Виктор Сандар — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. Владыке сослужили: благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы протоиерей Виктор Сандар, Благочинный Одигитриевского церковного округа и настоятель храма Храм Спаса Нерукотворного Образа в Большом Свинорье иерей Петр Панов. Настоятель храмового комплекса Радонежского на Рязанке протоиерей Виктор Борисович Сандар.
Великое освящение храма
Иерарху сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий протоиерей Виктор Сандар, настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских в Бутове протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма святителя Тихона в г. Слово протоиерея Виктора Сандар. Владыке сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы протоиерей Виктор Сандар, благочинный храмов Новотроицкого округа протоиерей Николай Степанычев. По окончании богослужения протоиерей Виктор Сандар приветствовал Святейшего Патриарха и преподнес Его Святейшеству икону Божией Матери «Достойно есть». Сергия Радонежского на Рязанке протоиерей Виктор Сандар; настоятель Патриаршего подворья храма иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» в п. Приазовский Темрюкского района Краснодарского края игумен Пантелеимон (Гудин); братия обители в священном сане. заглянуть в глубь времен - в нашей студии художник-мозаичист Александр Корноухов.
Форма поиска
- Совет викариатства - Юго-Восточное викариатство. Официальный портал.
- Слово протоиерея Виктора Сандар на начало учебного года. 3 сентября 2023 г.
- Приход Храма Живоначальной Троицы в Филимонках бывшего Князе-Владимирского монастыря
- 13 декабря 2020г. состоялось Великое освящение храма
- Протоиерей Виктор Сандар
- САНДАР ВИКТОР БОРИСОВИЧ
Патриаршее послание огласил протоиерей Виктор Сандар.
| Православные новости | Если вам понравилось бесплатно смотреть видео неделя о мытаре и фарисее. воскресная проповедь протоиерея виктора сандар. онлайн которое загрузил HramRazanka 13 февраля 2022 длительностью 00 ч 11 мин 36 сек в хорошем качестве, то расскажите об этом видео. |
| САНДАР ВИКТОР БОРИСОВИЧ - Древо | лекса протоиерей Виктор Сандар, после отпуста Божественной Литургии отец Виктор обратился к верующим с проповедью, в которой обратился к теме Родословия Спасителя. |
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Строительство осуществлялось на средства Н. Кисличко, А. Степанова и других жертвователей при поддержке местной администрации и руководства различных воинских частей.
В фильме также рассказывается об истории создания советского «шаттла» и об основании и строительстве нашего храмового комплекса.
Настоятель, братия и прихожане благодарят протоиерея Виктора за многие труды в деле строения храмового комплекса, а также в деле устроения образцовой богослужебной жизни в нем. Да, поможет Вам, дорогой отец Виктор, милосердный Господь на всех Ваших жизненных путях, во всех Церковных послушаниях!
Богослужение прошло на русском и грузинском языках.
По окончании Литургии владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом. Затем в нижнем Сретенском храме была отслужена заупокойная лития на грузинском языке.
В 1990 году по благословению митрополита Оренбургского и Бузулукского Леонтия Бондаря поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил по первому разряду в 1992 году. Затем обучался в Московской духовной академии. В период обучения выполнял различные общественные послушания. В 1996 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословских наук на тему "Гомилетическое наследие архиепископа Луки Войно-Ясенецкого ".
Протоиерей Виктор Сандар биография
| Обращение протоиерея Виктора Сандар к ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ. | По окончании Божественной литургии протоиерей Виктор Сандар огласил поздравительный адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, направленный митрополиту Феогносту по случаю 20-летия архиерейской хиротонии и дня его тезоименитства. |
| КОНТАКТЫ ПОРТАЛА | Виктор Борисович Сандар протоиерей, настоятель храма прп. |
| Патриаршее послание огласил протоиерей Виктор Сандар. | Слово протоиерея Виктора Сандар. |
| Обращение протоиерея Виктора Сандар к ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ. | Авторами и идейными вдохновителями этого антироссийского обращения являлись игумен Арсений (Соколов), протоиерей Виктор Григоренко, иерей Алексий Дикарев, иеромонах Димитрий (Першин), протоиерей Георгий Завершинский, протоиерей Владимир Зелинский. |
| Новости прихода | Все самые последние и актуальные новости православия и мира на одном сайте. помощь храмам, монастырям, священникам, больным детям и всем православным христианам. |
Патриаршее послание огласил протоиерей Виктор Сандар.
| Новости прихода | Слово протоиерея Виктора Сандар. |
| Введение. "Многая Лета". Приветствия настоятеля протоиерея Виктора Сандар.2021 г. — 📺 Genby! | За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне г. Москвы протоиерей Виктор Сандар, настоятель храма великомученика Георгия Победоносца в Грузинах (на Большой Грузинской улице) протоиерей. |
Храм преподобного Сергия Радонежского
15 февраля 2024 г. (2 февраля ), а 37-я по Пятидесятнице. Поста ие Господа Нашего Иисуса Христа.В день праздника в храмовом ко. Настоятель храмового комплекса Радонежского на Рязанке протоиерей Виктор Борисович Сандар. В Краснодарском крае 3 октября прошли обыски в церкви 86-летнего архиепископа Виктора, который ранее получил штраф за дискредитацию ВС РФ. Благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий в Московской области протоиерей Виктор Борисович Сандар.
Введение. "Многая Лета". Приветствия настоятеля протоиерея Виктора Сандар.2021 г.
По окончании литургии митрополит Феогност произнес слово о том, что есть соль земли: «Обращаясь к Своим ученикам и всем нам, Христос Спаситель назвал нас солью земли. Как известно, соль сохраняет пищу и не дает ей портиться. Жить по-христиански, то есть быть солью, — это значит жить по тем заповедям, которые дал Господь, это значит быть во Христе и со Христом. И когда мы живем во Христе и со Христом, то мы являемся той самой солью, которая помогает жить этому миру.
Он подчеркнул, что только в этом единении — единении молитвенном, единении опытном, мы можем обрести силу для возрастания в Боге и духовных совершенствах. Фактически в эти дни отмечается тридцатилетие прихода храма Архангела Михаила.
Тогда на месте храма были только руины, активисты — 8 человек из деревни — собирались в магазине. Потом начались молебны, храмовые богослужения, затем первые работы по восстановлению храма, его освящение.
Анастасии Узорешительницы в Теплом Стане г. Проповедь перед причастием произнес протоиерей Лев Семенов, клирик храма святителя Николая Мирликийского в Кузнецкой Слободе г. Москвы, руководитель Духовно-просветительского центра Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Святейший Патриарх Кирилл совершил заупокойную литию по пострадавшим и принявшим мученическую кончину за веру в годы гонения в XX веке. Затем Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Маардуского Сергия на служение и вручил ему архиерейский жезл.
По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.
В храмовом комплексе прп. Сергия Радонежского на Рязанке по окончании поздней Божественной Литургии настоятель протоиерей Виктор Сандар обратился к собравшимся со словом напутствия на новый учебный год. Затем был отслужен молебен «на начало учения отроков». Служение Литургии и молебна возглавил настоятель храмового комплекса протоиерей Виктор Сандар.
Протоиерей Виктор Сандар биография
САНДАР ВИКТОР БОРИСОВИЧ Протоиерей Виктор Сандар Виктор Борисович Сандар (род. 1958), протоиерей, настоятель Московского храмового комплекса преподобного. 20.04.2015 Новости Русской Православной Церкви. Сергия Радонежского на Рязанки в день праздника совершены две Божественные литургии, Позднюю Литургию возглавил настоятель протоиерей Виктор Сандар. За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне г. Москвы протоиерей Виктор Сандар, настоятель храма. протоиерей Виктор Сандар, благочинный Ставропигиальных приходов и Патриарших подворий в Московской области, настоятель храма прп.
26.04.2024 22:12
- Telegram: Contact @akuraev
- Совет викариатства
- FM 72,92 МГц
- Прощеное воскресенье. Чин прощения. Слово протоиерея Виктора Сандар.
- Божественная Литургия в храме Сретения Господня в Жулебино
Обращение протоиерея Виктора Сандар к ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ.
Первым настоятелем храма стал епископ Красногорский Савва, бывший в то время председателем Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями. После Литургии и крестного хода отец Виктор вручил сотрудникам и прихожанам храма благодарственные грамоты от епископа Воскресенского Саввы, в ведение которого входило Патриаршее подворье преподобного Максима Исповедника.
Москвы под председательством управляющего означенными викариатствами архиепископа Егорьевского Матфея. В заседании также участвовали члены Экзаменационной комиссии при Епархиальном совете г. В ходе заседания были проведены собеседования с тремя кандидатами на рукоположение в священный сан.
Москвы епископа Наро-Фоминского Парамона состоялось заседание Комиссии по погребению при Епархиальном совете г. В мероприятии приняли участие секретарь комиссии протоиерей Виктор Сандар, а также ответственные за отпевание в моргах, крематориях и на кладбищах г. В ходе заседания были рассмотрены вопросы: о создании кладбища для почивших священников, проходивших служение в г.
Почти 50 человек и организаций пополнили своими добровольными взносами фонд воссоздания сайта. Плодом многих трудов и стал настоящий ресурс. Мы постарались сделать наш новый сайт максимально удобным и информативным, чтобы интересующиеся церковной историей и жизнью нашей Академии могли быстро найти всю интересующую информацию в полном объеме. Боле того, нам удалось спасти большую часть материалов со старого сайта и разместить ее на новом, так что у посетителей сайта всегда будет возможность познакомиться с архивными публикациями прошлых и действующих сотрудников кафедры. В первую же очередь на сайте можно будет ознакомиться с новостями из кафедральной и академической жизни, сообщениями о событиях в Церкви и церковно-исторической науке. Мы надеемся, что сайт станет неким аналогом летописи, призванным зафиксировать важнейшие события из жизни кафедры, написать ее историю в цифровую эпоху. Новый сайт призван стать и библиотекой, в которой будут собраны материалы научного, учебного и публицистического характера, связанные с исследованием прошлого Церкви.
САНДАР ВИКТОР БОРИСОВИЧ
- Слово протоиерея Виктора Сандар на начало учебного года. 3 сентября 2023 г.
- Братия монастыря приняла участие в престольном празднике храма великомученика Димитрия Солунского
- Указ № У-02/29 от 13 февраля 2024 года // иерею Борису Сандару
- Великое освящение храма
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
В ходе заседания участники обсудили ряд предложений по дальнейшей работе Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской и подготовке общего собрания Совета.
Москвы и благочинием ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне г. Москвы сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий в Московской области протоиерей Виктор Сандар, благочинный храмов Новотроицкого округа г. Москвы протоиерей Николай Степанычев, священник Московской епархии Русской православной церкви, митрофорный протоиерей Валериан Кречетов, протоиерей Андрей Шлыков и другое духовенство епархии. По завершении Божественной литургии владыка Феогност поздравил всех молящихся с освящением храма и праздником, а затем обратился ко всем с архипастырским словом.
Москвы ЮАО Д. По прибытии в собор Святейший Патриарх Кирилл поклонился чудотворной Донской иконе Божией Матери, которая по сложившейся традиции накануне праздника была принесена в Донскую обитель из Государственной Третьяковской галереи. Донская икона будет пребывать в Большом соборе монастыря до 11. Перед святым образом все это время совершаются молебны с чтением акафиста. Также Святейший Владыка поклонился покоящимся в Большом соборе честным мощам святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. За Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Каширский Феогност , председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству , наместник Донского монастыря; епископ Серпуховской Роман; протопресвитер Владимир Диваков , секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Феофилакт Безукладников , наместник Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря ; архимандрит Сергий Воронков , наместник Иосифо-Волоцкого ставропигиального мужского монастыря ; архимандрит Алексий Туриков , личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Виктор Сандар, благочинный Патриарших подворий и ставропигиальных приходов вне города Москвы, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Рязанке г. Москвы; насельники Донской обители в священном сане; духовенство г.
Накануне вечером в монастыре было совершено всенощное бдение с чином выноса Честного и Животворящего Креста Господня. В сам день праздника за Божественной литургией Его Высокопреосвященству сослужили; наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря архимандрит Павел Кривоногов ; благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Рязанке протоиерей Виктор Сандар; клирики города Москвы; братия Донской обители в священном сане. Диаконский чин возглавил помощник председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протодиакон Владимир Назаркин. За Литургией молились заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря игумения Иулиания Каледа , настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря игумения Викторина Перминова , прихожане и гости монастыря. Богослужебные песнопения исполнил хор Донского монастыря. По окончании Божественной литургии протоиерей Виктор Сандар огласил поздравительный адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, направленный митрополиту Феогносту по случаю 20-летия архиерейской хиротонии и дня его тезоименитства.
Клирики храмового комплекса на Рязанке поздравили с днем тезоименитства наст. прот. Виктора Сандар
За Божественной литургией архиепископ Матфей совершил хиротению во чтеца и иподиакона, а затем рукоположил в сан диакона студента III курса бакалавриата Московской духовной академии Антония Обухова, направляемого на временное служение в храм Покрова Пресвятой Богородицы на Люберецких полях. Богослужебные песнопения наряду с хором храма исполнил детский хор воскресной школы "Радовесть" По окончании Божественной литургии было совершено славление, В связи с 50-летием со дня рождения клирику храма иерею Сергию Редину владыка Матфей вручил Патриаршую награду — медаль ордена преподобного Сергия Радонежского. После приветствия настоятеля протоиерея Виктора Сандар архипастырь поздравил духовенство и молящихся с престольным праздником и обратился со словом назидания. Смотрите также.
Фактически в эти дни отмечается тридцатилетие прихода храма Архангела Михаила.
Тогда на месте храма были только руины, активисты — 8 человек из деревни — собирались в магазине. Потом начались молебны, храмовые богослужения, затем первые работы по восстановлению храма, его освящение. На сегодняшний день приход насчитывает уже более 500 человек прихожан, большая часть из которых — молодежь с активной жизненной позицией, деятельная, искренняя и усердная.
Но вся сложность заключалась в том, что 24 августа 1944 году СНК принял постановление, предоставляющее Церкви ограниченное право юридического лица [23]. Куроедов весьма интересно толкует их соотношение: «Постановление не отменяло ленинского законодательства и не предоставляло церкви право самовольно приобретать имущество и владеть им» [24]. Суть его суждений сводится к тому, что Церковь может приобретать что-либо лишь в ограниченной номенклатуре и только с разрешения уполномоченного.
Но в предшествующее время и духовенство, и совет стали весьма расширительно применять ограниченное право юридического лица, что способствовало укреплению «материальной базы» Церкви. Таким образом, необходимо было ликвидировать нарушения законодательства и изъять «лишнюю» частную собственность. Вторым нарушением являлась благотворительная деятельность Церкви. В законодательстве сказано, что «религиозные объединения и служители культов не вправе создавать кассы взаимопомощи и заниматься благотворительной деятельностью» [25]. До этого правящие архиереи периодически оказывали денежную помощь так называемым «затухающим приходам» в своей епархии. Теперь же это стало строго пресекаться.
Следующим нарушением было то, что священнослужители расширяли границы своей религиозной деятельности и без разрешения райисполкома выезжали за пределы своего района, где совершали требы на дому. Наконец, было нарушение и в практике управления приходом. В частности, В. Куроедов писал, что «многие настоятели церквей, будучи одновременно председателями церковных советов, узурпировали власть в своих руках, совершенно стеснили от управления церковью исполнительные церковные органы…» [26]. Конечно, предъявляемых обвинений было намного больше, мы перечислили лишь самые основные. В одной из передовых статей журнала «Наука и религия» за 1961 год утверждалось, что «нарушение Советского законодательства о культах постепенно стало нормой поведения церковников» [27].
Невольно напрашивается вопрос, действительно ли духовенство сознательно злостно игнорировало имеющееся советское законодательство о культах. А понятно, что для того, чтобы исполнять законы, их нужно прежде всего знать» [28]. Стоит уточнить, что незнание этого законодательства со стороны духовенства не было абсолютным. В своём интервью протоиерей Николай Иноземцев вспоминает, что «священнослужители знали о существовании законодательства о религиозных культах, но на руках его не было. При сильном желании его можно было найти, приехать в Москву напомним, что о. Николай жил в описываемое время в г.
Сорочинске Оренбургская область — Б. О нехватке опубликованных сборников законодательства о религиозных культах говорил патриарх Алексий I в беседе от 11. Святейший высказал просьбу, чтобы «в ближайшее время был издан большим тиражом сборник законоположений о культах, так как этих сборников на местах нет и даже у отдельных архиереев» [30]. Таким образом, мы можем заключить, что советское правительство, принимая меры по ликвидации нарушений законодательства о религиозных культах, не стремилось к тому, чтобы его знали сами «служители культа». Куроедовым на апрельском всесоюзном совещании, местные органы власти стали изымать у церковных общин дома для причта, приходское имущество и автомашины. Так, в одном из своих писем игумен Никон Воробьёв сообщает следующее: «Дом у нас взяли.
Хотели взять и весь коридор. Про старушек сказали: пусть ходят в окно…» [31]. Протопресвитер Владимир Диваков вспоминает, что приходское имущество в основном изымали под предлогом, что оно «якобы используется не по назначению» [32] , а в Москве, где о. Владимир служил в это время, «практически везде изъяли у приходов машины, за исключением Лефортово имеется в виду храм апостолов Петра и Павла в Лефортовском районе г. Москвы — Б. Интересный случай рассказывает протоиерей Николай Иноземцев.
При храме Архистратига Михаила г. Сорочинска, где служил его отец — протоиерей Евгений Иноземцев, была лошадь. На ней обычно батюшки ездили на требы, но когда начали изымать приходское имущество, власти «принудили, чтобы эту лошадь сдали» [34]. Интересно, что заставили её сдать под тем предлогом, что духовенство и церковные служащие, когда косили траву для пропитания данного животного, тем самым осуществляли воровство с государственной земли [35]. Также был ужесточён контроль со стороны уполномоченных на местах. Он выражался в том, что теперь они стали курировать все кадровые назначения и перемещения духовенства, чего раньше не было.
В качестве сравнения интересным представляется письмо Г. Карпова от 22 апреля 1953 года, направленное патриарху Алексию, в котором председатель совета отвечал на вопрос Святейшего об ошибке, допущенной уполномоченным по городу Москве А. Трушиным в разговоре с протопресвитером Николаем Колчицким касательно назначения протоиерея Елховского. Карпов согласился с патриархом и написал, что «уполномоченный располагает правами, относящимися к вопросам регистрации, а что касается лиц уже зарегистрированных, то в вопрос их назначения, перемещения, продвижения и т. Трушину разъяснено это и он понял свою ошибку [37]. Теперь же контроль совета существенно усиливался, и при издании правящим архиереем указа на то или иное перемещение священнослужителя в пределах своей епархии стало необходимо согласовывать все эти действия с местным уполномоченным.
Как вспоминает протоиерей Николай Иноземцев, в случае, если же прежде издания указа архиерей не согласовал перемещение священнослужителя с уполномоченным, то последний просто не давал регистрацию тому лицу, который получил назначение на новое место, и указ просто «висел в воздухе» [38]. Показательным примером является беседа архиепископа Луки Войно-Ясенецкого с уполномоченным А. Гуськовым, в которой владыка довольно иронично констатировал факт сложившегося положения в своей епархии: «Я охотно теперь буду решать с Вами все вопросы, относящиеся к епархии, которой я руковожу. Я руковожу, а не кто-либо другой» [39]. По нашему мнению, слова архиепископа Луки хорошо иллюстрируют сложившуюся обстановку. Следуя этим указаниям правительства, председатель порекомендовал патриарху Алексию I принять поправку в четвёртом разделе «О приходах» Положения об управлении Русской Православной Церкви с целью отстранения духовенства от финансово-хозяйственной деятельности на приходе и передачи данных полномочий в ведение церковного совета [42].
Ещё одним важным пунктом данного постановления стало разрешение закрывать культовые здания по решениям областных краевых исполкомов при условии согласования с советом, до этого молитвенные здания закрывались только по решению Советов министров союзных республик. Такое изменение ускорило и облегчило процедуру ликвидации храмов. В ней, среди прочего, говорилось, что служители культов и религиозные объединения не могут устраивать религиозные шествия, совершать религиозные обряды и церемонии под открытым небом, а также в квартирах и домах верующих без разрешения исполкомов районных городских советов депутатов трудящихся [44]. Таким образом, местные органы власти брали под свой контроль все требы, которые совершали священнослужители на дому. Вместе с тем религиозным центрам запрещалось организовывать различные собрания, паломничества, благотворительность и использовать средства для поддержки «затухающих» церквей. Следующим толчком к новым мероприятиям по борьбе с Русской Православной Церковью послужил состоявшийся в октябре 1961 года XXII съезд ЦК КПСС, который подчеркнул, что «коммунистическое воспитание предполагает освобождение сознания от религиозных суеверий…» [45].
В связи с поставленной задачей построения коммунизма к 1980 году съезд внёс в Устав КПСС формулировку, которая обязывала каждого члена партии вести решительную борьбу с «религиозными предрассудками» [46]. Куроедов в инструктивном письме уполномоченным на местах от 5. В качестве рекомендации по решению этой задачи председатель указал на усиление научно-атеистической пропаганды, а также на создание и развитие новых гражданских обрядов, связанных с рождением ребёнка, бракосочетанием, и других, которые своей красочностью и эмоциональностью вытесняли бы религиозные обряды [47]. В его постановлении отмечалось: идеологический фронт является важнейшим в борьбе за победу коммунизма [48]. В связи с этим главным содержанием всей атеистической пропаганды становилось разоблачение антинаучного характера религии. На практике это выразилось в очередном усилении давления на священнослужителей.
Так, уполномоченный Совета по Ленинградской области Г. Жаринов в докладе от 1964 года пишет, что с 1962 по 1964 годы научные сотрудники Музея истории религии и атеизма выезжали в разные районы Ленинградской области, где выступали с лекциями на атеистические темы [49]. Параллельно со всеми вышеизложенными мероприятиями шёл процесс сокращения церковно-приходской сети. Существовало много способов закрыть церковь. Митрополит Николай Ярушевич в беседе с архиепископом Василием Кривошеиным привёл следующий пример мирного закрытия храма: «В какой-нибудь церкви служит священник, ревностный и хороший. Он проповедует, устраивает крестные ходы… В итоге уполномоченный снимает его с регистрации или требует перевода в другой приход под угрозой снятия его с регистрации» [50].
Даже если правящий архиерей назначает на этот приход другого священнослужителя, уполномоченный ищет разные поводы для отказа в регистрации нового священника.
Беседа преподавателей со священниками продолжилась в трапезной за чаем со сладким угощением. Панихиду отслужили благочинный Новотроицкого благочиния протоиерей Николай Степанычев и ответственный комиссии по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами викариатства Новых территорий иерей Алексий Бурцев. На Панихиде присутствовали руководство Управления внутренних дел Троицкого и Новомосковского административных округов, руководители территориальных подразделений и аппарата УВД. В завершение Панихиды присутствующим вручили иконы и подарки к грядущему Дню полиции. Москвы 30 октября 2022 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, день памяти пророка Осии и прмч. Его Преосвященству сослужили: благочинный Новотроицкого церковного округа протоиерей Николай Степанычев, клирики храма и московское духовенство. Проповедь перед причастием произнес клирик храма иерей Андрей Сапунов.
По окончании Литургии владыка Силуан обратился с пастырским словом к прихожанам, благословил всех и поблагодарил за общую молитву, после чего был объявлен денежный сбор по благословению Святейшего Патриарха Московского на нужды пострадавших мирных жителей и беженцев из Донецкой и Луганской народных республик, Запорожской и Херсонской областей, Украины, а также для людей в трудной жизненной ситуации. После Литургии владыка Силуан с благочинным Новотроицкого церковного округа протоиереем Николаем Степанычевым посетили четыре храма в Первомайском поселении: храм Воскресения Христова в Поповке, храм святителя Феодора Эдесского в Уварове, строящийся храм св. Во время своего визита владыка Силуан осмотрел храмы и приходские здания, встретился с духовенством и присутствующими прихожанами. В воскресенье 10 апреля 2022 года силами приходов Викариатства Новых территорий гор. Москвы было собрано, упаковано и передано на склад Синодального отдела на территории Церкви Воскресения Христова в Кадашах гор. Москвы около 7 тонн гуманитарной помощи: продукты питания, средства гигиены и дезинфекции, необходимая одежда, постельное белье, спальные принадлежности и инструмент. Сбор помощи проходил в течение 10 дней — с 1 по 10 апреля. Всем миром прихожане храмов четырех благочиний в составе викариатства Новых Территорий покупали, собирали, принимали и упаковывали для отправки нуждающимся гуманитарную помощь.
Марьино, Покрова Пресвятой Богородицы в Б. Общее дело Добра всех очень объединило и сплотило. Мы продолжаем сбор гуманитарной помощи в храмах нашего Викариатства, поскольку специальная военная операция продолжается и беженцам, прибывающим в Москву и другие епархии необходима помощь. Шишкин Лес. Всреча была посвещена Дню православной книги. Ребята познакомились с праздником, открыли для себя много новых, добрых и интересных книг, задавали вопросы батюшке. По окончанию мероприятия, подготовленного общественным методистом нашего храма Михайловой Е. Сергий вручил в подарок детям книги.
Проводимая систематически совместная работа дает свои результаты. В этом году все учащиеся 3-х классовв школе и их родители выбрали для изучения предмет «Основы православной культуры» 02. Яркий, сияющий день, после традиционной воскресной службы детвора и взрослые провели у храма. В этот день все желающие полакомились блинами, пили горячий чай из настоящего самовара, затопленного еловыми шишками. Детвору ожидали народные запевы, хоровод, веселые загадки, конкурсы и конечно же приятные подарки — книги, игрушки. Масленица в православной традиции — это время душевного общения с близкими, родными и друзьями. Воскресный день, кроме традиционного чина прощения, подарил всем прихожанам храма праздник чистый и веселый, поэтому нельзя быть грустным, хандрить и унывать. По церковному это называется «роптать».
Что является не меньшим грехом, чем воровство и чревоугодие. Теплый день, колокольный звон и праздник, который посулил всем надежду - это не просто встреча нового времени года, но напоминание о том, что за временем Великого поста, неизменно следует радость Воскресения Христова. Троицка Божественную литургию возглавил благочинный Новотроицкого благочиния протоиерей Николай Степанычев. Ему сослужили ответственный по работе с молодёжью Викариатства Новых территорий протоиерей Евгений Сизов и клирики храма. Песнопения исполнил молодежный хор Викариатства Новых территорий. После богослужения во дворе храма молодежными активистами была организована полевая кухня, где все желающие могли отведать вкусную горячую кашу и пообщаться друг с другом. Божественную литургию возглавил митрополит Каширский Феогност, викарий Святейшего патриарха Московского и всея Руси. Владыке сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы протоиерей Виктор Сандар, благочинный храмов Новотроицкого округа протоиерей Николай Степанычев, руководитель отдела по делам молодежи Московской городской епархии протоиерей Кирилл Сладков, ответственный по делам молодежи викариатства протоиерей Евгений Сизов, духовенство храмов Новых территорий г.
В богослужении принял участие глава городского округа Троицк Владимир Евгеньевич Дудочкин, а также участники приходских молодежных групп и многочисленные прихожане. Впервые песнопения исполнялись молодежным хором викариатства под руководством иерея Герасима Захарова и регента хора матушки Ангелины Захаровой. В своем слове владыка Феогност напомнил всем о духовной радости святых, ярким примером которой был преподобный Серафим Саровский: «Тот, кто верит в промысел Божий, тот, кто принимает волю Божию с благодарностью и любовью, он всегда будет радоваться и благодарить Бога… Только вера дает нам подлинную радость. И в сегодняшний день, когда мы молитвенно вспоминаем преподобного Серафима Саровского, вновь и вновь хочется напомнить - и себе самому, и всем тем, кто рядом находится - вот эту радость святых. Святых мучеников — их истязали, над ними издевались, а они радовались. Преподобные — они в скорбях были, а радовались… У нас есть пример святых и самого Господа нашего Иисуса Христа, который дал нам этот завет: в мире скорбны будете, но дерзайте — Я победил мир. И далее — радуйтесь, и паки реку радуйтесь, яко мзда ваша на Небесах. Говорили об отношении к жизни, общении, которое должно быть живым; о том, что, встречаясь друг с другом, надо в первую очередь учиться друг у друга чему-то новому, а не учить других.
Завершилась встреча награждением сотрудников и волонтеров храмов грамотами за деятельное участие в работе с молодежью. Основными организаторами этой встречи были протоиерей Сергий Марук, клирик храма и руководитель проекта «Церковная утварь эпохи гонений 1917—1990 гг. А непосредственными участниками вечера стали дети воскресной школы, прихожане и сотрудники храма. Подготовка к этому мероприятию началась в начале учебного года и включала в себя несколько этапов: с детьми проводились беседы, во время которых они знакомились с некоторыми фактами истории Церкви во времена гонений 20-го века; на уроках рисования они воплощали на бумаге те эпизоды этой истории, которые особенно их тронули; а на занятиях театральной студии ребята разучивали стихотворения о том времени и написанные теми, кто впоследствии принял мученическую кончину. Кроме того, Екатериной Понамаревой-Ильинской были подготовлены небольшие сообщения, рассказывающие о жизни и подвиге этих авторов. Молебен и освящение возглавил благочинный храмов Новотроицкого округа протоиерей Николай Степанычев, сослужил ему настоятель храма ап. Иоанна Богослова в селе Красное Игорь Никандров. В молебне приняли участие глава Краснопахорской администрации Юрий Николаевич Няньчур и его первый заместитель Алексей Валериевич Зотов, при содействии и стараниями которых оказалось возможным это событие.
Троицке был совершен молебен, посвящённый открытию XIV муниципальных образовательных Рождественских чтений. Тема чтений в этом году звучит так: «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность». С тех пор как началась секуляризация, в российской религиозности произошло множество изменений, важных не только для христиан, но и для культуры в целом. Мы порой трусим говорить о том, что секулярный мир как феномен стал естественной реакцией разума на тоталитарное навязывание правильных, мудрых принципов, которые без объяснений, без диалога стали безжизненными. Интеллектуальная эволюция человека дошла до такого уровня, что вопросы «Зачем? Для современных христиан ни тоталитарный, ни индивидуальный подход неуместны. Мы сначала ученики Господа Иисуса Христа, а уже потом участники Церкви. Он нас в неё призвал.
Не потому что так положено или у нас нет выбора, а потому что каждое сердце Он привлекает к себе. Время Рождественских чтений дано нам, чтобы поразмышлять и обсудить все эти вопросы. Если любишь Господа, они оказываются вовсе не такими трудными». Это повод поговорить с детьми о том, что любой предмет не так очевиден, как может показаться на первый взгляд. Чтения никогда не становятся прессом, тут даже не важно, христианин ты или нет, в наших школах учатся дети разного вероисповедания. Руководствуясь общим принципом «не навреди», родители, учителя и духовные отцы должны открыто обсуждать с детьми такие важные вопросы. Своё отношение я определила и уже понимаю, как построить дискуссию с ребятами! В плане Рождественских чтений детские мастер-классы и конкурс чтецов «Мелодия Рождества», выставки-ярмарки, ученическая конференция, лекции и круглые столы для педагогов.
Ученики 5—7 классов напишут сочинения на темы «Рождественская сказка», «Похвала наукам и образованию» и «Святочные рассказы». Использован материал Троицкинформ. По окончании богослужения отец Николай обратился к прихожанам с проповедью о терпимости к немощам ближних и духовной поддержке во время пандемии, охватившей весь мир, и о настоящей любви к Богу и ближним, о жертвенном служении священников и волонтеров по оказании помощи в наше трудное время. Торжество началось общей молитвой в храме, которую возглавил благочинный храмов Новотроицкого округа г. Москвы протоирей Николай Степанычев. Школьные священники, иерей Андрей Моховиков и иерей Александр Фиалковский были удостоены церковных наград: отец Андрей к 20-летию священнического служения награжден медалью ордена преподобного Серафима Саровского, а отцу Александру вручена Патриаршая грамота в связи с 50-летием со дня рождения и во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви. В этот день по традиции школы в ряды плесковцев торжественно принимались новые ученики - ребята получили небольшие подарки, а также памятные образки Преподобного Сергия Радонежского. В этом году сорок шесть человек пополнили школьную семью.
Сопровождал ребят клирик школьного храма прп. Сергия Радонежского Новотроицкого благочиния священник Александр Фиалковский. Сначала для школьников провели экскурсию по полигону и рассказали о страшных страницах истории нашей страны, связанных с этим местом. Затем ребята потрудились, очищая территорию от сухостоя и упавших веток. А в завершении встречи всех напоили чаем и показали фильм об истории спецобъекта «Коммунарка». Эта традиция школьной помощи монастырю длится уже больше двадцати лет.