Девять врат в Царство Теней, (1666), Venetiae (Венеция), apud Aristidem Torchiam (издатель Аристид Торкья), она же «DELOMELANICON» (на очень покореженной варварской латыни). Девятые врата. Перес-Реверте А. А Депп здесь такой молодой: Девятые врата – чем отличаются книга Артуро Переса-Риверте и его экранизация от Романа Полански, почему это одна из лучших ролей Джонни Деппа, и как съемки стали для актера судьбоносными. Книга включает девять великолепных гравюр — каждая на отдельной странице, — изображающие сцены в средневековом стиле. Примеры упоминания девятых врат в Библии 1. Десять заповедей: Во второй книге Моисеевой Библии упоминаются девять заповедей, которые были записаны на двух каменных плитах, известных как «девятые врата».
Описание документа
- Что такое «девятые врата»?: gladkeeh — LiveJournal
- О чем и какой смысл фильма «Девятые врата»
- Фильм Девятые врата смысл концовки
- Автор Артуро Перес-Реверте
- Фильмы. Часть 6. Девятые врата.
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА: ДЖОННИ ДЕПП ВИДЕЛ ДЬЯВОЛА
В книге не было эротической сцены между Девушкой Сенье и Корсо у руин ночью. Лиана Телфер Тайлефер в книге — блондинка, тогда как в фильме она жгучая брюнетка. В книге фамилия баронссы — Унгерн , а не Кесслер. Татуировка Лианы в фильме — знак Уробороса , в книге — геральдическая лилия. Художественный анализ[ править править код ] Почти все фильмы Полански основаны на литературных первоисточниках и тем не менее, как любое авторское кино , имеют между собой много общего. Рецензенты заметили параллели между «Девятыми вратами» и такими фильмами Поланского, как « Ребёнок Розмари » создавший киномоду на мистику с налётом сатанизма , « Призрак » главный герой начинает расследование в погоне за наживой и доводит его до конца с катастрофическими для себя последствиями уже из любопытства , « Неистовый » режиссёра вновь больше занимает не пункт назначения, а само путешествие в мир неведомого зла с Эммануэль Сенье в качестве загадочного проводника [2]. Красного цвета Dodge Viper « випера » — автомобиль, который в фильме водит сам дьявол При этом сам режиссёр — убеждённый агностик ; в киномистике он видит интересные возможности для игры со зрителем [3]. В «Девятых вратах» этот игровой элемент особенно заметен. Герой Деппа небрежно одет в стиле типичного сыщика из старых нуаров [3].
В Таро ее представляет женщина, приручившая льва. В библии о проказе было сказано: «Беги от прокаженного, как ото льва». Эти люди считались проклятыми, без всяких протестов с давних времен. По одной из мифических версий, львы были служителями Астарты , богини любви. Смысл: «все равно не боимся бога», а это уже напоминает библию Люцифера, который в конце настаивал на том, что бог всех преклонил перед собой страхом. Достаточно помедитировать на них и разобраться в глубинном символизме, чтоб хотя бы поверхностно настроиться на нужную волну. Хотя в самой книге присутствует также и описание ритуала на латыни. Сначала я процитирую оригинал для особо изощренных умов, так как знаю, что такие на мой канал тоже захаживают , а ниже приведу его перевод пусть и корявенький и некоторые заметки по тексту. Итак, оригинал можете пролистать : Sibi quisque velit vitae enim Deus homini dedit eligendi et viam quae ducit ad regnum. Alia via, quae ducit ad regnum, ubi tenebrae, lux in tenebris periit, et omnes cupiditates et occulta hominum studia. Dominus monuit ut non recedant posside iter hoc regno tenebrarum in regnum et erunt mixtam aeno sulphure inferni. Sed non infernus non lateret in umbra domos et veram libertatem voluptatibus qui ambulavit in via lucis pergentes non sine via, quia umbram habet hoc, quod antea ipsi competunt. Quisque suum vult vitam, et nemo revertitur ad electionem voluntatis eorum. Dominus dicit in inferno hi qui peccaverunt autem comburet igne ardens, qui est sine peccato - apricis in paradiso. Sed quis sine peccato. Utrumque est peccatum originale, unicuique a nativitate, quia in inferno. Si iter reducit, nonne et intrare ante curam hospitis umbrae non cepit. Quisque suum vult vitam, viam in regnum sapiens velit tenebras, inveniet vitam et mortem et in omnes divitias et delicias que sunt possibilia. Umbra et confortare et parva mercede faciam propter desiderium animum. Quanto pluris est anima cogitat, et quicquid pretiosum paratus in mundo. Sed hoc non est deceptio, quia essentia cogitationis videbis naturae vox quidem promptus est vendere mnas. Hoc ius aditum est. Sed non quod vendere tua anima potest facile. Neglegenda est valoris, non est nisi iustitia placabilem Domino, sed ab umbra eis. Indulgentia est solum tibi concessit pacisci. Sed eu creare tibi nonus eat per portam regnum eius secreto ritu quo quis aut non. Clausa de concepta. Non dicerent. Luna plena in nocte sabbati septimi media fenestras clauditis cubiculo sine lumine non exceptis candelis in manibus. Non debent esse specula muro lapideo tabulato nisi. Ad occidentem super altare panno nigro ligno incidi. Angulos ex nigro ad candelas, sed par numerus ut candel. In medio altaris, et dedit scyphum super sinistram eius sollemne ferro incubuit. Membranam et iure plectro. Obicere vestimenta et cast nigra stolam. Caesar exposuit centrum in pavimento abire primo cursu solis, dicens "lucis vovisti protegas me natum malis vires omne verum nomen Domini IHSHA, te obtestor iste circulus praesidii, sed sed ad eam voluntatem, quia non in vestra potestate situm pro me eligant qui viam, quia Dominus locutus est eligendi omnis. In nomine Domini obsecro. Tum adipiscing corporis contra solis cursu dicens "In potestate tenebrarum invoco te vero nomine principis LCF rogo vos in circuitu me facere voluntatem meam, sed non tangere corpus et animam, sicut dum id non licet. Quod non licet facere testamentum quod Dominus dedit, magnum est lex. In nomine diaboli, obsecro. Ingressus requiratur pentagram circuli, ita ut angulus imo missus ad Orientem altaris. Aliquam carmine stans in medio pentagram "O vera virtus, quae non convenit nec lux tenebras dico vobis quia sunt custodes retribfitionis ut regit omnia secula. Quaeso mihi veniunt in circulo signum dedi spiritum aeternam potentiam mundi potestatis et invisibilis, quia est in voluntate, sic scio et magia arcana verba ista figura linguae. Custodi nomine Asmodeus. Pentagram in circulo autem genibus lumen candelae in altari inclinato capite umbra exclamare, "O Magnum umbra sum servus Dei [nomine eius] te appello. Renuntio lumine Domini via sumo quod mihi datis rectam uoluntatem. Iuro me venire ad te et tu in hac condicione hac. Paratum ad coalescere cum pretiosum quod mihi, mea parvus imbres suscipiat me. In nomine Beelzebub me obsecro ad me noli vendere animam meam in circulo ad praescriptum in actu Magnus volo. Fusce nomine domina. Tolle cultrum, sollemnem et paratum ante facere incisione dextram, ut guttae sanguinis cecidit super altare calix plenus imo. Et calamum scribere intinge membranae quae circa sex cupiditas posuit tenuit. Omnes scribere in sanguinem.
Закончил Московский авиационный институт, работал инженером-конструктором, с 1963 года — профессиональный литератор. В России писал рассказы, пьесы, повести, сценарии мультипликационных фильмов в том числе, «Ну, погоди» , печатался в «Новом мире», «Литературной газете», «Неделе» и в других изданиях. В Израиле с 1977 года. Двадцать лет работал на радиостанции «Кол Исраэль», выпускал серии авторских передач; публиковался в журналах «Континент», «Грани», «22», «Сион», «Время и мы».
Писатель, ловелас и мот Александр Дюма старший — персонаж не менее современный, чем библиофил, бережно хранящий пропавшую рукопись. Охотник за книгами мотается по Европе в поисках сатанинского фолианта, который отправил средневекового печатника на костер. Охотника за книгами хранит падший ангел. Коктейль из реальности и вымысла — отнюдь не вымышленная угроза.
Феликс Кандель: Врата исхода нашего (девять страниц истории)
Рецензенты заметили параллели между «Девятыми вратами» и такими фильмами Поланского, как « Ребёнок Розмари » создавший киномоду на мистику с налётом сатанизма , « Призрак » главный герой начинает расследование в погоне за наживой и доводит его до конца с катастрофическими для себя последствиями уже из любопытства , « Неистовый » режиссёра вновь больше занимает не пункт назначения, а само путешествие в мир неведомого зла с Эммануэль Сенье в качестве загадочного проводника [2]. Красного цвета Dodge Viper « випера » — автомобиль, который в фильме водит сам дьявол При этом сам режиссёр — убеждённый агностик ; в киномистике он видит интересные возможности для игры со зрителем [3]. В «Девятых вратах» этот игровой элемент особенно заметен. Герой Деппа небрежно одет в стиле типичного сыщика из старых нуаров [3]. Как в старинных книгах о дьяволе в женском обличье « Влюблённый дьявол » Ж. Казота , « Монах » М. Льюиса , « Любовь мёртвой красавицы » Т. Готье , Люцифер в фильме всё время находится перед глазами зрителя, но замаскирован от него своей красотой и полом. При этом по повествованию рассыпаны многочисленные намёки на истинную сущность героини Сенье: она предпочитает вещи кроваво-красного цвета, с заметным удовлетворением наблюдает за убийствами людей, выводит кровью зловещий символ на лбу главного героя и в довершение всего наделена сверхъестественными способностями.
Это уже не первая его книга, которая вызывает у меня раздражение от того, что автор пытается сказать «обо всем и сразу», смешивая массу основных и побочных линий, при этом совершенно не заботясь о том, какими получаются его персонажи, и к чему ведут все эти многочисленные ответвления. Вот и здесь у нас очень многообещающая завязка: главный герой - Лукас Корсо, «охотник за книгами», способный разыскать практически любую книгу по желанию коллекционера, отправляется в очередной профессиональный квест или два …цель первого - выявить все сохранившиеся копии средневекового трактата, автора которого сожгли на костре якобы за сношение с дьяволом, и проверить их подлинность; второй квест связан с главой из рукописи Александра Дюма….
Ещё бы! Ведь если бы Корсо явил деятельное милосердие, довёл бы свой порыв до конца, то его путь в ад прервался бы. А так? Последние кадры являют нам, как загорается звезда над проклятым замком, и Дин Корсо входит в раскрывшиеся — те самые, девятые? Что происходит с ним дальше — неизвестно. Судя по музыке в титрах, его скорее оплакивают, нежели возвеличивают. При этом очевидно, что Девушке-Блуднице он уже не нужен. Но ещё любопытнее: для чего он в принципе был нужен ей? Ведь она и так всё знала с самого начала. В том числе, и то, где находился оригинальный эстамп, вместо которого в книгу вставили подделку. Если она дьявол, знавший абсолютно всё, то для чего ей был нужен сам Корсо? А ответ тут очевиден. И удивительно, но никто из толкователей фильма так и не высказал данную версию. Девушке-Блуднице было нужно семя Корсо — грешника, который сознательно, в здравом уме и по доброй воле прошёл все стадии дьявольской инициации. Вспомните, этот сюжет так или иначе повторяется в аналогичных книгах и фильмах. Например, в уже упомянутом мною «Адвокате дьявола»: главный герой сын Сатаны в исполнении Киану Ривза должен был зачать нового потомка Сатаны — того самого антихриста, — переспав с дьяволицей. Вокруг зачатия от Сатаны развивается сюжет и в «Конце света». Мужское семя, как и кровь — две важнейших субстанции в колдовстве. И прежде, чем наступит царство Сатаны, должен родиться антихрист — от выбранного мужчины у выбранной женщины. Это своего рода соитие Адама и Евы наоборот. У дьявола ведь вообще всё наоборот — неслучайно, он есть обезьяна Бога. Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка. После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата. Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему. Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью. Священник спросил: — Кто дал тебе власть над смертными?
Состав преступления: сношения с Дьяволом. И melas — черный, темный. Эту ужасную книгу тщательно прятали, несколько раз сжигали, продавали за безумные деньги те немногие числом избранники, в чьи руки она все-таки попадала… Иллюстрации в нем представляли собой адские загадки. Тому, кто с помощью текста и соответствующих знаний смог бы разгадать их смысл, они позволяли вызывать Князя тьмы... Согласно преданию, она была составлена самим Люцифером для своих последователей после изгнания с небес.
Краткое содержание (аннотация) книги «Девятые врата. Клуб Дюма» Артуро Перес-Реверте
- Артуро Перес-Реверте «Клуб Дюма»
- Содержание
- Описание документа
- О чем и какой смысл фильма "Девятые врата" | Какой Смысл
Книга vs фильм: Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма..." против Романа Полански "Девятые врата"
У Болкана имеется книга (да, да, сила по-прежнему в книгах, а не в этих ваших телеграмах и ютюбах) под названием «Девятые врата в царство призраков», написанная Аристиде Торкиа, позднее сожжённым за свой труд на костре. посмотрела фильм Девятые врата, в тот же день в Аске Олега Телемского ему кто-то задал вопрос об этом фильме, и тут же в ленте ВК прошла молитва Рэйвена Кальдеры богине Хель. Молитва называется Открытие девяти врат смерти. В нашей онлайн библиотеке TopKnigi электронных книг у вас есть возможность читать онлайн или скачать книгу «Девятые врата.
Рецензия на фильм «Девятые врата» (1999)
Девять гравюр, сделанных, как гласит легенда, при участии Люцифера, находятся в трёх уцелевших экземплярах изданной в 1666 году книги под названием «Девятые врата в царство призраков». ДЕВЯТЫЕ ВРАТА — (The ninth gate), США, Artisan Pictures, 1999, 130 мин. Мистика, триллер. В книге «Девять врат» размещен репринт текста, стр.71-360.
Что такое «девятые врата»?
Тому, кто с помощью текста и соответствующих знаний смог бы разгадать их смысл, они позволяли вызывать Князя тьмы... Согласно преданию, она была составлена самим Люцифером для своих последователей после изгнания с небес. Гравюры этой книги представляют собой ряд зашифрованных загадок, адресованных искателям мудрости. Книга была издана к десятилетию выхода фильма «Девятые Врата», в котором она активно фигурирует в качестве главного магического артефакта. Книга содержит не только оригинальные гравюры редкого издания, но и все необходимые пояснения и комментарии, позволяющие проникнуть в истинную суть книги.
Убийца и злодей там совсем иной персонаж точнее персонажи. И кстати тут весьма опасный момент.
Получается, что Сатана ищет себе в ученики не самого главного грешника или одержимого его именем, а как раз простоватого, трудолюбивого и исполнительного парня на вроде Корсо, для которого демонические темы весьма параллельны. В итоге самый приятный и симпатичный персонаж в фильме и оказывается истинным учеником дьявола, а даже не безумный Болкан. Дин Корсо одерживает победу и приходит к Девятым вратам вопреки своей воле и мечтаниям. Борис Болкан — главный антагонист фильма и главный преступник. Тут все чисто! Одержимость Болкана показана просто изумительно.
Ради своей идеи установить контакт с Люцифером и получить от того неограниченную власть Болкан не моргнув глазом способен на любое абсолютно преступление почти все убийства в фильме совершает именно он. Да и его корневая логика именно такая она показана в сцене, где тот обращается к сатанистам-аристократам : «кто вы такие? Клоуны и неудачники! Разве вы способны ради Князя тьмы сотворить то зло, которое могу сделать я? Брысь отсюда! Но… Сатане такие не нужны.
Ему нужны чистые души, как у Корсо, а такие как Болкан для него просто расходный материал. Болкан даже не понимает в своем безумии, что он живет только для того, чтобы привести к дьяволу Корсо. К слову, Борис Болкан один из наиболее брутальных антагонистов, что я видел когда-либо на экране. Судя по тому что показали, убить человека ради своих идеалов для него примерно тоже, что почесать нос.
У нас большая коллекция книг, стихов, поэм, романов, сказок, а также произведения других жанров для взрослых и детей.
Перед тем, как приступить к чтению, рекомендуем ознакомиться с кратким содержанием книги и рецензией, а также отзывами других пользователей. Цитаты позволят в лучшей степени понять, о чем книга, дополнив собой аннотацию.
Писатель, ловелас и мот Александр Дюма-старший - персонаж не менее современный, чем библиофил, бережно хранящий пропавшую рукопись. Охотник за книгами мотается по... Ещё Книги дают взрослым людям пищу для ума, козыри для игры и костюмы для маскарада. Охотник за книгами мотается по Европе в поисках сатанинского фолианта, который отправил средневекового печатника на костер.
Автор Артуро Перес-Реверте
- Девятые врата в «Клуб Дюма» ← Блог ← Свинцовый Пепелац
- Легендарная книга друга Кафки
- Популярные книги
- Девятые врата. Книга в иной мир: minski_gaon — LiveJournal
- А Депп здесь такой молодой: судьбоносные Девятые врата
Девятые врата (The Ninth Gate), 1999
Когда же он хочет спасти другого человека Лиану , проявляя милосердие и тем, по факту, пытаясь спасти самого себя от геенны огненной, Девушка останавливает его. Ещё бы! Ведь если бы Корсо явил деятельное милосердие, довёл бы свой порыв до конца, то его путь в ад прервался бы. А так? Последние кадры являют нам, как загорается звезда над проклятым замком, и Дин Корсо входит в раскрывшиеся — те самые, девятые? Что происходит с ним дальше — неизвестно. Судя по музыке в титрах, его скорее оплакивают, нежели возвеличивают. При этом очевидно, что Девушке-Блуднице он уже не нужен.
Но ещё любопытнее: для чего он в принципе был нужен ей? Ведь она и так всё знала с самого начала. В том числе, и то, где находился оригинальный эстамп, вместо которого в книгу вставили подделку. Если она дьявол, знавший абсолютно всё, то для чего ей был нужен сам Корсо? А ответ тут очевиден. И удивительно, но никто из толкователей фильма так и не высказал данную версию. Девушке-Блуднице было нужно семя Корсо — грешника, который сознательно, в здравом уме и по доброй воле прошёл все стадии дьявольской инициации.
Вспомните, этот сюжет так или иначе повторяется в аналогичных книгах и фильмах. Например, в уже упомянутом мною «Адвокате дьявола»: главный герой сын Сатаны в исполнении Киану Ривза должен был зачать нового потомка Сатаны — того самого антихриста, — переспав с дьяволицей. Вокруг зачатия от Сатаны развивается сюжет и в «Конце света». Мужское семя, как и кровь — две важнейших субстанции в колдовстве. И прежде, чем наступит царство Сатаны, должен родиться антихрист — от выбранного мужчины у выбранной женщины. Это своего рода соитие Адама и Евы наоборот. У дьявола ведь вообще всё наоборот — неслучайно, он есть обезьяна Бога.
Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка. После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата. Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему. Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью.
В итоге, если у Переса-Реверте роман заканчивается разрешением всех интриг возникших по ходу развития сюжета мы даже узнаём причину самоубийства Энрике Тайллефера, имевшего место в самом начале повествования , то по окончании фильма Полански мы не только не получаем однозначных ответов на возникшие по ходу фильма вопросы, но у нас возникают ещё и вопросы новые например, так и осталось невыясненным кто эта девушка — сам Сатана или кто-то рангом пониже. Не секрет что Полански очень сильно изменил сюжет исходного произведения, чтобы больше сместить всю историю в область мистики. У Переса-Реверте же из мистического в романе по сути только сам дьявол во плоти молодой девушки ну может быть ещё книга «Девять врат», в магической силе которой мы, из-за одного досадного обстоятельства, не сможем удостовериться. Можно конечно мириться с тем как Полански изменил внешность некоторых героев книги, но вот то, как он обошёлся с их сутью, лично меня огорчило.
Полански «выкинул» Дюма из этой истории, от чего кардинально изменилась мотивация персонажей и направление развития сюжета в сторону мистического, как я уже указывал выше. Сюжетная линия Дюма в романе завязана на Балкана, поэтому убрав Дюма пришлось убрать и Балкана. По объективным причинам, как это обычно и бывает, в романе персонажи раскрыты гораздо глубже чем в фильме. Корсо, например, 45 лет стр.
Изредка его настигают воспоминания о времени когда рядом с ним была Никон — его бывшая. Нынче же он проводит свой досуг за разыгрыванием на карте альтернативных сценариев битвы при Ватерлоо не без бутылки джина конечно.
Возможно, Голливуд когда-то предоставлял Полански больше финансовых возможностей как режиссеру, однако вынужденное бегство из США, кажется, открыло в нем второе дыхание, что позволило смело творить без оглядки на требования боссов крупных киностудий. Атмосфера «Девятых врат» немыслима без европейского воздуха, поскольку естественность исторических локаций Франции, Португалии и Испании, в которых проходили натурные съемки, передает мистическую и загадочную ауру лучше любых дорогостоящих декораций. Величественность европейской архитектуры и общая эстетика порой напоминают о классических джалло, в которых главным героем, как правило, выступает американец, оказавшийся в Европе и ставший невольным свидетелем ряда таинственных смертей. Камера Дариуса Хонджи не перестает любоваться роскошью фасадов и барочными интерьерами, но в то же время оператор способен преподносить изысканный антураж как зловещий сеттинг, в котором вот-вот разыграется спектакль смерти. Это волнующе-тревожное ощущение при просмотре поддерживается саундтреком Войцеха Киляра, чей театральный пафос придает происходящим событиям особо эпический размах. Но эффектная форма и качественная жанровая составляющая не должны сбить зрителя с толку, поскольку Полански не задавался целью сотворить стандартный мистический триллер.
Главный вопрос, который он задает с экрана публике: «Так кто же из людей действительно достоин стать слугой Сатаны? Напротив, каждый, кто относит себя к числу «сатанистов», аккуратно и весьма тонко изображен Полански в виде карикатуры на самого себя. Пытающаяся изо всех сил казаться опасной и демонической Лиана Телфер Лена Олин , вдова владельца одной из копий «Девятых врат», демонстрирует татуировку Уробороса и устраивает сектантские сборища, но по сути, является обычной богатой извращенкой, а все ее встречи — примитивными оргиями таких же ряженых богатеев. Не тянет на достойного дьяволопоклонника и Борис Болкан, который возомнил себя единственным Избранным и слепо верил в силу ритуалов, однако ему не хватило ни ума, ни смелости, чтобы отправиться на поиски главного сокровища своей жизни самолично. Нет, подлинным любимцем Люцифера становится тот, кто вовсе не кажется окружающим отъявленным злодеем или грешником, поскольку Полански хорошо видит, в каких ситуациях человек может обнажить все свои самые тяжкие пороки, и подводит зрителя к этому осознанию лишь ближе к финалу.
И в третий раз тоже. Наконец, длиннобородые старцы-судьи готовы. Незнакомец начинает перечислять грехи. Ужасные, они громоздятся перед обвиняемым, как груды дохлых крыс, скорпионов, змей. Он заламывает руки, льет слезы, умоляет сжалиться. Один из старцев говорит: надо дать ему возможность исправиться. Несчастный вглядывается в его лицо — и узнает своего святого рабби. Приговоры разные, судопроизводство одно. Иржи Лангер умер в Тель-Авиве в 1943 году. Этому предшествовала оккупация Чехословакии, бегство через Венгрию, по Дунаю, на баржах, ранняя жестокая зима, арест почти у цели, выкуп, неизлечимая болезнь почек. У людей, узнающих о катастрофе, например, Холокосте, жалость отступает на второй план, на первом — ужас. Те, у кого на глазах цунами слизывает с лица земли население города или страны, цепенеют — что они могут пикнуть? Но если кто-то ускользает от гибели и появляется надежда: уж если избежал самого страшного, теперь спасется, — а гибель все-таки настигает, потому что полученные раны смертельны, вот тут сострадание, жалость, боль достигают апогея. Впрочем, и об этом сказано в «Девяти вратах». Некто думал, что изгнание из Испании — пик страдания евреев, худших времен быть не может, близится Мессия. Так что пусть каждый возьмет по бутылке водки и, как Его заметит, выпьет за Его здоровье и воскликнет: «Смотри, Мошиах, чем мы укрепляли свои сердца в горе! И потому не отчаивались и не погибли! Мера страданий не завершилась, спаситель не пришел.
Девятые врата
Добавить в корзину В наличии: 0 шт. Автором и издателем выступил печатник по имени Аристид Торкья 1620—1667 , которым вскоре заинтересовалась Святая инквизиция. Арестовали его в Венеции, пытали в Риме, где и сожгли на Кампо деи Фьори в феврале 1667-го. В ту пору людей уже не так часто сжигали на костре, но этого все-таки сожгли. Состав преступления: сношения с Дьяволом.
Рыцарь повернулся к посвященному и приложил палец к губам, то есть советует помалкивать. Это «tacere» оккультных философов. А впереди обнесенный стеной город, в центре — башни, то есть секрет. Ворота заперты, их нужно отворить. Отшельник означает знание, науку, мудрость. Рядом с ним тот же черный пес, что, согласно легенде, сопровождал Агриппу.
Верный пес. От Плутарха до Брэма Стокера с его «Дракулой», и, разумеется, в «Фаусте» Гёте, черная собака — то животное, в которое дьявол больше всего любит воплощаться... А фонарь принадлежит философу Диогену, тот ведь презирал временную власть и просил у могущественного Александра только одного: чтобы тот не заслонял ему солнце, чтобы отошел подальше вместе со своей тенью. Девиз к третьей гравюре: «VERB. SUM C. Переведем мы это так: «Изроненное слово да сохранит тайну». Да и картинка символична: мост, связывающий светлый берег с темным. Мост может соединять землю с небом или с преисподней, как и радуга... Чтобы попасть на мост, нужно отпереть закрывающие проход на него крепкие ворота. Лук — оружие Аполлона и Дианы, символ высшей власти.
Гнев бога — или Бога. Это враг, поджидающий всякого, кто захочет пересечь мост. Здесь лучник — грозное предупреждение: такими вещами играть не стоит. Герой картинки — Шут или Сумасшедший из колоды Таро. Он несет на плече посох или символическую змею. Это средневековый шут, джокер в колоде. Он символизирует Судьбу, случай, конец всего, ожидаемое или неожиданное завершение — обратите внимание на кости. В Средние века шуты были персонами привилегированными; им позволялось то, что запрещалось остальным, ибо задачей их было напоминать господам о смертной доле, о том, что конец их столь же неизбежен, как и у простых смертных... Но «Судьба не одинакова для всех». Тот, кто бунтует, кто борется за свою свободу и не боится опасности, может добиться иной судьбы.
Шут — единственный по-настоящему свободный человек и к тому же — самый мудрый. В оккультной философии шут — тоже самое, что Меркурий для алхимиков. Посланец богов, он ведет души через царство теней. Следующая гравюра с простой подписью « FR. Что означает: «Тщетно». И аллегория соответствует подписи. Скупец пересчитывает свое злато, не замечая фигуры, которая держит в руках два символа: песочные часы и вилы. Вилы, а не косу - потому что смерть косит, а дьявол собирает урожай. На шестой гравюре изображен человек, подвешенный за ногу к зубцу крепостной стены. SCO M.
Эту фразу дьявол может произносить с чувством законной гордости. Повешенный - прежде всего это аркан номер двенадцать из колоды Таро. Но возможны и другие толкования. Перемена через жертву...
Реставраторов книг Пабло и Педро Сениса и рабочих в бывшем магазине реставраторов сыграл один актёр — Хосе Лопес Родеро.
Маленькую девочку, которую встречает Корсо в аэропорту Парижа, сыграла дочь Романа Полански — Морган. Персонаж Фрэнка Ланджеллы, сыгравшего коллекционера Бориса Болкана, использует в лифте и тайной библиотеке один и тот же пароль — 666. В США фильм собрал около 18,7 млн долларов , по всему миру фильм собрал около 51,1 млн долларов. Отличия от книги[ править править код ] Имя главного героя в романе и в фильме различны, в романе его зовут Лукас Корсо, а в фильме — Дин Корсо. Друг главного героя погибает в начале фильма, тогда как в книге он присутствует на протяжении всего повествования.
Роман Артура Переса-Реверте не является мистическим, в отличие от фильма. По книге вызвать Люцифера невозможно, так как последняя подлинная гравюра навсегда потеряна, а братья-реставраторы восстановили её по фотографиям. В романе прослеживаются две сюжетные линии, которые не связаны между собой одна связана с книгой 9 врата, а другая посвящена клубу Дюма, его рукописям и соавтору , в фильме же реализована лишь одна сюжетная линия.
Кто-то очень хочет заполучить книгу, попутно уничтожая другие. В процессе изучения наш герой обнаруживает, что в каждой книге есть три гравюры, которые подписаны Люцифером.
И именно эти картинки отличаются и несут в себе тайный смысл. В пути Корсо помогает таинственная незнакомка, которая становится его ангелом-хранителем. Она ничего не рассказывает о себе, при этом неизменно оказывается в курсе всех событий и вовремя оказывает помощь. Она убеждает Дина, что пока она рядом, с ним ничего не случится. Коллекционер Борис Болкан и Дин Корсо.
Корсо выходит на последователей культа Торкиа. Это тайное общество влиятельных и обеспеченных людей, которые читают книгу «Девятые врата в царство призраков» и устраивают оргии. Руководит сектой Лиана Телфер — вдова известного коллекционера книг, который перед смертью продал работу Торкиа Борису Болкану. Сам Борис приходит на тайную мессу, где называет сектантов клоунами и прилюдно убивает Лиану, которая ранее похитила книгу у Корсо. Сам Болкан уверен, что с помощью Дина смог разгадать головоломку, которую оставил на гравюрах сам Люцифер, и теперь сможет открыть врата между мирами, заполучив абсолютную власть.
Однако в процессе проведения обряда Болкан погибает в огне. Чтобы облегчить его страдания, Корсо стреляет в него, после чего собирает листы с гравюрами и выскакивает из горящих развалин. На улице его поджидает его ангел-хранитель. Между Дином и загадочной незнакомкой происходит бурное соитие на фоне полыхающих развалин. Утром они вдвоём возвращаются на машине.
Дин выходит на заправке, чтобы долить бак, а когда возвращается, обнаруживает, что дама исчезла, оставив под дворником записку, что одна гравюра в книге поддельная. Именно это помешало Болкану провести обряд. Корсо находит оригинал в мастерской братьев-реставраторов, и обнаруживает на ней свою знакомую незнакомку, которая восседает на семиглавом змее на фоне того замка, в котором Болкан проводил обряд. В финале «Девятых врат», Корсо возвращается на это место, и ему навстречу открываются ворота, из которых бьёт ослепительный свет. Какой скрытый смысл несёт такая концовка истории?
Попробуем дать объяснения ключевым моментам. Расшифровка сюжета Большая часть расшифровки кроется в самом названии. Корсо прелюбодействует, обманывает, предаёт, ворует. Это его образ жизни, в котором он не видит ничего предосудительного.
Что такое «девятые врата»?
фильм 1999г. по роману Артуро Переса-Реверте «Клуб Дюма, или Тень Ришелье», с Джонни Деппом в главной роли. Фильм «Девятые врата» Фильм «Девятые врата» — это таинственный триллер, который полон загадок и символизма. Девятые врата. Перес-Реверте А. lana147, книга "Девять врат в царство призраков" не существует. Это плод воображения писателя, написавшего книгу "Девятые врата", по которой впоследствии и сняли фильм.