Канье Уэста признали антисемитом года. Из этого следует, что ответ на вопрос «Кто такие Антисемиты?» будет звучать так: Антисемиты — это люди, которые ненавидят, призирают или недолюбливают евреев по национальному признаку.
АНТИСЕМИТИ́ЗМ
Как передает Лента. Уточняется, что заключение суда не подлежит обжалованию. В соответствии с ним Сейм республики может поставить вопрос об аннулировании депутатского мандата Жемайтайтиса.
Конечно, если следовать логике Хабека. Но сама его логика не просто ущербна, а откровенно фальшива.
Потому что в антисемиты записываются все выступающие против творимого Израилем геноцида: от мусульман до левых, от "Альтернативы для Германии" до правозащитников. Сжигать израильские флаги в Германии — это уголовное преступление, заявил Хабек, потому что "безопасность Израиля — наше обязательство", а развешивать флаги Израиля на правительственных зданиях в момент этноцида в Газе — это не плевок в душу собственным немецким гражданам, не желающим поддерживать преступление? Естественно, Хабек не задается таким вопросом, он не считает, что его правительство провоцирует собственных граждан, наоборот, он требует ужесточить меры против недовольных. Власти ФРГ уже запретили фонд "Самидун", занимающийся помощью палестинским заключенным в израильских тюрьмах.
Его имущество конфисковано, сайт закрыт, а всем поддерживающим организацию грозят уголовным преследованием. Разумеется, за антисемитизм и поддержку ХАМАС, хотя фонд создавался палестинцами с Западного берега реки Иордан и не имеет к властям Газы никакого отношения. Получается, что помощь заключенным не соответствует немецкому закону? Или тысячи заключенных в израильских тюрьмах палестинцев теперь тоже все террористы, как население Газы, которое можно безнаказанно убивать, получая при этом поддержку немецкого правительства?
При этом депутат подчеркнул, что не сожалеет о своих высказываниях и собирается обратиться в Европейский суд по правам человека ЕСПЧ. Жемайтайтис также рассказал о планах в ближайшее время поехать по регионам Литвы для проведения президентской избирательной кампании.
Премьер-министр Израиля осудил пропалестинские протесты в университетах США, назвав их участников «антисемитской толпой» Reuters Биньямин Нетаньяху заявил, что пропалестинские демонстрации выглядят «ужасающе» и призвал власти США «положить конец этим антисемитским демонстрациям». С 18 апреля студенты ведущих университетов США, включая Колумбийский, Йельский, Гарвард, начали массовые протесты против израильского вторжения в Газу. Демонстранты призывают к скорейшему прекращению огня, а также требуют от руководства вузов разорвать связи с израильскими инвесторами. Студенты в Колумбийском университете на прошлой неделе разбили палаточный лагерь, призывая к перемирию в Газе. Руководство вуза решило привлечь полицию и разогнать демонстрантов, однако это привело к обратному эффекту: протесты стали еще более масштабными.
Антисемитизм — что это такое и кто такие Семиты и Антисемиты.
Никаких дисциплинарных мер в отношении его принято не было, напротив, председатель Госдумы Вячеслав Володин назвал обвинения Толстого в антисемитизме «недопустимыми», отмечают авторы доклада. Антисемитские выпады позволяли себе и другие депутаты и партийцы, а также журналисты федеральных и региональных СМИ. Поводом для многочисленных антисемитских заявлений стал фильм Алексея Учителя «Матильда», в ходе обсуждения которого не раз упоминалась версия о ритуальном убийстве царской семьи в 1918 г. Антисемитские заявления делаются от безграмотности либо когда у людей не остается нормальных аргументов, считает президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер: «Примером может служить недавний случай в Новокузнецке, где свастику нарисовали на памятнике русско-армянской дружбе, скорее всего перепутав армянский алфавит с ивритом». Но настоящие лидеры общественного мнения, по его убеждению, антисемитских заявлений не допускают.
Дрейфуса отдают под трибунал, который после упрощенного судебного разбирательства признает его виновным в государственной измене и приговаривает к пожизненному заключению на Чертовом острове у побережья Французской Гвианы. Это дело раскалывает французское общество на две половины: одни настаивают на виновности Дрейфуса консерваторы, националисты и антисемитские группы , другие требуют для него честного суда либералы и интеллигенция. В 1899 г.
Дрейфус предстает перед новым военным судом, но повторно признается виновным. Однако президент Французской Республики вмешивается в ход дела и дарует ему помилование. Незадолго до начала Первой мировой войны гражданский суд полностью оправдывает Дрейфуса. Разногласия по поводу дела Дрейфуса обнажили скрытый антисемитизм среди французских офицеров и других консервативных слоев французского общества. Он занимает эту должность в течение 13 лет до самой смерти в 1910 г. Люгер, сооснователь Христианской социалистической партии, играет на экономическом антисемитизме, чтобы заручиться поддержкой мелких коммерсантов и ремесленников, пострадавших от капитализма во время промышленной революции в Австрии. Он заявляет, что евреи захватили монополию при капитализме и таким образом ведут нечестную конкурентную борьбу на экономической арене.
Эту форму антисемитизма в начале ХХ века используют и другие правые партии в Австрии и Германии, чтобы увеличить свою популярность. Адольф Гитлер, проживавший в Вене, когда ее бургомистром был Люгер, испытал сильное влияние со стороны последнего, проникшись его идеями антисемитизма и умением добиваться общественной поддержки.
Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма.
Евреи — это народ Книги. Любят читать, и все тут! Чехов, описывая жизнь заштатных уездных городков России, неоднократно отмечал, что в таком городке можно было бы закрыть библиотеку, если бы не девушки и не молодые евреи.
Страсть к чтению всегда приобщала евреев к культуре других народов. Тот же В. Розанов писал, что если немец всем сосед, но никому не брат, то еврей проникается культурой того народа, среди которого живет, он заигрывает с ней, как влюбленный, проникает в нее, участвует в ее создании.
В настоящее время это едва ли не главный упрек, который бросают евреям юдофобы. Перечислить все блестящие еврейские имена во всех областях человеческой деятельности просто нет никакой возможности. Это не прибавляет им любви окружающих.
Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Гумилев назвал это качество пассионарностью.
По его теории этнос — это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, — две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, то есть выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр.
Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н.
На это я могу сказать господам антисемитам только одно — делайте сами великие открытия! У этой проблемы есть еще один аспект — психиатрический. Почти у каждого человека есть тайные страхи и фобии, явные или скрытые пороки и недостатки, вольные и невольные прегрешения.
Один из способов избавления от этих страхов и мучительного недовольства собой — извлечь их из своей души, из глубины подсознания на свет божий, громко заявить о них, приписав однако всю эту скверну не себе, а кому-то другому, кого не жаль, и сосредоточить на нем всю свою ненависть. Таким объектом, которому приписывают собственные пороки, испокон веков служили евреи.
Таким образом, это спорно, можно ли назвать евреев в Европе как «антисемитов». Еврейство имеет долгую историю, как правило, это происходило, когда люди относительно евреев, живущих среди них, признавали их или считали, что они несут угрозу национальным интересам. Одной из проблем было и остается то, что широкие массы людей по-прежнему не всегда могут дифференцировать или обнаружить, с одной стороны, евреев, которые хотят нанести вред национальному органу. С другой стороны, тех, кто хочет жить в мирном сосуществовании с принимающей страной с и делает это правдоподобно. Внутри антисемитического движения есть оценки, от отраженной критики до иррациональной ненависти, которые могут превратиться в элиминирующий антисемитизм. Кульминация еврейской оппозиции может проявиться в погромах, где происходят воинственные конфликты. Ульрих Флейшхауэр видит в неприятии народов и выступлении против иудаизма не нетерпимость к принимающим людям, а самозащиту.
Не антисемитизм — агрессор, а еврей. Антисемитизм является чистым оборонным движением, независимо от того, был ли он религиозным в то время, а сегодня расовым гражданином.
«Атмосфера полного хаоса»: студент Колумбийского университета о массовых антиизраильских протестах
Только заикнешься о поддержке Палестины, как тебе кричат, что ты антисемит и готов травить газом евреев, дай тебе волю. Публичному человеку в прямом смысле достаточно написать о том, что Палестина признана 138 государствами в границах, которые оккупированы Израилем, и что ХАМАС совершил атаку, вообще-то, в пределах этих границ, как на тебя лепят ярлык антисемита. И полбеды, что прослывешь антисемитом: о тебе будут говорить, что ты фашист, нацист, во множестве западных стран тебя отовсюду уволят. Если ты медийное лицо, тебя отключат от эфиров, если ты учитель — выгонят из школы. Даже Илона Маска прозвали антисемитом за решение предоставить спутниковую связь международным гуманитарным миссиям, спасающим палестинцев в Газе. Это же абсурд! Антисемитами и фашистами израильтяне даже называют собственно арабов, которые недовольны тем, что их землю занял по решению ООН, а потом захватил единолично Израиль.
Быстро, в считаные годы, израильский официоз дошел до обвинений в фашизме людей, которые еще в конце 1930-х принимали у себя, в Палестине, евреев из Европы, а потом были вытеснены Израилем со своих земель. Быть может, мы бы не имели сегодняшней палестинской трагедии, если бы мировое сообщество еще в конце 1940-х твердо указало Израилю, что природа его конфликта с палестинцами — территориальная, а не антисемитская. Сегодня Израиль и израильтяне раздухарились до обвинений в антисемитизме и требований раскаяния от всех, кто просто позволяет себя заикнуться о жертвах в Газе или пропалестинских демонстрациях. Россия задавила махачкалинский погром на корню. И что мы видим с утра? Шквал русскоязычных израильтян и сочувствующих им прочих граждан разоблачают антисемитизм в России!
Уже призывают каяться нас всех. Я эту песню знаю наизусть. Сколько лет я слышу про антисемитизм! Даже в очереди в столовой могут обвинить в антисемитизме, если наступишь на ногу. Это уже надоело. Меня лично обвиняли в антисемитизме по самым неожиданным поводам.
Например, в 2018 году, когда из Польши, из Музея Аушвиц, привезла музейную же научную книгу — воспоминания поляков, работавших принудительно в обслуге в Освенциме в домах немцев, книга была о быте офицеров СС. Эти воспоминания были взяты из официальных показаний, данных людьми на трибунале над командой лагеря. И там упоминалось, что СС отбирали у прибывавших евреев продукты, ценности, которые все свозили на один склад и раздавали своим по талонам. Далее перечислялось, что там были шоколад, овсянка, мед, швейные машинки, торшеры… Я об этом написала с удивлением, что нацисты спокойно ели еду людей, которых отправляли в газовые камеры, что у них, извините, кусок в горле не застревал. Ну и, вообще, книга редкая, на польском языке. Тогда я написала, что мой дед воевал под Освенцимом, и сразу предложила обратиться в лагерный музей за официальным комментарием, считают ли они антисемитской свою книгу.
Центр «Холокост» принес мне тогда официальные извинения от лица его главы. Осадок же все равно остался надолго. Я вообще в шоке и от того, что кругом пошло обвинение в антисемитизме.
Организация, которая защищает евреев от притеснений, опубликовала доклад , в котором рапортует о рекордном уровне антисемитизма в США. В масштабах страны с населением порядка 333 млн человек, число выглядит незначительным, но неуклонный рост подобных случаев говорит о сбое в толерантной системе ценностей. Причиной подобного поведения правозащитники называют популизм политиков, пагубное влияние интернета, в котором люди позволяют себе не «фильтровать базар», и неудовлетворенность падающим уровнем жизни, которая выливается в поиски виноватых.
Ответные меры могут быть самыми разными: от травли в письмах и граффити до антисемитских шествий и нападений. За прошлый год насчитали более ста случаев рукоприкладства и одно убийство на почве ненависти. Вспышки антисемитизма выявлены во всех 50 штатах. Со стороны правых все большую популярность набирает теория «великого замещения» - вера в то, что "сионисты захватывают власть", вытесняя белых американцев иммигрантами, которыми они будут править, заковав тех в долговое рабство. Адептами подобной конспирологии выступают радикалы, тяготеющие к республиканцам. Эффект разорвавшейся бомбы вызвал ужин Дональда Трампа с отрицающим Холокост репером Канье Уэстом и известным конспирологом Ником Фуэнтесом.
От экс-президента потребовали объясниться даже его сторонники, но Трамп заявил, что не видит ничего особенного в частной трапезе. Паства Фуэнтеса считает коронавирус "семитской мистификацией", продвигаемой через узурпированные СМИ, и требует лишить евреев возможности занимать любые государственные посты в США. Партия открещивается от подобных явлений, но тиражирование антисемитских теорий, в том числе, недавно уволенным ведущим Fox News Такером Карлсоном и другими медийными консерваторамираззадоривают их электорат. Левые силы, считающие себя защитниками всевозможных меньшинств, имеют схожие претензии.
Если араб-мусульманин обвиняется в антисемитизме из-за его критики сионизма, он должен ответить, что пророк Мухаммад, мир ему и благословение Всевышнего, является чистокровным семитом, и нет ни одного мусульманина, который бы его не почитал. Поэтому араб может смело сказать: «Я — семит». Ури Авнери, бывший член Кнессета, лидер израильского движения за мир «Гуш Шалом», написал, что решение узаконить убийство Ясира Арфата само по себе является далеко идущим политическим актом. То, что раньше звучало как сумасшедший заговор фанатиков-экстремистов, теперь становится законным политическим процессом». Может ли Авнери, гражданин Израиля, быть антисемитистом?
По данному выше определению — безусловно. Раз сионисты вешают ярлык антисемитиста на всех, кто критикует политику Израиля, то термин должен применяться ко всем, язычник это или еврей. Естественно, что мусульмане не выступают против иудаизма или против еврейского народа. Их критика, в первую очередь, должна быть направлена против расистской сионистской парадигмы.
Процесс «вытеснения» антисемитизма связан со следующими обстоятельствами.
Во-первых, российское общество не прониклось антисемитскими настроениями. Более того, антисемитизм воспринимается большинством россиян с настороженностью, как опасное радикальное явление, способное дестабилизировать ситуацию в стране. Евреи вызывают куда меньшее раздражение, чем другие категории, на которых распространяется ресентимент выходцы с Северного Кавказа, мигранты. Неудивительно поэтому, что многие антисемиты переквалифицируются в публичном пространстве в кавказофобов и противников миграции. Во-вторых, антисемитизм как и этнический национализм в целом воспринимается российской властью как неприемлемое явление для многонациональной страны.
Она исходит из принципов универсалистской империи, а не национального государства вспомним, что попытка «национализации» империи в конце XIX века стала одним из факторов, подорвавших ее мощь. Этот подход носит постоянный характер и сохраняет актуальность и в настоящее время, в условиях ярко выраженной «консервативной волны». В-третьих, усиление государства привело к снижению самостоятельности отдельных чиновников или институтов. Теперь им приходится держать свои идеологические предпочтения при себе, если те расходятся с официальной государственной политикой. В-четвертых, российская власть стремится ограничить самые разные радикально-оппозиционные явления, в том числе и носящие антагонистический характер по отношению друг к другу.
Соответственно, антиэкстремистское законодательство распространяется и на антисемитов. Простой пример: Олег Макаров получил 3 года за то, что распылил газ из баллончика на концерте Макаревича. Для понимания этой проблемы следует обратить внимание на характер авторитарного режима в России.
антисемитизм
Считается, что антисемит не может наслаждаться балетом Плисецкой, стихами Маршака, песнями Утёсова, Марка Бернеса. Кто такой антисемит. Те, кто вдохновил это движение, полагали, что антисемитизм происходит от того, что образ жизни еврея слишком отличается от жизни окружающих народов; отличается, как небо от земли. Антисемит, -а, мужской род Сторонник антисемитизма. женский род антисемитка, -и. прилагательное антисемитский, -ая, -ое. Все новости». Инциденты с проявлением ненависти к евреям фиксировались в странах Европы и Латинской Америки, США и в ряде других государств, включая и Россию, где местные жители устроили погром в аэропорту Махачкалы.
Семиты-арабы тоже антисемиты?
- Нетаньяху назвал протестующих в США антисемитами
- Антисемиты — Высоцкий. Полный текст стихотворения — Антисемиты
- Христианство и иудаизм
- Антисемитизм. 1. Почему все люди - антисемиты: uborshizzza — LiveJournal
- Наши проекты
- Антисемитизм - Antisemitism -
Значение слова "антисемит" в словаре русский языка
Современный мир доведён до такого угрожающе плачевного состояния, что антисемитом считается уже не тот, КТО ненавидит евреев, а тот, КОГО ненавидят евреи. Неудивительно поэтому, что многие антисемиты переквалифицируются в публичном пространстве в кавказофобов и противников миграции. Те, кто совершает эти расистские преступления, и те, кто размахивает израильским флагом в знак протеста против свободы обсуждения политического насилия в культурной среде, являются настоящими антисемитами, а не я. Давайте, чтобы кто-то не ошибался, это — новый вид антисемитизма», — убежден дипломат. Все они демонстрируют, что там, конечно, есть антисемиты, но российское государство нельзя назвать антисемитским.
Немцы заново изобретают антисемитизм
В 1835 г. Согласно ему, в Белоруссии евреям разрешалось проживать только в городах, в Малороссии — везде, кроме Киева и сёл, принадлежащих государственной казне, в Новороссии — во всех населенных пунктах, за исключением Николаева и Севастополя; в прибалтийских губерниях могли жить только их уроженцы. Евреям было запрещено вновь селиться в 50-вёрстной пограничной полосе. Во внутренние губернии евреям разрешалось приезжать не более чем на шесть недель по паспортам, выдаваемым губернаторами, и при условии ношения русской одежды. В 1844 году кагалы были лишены административных полномочий. В том же году Николай I запретил принимать евреев на государственную службу, «доколе они остаются в еврейском законе». В апреле 1851 г.
Однако большинство евреев продолжало носить традиционную одежду и пейсы ; власти боролись с этим, применяя жестокие меры, но успеха так и не добились. В ноябре 1851 г. Большинство еврейского населения попало в разряд неоседлых мещан, для которых вводился усиленный рекрутский набор. Им запрещалось отлучаться из городов, к которым они были приписаны. В правилах говорилось и об отправке неоседлых мещан на казенные работы. Попытка осуществления «разбора» на практике вызвала множество затруднений; местные власти не могли понять, к какому разряду отнести тех или иных евреев.
Эти трудности привели к тому, что «разбор» производился очень медленно, а с началом Крымской войны он был прекращён. Тем не менее, Николай I не был последовательным сторонником ассимиляции. Специальным законом, изданным в 1850 г. Впрочем, эта мера была всего лишь проекцией на евреев общих особенностей устройства тогдашней России: фамилия была индикатором сословной принадлежности человека, и её смена была очень затруднена [25]. Закон действовал до Февральской революции. Впоследствии, при Александре II множество правовых ограничений было отменено: например, было предоставлено право повсеместного жительства в России лицам с высшим образованием, купцам 1-й гильдии, ремесленникам; кроме того, евреям было предоставлено право получать высшее образование не только в области медицины — как было до этого.
После убийства Александра II народовольцами в 1881 году в 166 населенных пунктах Российской империи произошли еврейские погромы , тысячи еврейских домов были разрушены, много еврейских семей лишилось имущества, большое число мужчин, женщин и детей было ранено, а некоторые были убиты. Это привлекло внимание правительства к еврейскому вопросу.
Кампания вокруг «дела врачей» продолжалась недолго, но ущерб массовому сознанию она нанести успела. У многих людей возникло глубокое недоверие к сфере здравоохранения и подозрение к врачам, которых стали называть «изуверами в белых халатах». По словам Максименкова, был и другой очень важный для понимания «еврейского вопроса» внешнеполитический момент.
Антисемитские проявления в СССР и странах народной демократии были барометром их отношений с Израилем, — поясняет он. В феврале 1953 года на территории советского посольства в Тель-Авиве была взорвана бомба. СССР потребовал поиска и наказания преступников. Не добившись этого, немедленно разорвал дипломатические отношения. Он отмечал, что к началу Великой Отечественной войны «проявления антисемитизма почти совершенно исчезли из жизни нашей страны» и советские граждане еврейского происхождения не чувствовали никаких перегородок, «отделяющих их от остальных братских народов СССР».
Однако после войны, констатировал Золотарев, положение резко изменилось. Антисемитизм возродился в самых разнообразных формах, — признавал инженер. Сильно заражены антисемитизмом молодые рабочие, пришедшие из села. Антисемитские выходки часты в школах. Золотарев считал в высшей степени прискорбным, что с антисемитизмом никто не борется, «его как будто не замечают», а в ряде учреждений к евреям применяют ряд мер явно дискриминационного характера.
Как могло создаться такое положение? Никогда до сих пор в нашей партии не было такого позора. Здесь, очевидно, сыграли свою роль последствия немецко-фашистской оккупации. В такой обстановке создается почва для прямых бандеровских выступлений». В обращении к членам политбюро и лично товарищу Сталину он призывал не допустить «недооценки антисемитизма как опаснейшего канала для проникновения фашистской идеологии в нашу страну».
Архивы содержат сотни подобных документов начала 1950-х с жалобами на проявления антисемитизма в СССР. При этом чаще всего отправители предпочитали скрывать свое имя, опасаясь негативных для себя последствий. Он утверждал, что слово «жид» за последние годы стало таким же распространенным, как русский мат. Как сообщал аноним, руководители партии и правительства не могли не знать, какую новую волну антисемитизма вызовет сообщение от 13 января «о врачах-душегубах». Комсомольскому лидеру особенно не понравились изречения учащейся четвертого курса истфака Каминской, которая заявила, что в СССР «проводится неправильная политика по национальному вопросу».
Два показательных судебных процесса против антисемитов дадут больше пользы, чем разговоры. Эти взгляды разделяют мои близкие знакомые из интеллигенции — врачи, инженеры, юристы, студенты», — эти слова студентки на заседании бюро ВЛКСМ так сильно не понравились Михайлову, что он счел необходимым передать их вождям партии. Судя по всему, его обращение нашло в ЦК всестороннюю поддержку. Между тем по стране ползли слухи о грядущей депортации всех советских евреев в Сибирь. На студенческих митингах призывали выселить представителей этого народа из европейской части СССР.
В дискуссии о Лобби нельзя обойти вниманием одно из его мощнейших орудий: обвинение в антисемитизме. Антисемитом можнозаклеймить всякого,кто критикуетдействия... Юрий Мухин, 2014 6 Евреи — передовой народ Земли? Бабель разве антисемит? Так он антисемит?
Я правильно понял? Это стреляли уголовники! Андрей Буровский, 2015 7 Уроки русского. Роковые силы неким принципиальным антисемитом, который вообще евреев считалчем-то враждебным.
Антисемит — это термин, который используется для обозначения людей, проявляющих враждебность, ненависть или дискриминацию по отношению к евреям. Антисемитизм — это форма расовой, религиозной или социальной дискриминации, основанная на предрассудках и ненависти по отношению к евреям как народу. Сионист Стремится к созданию национального государства для евреев Проявляет враждебность и ненависть по отношению к евреям Идейно связан с сионизмом Проявляет предрассудки и ненависть к евреям как народу Поддерживает идею возвращения евреев на историческую родину Проявляет дискриминацию по религиозному, расовому или социальному признаку Ключевая разница между этими понятиями заключается в том, что сионист — это сторонник идеи создания еврейского государства, в то время как антисемит — это человек, проявляющий враждебность и ненависть к еврейскому народу. Важно отметить, что не все евреи являются сионистами, и не все критики политики Израиля являются антисемитами. Сионизм и антисемитизм — это два разных понятия, которые не следует путать между собой. Сионист: история и идеология Развитие сионистского движения происходило параллельно социальным и политическим изменениям в Европе и Российской империи, где еврейская община часто сталкивалась с антисемитизмом. В этом контексте сионисты стремились дать евреям возможность иметь собственное государство, где они могли бы жить в безопасности и свободе. Несмотря на различные направления и вариации сионизма, его цель оставалась неизменной — обеспечить еврейскую самоопределенность и безопасность через создание еврейского государства. Сионисты основывали свои аргументы на исторических и религиозных корнях еврейского народа, подчеркивая его связь с землей Израиля и повторно подтверждая право на национальное самоопределение. Сегодня сионизм является одним из важных факторов в политике Израиля и имеет широкую поддержку среди многих еврейских общин. Он также остается предметом дебатов и критики, особенно в связи с израильско-палестинским конфликтом и роли Израиля в регионе Ближнего Востока. Антисемит: понятие и культурное наследие Культурное наследие антисемитизма имеет множество проявлений в истории искусства, литературы и кино.
Нетаньяху осудил антиизраильские протесты в США
Многое зависит от того, кто будет кандидатом от республиканцев и насколько он захочет поднимать эту тему в предвыборной гонке. Как и многие антисемиты в Германии, они обвиняли евреев в поражении страны в Первой мировой войне и в последовавших социально-экономических потрясениях. Все они демонстрируют, что там, конечно, есть антисемиты, но российское государство нельзя назвать антисемитским.
Антисемитизм - что такое? Причины и история антисемитизма
Одной из ключевых мер, по их мнению, должно стать суровое наказание за разжигающие вражду высказывания, в том числе, в интернете. Однако тут правозащитники спотыкаются о пресловутую «Первую поправку», гарантирующую свободу слова. Верховный суд США свято охраняет это право, зачастую не находя баланс с другими правами. В делах, связанных с антисемитскими и расистскими высказываниями американские суды, как правило, постановляли, что ограничение разжигающих ненависть высказываний нарушало бы права на свободу слова. Поэтому в США человек может публично высказывать откровенно преступные вещи, но если не доказано, что он намеревался спровоцировать этим беззаконные действия или что такие действия были вызваны его самовыражением, никто не в праве запретить ему выражать свою точку зрения, какой бы кровожадной она не была. К теориям заговора, связанных с евреями, возвращаются, когда нужно найти виноватых. Сейчас наблюдается очередной всплеск и у этого есть свои причины.
Во-первых, рост интереса к правой повестке. Тут свою роль сыграл Дональд Трамп и некоторые другие политики, которые ведут себя открыто неполиткорректно, демонстрируя тем самым, что это приемлемо. После ксенофобских заявлений первого лица в стране, их начали открыто транслировать и другие граждане. К тому же, в США продолжает увеличиваться разрыв между бедными и богатыми, что вызывает социальное недовольство. Американцы еврейского происхождения, по статистике, имеют уровень дохода и образования выше среднего. Ковид тоже сыграл свою роль.
Позиция Римско-католической церкви[ править править код ] Официальное отношение Католической церкви к евреям и иудаизму изменилось, начиная с периода понтификата Иоанна XXIII 1958—1963. В 1959 году папа распорядился, чтобы из читаемой в Страстную пятницу молитвы были исключены антиеврейские элементы например, выражение «коварные» применительно к евреям. Перед своей смертью в 1960 году он также составил покаянную молитву, которую назвал «Акт раскаяния» [168] [169] : Мы сознаём теперь, что многие века были слепы, что не видели красоты избранного Тобой народа, не узнавали в нём наших братьев. Мы понимаем, что клеймо Каина стоит на наших лбах. На протяжении веков наш брат Авель лежал в крови, которую мы проливали, источал слёзы, которые мы вызывали, забывая о Твоей любви. Прости нас за то, что мы проклинали евреев. Прости нас за то, что мы второй раз распяли Тебя в их лице. Мы не ведали, что творили.
Во время правления следующего папы — Павла VI — были приняты исторические решения Второго Ватиканского собора 1962—1965. Несмотря на то что полностью Декларация называлась «Об отношении Церкви к нехристианским религиям», основной её темой был пересмотр представлений католической церкви о евреях. Впервые в истории появился родившийся в самом центре христианского мира документ, снимавший с евреев многовековое обвинение в коллективной ответственности за смерть Иисуса. Хотя «еврейские власти и те, кто следовали за ними, требовали смерти Христа», — отмечалось в Декларации, — в Страстях Христовых нельзя видеть вину всех евреев без исключения — как живших в те времена, так и живущих сегодня, ибо, «хотя Церковь — это новый народ Божий, евреев нельзя представлять отвергнутыми или проклятыми». Также впервые в истории официальный документ Церкви содержал ясное и недвусмысленное осуждение антисемитизма. За период понтификата папы Иоанна Павла II 1978—2005 изменились некоторые литургические тексты: из отдельных церковных чинопоследований были удалены выражения, направленные против иудаизма и евреев оставлены лишь молитвы за обращение иудеев ко Христу , а также отменены антисемитские решения целого ряда средневековых соборов. Иоанн Павел II стал первым папой в истории, переступившим порог православной и протестантской церквей, мечети и синагоги. Он стал также первым папой в истории, попросившим прощения у всех конфессий за злодеяния, когда-либо совершённые членами Католической церкви.
Все, чем русская интеллигенция в эти дни провинилась перед Израилем, это слова сочувствия Палестине. Они нас считают антисемитами и фашистами за то, что мы выбрали не их сторону. Может, хватит? Телевидение наше или израильское? Вторая причина антиеврейских выступлений не только в России, но и по всему миру, — в том, что множество стран монолитны в их поддержке Палестины или хотя бы в сочувствии палестинскому народу. Но пресса и политический истеблишмент этих стран поддерживают Израиль. В Штатах, между прочим, традиционно народ за Палестину: там много арабов, мусульман, там все меньшинства выступают за Палестину.
В США огромная левацкая интеллигенция, традиционно занимающая палестинскую сторону. Но посмотрите на американские медиа: они с утра до вечера долбят про поддержку Израиля. Вы представьте уровень фрустрации в американском обществе, если общество за Палестину, а правительство поставляет Израилю оружие. В Лондоне не утихают масштабные митинги в поддержку Палестины. В стране, скажем по аналогии с нашим федеративным устройством, все республики, кроме Англии, поддерживают Палестину, но правительство и СМИ транслируют произраильскую пропаганду. Неужели все думают, что это пройдет бесследно? Что можно взять и плюнуть на мнение собственного народа?
И у нас такие же дела. ВГТРК в первые пару недель этой войны демонстрировала вчистую израильскую пропаганду. За этой время он на своем месте не создал сильный корпункт в Газе и теперь транслирует на нашем ТВ израильский официоз, да еще с победным пафосом. Я вчера лично по «России-24» видела, как в сюжете Пашкова сообщили, что Израиль никогда не обстреливает гражданские объекты, чем пользуются палестинцы, загоняя туда военных. И ни слова в сюжете о заявлении ВОЗ, которая признала достоверными сообщения палестинцев о более чем 7000 убитых! А нам это чуждо! Мало того что у нас много мусульман, которые поддерживают Палестину, — у нас все старшие поколения помнят, что наша страна помогала арабам.
Очень раздражает, когда в жизни, в семьях, на улице — одно, в телевизоре — другое. За обвинения в антисемитизме отвечать кто-то будет? Люди видят несправедливость в отношении палестинцев, видят несправедливость обвинений Израиля в антисемитизме всех подряд, видят несправедливость в позиции некоторых каналов, которые реально забыли, что пока еще не репатриировались из России… Все это может вылиться в куда более страшные события, чем захват аэропорта. Который, на минуту, произошел спустя почти месяц после того, как людей, выступивших с осуждением государства Израиль, стали массово обвинять в антисемитизме. Дагестанцы не 7 октября устроили беспредел. Если все уже забыли, что ему предшествовало, то я напомню: были массовые крики о выступлениях «антисемитов», когда люди просто высказывались в соцсетях с осуждением блокады Газы. В Чечне шли молитвы в поддержку Палестины, что прессой также было описано как сход фашистов и антисемитов, хотя люди просто молились в мечети и в частном порядке обсуждали трагедию Газы.
В-четвертых, утрата или деформация ценностных ориентиров приводили к тому, что антисемитская риторика использовалась даже политическими силами, претендовавшими на респектабельность. Например, КПРФ не отмежевалась от антисемитских выпадов генерала Макашова, а ее лидер Геннадий Зюганов в 1995 году в одном из своих текстов противопоставил два типа интеллигентов: «Иван Иванычей и Абрам Абрамычей». В-пятых, власть была слаба и не могла полностью контролировать государственный аппарат, в рядах которого было немало чиновников, настроенных антисемитски. В том числе речь шла и о силовиках. Наглядный пример — одно из немногих дел об антисемитской пропаганде, доведенных в этот период до обвинительного приговора «дело Корчагина» , показало, что обвиняемому сочувствовали не только его соратники, но даже некоторые работники прокуратуры. В центре Москвы у бывшего музея Ленина свободно продавались антисемитские листки — милиция не вмешивалась. Ситуация изменилась в «нулевые» годы, хотя и не сразу. Вначале удар был нанесен по маргинальным агитаторам, которые издавали жестко антисемитские листки. Эти листки были признаны экстремистскими, их издание и распространение было запрещено. Прекратил существование и книжно-газетный развал около бывшего музея Ленина.
Затем власть дала понять политической элите, что открытое выражение антисемитских идей является неприемлемым. В начале 2005 года было обнародовано так называемое «Письмо 500», которое носило антииудаистский характер. Его подписали 20 депутатов Госдумы, но вскоре фракции КПРФ и «Родина», к которым они принадлежали, были вынуждены отмежеваться от этого скандального документа. С тех пор политические силы, представленные в парламенте, не решались связывать себя с подобными инициативами.