Фотографии, подробно о семье, видео, последние новости 2024 на портале Узнай Всё.
Патриарх Кирилл: Наступает момент истины, наша брань — против мироправителей тьмы
Медиаплатформа "Смотрим" меняется к лучшему? Президент подписал закон о штрафах за неявку в военкомат? Появилось видео мощного пожара в Подмосковье? Что известно о новой атаке беспилотников в Москве?
Сталина в 1953 году Посланник Папы Римского Франциска по урегулированию российско-украинского конфликта кардинал Маттео Дзуппи и глава Русской православной церкви РПЦ патриарх Кирилл во время встречи в Москве говорили о гуманитарных инициативах, которые могли бы помочь мирному разрешению ситуации. Об этом сообщил архиепископ Паоло Пецци, пишет «Коммерсантъ». По словам Паоло Пеции, главной темой встреч «была чрезвычайная гуманитарная ситуация с беженцами, перемещенными лицами и заключенными». Он сообщил, российская сторона показала «готовность продолжать» переговоры.
Президент подписал закон о штрафах за неявку в военкомат? Появилось видео мощного пожара в Подмосковье? Что известно о новой атаке беспилотников в Москве? Документальный фильм?
Поэтому важен хотя бы такой шаг — открыть алтарь народу, чтобы священнослужители и все служители алтаря могли чувствовать связь с остальными молящимися, что они не отдельно существуют, они не просто пришли работать в алтарь. Они не должны чувствовать себя людьми, которые живут совсем по другим законам, не по тем, по которым предписывается жить другой части церкви, находящейся вне алтаря. Нет, они должны чувствовать это единство и свою ответственность за тех, кто в храме и вообще везде в храмовом пространстве. Фото: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Раньше отверстие царских врат практиковалось как особая высокая награда для наиболее заслуженных священнослужителей. Хотя на практике редко это было связано с какими-то реальными выдающимися заслугами того или иного священнослужителя: эти заслуги иногда были весьма сомнительными например, просто за выслугу лет. А вот теперь святейший патриарх сказал очень простую, очень ясную и правильную вещь: нужно, чтобы все священники имели такую возможность открытого, единого с народом служения хотя бы через отверстые царские врата. Святой иконостас, моли Бога за нас Мы не можем взять и убрать иконостас, механически вернуться к тому, что было когда-то. Да, иконостас — позднее явление в церкви, он вырос, как говорится, из-под земли. Многоярусный иконостас появился с XV века, до этого иконостасы были совершенно прозрачными, а в самые древние времена их вообще не было. Может быть, стояла пара икон — справа, слева, и всё. Не было и царских врат, могла быть завеса, чтобы, когда нет службы, престол не стоял открытым и храмовое пространство не профанировалось посторонними людьми, которые могут всё это видеть и проходить мимо. Важно восстановить православную традицию общения всей церкви, единство всей церкви. Если уж выросли иконостасы, мы не можем их убрать, как протестанты. Не надо в церкви ничего ломать, никакие традиции, но можно преобразовать то, что искажает дух и смысл богослужения. Патриарх призвал нас сделать шаг вперёд, за что ему, конечно, честь и хвала. И неслучайно говорят, что это всё было воспринято на епархиальном собрании просто бурными аплодисментами, что очень радует, особенно в Москве, где так непросто со священством. И я надеюсь, что священники это всё воспримут адекватно, узнают настоящую церковную традицию и все верующие. Пусть их никто ничему никогда не учил — даже в этих печальных случаях всё равно у людей есть сердце и какие-то неформальные возможности опознавать истину и правду жизни. Пусть они именно так воспримут это возвращение к древним церковным традициям в наших современных храмах. Церковь не может стоять на месте, она должна быть живой, поэтому она должна двигаться, и если что-то в ней как-то отклонилось от нормы, надо иметь мужество в этом признаться и восстановить лучший порядок. Молитвенная революция Слово после праздничной утрени 31 декабря 2023 года Есть ещё две вещи. Патриарх сказал, что надо читать все так называемые «тайные» молитвы вслух не во время пения хора. Важно это или не важно?
Патриарх Кирилл – последние новости
При этом Музей городской скульптуры , как утверждает издание , не предупредили о предстоящем перекрытии, из-за чего некоторые посетители не смогли попасть на экскурсии в Благовещенскую усыпальницу. В Санкт-Петербургской митрополии РПЦ корреспонденту "ДП" не подтвердили информацию о визите патриарха Кирилла и напомнили, что на территории Александро-Невской лавры с начала года ведутся масштабные реставрационные работы в том числе — внутри храма , на фоне которых давно закрыт проход через 1-й Лаврский мост и проезд к храму со стороны площади Александра Невского. Поэтому говорить о перекрытии — точно не знать ситуационную обстановку по ремонтно-реставрационным работам, которые ведутся на территории Лавры и рядом с ней", — подчеркнули в Санкт-Петербургской митрополии. Читайте также: Патриарх Кирилл назначил протоиерея из Петербурга главным священником в зоне СВО Месяц назад в Ленинградской области объявили о возрождении одного из скитов Александро-Невской лавры — церкви Святителя Николая Чудотворца.
Послание опубликовала пресс-служба Русской православной церкви РПЦ. Миротворческая роль Всемирного совета церквей сегодня, когда звучат призывы отказаться от любого диалога, приобретает особую актуальность, мосты общения необходимо сохранить, подчеркнул патриарх Московский и всея Руси Кирилл в поздравлении ВСЦ с 75-летием со дня основания международной организации. Сообщение было опубликовано на официальном сайте Московского Патриархата.
Глава Синодального отдела сообщил, что члены Священного Синода имели суждение о замещении вакантной кафедры Покровской епархии, входящей в состав Саратовской митрополии. Также, по словам В. Легойды, члены Синода рассмотрели положение дел в Санкт-Петербургской митрополии. Временное управление Выксунской епархией поручено митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию», — продолжил В.
Медиаплатформа "Смотрим" меняется к лучшему? Президент подписал закон о штрафах за неявку в военкомат? Появилось видео мощного пожара в Подмосковье? Что известно о новой атаке беспилотников в Москве?
Патриарх Кирилл удостоил Киселева ордена Сергия Радонежского
Патриарх Кирилл: последние новости. Адрес для корреспонденции и посетителей: 127018, Россия, г. Москва, ул. Полковая, д. Фотографии, подробно о семье, видео, последние новости 2024 на портале Узнай Всё. 20 декабря состоялось традиционное итоговое епархиальное собрание Москвы, на котором патриарх, как говорят, объявил четыре революционные новости. 20 декабря состоялось традиционное итоговое епархиальное собрание Москвы, на котором патриарх, как говорят, объявил четыре революционные новости. Патриарх Кирилл предложил вернуть святыни монастырю на Соловках.
Патриарх Кирилл: Наступает момент истины, наша брань — против мироправителей тьмы
Патриарх Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) — епископ Русской православной церкви. Центральными событиями мероприятия стали выступления президента РФ Владимира Путина и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Патриарх Кирилл благословил митрополита Онуфрия на вступление в должность. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вновь высказался об угрозе со стороны мигрантов в стране: "Мы потеряем себя, потеряем Россию". как живёт патриарх кирилл вся правда. патриарх кирилл последние новости на сегодня 2023.
Патриарх Кирилл заявил о риске потери России из-за наплыва мигрантов
В частности, в Казань на мероприятие прилетел вице-премьер России Марат Хуснуллин. Всего 85 стан участвую в казанском форуме. Участников, по данным пресс-службы Минниханова, больше 15 тысяч. Ранее мы писали, что, по данным ТАСС, в Казань на форум прилетели представители «Талибана» запрещенная с 2003 года в РФ террористическая организация — министр торговли Нуреддин Азизи и замминистра высшего образования Лотфулла Хайрхах.
Да всё потому что сегодня Патриарх духовно возглавляет народ, Церковь возглавляет, которая идет по иному цивилизационному пути развития. Своим развитием, своей системой ценностей мы бросаем другим вызов и говорим: «Вы на неправильном пути, у вас ничего не получится. Ведь и мы пытались делать то же в начале советского периода — ничего не получилось, и у вас не получится».
Так, может быть, именно потому, что мы представляем сильную альтернативу, и запрещают теперь Патриарху ездить за границу? Как будто могут этим напугать! Патриарх относится к числу очень немногих людей, которые за свою жизнь посетили более 120 стран на всех континентах, в разные исторические эпохи. Все видел, слышал, имею опыт, вполне достаточный, чтобы с этим опытом прожить остаток своей жизни. Ну а если говорить о нашей с вами жизни?
Происходит или может происходить смена понятийных систем. То, о чем раньше говорили в святоотеческих терминах, теперь «перекодируется» в термины психологические.
И это не филологическая проблема, не спор о словах. К примеру, один священник свидетельствовал о себе, что приходящим к нему светским людям он не говорит о таинстве Исповеди или покаянии как таковом. Он говорит им: «Проанализируй себя, вот почему ты сейчас так вот поступил, в чем твоя нечестность, в чем твоя честность? Но ведь здесь может присутствовать очевидная подмена, если из таковых рассуждений незаметно исключается обращение к Богу! Хотел бы напомнить о таких как бы прописных истинах: покаяние — это не только размышление человека о том, как и в чем он поступил плохо. Покаяние — это личное обращение ко Господу с просьбой о прощении, с сокрушенным сердцем, скорбью о своих грехах и желанием устранить разрыв с Богом, который возник в жизни вследствие грехов. Покаяние сопряжено и с памятью смертной, памятованием о Страшном суде, об участи тех, кому Господом может быть сказано: «Не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды» Лк.
Между тем, приходится, к сожалению, слышать о том, что некоторые священнослужители стараются избегать этих тем, поскольку они якобы смущают прихожан, отягощают их или, как выражаются в некоторых психологических школах, — «стигматизируют» их, «обесценивают», формируют у них так называемый «комплекс неполноценности». Такая тенденция развивается под воздействием отдельных психологических направлений, в которых понятия «грех» и «страсть» отсутствуют в принципе, а чувство вины рассматривается не как сигнал о нравственном повреждении человека, а как дискомфортное состояние, от которого надо избавиться любыми способами. При таком подходе исповедь и душепопечение превращаются в терапевтические беседы прихожан и священников, а смирение трактуется как «принятие себя таким, какой я есть», что приводит к отказу от покаянного труда, от внутренней работы над собой. Безобидная, казалось бы, замена терминов и понятий приводит в конце концов к подмене самой сути пастырского служения, к появлению своего рода «секулярного душепопечения». Это ли поручено священнику Церковью? Особенно болезненным и опасным становится это «секулярное душепопечение» при обращении людей к пастырю с вопросами, связанными со сложной семейной ситуацией. Недопустимо, когда священник, следуя методам некоторых психологических направлений, будет предлагать «разобраться в отношениях», устранить «травмирующие», «токсичные» и «не способствующие самореализации» факторы, а в противном случае — пойти на развод.
Напротив, священник должен, насколько это возможно, призывать членов семьи к терпению: к терпению в первую очередь немощей друг друга, к совместной молитве, к чтению Писания, к ежедневному примирению друг с другом по апостольскому слову «солнце да не зайдет во гневе вашем» Еф. Задача многих психологических практик, если говорить достаточно широко, заключается в том, чтобы привести человека в состояние внутреннего комфорта. Как отмечалось на одной из пастырских конференций, прошедших в этом году в викариатствах: «Для психолога подчас основным тезисом является, что человек должен сначала полюбить себя, а потом научиться любить ближнего; жертвенность рассматривается почти как невротическое состояние». Между тем пастырю, если пользоваться той же терминологией, нередко приходится, наоборот, выводить человека из комфортного состояния, призывать его к осознанию гибельности и ненормальности привычной греховной жизни и иногда даже к пониманию необходимости жертвовать своим благополучием ради ближнего. Следовать словам Спасителя: «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» Ин. Это находится в принципиальном противоречии с весьма распространенной психологической практикой, состоящей в решении внутренних проблем через повышение личной самооценки. Дескать, поверь в себя, в свои силы, отбрось сомнения в сторону, прекрати «токсичные» — снова вспомню это модное словечко — отношения с теми, кто критикует, кто заставляет чувствовать неуверенность.
Излишне говорить, в какую бездну греховного самолюбования и вместе с тем ослепления ведет такой подход, столь далекий от святоотеческого: «Поистине не знаю о себе, положил ли я начало покаянию», как говорил авва Сисой. Обсуждение проблем использования психологических приемов в душепопечении приводит нас еще к одной теме, а именно к вопросу о месте советования в пастырском делании. Ошибочным является мнение, будто всякое общение священника с паствой непременно должно сопровождаться преподанием советов по самому широкому спектру вопросов — семейной, общественной, трудовой жизни и тому подобное. Совет — это вообще весьма сложный инструмент. Его следует применять далеко не всем священникам и с большой опаской и осмотрительностью, помня о том, как просто и легко бывает навредить лишней рекомендацией, которая собеседником может быть воспринята, в силу статуса священника, как истина в последней инстанции. Братья, хотел бы особенно подчеркнуть эту тему: про опасность безапелляционных советов. Мне приходилось иногда беседовать с людьми, которые, получив такие безапелляционные советы, совершили непоправимые ошибки в своей личной жизни.
Увлечение советованием или даже сама мысль о неотъемлемости советования от труда священника влечет за собой подмену того главного навыка, который должен приобрести и развивать священник. Этот главный навык — быть прозрачным, устранить как бы самого себя, дать место Богу, уметь обратить внимание и усилия человека на Того, Кто является Единым и действительно Незаменимым. Христоцентричность должна быть и в служении, и в проповеди, и в общении с людьми. Пастырь должен научиться умалять самого себя, действительно быть прозрачным. Не пастырь должен главную роль играть, а главную роль в изменении поведения человека должно играть его обращение ко Господу, а пастырь только помогает. И чем меньше он настаивает на своей роли, чем он меньше эту роль артикулирует или иным образом представляет, тем лучше. Ну и потом, «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» 1 Пет.
Священник обязан всегда предельно ясно сознавать, что он — лишь придверник, который открывает вход к Хозяину Дома. Пастырь должен учиться говорить человеку: «Се, чадо, Христос невидимо стоит». Говорить: ко Христу, а не ко мне обращайся. Пастырь должен уметь сострадательно выслушивать приходящего ко Господу. Сострадание предполагает вовсе не многословие, наполненное, как я уже сказал, множеством советов, но, во-первых, уважительное и серьезное отношение к чужой скорби, к чужой беде, понимание того, что для скорбящего человека ничего более драматичного, чем переживаемая им скорбь, в этот момент не существует. И во-вторых, сострадание предполагает искреннюю молитву о человеке. И об этом — о молитве — завершающая часть моего слова к вам сегодня.
С одной стороны, всем понятно, что христиане, и в первую очередь священнослужители, должны молиться. Все мы помним слова апостола Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» 1 Фес. Помним и иные многочисленные свидетельства Священного Писания о том, что молитва Богу является существенной потребностью человека. С другой стороны, в жизни церковных людей, в том числе в жизни священнослужителей, нередко происходит отстранение от молитвы. На каком-то жизненном этапе пребывания в Церкви бывает так, что в молитве не взыскуется личное общение с Господом, но с разной степенью последовательности и усердия выполняются некоторые формальные обязательства.
Между тем, если молитвенная жизнь священнослужителя умаляется и угасает, если она отходит на периферию его внутреннего мира, то каковы бы ни были его достижения в иных областях, он, по сути, становится, по Евангельскому слову, гробом подкрашенным срав. Такой священнослужитель может, по выражению апостола, иметь вид благочестия 2 Тим. Священник, увы, может стать в первую очередь прорабом или администратором, что нередко и происходит у нас. Возвращаясь к поднятой ранее мною теме, мы видим, как порой священник становится прежде всего психологом или, по модному именованию, «коучем». Доходит до того, что некоторые священнослужители отказываются от сана ради «психологической» практики, были такие случаи. А ведь за этим тоже стоит пренебрежение значимостью молитвы. Такой священник не верит в то, что Господь по его молитве, по молитве Церкви, по молитве человека, с которым он общается, может прийти на помощь.
Поэтому, дорогие владыки, отцы и братья, каждому следует регулярно задавать себе вот такие вопросы: стремимся ли мы к тому, чтобы молитва Богу была главным нашим деланием, буквально дыханием нашей жизни? Боремся ли мы за то, чтобы через 10, 20, 30 лет священнослужения молитва не стала формальностью или даже вообще не была нами оставлена? Еще раз хотел бы сказать, что без молитвы — личной искренней молитвы — священник теряет свое призвание, и даже более сильно можно сказать — свою харизму теряет. Иной раз, когда речь заходит о молитвенном правиле священнослужителя, акцент делается на разных дополнениях по сравнению с регулярным правилом мирянина, которые есть в канонниках, иерейских молитвословах и иных богослужебных книгах. Само по себе дополнительное усердие в прочитывании молитвенных текстов — вещь добрая. Но не главная. Главное — это не количество, а серьезность отношения к молитве и сосредоточенное внимание молящегося.
Именно этой цели должно быть подчинено составление личного молитвенного правила клирика — более или менее пространного. Мои слова следует понимать не как призыв к сокращению молитвенного правила, но как побуждение к тому, чтобы, всякий раз становясь на домашнюю молитву, мы помнили о Боге живом, откликающемся на обращенные к Нему слова. Чтобы ни одна наша молитва не была молитвой «устами и перстами», но занимала наш ум, который является средоточием духовной жизни человека. Несколько слов о молитве, связанной с богослужением. Из опыта Церкви, из опыта многих священников, из моего личного опыта свидетельствую о следующем. Нет ничего выше и драгоценнее для любого священнослужителя — от вчера рукоположенного иерея до Патриарха, чем совершение святейшего, радостного и страшного таинства Божественной Евхаристии.
Непосредственное руководство таким монастырем поручается игумену, назначаемому Священным Синодом по представлению епархиального архиерея и осуществляющему полноту функций, закрепленных за игуменом в Уставе Русской Православной Церкви, в уставе монастыря, а также в данном Положении». Утвердить Преосвященного митрополита Омского и Таврического Дионисия священноархимандритом Никольского мужского монастыря деревни Большекулачье Омского района Омской области. Утвердить Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Варнаву священноархимандритом Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря острова Коневец Приозерского района Ленинградской области. Утвердить Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Парамона священноархимандритом Городецкого мужского Феодоровского мужского монастыря города Городца Нижегородской области. На заседании Священного Синода были рассмотрены рапорты Преосвященного митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Марию Яковлеву на должность игумении Успенского женского монастыря города Перми. В связи с прошением Преосвященного митрополита Владивостокского и Приморского Владимира: назначить монахиню Иоанну Польянову на должность игумении Марфо-Мариинского женского монастыря города Владивостока. В связи с прошением Преосвященного архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта: назначить иеромонаха Михаила Гичко на должность наместника Успенского Бештаугорского Второафонского мужского монастыря под городом Пятигорском. В связи с прошением Преосвященного епископа Борисоглебского и Бутурлиновского Сергия: назначить иеромонаха Тихона Комарова на должность игумена Серафимо-Саровского мужского монастыря села Новомакарово Грибановского района Воронежской области. В связи с прошением Преосвященного епископа Покровского и Новоузенского Фомы: открыть Успенский женский монастырь поселка Приволжский города Покровска Энгельса Саратовской области и назначить монахиню Георгию Кузенкову на должность игумении этого монастыря. Также Священным Синодом были рассмотрены рапорты Преосвященного митрополита Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных о назначении исполняющих обязанности игуменов и игумений. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия: назначить монахиню Сергию Бересневу исполняющей обязанности игумении Кунгурского Иоанно-Предтеченского женского монастыря города Кунгура Пермского края. В связи с прошением Преосвященного митрополита Томского и Асиновского Ростислава, временно управляющего Колпашевской епархией: назначить иеромонаха Даниила Симакова исполняющим обязанности игумена Спасо-Преображенского монастыря села Большой Волок Томской области Колпашевская епархия.
«Хочу сделать заявление исторической важности»: о чем говорил патриарх Кирилл на Соловках
Главные новости о персоне Патриарх Кирилл на Тверь. Разговор главы Верхневолжья с Предстоятелем РПЦ состоялся в начале апреля в Даниловом монастыре в Москве. Новости с тегом: патриарх Кирилл. Патриарх Кирилл. Все важные новости об РПЦ и Патриархе Московском и всея Руси. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вновь высказался об угрозе со стороны мигрантов в стране: "Мы потеряем себя, потеряем Россию".
«Хочу сделать заявление исторической важности»: о чем говорил патриарх Кирилл на Соловках
Открывая заседание, Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к членам Священного Синода со вступительным словом, в котором представил повестку дня. В ходе работы члены Священного Синода имели суждение о ситуации в Херсонской епархии. В настоящее время, когда Святое Православие в Украине подвергается гонениям со стороны киевских властей, приходы наших храмов здесь на левобережье Херсонщины получают поддержку и помощь как со стороны администрации области, так и от Патриаршей гуманитарной миссии. С февраля 2022 года, даже тогда, когда возможность представлялась, правящий архиерей Херсонской епархии ни разу не посещал наши приходы, не совершал богослужений, не окормлял свою паству, не рукополагал ставленников в священный сан. Отсутствие внимания со стороны архиерея, надлежащего управления приходами породило множество проблем и недостатков в жизни подконтрольной России части Херсонской епархии. Не скроем, со стороны верующих растет смущение этой ситуацией. Военное время создало особые условия существования и многое сейчас попросту невозможно сделать.
Но со стороны руководства Херсонской епархии не было предпринято ни малейшей попытки позаботиться о клире и пастве здесь, на российской территории. Исходя из вышеизложенного, мы дерзаем просить Вас, Ваше Святейшество, приклонить к нам свою милость, и ради возрождения полноценной церковной жизни и надлежащего ее устроения, принять нас под свой Первосвятительский омофор, в свое непосредственное подчинение. Восприняв духовное наследие святителя Иннокентия Борисова , преподобного Варсонофия Херсонского, святого праведного воина флотоводца Феодора Ушакова и иных небесных покровителей Херсонского края, неся при этом многие годы свое послушание в лоне Украинской Православной Церкви, мы всегда понимали и осознавали, что и канонически и духовно являемся частью той большой и крепкой семьи, в которой соединилось земное и Небесное — Русской Православной Церкви». Согласно пункту 7 этого указа епархиальный совет или духовенство и миряне епархии, лишенной архиерея вследствие передвижения линии фронта или изменения государственной границы, обращаются к ближайшему или наиболее доступному по удобству сообщения епархиальному архиерею. Таковой вступает в управление данной епархией сам или командирует для управления этой епархией своего викария. Данный прецедент может быть применен по аналогии с учетом, при этом, нахождения кафедрального города Херсонской епархии по другую сторону фронта по отношению к благочиниям левобережья Днепра.
Любители конспирологических теорий в пользу этой версии приводят следующие аргументы: 1 Иваньков имел очевидное внешнее сходство с патриархом Кириллом, наличие которого не могут опровергнуть даже самые ярые критики этой версии. Очевидно, что эта версия слишком сказочна, что бы быть правдой. Если даже предположить, что Япончику удалось бы провернуть такую блестящую операцию, то вряд ли бы это прошло без ведома и участия высшего руководства страны. Слабо себе представляется ситуация когда Иваньков сидит за столом с Верховным, попивает кофеек и обсуждает как убрать действующего патриарха. Поэтому эта версия ничто иное, как очередная интересная история для страниц желтой прессы. Однако нечто общее между преступным авторитетом и священнослужителем все же есть.
И тот и другой, очень богатые люди. Причем последний судя по информации инсайдеров куда богаче, своего предполагаемого сменщика. Путь от семинариста до патриарха Родился и вырос Владимир Гундяев в церковной семье, что заранее обозначило его дальнейший путь. Уже к 19 годам будущий патриарх стал семинаристом, а покровительство председателя отдела церковных сношений московской патриархии дало возможность молодому человеку избежать службы в рядах ВС РФ. Спустя четыре года, в возрасте 23 лет, Владимир стал монахом и принял церковное имя Кирилл. Спустя всего лишь год, он был возведен в сан архимандрита.
Архимандрит в Русской православной церкви — высший сан монашествующих священников. Затем Кирилла взял под свое крыло митрополит Ленинградский и Ладожский Новгородский , Патриарший Экзарх, Западной Европы Никодим Ротов, впоследствии скоропостижно скончавшийся в возрасте 48 лет в Ватикане от инфаркта.
Поговаривают что доля нашего героя в этом бизнесе была довольно внушительна. Впрочем, официально это подтвердить не представляется возможным, так как вся информация о нефтяном бизнесе, это тайна за семью печатями. В следующий бизнес Гундяев вошел в 2000 году, когда занимал пост правящего архиерея Калининградской области. Тогда он видимо решил, что нет никакого греха в том, что бы побаловать себя рыбкой. Побаловал он себя по слухам аккурат на 17 млн. Сегодня Кирилл часто, говоря о человеческих ценностях, вспоминает лихие 90-е, говоря о них исключительно в негативном ключе, вспоминая беспредел, бандитизм и незаконное наращивания первоначального капитала.
При этом почему-то он забывает упомянуть о том, что по мнению экспертов, его состояние оценивается 4 млрд. Вот так, скромненько и со вкусом… Как это обычно бывает, все явное рано или поздно становится явным. И скрыть тягу к роскоши и патриарха не всегда получается. Уже давно всем набило оскомину обсуждение его элитной недвижимости в Соловках, на Рублевке, в Троице-Лыково, Геленджике. Все прекрасно знают про роскошные резиденции, яхты, шикарные кортежи с охраной. Все жители крупных городов наверняка помнят, что творилось на улицах городов, когда приезжал патриарх. Даже перед объективами камер Кирилл и то умудрился опростоволоситься. Помните как в 2012 году все потешались на курьезным случаем, когда кремлевские пиарщики заретушировали на руке патриарха дорогие часы, не удосужившись убрать их отражение с лакированной поверхности стола.
Теперь он почислен на покой. Митрополита Тихона перевели с вынесением благодарности за развитие Псковской епархии. Он также сохранил за собой пост председателя Патриаршего совета по культуре. Впрочем, это назначение можно было предвидеть. В марте с. Загадкой для многих стала и отставка африканского экзарха митрополита Леонида Горбачева.
По итогам заседания архиереев Леонида ограничили временным управлением Еревано-Армянской епархией РПЦ, которая была образована в октябре 2021 года. В Московском патриархате утверждают, что Горбачев сам отказался от Африки. Несмотря на то что Леонида лишил сана Синод Александрийского патриархата, на чьей канонической территории он действовал, Горбачев до последнего активно занимался африканской миссией.