меня, и мне казалось, что и сам писатель понимает безрассудную жестокость своего героя. Как сказал Лонгрен: «Черную игрушку я сделал, Ассоль». Объяснение снова приходит из Евангелия, из слов проповеди Спасителя в приморском Капернауме: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» Mф 18, 5. Так и злосчастный Меннерс находит смерть за обиду женщины и ребёнка.
Для нас важно, что именно в Капернауме звучат слова Спасителя: «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» Мф 18:3-4. Ассоль и есть то дитя, что поставил Спаситель между своими учениками. Ассоль из Каперны, бесхитростно молящаяся своему Богу утром: «Здравствуй, Бог!
Как же относиться к такому подходу? Действительно ли феерия Грина - это зашифрованное Евангелие? Ставил ли Грин такую задачу? Думаю, то, что увидели в «Алых парусах» уважаемые авторы, есть скорее результат их доброжелательного, но иногда вольного толкования.
Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам. Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа.
Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной. Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом. Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину?
Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика.
Количество театральных постановок «Алых парусов» не поддается учету. Экранизация долгое времея была одна, 1961-го года, с Анастасией Вертинской в главной роли. Только двадцать один год спустя, в 1982-м, появилась картина Бориса Степанцева «Ассоль», а в 2010-м году вышел новый фильм — четырехсерийная «Правдивая история об Алых парусах» киевского режиссера Александра Стеколенко, фантазия на тему сразу нескольких произведений Грина.
Книгу небольшого формата в мягкой обложке тиражом пять тысяч экземпляров выпустило петроградское отделение издательства «Л. Прошло всего два года с того литературного вечера, когда на другом берегу Мойки, в Доме искусств, автор взволнованно читал собратьям по перу главы рукописи «Алых парусов».
Первые слушатели реагировали живо и тепло. И дело было, наверное, не только в литературных достоинствах повести, но и в оптимизме, которым она заряжала жителей Петрограда, «разоренного революцией» и Гражданской войной. Как сказал сосед Грина по Дому искусств писатель и литературовед Виктор Шкловский, «Алые паруса» везли груз надежды в завтрашний день». Статья по теме: С Россией — в будущее! Воспоминание о нем помогло пережить ужасы войны, когда писатель в 1919 — 1920 годах был на фронте, поддерживало в болезни, когда он лежал с тифом в Боткинских бараках.
Серф Ассоль В 1922-м году, в Ленинграде Санкт-Петербург Александр Грин поставил точку в своем произведении » Алые паруса » — книге, которой было суждено прославить его.
Повесть Грин посвятил своей жене, Нине Николаевне. Количество театральных постановок «Алых парусов» не поддается учету.
Книжные именины: «Алые паруса» — символ любви, надежды и победы»
Мне нужны алые паруса, чтобы еще издали, как условлено с нею, она заметила нас. К этому событию в центральной городской библиотеке прошел Час раскрытой книги «Алые паруса». Известный на всю страну и за её пределами омский микроминиатюрист Анатолий Коненко работает над новыми шедеврами — крохотной дымковской игрушкой и микроминиатюрой книги Александра Грина «Алые паруса». повести "Алые паруса". Она отказала автору книги «Алые паруса», который предлагал ей руку и сердце, но запала ему душу на всю жизнь.
История о сбывшейся мечте: 100 лет феерии Александра Грина «Алые паруса»
В шестнадцать лет Саша Гриневский начал взрослую жизнь, уехав в Одессу, устроившись моряком и добравшись на своём пароходе даже до египетской Александрии. Но проза ежедневного труда его не впечатляла: он менял города и профессии, в 1902 году оказался в Пензе на воинской службе и прослужил полгода, из которых три месяца отсидел в карцере на гауптвахте. Но служба в армии оказалась для Грина судьбоносной — здесь он познакомился с социалистами-революционерами, самой отчаянной революционной партией в России начала XX века. Из армии Грин бежал — был пойман, бежал опять — и при помощи своих новых друзей скрылся в Симбирске!.. Здесь он провёл зиму 1902 — 1903 годов, работая на лесопильном заводе. Сам Александр Степанович в эти подробности симбирской жизни не вдавался, но его локация и занятия вполне соответствуют его статусу человека, скрывающегося от предержащих власть. Лесопильные заводы в Симбирске помещались в Подгорье, тяготея к берегу реки Волги. Зима считалась лучшим временем для заготовки пиломатериалов — соответственно, на заводах скапливались сезонные рабочие, приходившие за заработками из разных мест, и среди них было проще затеряться. Вид на Волгу и Подгорную часть Симбирска, где Грин жил и работал в зиму 1902-1903 годов Лесопромышленники в те времена — как нефтяники или газовики в наше время: люди богатые и влиятельные. Но это влияние жёстко ограничивалось существующей в Российской империи сословной системой, в которой захудалый дворянин самим фактом своего дворянства имел массу преференций против преуспевающего и приносящего пользу казне и обществу купца. Купцы были недовольны подобным положением вещей — и это естественным образом подвигало их либо интересоваться альтернативой абсолютизму, либо сотрудничать с тогдашними оппозиционерами.
Дети симбирского лесопромышленника Сергея Яковлевича Марченкова 1854 — 1915 учились в Швейцарии, в Женевском университете, где, по семейным преданиям, неоднократно виделись с живым классиком марксизма и земляком Владимиром Ульяновым-Лениным. В общем, начинающему революционеру Александру Грину было на кого рассчитывать и положиться… Симбирский лесопромышленник Сергей Марченков с женой и сыном, который учился в Женеве и виделся с Лениным В Симбирске Александр Гриневский получил революционную кличку «Долговязый»: по тем временам с ростом почти в 178 сантиметров он действительно был высоким человеком. Александр Грин обладал характером порывистым и страстным — в 1906 году в приступе ревности он едва не уложил насмерть выстрелом из револьвера свою возлюбленную, революционерку Екатерину Бибергаль счастье, что револьвер был малокалиберный! К этому, казалось, были все предпосылки — в недолгое время воинской службы Гриневский успел стать лучшим стрелком в своей роте. Но убийство абсолютно претило натуре будущего писателя. Грин стал пропагандистом. Революционная стезя забросила его в Севастополь, позже помещённый им в свою Гринландию под именем Зурбагана. Его пропаганда среди солдат и матросов казалась успешной — но после те же матросы сдали Грина полиции, и в ноябре 1903 года он был арестован в отхожем месте и осуждён на десять лет каторги — из тюрьмы он вышел в октябре 1905 года по амнистии, объявленной императором Николаем II. В начале 1906 года Грин был вновь арестован в Санкт-Петербурге и приговорён к ссылке, из которой летом 1906 года он благополучно сбежал, вновь вернувшись в столицу империи, где сумел поселиться по подложному паспорту, принадлежавшему некоему покойному Алексею Алексеевичу Мальгинову. Александр Стенепанович начал печатать рассказы под своим «иностранным» псевдонимом Александр Грин.
Правда, от псевдонима он едва не отказался: некий А. Грин, врач-венеролог из Одессы, на досуге переводил с французского легкомысленные пьески, которые пользовались успехом, и это задевало Александра Степановича, который было хотел потребовать от А. Грина отказаться от псевдонима — но выяснилось, что это подлинная фамилия и инициал одессита!..
Меннерс отказал, и это привело к гибели женщины. Известие о демонстративном бездействии Лонгрена поразило жителей села.
Недоброжелательность перешла в ненависть к моряку и его ни в чем не повинной дочери. Однажды отец отправил Ассоль в город с новыми игрушками, среди которых была миниатюрная яхта с красными шелковыми парусами. Девочка опустила кораблик в ручей. Поток захватил игрушечное судно и унес его в устье. Ассоль побежала корабликом и увидела незнакомца.
Это был старый Эгль, собиратель песен, легенд исказок. Он отдал игрушку Ассоль и рассказал о том, что через многие годы Ассоль встретит принца, который увезет ее на таких же алых парусах. Вторая линия повествования связана с другим героем, Артуром Греем. Он был единственным потомком знатной и богатой семьи, рос в родовом замке, однако был мальчиком с очень живой и доброй душой. Он был решительным и бесстрашным.
В библиотеке замка его поразила картина знаменитого мариниста. Она помогла ему понять себя. Грей тайно покинул дом и поступил на шхуну "Ансельм". Судьба привела его в местечко, где жила Ассоль. Утром Грей пошел бродить по берегу и вдруг в зарослях увидел спящую девушку.
Пораженный, он долго разглядывал ее, а уходя, снял со своего пальца старинное кольцо и надел на ее мизинец. Затем он оказался в трактире, где узнал, что Ассоль — местная слабоумная, мечтающая о принце и корабле с красными парусами. Через некоторое время Грей, будучи капитаном, купил шелк, пошил пурпурные паруса и отправился в деревню, где жила Ассоль. Девушка была поражена зрелищем белого корабля под пурпурными парусами, из палубы которого лилась музыка. От корабля отделилась лодка, на которой стоял Грей, и направился к берегу.
Подробный отчёт с эксклюзивными фото и видео читайте и смотрите на нашем сайте и в группах музея в соцсетях в ближайшие дни.
Больше у них не было возможности встретиться в этой жизни. Александр Грин. Фото из архивов полицейского участка. На каторге Екатерина отбывала наказание вместе с другими известными революционерами, и вышли они после февральской революции. На победе большевиков не закончились тюремные страдание музы Александра Грин. В Ленинграде был организован завод, на котором изготавливали эфирные масла, а работали бывшие члены партии эсер. На средства от продажи товаров, был возведен дом, где расселяли людей. Кроме жилого помещения построили несколько общественных мест, в том числе и библиотеки.
В одной из таких библиотек и работала Екатерина, и жила вначале с первым, а затем и вторым супругом. Во времена сталинской чистки дом, где проживали бывшие члены партии эсеров, был одним из первых подвержен процедуре. В 1935 году Екатерину арестовали и посчитали опасной личностью для общества, запретив 15 лет проживать крупных городах страны. А через несколько лет она получила обвинение как контрреволюционерка и приговорена к 10 годам тюрьмы. Свое наказание она отбывала в «инвалидном» лагере в Кемеровской области. Ее часто можно было встретить с книгой в руке. В свои шестьдесят лет она оставалась хрупкой, тоненькой, ухоженной женщиной, в которой абсолютно не чувствовался старческий возраст, несмотря на пробивающуюся седину. Екатерина Бибергаль: жизнь как каторга. После 10 лет лагерей, Екатерина была отправлена в ссылку в Карелию, где продолжила работать в местной библиотеке. Пережив кончину Сталина, Бибергаль в 1956 году наконец-то получила возможность переехать на постоянное место жительства в Ленинград.
Зимой, при неудачном падении, она получила серьезный перелом ноги, которой привел к ампутации. Уже в 1959 году бывшая эсэрка Ирина Каховская, чтобы как-то поддержать свою подругу Катю Бибергаль, в качестве новогоднего подарка перевела для неё «Маленького принца» Экзюпери. Но подруга не дождалась подарка — умерла. Сегодня огромный интерес вызывает личная жизнь Розы Люксембург. Многие и не подозревали, какие любовные драмы бушевали вокруг валькирии революции.
«Алым парусам» - 100 лет: в музее Грина открылась выставка, посвящённая повести об Ассоль
По повести “Алые паруса” созданы балет и фильм, по роману “Бегущая по волнам” — одноименный фильм. В рамках Республиканской недели детской и юношеской книги – 2022, к 100-летию книги Александра Грина «Алые паруса», библиотека провела для юных читателей творческую мастерскую. Обложка книги 1С Аудиокниги Алые паруса. очень вредное произведение. 100-летнему юбилею издания повести-феерии «Алые паруса», отмечаемому в 2023 году, библиотека посвящает громкие чтения «К мечте на алых парусах». В рамках Республиканской недели детской и юношеской книги – 2022, к 100-летию книги Александра Грина «Алые паруса», библиотека провела для юных читателей творческую мастерскую.
Банк «РОССИЯ» выступил организатором юбилейного 55-го праздника выпускников «Алые паруса»
Символическая повесть-феерия «Алые паруса» – это трепетная поэма о любви и о том, что даже самые несбыточные фантазии могут стать реальностью, если по-настоящему верить в свою мечту. Среди книг-юбиляров 2023 года – повесть-феерия «Алые паруса» известного писателя – романтика Александра Степановича Грина, со дня выхода которой исполнилось 100 лет. "Алые паруса" вошли в круг детского чтения и стали классикой русской литературы. «Алые паруса» символизируют юность, возвышенность и чистоту души, веру в чудо и сбывшиеся мечты, а прекрасная мечта, по мнению автора, может иметь только один цвет – алый. Литературный юбилей» к 100-летию книги А. Грина «Алые паруса». В литературно-музыкальной гостиной Центральной городской библиотеки прошёл творческий вечер художника Владимира Адеева, на котором автор иллюстраций презентовал новое издание книги «Алые паруса».