Что такое (кто такой) "Рядовичи". Что такое (кто такой) "Рядовичи". Кто такие рядовичи.
Князь и его дружинники
- Словарь Ушакова
- Узнайте лексическое, прямое, переносное значение следующих слов:
- Зависимое население Древней Руси 10-12 века
- 1. Конспект для учителя по теме «Категории населения. Русская Правда.»
Кто в царской России по статусу был ниже крепостного крестьянина
Они выполняли роль постоянной армии страны и образовывали ее основу. Социальный статус Рядовичи также имели свой социальный статус. В обществе он относился к категории свободных людей, не являющихся крепостными. Рядовичи имели определенные права и обязанности, которые отличали их от крестьян. Домашняя хозяйственная единица В традиционной культуре Древней Руси рядович также имел значение домашней хозяйственной единицы. Он представлял собой семейное сообщество, состоящее из нескольких поколений, живущих под одной крышей и имеющих единое хозяйство. Единица воинской организации Рядович также использовался для обозначения единицы воинской организации.
В состав рядовича могли входить отряды воинов, составлявшие небольшую часть армии.
В то же время исследователь Михаил Свердлов подразумевал под челядью «широкий круг зависимого населения, которое было связано с господским владением», в отличие от холопов, пребывавших в «личной крепостной зависимости» от феодала. Холоп Первые упоминания о холопах можно найти в древнейшем сборнике правовых норм Киевской Руси «Русской правде». В этом источнике отчётливо зафиксировано, что данная категория населения причислялась к объекту права, а не субъекту, иными словами они считались не людьми, а вещью. Юридически холоп являлся такой же частной собственностью, как и иное имущество господина, в чьём подчинении он находился. Поскольку официально предмет не мог быть источником правонарушения, всю полноту ответственности за противоправные деяния холопа нёс хозяин. Он должен был восполнить убытки и вред, причинённые его рабом другим людям, причём сделать это надлежало в двойном размере. Только в случае нанесения холопом личной обиды свободному человеку, собственник оставался в стороне, так как обиженный имел полное право уничтожить обидчика и только так восстановить своё доброе имя и свершить справедливость. Впрочем, убийство холопа не расценивалось как преступление.
Только в случае, если оно было совершено «без вины», убийца выплачивал его хозяину не виру, а «штраф», за порчу чужого имущества, размер которого был такой же, как за смерь скота или лошади. Если же холоп по какой-нибудь, даже самой сумасбродной, причине «заслужил» смерть, то лицо, лишившее его жизни не платило, даже штрафа. Если холоп погибал от руки своего господина, никакие следственные действия не проводились, поскольку это считалось не криминалом, а лишь нанесением ущерба своему хозяйственно-экономическому состоянию. Вообще с представителями этой низшей когорты населения Руси, которые даже не могли выступать свидетелями на суде, можно было делать всё, что заблагорассудится, в том числе красть и утаивать как вещь.
Как правило, ряд заключался с землепользователем и его заключали люди обанкротившиеся, или неспособные вести вольный образ жизни. Например, часто ряды заключались на 5 лет. Рядович был обязан трудиться на княжеской земле и за это получал питание и место для ночлега. Все категории невольных людей не платили налоги, поэтому часто вольные люди и горожане, которые не могли платить налоги, уходили в рядовичи. Тиуны Тиуны — управляющие, то есть люди, которые на местах вели хозяйство и отвечали перед князем за результаты.
Во всех вотчинах и деревнях была система управления: Огнищный тиун. Это всегда 1 человек — старший управляющий. Его положение в обществе было очень высоким. Если мереть эту должность современными мерками, то огнищный тиун это глава города или села. Обычный тиун. Подчинялся огнищному, отвечая за определенный элемент хозяйства, например: урожайность, выращивание животных, сбор меда, охоту и так далее. По каждому направлению был свой управляющий. Часто в тиуны могли попасть рядовичи, но в основном это были полностью зависимые холопы. В целом эта категория зависимого населения Древней Руси была привилегированной.
Они жили на княжеском дворе, имели прямой контакт с князем, освобождались от налогов, некоторым было разрешено заводить личное хозяйство. Москва, 1976 "Происхождение и ранняя история славян" - Седов В. Москва, 1979 Популярные материалы:.
Отличия между закупами и рядовичами Между закупами и рядовичами есть существенное отличие.
Рядович заключал договор, ряд, на определенный срок, и его, как говорит «Русская Правда», ни при каких условиях нельзя было продать в рабство, т. С закупом ситуация была сложнее. Взяв купу, этот человек должен был ее отработать в хозяйстве своего господина. Обычно закупы использовались на земледельческих работах или в уходе за скотом.
Господин разрешал им пользоваться своим имуществом и инвентарем, но если закуп его портил, то нес полагающуюся ответственность. Если же он портил или крал чужое имущество, то ответственность возлагалась уже на господина. Это еще одна черта социального положения закупов, подчеркивающая неполноправность данной категории населения. Но, в отличие от рядовича, закупа можно было похолопить, т.
Это было разрешено только в двух случаях: если закуп что-либо украдет на стороне; если он сбежит от своего господина, и тем самым фактически откажется возвращать долг-купу. Если же господин пытался похолопить закупа без достаточных на то правовых оснований, тот мог получить защиту в княжеском суде. Правовая защита закупа, в отличие от рядовича, довольно детально прописана в «Русской Правде». В частности: закупа нельзя было продать как раба; у него невозможно было отнять имущество, находящееся в его собственности; у него нельзя было отобрать данную ему купу; закупа запрещалось передавать кому-либо в аренду; его нельзя было мучить без причины.
То есть закуп — это хоть и зависимый человек, но имеющий четко оговоренное правовое положение в обществе. Киевская Русь: краткая информация На основе материалов раскопок можно сказать, что славяне исстари жили по берегам рек в полуземлянках с печью. Поселки формировали общину, основой которой были социально-экономические отношения.
Киевская Русь: краткая информация
- Значение рядовичей в обществе и политике Древней Руси
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Полностью зависимы (обельные) слои населения
- Предложения в которых упоминается "рядович"
Русская правда. Категории населения
Рядовичи – это люди, заключившие ряд, то есть договор, на выполнение тяжелых сельскохозяйственных работ, по сути, рядовичи были наёмными работниками. Несмотря на труд, приравнивавшийся к рабскому, рядович оставался вольным человеком. Рядовичи – это были знатные люди, принадлежащие к небольшим кланам, которые находились на вершине ранговой системы в Древней Руси. Таким образом, рядовичи и их роль в истории были непосредственно связаны с их статусом в феодальной системе. Таким образом, рядович играл ключевую роль в обществе Древней Руси, объединяя военные, административные и судебные функции. Несмотря на труд, приравнивавшийся к рабскому, рядович оставался вольным человеком.
Смотрите также
- Рядовичи в древней Руси: история, значение и особенности
- Рядовичи — Рувики: Интернет-энциклопедия
- Рядовичи — Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия — статья
- Рядович в истории: его значение и роль в прошлом
- Категории граждан
- Толковый словарь русского языка (Алабугина)
Рядович в истории: его значение и роль в прошлом
С завершением действия договора рядович становился свободным и переходил в категорию людей. рядовой княжеский холоп или смерд. Кто такие Рядовичи? Кто такие рядовичи и какое положение они занимали в древнерусском обществе? Если закуп был связан с обязательством отработать, то рядович оформлял письменный договор.
Правовое положение рядовичей и закупов
Институт Рядовичества Рядович в средневековой Руси был одним из основных институтов, олицетворяющих рядовое воинское звание. Рядовичи составляли значительную часть крестьянского населения, которые обязаны были участвовать в военных походах и охранять границы государства. Они выполняли роль постоянной армии страны и образовывали ее основу. Социальный статус Рядовичи также имели свой социальный статус. В обществе он относился к категории свободных людей, не являющихся крепостными. Рядовичи имели определенные права и обязанности, которые отличали их от крестьян. Домашняя хозяйственная единица В традиционной культуре Древней Руси рядович также имел значение домашней хозяйственной единицы. Он представлял собой семейное сообщество, состоящее из нескольких поколений, живущих под одной крышей и имеющих единое хозяйство.
По «Русской Правде» за убийство рядовича назначалась такая же вира, то есть штраф, как и за убийство смерда или холопа — 5 гривен.
Аже буд у ть холопи татье, судъ княжь. Аже буд у ть холопи татие любо княжи, любо боярьстии, любо чернечь, их же князь продажею не казнить, зане суть не свободни, то двоиче платить ко истьцю за обиду» 4. Собственно говоря, этого достаточно: жизнь человека, платящего за свои правонарушения продажу, не могла охраняться штрафом в 5 гривен, хотя бы потому, что продажа по некоторым преступлениям побоям и посягательствам на некоторые виды чужой собственности бывала равной 12 гривнам 5. Высшие должностные лица княжеской администрации, огнищане и тиуны, охранялись в аналогичной ситуации 12-гривенным штрафом 6. Эти данные вкупе с летописными сведениями, из которых видно, что смерды имели свое земледельческое хозяйство 8 которое, согласно ст. Но в этом случае придется признать: в Русской Правде никак не оговорено, что в ст. Между тем, это не единственное противоречие, порождаемое традиционным прочтением ст. Упоминание в ней холопов как единой категории оказывается неточным: ведь холопы фигурируют и в соседних статьях. Оставим пока за скобками «рядовича», но старосты, охраняемые 12-гривенным штрафом, несомненно, по статусу были холопами. Несвободными людьми являлись и кормилица с ее сыном — «кормиличичем» об этом сказано прямо: «аще роба кормилица любо кормиличичь». Между тем, ст. Противоречие имеется и в другом. Платы за смерда и за холопа упоминаются вместе, между тем как в других случаях в Краткой редакции штрафы за убийство каждой категории населения называются отдельно. Так, огнищанин, тиун, подъездной — управители, чьи функции были схожи и размер штрафа одинаков 80 гривен , но для каждого сумма виры названа отдельно 11. Непосредственно перед смердом и холопом упоминается рядович, с тем же штрафом в 5 гривен, но и для него этот штраф упомянут отдельно, а для смерда и холопа почему-то вместе. В одной статье даются только штрафы за старост и кормилиц с «кормиличичами», но это особые случаи: в первом перед нами одно существительное староста с двумя определениями, во втором — однокоренные слова, обозначающие к тому же мать и сына. При этом в статье о кормилице и кормиличиче эти две категории соединены не союзом и как смерд и холоп в ст. Аналогично в ст. Союз и, таким образом, наличествует только в статье о старосте, где он соединяет не существительные как в ст. Суммируя изложенные наблюдения, можно сказать, что, исходя из особенностей построения статей Краткой редакции, в ст. Но как же быть с союзом и, традиционно воспринимаемым как соединительный, да к тому же еще и с наличием после него предлога е? Противоречие здесь исчезает при признании, что в данном случае и — не соединительный союз, а уточняющая частица. Данное значение и, не зафиксированное в словарях, в древнерусских текстах присутствует довольно часто, на что было обращено внимание в конце прошлого столетия 13. Среди примеров, приведенных по этому поводу А. Зализняком, имеется случай, когда после и стоит предлог в: «и сьтояше вь прабошняхъ вь черевьихъ и вь протоптаныхъ» 14. Можно привести и пример, где присутствуют два существительных, а после и помещен предлог: «А князю великому Дмитрию Московскому бышеть розмирие съ татары и съ Мамаемъ» 15. Смысл в том, что «татары» в 1370-е гг. Значит, вполне возможна конструкция, в которой второе существительное, стоящее после союза и и предлога, поясняет, уточняет первое.
Военные походы в 12 веке предпринимались не только с целью увеличения территорий, но для захвата трофеев, к которым относились и пленники. В дальнейшем они становились холопами. Иногда войска захватывали слишком много рабов, и тогда люди продавались очень дешево, даже коза стоила дороже. Купив холопов по бросовой цене, князья выселяли их на малолюдные земли, чтобы там рабы занимались хозяйственными и сельскими работами. В 1229 году был составлен так называемый Смоленский договор с немцами, где указывалось, что холопом можно было стать за совершенное преступление, а князь за разбойные действия, конокрадство или поджог мог сделать холопами как виновника, так и его семью. Также в холопы попадали люди, неспособные вернуть долг из-за пьянства или ненадлежащего поведения. Дети холопов при рождении получали такой же низкий социальный статус. Были люди, которые шли в холопы добровольно. Некоторые продавались в рабство за минимальные деньги, от отчаяния. Бывало, что родители продавали детей, лишая тем самым их свободы, но давая шанс не умереть с голоду и выжить. Если мужчина женился на холопке, он также становился бесправным. То же происходило, если человек выбирал службу тиуна или ключника. Холопские звания: большие и меньшие, а также рядовичи и изгои Рядовичами называли людей, заключивших ряд, то есть договор. К первым относились невольники, которым разрешалось заведовать делами господ, а также люди, пользующиеся доверием и имеющие возможность содержать собственных холопов речь о старостах, казначеях, тиунах, ключниках, дьяках. Вторая группа была более многочисленной, это были чернорабочие. Существовали и рядовичи. Это слово произошло от «ряд», что обозначало «договор». Человек, который подписал ряд и нанялся работать на владельца земли, становился рядовичем.
Что такое Рядович? Значение слова Рядович в историческом словаре
Например, в феодальном обществе рядовичи, повязанные на управление и владение земельными участками, могут быть высшими рядовичами, а те, кто занимался физическими работами, могут быть низшими рядовичами. Зависимое население Древней Руси: оснвоыне категории (смерды, холопы, челядь, рядовичи, закупы и тиуны) и их отличия друг от друга. рядовой княжеский холоп или смерд. рядовиче. рядовичах. рядович. Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 4b по классификации А. А. Зализняка). Переход Древней Руси от соседской общины к феодальному строю сопровождался появлением полузависимого населения — закупов и рядовичей.
Русская правда. Категории населения
Подобный случай произошёл в Новгороде в 1169 году, когда за невольника просили 2 ногаты, в то время как коза торговалась за 6 ногат, свинья за 10 ногат, а кобыла и вовсе за 60 ногат. Приобретенных за копейки холопов князья поселяли на малолюдных землях и использовали для ведения земледельческих и хозяйственных работ. В составленном в 1229 году Смоленском договоре с немцами упоминается иной путь попадания в холопы — совершение преступления. В частности в нём указывается, что князь, разъярённый на русича за конокрадство, поджог и разбой, мог обратить злоумышленника и всю его семью в бесправных членов общества. Согласно «Русской правде» насильно закабалить в холопство могли человека несостоятельного в уплате долга по причине расточительности и пьянства. Кроме того этот низкий социальный статус автоматически приобретался теми, кто был рождён от несвободных родителей. Они считались таким же приплодом как потомство скота и переходили в наследственное владение господина, приумножая его имущество. Добровольный путь в холопство лежал через продажу себя в рабство хотя бы за пол гривны в присутствии даже одного свидетеля.
Иногда, оказавшись в безвыходном положении, родители продавали господам собственных детей, которые хоть и лишались свободы, но получали шанс не умереть с голоду. По личной инициативе стать бесправным можно было после женитьбы на холопе, а также при поступлении на службу ключником или тиуном. Холопские разряды Древнерусский рабский класс в свою очередь тоже представлял собой разнородную среду, разделённую на два разряда — большие и меньшие холопы. В первую категорию невольников входили заведовавшие господскими делами и пользовавшиеся их доверием казначеи, старосты, посельские, тиуны, дьяки, ключники, которые имели возможность содержать собственных холопов.
Чёрным духовенством называли служителей церкви, которые становились монахами. Высшее духовенство митрополит и епископы назначали только из числа монахов. Белым духовенством считали всех священнослужителей, кроме монахов. Им разрешали вступать в брак и жить не в монастыре, а среди простых людей, владеть имуществом. Представителями белого духовенства, как правило, были священники, служившие в обычных городских и сельских церквях.
Монастырь — комплекс богослужебных, жилых и хозяйственных построек, который использует община монахов или монахинь. Афонина Крестьяне Подавляющее большинство населения Руси составляли крестьяне, работавшие на земле. Почти всё, что было у крестьян, они производили своими руками: еду, одежду, рабочий инструмент. Крестьянское сословие находилось в зависимости от представителей знати. Земледельцы должны были платить налоги князю, на земле которого они жили. Кроме того, в случае государственной необходимости, например во время войны, князь мог привлечь крестьян к различным работам и обложить дополнительным налогом. Зависимых только от князя крестьян называли смердами. Крестьянское хозяйство могло прийти в упадок из-за неурожая, нашествия иноземцев или других обстоятельств. Взамен они должны были работать на боярина и постепенно отдавать долг.
Крестьянин-должник боярина назывался закупом. Бывало также, что крестьянин полностью разорялся и, не имея другого выхода, вынужден был идти наёмным работником в хозяйство боярина. Смерд — основная категория сельского населения Древней Руси, как правило зависимая от князя и выплачивающая ему повинности. Закуп — в Древней Руси лицо, попавшее в долговую кабалу и обязанное своей работой, в том числе на господской пашне, вернуть долг заимодавцу. Рядович — в Древней Руси лицо, попавшее в зависимость от землевладельца князя или боярина на основании заключённого с ним договора — ряда. Малышев Провинившиеся или не сумевшие отдать долги закупы и рядовичи становились холопами, или челядью, что фактически означало рабство. Холопами также становились иноплеменники, взятые в плен на войне. Рабский статус холопов передавался по наследству. Человек, вступивший в брак с холопом, сам становился холопом.
Хозяин мог заставить крестьянина выполнять самую грязную работу или наказать. За убийство холопа хозяином Русская Правда не предусматривала суда. Холоп — в Древней Руси категория зависимого населения, которая по своему социальному статусу была близка к рабам.
Крепостной перед барином Зависимые люди — от холопа до смерда Холопы — это почти рабы, очень родственные понятия.
Зависимая и бесправная категория людей. Если хозяин убивал своего холопа, никаких штрафов и ответственности не были, если чужого, платил 12 гривен. Челядины — не то же самое, что холопы. Челядь приобретала статус полураба в результате пленения, подчас военных походов.
Иноземного раба имело большинство семей, глава которой участвовал в военном походе. Среди зависимых а к ним относят и холопов, и челядь самыми привилегированными считались старосты и княжьи кормильцы — люди, управлявшие хозяйскими делами. Куда более низкое положение занимали смерды, закупы и рядовичи. Зависимый смерд — это простой крестьянин, его имущество наследовал князь.
Закуп — человек, ставший рабом вследствие долговой кабалы. Рядовичами называли тех, кто заключал с феодалом «ряд», договор с обязанностями по отработке земли. Смерд, холоп или рядович? Уплачивать их обязаны были крестьяне и люд посадский.
Но благодаря своей преданности и службе Рядовичи играли значимую роль во время военных и мирных действий на Древней Руси. Оно имеет несколько значений, которые следует рассмотреть. Институт Рядовичества Рядович в средневековой Руси был одним из основных институтов, олицетворяющих рядовое воинское звание. Рядовичи составляли значительную часть крестьянского населения, которые обязаны были участвовать в военных походах и охранять границы государства.
Они выполняли роль постоянной армии страны и образовывали ее основу. Социальный статус Рядовичи также имели свой социальный статус. В обществе он относился к категории свободных людей, не являющихся крепостными. Рядовичи имели определенные права и обязанности, которые отличали их от крестьян.