Эта вода действительно обладает особыми физико-химическими свойствами, благоприятно действующими на любой биологический организм во флоре и фауне. Святая вода из-под крана на крещение — правда или миф? Итак, зачем нужна святая вода и как с ней обращаться?
Великая Агиасма: как набрать, хранить и использовать крещенскую воду в 2024 году
| Что такое крещенская вода? Ответы игумена Тихона (Барсукова) | Святой водой не только умываются, ее советуют пить натощак и окроплять жилища. |
| Крещенская вода: как правильно хранить и пить | Святой водой не только умываются, ее советуют пить натощак и окроплять жилища. |
| О святой воде / | В чем секрет святой воды: как наука объясняет, почему крещенская вода не тухнет и не цветет? |
| КОНТАКТЫ ПОРТАЛА | Святая вода защищает верующих от бед, ограждает их от несчастий, очищает души от грехов и умножает добродетели. |
Вода бывает «святой» через каждые 27 дней
Что это такое? Посвящение Богу части плодов своего труда. Человек таким образом выражал благодарность Богу. Часть жертвы сжигалась, часть отдавалась священникам, часть забирал человек, который ее приносил, — рассказал Иоанн Авдюшин. Но желание людей посвятить часть своих трудов Богу было. Поэтому и стали освящать воду и плоды. Иоанн Авдюшин добавил, что в праздник Крещения вспоминают погружения Иисуса Христа в воды Иордана, поэтому в этот день освящается вода. В то же время, по словам руководителя пресс-службы Кузбасской епархии диакона Вячеслава Ланского, в Священном Писании молитва, преображающая воду, появилась еще до Иисуса. Обсуждая вопрос о том, почему на Крещение освящают именно воду, Вячеслав Ланский вспомнил момент из Священного Писания.
Потому событие называется также Богоявлением. Вода — главная стихия дня, — рассказал Вячеслав Ланский.
А не в гаражах, на полу, или в подвале, чтобы не мешала. Храните ее дома с благоговением, лучше всего, возле икон. И не просто храните, а употребляйте для телесного и духовного здоровья, в болезнях. У верующих людей есть благочестивый обычай - утром натощак выпивать немножко крещенской воды и съедать кусочек церковной просфоры, которую берут в храме в субботу-воскресенье. Если в дни церковных праздников нет возможности сходить на службу, помолитесь дома и покропите святой водичкой свое жилище более подробно об употреблении святой Крещенской воды читайте на стр. Но использовать принесенную из храма освященную на чине великого освящения Крещенскую воду, конечно, не следует для мытья, купания и стирки, а с благоговением и молитвой употреблять, пить, окроплять жилище, причем, использовать благоговейно не только неделю после праздника, но и в течение всего года. На Святом Ключе наши священники не проводят Чин освящения. Вода там святая, но не крещенская даже 19 января.
Как использовать водопроводную воду в Праздник Крещения? Никаких ограничений на использование водопроводной воды в Крещение Богоявление Церковь не устанавливает. Так как эта вода обновленная, но не святая и не Агиасма. Крещение - это Таинство, и совершать его может только священник. Необходимо прийти в храм, чтобы священник совершил над Вами Таинство Крещения. И вообще, может ли некрещеный человек ходить в церковь? Для того, чтобы стать крещеным необходимо, чтобы над человеком было совершено Таинство Крещения, а не присутствие на богослужении в праздник Крещения Господня. Подойдите после богослужения к священнику и скажите ему, что хотите принять Крещение. Для этого необходима Ваша вера в Господа нашего Иисуса Христа, желание жить по Его заповедям, а также некоторые знания о Православном вероучении и Православной Церкви. Священник сможет ответить на Ваши вопросы и помочь подготовиться к Таинству Крещения.
А можно эту воду потом сливать или нет? Нельзя, чтобы святая вода попала в сток! Лучше давайте дочке святую воду пить, а также регулярно причащайте ее Святых Христовых Таин. А если Крещенская вода, оставшаяся с прошлого года, допускает обычное употребление, то есть сохранилась нормально, то ее и следует употреблять, как обычно - с благоговением и с молитвой пить утром натощак, при экстренной нужде - и в любое время дня. Если с водой что-то случилось, можно вылить ее в цветок. Прикасаться к сосуду со святой водой женщине в дни месячного очищения можно, а принимать ее внутрь, кроме случаев смертной опасности, не следует. Вода очень реагируеют на ругань, скандалы. Также она может испортиться, если пить из общей емкости горлышка бытылки, из банки. И еще нельзя святую воду употреблять женщинам в естественной нечистоте. Если нет, то, что с ней делать?
Пластиковые бутылки лучше сжигать. Ведь они тоже твари Божьи. На основании буквального толкования слов Господа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". В то же время в церковной практике известны случаи, когда во время мора животных они окроплялись и поились святой водой.
Чин Великого освящения воды совершается только на Крещение Господне — Святое Богоявление, в сочельник и в сам день праздника. Такая вода называется крещенская, богоявленская или «Великая агиасма». Крещение и Богоявление — это название одного и того же праздника, и вода, освящаемая в эти дни, одна и та же. Зачем нужна святая вода При совершении чина освящения воды над ней читаются молитвы, в которых призывается Святой Дух и Божие благословение на воду: «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим берущим , во освящение домов … и на всяку пользу изрядну сильную ». Делается это для того, что бы те, кто принимает ее, освящались, получали исцеление от телесных и душевных недугов. Поэтому святую воду можно пить, кропить ею квартиру, умываться, мазать больные места — главное делать это все с верой в Бога и молитвой. Когда набирать крещенскую воду Набирать святую крещенскую воду можно и в Крещенский сочельник 18 января, и в сам праздник Крещения 19 января — она совершенно одинаковая. Чин Великого освящения воды служится одинаково, читаются одни и те же молитвы. Традиция освящать воду два раза возникла в Церкви очень рано. Это было связано с тем, что в сочельник воду освящали в храмах, а в сам день Крещения после службы шли на водоемы и освящали воду в них. Сейчас делают также — воду освящают и в храмах, для раздачи ее народу, и на водоемах — для того, чтобы все желающие могли искупаться. Поэтому набрать крещенскую воду можно в любом храме 18 и 19 января, она ничем не отличается одна от другой. Как набирать святую воду Чтобы набрать крещенской воды, нужно утром 18 или 19 января прийти на богослужение — Божественную Литургию, после которой состоится чин освящения воды. Для воды нужно взять с собой чистый сосуд, без этикеток и желательно небьющийся. После того как воду освятят, священники окропят ею храм и всех прихожан, а затем воду будут разливать всем желающим. Очень важно присутствовать на богослужении и на самом чине освящения, потому что это участие в общей церковной молитве. Церковь призывает относиться к святой воде с благоговением, стоя в очереди не толкаться, не шуметь, а спокойно ждать, лучше всего — с молитвой.
Если человеку стало плохо от воздержания, священник может разрешить выпить святой воды. Самостоятельно принимать такое решение нельзя, как и использовать святую воду для приготовления пищи или напитков. Где раздобыть святую воду? Те, кто пропустил крещенскую ночь, могут пополнить запасы в храме. Святая вода есть в церкви всегда, но можно принести с собой обычную воду и освятить её. Пить святую воду во время месячных запрещено? Во время менструации женщины не допускаются к причастию, но запрета на употребление святой воды и просфоры нет. Можно ли окропить дом святой водой самостоятельно?
«Лучше говорить об освящении ванны с шампанским»: 10 наивных вопросов священникам о святой воде
Если необходимо избавиться от святой воды, ее выливают в «непопираемое» место, например, под дерево или в реку. Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню. Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов – вот почему окропляют святой водой Жилище и всякую вещь, которую освящают. Зачем нужна святая вода. Небольшое количество святой воды нужно вливать в емкость с обычной жидкостью крест-накрест. Зачем нужна святая вода. Святую воду наделяют по истине чудодейственными свойствами.
Продавать и не только: что нельзя делать со святой водой и как ее пить
Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию». Великая агиасма греческое - «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах. И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», - это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно - и будет... Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым.
Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей. А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения: «О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся. О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу... О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа...
О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия... О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную... О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную... О еже явитися сей отгнанию всякого навета видимых и невидимых враг...
О черплющих и емлющих ю во освящение домов... О еже быти сей во очищение душ и телес, всем с верою черплющим же и причащающимся от нея... О еже сподобитися нам исполнитися освящения, вод сих причащением, невидимым явлением Святаго Духа, Господу помолимся». По окончании чтения всех молитв священник трижды погружает честный Крест в воду, держа его обеими руками прямо, при пении тропаря праздника Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе».
Священник, взяв сосуд с освященной водой и кропило, кропит крестовидно на все стороны. Затем к нему подходят для целования Креста, и каждого подходящего священник кропит освященной водой. Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!
По верованию Церкви агиасма - не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное. Вот почему Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет». Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления, - различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия. Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина.
Ее бережно хранят в святом углу, возле икон. Как освящают воду на молебне, заказанном верующими Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах. Молебное пение, или молебен, - это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. Молебны совершаются в храме или частных домах.
В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды. Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения изнесения честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» Ин.
Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою... Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем...
При этом иерей кадит крестообразно воду. После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже... По окончании произносится прокимен и читается Апостол Евр. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Иоанн Златоуст, впервые описавший это свойство освящённой воды, как и святитель Епифаний, ничего не сообщает о совершении над водой каких-либо молитв или богослужебных чинопоследований — все желающие просто набирали воду из местных источников, и святость её имеет основание в самой дате праздника Богоявления, а не в том, что над водой прочитана молитва или совершено священнодействие. То есть, богоявленской освящённой водой считали воду, набранную в ночь праздника из какого-либо источника возле храма [6].
Это подтверждает византийский церковный историк XIV века Никифор Каллист Ксанфопул : «Сообщается же, что Пётр Гнафевс также придумал следующие четыре прекрасных обычая Вселенской Церкви: приготовление Божественного мира, освящаемое при всем народе; Божественное призывание над водами вечером на Святое Богоявление; дерзновенное воспевание Символа веры при каждом церковном собрании — тогда как до того его читали только раз [в году], во святую и Великую пятницу; и поминовение Богородицы на каждой ектении» [8]. Таким образом, чин богоявленского водоосвящения, включавший в свой состав, подобно евхаристической анафоре , эпиклезу, появился в последней трети V века в Антиохии и уже оттуда распространился по всем византийским Православным церквям [6]. С этого времени обязательным требованием к святой воде стало её освящение епископом или священником [9].
Православный священник освящает воду в водоёме. Водосвятие на Неве в день Крещения Господня. Рисунок 1876 года.
В православной церкви используется несколько различных чинов водоосвящения [10] : Великое освящение — совершается в Крещенский сочельник 5 18 января накануне праздника Крещения Господня Богоявления и в сам праздник на следующий день. При этом используется один и тот же чин. В день Богоявления освящение воды может совершаться с торжественным крестным ходом к водоёму, известным под названием «хода на Иордан».
В течение этих двух дней водосвятный молебен может быть отслужен неограниченное количество раз. Вода, освящённая по чину Великого освящения, называется Великая агиасма святыня — её разрешается пить только после особой молитвы и натощак. Наиболее раннее сообщение о богоявленской святой воде содержится в одной из антиохийских проповедей Иоанна Златоуста [11].
Освящение в день праздника до XII века в Русской церкви не совершалось, обычай появился после распространения Иерусалимского устава и неоднократно критиковался и отменялся, особенно в XVII веке [12] ; патриарх Никон в конце 1655 года под угрозой проклятия запретил совершать в день Крещения водосвятие, его решение было отменено в 1667 году на Большом Московском соборе [13]. Сокращённое Великое освящение — совершается перед таинством Крещения [14]. При этом освящении в отличие от предыдущего епископ или священник , благословляя, окунает в воду персты десницы своей и мажет воду святым елеем.
В эту воду погружают принимающих таинство крещения, но не пьют её. Малое освящение — совершается по требнику [15] на молебнах с водосвятием в течение всего года. Водосвятные молебны совершаются в праздничные дни, определённые богослужебными указаниям обязательное малое освящение совершается в день празднования Живоносного Источника в пятницу Светлой седмицы , в день Преполовения и в празднование Происхождения изнесения честных древ Животворящего Креста Господня , а также и по просьбам верующих.
Малое освящение воды совершается также во дни храмовых праздников , при малом освящении храма , на молебнах во время бездождия , в продолжительных крестных ходах , при посещении святых источников. В отличие от Крещенской Богоявленской , молебную святую воду дозволяется пить с молитвой, но необязательно натощак. Аминь [16].
Чин великого освящения воды является более торжественным по сравнению с малым и включает в себя большее количество песнопений и чтений кроме Евангелия и Апостола читаются паремии.
Плюс 27 дней — получаем 18-19-20 января, потом 13-14-15 февраля, и так далее, до наступления следующей точки зимнего солнцестояния. Запасайтесь благотворной водой, друзья! Но знайте, что это можно делать 14 раз! В 10-00 и 18-00 электропроводимость самая хорошая, а в 13-00 и 4-00 проводимость воды практически останавливается, она засыпает. И связанно это с активностью молекул воды.
Православные христиане верят, что это способствует исцелению и улучшает самочувствие. Как освящают святую воду Великое освящение воды в храмах совершают дважды. В Крещенский сочельник — 18 января, и в сам праздник Крещения — 19 января. Оба обряда проводят в утренние часы, сообщается на портале «Милосердие. Водосвятие начинают сразу же после утренней Литургии. Оно совершается в храме или на водоеме вблизи специально устроенной проруби — «иордани». В молитвах на освящение воды упоминают о придании ей благодатных свойств. Верующие молят Бога, чтобы он помог тем, кто набирает святыню для питья, кропления и освящения домов. Зачем освящать святую воду Православный богослов Александр Шмеман объяснял это так: «В Церкви происходит освящение воды для того, чтобы последняя стала тем, чем предназначена быть вся материя: путем к конечной цели — обожению человека, познанию Бога и соединению с Ним».
Святая вода. Где ее набрать и что с ней делать
Зачем нужна святая вода? Кто может делать воду святой и можно ли ее освятить дистанционно? Нужно понимать, что вода становится святой после церковной молитвы, а не потому, что настало 19 января. Зачем нужна святая крещенская вода? Для того, чтобы укреплять и поддерживать верных, то есть тех, кто крещен и живет в единении с Богом через Таинства Церкви и исполнение заповедей Божиих.
Продавать и не только: что нельзя делать со святой водой и как ее пить
| Что можно, а что нельзя делать со святой водой | Хранить святую воду нужно в прохладном, темном месте. |
| Чудесные свойства святой воды | водоосвящение, после которого вода приобретает удивительные свойства. |
| КОНТАКТЫ ПОРТАЛА | Чем псевдоученые объясняют «особые» свойства, которые вода обретает во время Крещения, почему они неправы и как святой водой можно отравиться, объясняет |
Крещенская вода: как правильно хранить и пить
Перед употреблением нужно читать молитву «Отче наш» или молитву перед употреблением святой воды в молитвослове. Но почему же, действительно, «святая вода» не портится? Зачем нужна святая вода. Святую воду наделяют по истине чудодейственными свойствами. Белгородская митрополия объяснила, зачем в Церкви на Крещение освящают воду, как правильно брать, хранить и использовать святую воду в повседневной жизни. «Надо иметь в виду, что, когда Иисус Христос крестился, ему не нужно было смывать с себя грехи, как другим людям, поэтому он, войдя в Иордан, освятил его воды, изменилось естество этой воды. Почему вода святая.
Зачем нужна святая вода и как с ней обращаться
Вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам день Крещения Господня, является освященной крещенской водой именуемой также Великой Агиасмой. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду - 18 или 19 января, и та и другая вода является крещенской. То, что освящают воду два раза, получилось исторически: первый раз - накануне Крещения в храме, в Крещенский сочельник, потому что уже совершается литургия. А второй раз - по обычаю - в основном, наверное, русскому - шли освящать живую воду - источники, озера, реки, рубили во льду проруби, украшали их, возводили чуть ли не часовни из льда. Здесь исчисление не астрономическое, в церкви все достаточно просто. В народе бытует мнение, что вода становится священной с 00. Но это не так. Освятили в храме воду - с этой минуты она становится святой. Но я часто слышу упреки в свой адрес. Правда ли, что можно Крещенску воду разбавлять. И, добавив несколько капель крещенской - вся вода освящается, то есть становится крещенской?
Неужели она сохранит те же свойства? Мне кажется, что, разбавляя её, разбавляется и благодать, и её сила. Правда то, что: "Капля море освящает". И, добавляя каплю освященной воды в ёмкость, освящается этим действием вся вода в ней. Неразумно набирать Крещенскую воду канистрами. Неразумно и маловерно. Получается, что вы верите магическим свойствам воды, а не в ту Божию благодать, заключающуюся в любой святыне. И если сами мы душой нечистые, злые по натуре и неверующие, мы не можем усвоить благодать, заключающуюся в любой святыне. Вопрос не в воде, а в сердце человеческом - насколько оно способно принять святыню, которую Бог даром дает всем. Святая вода отличается от несвятой тем, что над ней молились, ее благословляли, она прошла через чин посвящения Богу.
Поэтому, возможностью доливать воду нужно пользоваться в тех случаях, когда объективно нам нужна святая вода, а ее под рукой нет, есть только чуть-чуть старой. Но вообще стремиться периодически брать в храме например, в дни праздника Крещения новоосвященную воду. В нашем городе, кроме нашего Воскресенского собора, есть еще и монастырь. Водосвятие будет совершаться и там, единственно - Великое освящение воды не совершается в Никольской часовне. Можно взять воду в день самого праздника, после водосвятия, но, поскольку по уставу праздник продолжается неделю, в течение этих дней можно приходить и брать святую воду. Чтобы набрать Крещенской воды необходимо специально заготовить емкости, которые из года в год на праздник Крещения наполняются священной водой. Лучше всего набирать в баки или стеклянные банки. Но чаще всего набирают в пластиковые бутылки. Даже, если вы взяли бутылку из под лимонада - ополосните её. Это великое неуважение - набирать такую Святыню в грязную посуду!
Хранить крещенскую воду нужно как Великую Святыню!
Емкость со святой водой стоит подписать, чтобы случайно не вылить и не использовать ее не по назначению. Оптимальное место для святой воды в доме рядом с иконами. Что делать с прошлогодней агисмой Вода, набранная в Крещение, может стоять несколько лет подряд и не портиться, но священники считают, что хранить дальше прошлогодние остатки не стоит. Это можно приравнять к забвению святыни. Остатки освященной воды нельзя продавать, выливать в раковину или на землю, по которой ходят ногами. Как вариант, воду можно вернуть в реку, полить цветочный горшок или вылить в чистое место под дерево. Излишки воды можно раздать родственникам. Остатками святой воды также можно окропить квартиру, добавлять ее в ванну для купания.
Из середины просфоры вырезается Агнец, то есть хлеб, который используется для совершения таинства Евхаристии. Остатки агничной просфоры ее срезанные боковые части называются антидором. Из других просфор вынимаются частицы за Божию Матерь, святых, за живых и умерших членов Церкви. После совершения Литургии просфоры раздаются верующим и принимаются как святыня. В наши дни просфоры принято вкушать обязательно натощак в XVIII-XIX веках это требование распространялось только на антидор , с особой молитвой, вместе со святой водой. Вот один из вариантов такой молитвы: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Из содержания молитвы видно, что эти святыни — хорошая помощь и укрепление в нашей духовной жизни. Обычно просфору и святую воду вкушают с благоговением после чтения утренних молитв до еды. Надо следить за тем, чтобы крошки от просфор не падали на пол. Просфору можно аккуратно разрезать на части, подсушить и бережно хранить дома в чистой баночке рядом со святыми иконами. Если просфора заплесневела, ее нельзя выбрасывать в мусорное ведро, как обычный мусор. Испортившуюся просфору нужно отнести в храм на сжигание. Нельзя забывать о том, что святыня помогает человеку не автоматически, а по его вере и при сознательном усилии следовать заповедям Христовым в своей жизни.
Известно, что даже ненадолго опущенное в воду серебро убивает находящиеся в ней гнилостные бактерии и водоросли или создаёт такую среду, в которой они не могут развиваться. Обусловливается это действием ионов серебра положительно заряженных частичек, которые отрываются от поверхности серебряного предмета. Способностью создавать неблагоприятные условия для развития гнилостных бактерий и растительных спор обладают и некоторые другие вещества, как, например, дубильные вещества, находящиеся в вербе. Поэтому если мы поместим в воду ветку вербы безразлично, «освящённой» или «неосвящённой» , то такая вода тоже долго не будет портиться. Взято "Спутник атеиста.