Во время вскрытия саркофага Ярослава Мудрого в киевском Софийском соборе выяснилось, что мощи святого там отсутствуют. Поскольку Великий князь Руси Ярослав Мудрый и император Священной Римской империи Оттон III были потомками византийского императора от его разных жен, то между ними могли быть сложные отношения.
Правление Великого князя Ярослава Мудрого
В настоящее время Ярославская Духовная Семинария располагается в особняке принадлежавшем бывшему градоначальнику Ярославля, купцу, известному благотворителю и собирателю древних славянских рукописей И. Сейчас в стенах семинарии обучается на очном отделении 22 студента. Святой князь Ярослав Мудрый, во святом крещении Георгий, родился в 978 г. Около 1010 года он основал город Ярославль и заложил здесь первый храм в честь известного подвижника и борца с язычеством — св. Ильи Пророка. На месте своей победы над печенегами в 1037 г.
Прямым следствием его прозападной политики стала война с Византией, против которой в 1043 г. В 1046 г. Его условия нам неизвестны. Возможно, Византия, пользуясь победой, постаралась восстановить своё утраченное значение на Руси. Неслучайно под влияние Византии попал пятый сын Ярослава - Всеволод.
I, стб. От этого брака в 1053 г. Приняв вслед за отцом государственную доктрину Владимира Святого, он окончательно развернёт Русь в сторону православного востока. Ярослав же не стал ограничиваться одной войной против Византии и шёл дальше. В 1051 г. Этим был нанесён первый большой удар по авторитету византийской духовной власти на Руси, а сама духовная власть у нас в первый раз попала в зависимое положение от главы государства. Важно и то, что агрессивная политика Ярослава в отношении Византии и «греческой церкви» проводилась в канун её окончательного разрыва с престолом святого Петра в 1054 г. Именно в эти годы норманны при поддержке римского папы отняли у Византии земли на юге Италии, пользуясь её борьбой с Русью и внутренними неурядицами. Следовательно, проводя свою политику, Ярослав думал не о сближении, а о разобщении с Византией. Отталкиваясь от её берега - берега её духовной и политической культуры, он направлял «русский корабль» к иной пристани.
Этой пристанью был для него католический Запад. Веским подтверждением тому служат широкие брачные союзы Ярослава. Сам он был женат на дочери шведского короля. Ярослава Мудрого, как и Петра I, православные династии не интересовали. Западный дух меркантилизма стал основой проводимой ими государственной доктрины. Неслучайно Петр, подобно Ярославу, тяготел к абсолютизации своей власти, став в 1721 г. А Ярослав, благодаря 1 Макарий Булгаков , митрополит. История Русской Церкви. II, с. В данной связи важно видеть принципиальное отличие между такими терминами, как «самовластец» и «самодержец».
На первый взгляд может показаться, что это близкие по смыслу слова. В действительности разница между ними определяется понятиями «владеть» и «держать». В первом случае подразумевается широкое единоличное правление. Оно позволяет главе государства самому определять характер политической системы, ибо он сам есть персонифицированное воплощение закона и власти. Во втором случае держание носит договорной характер дать подержать. Страна даётся в держание конкретному лицу на определённых условиях, ограничивающих его власть. Неслучайно термин «самодержавие» оказался связан с институтом соборности и принципом «симфонии властей». О тяготении Ярослава к Западу указывают монеты и печати того времени. Если Владимир на них изображён с бородой и с короной в подвесках и крестом, как требовал православный этикет, то голову Ярослава венчает конический шлем, а лицо украшают одни только усы, подобно тем, которые носил Карл Великий. В заключение отметим, что нормативная составляющая новой доктрины Ярослава Мудрого также отличалась от той, что была принята Владимиром Святым.
Если «Устав» ориентировал власть на ценности православной жизни, утвержденные первыми Вселенскими Соборами, то «Русская Правда» такой привязки не имела. Она имела характер договора между наёмниками-варягами, составлявшими военную опору Ярослава Мудрого, и жителями Руси.
Получив об этом известие, он поспешил на помощь и наголову разбил печенегов под самыми стенами Киева. После этого поражения нападения печенегов на Русь прекратились. Известны походы Ярослава на север, против финнов. В 1030 году он ходил на Чудь и утвердил свою власть на берегах Чудского озера, где построил город и назвал его Юрьевым , в честь своего святого покровителя.
В 1042 году Ярослав отправил сына Владимира в поход на ямь. Поход был удачен, но дружина Владимира вернулась почти без коней, вследствие падежа. Есть известие о походе русских при Ярославе к Уральскому хребту, под предводительством Улеба в 1032 году. На западных границах Ярослав вел войны с Литвой и ятвягами , для прекращения их набегов, и с Польшей. В 1022 году Ярослав ходил осаждать Брест ; в 1030 году он взял Бельз в северо-восточной Галиции ; в следующем году с братом Мстиславом возвратил в состав Руси Червенские города и привел много польских пленников, которых расселил по реке Роси в городках для защиты земель от степных кочевников. Он наконец отвоевал Брест в 1044 году.
Несколько раз Ярослав ходил в Польшу на помощь королю Казимиру для усмирения восставшей Мазовии ; последний поход был в 1047 году. Княжение Ярослава также ознаменовалось последним враждебным столкновением Руси с греками. Один из русских купцов был убит в ссоре с греческими после чего, не получая удовлетворения за обиду, Ярослав послал к Византии большой флот в 1043 году, под начальством старшего сына Владимира Новгородского и воеводы Вышаты. Буря рассеяла русские корабли. Владимир истребил посланный для его преследования греческий флот, но Вышата был окружен и взят в плен при Варне. В 1046 году был заключен мир; пленные с обеих сторон возвращены, и дружественные отношения скреплены браком любимого сына Ярослава, Всеволода , с Византийской царевной.
Хотя ему приходилось почти постоянно вести войну, по словам летописца воевать он не любил. Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию и взаимовыгодные отношения, чем на оружие. Его время было эпохой деятельных сношений с государствами Запада. Ярослав был в родственных связях с норманнами : сам он с 1018 года был женат на шведской принцессе святой Ингигерде, в крещении Ирине , а норвежский принц Гаральд Смелый получил руку его дочери Елизаветы. Четверо сыновей Ярослава, среди них Всеволод , Святослав и Изяслав , также были женаты на иностранных принцессах. Иноземные князья, такие как Олаф Святой , Магнус Добрый , Гаральд Смелый , английские принцы Эдмунд Этелинг и Эдуард Изгнанник , и знатные норманны находили приют и защиту у Ярсослава, а варяжские торговцы пользуются его особым покровительством.
Внутреннее управление Значение Ярослава в русской истории основывается главным образом на его трудах по внутреннему устройству земли Русской. Ярослав был князем-«нарядником» земли, ее благоустроителем. Подобно отцу, он заселял степные пространства, построил новые города как Юрьев ныне Тарту и Ярославль , продолжал политику предшественников по охране границ и торговых путей от кочевников и по защите интересов русской торговли в Византии. Он огородил острожками южную границу Руси со степью и в 1032 году начал ставить здесь города — Юрьев ныне Белая Церковь , Торческ , Корсунь , Треполь и другие. Столица Ярослава, Киев, западным иностранцам казалась соперником Константинополя ; ее оживленность, вызванная интенсивной для того времени торговой дятельностю, изумляла писателей-иностранцев XI века — показательно, что сын Ярослава, Всеволод , не выезжая из Киева, выучил пять языков. Украшая Киев многими новыми постройками, он обвел его и новыми каменными стенами «город Ярослава» , устроив в них знаменитые Золотые ворота, а над ними — церковь в честь Благовещения.
Ярослав основал в Киеве, на месте своей победы над печенегами, храм святой Софии , великолепно украсив его фресками и мозаикой, а также построил тут монастырь святого Георгия и монастырь святой Ирины в честь ангела своей супруги. Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима.
Необходимо бороться с этим соблазном. Не хвастайтесь. То, чем вы очень сильно горды, может пропасть и не вернуться, сделав вас несчастным.
Кроме того, стоит помнить, что материальные блага в любой момент могут исчезнуть, а душа и ее чистота — то, что уйдет с нами после земной жизни. Молитва святому Ярославу Каждый прихожанин Русской православной церкви может помолиться святому в День его памяти. Однако стоит помнить, что недостаточно только соблюдать запреты. Крайне важно быть праведным в течение своей жизни. Сам процесс прочтения молитвы также требует выполнения некоторых правил.
Во-первых, молитва ни в коем случае не должна становиться для вас одной только формальностью — ни дома, ни в церкви. Ни в коем случае нельзя лгать в моменты, когда вы просите святого о помощи. Ваша просьба должна быть искренней.
Ярослав Владимирович Мудрый
Русская Правда Ярослав Мудрый отметился в истории еще одним важным делом. Именно при нём был написан первый свод законов государства, названный Русской Правдой. Учёные до сих пор спорят о времени её происхождения. Большинство из них связывает её с так называемой Древнейшей Правдой первая часть краткой редакции с именем Ярослав Мудрого Правда Ярослава. А время появления Древнейшей Правды датируют как 30-е годы XI века — 1054 год. Чтение народу Русской Правды в присутствии великого князя Ярослава. Таковым сводом законов и стала так называемая Правда Ярослава Уже после смерти Ярослава сыновья его вносили дополнения и правки, так появилась Правда Ярославичей. Закон действовал, судьи как светские княжеские, так и церковные руководствовались им. Сам Ярослав Мудрый говорил: «Живите по этой грамоте, как написано вам, так это и соблюдайте». Действие разработанного при Ярославе законодательства, в которое с течением времени вносились изменения, продлилось до конца XV века, когда в 1497 году был подготовлен новый свод законов — Судебник Ивана III.
Начало раздробленности К эпохе Ярослава Мудрого многие историки относят и начало губительной для единства Руси раздробленности. После смерти выдающегося правителя в соответствии с завещанием его сыновья разделили земли между собой. Но наследовать Киев могли только три старших брата — Изяслав, Святослав и Всеволод по очереди. Такой порядок замещения княжеских столов историки назвали «лиственничным». Братья перемещались из своих городов в старшие — и до Киева. После смерти последнего брата в Киеве должен править старший сын старшего брата. Вроде всё понятно, но братья стали спорить с племянниками. Споры переросли в неприязнь и вражду. Это отразилось на других сторонах жизни: оседание бояр и князей на земли окняжение земель , натуральный характер производства.
Феодальная раздробленность — это не изобретение Древней Руси. Большинство стран прошли такой период. Да, раздробленность несла в себе и опасность, и новые возможности для внутреннего развития. Раздробленность не разрушила сложившуюся древнерусскую народность. Духовная жизнь сохранила общие черты и единство стилей. Росли и строились города, развивалась торговля, появлялись новые пути сообщения.
Потому что чем же иначе можно объяснить вмешательство Мудрого во внутренние дела Византии в 1043-м году.
Но все же большинство историков уверены, что именно Рогнеда стала матерью самого известного древнерусского князя. Все четыре сына, которые родились в супружестве с Рогнедой — Мстислав, Изяслав, Ярослав, Всеволод, получили в княжество разные города. Ярослав должен был княжить в Ростове. Но на тот момент он был всего лишь девятилетним мальчиком, поэтому в качестве кормильца и опекуна ему приставили воеводу Будого. Когда Ярослав подрос и сам княжил в Новгороде, Будый стал его ближайшим соратником. Правление О событиях того периода точных сведений не сохранилось. До нашего времени дошли легенды и предания.
Одни историки идеализируют годы правления Мудрого, да и его самого, другие видят в нем настоящего демона. Каждый волен считать, как ему угодно. Быть новгородским князем гораздо престижнее, чем ростовским, но все равно не снимало с него подчиненного статуса в отношении к киевскому, то есть родному отцу. Ежегодно Ярослав должен был отдавать Владимиру две третьих всей дани, собранной с Новгородских земель. Сумма составляла две тысячи гривен. На одну тысячу содержался сам вельможа и его дружина, которая была не намного меньше, чем у Владимира. Правление Ярослава Мудрого Скорее всего, именно это подтолкнуло Ярослава к бунту в 1014-м году.
Он наотрез отказался выплачивать Владимиру неподъемную дань. Жители Новгорода полностью поддержали своего князя, и дошедшие до нас летописи сохранили этот исторический факт. Разгневанный Владимир начал подготовку к походу, он не мог оставить бунтарей безнаказанными. Однако в то время он уже был в преклонном возрасте, внезапно заболел и скоропостижно скончался, так и оставив сына без заслуженного наказания. Место киевского князя досталось старшему сыну — Святополку Окаянному. Он очень боялся за свою безопасность, поэтому постарался ликвидировать троих братьев. От его рук погибли Борис — любимец киевлян, Глеб и Святослав.
Такая же участь была уготована и новгородскому посаднику, но он одержал победу над Святополком и в 1016-м году занял Киев. Между братьями установилось временное перемирие, они разделили киевское княжество по реке Днепр, но временами все равно нарушали договоренности и сражались не на жизнь, а на смерть. В 1019 году Святополк погиб, и Ярослав получил киевское княжество в свое полное владение. В 1036 году Ярослав Мудрый победил печенегов. Кочевники взяли Киев в осаду, когда его не было в городе, в то время он находился в Новгороде, куда приехал на закладку храма. Когда до него дошло известие о нападении печенегов, Ярослав немедленно вернулся и сумел начисто разбить войско кочевников. С этого времени Русь перестала страдать от их опустошительных побегов.
Это был период расцвета правления киевского князя. После разгрома врагов он принялся отстраивать город. В том месте, где были разбиты кочевники, вельможа приказал заложить Софийский собор, который стал почти полной копией собора, построенного ранее в Царьграде. Собор украшали фрески и мозаика, он поражал великолепием в те годы, и остается таким же непревзойденным и сегодня. Ярослав не скупился в средствах, он поручил отделку собора лучшим греческим мастерам.
Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище.
Традиции и запреты светлой даты: В этот день каждый верующий должен проявить уважение к святому и почтить его память через молитву. Чтобы ваша молитва была услышана, важно соблюдать запреты этого дня: 1. Не ругайтесь. Нельзя вступать в конфликты или обижать кого-либо. Не врите. Ложь приводит к пагубным последствиям.
Необходимо бороться с этим соблазном. Не хвастайтесь. То, чем вы очень сильно горды, может пропасть и не вернуться, сделав вас несчастным. Кроме того, стоит помнить, что материальные блага в любой момент могут исчезнуть, а душа и ее чистота — то, что уйдет с нами после земной жизни.
Типаж Нелли показался ему идеальным. Он пригласил женщину на пробы. Мужу Нелли решила пока ничего не говорить — вдруг не утвердят?
Каково же было её изумление, когда на «Мосфильме» она увидела... Он пришёл пробоваться на роль в том же фильме! В итоге супруги получили роли в картине Маноса Захариоса «Ловцы губок». Мы с Юрой играли главных героев, любящих друг друга, и сами были любящей супружеской парой», — вспоминала Корниенко. Роли в кино и театре приносили Юрию и Нелли много радости. Но главной радостью стало рождение дочери Екатерины в 1967 году. По воспоминаниям Нелли Ивановны, Юрий был образцовым отцом.
Купал дочку, укладывал её спать. Примерно в то же время супруги решили обзавестись собственным домом за городом. И как только выдавалась свободная минута, ехал в деревню — месил раствор, клал кирпичи. В 1979 году Васильев сыграл одну из своих самых известных киноролей в знаменитой картине Владимира Меньшова «Москва слезам не верит» — телевизионщика Рудольфа, бросившего главную героиню с маленьким ребёнком. Корниенко вспоминала, что её мужу было очень непросто воплотить такого персонажа.
Святой благоверный князь Ярослав Мудрый
Ярослав Мудрый Святой князь Ярослав Мудрый родился в 978 г. и был сыном св. равноапостольного великого князя Владимира и Рогнеды. К эпохе Ярослава Мудрого многие историки относят и начало губительной для единства Руси раздробленности. Умер Ярослав 2 февраля 1054 г. Формально он не входил в число святых Русской православной церкви, но по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, 5 марта был внесен в месяцеслов как день памяти благоверного князя Ярослава Мудрого. Святой благоверный князь Киевский Ярослав Владимирович (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 году и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды. Ярослав Мудрый, Ослябя и Пересвет признаны святыми, сообщает РИА «Новости». Ярослав Мудрый правил Русью как единодержавец, как монарх в изначальном значении слова.
Правление Великого князя Ярослава Мудрого
Детство Ярослава Мудрого Точная дата рождения будущего киевского князя и сына Владимира Святославича неизвестна. Историки, по-разному интерпретируя летописные сообщения о тех или иных событиях жизни Ярослава, называют разные же годы его появления на свет. Однако все исследователи сходятся во мнении, что князь родился не позднее 980 года. Владимир Святославич. Ярослав не был первенцем в этом браке: его старший брат Изяслав, родившийся на несколько лет раньше нашего героя, в скором времени станет полоцким князем и родоначальником княжеского рода, с которым долгое время будут бороться Ярославичи. В 988 году малолетний Ярослав принимает христианство, его крестят под именем Юрий. С этих пор начинается его жизнь при дворе Великого князя, а воспитанием будущего правителя Древнерусского государства занимаются наставники-кормильцы, преимущественно выходцы из великокняжеской дружины. Сам Владимир не утруждал себя заботой о сыновьях, по преданию, окружив лаской лишь Бориса и Глеба. Святые князья Борис и Глеб. Wikimedia Commons Ростовское княжество и Ярослав Мудрый Около 10 лет от роду Ярослав начинает свою политическую карьеру, заняв княжеский стол в Ростове. Этот период жизни сына Владимира оброс огромным количеством позднейших легенд и преданий.
Летописцы говорили о мудрости князя, о его деятельности по распространению христианства на своей земле и обороне её от набегов кочевников и других иноплеменников. Но вряд ли Ярослав управлял княжеством самостоятельно в столь юном возрасте. Исследователи указывают на личность некоего воеводы Будыя, ещё с пребывания в Киеве являвшегося наставником князя. Возможно, что он помогал Ярославу княжить в Ростове. Современные исследователи пришли к мнению, что город появился на берегу Волги не раньше 1220-х, когда Ярослав уже княжил в Киеве, в то время как согласно народным преданиям, это произошло в 1010 году. В связи с этим глава государства провёл перераспределение уделов между своими сыновьями. Ярославу досталось Новгородское княжество, в котором как раз и княжил покойный брат. В 1014 году происходит разрыв Ярослава и Владимира.
Для этого он назначил жалование священнослужителям во многих городах Руси. Он же основал свод законов Киевской Руси «Русская правда». В 1054 году он отошел ко Господу. Он родился в 1882 году в Гродненской губернии в семье дьякона. С малых лет решил пойти по стопам отца. В 1905 году был рукоположен в священнический сан. Перед этим, он сочетался браком с Ольгой Федоровной, в семье у о. Ярослава росло два сына и дочь. Служил он в Гродненском монастыре в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но в 1919 году обитель ликвидировали, но за ревностное служение Церкви батюшку Ярослава возвели в сан протоиерея.
Впоследствии она стала святой благоверной княгиней Ириной. У Ярослава и Ирины было семеро сыновей и пятеро дочерей. Они были великолепно образованными и прекрасно воспитанными людьми, примером нравственности и благочестия для многих. С семьей мудрого князя хотели породниться многие европейские королевские семьи. До наших дней дошел первый свод законов Киевской Руси. Это — «Русская правда». Также сохранились слова, сказанные накануне своей кончины святым князям сыновьям: «Любите друг друга. Если будете жить в любви друг с другом, то Бог будет среди вас и покорит вам врагов ваших, и вы будете жить мирно. А если будете ненавидеть друг друга и ссориться, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которую достали они трудом великим». Благоверный князь Ярослав Мудрый преставился в 1054 году, вскоре после его смерти святого стали почитать как местночтимого.
Велика бывает польза от него; из книг мы учимся путем покаяния, в словах книжных обретаем мудрость и воздержание; это реки, напоевающие Вселенную". В 1051 году, при Святом Князе Ярославе Мудром происходит событие чрезвычайной важности, как доносит до нас «Повесть временных лет»: «Поставил Ярослав Лариона митрополитом, русина, в святой Софии, собрав епископов». До этого все киевские митрополиты были греками. Помимо утверждения возросшей самостоятельности Руси, избрание Илариона означало и признание его заслуг как выдающегося церковного деятеля, законодателя, философа и проповедника. До 1051г. Его знаменитое «Слово о Законе и Благодати» — пасхальная проповедь, произнесенная им еще в сане священника между 1037 и 1050 гг. Софии, росписи которой представляют собой иллюстрации к сказанному в «Слове». Основная мысль этой проповеди — превосходство христианства над иудаизмом и язычеством, Благодати над Законом и «идольской лестью», победа и распространение учения «Нового Завета» среди «новых» народов, прежде всего — в народе русском. Иларион излагает христианскую концепцию всемирной истории, в то же время предвидя великую историческую миссию Русской земли: «Ибо вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла». Крестителя Руси св. Ибо не в худой и неведомой земле владычество ваше, но в Русской, о которой знают и слышат во всех четырех концах земли». С эпохой Святого Князя Ярослава Мудрого связаны династические браки своих детей и родственников. Изяслав Ярославич женился на сестре польского короля Казимира Гертруде. Святослав Ярославич женился на австрийской маркграфине. Перед кончиной Ярослав Мудрый закрепил систему престолонаследия — лествичное право.
Твой святой покровитель. Ярослав
За годы правления Ярослава Мудрого на Киевской Руси получило активное развитие строительство, появлялись на карте новые города и строились монастыри. Образ же Ярослава Мудрого, несмотря на все недостатки его правления, в русской истории остаётся позитивным и монументальным, что ощущает каждый современный россиянин, доставая из кошелька купюру в 1000 рублей с изображением памятника знаменитому. Добавим, что сегодня, в день памяти святого благоверного князя Ярослава Мудрого, митрополит Лев совершил Божественную литургию в Софийском соборе в сослужении духовенства.
181. Рассказы о святых Ярослав Мудрый
В связи, с чем Русской Православной Церковью он был причислен к лику святых. В этот день престольный праздник отметили в церкви у строящегося храма Ярослава Мудрого. Там состоялась божественная литургия.
В истории князь Ярослав остался под именем Мудрого за многие великие деяния, которые изменили и улучшили жизнь его народа. Он содействовал распространению христианства, основал в Киеве монастыри святого Георгия и святой Ирины, храм святой Софии, где была создана первая на Руси библиотека для общего пользования. Чтобы привить в народе начала христианской веры, святой князь велел переводить греческие рукописные книги на славянский язык, а также заботился о подготовке священнослужителей из числа русских христиан.
Он составил свод законов Киевской Руси — «Русской правды», которая на долгие годы стала правовой основой жизни русского народа.
Надо сказать, что её размер лишь немного уступал дружине Владимира. Наверное, именно это обстоятельство подтолкнуло сына взбунтоваться и в 1014 году отказаться платить огромную дань отцу. Для того чтобы противостоять отцу, Ярослав, по сообщению летописи, нанял варягов за морем, которые прибыли во главе с Эймундом. Владимир, который в последние годы жил в селе Берестово под Киевом, велел «требить путь и мостить мосты» для похода, но заболел. Кроме того, в июне 1015 года вторглись печенеги и собранная против Ярослава армия, которую возглавлял Борис, была вынуждена отправиться на отражение набега степняков, которые, услышав о приближении Бориса, повернули обратно.
В то же время варяги, нанятые Ярославом, обречённые на бездействие в Новгороде, начали устраивать беспорядки. В результате новгородцы, не выдержав творимого насилия, восстали и за одну ночь перебили варягов. Ярослав в это время находился в своей загородной резиденции в Ракоме. Узнав о случившемся, он призвал к себе представителей новгородской знати, которые участвовали в мятеже, обещав им прощение, а когда они прибыли к нему, жестоко расправился с ними. Произошло это в июле — августе 1015 года. После беспорядков пообещал заплатить виру за каждого убитого и Новгородцы присоединились к нему.
Владимир разгневался и начал готовить поход для усмирения бунтарей. Но на тот момент он был в преклонных летах. Вскоре заболел и скоропостижно умер, так и не наказав сына. Место отца занял старший сын — Святополк Окаянный. Чтобы обезопасить себя и удержать власть в руках, он уничтожил троих братьев: Бориса, которого особенно любили киевляне, Глеба и Святослава. Такая же судьба ждала и новгородского посадника.
Но тот сумел победить Святополка в кровавой битве под Любечем и в 1016 году вошёл в Киев. Хрупкое перемирие между братьями, поделившими Киев по Днепру, время от времени переходило в «горячую» стадию. Но в 1019-ом Святополка не стало, и Ярослав Мудрый начал безраздельное правление киевским престолом. Огромной заслугой князя Ярослава Мудрого стала победа над печенегами. Это случилось в 1036 году. Как говорят летописи, город был осажен кочевниками в тот период, когда правитель отлучился в Новгород, где принял участие в закладке храма.
Но получив известие об опасности, он быстро вернулся и разбил печенегов. С этого момента их опустошительные и кровавые набеги на Русь навсегда прекратились, хотя через 20 лет их сменили половцы. Так началось «золотое» время Ярослава Мудрого. После одержанных побед он взялся за грандиозное строительство. На месте блистательной победы над кочевниками был заложен Софийский собор. Он во многом был копией собора в Царьграде.
Украшенный великолепными фресками и мозаикой, храм поражал красотой современников и радует глаз сегодня. В 1028 году норвежский король Олаф Святой был вынужден бежать в Новгород. Он прибыл туда вместе с пятилетним сыном Магнусом, оставив в Швеции его мать Астрид. В Новгороде Ингигерда, сводная сестра матери Магнуса, жена Ярослава и бывшая невеста Олафа, настояла, чтобы Магнус остался у Ярослава после возвращения короля в Норвегию в 1030 году, где тот и погиб в битве за норвежский престол. В 1029 году, помогая брату Мстиславу, совершил поход на ясов, изгнав их из Тмутаракани. В следующем 1030 году Ярослав победил чудь и заложил город Юрьев ныне Тарту, Эстония.
В том же году он взял Белз в Галиции. В это время против короля Мешко II в Польской земле поднялось восстание, народ убивал епископов, попов и бояр. В 1031 году Ярослав и Мстислав, поддержав притязания Безприма на польский престол, собрали большое войско и пошли на поляков, отвоевали города Перемышль и Червен, завоевали польские земли, и, взяв в плен множество поляков, поделили их. Ярослав расселил своих пленных вдоль реки Рось. Как принято считать, он участвовал в кампании Ярослава против поляков и был со-руководителем войска. Впоследствии Харальд стал зятем Ярослава, взяв в жены Елизавету.
В 1034 году Ярослав ставит князем новгородским сына Владимира.
Церковь молитвенно вспоминает св. Почитание благоверного князя Ярослава Мудрого, как местночтимого подвижника благочестия, началось сразу после его преставления 1054 г. Само погребение в храме а мощи великого князя, как известно, почивают в Софиевском соборе в древности свидетельствовало об особых заслугах почившего перед Церковью, поэтому перед его могилой совершались панихиды либо даже молебны, разрешавшиеся иногда священноначалием, чтобы с возношением молитв о нем до некоторой степени было воздаваемо ему почитание.
Голубинский в известном труде «История канонизации святых в Русской Церкви» приводит свидетельство Адама Бременского, который в «Деяниях первосвященников Гамбургской церкви», датируемых 1075 годом, Великого князя Ярослава Владимировича называет святым. Видимо, нашествие монголо-татарских полчищ не позволило довести до логического завершения почитание — канонизацию с составлением службы не только благоверному князю Ярославу, а и многим другим подвижникам благочестия домонгольского периода. Тем не менее, имя святого Ярослава Мудрого находим во всех полных каталогах русских святых — святцах, которые с начала XVII века помещались не в богослужебных книгах, а выходили особыми самостоятельными изданиями.
Ярослав Мудрый - биография, новости, личная жизнь
После его смерти ящичек с мощами Ярослава Мудрого оказался в руках Украинской православной церкви в США, а икона Николы Мокрого представлена в храме Святой Троицы в Бруклине. Биография Ярослава Мудрого, правление, город, "Русская правда", внешняя политика, библиотека, личная жизнь, рост, возраст, фото, смерть и последние новости о князе на Позже, когда повзрослевший князь Ярослав Мудрый начал править Новгородом, кормилец и наставник превратился в ближайшего соратника. Ярослав Мудрый был сыном святого равноапостольного князя Владимира.
Святой благоверный князь Ярослав Мудрый
Чем известен святой и чего нельзя делать в эту памятную дату? Кто такой Ярослав Мудрый? Когда Ярослав стал правителем, он сразу же отличился тактическим подходом как с точки зрения военного дела, так и в политическом плане. Святой Ярослав нередко защищал родину от захватчиков. После удачных побед на поле боя, он дипломатично мирился с оппонентами, упрощая жизнь своего государства. Правление Ярослава знаменуется расширением российских земель, появлением новых городов и великим походом против печенегов.
Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья. Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище. Традиции и запреты светлой даты: В этот день каждый верующий должен проявить уважение к святому и почтить его память через молитву.
Имя его первой жены неизвестно, предположительно, её звали Анна. Во время раскопок в Новгороде археологи нашли единственный пока экземпляр свинцовой печати Ярослава Мудрого, подвешенной когда-то к княжеской грамоте. На одной её стороне изображены святой воин Георгий с копьем и щитом и его имя, на второй - человек в плаще и шлеме, сравнительно молодой, с торчащими усами, но без бороды, а также надписи по сторонам от погрудной фигуры: «Ярослав. Князь Русский». По-видимому, на печати помещен довольно условный портрет самого князя, волевого человека с горбатым хищным носом, чей предсмертный облик реконструирован по черепу известным ученым - археологом и скульптором Михаилом Герасимовым. Выступление Ярослава против отца В 1014 году Ярослав решительно отказался от уплаты отцу, киевскому князю Владимиру Святославичу, ежегодного урока в две тысячи гривен.
Историки предполагают, что эти действия Ярослава были связаны с намерением Владимира передать престол одному из младших сыновей, ростовскому князю Борису, которого он в последние годы приблизил к себе и передал командование княжеской дружиной, что фактически означало признание Бориса наследником. Возможно, что именно поэтому восстал против Владимира старший сын Святополк, попавший после этого в заточение он пробыл там до смерти отца. И именно эти известия могли побудить Ярослава выступить против отца. Для того чтобы противостоять отцу, Ярослав, по сообщению летописи, нанял варягов за морем, которые прибыли во главе с Эймундом. Владимир, который в последние годы жил в селе Берестово под Киевом, велел «требить путь и мостить мосты» для похода, но заболел. Кроме того, в июне 1015 года вторглись печенеги и собранная против Ярослава армия, которую возглавлял Борис, была вынуждена отправиться на отражение набега степняков, которые, услышав о приближении Бориса, повернули обратно.
В то же время варяги, нанятые Ярославом, обречённые на бездействие в Новгороде, начали устраивать беспорядки. По сообщению новгородской первой летописи: «начали варяги насилие творить на мужатых жёнах». В результате новгородцы, не выдержав творимого насилия, восстали и за одну ночь перебили варягов. Ярослав в это время находился в своей загородной резиденции в Ракоме. Узнав о случившемся, он призвал к себе представителей новгородской знати, которые участвовали в мятеже, обещав им прощение, а когда они прибыли к нему, жестоко расправился с ними. Произошло это в июле - августе 1015 года.
Уже после этого Ярослав получил от сестры Предславы письмо, в котором она сообщала о смерти отца и о случившихся после этого событиях. Это известие заставило князя Ярослава заключить мир с новгородцами. Он также пообещал заплатить виру за каждого убитого. И в дальнейших событиях новгородцы неизменно поддерживали своего князя. Ярослав в Киеве 15 июля 1015 года в Берестове умер Владимир Святославич, так и не успевший погасить мятеж сына. И Ярослав начал борьбу за киевский престол с братом Святополком, которого освободили из темницы и объявили своим князем взбунтовавшиеся киевляне.
В этой борьбе, продолжавшейся четыре года, Ярослав опирался на новгородцев и на наёмную варяжскую дружину под предводительством конунга Эймунда. В 1016 году Ярослав разбил войско Святополка близ Любеча и поздней осенью занял Киев. Он щедро наградил новгородскую дружину, оделив каждого воина десятью гривнами. Из летописей: «И отпусти их всех домой, - и дав им правду, и устав списав, тако рекши им: по се грамоте ходите, якоже списах вам, такоже держите». Победа под Любечем не окончила борьбу со Святополком: вскоре тот подступил к Киеву с печенегами, а в 1018 году польский король Болеслав Храбрый, приглашённый Святополком, разбил войска Ярослава на берегах Буга, захватил в Киеве сестёр, жену Анну и мачеху Ярослава и, вместо того чтобы передать город «стол» мужу своей дочери Святополку, сам сделал попытку утвердиться в нём. Но киевляне, возмущённые неистовствами его дружины, начали убивать поляков, и Болеслав должен был поспешно оставить Киев, лишив Святополка военной помощи.
А Ярослав, после поражения вернувшись в Новгород, приготовился бежать «за море». Но новгородцы во главе с посадником Константином Добрыничем, изрубив его суда, сказали князю, что они хотят биться за него с Болеславом и Святополком. Они собрали деньги, заключили новый договор с варягами конунга Эймунда и сами вооружились. Весной 1019 года это войско во главе с Ярославом осуществило новый поход на Святополка. В битве на реке Альте Святополк был разбит, его знамя захвачено, сам он ранен, но бежал. Конунг Эймунд спросил у Ярослава: «прикажете ли убить его, или нет?
В 1019 году Ярослав женился на дочери шведского короля Олафа Шётконунга - Ингигерде, за которую прежде сватался конунг Норвегии Олаф Харальдсон, посвятивший ей вису и впоследствии женившийся на её младшей сестре Астрид. Ингигерду на Руси крестят созвучным именем - Ирина. В качестве приданого от отца Ингигерда получила город Альдейгаборг Ладога с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии земли Ингигерды. В 1020 году племянник Ярослава Брячислав напал на Новгород, но на обратном пути был настигнут Ярославом на реке Судоме, разбит здесь его войсками и бежал, оставив пленных и награбленное. Ярослав преследовал его и заставил в 1021 году согласиться на мирные условия, назначив ему в удел два города Усвят и Витебск. В 1023 году брат Ярослава - тмутараканский князь Мстислав - напал со своими союзниками хазарами и касогами и захватил Чернигов и всё Левобережье Днепра, а в 1024 году Мстислав победил войска Ярослава под руководством варяга Якуна под Лиственом возле Чернигова.
Мстислав перенёс свою столицу в Чернигов и, направив послов к бежавшему в Новгород Ярославу, предложил разделить с ним земли по Днепру и прекратить войны: «Садись в своем Киеве, ты - старший брат, а мне пусть будет эта сторона». В 1026 году Ярослав, собрав большое войско, вернулся в Киев, и заключил мир у Городца с братом Мстиславом, согласившись с его мирными предложениями. Братья разделили земли по Днепру. Левобережье сохранялось за Мстиславом, а правобережье за Ярославом. Ярослав, будучи великим князем Киевским, предпочитал находиться в Новгороде до 1036 года года смерти Мстислава. В 1028 году норвежский король Олаф впоследствии прозванный Святым , был вынужден бежать в Новгород.
Он прибыл туда вместе с пятилетним сыном Магнусом, оставив в Швеции его мать Астрид. В Новгороде Ингигерда, сводная сестра матери Магнуса, жена Ярослава и бывшая невеста Олафа, настояла, чтобы Магнус остался у Ярослава после возвращения короля в Норвегию в 1030 году, где тот и погиб в битве за норвежский престол. В 1029 году, помогая брату Мстиславу, совершил поход на ясов, изгнав их из Тмутаракани. В следующем 1030 году Ярослав победил чудь и заложил город Юрьев ныне Тарту, Эстония. В том же году он взял Белз в Галиции. В это время против короля Мешко II в Польской земле поднялось восстание, народ убивал епископов, попов и бояр.
В 1031 году Ярослав и Мстислав, поддержав притязания Безприма на польский престол, собрали большое войско и пошли на поляков, отвоевали города Перемышль и Червен, завоевали польские земли, и, взяв в плен множество поляков, поделили их. Ярослав расселил своих пленных вдоль реки Рось. Как принято считать, он участвовал в кампании Ярослава против поляков и был со-руководителем войска. Впоследствии Харальд стал зятем Ярослава, взяв в жены Елизавету. В 1034 году Ярослав ставит князем новгородским сына Владимира. В 1036 году внезапно на охоте умер Мстислав, и Ярослав, по-видимому опасаясь каких-либо притязаний на киевское княжение, заточил своего последнего брата, самого младшего из Владимировичей - псковского князя Судислава - в темницу поруб.
Только после этих событий Ярослав решается переехать со двором из Новгорода в Киев. В 1036 году он одержал победу над печенегами и этим освободил Русь от их набегов. В память о победе над печенегами князь заложил знаменитый собор Святой Софии в Киеве, для росписи храма были вызваны художники из Константинополя.
Ее и сестру Ярослава Предславу взяли в плен и, вероятнее всего, убили. На киевский престол Ярослав Мудрый взошел уже женатым во второй раз. Его супругой стала Ингигерда — дочь шведского короля Олафа Шенконунга. Для нее брак с хромым русским князем, который ведет войну за киевский престол, был неприятным и унизительным. Девушка была влюблена и обручена с норвежским королем Олафом, но ее отец в последний момент нарушил слово и отдал ее Ярославу.
Шенконунг собирался в поход на Данию, и ему нужен был сильный союзник. Норвегия была слабой, а вот Новгород и Киевская Русь могли прислать своих воинов. Всю жизнь Ингигерда, а на Руси — Ирина, питала ненависть к мужу, но, несмотря на это, родила ему девятерых детей. В одной из саг говорится о том, что после смерти бывшего жениха Олафа Ирина призналась Ярославу, что это была ее единственная и настоящая любовь. Киевский князь был растоптан и уничтожен этим признанием. Утешение он ищет в градостроительстве и книжности. История имеет множество загадок. Некоторые из них касаются и киевского князя Ярослава: Убийство Бориса и Глеба.
Некоторые историки высказывают мысль, что Ярослав был заказчиком убийства Бориса и Глеба — главных и законных претендентов на киевский престол. Якобы он составил интригу таким образом, что подтолкнул Святополка убить братьев, за что тот вошел в летописи как Окаянный по аналогии с библейским Каином. По другой версии, которую историкам подсказали норманнские саги, убийцами Бориса и Глеба были варяги, подчинявшиеся Ярославу Мудрому. По его приказу они отрубили Борису голову и пытали до смерти Глеба, а вину переложили на Святополка, которого прозвали Проклятым. Ярослав Мудрый был калекой с рождения или травмировался в бою? Антропологи установили, что Ярослав был инвалидом. Сказались обстоятельства его рождения. Княжна Рогнеда — мать Ярослава — была военным трофеем Владимира: в походе на половецкие земли киевский князь победил и убил ее отца Рогволода, а девушку насильно взял в жены.
Рогнеда искренне и очень сильно ненавидела Владимира, настолько, что несколько раз пыталась убить его. Во время одной из попыток Владимир ударил беременную Рогнеду в живот. У младенца случилась внутриутробная травма. По другой версии, высказанной историками и судмедэкспертами, исследовавшими скелет Ярослава, князь страдал болезнью Пертеса — дистрофией бедренного сустава. Прижизненных портретов Ярослава Мудрого нет, но на тех, что были сделаны художниками позднее, у князя есть аккуратная бородка. Это историческая ошибка, потому что на Руси мужчины брились. Могли носить только усы. Бритье было обязательным ритуалом перед каждым военным походом, встречей с иностранцами и т.
Библиотека Ярослава. За время своего правления Мудрый собрал многотысячную библиотеку, следы которой были утеряны. Есть несколько предположений относительно судьбы этого собрания: Она была уничтожена или вывезена Батыем в 1240 году после захвата Киева. Перешла в руки Ивана Грозного и составила часть его легендарной библиотеки. Была вывезена немцами в 1941 году. До сих пор находится в подземных туннелях Киева или Вышгорода — последней резиденции Ярослава Мудрого.
Потом, когда сын подрастал, учили воинским хитростям — как управлять дружиной во время битвы. А вот грамоте — ни кто не обучал прежде княжьих детей. Потому что упорядоченная письменность, которую создали великие славянские учителя Кирилл и Мефодий, пришла на Древнюю Русь вместе с крещением. Очень потребовалась народу русскому в те годы грамотность. Иначе, не умея складывать буквы в слова, как можно узнать, о чём говорится в Священном Писании, как выучить Молитву Господню, которую первым произнес перед своими учениками-апостолами сам Спаситель, Иисус Христос. Поэтому сразу после крещения Руси отец Ярослава, великий князь Владимир, не только стал строить церкви, а еще и создавал школы, набирал туда детей и призвал грамотных славянских людей из Болгарии, чтобы скорее обучили русский народ книжной мудрости. В просторном княжеском тереме, где воспитывались дети великого князя, тоже появились первые учителя. Они и учили Ярослава вместе с его братьями постигать грамоту. Братьев у него было несколько: Мстислав и Борис, самый младший — Глеб. А еще приёмный сын Владимира — Святополк, которого он тоже воспитывал, как родного. Братья, как всегда и бывает, росли людьми разными. Одному книжное учение было впрок, а кто-то лишь в окно поглядывал, да ворон считал. Особенно же полюбили читать Священное писание трое — Ярослав, Борис и Глеб. И хотя были они разного возраста, часто их видели рядом: вместе читали книгу, вместе молились. Мы всегда будем вместе стоять за землю нашу Русскую! Когда братья подрастали, отец направил их княжить. Первым он отправил Святополка и дал ему не малое княжество, на границе с Польшей. Вторым — Ярослава в город Ростов. А потом уж Бориса и Глеба. У каждого было свое войско8-дружина, и каждый был готов по приказу отца защищать Русскую землю. Однако княжение у братьев шло по-разному, потому что столь большую державу, как Русь, невозможно было сделать христианской в один миг. Для этого требовалось построить сотни храмов, воспитать и обучить сотни священников, написать тысячи икон. И создать несчитанное количество богослужебных книг. А пока жители многих уделов придерживались прежней языческой веры, или же крестившись, продолжали приносить жертвы идолам и жить по старым правилам. Так было и в городе Ростове Великом. Город стоял на берегу озера Неро. А вокруг него жили люди из племени меря. Ученые называют их финно8-угорским народом, марийцами. Они ходили вместе с князем Олегом на Константинополь и всегда были союзниками Руси. Они и сегодня живут на Волге в республике — Марий Эл. А в те древние времена люди из племени меря селились среди лесов и болот на берегах рек и озёр. Принимать же святое крещение они не желали. Мы им приносим в жертву убитых зверей, а они за это дают нам удачу в охоте. Но люди племени меря слушать их не желали. И тогда вместе с молодым Ярославом в Ростов прибыл знаменитый богатырь, дядя Великого князя Владимира, Добрыня, а с ним митрополит Михаил и несколько епископов. Добрыню жители Ростова уважали и послушались. Они вошли в воду озера Неро, а детей внесли на руках. Священники же плавали на лодках и крестили их. Но только отправился Ярослав на охоту в лес — а там капище.