Александр Архангельский200826 мин. Борис Пастернак.
Архангельский Александр
Во второй половине встречи участники смогут задать свои вопросы Александру Архангельскому. Модератором общения выступит Максим Курников.
Говоря о планах на будущее, Архангельский сказал, что некоторое время проведет «в свободном плавании». Затем он намерен дописать две книги и снять документальный фильм в соавторстве с режиссером Татьяной Сорокиной. Личная страница Архангельского на сайте ВШЭ сейчас недоступна.
Ах, это они убирают хлеб. Как быстро идет у них работа!
Но еще бы не идти ей быстро, и еще бы не петь им! Почти все делают за них машины…» Таким, в частности, привиделось героине романа Чернышевского «Что делать? И вот действительно: уже много чего делают машины — а «работающим группам» отчего-то поется не очень. Спустя почти 80 лет Евгений Замятин опишет другое будущее в романе «Мы».
Автор всю жизнь интересовался литературой и предметами, связанными с ней. Он выпустил множество книг, принял участие в съемках документальных фильмов. Является обладателем премий и орденов. Дата рождения Российский литературовед появился на свет 27 апреля 1962 г.
Возраст Александра — 61 год. Он был рожден под знаком Тельца. Национальность Автор книг и литературный критик родился в Москве. По национальности он русский, но имеет и греческие корни. Долгое время из-за внешности публика считала, что он имеет еврейские корни, но это не так. Критик по прежнему проживает в Москве Где учился Александр с детства проявлял тягу к учебе. Читать он научился уже в 3 года. В детском садике воспитатели усаживали его в центре группы, и он читал разные книги остальным детям.
В школе мальчику легче давались точные науки. Написанием стихов начал увлекаться во дворце пионеров. Закончив школу, встал перед выбором профессии. Парень понял, что в тот вуз, который ему по душе, он поступить не сможет. Служить в армии он тоже не желал из-за вероятности отправки в Афганистан.
РБК: Писатель и телеведущий Александр Архангельский ушел из Высшей школы экономики
Более того, музей-усадьба Ясная Поляна объявил конкурс «Толстой без бороды», где участникам предлагается сделать комиксы и хореографические номера по произведениям Толстого. Как вы считаете, это опошление классики или путь к сердцу читателя через визуальное к словесному? Комикс может направляться в сторону «Шарли Эбдо» , хотя формат самого «Шарли» не комикс, а журнал карикатур, и это будет низовая культура. Комикс может направляться в сторону « Шпигельмана », когда через историю мышей и котов показывается история нацистского преследования евреев.
И это Пулитцеровская премия, и это высокое искусство. Вопрос, как сделать. Но даже низовые форматы комиксов всё равно играют большую роль, потому что они сокращают дистанцию между классиками и современными читателями.
Классики предстают живыми, не богами с маленькой буквы, не культурными героями, на которых нужно со слезами взирать или молиться, а теми, кто живёт среди нас, с кем мы вступаем в диалог, с кем мы может поиграть. Что-то уместно бывает, что-то неуместно. Как во всяком живом деле, вопрос вкуса — вопрос спорный, хотя на самом деле последнее, о чём имеет смысл спорить, так это о вкусах.
Но сам формат комикса применительно к классике, к большой литературе и к большой истории вполне себе не просто допустимый, а давно уже опробованный, устоявшийся, просто мы уже опоздали в их использовании. Расцвет комиксной культуры начался в 20-е — 30-е годы ХХ века, а у нас только сейчас начинается период бурного вхождения в эту культуру, да и то с тормозами, потому что авторские права на западные комиксы нам тоже перестали продавать, и это следствие 2022 года, который мы прожили. Фильм «Голод»: «Министерство культуры сделало нам рекламу» — Вы сказали, что вы представляете фильм «Голод», когда ездите по городам.
Он рассказывает о страшной истории голода в России в 1921—1922 годах и о помощи, которую оказали американские благотворительные фонды, и в том числе известный путешественник Фритьоф Нансен. Не затрудняет ли презентацию то, что этот фильм лишили прокатного удостоверения? Прокатное удостоверение нужно только для того, чтобы показывать его в кинотеатрах или передавать через кабельные сети.
Всё остальное разрешено без всякого прокатного удостоверения. А что такое остальное? Это музеи, при которых бывают не очень большие, но неплохие пространства, где можно показывать кино.
Это выставочные залы. Это образовательные учреждения от университета до школы. Хотя, конечно, нужно три раза взвесить, достаточно ли подготовлены старшеклассники к таким страшным образам — зависит от школы.
Так что площадок много, но это маленькие аудитории. Большая аудитория в интернете, нас посмотрело там уже почти 1 миллион 400 тысяч человек, будет больше. Бывает очень редко, раз на 10 показов, что приходит кто-то, чтобы поскандалить.
И я очень радуюсь этому, потому что такая реакция свидетельствует об одном — зацепило за живое. Возражения могут принимать радикальные формы. Одна женщина, пришедшая в олимпийке с советским гербом, очень обижалась, встала и ушла.
Зря ушла, потому что мы бы с ней с удовольствием поговорили. Не согласились бы, но несогласие — это же нормальная вещь. А по большей части мы видим не просто отклики — «хорошо», «плохо», «понравилось», «не понравилось», а немедленный рассказ о том, как в семье хранится память об этих событиях, как прабабушки, прадедушки рассказывали о пережитом, о помощи, которую оказывал мир большевистской России.
У нас три автора — Максим Курников, я и Татьяна Сорокина. Одному из авторов прислали фотографию консервной банки из-под американского сухого молока, которая хранилась в семье и передавалась из поколения в поколение с 20-х годов ХХ века. И мне кажется, что это гораздо важнее, чем похвалы или дискуссии о точности и неточности, поскольку это про то, как история связана с тобой, как история связана с твоей семьёй, как твоя семья связана с историей.
И этому я больше всего рад. Или это просто такой тренд на отмену памяти о трагических событиях истории?
И они закрыты для любого разговора. Эти люди понимают, что есть идеология, она с их точки зрения правильная и подчиняет себе все.
И зачем они нужны тебе для диалога? Не надо тратить время. Есть люди, которые убеждены в чем-то. Но в них есть открытость к чужой точке зрения.
С ними можно обменяться, если хотите, информацией. А ты как думаешь? Но как минимум обменяться человеческими чувствами можно. И оставить след.
Сказать: «Вот есть такая точка зрения. Подумай, может быть, она окажется правильной? Они оказываются по ту сторону баррикады не потому, что они там. А потому что им уютнее с большинством.
Они хотят быть как все. И просто не видят, что есть другая точка зрения, другие люди, иначе мыслящие и не злобные. И с ними тоже можно и нужно разговаривать. Но и с теми, кто придерживается той же точки зрения, можно разговаривать с разной степенью откровенности и глубины.
Потому что и свой может быть идеологом, колеблющимся, готовым подвинуться или не готовым подвинуться. И это искусство коммуникации, а не цинизм. Насколько это правильно — сложный вопрос. Потому что от того, как думают люди, зависит то, как складываются события.
И если люди думают тотально, то и события будут тотальными. Если люди агрессивны, то и события будут агрессивными. Если люди допускают веру в абсолютный бред, который им внушают, то этот бред будет воплощаться в реальности, надвигаться на нас страшной тенью. Не знаю.
Может быть, это абсолютно неправильно. Может быть, надо быть идеологом. Я не умею. Самое большое разочарование в 2022-м — Какое самое тяжелое разочарование у вас было за эти месяцы?
Может быть, потери какие-то? Я разошлась с несколькими близкими друзьями, потому что поняла, что мы находимся во многих вопросах на скрещивающихся плоскостях. Иначе — не значит совсем по-другому. И никто не развернулся в противоположную сторону, не перевернулся, не переобулся в воздухе.
Но есть гораздо более серьезная для меня потеря. Я не знаю, как ее сформулировать, чтобы никого смертельно не обидеть. Фото: tatmitropolia. И не только потому, что есть замечательные священники, которых мы все знаем и можем перечислять.
Но потому что там веет Дух. Как это происходит, почему — я не знаю. У меня нет ответа. Но как социальное тело, как социальный организм, как институция управленческая — я не понимаю, как в ней оставаться.
Но остаюсь, потому что я про мистику, а не про политику. Это кризис администрации. Это кризис управленческой модели. Но и для многих, для тех, кто не успел вписаться в эту живую ткань, в эту плоть, когда она была живой и страдающей плотью — наверное, это очень тяжело.
Я не знаю, я вряд ли пришел бы в эту Церковь, если бы мне предстоял выбор сегодня, а не много лет назад. А что касается друзей, то, видимо, мне повезло. Потому что я прямо по пальцам могу пересчитать тех, чьи семьи не разделили бы происходящие события. Мои глубоко консервативные друзья, которым нравилось все такое старое, патриархальное, когда столкнулись с тем, что детей надо спасать, вдруг поняли, как мир вокруг нас оказался устроен.
И переменили свои привычки, ориентиры, подобрели, помягчели. И идеологически в том числе. Об отмене русской культуры — Вы замечали, что люди за 2022-й постарели больше, чем на год? Это я про себя могу сказать — и физически, и психически, и эмоционально.
Москва, конечно, постарела. Особенно в интеллектуальной своей части. Новая эмиграция — это отдельная эмиграция, другая. Такой не было.
Может быть, во время революции или после нее. Уезжают молодые, интеллектуально состоявшиеся, творческие, яркие. И густота культурной жизни не здесь. Будет заново заварена эта каша — вполне допускаю, что да.
Но она будет другой. И она будет медленно формироваться новым поколением. Но как, если исчезают имена режиссеров? В программке можно прочитать «режиссер» — и пробел имя Кирилла Серебренникова убрали с сайта МХТ имени Чехова и из программки поставленного им спектакля «Лес».
Это не беда для знаменитостей. Мы знаем спектакли Крымова, мы знаем прозу Акунина, мы знаем, что делал Серебренников, мы прекрасно различаем роли Чулпан Хаматовой и прекрасно знаем, кто такая Рената Литвинова и кто такая Земфира. Но что делать следующему поколению? Оно приходит, занимает определенную позицию.
Эта позиция, предположим, не совпадает с государственной. И даже если этих людей дадут с пустым именем, они не будут распознаваемы. А скорее всего, просто не дадут. И что с этим делать, я не знаю.
Наверное, сейчас есть какие-то другие оттенки в этом вопросе и возможном ответе? Первое: я все-таки ездил в этом году не только по России, но и по миру, в меньшей степени, но ездил. Никакой отмены русской культуры нет. Есть отмена русской культуры здесь [в России].
Русская культура может не нравиться — неважно. Но это ее просто физически отменяет. А что касается памятников Пушкину, которые демонтируют — это груда металла. Пушкин будет жить.
И памятники восстановят, если он будет жить. Русские — все-таки отвечающие за все, что здесь сделано дурного, и тем самым получающие право считать своим все, что здесь было хорошего. А хорошее здесь было и будет, я надеюсь. Но цена вопроса простая — ты готов полностью ответить?
Не власть, а ты готов признать имперское сознание, которое нес в себе? Я — нес. И это не наднациональное сознание, этническое, а именно имперское. Но, повторюсь, можно быть русским, если ты готов отвечать за все худшее.
Конечно, это не юридическая ответственность, а моральная. Но тогда ты получаешь право и на все лучшее. А лучшее было и будет. О ценности человеческой жизни — В некоммерческом секторе, в фондах мы привыкли к тому, что бьемся за каждую жизнь.
На каждого некурабельного ребенка мы стараемся собирать деньги. И вы участвовали во многих фандрайзинговых кампаниях, жена у вас долго работала в благотворительном фонде. И этот контраст между отстаиванием у смерти каждой маленькой жизни и списками погибших, которые мы каждый день читаем в сводках, колоссален. И не очень понятно, как жить в этом новом мире тем, кто 20 лет пытался жить совсем по-другому?
Потому что маленькие дети остаются маленькими детьми. Дети с болезнями, вошедшие в этот мир, остаются детьми с болезнями. Помогать всем, независимо от ситуации, в которой они оказались. Помогать беженцам из Украины, оказавшимся на территории России.
Тем, кто хочет остаться на территории России, помогать обустроиться здесь. Тем, кто хочет уехать за границу — помочь уехать. Человек должен иметь право выбора. Мы должны обеспечить ему это право выбора.
Фильм «Голод» и четыре катастрофы в истории России — У вас вышел фильм «Голод». Расскажите, пожалуйста, о нем. Голод 1921—1923 годов, который все называют голодом в Поволжье, на самом деле был гораздо шире — от Украины до Дагестана, от Поволжья до Южного Урала, и Кубань, казачьи края. Но ядро, конечно, Поволжье и Урал.
Второй голод — это голод 1930—1931 годов, казахский. Заметьте, я не сказал, что все эти люди погибли. Часть умерла, а часть ушла в Китай, часть переселилась на другие земли. Голодающие дети в Бузулуке Самарская губерния , 1921-1922 гг.
Фото: Herbert Hoover Presidential Library and Museum Третий голод — это 1932—1933 годы, о котором благодаря украинской диаспоре знает весь мир. И четвертый голод — 1946—1947 год, послевоенный, о котором мы вообще забыли. И не понимаем, почему так оскорбительно выглядели кадры «Кубанских казаков», снимавшихся в 1948-м, на следующий год после завершения страшного голода. Отдельный важнейший сюжет — Блокада.
Голод в ХIХ веке — это когда крестьянин продавал средства производства — лошадь, корову, плуг или соху. И уходил. Иногда бывали смерти голодные. Но это редко.
А голод 1920-х годов, о котором наш фильм, захватил миллионы людей. Погибло 5,5 миллионов человек, 11 миллионов спасли западные благотворительные организации. И этот голод впервые в истории был документирован видео- и фотодокументами. История, которую мы рассказываем — о том, как мир переступил через границы идеологии ради человека.
Да, у всех были свои интересы. Ленин прекрасно понимал, что если он не пустит западных благотворителей — конец его режиму. Западные благотворители понимали, что можно попытаться показать пример филантропии, и может быть, советские люди увидят, насколько она эффективна. Фритьоф Нансен как практический романтик хотел просто помочь людям норвежский полярный исследователь, филантроп, лауреат Нобелевской премии мира за 1922 год.
Левые организации, такие, как рабочие Германии, надеялись помочь большевизму. Папа Римский помогал атеистическому государству. Но все в той или иной мере переступили через свои идеологические ограничения. Не важно, по каким причинам.
Важно, что в центре оказался конкретный человек. Не человек с партбилетом, не человек, антисоветски настроенный, а человек как таковой. Прежде всего дети. Это тоже был переворот, потому что крестьянская парадигма оказания помощи — «спасаем кормильца и жертвуем детьми».
Спрос на новое жилье обеспечит также поддержанное Президентом решение о действии Арктической ипотеки. Во время встречи не оставили без внимания и программу переселения из ветхого и аварийного жилья. Это уже невозможно сделать.
С 2019 года мы начинали с одного дома, а в 2023-24 годах это уже 33-38 домов. В 2021 и 2022 годах из резервного фонда Правительства России бюджету Поморья было выделено 500 миллионов рублей, это позволило расселить 11 тысяч квадратных метров аварийного жилья. Новые квартиры получили 467 человек.
Необходимо расселить еще 50 тысяч квадратных метров. Александр Цыбульский, губернатор Архангельской области: "На сегодняшний день у нас складывается ситуация, когда рынок Архангельска уже является дефицитным. У нас нет возможности покупать это жильё и предоставлять.
Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов. Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.
Александр Архангельский: «Позиция России вызывает в Армении обиду»
Александр Архангельский – российский литературовед, литературный критик, публицист и писатель. Во время личной встречи президент Владимир Путин и губернатор Александр Цыбульский обсудили жилищное строительство в Архангельской области. Также в интервью Александра Архангельского: удалось ли что-то изменить за период «свободного образования», зачем в России отменяют русскую культуру и может ли победить. Новость часа ФСБ предотвратила теракт на военном объекте в Донецке. Последние новости про Александр Архангельский за сегодня на сайте
В Архангельск приехал Алексей Кудрин. Что он успел посетить в городе
Мы показывали фильм в кинозалах, почти всегда полных — на 250-300 человек. Реакция была почти всегда хорошая — и младшее поколение, и старшее реагировали очень живо. Ну, с учетом того, что кино совсем не развлекательное, правда — там показан выход из тупика, показано, что ради человека, ради человеческой жизни объединяются люди со всего мира. Чем вам грозит отзыв прокатного удостоверения? Только в музеях, выставочных залах и образовательных учреждениях — и только рамках просветительских программ. Музеи у нас, по большей части, государственные, так что они, конечно, десять раз подумают, чем пустить нас со своим фильмом к себе. Так что рано или поздно картина окажется на ютьюбе и запрещать ее будет бесполезно, все кто захотят ее увидеть — увидят. И снято, конечно, для демонстрации на большом экране.
Ты живешь здесь и сейчас.
Обстоятельства могут благоприятствовать, а могут и мешать. Но человек — не производное от обстоятельств, он производен от своих действий, слов, мыслей. Обстоятельства меняются. Ты, главное, рожь сей.
Член жюри Букеровской премии за 1995. Член Академии Российского телевидения с 2007 года. Будем очень признательны за помощь.
Конечно, понятно, можно зацеловать ребенка так, что он задохнется от ваших поцелуев. Просто целовать правильнее, чем бить.
Поэтому, может быть, не снежинки, а пушинки, потому что пушинки не тают, пушинки просто летают. Я бы предпочел, чтобы они были пушинками, а не снежинками. Смогут они выжить потом? В зависимости от того, какой оборот примет история. Она пока принимает не очень приятный оборот. Даже если мы не берем политическую и экономическую жизнь, а берем, например, экологическую, то понимаем — то, с чем мир столкнулся сегодня, это еще шутки. Серьезные проблемы в течение 20—30 лет придут. Что такое бороться за хорошую экологию? Если мы понимаем, что мир погибнет, то должны принимать жесткие решения. Это ведет к закрытию огромного количества рабочих мест, к пресечению финансовых потоков туда, куда бы мы хотели их направить.
Конкуренция вырастает, люди должны доказывать свою состоятельность, они должны быть более стрессоустойчивы. Но все-таки целовать лучше, чем бить. Каждый готов разрешать свои олимпиадные блоки. Зачем вы все это регистрируете? Почему вузы так хотят — это очень просто и никакого отношения к гуманитарным ценностям не имеет, это деньги. Читайте также Тест по литературе: помните ли вы классику из школьной программы Это способ зарабатывания денег — организация олимпиадного движения. Вузы заинтересованы в том, чтобы поступали не на бюджет, это тоже очевидно, потому что бюджетные места сокращаются, а оплачиваемые, коммерческие места растут. Надо сказать, что они разъедают систему изнутри.
Александр Архангельский - биография, новости, личная жизнь
Александр Архангельский, бывший профессор московской Высшей школы экономики, бывший телеведущий, но по-прежнему журналист и писатель ответил на вопросы Нашей Газеты. Александр Архангельский – коренной москвич, осчастлививший родителей своим появлением 27 апреля 1962. Передача: Новости культуры Возраст: 12+. Новость часа ФСБ предотвратила теракт на военном объекте в Донецке. Александр Архангельский родился 27 апреля 1962 года в Москве. 30 марта встреча с Александром Архангельским и Татьяной Сорокиной.
О компании
- Александр Архангельский 一 Автор - Френдли
- #александр архангельский
- Архангельский, Александр Николаевич — Википедия
- ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ РАЗДЕЛА "КИНО"
- «Пока нет российского «железа», тяжело говорить о безопасности» — Runet
Телеканал "Культура" закрыл программу Александра Архангельского
Александр Архангельский: Гексогенно модифицированный продукт. Журналист Павел Соколов поговорил для «Уроков истории» с Александром Архангельским и Максимом Курниковым об их проекте. На фоне увеличения ставок продолжили расти средства населения на вкладах как в макрорегионе, так и в Архангельской области. Секретарь Совета Безопасности России Николай Патрушев провел рабочую встречу с губернатором Архангельской области Александром Цыбульским. Александр Архангельский: Модернизация предполагает запуск долгосрочного социокультурного процесса. Александр Архангельский, который является писателем, телеведущим и литературоведом, покидает должность ординарного профессора Высшей школы экономики.
Александр Архангельский представляет третий выпуск журнала «Горби» / 10.11.23
Новый выпуск подкаста «Смотри в оба» с журналистом Ириной Петровской. Гость, Александр Архангельский, — профессор, литератор, просветитель, телеведущий и пис. 30 марта встреча с Александром Архангельским и Татьяной Сорокиной. Александр Архангельский стал известен сначала как яркий публицист, а затем как талантливый автор и ведущий телевизионных проектов. Писатель и телеведущий Александр Архангельский делится размышлениями на эту тему. Александр Архангельский сотрудничал с Высшей школой экономики с 2006 году. Пост ординарного профессора он занимал с 2009 года.