Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Икона Божией Матери «Смоленская», по преданию, написанная святым евангелистом Лукой, с самого начала была увенчана царской славой. На сей иконе Пресвятая Богородица изображается с младенцем Иисусом, на Которого Она с умилением взирает. День Смоленской иконы Божией матери «Умиление» празднуют 1 апреля.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»
Работа дивеевских сестер начала ХХ века. Находится в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря. Житие старца сообщает, что «обычай его помазывать приходящих беспрепятственно оставался за ним, потому что помазанные получали врачевание». Наиболее известна история исцеления в 1815 году помещика М. Когда исцеленный бросился лобызать ноги отца Серафима, старец строго сказал: «Разве Серафимово дело мертвить и живить? Это дело единого Господа! Господу всемогущему да Пречистой Его Матери даждь благодарение». Житие Серафима Саровского содержит ряд аналогичных случаев исцелений: крестьянки из Владимирской губернии — от болезни суставов, крестьянина М.
В начале 1833 году иеромонах Серафим был найден почившим в своей келье в коленопреклоненном предстоянии перед иконой Богоматери «Умиление». Старицы Дивеевской обители вспоминали, что незадолго до своей смерти он, указывая на келейную икону, говорил дивеевским сестрам, посещавшим его: «Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царице Небесной». После кончины старца игумен Саровской пустыни Нифонт призвал к себе келейника отца Серафима и приказал отдать икону Богоматери «Умиление» дивеевским сестрам: «Она туда им надлежит».
По преданию, она была принесена из Грузии, но никто не помнит, кем и когда. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в 1611-1613 годах, находился в лагере русских войск воеводы Шеина, в течение 20 месяцев удерживавших неприятеля от разграбления города.
Она сыграла особую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века 1611-1613 гг. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» в настоящее время пребывает в Спасо-Окопном храме города Смоленска. В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа.
Она сыграла особую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века 1611-1613 гг. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» в настоящее время пребывает в Спасо-Окопном храме города Смоленска. В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа.
Иконы Пресвятой Богородицы
| Православная Церковь чтит икону Богородицы «Умиление» Смоленская | Волгоградская епархия | Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смол. |
| Псково-Печерская чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Умиление» | Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смол. |
Смоленская икона Божией Матери и образ Пресвятой Богородицы Умиление
Церковь 1 апреля почитает Смоленскую икону Божией Матери «Умиление», которая прославилась в Смутное время, помогая освободить город от польских захватчиков. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего Божественного Младенца. С 1 апреля по 8 апреля икона Божией Матери «Умиление» Локотская будет находиться в Смоленском храме.
"Умиление" (Смоленская) икона Божией Матери
ib172 Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление", явилась в тысяча сто третьем году в Смоленске. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего Божественного Младенца.
Молитвы Иконе Б-цы Умиление Смоленская
| Икона Божьей Матери «Умиление»: в чем помогает, значение, известные списки, где находится оригинал | Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление", явилась в тысяча сто третьем году в Смоленске. |
| День иконы Божией Матери "Умиление": что нельзя делать 1 апреля | Икона Божией Матери «Смоленская», по преданию, написанная святым евангелистом Лукой, с самого начала была увенчана царской славой. |
| 1 апреля - праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление». В чём она помогает, молитвы | Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» является одной из самых почитаемых в православном мире. |
| Икона Богородицы Умиление Смоленская | smolensk Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. |
Чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрии»
2023 08 10 01 10 августа, в праздник Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия», Высокопреосвященнейший Пантелеимон, митрополит Луганский и Алчевский, возглавил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Умиление». 1 апреля (19 марта) православная церковь почитает Смоленскую икону Божией Матери, именуемой "Умиление".На ней Пресвятая Богородица изображена с поднятыми к груди руками. Среди чудотворных икон, защитивших город, была и икона Пресвятой Богородицы «Умиление» — одна из главных святынь обители. Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Смоленской, именуемой Умиление. На сей иконе Пресвятая Богородица изображается с младенцем Иисусом, на Которого Она с умилением взирает.
Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская
Святейший Патриарх обращается с призывом к верующим, пребывая в домах, совместно помолиться, начав чтение акафиста Пресвятой Богородице с прибавлением молитвы об избавлении от вредоносного поветрия — коронавирусной инфекции — с 16. Пресс-служба Богоявленского собора.
С этого времени слава келейной иконы батюшки Серафима вышла за границы Дивеевского монастыря. Икона Божией Матери "Умиление" — келейный образ преподобного Серафима Саровского Отнюдь не случайно за келейной иконой преподобного закрепилось название «Умиление», смысл которого — чувство смиренья, сокрушенья, душевного участия, то есть то состояние, которое выразила Святая Дева Мария в словах: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» Лк. Образ молящейся Богоматери со скрещенными на груди руками в католическом искусстве изначально не являлся самостоятельным иконографическим типом и, благодаря универсальному выражению молитвенного состояния, использовался в целом ряде различных композиций — «Благовещение», «Коронование Марии», «Непорочное Зачатие» реже — «Рождество», «Сошествие Святого Духа», «Страшный Суд» , а также «Распятие». Таким образом, иконы, изображающие Деву Марию со скрещенными на груди руками, являются усеченными вариантами этих композиций.
Священник Павел Флоренский в книге «Столп и утверждение Истины» писал: «Икона Умиление замечательна тем, что на ней Богоматерь изображена без младенца и даже до Его зачатия — в момент "Архангельского обрадования", то есть как Пречистый Сосуд Духа Святаго. Пред нею у преподобного Серафима было возжжено семь светильников, занимавших почти вою келию, а это опять знаменует Духа Святаго в Его семи дарах — семи высших духах. Преподобный заповедал называть икону Умиление — Радостью всех радостей». Отнюдь не случайно за келейной иконой преподобного закрепилось название «Умиление», смысл которого — чувство смиренья, сокрушенья, душевного участия, то есть то состояние, которое выразила Святая Дева Мария в словах: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему» Лк. Келейная икона преподобного Серафима в годы безверия не исчезла.
Дивеевские сестры, жившие в Муроме после закрытия монастыря, а позже — московский священник Виктор Шиповальников оберегали эту святыню. Храм в подмосковном Удельном, где служил протоиерей Виктор Шиповальников.
Известно, что в 1524 году Василий Иоанович в честь иконы Смоленской Божией Матери «Одигитрии» в излучине Москвы-реки основал монастырь. Так великий князь исполнил данный 10 лет назад обет: если удастся вернуть в состав Московского княжества Смоленск, захваченный литовцами, то он построит новый монастырь. И в 1523 году на сооружение из великокняжеской казны было выдано 230 килограммов серебра. А уже 10 августа 1525 года по новому стилю из Московского Кремля список чудотворной Смоленской иконы москвичи торжественно доставили в Московский Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь. В этом же, 1525 году Смоленской чудотворной иконе установили дату празднования — 10 августа, в благодарность Богородице за возвращение Смоленска Руси. Ещё один день празднования икон — 5 ноября — его установили в XIX веке по инициативе главнокомандующего русской армией М.
Кутузова, в память изгнания врагов из Отечества. Эту дату ежегодно вспоминают в Смоленске. В чём помогает молитва перед образом Поскольку образ, явив свою силу, с древних времен оберегал западные рубежи России, а также спасал от мора и других напастей, к молитве перед ним прибегают: для защиты государства; взаимопониманию сторон, разрешению конфликтов и налаживанию добрых отношений между людьми; об избавлении от болезней; просят о защите и покровительстве в долгих странствиях. Молитвенный настрой и искреннее обращение к образу Богоматери Смоленской способно и нас самих сделать добрее, терпимее, а значит, изменить и мир вокруг нас. Именно поэтому продолжают воздвигать храмы в честь прославленной святыни. Иконописный тип Смоленской Одигитрии Изначально икона носила название «Одигитрия», что означало «Путеводительница». По некоторым версиям это связано с тем, что Ее образ сопровождал в боевых походах византийских императоров. Икона Божией Матери «Одигитрия».
Первая четверть XV века. Византия По преданию древнее изображение писал сам евангелист Лука еще при земной жизни Спасителя. Как считают исследователи, первоначально икона пребывала в Иерусалиме, а позже была перевезена в Константинополь. По другой версии она может являться списком с Одигитрии Влахернской, находящейся в константинопольском храме. О том, что первообраз Смоленской Одигитрии имеет византийские корни, пишет и историк византийского и древнерусского искусства Н. Ученые также отмечают, что к моменту, когда образ Богородицы был привезен на Русь, он уже был очень древним. Близость к иконописному типу византийской Одигитрии отражается в соблюдении канонов, свойственных этому образу. Смоленская Богородица также изображается стоящей, хотя и в поясном изображении.
Ученые объясняют это влиянием других почитаемых богородичных икон, в разное время служивших своеобразным каноном. Описание, иконография, богословское значение Смоленской иконы Фигуры Богоматери и Отрока изображены фронтально и это одна из отличительных черт иконографии Смоленской иконы. Лики обращены к верующим, что придает торжественность, свойственную византийским иконам Одигитрии.
Чудесный образ уцелел в десятилетия безбожия и сейчас находится в храме-музее Святителя Николая при Третьяковке. Чудотворная икона продолжает защищать Русь и исцелять страждущих по сей день. Главной отличительной чертой первообраза является наличие изображения на обороте.
Там отображен «престол уготованный» и орудия страстей. Это более позднее изображение, предположительно кисти Андрея Рублева. Быть может это и так, но здесь прослеживается уже принципиально другая, более поздняя школа. В принципе, полностью сохранен сюжет первообраза, вплоть до поз и выражений лиц, но сам стиль живописи куда более реалистичен. Согласно историческим хроникам, Псково-Печерская икона была написана в 1521 году иноком Арсением Хитрошем. Практически сразу она была перенесена в Псково-Печерскую обитель, где с 1524 года ведется хроника ее чудес.
Основной «специализацией» этого образа является возвращение зрения — в специальной книге описано несколько случаев чудесного исцеления от слепоты. Однако зарегистрированы случаи излечения и от других недугов, например, паралича. Этому образу молились во время вражеских нашествий. Она не прекращала работу не только в годы советской власти, но даже во время Великой Отечественной войны, когда была практически разрушена бомбардировками. Считается, что Богородица накрыла это святое место своим защитным покровом. Сейчас образ работы монаха Арсения пребывает в главном приделе Успенского храма Псково-Печерской Лавры.
А Михайловский храм получил список, впоследствии ставший почитаемым. Особенно красноречивы случаи, когда Богородица спасала людей, стоящих на пороге смерти, а иногда — и переступивших его. Крестьянин Федот Обухов на Крещение возвращался домой, но был застигнут сильнейшей вьюгой. Федот уже замерзал, но в полузабытьи молился Пресвятой Деве и обещал в честь собственного спасения создать для приходского храма икону Богородицы. В это время другому крестьянину послышался голос с улицы, говорящий «Возьмите». Он решил выяснить в чем дело, вышел во двор и увидел сани, а в них — умирающего Федота.
Крестьянин отогрелся, со временем выздоровел и не замедлил сдержать обещание. Так появилась Боровская икона Божией Матери, которая быстро прославилась как чудотворная. С чудесного образа немедля сделали несколько списков. Впоследствии оказалось, что они унаследовали чудесные свойства первообраза. Например, образ из села Малижино бдительно оберегал прихожан от холеры. Поражает и чудесная история еще одного списка, первоначально находившегося в частных руках.
Им владел прихожанин из Москвы.