Сан ненан мотт – аганан илли – нохчийн мотт, уггаре а ширачех цхьаъ.
Сочинение ненан мотт дахаран хазна
Б1аьвнийн пенаш б1ешерашкахь я мохе, я т1еман ирчалле гор ца х1оттаделлера. Цхьа воккха стаг санна, доьналлех дуьззина, шен дахарехь дуккха ирча киртигаш 1иттаелла. Ма дуккха къамелаш дийр дара ца соьга, мохийн шабарца, хинан г1овг1анца. Хаза хенаш юьйцур яра цо, берийн деларх а, маьршачу заманца юьйцина, ткъа х1инца деса ду пенаш а, б1арзделла деса кораш а. Гонахарчу басешкахь лепаш гора тайп-тайпанчу зезагийн кортош: можа, сийна, ц1ен басарш дара бецашна юккъехь даьржина, сирла басарш 1енийча санна. Дукха генахь йоцуш лаьтташ яра базанийн жима хьун. Ма ирс ду-кх кхузахь 1ачу нехан аьлла хеттачу заманчохь: — Адам!
Ларлуш охьавосса, — аьлла хезира суна сайн ненан аз. Ца лаьара д1аваха, йита х1ара хазна. Делахь а, нене ла ца доьг1ча цаваларна, юхнехьа некъ бира ас, оцу меттигашка вухаван дог-ойла йолуш. Сайн дийцар чекхдаккхале ала лаьа суна: « Адамаш, дукхачу хьолахь, баккхийнаш, ирсе кхача г1ерта, генахь лоьху цара иза. Ткъа иза юххехь ду — зезагца,б1аьвнаца, эсалчу мохаца, хьан Даймахкаца. Сиха йоьду олу вай зама, ца йоьду — вай ду сиха, б1аьрзе, 1аламах хаьдда.
Г1ой вай Къоьзан-1оме, б1аьвнийн туьйранашка ладог1а. Некъ дика хуьлийла вай. Иза иштта хилар шеко йоцуш ду,х1унда аьлча нохчийн маттахь дуккха а бу пайдаэца йиш йолуш суртх1отторан г1ирсаш. Оцу г1ирсашца муьлхха а ойла йийца йиш йолуш, хазна ю вайн мотт. Х1ара тезис т1еч1аг1ъеш, хьовсур вай Гайсултанов 1. Суртх1отторан г1ирсех шуьйра пайдаэцна яздархочо.
Масала 15 предложенехь «йиш йоьхна» боху фразеологизм ялайо автора. Оцу меттан г1ирсо вайна хоуьйту, Вадуд цхьана х1уманна сагатдеш хилар. Цу тайпа текстера масалшка хьаьжча, вайн т1еч1аг1дан йиш ю нохчийн мотт «башхачу жовх1арех юьзна йоккха хазна» хилар.
Данное мероприятие способствует нравственному воспитанию и патриотизму молодежи в современных условиях. Многие сочинения вызвали познавательный интерес, содержали редкие, интересные факты об историческом прошлом нашего района. Обучающиеся продемонстрировали высокий уровень знаний по чеченскому языку, творческие способности, умение изложить материал в нетрадиционных формах: в жанре рассказа, писма. По словам педагога Кубиевой Залины Бадрудиновны, каждая работа была уникальна, по-своему интересна, ребята проявили индивидуальность, яркость, образность и непосредственность.
Мне нравится1. Не нравится557 Вариант 2 В тихом уголке старого города жила девушка по имени Ненан. Она была известна своими невероятными способностями к ткачеству и вышивке. Ее работы украшали дома местных жителей и привлекали внимание туристов. Ненан была не только мастером своего дела, но и обладала удивительным чувством красоты и гармонии. Однажды Ненан решила создать особенную работу, которая стала бы воплощением ее мечты о совершенстве. Она выбрала самые тонкие нити и самые благородные оттенки, чтобы создать шедевр, который оставил бы людей в восторге. Неделя за неделей Ненан ткала и вышивала, погружаясь в свое творчество с таким упоением, что время казалось останавливалось. Когда работа была завершена, все вокруг захватывало дыхание от великолепия увиденного. Ненан создала нечто такое, что никто из присутствующих не видел раньше. Ее ткацкий шедевр был настолько потрясающим, что слова не могли передать всей его красоты и величия. Ненан назвала свое произведение «Мотт сан Дозалла» — что-то невероятное, неописуемое и возвышенное. Это было не просто полотно, а истинное произведение искусства, которое вдохновляло и возвышало всех, кто смотрел на него. С тех пор «Мотт сан Дозалла» стало символом совершенства и красоты. Работа Ненан стала легендой, и ее имя было запечатлено в истории как великой мастерицы, способной создать нечто великолепное и неповторимое. Таким образом, история Ненан и ее «Мотт сан Дозалла» напоминает нам о том, что истинное искусство способно вдохновлять, возвышать и оставаться в сердцах людей навсегда. Мне нравится627 Не нравится315 Вариант 3 В тихом уголке старого парка стоял древний фонтан, окруженный густыми зелеными кустами. Вода из него текла тонкими струйками, создавая музыку, которая наполняла весь парк своим мелодичным звучанием. Люди приходили сюда, чтобы насладиться этой тишиной и красотой, чтобы забыться в мире своих мыслей и чувств. Однажды вечером, когда солнце уже скрылось за горизонтом, в парк пришел молодой парень по имени Александр. Он был студентом литературного факультета и всегда мечтал написать что-то по-настоящему великое. Он сел у фонтана и закрыл глаза, погружаясь в свои мысли. Вдруг, словно вдохновение сошло на него, он начал писать. Его рука легко скользила по бумаге, слова текли как вода из фонтана, создавая картины историй, которые он только что придумал. Александр писал и писал, пока ночь не окутала парк своим темным покрывалом. Когда он закончил, он осознал, что это было нечто удивительное, что он только что создал. Его руки дрожали от волнения, когда он осмотрел свое произведение. Он улыбнулся, понимая, что это было его лучшее сочинение. Утром он отправил свой рассказ на литературный конкурс, и через несколько недель получил письмо о том, что его работа была отмечена жюри как лучшая. Александр был счастлив, его мечта сбылась. Он понял, что вдохновение может прийти в любой момент, как вода из древнего фонтана, и что важно уметь поймать этот момент и воплотить его в своем творчестве. Таким образом, Александр понял, что ненан мотт сан дозалла — это не просто слова, это состояние души, когда ты находишься в состоянии творческого вдохновения и способен создать нечто по-настоящему великое. Мне нравится395 Не нравится237 Вариант 4 В тихой деревне, где время текло медленно, жила девушка по имени Мотт. Ее слова были как волшебство, способные оживить самые скучные истории и превратить их в захватывающие приключения. Однажды Мотт отправилась в долгое путешествие через горы и леса, чтобы найти свое истинное предназначение. В ее сердце горел огонь страсти к творчеству, и она стремилась найти вдохновение в самых неожиданных местах. Во время своего путешествия она встретила мудрого старца, который рассказал ей о таинственном месте, известном как Сан Дозалла. Сан Дозалла был местом, где, по легенде, обитали духи и музы, способные вдохновить любого, кто осмелился войти в его священные врата. Мотт решила отправиться туда, чтобы найти ответы на свои вопросы и обрести новое творческое видение.
В регионе созданы все условия для развития чеченского языка и его распространения во всех сферах. Заведующий Отделением дневного пребывания Э. Абиева провела беседу на тему: «Культура, традиции и обычаи чеченского народа». Воспитанники Центра ставили сценки, пели песни, танцевали, рассказывали стихи на чеченском языке.
Прокомментируйте!
- Ненан мотт – аганан илли
- Исраилова Я. «Кацаев Сайд-Хьасан: «Мотт – халкъан хазна.
- Сочинение по чеченскому языку «Родной язык-моя гордость»
- Исраилова Я. «Кацаев Сайд-Хьасан: «Мотт – халкъан хазна.
- По чеченскому языку ненан мотт кратко
- Гайрбекова М. "Нохчийн мотт – сан дозалла!" - Министерство образования и науки Чеченской Республики
Ненан мотт – хьо ду сан дахар!
Но ненан и мотт дахаран хазна – это не только отношение к другим, но и к себе. Шен ненан мотт халкъо сий ойбуш 1алашбахь. Ненан маттал деза хIума хила йиш яц къоман кхолламехь, хIунда аьлча, мотт байна къам дуьненан букъ тIера дIадов. нохчийн къоман аз».
Ненан Мотт - Язык матери (родной язык).
О важности знания и сохранения родного языка. Рассказывает в программе Азы Магомадовой «Ненан Мотт» Али Мурадов редактор Центра образовательно-информационны. Шен ненан мотт халкъо, Сий ойбуш, Iалашбахь, Цу халкъан паргIато Цхьаммо а хьошур яц. Шен ненан мотт халкъо сий ойбуш 1алашбахь.
"Ненан мотт" (Рамазан Берзлоев)
Шен мотт 1аморца бен девзар дац шен къоман г1иллакх-оьздангалла, культура, истории, и. Оьрсийн маттахь шен оьрсийн культура юьйцу, немцойн маттахь шайн немцойн культура юьйцу, ингалсан маттахь шайн ингалсан культура юьйцу, ткъа нохчийн маттахь бен ца дуьйцу шен къоман 1адаташ, г1иллакхаш, культура. Шен чоица, г1овталца, маьхьсешца, сурам-куйнаца, к1алд-даьттан берамца, логера вета къевлинчу кучаца, хьонкица, хьаьжк1ашца… Махьшаре х1отта деза къам, Дала шена еллачу амалца, шен хот1аца, маттаца. Ша мила ву хууш, ваха веза стаг Далла дуьхьал, ша цо ма-кхоллара, нохчо а волуш, ингалсхо, г1азкхи, я немцо хила а ца г1ерташ. Г1иллакх делахь — къонах ву хьо». Кхуьуш долчу чкъурана ненан мотт хьоьхуш хиларна, суна со ирсе хета. Берахь дуьйна сайна ишколехь д1оггара ца 1амийнехь а, сан дагчу бижина бу ненан мотт. Хьехархочо олучу дашах, буьйцучу маттах, цуьнан г1иллакхех, 1илманах доьзна ду къоначу чкъуран хиндерг. Шен маттаца, г1иллакхашца з1е, уьйр, шовкъ-безам боцург кхераме ву, цуьнан з1е яц шен махкаца, халкъаца. Вай х1ора дийнахь, кханенаш ца йохкуш, нохчийн матте шовкъ-безам болуш кхио беза кегийрхой.
Цель: воспитание у подрастающего поколения чувства уважения к чеченскому языку и духовным ценностям чеченского народа. Данное мероприятие способствует нравственному воспитанию и патриотизму молодежи в современных условиях. Многие сочинения вызвали познавательный интерес, содержали редкие, интересные факты об историческом прошлом нашего района. Обучающиеся продемонстрировали высокий уровень знаний по чеченскому языку, творческие способности, умение изложить материал в нетрадиционных формах: в жанре рассказа, писма.
Доьзал — и доь х1 у хилар, доь долор ду. Доьзал — иза боьрший, стей ши адам дино а, шен къоман 1 адато а ма бохху, цхьаьна даха а, шайн т1 аьхье йоло а вовшахкхетар ду. Нохчийн 1 адатехь доьзал да-нана, бераш хилла ца 1 а. Доьзал — иза да, нана, бераш, церан деда, денана, дейижарий, девежарий, цаьрца цхьаьна тховк1 елахь, я кертахь 1 аш болу чоьхьара кхин гергара нах а бу. Цо чулоцу цхьана дех схьабевлла шича-маьхчаллехь болу гергара нах.
Доьзал, массо а декъашхо меттахь волуш, буьззина а, я буьззина боцуш а т1 ера да, я нана д1 аяьлла; я ший а д1 адаьлла гергарчу стага дола деш хила тарло. Бакъду, доьзал алар нийса хир ду, нагахь цхьаьна дехачу адамийн, ц1 ийца гергарло хилла ца 1 аш, оьздангаллин мехаллех болу кхетамаш цхьатера а, вовшашна юккъехь сий-ларам а хилахь. Доьзал кхоллар а, иза кхетош-кхиор а стагана дахарехь т1 ех1 уьттучу зерех уггаре коьртачарах цхьаъ ду, х1 унда аьлча, Дала боху Шен Сийлахьчу Къуръанчохь, Ша адаме хаттам бийр болуш кхо х1 ума ду: адамах шех а цо лелийнчух, дийдинчух … , цуьнан доьзалх а, цуьнан даьхнех а. Цундела шен доьзал дас, я нанас охьатасар, я к1 езиг х1 ума бахьанехь вовшах а къаьстина, шайн берийн дахар дакъаздаккхар доккха къа ду. Доьзал — иза шина аг1 ор долу жоьпалла ду: денненан берашна хьалха, берийн дений-нанний хьалха.
Lен-ненан жоьпалла хьалххехь д1 адолало, бер дуьненчу даларца. Оцу дийнахь дуьйyа д1 адоло дезаш ду иза кхетош-кхиор. Бераца доьзна цхьа а х1 ума а дац к1 езиг. Цундела бен а доцуш хьежа мегар дад оцу г1 уллакхе. Бер дуьненчу даьлча, цунна ц1 е тиллар т1 едужу дена, нагахь дийна велахь дедена а.
Ц1 е тилларх лаьцна цхьа стихотворени ю Дикаев Мохьмадан. Цу т1 ехь винчу к1 антана ц1 ераш къестош ден доттаг1 ий бохкуш, цхьана воккхачу стага олу: Цхьана а деших, ахчанах эца а, терзанца оза а йиш йоцу хазна ю ненан мотт. Дуьненан къаьмнех вай къасториг а, вайх къам дийриг а — иза нохчийн мотт бу. Цунах доьзна ду вовшийн уьйраш, гергарло, хазахетар, халахетар, халкъан сий, къонахчун яхь, адамаллин хьекъал, кхетам… Мотт вай лар ца бахь, цуьнан сий ца дахь, вайн къоман сий а дужур ду. Ненан мотт хIора къоман а, хIора халкъан а культурин бух хиларе терра, иза мелла а кIорггера дика Iамор вайн хIоранна а декхар ду.
Оцу хьокъехь нийса яздина ненан маттах лаьцна яздархочо К. Паустовскийс хIара дешнаш: «ХIора стеган а шен маттаца йолчу юкъаметтиге хьаьжжина, цуьнан культурин барам къастийна ца Iаш, цуьнан граждански мехалла кхоччуш нийса къасто мегар ду. Шен махке бакъ болу безам хила йиш яц матте безам боцуш. Муьлхачу а къоман коьрта билгало а, къам шен амалх, гIиллакхех, эхь-бехках, Iадатех ца долуьйту мокхазан чIагIо а ю мотт. Цунах херделла адам, лакхахь хьахийначу сийлаллех хер ца луш ца дуьсу.
Ткъа мотт бицбинчо шен кхерч, ша схьаваьлла бух, дайн мохк бицбо. Цунна шен селханлера де а, кханенга боьду некъ а ца хаьа. Цундела ларамаза дац вай тахна дуьйна Iадаташ, эхь-бехк, ийман меттахIоттор ненан мотт кхиорна, марзбарна тIера дIадоло деза бахар а. ГIиллакх, оьздангалла, юьхь-яхь йовзуьйту цхьаъ бен боцу гIирс бу иза.
Однако, поиск Ненан Мотт Дахаран Хазны не так прост, как может показаться.
Многие люди погибли, пытаясь найти эту загадочную Хазну. Некоторые утверждают, что это место проклято и что те, кто ищут его, обречены на неудачу. Несмотря на все трудности, многие продолжают искать Ненан Мотт Дахаран Хазну. Они верят, что найдут здесь не только богатства, но и знания, которые помогут им изменить свою жизнь.
«Ненан мотт» | О важности знания и сохранения родного языка
Сан ненан мотт – это путь, который требует настойчивости и терпения. Конкурс сочинений на чеченском языке«Ненан мотт». Энджелл. сочинение на чеченском языке 1аьнан юьхь. более месяца назад. стихи о кубани (с авторами). кышкы табигать кочагында сочинение плиз очень надо. Сан ненан мотт включает в себя не только уважение к старшим, но и заботу о них. Конкурс сочинений «Нохчийн мотт-ненан мотт» проводится в рамках реализации национального проекта «Образование», с целью популяризации чеченского языка, повышения интереса к изучению родного языка, престижа в глазах молодежи грамотного владения родным. Предмет: Другие предметы, автор: sulimanovmagomedali2. Сочинение по теме Ненан мотт-аганан илли 8 класс План 1 Маттах ляцна дош 2 Ненан мотт аган иллица бовзуьта буьйцу 3Дерзор.
Сочинение на тему нохчийн мотт на чеченском
Цу иллийн дешнашца гора. Даймехкан исбаьхьа суьрташ, Маршоне, Даймахке безам. Вайн дайша къийсамехь гайтар. На чеченском языке и фести-валя «Лейся, родная. Ненан мотт, ца бича ахь дагна хьаам! Реальные знакомства Чеченская!
Цхьаьнггера юхалург баьккхина бацара, Кхоьллина хилла и вайн дайшна азаллехь. Ас лору дуьненахь мел долу меттанаш, Нохчийн мотт даима сан оьзда дозалла 1ожаллин цамгаро д1алаьцна меттахь 1аш Цу маттахь дийр ду ас весет а доьзале… Муха хир ву дуьненахь уггаре а сийлахьчу Ненан мотт цабезарг и бийца цалуург, и къен хетарг.
Мел халахеташ делахь а, ишттанаш а нисло вайна юкъахь. Цхьаццаволчо дозаллица къамел до, шена ненан маттахь еша а, яздан а ца хаьа, бохуш. Ткъа дуьненахь а воккхачу оьрсийн яздархочо Л. Толстойс аьлла хилла: «Нохчийн мотт уггаре а хазачу а, хьалдолчу а меттанех цхьаъ бу, нагахь кхоччуш дика иза хууш хьо велахь». Ненан мотт…Доккха маь1на лоцу оцу шина дашо шайна чу. Вай дайшкара схьадеъна вай хаза г1иллакхаш, оьздангалла, ийман. Ткъа и шадерриг д1акхехьа оьшург бу ненан мотт.
Ненан мотт ларбеш ца хилча, цуьнан сий деш ца хилча, къам д1адолу.
Цуьнца доьзна ду халкъан дерриге а дахар: уьйраш, болх, гергарло, хазахетар, халахетар, сий, яхь, хьекъал, кхетам. Халкъан кица дало лаьа суна кхузахь: « Мотт бу-къам ду, мотт бац-къам дац». Сецна бакъ ду, мотт вай лар ца бахь, цуьнан сий ца дахь, вай къоман сий дужур ду. Вай нохчий ду.
Веза-Воккхачу Далла кхоьллина вай нохчий: цо делла вайна нохчийн сибат; цо делла вайна нохчийн г1иллакхаш, ламасташ; цо белла вайна Нохчийн мотт! Со йинчу, х1ара дерриг а Дуьне вайна совг1атанна деллачу, вайн цхьаъ бен йоцчу, кхин хилла йишйоцчу сан Ненан мотт-х1ун хир ду цул деза, цул сийлахь, цул хьоме?! Нохчийн мотт —вайн къоман аз ду, вайн къоман илли ду, вайн къомон назма ю. Ненан матто вай 1амадо Даймохк беза.
Нохчийн мотт гуттар ширачех цхьаъ бу.
Нохчийн мотт кхуьу керла дешнаш юкъадовларца. Шен мотт 1аморца бен девзар дац шен къоман г1иллакх-оьздангалла, культура, истории, и. Оьрсийн маттахь шен оьрсийн культура юьйцу, немцойн маттахь шайн немцойн культура юьйцу, ингалсан маттахь шайн ингалсан культура юьйцу, ткъа нохчийн маттахь бен ца дуьйцу шен къоман 1адаташ, г1иллакхаш, культура. Шен чоица, г1овталца, маьхьсешца, сурам-куйнаца, к1алд-даьттан берамца, логера вета къевлинчу кучаца, хьонкица, хьаьжк1ашца… Махьшаре х1отта деза къам, Дала шена еллачу амалца, шен хот1аца, маттаца. Ша мила ву хууш, ваха веза стаг Далла дуьхьал, ша цо ма-кхоллара, нохчо а волуш, ингалсхо, г1азкхи, я немцо хила а ца г1ерташ.
Г1иллакх делахь — къонах ву хьо». Кхуьуш долчу чкъурана ненан мотт хьоьхуш хиларна, суна со ирсе хета. Берахь дуьйна сайна ишколехь д1оггара ца 1амийнехь а, сан дагчу бижина бу ненан мотт. Хьехархочо олучу дашах, буьйцучу маттах, цуьнан г1иллакхех, 1илманах доьзна ду къоначу чкъуран хиндерг.